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UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS

Unidade Universitria de Inhumas
Curso de Licenciatura em Letras Portugus/Ingls

Aparecida Maria de Lima

Renata dos Reis Marciano Lopes

Capitalismo X Socialismo na obra

So Bernardo de Graciliano Ramos

INHUMAS
2009

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS

Unidade Universitria de Inhumas
Curso de Licenciatura em Letras Portugus/Ingls

Aparecida Maria de Lima

Renata dos Reis Marciano Lopes

Capitalismo X Socialismo na obra

So Bernardo de Graciliano Ramos

Trabalho apresentado Universidade Estadual de

Gois, Unidade Universitria de Inhumas, como
requisito parcial para a concluso do Curso de
Licenciatura em Letras Portugus/Ingls.
Orientadora: Rita de Accia Correa Nicolau

INHUMAS
2009

Aparecida Maria de Lima

Renata dos Reis Marciano Lopes

Capitalismo X Socialismo na obra

So Bernardo de Graciliano Ramos

Trabalho apresentado Universidade Estadual de Gois, Unidade Universitria de

Inhumas, como requisito parcial para a obteno do ttulo de Licenciada em Letras
Portugus/Ingls, aprovada em ________ de dezembro de 2009, pela Banca
Examinadora constituda pelos seguintes membros:

____________________________________________
Prof. Ms. Rita de Accia Correa Nicolau
Orientadora UEG

____________________________________________
Prof. Ms. Carla Conti de Freitas
Examinadora

____________________________________________
Prof. Ms. Walney Jos da Silva
Examinador

INHUMAS
2009

Dedicamos este estudo a todos os nossos

familiares e a todas as pessoas que, direta
ou indiretamente, nos ajudaram a alcanar
os nossos objetivos no decorrer da nossa
formao.

AGRADECIMENTOS

Agradeo a Deus por me dar a oportunidade de realizar este trabalho.

minha me Aparecida Braga pelo amor, pela dedicao e pela fora que me deu
em cada momento, inclusive quando pensei em desistir.
Ao meu pai Valdemiro Braga pelo apoio prestado e por acreditar que eu pudesse
chegar at aqui.
Ao meu esposo Sebastio pela compreenso quando precisei estar ausente.
Aos meus filhos (Amanda Ceclia e Kairo Lucas) e minha neta (Jordana), que so
o meu porto seguro, que me deram foras para no desistir dos meus ideais.
Aos professores que colaboraram para a minha formao, em especial, professora
Rita de Accia e ao professor Walney.
A todas as pessoas que, direta ou indiretamente, colaboraram para o meu sucesso.
(Aparecida Maria de Lima)

Gostaria de agradecer a Deus por mais uma vitria alcanada.

minha me Delma que sempre esteve ao meu lado me dando foras para
continuar esta jornada.
Ao meu pai Jos Francisco pelo apoio, pela confiana e pela dedicao em mim
depositados.
Aos meus irmos, sobrinhos, avs, tios e primos pela compreenso durante os
momentos em que estive ausente.
Aos amigos que estiveram presentes no decorrer da minha formao.
Aos professores Rita de Accia e Walney pelo apoio para a realizao deste
trabalho.
(Renata dos Reis Marciano Lopes)

RESUMO

Este trabalho analisa a obra de Graciliano Ramos, So Bernardo. Inserida no

contexto da Revoluo de 1930, a obra modernista contribui para um debate sobre a
identidade nacional, retratando a passagem de um Brasil rural para um Brasil
capitalista. O trabalho apresenta a vida e a obra de Graciliano Ramos; o enredo da
obra So Bernardo; e alguns elementos importantes da narrativa (narrador, tempo,
espao, linguagem e personagens); e, como ponto principal, este trabalho contrasta
o Capitalismo e o Socialismo, representados por Paulo Honrio e Madalena,
respectivamente.

Palavras-chave: Modernismo, Capitalismo, Socialismo

ABSTRACT

This work analyzes Graciliano Ramos book, So Bernardo. Inserted in the context of
the Revolution of 1930, the modernist book contributes to a debate on the national
identity, showing the transition of a rural Brazil to a capitalist one. The work presents
the life and the works of Graciliano Ramos; the plot of the book So Bernardo; and
some important elements of the narrative (point of view, setting time and place,
language and characters); and, as main point, this work contrasts Capitalism and
Socialism, represented by Paulo Honrio and Madalena, respectively.

Keywords: Modernism, Capitalism, Socialism

SUMRIO

INTRODUO ..........................................................................................................08
1 O MODERNISMO BRASILEIRO E O MOVIMENTO DE 30 ................................09
2 TRAJETRIA DE GRACILIANO RAMOS ...........................................................16
2.1 GRACILIANO RAMOS VIDA .....................................................................16
2.2 GRACILIANO RAMOS OBRA ...................................................................18
3 SO BERNARDO (GRACILIANO RAMOS) ........................................................21
3.1 CONTEXTO HISTRICO E CULTURAL .....................................................21
3.2 O NARRADOR, O TEMPO E O ESPAO ...................................................23
3.3 O ENREDO (RESUMO) ...............................................................................26
3.4 A LINGUAGEM ............................................................................................29
3.5 PERSONAGENS .........................................................................................30
3.6 CAPITALISMO X SOCIALISMO NA OBRA SO BERNARDO ...................31
CONSIDERAES FINAIS .....................................................................................36
REFERNCIAS ........................................................................................................38

INTRODUO

Ser analisada neste estudo a obra So Bernardo, de Graciliano Ramos,

contextualizada na gerao dos romancistas brasileiros da dcada de 1930, da
regio Nordeste. Segundo Lcia Helena Vianna (1997), So Bernardo significa em
termos de composio romanesca um enorme salto qualitativo.
Os escritores de 1930 tratavam especialmente de temas relacionados
terra, s dificuldades encontradas no trabalho rural, ao progresso dos centros
urbanos, ao surgimento do sistema capitalista, aos problemas do homem nordestino,
entre outros temas problemticos de ordem poltico-social, como a quebra da Bolsa
de Valores de Nova Iorque, as revolues e contra-revolues, golpes e contragolpes, a ditadura de Getlio Vargas.
O primeiro captulo mostrar como se desenvolveu o Modernismo
brasileiro, abrangendo a primeira e a segunda fase do movimento. O romance
escolhido para anlise se insere no ciclo dos romances regionalistas, que se
desenvolveram ao longo da dcada de 1930. Durante todo esse perodo, de 1922 a
1945, os intelectuais brasileiros passaram a reprimir os valores estticos antigos e
substitu-los por um novo estilo. A temtica abordada pelo Romance de 30 deixa
prevalecer a questo social, em que o homem o personagem principal; quando
no, ele substitudo pelo espao nordestino.
No segundo captulo deste trabalho, ser mostrada a trajetria de
Graciliano Ramos, abordando a sua vida e a sua obra.
O terceiro captulo compreende a anlise da obra So Bernardo,
mostrando o contexto histrico e cultural, o narrador, o tempo, o espao, o enredo, a
linguagem e os personagens. Neste captulo mostrado, tambm, o conflito entre
Paulo Honrio e Madalena, que representam, respectivamente, o Capitalismo e o
Socialismo.

1 O MODERNISMO BRASILEIRO E O MOVIMENTO DE 30

O Modernismo Brasileiro foi o maior movimento cultural que aconteceu na

primeira metade do sculo XX, abrangendo principalmente a rea das artes plsticas
e da literatura. Tal movimento preocupou-se essencialmente com a caracterizao
da realidade nacional, visando substituir os valores estrangeiros e a arte
ultrapassada por valores autnticos e atuais. O progresso era notvel, havia muitas
fbricas (principalmente em So Paulo, cidade mais desenvolvida da poca) e
diversos aglomerados urbanos. A vida urbana proporcionou a expanso do comrcio
e da indstria no Brasil. Os meios de comunicao e os meios de transporte tambm
avanavam consideravelmente.
O evento que marcou o incio do Modernismo foi a Semana de Arte
Moderna, que aconteceu na capital paulista, no Teatro Municipal de So Paulo. O
perodo de realizao da Semana de Arte Moderna foi de 13 a 18 de fevereiro de
1922. Os artistas apresentaram conferncias, leram poemas, danaram e cantaram.
O movimento foi liderado pelo Grupo dos Cinco, formado por Tarsila do Amaral
(pintora), Anita Malfatti (pintora), Mrio de Andrade (escritor), Oswald de Andrade
(escritor) e Menotti Del Picchia (pintor e escritor). Dezenas de artistas e intelectuais
participaram do evento, entre eles: Manuel Bandeira, Graa Aranha, Guilherme de
Almeida, Di Cavalcanti, Srgio Milliet, Heitor Villa-Lobos.
A Semana de Arte Moderna pretendia fazer com que a cultura brasileira
ficasse ciente das novas manifestaes europias, as Correntes de Vanguarda (o
Expressionismo, o Futurismo, o Cubismo, o Dadasmo, o Surrealismo), ao mesmo
tempo em que buscava mostrar a realidade brasileira, privilegiando a liberdade
criadora dos artistas, o que provocava em nossos pintores e escritores o sentimento
nacionalista e a valorizao dos elementos genuinamente brasileiros, opondo-se s
idias e influncias estrangeiras. Nesse sentido, os escritores passaram a produzir
uma literatura com temas do Brasil, mostrando o homem e os problemas sociais do
nosso pas.

