Leccin 11

Vivir por fe
Sbado 7 de marzo
Hay pocos que realmente aprecian y aprovechan el precioso privilegio
de la oracin. Deberamos ir a Jess y contarle todas nuestras necesidades. Podemos llevarle nuestras cargas y problemas, pequeos y grandes.
Todo lo que pueda causamos dificultades, deberamos llevarlo al Seor en
oracin.
Perdemos muchas preciosas bendiciones al dejar de llevar nuestras
necesidades, problemas y pesares a nuestro Salvador. l es el admirable
Consejero. Vela sobre su iglesia con intenso inters, y con un corazn
lleno de tierna simpata se impone de la hondura de nuestras necesidades.
Pero nuestros caminos no son siempre sus caminos. l ve el resultado de
cada accin y nos pide que confiemos con paciencia en su sabidura, no
en los supuestamente sabios planes de nuestra propia hechura.
No cesis de orar. Si la respuesta se tarda, esperadla. Poned todos
vuestros planes a los pies del Redentor. Asciendan vuestras oraciones
importunas a Dios. Si es para la gloria de su nombre, oiris las confortantes palabras: Sea hecho conforme a tu palabra.
No podemos cansar a Cristo con fervientes splicas. No dependemos
de Dios tanto como debiramos. Dejemos sin pronunciar toda palabra de
queja. Hablemos de fe y de nimo mientras esperamos a Dios... Tened
temor de la duda, para que no llegue a ser un hbito que destruya la fe. El
proceder del Padre celestial puede parecemos oscuro, misterioso e inexplicable, sin embargo debemos confiar en l.
Toda oracin sincera que se eleva es mezclada con la eficacia de la
sangre de Cristo. Si la respuesta tarda es porque Dios desea que mostremos una santa osada en reclamar la palabra que l empe. Fiel es el
que prometi. Nunca abandonar al alma que se entrega plenamente a l
(En lugares celestiales, p. 74).
Dios no desea que quedemos abrumados de tristeza, con el corazn
angustiado y quebrantado. Quiere que alcemos los ojos y veamos su rostro amante. El bendito Salvador est cerca de muchos cuyos ojos estn tan
llenos de lgrimas que no pueden percibirlo. Anhela estrechar nuestra
mano; desea que lo miremos con fe sencilla y que le permitamos que nos
gue. Su corazn conoce nuestras pesadumbres, aflicciones y pruebas.
Nos ha amado con un amor sempiterno y nos ha rodeado de misericordia.
Podemos apoyar el corazn en l y meditar a todas horas en su bondad. l
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elevar el alma ms all de la tristeza y perplejidad cotidianas, hasta un

reino de paz (Reflejemos a Jess, p. 356).
Domingo 8 de marzo: Guardar la ley
Las leyes que Dios dio antao a su pueblo eran ms sabias, mejores y
ms humanas que las de las naciones ms civilizadas de la tierra. Las
leyes de las naciones tienen las caractersticas de las debilidades y pasiones del corazn irregenerado, mientras que la ley de Dios lleva el sello
divino.
Dice el salmista: La ley de Jehov es perfecta. Cun maravillosa en
su sencillez, en lo fcil de comprender, y en su perfeccin es la ley de
Jehov! Es tan breve que fcilmente se puede aprender de memoria cada
precepto de ella, y no obstante tan abarcante que expresa toda la voluntad
de Dios y tiene que ver no solamente con los actos externos, sino con los
pensamientos y las intenciones, los deseos y las emociones del corazn.
Las leyes humanas no pueden hacer esto. Solo pueden referirse a los actos
externos. Un hombre puede ser transgresor, y a pesar de eso, ocultar sus
delitos de los ojos humanos; puede ser criminal, ladrn, asesino o adltero, pero mientras no se lo descubra, la ley no lo puede condenar como
culpable...
La ley de Dios es sencilla y fcil de comprender. Si los hijos de los
hombres quisieran obedecer esta ley de la mejor manera posible, obtendran fortaleza mental y capacidad de discernimiento para comprender
an ms los propsitos y los planes de Dios. Y este progreso continuara
no solamente durante la vida actual, sino durante las edades eternas; porque no importa cunto se avance en el conocimiento de la sabidura y del
poder de Dios, siempre hay una infinidad por delante que recorrer (Hijos
e hijas de Dios, p. 41).
Todo aquel que rehsa entregarse a Dios est bajo el dominio de otro
poder. No es su propio dueo. Puede hablar de libertad, pero est en la
ms abyecta esclavitud. No le es dado ver la belleza de la verdad, porque
su mente est bajo el dominio de Satans.
Mientras se lisonjea de estar siguiendo los dictados de su propio juicio, obedece la voluntad del prncipe de las tinieblas. Cristo vino a romper las cadenas de la esclavitud del pecado para el alma. As que, si el
Hijo os libertare, seris verdaderamente libres. Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess -se nos dice- me ha librado de la ley del pecado
y de la muerte...
La nica condicin bajo la cual es posible la libertad del hombre, es
que ste llegue a ser uno con Cristo. La verdad os libertar; y Cristo es
la verdad. El pecado puede triunfar solamente debilitando la mente y
destruyendo la libertad del alma. La sujecin a Dios significa la rehabilitacin de uno mismo, de la verdadera gloria y dignidad del hombre. La
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ley divina, a la cual somos inducidos a sujetamos, es la ley de libertad

