O ensino da leitura no Brasil e seus fundamentos

tericos e metodolgicos
Teaching reading in Brazil and its theoretical and
methodology fundaments
Fernanda Zanetti BECALLI1
Cleonara Maria SCHWARTZ2

Resumo

Abstract

O presente artigo apresenta reflexes de

uma pesquisa sobre os fundamentos tericos
e metodolgicos que balizaram o ensino da
leitura no Brasil, no perodo de 1500 a 2011.
Metodologicamente, se configura como uma
anlise bibliogrfica e, teoricamente, se embasa
no referencial de autores que vm discutindo a
referida temtica. A anlise permitiu identificar
mtodos e modelos de ensino da leitura que
foram criados ao longo da histria do desenvolvimento do ensino, como essas abordagens
compreendiam a linguagem e sua apropriao
e a que tipo de leitor visavam formar.

This article presents reflections of a

survey on the theoretical and methodological foundations that guided the teaching of
reading in Brazil, in the period 1500-2011.
Methodological, appears as a literature review
and, theoretical, was grounded in the framework of authors who have discussing said
topic. The analysis identified methods and
models of teaching reading that were created
throughout the history of the development of
education, how these approaches understand
the language and its ownership and the type
of player that aimed to form.

Palavras-chave: Alfabetizao. Leitura.

Ensino da Leitura.

Keywords: Literacy. Reading. Teaching

of Reading.

Doutora em Educao pela UFES com bolsa de Doutorado-Sanduche na UERJ. Mestre em Educao
pela UFES. Professora do Instituto Federal de Educao Cincia e Tecnologia do Esprito Santo (IFES),
Campus Vila Velha. Lder e Pesquisadora do Grupo de Pesquisas e Estudos em Inovao Tecnolgica e
Cincias (INTEC), cadastrado no CNPq. Pesquisadora do Grupo de Pesquisa Alfabetizao, Leitura e
Escrita, vinculado ao CNPq. Membro integrante e Pesquisadora do Ncleo de Estudos e Pesquisas em
Alfabetizao, Leitura e Escrita do Esprito Santo (NEPALES). Endereo: Rua Virglio Macedo, 11, Santa
Brbara, Cariacica-ES. CEP: 29.145-017. Tel.: (27) 99893.8972. Email: <nandazbn@gmail.com>.

Doutora em Educao pela USP. Professora Adjunta da UFES / Centro de Educao / Programa de PsGraduao em Educao (UFES). Coordenadora do Grupo de Pesquisa Alfabetizao, Leitura e Escrita,
vinculado ao CNPq. Vice-coordenadora do Ncleo de Estudos e Pesquisas em Alfabetizao, Leitura e
Escrita do Esprito Santo (NEPALES). Rua Esmria Barros Deorce, 192, Jardim Camburi, Vitria-ES.
CEP: 29.090-670. Tel.: (27) 3337.8831. Email: <cleonara@terra.com.br>.
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Consideraes iniciais
No decorrer da histria da educao brasileira, a escola foi se constituindo
como o espao socialmente organizado e privilegiado que contribui, de maneira
fundamental, para a formao de diferentes tipos de leitores. Contudo, a simples
insero dos indivduos nesse lcus de formao no vem possibilitando a
aprendizagem da leitura, como assinalam os resultados de pesquisas acerca do
desempenho em leitura do brasileiro realizadas nos ltimos anos.
A pesquisa sobre alfabetismo funcional realizada pelo Instituto Paulo
Montenegro, em parceria com a Ao Educativa, completou dez anos em
2012 e mostra que o percentual da populao alfabetizada funcionalmente
passou de 61%, em 2001, para 73%, em 2011. Apesar disso, em 2011,
apenas um em cada quatro brasileiros dominava integralmente as habilidades
de leitura, escrita e matemtica.
O Indicador de Alfabetismo Funcional (Inaf ), criado pelas referidas
instituies, revela que, no decorrer de 2001 a 2011, tivemos no Brasil
uma diminuio do analfabetismo absoluto e da alfabetizao rudimentar,
e um pequeno aumento do nvel bsico de habilidades de leitura, escrita e
matemtica. Porm, o percentual da populao que atinge um nvel pleno de
habilidades se manteve em torno de 25%. Se, por um lado, os resultados, ao
longo de uma dcada, mostraram progressos nos nveis iniciais do alfabetismo,
por outro lado, insinuaram que foram mnimos os avanos do completo
domnio de capacidades que so consideradas fundamentais para a insero
plena dos indivduos na sociedade letrada.
De acordo com dados do Programa Internacional de Avaliao de Alunos
(Pisa), que busca avaliar o conhecimento e a habilidade em leitura, matemtica
e cincias de estudantes com 15 anos de idade, em pases membros da OCDE
(Alemanha, Grcia, Chile, Coreia do Sul, Mxico, Holanda e Polnia) e em
pases parceiros (Argentina, Brasil, China, Peru, Qatar e Srvia), o Brasil
chegou, em 2012, com baixo desempenho em leitura. Quase metade dos alunos
brasileiros (49,2%) no apresentava ter desenvolvido a capacidade de deduzir
informaes do texto, de estabelecer relaes entre diferentes partes do texto e
de compreender nuances da linguagem em textos.
Como pode ser notado, mesmo com ressalvas, os resultados dos estudos
realizados pelas avaliaes, em larga escala, permitem pressupor que o ensino da
leitura no Brasil vem dando sinais de fracasso. Nesse contexto, algumas questes
parecem importantes: Por que a persistncia dos baixos ndices de leitura? Que
formas e modos de ensinar podem estar produzindo os baixos ndices?