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Os intelectuais brasileiros sentiam a necessidade de abandonar os

valores estticos antigos, ainda muito apreciados em nosso pas, para dar lugar a
um novo estilo, mais moderno. Os modernistas criticavam e rejeitavam o
Parnasianismo, movimento artstico que se caracterizava pela valorizao da
esttica e pela metrificao rigorosa. Era proposta uma renovao da linguagem e
da forma, para que a arte tradicional fosse substituda pela arte moderna. Os artistas
passaram a quebrar as regras culturais tradicionais, pois queriam uma renovao da
arte brasileira.
A Semana de Arte Moderna, na verdade, foi composta de uma exploso
de idias inovadoras que repeliam a esttica padronizada apreciada no sculo XIX,
procurando libertar o pas do tradicionalismo. Os artistas brasileiros buscavam a
liberdade de expresso e uma identidade prpria. Entretanto, houve um movimento
de incompreenso e insatisfao por parte da maioria das pessoas que foram
assistir ao evento, visto que a liberdade de expresso dos modernistas desviava-se
completamente dos padres tradicionais europeus que influenciavam os artistas at
o momento.
Na Semana de Arte Moderna os artistas apresentaram vrios trabalhos
(quadros, obras literrias, recitais, etc.) baseados em tcnicas das Correntes de
Vanguarda misturados com temas tipicamente brasileiros. Essa nova manifestao
cultural revolucionou a poca, pois apresentou idias novas e conceitos novos, por
exemplo, a poesia escrita passou a ser declamada, os cantores passaram a ter o
acompanhamento de orquestras, os quadros passaram a ser exibidos em telas, etc.
As manifestaes artsticas e literrias foram modernizadas em todos os sentidos,
causando grande polmica por causa da quebra brusca de padres e valores
tradicionais.
Os artistas de 1922 marcaram a sociedade brasileira de forma
significativa, sendo que as suas influncias perduram at hoje. A inteno dos
modernistas era renovar o Brasil, colocando-o em seu verdadeiro caminho, livre dos
moldes importados que no se adequavam sua realidade, eliminando os padres
rgidos que impediam a criao livre e a descrio especfica dos fatos histricos e
sociais brasileiros.
A primeira fase modernista, compreendida entre 1922 e 1930, foi a mais
inovadora do Movimento Modernista, pois pregava a necessidade de expresso da
identidade nacional e o abandono de todas as estruturas do passado. Foi uma fase

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que passou a recusar a imposio de valores e a dominao, tendo um forte sentido

denunciador da realidade brasileira. Segundo Mrio de Andrade (1942), o carter
desse perodo era de destruio, na medida em que renovava o pensamento e o
trabalho dos artistas brasileiros. Mas, de acordo com o escritor, que foi um dos
lderes do Movimento Modernista:
[...] esta destruio no apenas continha todos os
germes da atualidade, como era uma convulso
profundssima da realidade brasileira. O que caracteriza
esta realidade que o movimento modernista imps a
fuso de trs princpios fundamentais: o direito
permanente pesquisa esttica; a atualizao da
inteligncia artstica brasileira; e a estabilizao de uma
conscincia criadora nacional.

Entretanto, o Modernismo foi mais construtor do que destruidor. Os

artistas que comearam a se impor a partir de 1922 no queriam destruir por
destruir, mas agiam pela necessidade de instaurao de um pensamento novo, de
uma viso crtica perante aos acontecimentos da poca.
Aps a Semana de Arte Moderna, iniciou-se a primeira fase modernista,
que se estende de 1922 a 1930, caracterizada por uma verdadeira renovao de
linguagem, na busca de experimentao de uma nova realidade. Havia a busca pelo
moderno, pelo original, pela liberdade criadora e pela ruptura com o passado, ou
seja, o nacionalismo brasileiro (sentimento de valorizao do Brasil) era visado.
Houve tambm uma volta das origens, abordando temas relacionados ao indgena
brasileiro e lngua popular, falada pelo povo, valorizando-os, o que permitia uma
reviso crtica do passado, das tradies culturais e dos elementos autenticamente
brasileiros.
Diversos foram os artistas que se destacaram durante a primeira fase do
Modernismo, por exemplo, Mrio de Andrade, Oswald de Andrade, Menotti Del
Picchia, Manuel Bandeira, Guilherme de Almeida, Antnio de Alcntara Machado,
Cassiano Ricardo e Plnio Salgado.
A primeira fase do Modernismo foi rica em movimentos, manifestos e
revistas que tentavam fixar as idias inovadoras dos artistas no cenrio intelectual
brasileiro. Os artistas passaram a expor novos contedos e novas formas de
expresso, contradizendo os valores tradicionais. Todos eram contra a dominao e
imposio de idias, por isso propunham novas maneiras para expressar a realidade

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brasileira, inclusive no mbito da linguagem. O portugus que os escritores

utilizavam prendia-se ao portugus lusitano, fato que sufocava a expresso
verdadeiramente brasileira.
Nesse perodo aconteceram muitos fatos que se destacaram, como a
publicao da revista Klaxon, que servia de divulgao do Modernismo, buscando o
progresso da arte. Houve tambm o lanamento de quatro manifestos culturais: o
Manifesto da Poesia Pau-Brasil, o Verde-Amarelismo ou Escola da Anta, o Manifesto
Regionalista de 1926 e a Revista Antropofagia.
A economia do mundo nessa poca foi marcada por crises, que
ocasionaram a quebra da Bolsa de Valores de Nova Iorque, no ano de 1929. No
Brasil, o perodo de domnio poltico das oligarquias ligadas aos grandes
proprietrios rurais acabou. A respeito da dcada de 20, Nelson Werneck Sodr
(1969) afirma:
Nesse processo verificamos a seriao das
manifestaes poltico-militares iniciadas com os
disparos dos canhes de Copacabana, em 1922, e
encerradas com o internamento da Coluna de Prestes
na Bolvia. Tais manifestaes inequivocamente de
classe mdia, assinalavam o crescendo na disputa pelo
poder. Nele verificamos, ainda, a seriao de
manifestaes de rebeldia artstica a que se
convencionou chamar Movimento Modernista, tambm
tipicamente de classe mdia.

Acontecimentos importantes marcaram o cenrio poltico brasileiro depois

da Semana de Arte Moderna, principalmente dois: a vitria de Artur Bernardes para
assumir o cargo de presidente da Repblica e a fundao do Partido Comunista
Brasileiro. As disputas polticas entre Artur Bernardes e Nilo Peanha foram
acirradas. A classe mdia, descontente com a vitria de Artur Bernardes, tentou
impedir a sua posse.
Durante os primeiros anos do governo de Artur Bernardes, h
intervenes estaduais e a imprensa censurada. Entretanto, essas medidas no
conseguem deter a marcha revolucionria da sociedade, que exige o fim da
corrupo, maior representatividade poltica, voto secreto e justia. Nesse perodo,
acontece o movimento dos tenentes em So Paulo, que se unem a tropas vindas do
Rio Grande do Sul, lideradas por Lus Carlos Prestes.

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O perodo de 1922 a 1930 no se caracteriza apenas por definies de

idias na rea das artes plsticas e da literatura, mas tambm por definies de
partidos polticos. O Partido Comunista criado em 1922 e depois de alguns anos
surge o Partido Democrtico, em 1926.
Uma nova era da histria brasileira surge com a Revoluo de 1930,
poca em que Getlio Vargas, lder da Revoluo, destituiu Washington Luis
tornando-se Presidente da Repblica. De 1930 a 1945, o Movimento Modernista
passa por uma segunda fase, atravs da qual os artistas nacionais expunham as
transformaes pelas quais o pas passava, mostrando as suas opinies diante da
nova realidade republicana brasileira.
A poesia nessa fase deu continuidade s experincias da primeira fase
modernista. Os poetas acolheram as estruturas livres da linguagem potica moderna
de 22, adotando a liberdade de expresso, o culto ao novo, o uso de versos livres e
o antiacademicismo. A linguagem foi aprimorada e os temas foram renovados,
passando a mostrar as influncias do Catolicismo, da psicanlise freudiana, do
Marxismo. Artistas como Vincius de Moraes, Jorge de Lima, Augusto Frederico
Schmidt, Murilo Mendes e Carlos Drummond de Andrade destacaram-se durante
esse novo perodo. A poesia e a prosa tambm abordavam temas que incluam
preocupaes de ordem poltica, social, econmica, humana e espiritual, baseandose em acontecimentos reais.
Nesse perodo, a fico tida como principal difusora de novos estilos e
de novas idias. A gerao de 30 assumiu uma postura sria e crtica com relao
ao mundo, buscando traos peculiares da realidade brasileira. Nessa poca,
surgiram vrios nomes significativos do romance brasileiro. Os romancistas
buscavam mostrar o homem brasileiro em diversas regies, tornando o
Regionalismo importante, visto que os autores utilizavam uma linguagem prxima da
fala brasileira. Tal perodo caracterizava-se pela denncia social, tendo romancistas
preocupados em expor a verdadeira face brasileira, entre os quais podemos citar
Jos Lins do Rego, Graciliano Ramos, Jorge Amado, Rachel de Queiroz e rico
Verssimo.
O Movimento de 30 foi marcado por algumas peculiaridades literrias,
polticas e temticas. Enquanto a primeira fase modernista se caracterizou pelo
antropofagismo literrio e pelo esprito de busca de uma alma nacional, o Movimento