(El Deseado de todas las gentes, pp. 431, 432).
Dios ama a sus criaturas con un amor a la vez tierno y fuerte. Ha establecido las leyes de la naturaleza; pero sus leyes no son exigencias arbitrarias. Cada: No hars, sea en la ley fsica o moral, contiene o implica
una promesa. Si obedecemos, las bendiciones acompaarn a nuestros
pasos; si desobedecemos, habr como resultado peligro y desgracia. Las
leyes de Dios estn destinadas a acercar ms a sus hijos a l. Los salvar
del mal y los conducir al bien, si quieren ser conducidos; pero nunca los
obligar. No podemos discernir los planes de Dios, pero debemos confiar
en l y mostrar nuestra fe por nuestras obras (Joyas de los testimonios,
tomo 2, pp. 144, 145).
Lunes 9 de marzo: Buscad al Seor
Nuestro Redentor declara: He aqu, he puesto una puerta abierta delante de ti, la cual ninguno puede cerrar (Apocalipsis 3:8). A travs de
esta puerta abierta que da al templo de Dios, vemos la ley real, depositada
en el arca del testamento. A travs de esta puerta abierta la luz brilla desde esa ley, santa, justa y buena, presentando al hombre la verdadera norma de justicia, para que no cometa error en la formacin de un carcter
que cumplir los requerimientos de Dios. Esa ley condena el pecado, y
debemos desecharlo. El orgullo y el egosmo no pueden encontrar lugar
en el carcter sin expulsar a Aquel que fue manso y humilde de corazn...
La ley de Dios dada en el Sina es una copia de la mente y la voluntad
del Dios infinito. Los santos ngeles la reverencian como sagrada, Sus
requisitos perfeccionarn el carcter cristiano y restaurarn al hombre,
mediante Cristo, a la condicin en que se encontraba antes de la cada.
Los pecados prohibidos por la ley, nunca podrn encontrar lugar en el
cielo.
Fue el amor de Dios al hombre lo que lo indujo a expresar su voluntad
en los diez preceptos del Declogo... La ley enva a los hombres a Cristo,
y Cristo les seala la ley (Nuestra elevada vocacin, p. 140).
... Las leyes de Dios se fundan en una inmutable rectitud, y han sido
conformadas para promover la felicidad de los que las obedecen...
En la leccin de fe que Cristo ense en el monte se revelan los principios de la verdadera religin. La religin conduce al hombre a una relacin personal con Dios, pero no exclusivamente con l; porque los principios del cielo han de vivirse de manera que puedan ayudar y bendecir a la
humanidad. Un verdadero hijo de Dios lo amar con todo su corazn, y
amar a su prjimo como a s mismo. Se interesar en sus semejantes. La
verdadera religin es el resultado de la obra de la gracia en el corazn,
que hace que la vida fluya en forma de buenas obras, como lo hace una
fuente alimentada de corrientes vivas. La religin no consiste meramente
de meditacin y oracin. La luz del cristiano se manifiesta en buenas
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obras, y as lo reconocen los dems. No habr de divorciarse la religin