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A nosso ver, ensinar na escola crianas, jovens e adultos a ler, pressupe um

ensino sistematizado e intencional que leve em considerao as condies objetivas
e as especificidades dessa prtica cultural. Desse modo, compreendemos que toda
e qualquer organizao do trabalho pedaggico do professor est intrinsecamente
relacionada com uma opo poltica, ou seja, envolve tanto concepes de linguagem
como de processo de apropriao de linguagem, o que acaba por influenciar a
formao dos alunos e, consequentemente, dos sujeitos leitores na sociedade.
Essa compreenso se fundamenta, principalmente, em Geraldi (2006, p. 40),
quando ele alerta que [...] os contedos ensinados, o enfoque que se d a eles, as
estratgias de trabalho com os alunos, a bibliografia utilizada [...] esto assentados
em determinada concepo de linguagem e de sujeito que a escola pretende formar.
Portanto, partimos do princpio de que diferentes modelos de ensino da leitura, que
fizeram parte da poltica educacional brasileira, estiveram assentados em diferentes
concepes que, por sua vez, contriburam para formar distintos perfis de leitores.
Com base nesses princpios, objetivamos discutir fundamentos tericos e
metodolgicos que tm balizado o ensino inicial da leitura, no Brasil, no perodo
de 1500 a 2011, a partir de uma perspectiva que aborda analiticamente mtodos
e modelos de ensino da leitura, que circularam destacadamente em diferentes
momentos da histria da educao. Abrange-se um marco temporal longo, tendo
em vista que as reflexes apresentadas retomam, como ponto de partida, referncias
bibliogrficas do campo da histria do ensino inicial da leitura e da escrita, que vm
tematizando, sob diferentes perspectivas e nuances, o ensino da lngua materna.
O trabalho apresenta, nessa linha, reflexes de cunho terico, tecidas a partir
de ampla pesquisa bibliogrfica nos campos da Educao, da Histria da Educao
e da Lingustica, com o objetivo de aprofundar discusses de questes relacionadas
ao ensino da leitura no aspecto metodolgico. Portanto, abrimos mo de pesquisa
de campo com a inteno de propiciar discusso ampliada do tema que altamente
intrigante para o ensino brasileiro: o ensino da leitura e a formao do leitor. Nessa
lgica, visamos o aprofundamento de conceitos, de discusses acerca de modelos
e tendncias de ensino da leitura que vm permeando a histria da educao em
diferentes momentos e modelando formas de ensinar a ler nas escolas.
O texto, com isso, intenciona problematizar perfis de leitores que mtodos
e modelos de ensino, priorizados em diferentes momentos de nossa histria,
possibilitavam e at hoje possibilitam formar. Busca, ainda, dar visibilidade a
permanncias de concepes que contriburam para continuidades de perfis de
leitores formados no decorrer do ensino inicial da leitura em instituies escolares.
Desse modo, procura contribuir para potencializar e incentivar novas reflexes
acerca das seguintes questes: Que concepes de linguagem e de processo
de apropriao inicial da linguagem escrita vm fundamentando diferentes

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abordagens de ensino da leitura utilizadas em escolas brasileiras? Que perfis de

leitores permitiam formar? Acreditamos que respostas a essas questes favorecem
as discusses sobre bases tericas que tm sido responsveis pela sustentao de
projetos polticos para o ensino da leitura e para a formao inicial do leitor em
nosso pas e, dessa forma, possibilitam repensar em que medida algumas bases
tericas representaram, ou no, rupturas com concepes ingnuas de ensino da
leitura. Estamos denominando concepes ingnuas de ensino da leitura as que
partem de princpios que fomentam a formao do leitor apenas como mero
codificador da linguagem escrita e limitam a possibilidade de formao de leitores
com capacidade de dialogar com a diversidade de textos que circulam na sociedade
em diferentes instncias, sejam pblicas, sejam privadas, de comunicao.
As reflexes que emergem da pesquisa bibliogrfica efetuada se apresentam,
neste texto, em trs partes que tomam como eixo ordenador trs momentos3
histricos que representaram a fundao de um novo modelo de ensino da leitura
em relao ao que o precedeu. Inicialmente, abordamos o modelo educacional
Ratio Studiorum, os mtodos monitorial-mtuo e Joo de Deus, a disputa entre
mtodos sintticos e analticos, e a preocupao com o ensino da leitura centrado
no como ensinar metodicamente e o que ensinar. Na segunda parte do texto, as
reflexes concentram-se na disputa entre os partidrios do ento novo mtodo
ecltico de ensino e os defensores dos tradicionais mtodos sintticos e analticos.
Encontram-se, tambm, nesse perodo, alguns inovadores que, ancorados no
escolanovismo, se preocuparam com o como aprender, alm das colaboraes de
Paulo Freire sobre o ato de ler. Na terceira parte, tematizamos outro tipo de disputa
entre os defensores da teoria construtivista de fundamentao piagetiana e os
defensores da perspectiva histrico-cultural de base vigotskiana. Por fim, tecemos
algumas consideraes, retomando as implicaes de diferentes abordagens de
ensino da leitura para a formao de leitores que sejam capazes de transcender a
mera decodificao da linguagem escrita.