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de 30 buscou apreender o homem brasileiro e os problemas da sociedade,

empregando as conquistas da Semana de Arte Moderna de 1922.
A gerao de 1930 achava necessrio denunciar a realidade brasileira,
pois o pas comeou a passar por srias transformaes a partir da Revoluo de
1930. Um estilo de fico mais amadurecido, mais moderno, marcado pela
verdadeira linguagem brasileira surgiu juntamente com os efeitos da crise da
economia mundial. Foi um perodo marcado pela crise cafeeira, pela rejeio das
oligarquias tradicionais, pelos choques ideolgicos, pelo declnio do Nordeste, regio
prejudicada pela seca. Os romancistas tomaram o Brasil como tema, enfocando
diretamente os fatos que aconteciam, permitindo, assim, um romance tipicamente
brasileiro.
Os escritores nordestinos foram os que mais se destacaram nesse
aspecto de denncia da realidade brasileira, pois o Nordeste foi marcado pelo xodo
rural, devido aos problemas da seca e ao Capitalismo que se instaurava na
sociedade brasileira. Nesse sentido, a linguagem regionalista ganha destaque na
literatura, mostrando as relaes do homem com o meio natural e/ou social. Dessa
forma, os escritores nordestinos caracterizavam-se pelo Regionalismo, que
empregava nos textos literrios expresses tpicas de sua regio, um linguajar bem
prximo da fala dos sertanejos.
O movimento da dcada de 1930, tambm conhecido como Romance de
30, recebeu vrias nomenclaturas, por exemplo, Romance Nordestino, Ciclo de 30,
Fico de 30, Regionalismo Modernista, Romance de Testemunho, Literatura das
Secas, Ciclo da Cana-de-acar e do Cacau.
Os romancistas no apareceram apenas no Nordeste. Surgiram
romancistas no Centro e no Sul, que, assim como os escritores nordestinos,
interessavam-se pela luta por uma nova realidade literria, impondo diferentes
maneiras de reflexo a respeito dos acontecimentos regionais do Brasil.
Alguns

romances

urbanos

fazem

parte

desse

perodo,

porm,

predominava a temtica rural, que relatava os problemas do campo e do homem do

sertanejo. Os romancistas abordavam temas como a seca, o xodo rural e os
problemas que aconteciam por causa da revoluo agrria e pela implantao do
Capitalismo. Houve uma renovao de linguagem e tcnicas, como o emprego da
narrativa cronolgica, a construo de personagens que simbolizavam classes
sociais da poca e representao do mundo real atravs da fico.

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O Romance de 30 relatava diretamente os elementos histricos e sociais

do Brasil, mostrando de forma verossmil os acontecimentos brasileiros. Os
romancistas dessa poca criticavam a sociedade patriarcal e caracterizavam-se por
ter uma viso crtica das relaes sociais, por empregar uma linguagem regionalista
que ressaltava o homem hostilizado pelo ambiente, pela cidade e pela terra, e por
mostrar o homem alienado, devorado pelos problemas do meio. Alm das
caractersticas descritas, observamos que o Regionalismo Nordestino identifica fatos
reais, temas e personagens que descrevem serto brasileiro, com seu povo, sua
linguagem, seus dramas e sua cultura.
Observa-se nos romancistas de 30 o empenho em mostrar que a
degradao do homem nordestino no acontecia apenas pelas condies naturais (a
seca), mas tambm pela estrutura agrria implantada pelas colnias.
A partir de1928, com a obra de Jos Amrico de Almeida, A Bagaceira,
vrios

escritores

passaram

produzir

enredos

que

revelavam

aspectos

problemticos da realidade nordestina, como Jos Lins do Rego, Jorge Amado e

Rachel de Queiroz.
Graciliano Ramos, engajado nesse clima de denncia e vivenciando essa
nova realidade, procurou descrever em seus romances todas as mudanas pelas
quais passava o Nordeste, apresentando linguagem clara, simples e sucinta,
explorando o meio ambiente e as riquezas culturais de cada regio. O autor
descrevia a realidade de forma verossmil, sem sentimentalismo, buscando observar
a natureza humana partindo do individual para compreender o social. Em uma
reflexo a respeito de Graciliano Ramos, Humberto Milhomem (2006) afirma que:
O autor procura observar e dissecar a realidade
humana, partindo do individual para compreender o
social. Seu realismo crtico. Seu heri um ser
revoltado que no aceita o mundo, as pessoas ou a si
mesmo. Seu estilo seco, enxuto, preciso, rigoroso,
econmico.

Graciliano representa com perfeio o Romance de 30, atravs dos seus

romances So Bernardo (obra escolhida para o desenvolvimento desse trabalho) e
Vidas Secas. Esse romancista apresenta a individualidade e o carter humano nos
seus diferentes aspectos, empregando particularidades regionais, mostrando a
linguagem, o ambiente natural e as riquezas culturais da regio nordestina.

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2 TRAJETRIA DE GRACILIANO RAMOS

Graciliano Ramos considerado um dos maiores escritores brasileiros.

Sua obra de fundamental importncia para a histria da literatura do Brasil. Neste
captulo, ser apresentada uma sntese da vida e da obra desse grande escritor
modernista.

2.1 GRACILIANO RAMOS VIDA

O escritor Graciliano Ramos nasceu em Quebrngulo, uma cidade no

interior do estado de Alagoas, em 1892. Seus pais, Sebastio e Maria Amlia,
sertanejos de classe mdia, tiveram dezesseis filhos.
Em 1894, a famlia de Graciliano Ramos mudou-se para Buque, cidade
do estado de Pernambuco. Em 1900, a famlia do escritor voltou para Alagoas,
mudando-se para Viosa, onde o pai vivia como comerciante.
O escritor aprendeu as primeiras letras do alfabeto com seu pai.
Em 1904, Graciliano Ramos dirigiu um jornal literrio infantil chamado
Dilculo. Nesse jornal o escritor alagoano publicou o seu primeiro conto, O Pequeno
Mendigo.
Ainda em 1904, Graciliano foi para um internato em Macei, onde ficou
seis anos e publicou alguns sonetos. Em 1910, saiu do internato e foi morar em
Palmeira dos ndios, onde trabalhou na loja de tecidos do pai, que sara de Viosa.
Nessa poca, Graciliano lecionava Portugus noite e apresentava grande
interesse por literatura. O escritor costumava escrever sobre o balco da loja em que
trabalhava, usando papel de embrulho.
Em 1914, Graciliano foi para o Rio de Janeiro, onde morou durante um
ano e trabalhou como revisor dos jornais Correio da Manh, A Tarde e O Sculo.
Publicou contos e crnicas na imprensa. Em 1915, o escritor recebeu um telegrama

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informando que duas de suas irms, um irmo e um sobrinho foram vtimas da peste
bubnica e faleceram. Por esse motivo, Graciliano voltou para Palmeira dos ndios.
Graciliano estabeleceu-se em Palmeira dos ndios, comeou a trabalhar
com comrcio, abrindo uma loja chamada Sincera e, nesse mesmo ano, 1915,
casou-se com Maria Augusta Barros, que faleceu durante o parto depois de cinco
anos, em 1920, deixando-o com quatro filhos. Nessa poca, Graciliano escrevia
crnicas para os jornais O ndio (Palmeira dos ndios), Jornal de Alagoa (Macei) e
Paraba do Sul (Paraba do Sul, Rio de Janeiro).
Em 1925, Graciliano comeou a escrever o livro Caets, uma histria
ocorrida em uma cidade do interior, antiga aldeia dos ndios Caets. Publicado em
1933, Caets foi o primeiro romance do escritor.
Em 1926, Graciliano tornou-se presidente da Junta Escolar de Palmeira
dos ndios. Em 1927, o escritor foi eleito prefeito de Palmeira dos ndios. Assumiu o
cargo de prefeito em 1928 e agiu em prol da melhoria do ensino, abrindo escolas em
trs aldeias.
Ainda em 1928, Graciliano Ramos casou-se com Helosa Medeiros, que
morava em Macei. O casal teve quatro filhos. Nessa poca, o escritor terminou de
escrever o livro Caets.
Em 1930, Graciliano renunciou prefeitura e foi para Macei trabalhar
como diretor da Imprensa Oficial de Alagoas. Em 1931, demitiu-se da Imprensa
Oficial de Alagoas.
Graciliano voltou para Palmeira dos ndios em 1932. Nesse ano, o escritor
fundou uma escola, onde foram escritos primeiros captulos de So Bernardo. A
produo foi interrompida, pois o escritor precisou fazer uma cirurgia em Macei.
Essa fase de sua vida est contada no livro Insnia, publicado em 1947. Ao sair do
hospital, o autor retomou a produo de So Bernardo, livro que foi publicado 1934.
Em 1933, Graciliano voltou para Macei e foi nomeado diretor da Instruo Pblica
de Alagoas.
No incio de 1936, o escritor comeou a ser ameaado pelo telefone. Em
maro foi preso em sua prpria casa, em Macei, acusado por ser comunista, sendo
levado para Recife e depois para o Rio de Janeiro. Foi vtima de uma acusao
falsa, visto que s ingressou no Partido Comunista do Brasil (PCB) em 1945.