de la vida de los negocios. Debe penetrar y santificar sus compromisos y
empresas. Si un hombre est verdaderamente conectado con Dios y el
cielo, el espritu que mora en el cielo influir en todas sus palabras y acciones. Glorificar a Dios en sus obras y conducir a otros a honrarle
(Dios nos cuida, p. 34).
Dios es omnipotente, omnisciente, inmutable. Siempre sigue un camino recto. Su ley es verdad inmutable, eterna. Sus preceptos estn en
consonancia con sus atributos. Pero Satans los hace aparecer bajo una
falsa luz. Al pervertirlos trata de dar a los seres humanos una impresin
desfavorable del Dador de la ley. Mediante su rebelin ha tratado de hacer aparecer a Dios como un ser injusto y tirnico... Ha cegado los ojos de
los hombres para que no puedan ver debajo de la superficie y discernir su
verdadero propsito (En lugares celestiales, p. 146).
Martes 10 de marzo: Palabras a los ricos
Los cuidados, las riquezas, los placeres, todos son usados por Satans
en el juego de la vida para conquistar el alma humana. Se nos da la amonestacin: No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si
alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l. Porque todo lo que
hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de
los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo.
Aquel que lee el corazn de los hombres como un libro abierto dice: Mirad por vosotros, que vuestros corazones no sean cargados de glotonera y
embriaguez, y de los cuidados de esta vida. Y el apstol Pablo, inspirado
por el Espritu Santo, escribe: Los que quieren enriquecerse, caen en
tentacin y lazo, y en muchas codicias locas y daosas, que hunden a los
hombres en perdicin y muerte. Porque el amor del dinero es la raz de
todos los males: el cual codiciando algunos, se descaminaron de la fe, y
fueron traspasados de muchos dolores (Palabras de vida del Gran Maestro, p. 36).
Muchos que profesan creer en la palabra de Dios parecen no comprender el engaoso trabajo del enemigo. No se dan cuenta de que el fin
del tiempo est cerca. Pero Satans lo sabe y, mientras los hombres
duermen, l trabaja. Los deseos de la carne, los deseos de los ojos, la
vanagloria de la vida dominan a hombres y mujeres... Egosmo, corrupcin y maldad de toda clase han tomado firme arraigo sobre los corazones. Muchos desdean la preciosa Palabra de Dios. Una novela o un libro
de cuentos ocupan la atencin y fascinan la mente. Lo que estimula la
imaginacin es ansiosamente devorado, mientras la Palabra de Dios es
rechazada (En lugares celestiales, p. 309).
Malgastar el tiempo y despreciar nuestra inteligencia resulta pecaminoso. Perdemos todo momento que dedicamos a nuestros intereses
egostas. Si supiramos apreciar cada momento y dedicarlo a cosas bueRECURSOS ESCUELA SABTICA

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nas, tendramos tiempo para hacer todo lo que necesitamos hacer para
nosotros mismos o para los dems. Al desembolsar dinero, al hacer uso
del tiempo, de las fuerzas y oportunidades, mire todo cristiano a Dios y
pdale que le dirija. Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, demndela a Dios, el cual da a todos abundantemente, y no zahiere, y le ser
dada (Santiago 1:5) (El ministerio de curacin, p 159).
... Muchos estn determinados a ser ricos; esta es su preocupacin, y
en su celo no ven valores eternos. Son cegados por Satans y se convencen a s mismos que es para un buen propsito que desean esta ganancia;
constrien sus conciencias, se engaan ellos mismos, y constantemente
codician las riquezas. Los tales se han apartado de la fe y se han traspasado con muchos dolores. Han sacrificado sus principios de elevada nobleza, han entregado su fe por riquezas. Y si no se frustran en su propsito,
se desaniman en la felicidad que pensaron que las riquezas le traeran
(Testimonios para la iglesia, tomo 1, pp. 472, 473).
Cristo seala la forma como los que poseen riquezas y sin embargo no
son ricos delante de Dios pueden obtener las riquezas verdaderas. l ha
dicho: Vended lo que poseis y dad limosna (Lucas 12:33), y haceos
tesoros en el cielo. El remedio que l propone es una transferencia de sus
afectos a la herencia eterna. Al invertir sus recursos en la causa de Dios
para ayudar en la salvacin de las almas y aliviar a los necesitados, se
enriquecen en buenas obras y atesoran para s buen fundamento para lo
por venir para que echen mano de la vida eterna (1 Timoteo 6:19).
Esto resultar una inversin segura (Consejos sobre mayordoma cristiana, p. 157).
Mircoles 11 de marzo: Manual para los pobres
Los pobres fieles y confiados se hacen ricos delante de Dios utilizando
juiciosamente lo poco que poseen para bendecir a otros. Sienten que tienen obligaciones hacia su prjimo que no pueden descartar si quieren
obedecer el mandamiento de Dios: Amars a tu prjimo como a ti mismo. Consideran la salvacin de sus semejantes de ms importancia que
todo el oro y la plata contenidos en el mundo (Consejos sobre mayordoma cristiana, p. 157).
Vi que los que no tienen propiedades, pero poseen fuerza fsica, son
responsables delante de Dios por su fuerza. Deberan ser diligentes en los
negocios y tener un espritu ferviente; no deberan dejar que los que tienen recursos realicen todo el sacrificio. Vi que ellos tambin pueden sacrificarse, y que es su deber hacerlo as, lo mismo que los que tienen posesiones. Pero con frecuencia los que carecen de bienes no comprenden
que pueden negarse a s mismos en muchas formas, que pueden gastar
menos en sus cuerpos, y para complacer sus gustos y apetitos, y encontrar
ms a fin de ahorrar para la causa, y en esta forma hacerse tesoros en el
cielo.
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Los que poseen fuerza fsica deben emplearla en el servicio de Dios.