3 Em Os sentidos da alfabetizao, um estudo organizado por Mortatti (2000), foram delimitados quatro
momentos para se discutir o movimento histrico (1876-1994) sobre os mtodos de alfabetizao no
Estado/Provncia de So Paulo. E no livro O processo de alfabetizao, Gontijo (2002) aponta trs linhas
tericas que subsidiam os estudos sobre alfabetizao de crianas: viso associacionista de aprendizagem,
concepo psicogentica e concepo histrico-cultural. Nesse sentido, cabe esclarecer que, a partir das
contribuies das referidas autoras e a delimitao do perodo histrico focalizado neste estudo (15002011) o organizamos em trs momentos.

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No percurso da Colnia Primeira Repblica:

o ensino da leitura a partir de uma viso associacionista
De acordo com Saviani (2005), no perodo de 1549 a 1759, os colonizadores,
representados pelos seus intelectuais que se materializavam na figura dos jesutas,
implantaram, com subsdio e incentivo da coroa portuguesa, os primeiros colgios
brasileiros. Neles, a organizao do trabalho de ensino dos professores jesutas se
ancorou numa abordagem pedaggica tradicional religiosa, de orientao catlica.
A essa concepo estiveram subjacentes os costumes, as tradies e os interesses
do colonizador em dominar os povos locais. Tendo em vista esse propsito, os
colgios serviram como uma arma para impor o portugus como lngua padro e,
consequentemente, para desvalorizar a lngua dos nativos e, juntamente com ela,
toda a riqueza e a diversidade da produo cultural e lingustica dos povos locais.
Em 1599, ainda sob o predomnio das ideias da Igreja Catlica e da corte
portuguesa, os jesutas utilizaram um modelo educacional, intitulado Ratio Studiorum.
Segundo Saviani (2005), o Ratio Studiorum serviu para organizar um modelo de
ensino nos colgios jesutas, fundamentado no tomismo, uma corrente sistematizada
pelo filsofo e telogo Toms de Aquino, que articulava a filosofia de Aristteles
com a tradio crist. Essa abordagem se caracterizou por uma viso essencialista do
indivduo, que o concebia como um ser constitudo por uma essncia universal e
imutvel, feito imagem e semelhana de Deus. Baseando-se nesses princpios, a
educao deveria, portanto, [...] mover os seus ouvintes ao servio e ao amor de Deus
e ao exerccio das virtudes que Lhe so agradveis [...] (FRANCA, 1952, p. 144).
Com o estudo de Franca (1952), Saviani (2005) pde constatar que a organizao
do mtodo pedaggico dos jesutas se deu por meio do estabelecimento de regras.
Dentre elas, destacou: a regra n 2, que instrua os professores de Filosofia a [...]
no se afastar de Aristteles [...] (FRANCA, 1952, p. 159); a regra n 6, que os
orientava a falar sempre com respeito de Santo Toms; e, ainda, a regra n 30, que
recomendava ao prefeito dos estudos oferecer livros da [...] Suma de Santo Toms
para os telogos e de Aristteles para os filsofos [...] (FRANCA, 1952, p. 143).
De acordo com Franca (1952), o professor que ensinava as primeiras letras
deveria iniciar a aula fazendo uma orao breve e apropriada, e os alunos deveriam
ouvir de cabea descoberta e de joelhos. Alm disso, ele deveria recomendar a
leitura constante da vida dos santos, pois os alunos tinham que se empenhar
em alcanar a perfeio humana na vida terrena para fazer por merecer a ddiva
da vida sobrenatural e, por conseguinte, a leitura dos textos impregnados de
anticatolicismo deveria ser refutada. Em todas as aulas, alm dos exerccios de
memria, o professor deveria passar trabalhos escritos e corrigi-los, pois [...] desta