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Em 1937, Graciliano foi libertado e mudou-se para o Rio de Janeiro, onde

escrevia para jornais. Nesse ano, o escritor recebeu o Prmio de Literatura Infantil
do Ministrio da Educao, com a obra intitulada A Terra dos Meninos Pelados.
Em 1938, Graciliano publicou a obra Vidas Secas. Em 1939, Graciliano foi
nomeado Inspetor Federal do Ensino Secundrio. Em 1943, foi publicada a obra
Homenagem a Graciliano Ramos. Em 1944, foi publicado o livro Histrias de
Alexandre.
Em 1945, Graciliano ingressou no PCB. Nesse ano a obra Infncia foi
publicada. Em 1951, o escritor foi eleito presidente da Associao Brasileira de
Escritores (ABDE).
Em 1952, Graciliano viajou para Paris com sua esposa, para participar do
evento comemorativo de 150 anos de nascimento de Vitor Hugo. Ao regressar,
Graciliano Ramos ficou muito doente. Ainda em 1952, o sexagsimo aniversrio do
escritor foi comemorado na Cmara Municipal do Rio de Janeiro, porm, Graciliano
no pde participar, pois estava acamado. A sua filha Clara o representou na
solenidade.
Em janeiro de 1953, Graciliano foi internado, vindo a falecer dois meses
depois, em 20 de maro, com cncer pulmonar. Algumas de suas obras foram
publicadas postumamente.
Em 1963, foi lanado o filme So Bernardo, de Leon Hirzman.

2.2 GRACILIANO RAMOS OBRA

Graciliano Ramos um dos escritores nordestinos da dcada de 1930

que mais se destacou, afirma Luft (1973). Entretanto, o reconhecimento da obra de
Graciliano s aconteceu postumamente. Sua obra literria refere-se problemtica
do Nordeste, abrangendo as dores, os sofrimentos, as lutas e as perseguies que
afligem as pessoas daquela regio.
Em seus livros est presente a vida coletiva, a cultura, a economia e a
sociedade resultantes de sua experincia pessoal, conforme pode ser constatado
tanto em Infncia e Memrias do Crcere como nas obras regionalistas Caets, So
Bernardo e Vidas Secas, para onde o romancista transferiu o serto nordestino com
sua gente sofrida, seus cenrios e seus tipos. A maneira como o escritor entende a

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vida e a arte est refletida em todas as obras. Observemos a afirmao de Antnio

Cndido (1992):
Para ler Graciliano Ramos, talvez convenha ao leitor
aparelhar-se do esprito de jornada dispondo-se de uma
experincia que se desdobra em etapas e, principiada
na narrao de costumes, termina pela confisso das
mais vividas emoes pessoais. Com isto, percorre o
serto, a mata, a fazenda, a vila, a cidade, a casa, a
priso, vendo fazendeiros e vaqueiros empregados e
funcionrios, polticos e vagabundos, pelos quais passa
o romancista, progredindo no sentido de integrar o que
observa ao seu modo peculiar de julgar e de sentir. De
tal forma que, embora pouco afeito ao pitoresco e ao
descritivo, e antes de mais preocupado em ser, por
intermdio da sua obra como artista e como homem,
termina por nos conduzir discretamente s esferas
bastante vrias de humanidade, sem se afastar
demasiado de certos temas e modos de escrever.

Percebe-se que Graciliano Ramos possui uma preocupao peculiar em

demonstrar como so os lugares e as pessoas que conhece, passando para o leitor
o seu prprio ponto de vista a respeito de tudo o que descreve.
De acordo com Cristvo (1986), os romances de Graciliano Ramos
situam-se em lugares que realmente existem: Caets em Palmeira dos ndios; So
Bernardo em Viosa; Angstia em Macei e no Rio de Janeiro; Vidas Secas em
Buque.
Na obra de Graciliano Ramos no h sentimentalismo. O autor capaz
de dizer o essencial em poucas palavras. Antnio Cndido (1992) diz que no mago
de sua arte h um desejo intenso de testemunhar sobre o homem.
Caets, So Bernardo e Angstia ilustram o conhecimento do escritor
sobre a alma humana, com a finalidade de descobrir o que est mascarado pela
aparncia, pelo superficial. So narrativas escritas em primeira pessoa, que se
prendem anlise do mundo interior, mas sem desprezar o contexto social e cultural
em que vive cada personagem.
Em So Bernardo, o narrador-personagem Paulo Honrio revela um
desequilbrio interno. Ele tem conscincia de que foi o trabalho que o levou a agir da
maneira como agia: de forma determinada, dominante, tirana, levando a sua esposa,
Madalena, a cometer suicdio. S quando comea a escrever a sua histria que
Paulo Honrio toma conscincia de que a sua derrota como ser humano aconteceu

20

por querer que todas as coisas e as pessoas fossem suas propriedades. Para Paulo
Honrio, o mais importante no era o ser, e sim o ter.
Vidas Secas e Insnia so narrativas em terceira pessoa, onde Graciliano
mostra a realidade social sobre a anlise psicolgica dos personagens. No romance
regionalista Vidas Secas, Graciliano Ramos apresenta o drama social e geogrfico
nordestino. Nesse tipo de romance o autor procura mostrar o homem vinculado ao
meio natural o serto.
Algumas narrativas de Graciliano Ramos, como Infncia e Memrias do
Crcere, contam a sua prpria vida, so fatos relacionados sua subjetividade.
Entretanto, como toda sua obra, saem do individual para alcanar o social e o
universal. Assim, Memrias do Crcere no o relato puro e simples do sofrimento e
humilhaes do indivduo Graciliano Ramos; a anlise da prepotncia que marcou
a ditadura Vargas e que marca qualquer ditadura.
O prprio romancista diz que a sua infncia e a sua vida esto contadas
em suas obras. Graciliano afirma que teve que interromper a produo de So
Bernardo no XIX captulo por ter sido hospitalizado. O que ocorreu no hospital foi
descrito em dois contos (Paulo e O Relgio do Hospital) e no ltimo captulo de
Angstia.
Algumas das obras de Graciliano Ramos foram publicadas aps a sua
morte, por exemplo, Viagem (1954), Contos e Novelas (1957), Histrias do Agreste
(1960), dentre outras.

21

3 SO BERNARDO (GRACILIANO RAMOS)

So Bernardo um dos melhores romances produzidos na segunda fase

modernista. uma narrativa simples, que conta a histria de um homem ambicioso,
que passa de guia de cego a trabalhador rural e, mais tarde, a proprietrio da
Fazenda So Bernardo.
Neste captulo, ser analisado o contexto histrico e cultural da obra So
Bernardo bem como alguns elementos que estruturam a obra em questo, como o
foco narrativo, o tempo, o espao, o enredo, a linguagem e os personagens. Neste
captulo ser mostrado, tambm, o conflito entre o Capitalismo e o Socialismo, que
se encontra presente na obra, personificados atravs de Paulo Honrio e Madalena,
respectivamente.

3.1 CONTEXTO HISTRICO E CULTURAL

A obra So Bernardo, de Graciliano Ramos, conta a histria de Paulo
Honrio, um fazendeiro de Viosa, uma cidade do interior de Alagoas. O livro foi
publicado no ano de 1934, poca em que o mundo sofria com as conseqncias da
quebra da Bolsa de Valores de Nova Iorque e com a aproximao da Segunda
Guerra Mundial. Nesse perodo, houve o surgimento do Fascismo e do Nazismo,
regimes totalitrios e racistas que se alastravam pela Europa. Era tambm a poca
em que o neurologista Sigmund Freud desenvolvia a psicanlise, teoria da
personalidade que contribuiu para a compreenso da moralidade, da tica e da
cultura humana.
So Bernardo um livro que, segundo Lcia Helena Vianna (1997), relata
um drama que se encontra profundamente enraizado nas questes sociais e
polticas pelas quais passava a sociedade brasileira nos anos 30. Nesse perodo, o
pas passou por uma fase de censura, ditadura e represso.

