ETEN, LA HISTORIA DETRS DE UN SOMBRERO

Cceda Samam Fabrizio*

Cruces Tirado Ofelia*
Mego Ramrez Jhan*
Olivares Pulido Luca*
Talledo Serqun Beln*
RESUMEN
El tejer un sombrero en la ciudad de Eten tiene muchos significados para las tejedoras, puesto que ellos han sido parte
de su pasado, son su presente y sern parte de su futuro, no solo tienen un significado emocional sino tambin es su
trabajo y a pesar de los impedimentos que tengan en sus vidas, como una familia con numerosos hijos, bajo rendimiento
econmico( porque los sombreros que tejen no son remunerados correctamente) y enfermedades que se manifiestan
con el pasar del tiempo, ellas siguen manteniendo esta tradicin recopilada de nuestros ancestros, y de esta manera
han mostrado que si trabajan unidas pueden obtener mejores resultados referente a su trabajo. Un sombrero tiene
pasos para su elaboracin, pero lo principal es el amor y dedicacin que ellas colocan en cada sombrero que tejen. Esta
prenda se elabora con Junco (una planta actualmente trada de la cuidad de Tumbes), que por medio de un proceso
llega a deshilacharse y convertirse en tiras, las cuales se irn tejiendo poco a poco, de esta manera se confeccionar un
sombrero en un promedio de una semana para luego llegar a ser utilizado. Un sombrero no solo se puede utilizar como
protector solar sino tambin para estilizarnos, adems es utilizado en nuestro baile representativo, la marinera. Eten se
encuentra en el libro de los Records Guiness por haber confeccionado el sombreo ms grande del mundo en el ao
1997, este sombrero fue tejido por veinticinco madres del Club de Madres San Martin de Porres de la ciudad de Eten,
tardaron veinticinco das y veinticuatro noches. Gracias a estas mujeres el turismo puede aumentar y as les puedan
pagar el precio que merecen sus trabajos, todo depende que la poblacin d el valor cultural que merecen

Palabras claves: Sombrero, Eten, tejedoras, enfermedades.

ABSTRACT
Weaving a hat at ciudad Eten has many meanings for weavers, due to it have been part of their past,it is their present
and it will be part of their future,it not only has an emotional meaning but also it is their work despite impediments they
have in their lives, as a family with many children, poor economic performance (because hat weaving isnt properly paid)
and diseases that manifest with the passage of time, they still keep this tradition alive,passed down from our ancestors,
and thus they have shown that by working together they can achieve better results concerning their work. A hat has steps
for processing, but the main thing is love and dedication that they put into each hat weaving. This garment is made of
Junco (currently a plant brought from the city of Tumbes), which comes through a process to fray and become strips,
which will gradually weaving, so a hat is to be drawn into a average of one week and went on to be used. A hat can not
only be used as a sunscreen but also stylizing us;also is used in our representative dance Marinera. Eten is in the book
of Guinness World Records for having made the world's largest hat in the year 1999, this hat was woven by twenty five
mothers from the club Club "San Martin de Porres," ciudad Eten it took -five days and twenty-four nights. Thanks to these
women can increase tourism and so we can pay the price they deserve their jobs, it all depends on the population share
the cultural value they deserve.

Key words: hat, Eten, weavings, diseases

*Estudiante de Medicina Humana de la Universidad San Martin de Porres- Filial Norte

1

INTRODUCCIN
muy bien tiene asignado este nombre puesto que al
llegar all se puede observar, en su plaza principal, un
sombrero que decora la clida ciudad.
Eten se encuentra ubicado a 18 kilmetros de la
ciudad de la amistad, Chiclayo. Las personas que
viven en esta ciudad mantienen sus tradiciones
culturales ancestrales; uno de esos elementos es el
tejido de sombreros en base a totora.