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prtica resulta muito e grande fruto (FRANCA, 1952, p. 185). Para auxiliar nesse
trabalho, eram escolhidos decuries, isto , alunos mais adiantados que tomavam as
lies dos outros alunos, marcavam num caderno os erros que cometiam, recolhiam
os exerccios e anotavam o nome daqueles que no traziam os exerccios.
No perodo imperial, juntamente com a criao de escolas de primeiras
letras em todas as vilas, cidades e vilarejos, para atender a toda a populao, de
ambos os sexos, estabelecida pela Constituio de 1824 e regulamentada pelo
Decreto-Lei de 15 de novembro de 1827, tivemos a regulamentao do mtodo
monitorial-mtuo para o ensino da lngua materna, em todas as provncias. O
referido mtodo, tambm conhecido por mtodo lancastriano, foi desenvolvido
por Joseph Lancaster, no incio do sculo XIX, na Inglaterra.
Segundo Schwartz e Falco (2005), o mtodo monitorial-mtuo parte do
pressuposto de que os alunos mais adiantados no domnio das primeiras letras
poderiam ensinar aos mais atrasados. Embora os alunos monitores tivessem uma
participao importante na efetivao desse mtodo, o foco do processo ensino
aprendizagem no se centrava no aluno e sim no mtodo de ensino que abria a
possibilidade de agrupar, em cada sala de aula, centenas de estudantes sob a superviso
de um nico professor. Por essa razo, esse mtodo mostrava-se conveniente para
a poca, visto que havia poucos professores e o trabalho com alunos monitores
possibilitava um baixo investimento financeiro na educao do povo.
Nessa abordagem, os alunos eram agrupados, em uma nica turma, de acordo
com as seguintes classes: [...] 1 A B C/ 2 Palavras ou slabas de duas letras/ 3 Dito
de trs letras/ 4 Dito de quatro letras/ 5 Dito de cinco letras/ 6 Dito de seis letras/ 7
Leitura da Bblia/ 8 Seleo de meninos que melhor lem na stima (SCHWARTZ;
FALCO, 2005, p. 81). Seguindo esse modelo, o professor e os alunos monitores
ensinavam a ler e a escrever a partir da sequncia silabao e soletrao.
Esse modelo de ensino nos remeteu a considerar que a aprendizagem da lngua
materna se operacionalizava, na escrita, pela capacidade de codificar os sons da fala,
transformando-os em sinais grficos e, na leitura, pela capacidade do indivduo
de reconhecer a letra e seu respectivo som. Assim, o aluno s conseguia ler com
compreenso quando tivesse possudo o domnio mecnico da decodificao do
sistema alfabtico de escrita. Compreendemos, portanto, que esse modelo de
ensino da leitura serviu de poderoso instrumento nas mos daqueles que detinham
o poder econmico e poltico, no perodo imperial, pois contribua para [...]
anestesiar a conscincia do[s] indivduo[s], tornando-os leitores passivos, acrticos,
mantenedores do status quo [...] (BRAGGIO, 2005, p. 3).
O mtodo monitorial-mtuo prescrito para o ensino da lngua materna, pela Lei
Geral da Instruo do Imprio, permaneceu em vigor at o final da dcada de 30 do
sculo XIX, pois o ato adicional de 1834 instituiu que caberia s provncias escolherem

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o mtodo mais adequado para o ensino da leitura e da escrita. A nova regulamentao

favoreceu para que o uso do mtodo individual de ensino, que seguia o modelo
utilizado na educao familiar, em que [...] o professor ensinava individualmente
a cada um dos alunos [...] (SCHWARTZ; FALCO, 2005, p. 82), coexistisse com
o uso do mtodo simultneo, pelo qual se ensinava a tcnica do ler e escrever. Vale
destacar que havia srios problemas, no perodo imperial, que impediam a efetiva
aplicao desses mtodos no ensino da leitura e da escrita, dentre os quais podemos
citar a falta de escolas, a escassez de professores, a desorganizao administrativa das
provncias e o grau de importncia que as famlias conferiam ao aprendizado da leitura
e da escrita, pois, dependendo desse interesse, elas realizavam, ou no, esforos para
enviar e manter seus filhos na escola de primeiras letras (MORTATTI, 2004).
Consequentemente, a maioria da populao continuava afastada das produes
culturais e lingusticas que circulavam no Pas, assim como do domnio da tcnica da
leitura e da escrita. Somente no final do Imprio, com a aprovao da Lei da Cmara
dos Deputados de 1881 e da Lei Saraiva de 1882, que proibiu os homens considerados
analfabetos de votar, sob o argumento de que [...] essa proibio lhe serviria de poderoso
incentivo para sair de seu estado de ignorncia [...] (MORTATTI, 2004, p. 57), o
analfabetismo emergiu no Brasil como um problema e de ordem eminentemente
poltica, de tal maneira que a assinatura do prprio nome se tornara [...] efetivamente um
substituto para a pessoa [...] to individual como a impresso do dedo ou da mo, sendo
tambm a afirmao de verdade e de consentimento (FERRARO, 2002, p. 28-29).
Tendo em vista essa preocupao, comeou a ser divulgado no Pas o mtodo
Joo de Deus, contido na Cartilha Maternal ou Arte da Leitura, escrita em Portugal,
pelo poeta Joo de Deus, no ano de 1876. Para Silva Jardim, como apontado por
Mortatti (2000), a questo do mtodo era uma questo da educao e, nesse sentido,
ele compreendia que as bases para a reforma do ensino primrio estavam na teoria da
educao positiva, logo, no mtodo Joo de Deus. A essa abordagem estava subjacente
uma concepo de ensino que se preocupava com a questo do mtodo e apontava
que a organizao desse ensino da totalidade e do concreto para as partes e a abstrao
proporcionava uma apropriao adequada da linguagem. Em decorrncia, postulavase que o ensino da leitura deveria ser iniciado pela palavra para, posteriormente,
dividi-la em slabas e, finalmente, analisar os valores fonticos das letras.
Desse modo, o mtodo Joo de Deus se contraps aos habituais mtodos que
vinham sendo adotados nas escolas de primeiras letras do Pas e, assim, no limiar da
dcada de 90 do sculo XIX, iniciaram-se as disputas entre os partidrios do novo
mtodo e aqueles que continuavam a defender os mtodos sintticos, a respeito de
qual seria o mtodo apropriado para o ensino da leitura. Com essas discusses, o
referido ensino passou a envolver uma questo de mtodo e a preocupao se voltou
para o como ensinar metodicamente e o que ensinar (MORTATTI, 2000).