22

Aps comandar a Revoluo de 30, Getlio Vargas comeou a governar o

Brasil, permanecendo no poder at 1945. O governo de Getlio Vargas era marcado
pelo desenvolvimento da indstria moderna. A indstria avanava desde o incio do
sculo XIX, principalmente em So Paulo. A economia sustentada pela produo
cafeeira dava lugar s pequenas indstrias implantadas pelos imigrantes. No
Nordeste, os senhores de engenho entram em decadncia. Os velhos engenhos so
transformados em usinas.
O interesse de Graciliano Ramos pelas questes polticas encontra-se
presente nas conversas dos personagens da obra So Bernardo. O advogado Joo
Nogueira, por exemplo, critica o comportamento aproveitador de muitos homens
pblicos:
O que eu acho que os deputados e os senadores so
inteis e comem demais. (Joo Nogueira, So
Bernardo, p. 77)

O perodo literrio da dcada de 30, tambm conhecido como NeoRealismo, compreendia uma literatura extremamente preocupada com os temas
regionais, principalmente da regio nordestina brasileira, tratando de forma crtica e
denunciadora as questes do homem e da terra. Foi uma fase comprometida com os
ideais polticos da poca, marcada pela preocupao em expor de maneira crtica e
documental as desigualdades sociais, mostrando de forma clara e objetiva a
realidade do Brasil. Assim, a literatura mostrava, atravs dos romances da poca, as
formas de trabalho do homem nordestino, a opresso dos trabalhadores, a
explorao do homem e da terra, o coronelismo, o cangao, a seca e a misria que
atingiam o serto, entre outros temas que diziam respeito ao Nordeste e ao homem
sertanejo.
Em So Bernardo, a histria de Paulo Honrio mostra claramente o que
aconteceu com a economia agrria brasileira, que foi fortemente abalada por causa
da crise de 1929, provocando a decadncia da cafeicultura, marcando o incio da
industrializao no Brasil. Na obra So Bernardo, podemos notar que Paulo Honrio
um tipo de pessoa que traz consigo a fora dos novos tempos, da era
industrializada. Paulo Honrio vive o verdadeiro clima dos anos 30, um sertanejo
que se insere no Capitalismo, consegue se estabelecer como grande proprietrio e

23

ampliar a fazenda, melhorando as suas acomodaes, comprando mquinas

modernas para cultivar o algodo, etc.
Paulo Honrio no tinha nada. No entanto, o personagem conseguiu
tornar-se um proprietrio poderoso e influente, movido por um forte desejo de
ascenso social, pela ambio e pela fora de trabalho. Diz o protagonista em uma
avaliao pessoal:
Coloquei-me acima da minha classe, creio que me
elevei bastante. [...] Fui guia de cego, vendedor de doce
e trabalhador alugado. Estou convencido de que
nenhum desses ofcios me daria os recursos intelectuais
necessrios para engendrar esta narrativa. (Paulo
Honrio, So Bernardo, p. 218)

Graciliano Ramos foi considerado o maior representante da prosa na

segunda fase do Modernismo brasileiro, perodo compreendido entre 1930 e 1945.
Em sua obra, o escritor criticava a sociedade da poca, tentando compreender e
explicar os mecanismos que constituem o pensamento e o comportamento do ser
humano. Por esse motivo, o escritor descrevia o meio natural e o indivduo como se
um fosse complemento do outro.
O estilo conciso, direto e seco de Graciliano Ramos, desprovido de
sentimentalismo, combinava perfeitamente com o ambiente em que se passavam as
aes de seus romances e com as personalidades de seus personagens. O
narrador-personagem de So Bernardo, Paulo Honrio, um fazendeiro bruto,
resultante da opresso do meio e da crise da poca em que vive. O personagem d
uma impresso de perda da prpria humanidade, o que podemos comprovar atravs
do seu comportamento excessivamente autoritrio diante dos empregados e dos
cimes doentios que sente de Madalena, sua esposa.

3.2 O NARRADOR, O TEMPO E O ESPAO

A obra So Bernardo narrada em primeira pessoa pelo personagem
principal, Paulo Honrio. Sendo assim, o foco narrativo compreende a perspectiva
do protagonista, o autor fictcio da obra, que narra a sua prpria histria. Quando
comea a narrar a sua histria, Paulo Honrio est vivo e solitrio. Paulo Honrio

24

articula toda a narrao e, mesmo sem ter acesso conscincia dos outros
personagens, escreve as suas falas sob o seu ponto de vista. Segundo Coutinho
(2004):
Paulo Honrio um pseudo-autor, tentando numa
narrao incipiente e simplificada ao mximo, traar o
balano de seu viver. , pois, o caminho da
representao artstica ficcional que opta para
encaminhar-se verdade.

No comeo da obra So Bernardo, Paulo Honrio afirma que pretendia

construir o livro por uma diviso de trabalho, delegando uma funo especial a
cada personagem, o que acaba no funcionando, como podemos ver na passagem
transcrita a seguir:
Antes de iniciar este livro, imaginei constru-lo pela
diviso do trabalho.
Dirigi-me a alguns amigos, e quase todos consentiram
de boa vontade em contribuir para o desenvolvimento
das letras nacionais. Padre Silvestre ficaria com a parte
moral e as citaes latinas; Joo Nogueira aceitou a
pontuao, a ortografia e a sintaxe; prometi ao
Arquimedes a composio tipogrfica; para a
composio literria convidei Lcio Gomes de Azevedo
Gondim, redator e diretor do Cruzeiro. Eu traaria o
plano, introduziria na histria rudimentos de agricultura
e pecuria, faria as despesas e poria o meu nome na
capa. (Paulo Honrio, So Bernardo, p. 7)

A personalidade autoritria e arbitrria de Paulo Honrio no lhe permitia

compartilhar nada, nem mesmo a narrao da obra. O narrador mandava nos
demais personagens, com menosprezo. Na obra, Paulo Honrio v e trata as
pessoas como se fossem coisas, objetos. Por esse motivo, o protagonista se
desentende com os demais colaboradores, como podemos constatar na seguinte
citao:
Estive uma semana bastante animado, em conferncias
com os principais colaboradores, e j via os volumes
expostos, um milheiro vendido graas aos elogios que,
agora com a morte do Costa Brito, eu meteria na
esfomeada Gazeta, mediante lambujem. Mas o
otimismo levou gua na fervura, compreendi que no
nos entendamos. (Paulo Honrio, So Bernardo, p. 7)

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Essa dificuldade em dividir o trabalho revela a sua arrogncia, o seu

autoritarismo. Tudo o que acontece centrado no carter egosta de Paulo Honrio.
Dessa forma, Paulo Honrio narra o livro sozinho, sumariamente, brevemente,
secamente, como a sua prpria personalidade. Paulo Honrio diz o que pensa com
realismo e convico.
O foco narrativo em primeira pessoa mostra o nvel de conscincia de um
homem que absorveu a agressividade do sistema capitalista, competitivo. Paulo
Honrio afirma:
Creio que nem sempre fui egosta e brutal. A profisso
que me deu qualidades to ruins.
E a desconfiana terrvel que me aponta inimigos em
toda parte!
A desconfiana tambm conseqncia da profisso.
(Paulo Honrio, So Bernardo, p. 221)

Usando os mtodos desumanos do Capitalismo selvagem, cujas

condies de trabalho dos empregados rurais eram as mais precrias possveis, o
narrador tornou-se um homem rico e influente, depois que adquiriu a antiga fazenda
na qual trabalhara, a Fazenda So Bernardo.
A histria da obra So Bernardo acontece no sculo XX, entre os anos de
1920 e 1930, embora no haja data precisa. Apesar de mostrar toda a vida de Paulo
Honrio, a obra se concentra na elevao do protagonista a dono da Fazenda So
Bernardo, no seu enriquecimento, no seu casamento e na sua decadncia aps o
suicdio de sua esposa, Madalena.
O tempo predominante no romance o tempo psicolgico. A trama
acontece a partir de uma retrospectiva feita pelo narrador-personagem. Paulo
Honrio relata toda a sua lembrana de vida. O protagonista escreve para
compreender o que aconteceu no decorrer de sua vida, conta como era a sua vida
enquanto no tinha nenhuma propriedade e como passou a ser a sua vida depois de
tornar-se rico, as suas relaes com os demais personagens e o seu prprio declnio
aps o suicdio de Madalena. Conforme Lcia Helena Vianna (1997):
Paulo Honrio se prope a escrever um livro, mas no
sabe explicar a sua utilidade. Sente apenas que o faz
por imposio psicolgica, numa busca de explicao
para o desmoronamento da vida e do casamento. [...]
Na realidade, Paulo Honrio busca nas diferenas que
existiam entre Madalena e ele o reconhecimento de sua

26

prpria pessoa e uma definio, mais do que nunca

tornada necessria, de seu ser no mundo.