Cuando visitamos la ciudad de Eten, rpidamente

nos percatamos que estamos ante una ciudad
hospitalaria, tranquila y con una riqueza cultural muy
rica y variada. Con la finalidad de acercarnos un poco
ms a todo ese acervo cultural, un grupo de
estudiantes de medicina de la Universidad de San
Martn de Porres, nos hemos dado cita en la ciudad de
Eten con la finalidad de estudiar y entender lo que
significa la confeccin de un sombrero. En esta ciudad
conservan hasta el da de hoy el histrico tejido de
sombreros en base a un material llamado Junco; es
por esta razn que esta ciudad ha sido denominada
Capital del Sombrero.
Un sombrero no es creado por arte de magia sino
que detrs de l estn personales humanas,
especialmente mujeres emprendedoras y luchadoras
que trabajan arduamente para confeccionar un
sombrero en una semana o a veces ms tiempo.
Tejer un sombrero demanda de mucho arte,
paciencia y buen gusto. Se siguen una serie de pasos
bien estructurados. Es por eso que detrs de un
sombrero existe una historia de vida, con sus vivencias
y anhelos. Para muchas mujeres de Eten, un sombrero
representa una parte de su historia personal, puesto
que sus manos han sido los artfices de tan amable
obra. Un sombrero para muchas mujeres, simboliza las
ganas de vivir y llevar un sustento a sus hogares;
gracias a estas prendas muchos hogares han podido
subsistir y hacer frente a las decadencias econmicas
que han atravesado durante el tiempo. Por ser un
trabajo de mucha concentracin, las personas
dedicadas a este trabajo estn expuestas a una serie
de enfermedades, que ms adelante daremos a
conocer.
Como sociedad nos toca reconocer que en Eten
existe un elemento cultural importante, el cual necesita
ser revalorado, promovido y dado a conocer, a fin de
evitar se pierda esta costumbre que identifica y
representa de la mejor manera a la cuidad de Eten.

Fig.1. Parque principal de la Cuidad de Eten.

Un sombrero se puede utilizar como protector
solar. Los sombreros poseen dos partes: una corona,
la cual se encarga de cubrir la parte superior de la
cabeza, y el borde, que es la parte que se encuentra
alrededor de la corona.
Poder comprar un sombrero y utilizarlo es fcil,
pero nos hemos preguntado cmo se elabor esta
prenda?
Las personas que se encargan de tejer los
sombreros, en su mayora, son de edad avanzada,
quienes han dedicado toda una vida a la confeccin y
venta de sombreros. Lamentablemente no tienen los
recursos necesarios para tener una vida digna,
sumndole a esto, las familias estn conformadas por
ms de cinco hijos cada una, a esto se le agrega el
precio de los materiales para hacer el sombrero, el
tiempo y la dedicacin. Ms an apena que los
compradores de los sombreros no quieran pagar el
precio correspondiente a cada uno y debido a la
necesidad de las familias, los venden a un precio bajo
en comparacin al esfuerzo que realizan en su
confeccin.

ETEN, LA HISTORIA DETRS DE UN

SOMBRERO
Eten no solo es conocida por su sol irradiante,
por tener a personas carismticas, generosas y
humildes o por ser la tercera ciudad eucarstica del
mundo, sino tambin por ser la capital del sombrero, y

Las seoras tejedoras, a pesar de sus penas,

dolencias y pobreza al tejer los sombreros, ponen
amor a sus obras maestras ya que al tejerlos
recuerdan los momentos cuando empezaron a
confeccionarlos. Esto es lo que manifiesta una
tejedora:

grande y fino de todo el mundo, logrando estar en el

libro de Records Guiness. Posee un dimetro
aproximado de tres metros y medio, una corona, copa
y falda de 80, 70 y 78 centmetros.

Fig.3. Seora Paulina Millones tejiendo

Fig. 2. Seora Victoria Checa tejiendo un sombrero

Las pobladoras se demoraron veinticinco das y

veinticuatro noches para confeccionar este sombrero
ya que lo hicieron de una manera interrumpida. Ellas
saben muy bien que para tejer la edad no influye as
que participaron mujeres de 22 a 80 aos.

Si una persona quiere aprender a tejer

sombreros lo har mirando, as fue como aprend yo
viendo a mi mam y ella al darse cuenta de mi inters
por aprender empez a ensearme el cmo empezar a
tejer ya que es la parte ms difcil, afirm Victoria
Checa, quien viene tejiendo 72 aos. Tejer un
sombrero para ella no solo es sentarse y cruzar el
junco de un lado al otro, sino que cada vez que lo hace
va recordando historias de su pasado cuando era nia,
joven, cuando se convirti en mam, de esta manera
se da cuenta que naci para esto; adems se
encuentra muy agradecida por su profesin (tejedora
de sombrero) ya que gracias a ello pudo sobresalir de
las crisis familiares ms terribles, como haber perdido
a su esposo y quedarse con cinco hijos.
As como la historia de la seora Victoria, la
seora Millones y la seora Juana, saben que tejer es
volver a vivir, ya que su trabajo les ah podido brindar
una ayuda econmica para las necesidades de su
familia.
El tejer no solo es un trabajo sino es muestra de su
cario y orgullo de mantener esta tradicin viva.
Gracias al esfuerzo de estas pobladoras, al club
de madres y comedor infantil San Martin de Porres,
en junio del 2009 se logr tejer el sombrero ms

Fig. 4. Club de Madres San Martin de Porres

Haber logrado confeccionar el sombrero ms

grande, es un orgullo, no solo para las que han sido las
protagonistas directas, sino tambin para todos los
pobladores, porque sienten al sombrero como parte de
su identidad cultural.

empieza con los bordes, ya habiendo terminado se

pueden hacer algunos detalles, las tejedoras
recomiendan que solo se debe tejer hasta el medioda,
ya que pasando esa hora el sol daar la paja y el
sombrero no ser fino pudindose romper
rpidamente.