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Diante das modificaes de ordem poltica, econmica e social ocorridas

aps a proclamao da Repblica, a educao se tornou um instrumento de
modernizao e progresso para o Estado republicano. Visando a [...] reverter
o atraso do Imprio e fundar uma civilizao nos trpicos (MORTATTI,
2004, p. 55, grifos da autora), intensificaram-se as aes para a implantao
das escolas seriadas que, posteriormente, foram institucionalizadas com a
criao dos grupos escolares, como tambm, para a universalizao do processo
sistemtico de escolarizao do ensino de leitura e escrita e para a configurao
de novos mtodos de ensino, [...] como os mtodos analticos, especialmente o
da sentenciao e o da historieta (MORTATTI, 2004, p. 55).
Dessa maneira, os mtodos analticos foram ganhando adeses e
oficializaes para o trabalho com a leitura nas escolas da Primeira Repblica.
Segundo Barbosa (1994), esses mtodos se sustentavam na Psicologia da
Gestalt e concebiam a leitura como um ato global e ideovisual. De modo
geral, os mtodos analticos propuseram que o ponto de partida para o ensino
da leitura fosse com as unidades maiores da lngua para, sequencialmente,
decomp-las em unidades menores; porm, o modelo de ensino dependia do
que se considerava como unidades maiores da lngua.
Nesse sentido, pudemos inferir que os mtodos de ensino que integraram a
abordagem associacionista de aprendizagem, sintticos e analticos, concebiam a
leitura como um processo de decodificao em que o leitor apreendia o significante
por meio do cdigo lingustico e, assim, entendia o significado do texto lido, tanto que,
para garantir a eficcia da leitura, acreditava-se que bastava uma boa decodificao.
Portanto, esses mtodos permitiam que os sujeitos se constitussem como meros
reprodutores de ideias. Isso se explica, conforme Zappone (2001), porque essa
maneira de compreender a leitura desconsidera os fatores extralingusticos, como
a historicidade, o contexto de produo da leitura e outros intervenientes no ato
de ler. Ao se prenderem somente aos aspectos lingusticos do texto, acabam por
distanciar os alunos da leitura como processo de construo de sentidos.
A mudana do regime poltico brasileiro de Imprio para Repblica no
apresentou alteraes capazes de avanar na formao de leitores, visto que,
para o maior nmero da populao, [...] a escola continuava a apresentar-se
como um projecto distante, ambicioso e como tal pouco acessvel em termos de
mobilidade social (MAGALHES, 1996, p. 51). De fato, todos os indivduos
que no sabiam ler e escrever continuaram a ser considerados como uma parcela
da populao impossibilitada de participar da vida poltica do Pas, pelo fato
de serem tidos como [...] indivduo incivilizado e incapacitado para uma
realizao humana no seu quotidiano. Um indivduo com estatuto menor no
seio da comunidade (MAGALHES, 1996, p. 42).

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Da Era Vargas ao Regime Militar:

espaos de interseo entre os mtodos de alfabetizao
A partir do exposto, pudemos inferir que, desde o limiar da Primeira Repblica,
existia uma uniformizao nos discursos das autoridades polticas e educacionais
acerca da necessidade de implantar a escola pblica primria e expandir efetivamente
o ensino de leitura a toda a populao, pois o ensino da leitura era visto como um
meio de transformar os valores e os hbitos dos grupos sociais que eram o seu alvo
(HBRARD, 2001). Mas, tambm, constatamos que as medidas tomadas, por parte
do Estado, no deram conta de resolver tais questes, ao passo que a persistncia do
elevado nmero de indivduos sem acesso ao ensino escolarizado de leitura e escrita
fez com que o Brasil entrasse [...] no sculo XX com um dficit educacional que
envergonharia qualquer pas desenvolvido do mundo (MOLL, 1996, p. 21).
verdade que, devido a essas novas demandas da sociedade urbana e industrial,
houve uma expanso do acesso escola a partir da Era Vargas, porm ainda era ntida
a distino entre os dois modelos escolares. De um lado, a escola dos filhos da elite
burguesa, que atendia a uma pequena parcela da populao, no intuito de formar os
futuros dirigentes do Pas e, de outro lado, a escola que recebia os alunos oriundos das
camadas populares e os ensinava a ler, escrever e calcular, com o propsito de formlos para o trabalho, ou seja, constituir a classe operria subalterna de mo-de-obra
barata dentro de um novo modelo de sociedade. Graff (1994) endossa essa anlise,
afirmando que a oferta da alfabetizao e da escolarizao para as classes trabalhadoras
se constitui em um elemento central nas estratgias polticas para estabelecer o
controle no seio da sociedade, assim a educao dos trabalhadores no estava voltada
simplesmente para o ensino da leitura e escrita, mas [...] era a necessidade de treinlos para uma nova disciplina de trabalho [...] (GRAFF, 1994, p. 86).
Mediante esse cenrio, foi-se configurando a urgncia de implementar uma
poltica nacional de educao capaz de romper com o modelo educacional da
Primeira Repblica, pois, como aponta Ferraro (2002), no ano de 1920, das pessoas
recenseadas, 71,2% ainda no sabiam ler e escrever. Tendo em vista essa preocupao,
os inovadores e renovadores da poca, como Loureno Filho, Fernando de Azevedo
e Ansio Teixeira, se sustentaram nos princpios basilares do escolanovismo e, por
meio do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova (1932), deslocaram
[...] o eixo da questo pedaggica do intelecto para o
sentimento; do aspecto lgico para o psicolgico, dos
contedos cognitivos para os mtodos ou processos
pedaggicos; do professor para o aluno; do esforo para o
interesse; da disciplina para a espontaneidade; do diretivismo

