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FEBRERO 2015
Qumica
FSICA
PERIODISMO
EDUCACIN
DIVULGACIN
CIENTFICA
SOCIEDAD
La ENTROPA y los
procesos naturales
en el universo
As como determina una medida de la desorganizacin,
la informacin, que suministra un conjunto de mensajes,
es una medida de organizacin.
FEBRERO 2015
ndice
Definicin de ENTROPA
INTRODUCCIN
En el siglo XIX Clausius acu el concepto en el mbito de la fsica
para
referirse a una medida del desorden
que pueden verse en las molculas
de un gas . A partir de entonces este
concepto se utilizara con diversos
significados
en mltiples ciencias
tales como la fsica , qumica , informtica ,. Matemtica y lingstica .
ENTROPA EN LA QUMICA
La entropa puede ser la magnitud termodinmica que permite medir la parte no utilizable
de la energa contenida en un sistema. Esto
quiere decir que dicha parte de la energa no
puede usarse para producir un trabajo.
la entropa del universo aumenta en un proceso espontneo y se mantiene constante en uno en equilibrio
Si pensamos especficamente
en un automvil ,la gasolina
con el sistema de chispas del
motor proporciona la energa
QUMICA de combustin capaz de hacer que el se mueva .
Qu tiene que ver la ENTROPA aqu? ...
La cantidad de entropa de
un sistema es proporcional
al logaritmo natural del
nmero
de microestados posibles.
En los aos 1890 - 1900 el fsico austraco Ludwig Boltzmann y otros desarrollaron
las ideas de lo que hoy se conoce como mecnica estadstica, teora profundamente influenciada por el concepto de entropa. Una de las teoras termodinmicas estadsticas (la teora de Maxwell-Boltzmann) establece la siguiente relacin entre la entropa
y la probabilidad termodinmica:
No obstante, considerar que la entropa es el desorden de un sistema sin tener en cuenta la naturaleza
del mismo es una falacia. Y es que hay sistemas en
los que la entropa no es directamente proporcional
al desorden, sino al orden.
Este enfoque proporciona una base buena a entender el enfoque convencional, excepto en casos
muy complejos donde la relacin cualitativa de la
dispersin de la energa al cambio de la entropa
se puede tan inextricablemente obscurecer que es
discutible. As en situaciones como la entropa de
mezclarse (entropa de mezcla) cuando las dos o
ms sustancias diferentes mezcladas estn a la
misma temperatura y presin as no habr ningn
cambio neto del calor o trabajo, el aumento de la
entropa ser debido a la extensin literal de la
energa mota de cada sustancia en el volumen final combinado ms grande. Las molculas enrgicas de cada componente se hacen ms separadas
el uno del otro que estaran en el estado puro,
cuando en el estado puro slo chocaban con molculas contiguas idnticas, llevando a un aumento
de su nmero de microestados accesibles.
ENTROPIA DE SHANNON
Teora matemtica de la informacin, es una
propuesta terica presentada por Claude E.
Shannon y Warren Weaver a finales de la dcada de los aos 1940.
Estudia la informacin y todo lo relacionado
con ella: canales, compresin de datos y criptografa, entre otros.
TEORIA DE SHANNON
Se ocupa de la medicin de la informacin y de la
representacin de la misma, as como tambin
de la capacidad de los sistemas de comunicacin
para transmitir y procesar informacin.
ENTROPIA
La entropa es el grado de desorden y de caos
que existe en la naturaleza, este principio establece que a cada instante el Universo se hace
ms desordenado. Hay un deterioro general
pero inexorable hacia el caos.
ENTROPIA INFORMATIVA
La definicin de Entropa no es exenta a la sociedad, que es la que se ve directamente afectada
por la informacin brindada por los medios de
comunicacin, es decir por el periodismo.
Periodismo peruano
Da a da despertamos con noticias pintorescas,
llamativas, exageradas por lo general, y que
crean el miedo y el caos de la sociedad, pero
este mtodo por lo general lo usan los diarios
Chicha aunque los diarios prestigiosos lo usan
en menor cantidad, as podramos decir que
nuestro periodismo est en busca de la estabilidad social?.