O espao da obra rural, centrado na Fazenda So Bernardo, no serto

de Alagoas. Graciliano Ramos no descreve o ambiente de forma excessivamente
detalhada, mas caracteriza a paisagem, a economia e a produo.

3.3 O ENREDO (RESUMO)

O romance So Bernardo um relato de toda a vida de Paulo Honrio.
Quando criana, o protagonista foi abandonado pelos pais. No h nome de pai nem
me em sua certido de nascimento. Quem o criou foi a Margarida, uma negra
vendedora de doces. Paulo Honrio trabalhou desde muito jovem em fazendas,
inclusive na Fazenda So Bernardo (fazenda que deu ttulo obra), ganhando muito
pouco por horas e horas de servio de enxada.
Aos dezoito anos Paulo Honrio foi preso por ter esfaqueado um rival.
Ficou na cadeia por mais de trs anos, perodo em que aprendeu a ler com Joaquim
sapateiro, que possua uma pequena Bblia. Quando saiu da priso, Paulo Honrio
s pensava em ganhar dinheiro, como ele mesmo afirma:
A princpio o capital se desviava de mim, e persegui-o
sem descanso, viajando pelo serto, negociando com
redes, gado, imagens, rosrios, miudezas, ganhando
aqui, perdendo ali, marchando no fiado, assinando
letras, realizando operaes embrulhadssimas. Sofri
sede e fome, dormi na areia dos rios secos, briguei com
gente que fala aos berros e efetuei transaes de armas
engatilhadas. (Paulo Honrio, So Bernardo, p. 17)

Como um verdadeiro capitalista, negociando, pegando dinheiro a juros,

ganhando e perdendo, passando sede e fome, brigando com pessoas e trabalhando,
Paulo Honrio conseguiu juntar dinheiro e voltar para a sua terra, Viosa, no estado
de Alagoas. O propsito do personagem era ser dono da Fazenda So Bernardo,
fazenda onde trabalhara quando jovem.
Para conseguir atingir a sua meta, o protagonista se aproximou do dono
da fazenda, Lus Padilha, filho de seu ex-patro, o falecido Salustiano Padilha. Paulo
Honrio agia como fosse amigo de Padilha. Entretanto, o protagonista dava

27

pssimos conselhos a respeito da conduo da fazenda, emprestava dinheiro a

juros para Padilha, usando a sua m f para levar Padilha falncia. Padilha era um
incompetente, viciado em bilhar e bebida. Aps deixar Padilha cheio de dvidas,
Paulo Honrio conseguiu faz-lo vender a propriedade por um preo baixssimo:
Para evitar arrependimento, levei Padilha para a cidade,
vigiei-o durante a noite. No outro dia, cedo, ele meteu o
rabo na ratoeira e assinou a escritura. Deduzi a dvida,
os juros, o preo da casa, e entreguei-lhe sete contos e
quinhentos e cinqenta mil-ris. No tive remorsos.
(Paulo Honrio, So Bernardo, p. 30)

Muito determinado em enriquecer, Paulo Honrio conseguiu reestruturar a

Fazenda So Bernardo. O protagonista era um capitalista selvagem, que trabalhava
arduamente para conseguir se tornar um grande e reconhecido proprietrio rural,
que batalhava para crescer, sem se importar com as outras pessoas, pois o mais
importante para ele era a aquisio, o poder. Em uma passagem da obra, o
personagem descreve o seu dia-a-dia:
[...] Trabalhava danadamente, dormindo pouco,
levantando-me s quatro da manh, passando dias ao
sol, chuva, de faco, pistola e cartucheira, comendo
nas horas de descanso um pedao de bacalhau assado
e um punhado de farinha. (Paulo Honrio, So
Bernardo, p. 35)

Paulo Honrio possua vrios aliados, os quais manipulava de acordo

com os seus interesses capitalistas. Casimiro Lopes, seu capanga, por exemplo,
assassinou o velho Mendona, proprietrio das terras vizinhas. Assim, Paulo
Honrio invadiu as terras do falecido, aumentando os limites de suas propriedades.
O protagonista pegou emprstimos em bancos, comprou mquinas e investiu na
melhoria das terras. Alm disso, o narrador-personagem possua uma rede de
amigos por convenincia, e conseguia subir na vida com a ajuda dos mesmos. O
advogado Joo Nogueira o protegia e o ajudava a ganhar causas no frum.
Conquistou tambm auxlio do jornalista Gondim, do Padre Silvestre e dos polticos
da regio.
Aps reconstruir a casa e iniciar a avicultura, a pomicultura e a plantao
de algodo, Paulo Honrio resolveu se casar com Madalena, professora recmformada da vila, por solido e pela necessidade de ter um herdeiro que desse

28

continuidade aos seus negcios. Ao conhec-la e simpatizar-se com ela, agiu com a
mesma determinao que agira para conseguir a posse e o progresso das terras,
conseguindo, dessa forma, despos-la.
Madalena mudou-se para a fazenda em companhia de sua tia D. Glria.
Madalena se desenvolve na obra como uma pessoa esclarecida e dotada de ideais
socialistas, duas qualidades que o fazendeiro no conseguia aceitar. Ela apiedavase dos empregados da fazenda e os ajudava. Era preocupada com o ensino e lutava
para a melhoria da escola que Paulo Honrio havia construdo s para agradar o
governador.
Desde o comeo do relacionamento, o casal se desentendia muito,
principalmente por causa do carter generoso e altrusta de Madalena e do gnio
violento e arrogante de Paulo Honrio. O fazendeiro morria de cimes da mulher,
que acabou no resistindo aos maus tratos e cometeu suicdio. Com isso, Paulo
Honrio comeou a perder as outras pessoas que o cercavam. Isso fez com que a
sua gana de produo e ganho de dinheiro diminusse.
Com a Revoluo de 30, a Fazenda So Bernardo comeou a decair. Os
negcios comearam a ficar estagnados e o fazendeiro no conseguia reagir. A
partir de ento, Paulo Honrio comeou a sentir e vivenciar a sua prpria derrota. A
imagem de Madalena comeou a persegui-lo. Atravs dessa perseguio, o
protagonista compreendeu que havia se tornado um monstro. E s aps a morte de
sua esposa foi que Paulo Honrio teve conscincia de que a amava.
Deformado pelo Capitalismo exacerbado, o que o afastou das pessoas e
das relaes humanas, visto que as substitua por objetos de posse, de poder, de
domnio, Paulo Honrio reconheceu a prpria decadncia interior.
Sem foras para se transformar e malquisto por todos que o rodeavam,
inclusive pelo filho de trs anos, desconfiado de tudo e de todos, Paulo Honrio
entregou-se amarga solido e ao isolamento. Foi ento que comeou a escrever
um romance, tentando, assim, buscar o sentido de sua vida, mostrando o complexo
decadente que representa:
Cinqenta anos perdidos, cinqenta anos gastos sem
objetivo, a maltratar-me e a maltratar os outros. O
resultado que endureci, calejei, e no um arranho
que penetra esta casca espessa e vem ferir c dentro a
sensibilidade embotada. Cinqenta anos! Quantas
horas inteis! Consumir-se uma pessoa a vida inteira

29

sem saber para qu! Comer e dormir como um porco!

Levantar-se cedo todas as manhs e sair correndo,
procurando comida! E depois guardar comida para os
filhos, para os netos, para muitas geraes. Que
estupidez! Que porcaria! No bom vir o diabo e levar
tudo?
Sol, chuva, noites de insnia, clculos, combinaes,
violncias, perigos e nem sequer me resta a iluso de
ter realizado obra proveitosa. (Paulo Honrio, So
Bernardo, p.216)

3.4 A LINGUAGEM
O romance So Bernardo uma obra regionalista modernista que aborda
temas sociais, polticos e psicolgicos. uma narrativa em primeira pessoa, que
acompanha o processo mental do narrador, ou seja, o narrador conta os fatos sob o
seu ponto de vista. A linguagem direta e simples, caracterstica peculiar das obras
de Graciliano Ramos.
Os temas da obra so essencialmente representados por Paulo Honrio,
um sujeito extremamente capitalista, e por sua esposa Madalena, uma mulher
socialista, que se preocupa com a igualdade de oportunidades para todos os
indivduos e com os direitos da classe trabalhadora.
A linguagem da obra So Bernardo foi cuidadosamente escolhida por
Graciliano Ramos, que empregou o modo de falar da gente do interior do Nordeste,
a fim de que o texto alcanasse um carter que se aproximasse ao mximo da
realidade lingstica nacional, especificamente da regio nordestina.
O narrador-personagem conta a sua histria atravs de um realismo
crtico, ou seja, concentra seus esforos na demonstrao de que podemos ter um
conhecimento objetivo da realidade. Trata-se de um heri problemtico, que no
aceita o mundo, nem as outras pessoas, nem a si mesmo. A obra So Bernardo
apresenta uma linguagem concisa, muito prxima da fala.
Lcia Helena Vianna (1997) afirma que o romance So Bernardo uma
obra que:
[...] supera a indiferena na escolha dos detalhes: todas
as aes esto diretamente vinculadas vida e ao
processo de busca de identidade da conscincia de
Paulo Honrio.