Fig.5. Sombrero ms grande del mundo

Cada tejedora posee una manera peculiar al
realizar su trabajo, pero todas coinciden que para
elaborar un sombrero es necesario el amor y la
dedicacin logrando obtener un nuevo diseo.
Al momento de
elaborar un sombrero, es
necesario el junco, teniendo que seguir todo un
proceso. Se lava con agua y detergente para luego
hacerlo con limn, despus se deja remojando por seis
horas para lavarlo nuevamente con agua, luego se
pone a secar por toda la noche o en la maana se
expone directamente al sol (por este motivo se puede
apreciar a la mayor parte de tejedoras en las puertas
de sus casas confeccionando sus sombreros), cuando
ya est seca, se selecciona (conocido con el nombre
del rajado- se corta con la ua de forma vertical la
fibra), para luego hacer el emparejado donde se
seleccionan las fibras de mayor tamao sacadas del
rajado- a estas se les hace un estiramiento y torcido.
(La fibra sobrante es de menor tamao y menor
calidad esta sirve para la artesana). Habiendo
terminado con el jute sigue la confeccin del sombrero.
La confeccin del sombrero se debe empezar con
la corona la cual se teje con catorce doble puntos,
catorce pares de puntos, las veintiocho fibras se
dividen en cuatro partes de dos a cada lado amarradas
inicialmente por una fibra pequea en la parte central
que permite tener esa diccin, logrando esto se doblan
las fibras correspondientes a las cuatro partes para
empezar el tejido. Habiendo terminado la corona se

Fig.6. Sombrero en confeccin.

Cuando ya terminan sus sombreros estn listos
para venderlos, algunas tejedoras lo hacen en la plaza,
y
otras prefieren darles a vendedores quienes
conocen a personas interesadas en comprar
sombreros a un mejor precio. Lamentablemente estos
vendedores se aprovechan de ellas y su necesidad por
vender sus sombreros ya que depende de sus ventas
para su alimentacin
Las compradores nos lo compran desde 30
hasta 70 soles y estos los venden a 100 el ms barato,
hasta 300 algunos de nuestros sombreros, se hacen
ricos con nuestro esfuerzo gracias a sus ventas de
nuestro sombreros tienen muchas casas de dos pisos,
dinero, ellos comen todo tipo de comida, aqu solo
comemos pescado y de vez en cuando carne, deca
un poco apenada la seora Victoria Checa.
Muchas veces tenemos que rogarles para que nos
compren nuestros sombreros porque no tenemos
dinero, y en esos momentos ellos nos pagan lo que
quieren, no ganamos casi nada ya que los materiales
estn caros y los pocos turistas que llegan les compran
a ellos deca la seora Millones respaldando a Doa
Victoria.