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Cultura Escolar e Formao de Professores

para o no-diretivismo; da quantidade para a qualidade; de

uma pedagogia de inspirao filosfica centrada na cincia
da lgica para uma pedagogia de inspirao experimental
baseada principalmente nas contribuies da biologia e da
psicologia. (SAVIANI, 2002, p. 9).

A partir desse documento, novos princpios comearam a ser propagados.

Partindo de uma abordagem biopsicolgica decorrente do iderio da Escola Nova,
esses inovadores propunham uma maior participao da criana no processo ensino
aprendizagem da leitura e da escrita, em detrimento da figura do professor no centro
do processo educativo, como preconizava os tradicionais mtodos de ensino, e um
ensino pautado nos interesses e nas necessidades discentes, ao invs da transmisso
de contedos escolares especficos e de uma racionalizao do espao e do tempo.
De acordo com o que foi dito, havia, nesse perodo, uma urgncia em alfabetizar
um maior nmero da populao, no entanto a preocupao do Estado no estava
centrada nas necessidades do povo e sim nos interesses burgueses. Em decorrncia dessa
situao, a Escola Nova encontrou um terreno frtil para se propagar, porque deslocou
a responsabilidade com o ensino da leitura e da escrita do mbito poltico para o
mbito pedaggico, [...] como se a escola, por si mesma, pudesse resolver os problemas
produzidos pelo contexto poltico-econmico (FACCI, 2004, p. 85) desde o perodo
colonial. Acreditamos que essa ideia consistiu na tarefa de transferir para a instituio
escolar o compromisso com a educao, enquanto o Estado se desresponsabilizou da
obrigao de educar, particularmente, aqueles oriundos das classes dominadas.
Tomando como correlato terico os referidos pressupostos escolanovistas,
o professor Loureno Filho construiu os Testes ABC (1934) com o objetivo de
verificar o nvel de maturidade das crianas para a aprendizagem da leitura e da
escrita. Ao indicar se as crianas estavam aptas, ou no, para receber o ensino
de leitura e escrita, os resultados dos Testes ABC serviam de [...] diagnstico
ou de prognstico, e como critrio seletivo seguro, para definio do perfil das
classes e sua organizao homognea, assim como dos perfis individuais dos
alunos, permitindo atendimento e encaminhamentos adequados (MORTATTI,
2000, p. 151). Observa-se, ento, que, a partir desse perodo, a importncia dos
mtodos de ensino para a alfabetizao passou a ser questionada e relativizada em
decorrncia da disseminao dos Testes ABC, que privilegiam um conjunto de
pr-requisitos para a aprendizagem da leitura e da escrita.
certo que, nesse momento, tanto os mtodos sintticos quanto os mtodos
analticos continuavam a ser adotados nos grupos escolares, porm j estavam
sendo considerados tradicionais e morosos em relao ao ensino da leitura e
da escrita. Assim, buscou-se um ponto de interseo entre os dois mtodos de

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O ensino da leitura no Brasil e seus fundamentos tericos e metodolgicos