30

Dessa maneira, a linguagem do narrador-personagem acompanha uma

evoluo psicolgica, ou seja, marcada pela subjetividade do narrador. A histria
organizada e contada sob o ponto de vista de Paulo Honrio. O seu estilo seco,
preciso e direto, sem uso de linguagem figurada, adjetivos e advrbios, como
podemos verificar na seguinte passagem:
[...] Essa gente quase nunca morre direito.
Na pedreira perdi um. [...] Deixou viva e rfos midos.
Sumiram-se: um dos meninos caiu no fogo, as
lombrigas comeram o segundo, o ltimo teve angina e a
mulher enforcou-se.
Para diminuir a mortalidade e aumentar a produo,
proibi a aguardente. (Paulo Honrio, So Bernardo, p.
17)

3.5 PERSONAGENS
Neste item, sero apresentados alguns personagens significativos para o
desenvolvimento da obra So Bernardo.
Paulo Honrio personagem principal da obra, que conta a sua prpria
histria. Tem cinqenta anos e pesa 89 quilos. Trata as pessoas que o cercam com
desprezo e arrogncia. Seu carter seco e grosseiro revelado nas suas atitudes e
na sua linguagem.
Madalena professora recm-formada que se casa com Paulo Honrio.
Tem mais ou menos trinta anos, loira e tem os olhos azuis. Ao mesmo tempo em
que revela a fragilidade e a inferioridade da mulher diante de um mundo rural,
machista e capitalista, tambm evidencia a grandeza, a fora interior. De acordo
com Lcia Helena Vianna (1997), Madalena interessava-se em participar dos
negcios do marido, gostava de dar opinies, discutir poltica, examinar a
contabilidade, interceder pelos colonos. Entretanto, Paulo Honrio detestava as
intromisses de sua mulher.
Esses dois personagens, os principais da obra, se contradizem o tempo
todo. Paulo Honrio simboliza o Capitalismo, um patriarca violento, possessivo e
egosta, homem que trabalhou e conseguiu tornar-se superior aos outros de seu
grupo social. Madalena uma mulher bondosa e instruda, que no aceita ser objeto

31

de posse do marido. Essas diferenas provocam vrias brigas e discusses entre o

casal. Somente aps a morte de Madalena que Paulo Honrio passa a ter
conscincia do monstro que se tornou, comeando a vivenciar o seu prprio
declnio. Embora essa conscincia no mude todas as suas atitudes, consegue
torn-lo um pouco humano.
Lus Padilha ex-dono da Fazenda So Bernardo, filho do falecido
Salustiano Padilha. Perde a fazenda para Paulo Honrio por viver como um bomio,
irresponsvel, viciado em bebidas e jogos. um homem que tem o carter fraco,
influencivel e submisso. Torna-se professor da escola da fazenda, trabalhando para
Paulo Honrio. Possui idias revolucionrias de esquerda. No fim do romance,
desaparece e se engaja nas foras da Revoluo de 30.
Padre Silvestre, Joo Nogueira, Azevedo Gondim e Arquimedes
pessoas de grande importncia e influncia que moravam em Viosa.
Seu Ribeiro guarda-livros da fazenda. Foi um poderoso patriarca, que
no conseguiu acompanhar o progresso e as transformaes histricas.
Casimiro Lopes, Marciano, Rosa e Mestre Caetano trabalhadores rurais
da Fazenda So Bernardo. Pessoas que eram totalmente subordinadas a Paulo
Honrio, sem personalidade prpria.
Casimiro Lopes acompanhava o protagonista como uma sombra.
Marciano tomava conta dos animais e era casado com Rosa. Paulo Honrio
mantinha um caso s escondidas com Rosa. Mestre Caetano tomava conta da
pedreira e adoeceu de tanto trabalhar.
Margarida velha negra que vendia doces e viveu por muitos anos na
Fazenda So Bernardo. Foi ela quem criou Paulo Honrio, nica pessoa pela qual
Paulo Honrio possua apreo verdadeiro.
D. Glria tia de Madalena, solteira, sem profisso, senhora que Paulo
Honrio acolhe e hospeda. Quando Madalena morre, D. Glria deixa a Fazenda So
Bernardo.

3.6 CAPITALISMO X SOCIALISMO NA OBRA SO BERNARDO

32

So Bernardo, obra de Graciliano Ramos, retrata o conflito entre o

Capitalismo e o Socialismo, tendo como representantes, respectivamente, Paulo
Honrio e Madalena. Segundo Lcia Helena Vianna (1997):
A crtica sociolgica aponta como nucleio temtico do
romance o conflito entre duas foras antagnicas: as
foras da alienao e as foras do humanismo solidrio.
As primeiras, representadas por Paulo Honrio,
reduzem homens e mulheres ao pequeno mundo de
interesses egostas, enquanto as outras, representadas
por Madalena, os impulsionavam para a vida, no sentido
de uma abertura para a comunidade e a superao da
solido.

Paulo Honrio se apresenta na obra como um poderoso e influente

capitalista materialista. J Madalena, de acordo com Vianna (1997), estaria
representando a utopia de uma realizao social, tomada como invivel quele
tempo.
Segundo Vianna (1997), alguns crticos definem So Bernardo como o
drama conseqente ao conflito entre as foras da alienao e as do humanismo,
encarnadas nas classes sociais brasileiras. O romance analisa a possibilidade de
destruio dos conflitos existentes presentes na histria, conflitos entre o possuir e o
partilhar, entre o Capitalismo e o Socialismo, entre a dominao e o altrusmo, entre
a solido e a solidariedade.
O narrador-personagem, Paulo Honrio, se constri no decorrer da
narrativa, comea falando de sua infncia como menino rejeitado, fala sobre sua
juventude sem destino, descobre as asperezas da vida como trabalhador rural e
desenvolve um esprito extremamente capitalista, ambicioso, que o aliena e o faz
achar que o mundo gira em torno do poder, que para ser reconhecido como algum
preciso ter bens, propriedades, capital. De acordo com Joo Luiz Lafet, Paulo
Honrio se mostra como:
[...] um homem empreendedor, dinmico, dominador,
obstinado, que concebe uma empresa, trata de executla, utiliza os outros para isso e no se desanima com os
fracassos.

Paulo Honrio um homem movido pela sede de ascenso social, do

lucro, tpico de uma pessoa capitalista. Ele no teve pais, no teve muitas

33

oportunidades na vida, mas conseguiu transformar-se em um proprietrio bemsucedido, dominador, no se importando em usar outras pessoas para conseguir
tudo o que queria. At mesmo a sua esposa, Madalena, era tratada como uma
posse, como um objeto.
Paulo Honrio representa o Capitalismo, porque uma pessoa que traz
consigo a fora da modernidade, desenvolve novas tcnicas de agricultura e
pecuria, constri estradas, compra mquinas; algum que impe os seus valores
alienantes e domina as pessoas que o cercam, visando o crescimento de suas
terras. O protagonista smbolo da fora industrial que se estabelece no Brasil,
eliminando o regime patriarcal.
De acordo com Joo Luis Lafet (1981), uma das caractersticas do
Capitalismo :
[...] o afastamento e a abstrao de toda qualidade
sensvel das coisas, que substituda na mente
humana pela noo de quantidade.

Isso acontece com Paulo Honrio, dotado de um forte sentimento de

propriedade, que o leva a tratar todas as pessoas como se fossem coisas, que
podem ser manipuladas e possudas.
O terceiro captulo do livro So Bernardo mostra que Paulo Honrio sai da
cadeia com um nico pensamento: ganhar dinheiro, como podemos verificar no
trecho a seguir:
[...] Tirei o ttulo de eleitor, e seu Pereira, agiota e chefe
poltico, emprestou-me cem mil ris a juro de cinco por
cento ao ms. Paguei os cem mil ris e obtive duzentos
com o juro reduzido para trs e meio por cento. Da no
baixou mais, e estudei aritmtica para no ser roubado
alm da convenincia. (Paulo Honrio, So Bernardo, p.
17)

esse sentimento ambicioso, o sentimento de propriedade, juntamente

com o cime, que fazem com que Paulo Honrio seja to egosta e brutal, como ele
mesmo diz:
Creio que nem sempre fui egosta e brutal. A profisso
que me deu qualidades to ruins.
E a desconfiana terrvel que me aponta inimigos em
toda parte!

34

A desconfiana tambm conseqncia da profisso.