ENTROPIA EN LA EDUCACIN
Hace falta que transcurran muchos aos para que se realice la utopa en la que todo el sistemasociedad pueda considerarse una escuela en la cual todos los hombres, durante todo el transcurso de
su vida, logren vivir un proceso continuo y creciente de enriquecimiento intelectual por medio del cual
puedan sentirse realizados de manera plena. Para que esto suceda es preciso que se modifiquen todas
las actitudes anacrnicas y paternalistas que en la actualidad caracterizan la escolaridad y la instruccin, para que stas correspondan al grado de evolucin y desarrollo que ha logrado el sistemasociedad.
En la actualidad los sistemas educativos van a la retaguardia del proceso de integracin social y no a
la vanguardia como deberan ser. G.B. Leonard y M. Mc Luhan, en su obra La cuestin hombre y mujer y otras provocaciones, en la pgina 112-113, nos dicen: "Las seales indican que algo est fuera
de foco, que la mayora de las escuelas de la actualidad estn derrochando grandes y crecientes cantidades de tiempo y energa que preparan a los estudiantes para un mundo que ya no existe".
Para que los seres humanos, que componen un segmento del sistema-sociedad, logren capilaridad y movilidad social, dentro de cualquier sistema socioeconmico, es preciso ofrecer a todos las mismas oportunidades educativas de manera fcil, econmica y accesible. La educacin universal es el nico instrumento con que se cuenta para lograr un sistema democrtico de organizacin social, en el cual los seres humanos se integren sin perder su individualidad, con conciencia de lo que les sucede y del papel que
desempean. Por medio de la educacin permanente sin perder su iniciativa y su adaptabilidad a los continuos y necesarios cambios del proceso educativo del sistema-sociedad.
La principal profesin del hombre debe ser
la de existir como un ser humano, siendo
todas las dems actividades circunstanciales
y accidentales.
La educacin deber tender en un futuro a
mantener vivo el inters del estudiante, a
ensearle todo a fondo, a mantener viva su
libertad y su iniciativa, a desarrollar las ideas
rgidas y los conocimientos muertos por intiles y perjudiciales, as como los planes de
estudio rgidos.
PLANEAMIENTO DE LA EDUCACIN
OBJETIVOS
MTODOS
FORMAS DE ORGANIZACIN
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ENTROPIA SOCIAL
En la vida, la vida misma, tal como es percibida, participan dos agentes, actores. Yo, el sujeto; y el objeto,
o sea, mi relacin con lo dems, el entorno.
Para comprender el comportamiento de la entropa, primero se debe hacer la distincin entre tipo de
sistemas. Estn los sistemas inertes, como las relaciones que sostenemos con lo dems, el objeto. Una
vela, una pelota, la Justicia, son sistemas inertes, no tienen vida. As tambin lo es la relacin, como concepto. La relacin, en s, no tiene vida, la vida la tienen aquellos que interlocutan la relacin y por lo tan-
to la relacin es un sistema inerte, que se somete a las reglas de la entropa y tiende a la fragmentacin.
As se explica en la tesis escrita por Diana
Carolina Carmona Collado de la Universidad de las Amricas Puebla, titulada
"Fractal Attraction", dentro del primer
captulo Entropa, Aqu un fragmento:
Uno de los patrones fundamentales
de comportamiento que encontramos
en el mundo fsico es la tendencia de
las cosas a desgastarse y agotarse.
Los edificios se derrumban, la gente
El individuo, para poder mantener su homeostasis, su con-
nidad.
Pensndolo as, imaginndose la pieza de una persona cualquiera. La pieza, como sistema, tiende inherentemente al
desorden, slo por el hecho que interacta con un ser viviente que, con tal de poder existir tal como lo ha hecho antes,
mantener su homeostasis, desordena su entorno. La conclusin es inapelable, slo con vivir, desordenamos nuestro entorno inerte, con el qu nos relacionamos, el objeto. As mismo, generamos caos en nuestras relaciones sociales para
mantener orden interno, congruencia.
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