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ensino, o que culminou nos chamados mtodos analtico-sintticos, tambm

conhecidos por mtodos mistos ou eclticos, supondo que isso iria proporcionar
maior rapidez e eficcia no ensino inicial de leitura e escrita, como preconizavam
os iderios escolanovistas. Contudo, isso no significou que a discusso entre
os partidrios dos mtodos sintticos e dos mtodos analticos cessou, porm
permaneceu ocorrendo de uma forma mais branda.
Tambm, foi de fundamental importncia destacar, no interior desse
perodo de ditadura militar, as contribuies de Paulo Freire para a alfabetizao
de adultos e, especificamente, para o trabalho com a leitura em classes de
alfabetizao, pois suas ideias acerca da importncia do ato de ler foram pioneiras
num cenrio ditatorial em que a leitura era tida como uma prtica perigosa e,
como tal, deveria ser censurada e prescrita.
Apesar das restritas condies de produo, Freire (1993), diferentemente dos
defensores da Escola Nova, concebeu a educao como um ato eminentemente
poltico, por outras palavras, como um instrumento de libertao, emancipao e
desalienao do indivduo, capaz de promover modificaes estruturais no mago
da sociedade. Nesse contexto, alerta-nos Mortatti (2004, p. 61, grifo da autora):
[...] a alfabetizao do povo passou, ento, a ser entendida em toda a sua fora
poltica e potencialmente nacionalizadora, relacionada com a noo de educao
popular e com a necessidade de eficincia da escola [...]. E a leitura, como uma
possibilidade de interpretao crtica da realidade, capaz de permitir que o sujeito
construsse significados para o texto lido, posicionando-se criticamente a partir da
sua vivncia, do seu conhecimento e do contexto social, histrico e ideolgico em que
se encontrasse. Isso, a nosso ver, porque Paulo Freire entendia a linguagem como um
instrumento de formao da conscincia crtica e a sua apropriao como um modo
de transformao da sociedade, por meio da reflexo crtica acerca da sua realidade
e da sua prxis. Em consequncia, a sociedade era vista de forma real, marcada pelas
permanentes contradies entre as classes sociais antagnicas e o sujeito como um
agente scio-histrico que, pela tomada de conscincia, se emanciparia.
No final desse perodo (1929 a 1985), a gesto de Getlio Vargas passou a ser
sistematicamente questionada por vrios setores da sociedade, em decorrncia das
novas urgncias polticas e sociais que foram seguidas de propostas de modificaes
no campo educacional. Aps o ano de 1985, verifica-se, ento, um perodo de
abertura poltica do Pas que se fez acompanhar da democratizao da escola
pblica e dos bens culturais, dentre eles, a leitura. Tomando as contribuies
decorrentes dos estudos de Braggio (2005), Gontijo (2002, 2005) e Mortatti
(2000, 2004) acerca da alfabetizao, constatamos que, a partir desse perodo,
tambm ocorreram modificaes nos pressupostos tericos que sustentavam as
polticas pblicas de alfabetizao e, por conseguinte, o ensino de leitura.

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Cultura Escolar e Formao de Professores

Da abertura poltica do Pas aos dias atuais:

a alfabetizao a partir da concepo psicogentica e da
concepo histrico-cultural
Como abordado, no ano de 1985 assistimos ao trmino do governo autoritrio
de Getlio Vargas e ao incio da redemocratizao do Pas, com a eleio indireta de
Tancredo Neves. Essa mudana de regime poltico da Ditadura Militar para o Perodo
de Abertura Poltica foi acompanhada pela promulgao da Constituio de 1988
que, dentre outros aspectos, garantiu o direito do voto facultativo aos analfabetos que
vinham sendo impedidos de participar da vida poltica do Pas, desde o ano de 1882.
No entanto, no serviu para apagar as [...] atitudes de discriminao e marginalizao
em relao ao analfabeto [...] (MORTATTI, 2004, p. 17) que foram construdas ao
longo desse perodo secular de proibio, sob o argumento de que ele era incapaz.
No que tange educao e, especificamente, alfabetizao, essa lei disps
medidas para erradicar o analfabetismo e universalizar o Ensino Fundamental
at o ano de 1998. No decorrer desse perodo, o Estado continuou encontrando
dificuldades ao tentar cumprir a sua obrigao de, por meio da educao, garantir
[...] o acesso de todos os cidados ao direito de aprender a ler e escrever, como uma
das formas de incluso social, cultural e poltica e de construo da democracia
(MORTATTI, 2004, p. 15), ao passo que, decorridos 15 anos da promulgao
da Constituio, chegamos a 2003 com 96,5% da populao brasileira, na
faixa etria de sete a catorze anos, frequentando a etapa da escolarizao bsica
supracitada (WAISELFISZ, 2004). certo que esses resultados apontaram a
universalizao do acesso escola e demonstraram um avano significativo na
histria da educao brasileira, no entanto, autores, como Mortatti (2004) e
Pereira (2006), denunciaram que os avanos quantitativos obtidos no foram
suficientes para garantir uma democratizao do saber e da cultura, porque no
estiveram acompanhados de [...] investimentos proporcionais por parte do
governo na rea educacional (PEREIRA, 2006, p. 19).
Com a democratizao da escola, a leitura tornou-se um instrumento [...]
capaz de proporcionar os mais variados benefcios: tornar os sujeitos mais
cultos e, por consequncia, mais crticos, mais cidados, mais verdadeiros
(ABREU, 2002, p. 10). Como se pode perceber, a leitura passou a ser
revestida de um valor positivo, contudo, a falta de recursos financeiros e de
investimentos por parte do Governo se revelou como as atuais formas de
interdio da leitura. Nesse momento, observa-se, ento, a implementao
de projetos e programas governamentais e no governamentais de estmulo
leitura, sob o argumento de que os bons livros so pouco lidos.