(Paulo Honrio, So Bernardo, p. 221)

O trabalho de Paulo Honrio composto de lutas pela propriedade, pelas

plantaes, pelo rebanho, pelo poder e pelo capital. Paulo Honrio to capitalista e
materialista que se v incapaz de compreender o lado humano de Madalena. Para
ele, Madalena apenas um objeto a ser possudo e dominado. Em contrapartida,
Madalena demonstra querer direitos iguais dentro do casamento, visto que gosta de
participar dos negcios, e no quer ser objeto de posse do marido. Ao entrar em
contato com a vida na fazenda, Madalena tenta mudar a maneira como os
trabalhadores so tratados e depara-se com a intolerncia e brutalidade do marido,
um homem egosta, cheio de desconfianas, que s pensa em dominar e adquirir
bens materiais.
Madalena, ao sentir-se comovida com a vida miservel dos colonos da
Fazenda So Bernardo, comea a demonstrar a sua insatisfao ao marido. O
primeiro choque entre o Capitalismo e o Socialismo ocorre no incio do casamento
de Paulo Honrio e Madalena, quando Madalena acha muito pouco o salrio de seu
Ribeiro e expe sua opinio. Paulo Honrio fica extremamente zangado com a
intromisso de Madalena:
[...] tolice querer uma pessoa sobre assunto que
desconhece. Cada macaco no seu galho. Que diabo! Eu
nunca andei discutindo gramtica. Mas as coisas da
minha fazenda julgo que devo saber. (Paulo Honrio,
So Bernardo, p. 115)

Depois disso, acontecem vrios desentendimentos entre o casal por

causa de questes financeiras, por exemplo, quando Paulo Honrio espanca
Marciano por estar enfurecido com Madalena pelo dinheiro que ela o faz gastar com
materiais didticos para a escola da fazenda:
[...] Foi escola, criticou o mtodo de ensino do Padilha
e entrou a amolar-me reclamando um globo, mapas. [...]
Seis contos de folhetos, cartes e pedacinhos de tbua
para os filhos dos trabalhadores. Calculem. Uma
dinheirama to grande gasta por um homem que
aprendeu leitura na cadeia, em carta de ABC, em
almanaques, numa bblia de capa preta, dos bodes.
Mas contive-me. [...] Era despesa suprflua. (Paulo
Honrio, So Bernardo, p. 125)

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Por no suportar o carter dominador e o cime doentio de Paulo

Honrio, Madalena levada ao desespero e comete suicdio. Madalena no aceita o
que acontece com a maioria das pessoas, que so dominadas pelo sistema
capitalista, no interior de um mundo que faz com que sejamos inautnticos,
alienados. Por conseqncia da morte de Madalena, Paulo Honrio se desestrutura,
indo falncia, desacreditando de sua prpria fora para superar os obstculos e
dominar o mundo.
Podemos afirmar que Madalena representa o Socialismo, visto que
confronta as atitudes capitalistas de Paulo Honrio. Segundo Vianna (1997), ela
representa o germe humanizador no mundo de posses contnuas de Paulo Honrio.
Madalena condena o abuso dos trabalhadores da fazenda por parte de Paulo
Honrio, questiona a respeito dos baixos salrios, prega a igualdade de
oportunidades.
Todas as brutalidades de Paulo Honrio, o descaso, o desamparo e a
hostilidade no modo de tratar os seus trabalhadores horrorizaram Madalena. Por sua
vez, Paulo Honrio espanta-se porque Madalena no compreende o seu
comportamento.
O desfecho da obra a derrota de Paulo Honrio, que ocorre aps o
suicdio de sua esposa. Madalena eliminada fisicamente, mas destri tambm a
vida de Paulo Honrio, que perde o sentido de seguir em frente e comea a compor
a narrativa de sua vida para compreender o significado de ter se tornado um
monstro. Antes, Paulo Honrio se mostrava como um personagem forte, movendose em um mundo de objetivos claros: ter, possuir, dominar. Com o suicdio de
Madalena, o protagonista desmascarado e tenta encontrar o sentido perdido, o
erro que cometera para que a sua se desequilibrasse dessa forma.
E vou ficar aqui, s escuras, at no sei que hora, at
que, morto de fadiga, encoste a cabea mesa e
descanse uns minutos. (Paulo Honrio, So Bernardo,
p. 221)

Com essas palavras o romance acaba, mostrando a derrota total do heri

capitalista, que incapaz de modificar-se e progredir, visto que tenta retomar o ritmo
anterior de sua vida, mas logo esfria por causa da lembrana da mulher morta.

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CONSIDERAES FINAIS

Aps o desenvolvimento desse trabalho, conclumos que o maior

movimento cultural brasileiro do sculo XX foi o Modernismo, que buscou mostrar a
realidade brasileira, principalmente atravs da literatura e das artes plsticas.
Tomamos como foco de anlise o romance So Bernardo, de Graciliano Ramos,
uma obra regionalista que se preocupa em comunicar o problema vivido no serto
nordestino pelo homem vitimado e esmagado pelo sistema capitalista.
O marco inicial do Modernismo foi a Semana de Arte Moderna, que
ocorreu em So Paulo, entre 13 e 18 de fevereiro de 1922, com o intuito de fazer
com que a cultura brasileira tomasse conscincia das novas manifestaes
europias, as Correntes de Vanguarda, ao mesmo tempo em que queria mostrar a
verdadeira face brasileira.
A partir do Modernismo, ocorre no campo artstico e literrio uma
renovao na linguagem e na forma, marcando a ruptura definitiva com a arte
tradicional. A primeira fase modernista privilegiou o projeto esttico, a renovao da
linguagem. O segundo tempo modernista privilegiou o projeto ideolgico, mostrando
a realidade brasileira, buscando interpretar o homem e a sociedade, substituindo o
esteticismo.
Publicado em 1934, dentro do Movimento de 30, vimos que So Bernardo
trabalha a problemtica da terra, motivo de denncia social, mostrando como vive o
sertanejo, um homem sem princpios ideolgicos e morais, preocupado em
sobreviver a qualquer preo. Os romancistas de 30 adotavam uma viso crtica das
relaes sociais, ressaltando o homem hostilizado pelo ambiente, ou seja,
mostravam que a seca e a misria faziam o homem agir secamente, rudemente.
Atravs do segundo captulo desse estudo, vimos que Graciliano Ramos
conta em sua obra toda a sua infncia e a sua vida. O autor aborda a problemtica
do Nordeste, mostrando as dores, os sofrimentos, as lutas e as perseguies do
povo nordestino. O autor opta por uma linguagem sucinta, clara, sem ironia,
centrada na conciso da paisagem e do homem. Graciliano Ramos emprega em

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So Bernardo um recurso fundamental das narrativas modernas, a narrao do

romance pelo protagonista, como se o romance fosse de autoria do prprio
personagem.
Paulo Honrio comea a narrar a sua histria em So Bernardo quando j
est vivo e sozinho. Descreve a sua vida, dotada de vontade e ambio de se
tornar fazendeiro, passando de guia de cego a dono da Fazenda So Bernardo. O
protagonista vive em funo do sentimento de propriedade.
Graciliano Ramos recria em Paulo Honrio o tpico burgus brasileiro que
se elevou na poca da Revoluo de 30. Esse burgus extremamente ligado
mesquinhez da sociedade capitalista da poca, que refutava os princpios
democrticos e humanistas de seu perodo, princpios representados por Madalena,
sua esposa.
Ao

fracassar,

Paulo

Honrio

procurou

uma

justificativa

para

desmoronamento de sua vida e props-se a escrever um livro.

O romance que analisamos assume a importncia de representao da
realidade, centrado, em especial, nos personagens Paulo Honrio e Madalena,
representantes do conflito entre o Capitalismo e o Socialismo. Paulo Honrio
representa a fora capitalista, sempre dominando os empregados, visando lucro e
ascenso social. Madalena representa as foras humanitrias das classes sociais
brasileiras, lutando pelo bem-estar dos empregados, respeitando a igualdade de
direito de todos.

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REFERNCIAS

ANDRADE, Mrio de. O movimento modernista. Rio de Janeiro: Casa do Estudante

do Brasil, 1942.
CNDIDO, Antnio. Fico e confisso: ensaios sobre Graciliano Ramos. Rio de
Janeiro: Editora 34, 1992.
COUTINHO, Afrnio; COUTINHO, Eduardo de Faria. A literatura no Brasil. Vol. 5. 7
ed. So Paulo: Global, 1999.
CRISTVO, Fernando Alves. Graciliano Ramos: estrutura e valores de um modo
de narrar. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1986.
LAFET, Joo Luiz. O mundo revelia. In: RAMOS, Graciliano. So Bernardo. 37
ed. Rio de Janeiro: Record, 1981.
LUFT, Celso Pedro. Dicionrio de literatura portuguesa e brasileira. Porto Alegre:
Editora Globo, 1973.
MILHOMEM, Humberto; BATISTA, Joo; ACCIA, Rita de. Literatura para vestibular.
Goinia: Kelps/Leart, 2005.
RAMOS, Graciliano. So Bernardo. 87 ed. Rio de Janeiro: Record, 2008.
SODR, Nelson Werneck. Histria da literatura brasileira. 5 ed. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1969.
VIANNA, Lcia Helena. Roteiro de leitura: So Bernardo, de Graciliano Ramos. So
Paulo: tica, 1997.