Deben trabajar con sus manos y ganar dinero para utilizarlo en la causa de
Dios. Los que pueden trabajar deben hacerlo fielmente, y aprovechar las
oportunidades de ayudar a los que no pueden conseguir trabajo (Consejos
sobre mayordoma cristiana, pp. 127, 128).
Hace unos aos algunos hermanos de los ms pobres estaban en peligro de perder sus almas por impresiones equivocadas. Satans los tentaba
por todas partes con respecto a los ricos. Estos pobres hermanos estaban
constantemente esperando ser favorecidos, cuando era su deber poner su
esperanza en sus propias energas; y si hubieran sido favorecidos, habra
sido lo peor que se habra hecho por ellos... Satans estaba buscando
derribar la clase pobre por medio de sus tentaciones. Algunos faltos de
juicio y sabidura han seguido sus propias inclinaciones, no dispuestos a
buscar consejo y a seguirlo. Algunos han tenido que sufrir por sus miserables clculos, y no obstante, estas mismas personas estaban propensas a
creer que sus hermanos dueos de propiedades tenan el deber de ayudarles...
Algunos que profesan creer la verdad carecen de discernimiento y no
logran apreciar el valor moral. Las personas que hacer alarde de su fidelidad a la causa y hablan como que piensan que saben todo lo que es de
valor conocer, no son humildes de corazn. Pueden poseer dinero y propiedades, y esto es suficiente para darles influencia sobre otros; pero esto
no les dar ni un pice de ventaja delante de Dios. El dinero tiene dominio y ejerce una poderosa influencia. La excelencia de carcter y el valor
moral son a menudo pasados por alto si los poseen personas de escasos
recursos. Pero, est Dios preocupado por dinero o posesiones?... No hace
acepcin de personas (Testimonios para la iglesia, tomo 1, pp. 467, 468).
Jueves 12 de marzo: Amar la verdad
Padres, al educar a vuestros hijos, estudiad las lecciones que Dios ha
dado en la naturaleza. Si queris cultivar un clavel, o una rosa, o un lirio,
cmo lo hacis? Preguntad al jardinero por medio de qu proceso logra
que prosperen gloriosamente toda rama y hoja y se desarrollen con simetra y hermosura. l os dir que no es mediante un trato rudo ni un esfuerzo violento; porque eso no hara sino romper los delicados tallos. Es por
medio de pequeas atenciones repetidas con frecuencia. Riega el suelo y
protege las crecientes plantas del viento impetuoso y del sol abrasador, y
Dios las hace prosperar y florecer con hermosura. Al tratar con vuestros
hijos, seguid el mtodo del jardinero. Por toques suaves, por un ministerio
amante, tratad de moldear su carcter segn el carcter de Cristo.
Estimulad la expresin del amor hacia Dios y de unos hacia otros. La
razn por la cual hay tantos hombres y mujeres de corazn duro en el
mundo es porque el verdadero afecto ha sido considerado como debilidad,
y ha sido desalentado y reprimido. La mejor naturaleza de estas personas
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fue ahogada en la infancia; y a menos que la luz del amor divino derrita
su fino egosmo, su felicidad quedar arruinada para siempre. Si queremos que nuestros hijos posean el tierno espritu de Jess y la simpata que
los ngeles manifiestan por nosotros, debemos estimular los impulsos
generosos y amantes de la infancia (El Deseado de todas las gentes, p.
475).
La vida es una disciplina. Mientras est en el mundo, el creyente
arrostrar influencias adversas. Habr provocaciones que prueben su
genio; y es afrontndolas con el espritu debido como se desarrollan las
gracias cristianas. Si se soportan mansamente injurias e insultos, si se
responde a ellos con contestaciones amables, y a los actos de opresin
con la bondad, se dan evidencias de que el Espritu de Cristo mora en el
corazn, y de que fluye la savia de la Vid viviente por los pmpanos. En
esta vida estamos en la escuela de Cristo, donde hemos de aprender a ser
mansos y humildes de corazn; en el da del ajuste final de cuentas veremos que todos los obstculos que encontramos, todas las penurias y molestias que fuimos llamados a soportar, eran lecciones prcticas en la
aplicacin de los principios de la vida cristiana. Si se soportan bien, desarrollan en el carcter virtudes como las de Cristo, y distinguen al cristiano
del mundano (Joyas de los testimonios, tomo 2, p. 113).
Viernes 13 de marzo: Para estudiar y meditar
Testimonios para la iglesia, tomo 4, pp. 55-58; Conduccin del nio,
pp. 140-143.

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