A pesar de las dificultades, las tejedoras de Eten

siguen
confeccionando
estos
sombreros,
lamentablemente en nuestro pas no hay conciencia
para apreciar el verdadero arte y no son remunerados
correspondientemente, es as que las reciben un
mnimo dinero ante su ardo trabajo.
La confeccin de estos sombreros se realizan en el
piso ante ello viene la necesidad de las tejedoras por
agacharse para confeccionarlos, si no damos cuenta
ellas tienen ms de treinta aos tejiendo con la misma
postura, por lo cual ya estn presenciando
consecuencias algunos dolores y malestares,
malestares que en la posta de su localidad no logran
restablecer.
Muchas de ellas sufren de dolores que poseen a
causa del pasar de los aos, les duele su columna,
por ello algunas prefieren no tejer sentadas, adems
sus huesos y sus rodillas por el constante movimiento
de estos a la hora de tejer.
Yo prefiero tejer parada, pongo un cajn y el yute
encima, puesto que si me siento me empieza a doler
mi columna
Las enfermedades que padecen muchas de ellas
son las Postulares, ellas manifiestan tener algunos de
estos malestares: lumbalgias en los msculos dorsal
largo eilicocostal con dolor en las posiciones sentado y
de pie, Arteralgias Vertebrales con la inflamacin de las
articulaciones de vrtebras lumbares, Varices y flebitis,
Artritis articulares, Neuritis con dolor en las
extremidades superiores.
Las
enfermedades
ssmicas
como
la
glomerulonefritis, Infecciones de vas urinarias,
debidas a la permanencia continua laboral, Gastritis
por malos hbitos alimenticios, Enfermedades
Respiratorias debido a la inhalacin de partculas que
se desprenden de la paja y ambientes hmedos,
ocasionando Rinitis alrgicas, problemas micoticos y
pulmonares.
Por la misma necesidad de tejer ms sombreros
muchas de seoras tejen en las noches con la luz de la
luna lo que puede ocasionar enfermedades
oftalmolgicas: Conjuntivitis por el forzamiento del
glbulo ocular al permanecer atento al tejido. Como
consecuencia disminucin de la capacidad visual,
entre otras.
Esta es una realidad que est cerca de nosotros,
pero muchas veces no la percibimos, simplemente
estamos pendientes a la moda pero no de donde
proviene, peor an de cmo es la vivencia de las
personas que tienen esas manos dotadas de magia a
la hora de tejer sombreros, as como la seora Paulina
Millones, Victoria, Mara, Victoria, Mara Checa, etc.

Existen muchas mujeres que estn dedicando su vida

a tejer y sin ninguna recompensa a cambio, y
poniendo en riesgo su salud porque la remuneracin
que reciben a cambio es muy baja y solo alcanza para
su alimentacin y no tienen acceso a los servicios de
salud. La Ciudad de Eten cuenta con una posta
mdica, las seoras manifestaron acudir cuando los
dolores que las aquejan son muy fuertes pero siempre
que regresan a casa es prcticamente lo mismo, el
dolor vuelve y es por eso que muchas de ellas deciden
utilizar la medicina tradicional. La seora Mara
manifiesta yo no voy a la posta, no tengo para pagar y
cuando me duele tomo mis yerbitas y me pasa el
dolor.
Las autoridades necesitan preocuparse por estas
representantes de nuestra cultura, apoyndolas a
exportar sus sombreros pero pagndoles el precio
debido, realizando ferias donde visitantes puedan
observar cmo se teje un sombrero y la venta de
estos.
De esta manera beneficiar no solo a las tejedoras
sino tambin a la poblacin ya que contribuir con el
implemento del turismo, y as como llegaron a tener el
sombrero ms grande del mundo pueden convertirse
en una de las ciudades ms representativas de
nuestros antepasados.

CONCLUSIONES
Estamos viviendo en una era tecnolgica, pero
por ello no debemos de dejar de mantener nuestras
tradiciones, tomemos por ejemplo a las tejedoras de
Eten, que a pesar de su pobreza luchan para seguir
produciendo estos maravillosos sombreros, siendo
signos de admiracin pues estn registradas en el libro
de Records Guiness por tejer el sombrero ms grande
del mundo, lo cual comprueba su laboriosa entrega al
tejer y superar las tempestades en su vida. Todos
podemos elaborar un sombrero, tal como lo mencionan
las tejedoras, lo nico que se necesita es amor y
dedicacin, amor por nuestra cultura, por nuestro
verdadero yo y dedicacin por lograr nuestra meta.
La poblacin y las autoridades necesitan tomar
conciencia para dar a conocer y difundir nuestra
cultura, tradiciones, costumbres, etc., pues es parte de
nuestra identidad como Lambayecanos y peruanos.
Logrando esta conciencia podremos recopilar
nuestras tradiciones haciendo que estas se mantengan
vigentes por muchos ms siglos, ya que si permitimos
que nuestras tradiciones desaparezcan, no slo

perderemos nuestra identidad nacional sino que

tambin perderemos nuestro futuro como nacin,
5

es decir nosotros o nuestra generacin futura no

sabr de donde viene, ni donde est. Por todo
esto es de vital importancia difundir el trabajo que
realizan las tejedoras de Eten para que se pueda
dar el valor cultural adecuado y evitar se olvide
esta tradicin.

Fig.9. Seora Mara Millones tejiendo en la puerta

de casa.

Fig.7. Investigador Fabrizio Cceda con la seora

Victoria

Fig.10. Exposicin del sombrero ms grande del mundo

en el Club de Madres San Martin de Porres.

Fig.8. Mujer tejedora etenana-Plaza Principal De

Cuidad Eten.