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Vinculado a esse processo de democratizao da escola pblica e de promoo

da leitura, fizeram-se necessrias novas formas de conceber a alfabetizao e o
trabalho com a leitura nas primeiras sries do Ensino Fundamental, j que,
na dcada de 80 do sculo XX, conforme nos lembra Ferraro (2002), das
102.579.006 pessoas recenseadas, 31,9%, isto , 32.722.702 ainda no estavam
alfabetizadas. Nesse contexto, a teoria construtivista, que se apresentou com a
finalidade ltima de [...] contribuir na soluo dos problemas de aprendizagem
da lectoescrita na Amrica Latina e o de evitar que o sistema escolar continue
produzindo futuros analfabetos (FERREIRO; TEBEROSKY, 1999, p. 35),
encontrou um espao profcuo para se propagar no cenrio educacional
brasileiro, a partir do final dos anos de 1980.
A referida teoria foi construda a partir dos resultados da pesquisa
experimental sobre a gnese dos processos de aprendizagem da leitura e da
escrita, que Emilia Ferreiro, juntamente com sua colaboradora Ana Teberosky,
desenvolveram com crianas argentinas e mexicanas, entre os anos de 1974
e 1976, na cidade de Buenos Aires. Suas bases tericas foram assentadas nos
pressupostos da Psicolingustica de Chomsky e da Psicogentica de Piaget,
uma vez que as pesquisadoras buscaram explicitar [...] a pertinncia da
teoria psicogentica de Piaget e das conceitualizaes da psicolingustica
contempornea, para compreender a natureza dos processos de aquisio
de conhecimento sobre a lngua escrita [...] (FERREIRO; TEBEROSKY,
1999, p. 35). Cabe ressaltar que, na tentativa de examinar quais as etapas do
desenvolvimento intelectual so percorridas por um sujeito psicologicamente
idealizado, as referidas autoras fizeram uso do mtodo clnico, que preconizava
a coleta de dados em situaes experimentais e controladas.
Considerando as explicaes dadas por Ferreiro e Teberosky (1999) acerca da
apropriao da lngua escrita pela criana, podemos perceber que a preocupao
se centra nos aspectos lingusticos e psicolgicos da aprendizagem, ao preconizar
que os processos de desenvolvimento da escrita resultam da atividade individual do
sujeito que, internamente, passa por etapas na construo do conhecimento, que
evoluem de um nvel inicial, em que ele busca ativamente estabelecer diferenas
entre o desenho e a escrita, at uma etapa final, em que as letras representam os
fonemas, chegando, ento, escrita alfabtica.
A leitura, por sua vez, foi trazida cena vinculada possibilidade da construo
do significado gerado pelo leitor num processo de interao com o texto que,
por sua vez, foi entendido como um repositrio de mensagens e de informaes.
Porm, nessa perspectiva, a produo escrita j traz consigo o sentido especfico
que foi atribudo pelo autor, no momento da escritura, cabendo ao leitor recuperar
esse significado nas marcas textuais que foram deixadas pelo autor.

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Cultura Escolar e Formao de Professores

Conforme Gontijo (2002), as autoras da obra Psicognese da lngua escrita no

levaram em considerao a dimenso discursiva da escrita, nem a constituio
dos sentidos da alfabetizao, j que os nveis de evoluo da escrita foram
estabelecidos a partir de testes em que as crianas escreviam palavras soltas e
buscavam interpret-las, tanto que, quando solicitadas a escrever um texto, elas
no apresentavam o mesmo nvel de escrita que tinham quando grafavam as
palavras, logo os [...] nveis de evoluo da escrita na criana somente so vlidos
com relao anlise de palavras (GONTIJO, 2002, p. 14). Com relao ao
segundo aspecto, critica o fato de que as crianas escreveram palavras apenas para
testar suas hipteses de escrita, logo essa escrita no esteve [...] permeada por um
sentido, por um desejo [...] (GONTIJO, 2002, p. 15) e tampouco sabiam para
quem escrever, o que escrever e por que escrever.
Outra questo fundamental comentada por Gontijo (2002) est
relacionada com o carter mediador da escrita que, na teoria construtivista,
tambm no teve importncia. Isso porque a escrita foi concebida como um
objeto em-si e o sujeito como um ser idealizado que constri os seus prprios
conhecimentos, logo, o simples contato da criana com os materiais escritos
j possibilita a sua apropriao, sem necessitar da mediao pedaggica do
professor. Percebeu-se, ento, que as interaes estabelecidas entre aqueles
que j dominavam a linguagem escrita e aqueles que estavam no processo
inicial de aprendizagem da leitura e da escrita no eram tomadas como elos
imprescindveis na apropriao da linguagem, isso porque, nessas relaes, o
outro no era considerado como um elemento constitutivo do processo de
alfabetizao. Todavia, compreendemos, como Gontijo (2002, p. 134), que
cabe ao professor, como um sujeito primordial no contexto social em que
ocorre a construo do conhecimento, mediar o que dever ser apropriado
pelo aluno, porque [...] a linguagem escrita possui uma objetividade social
e, desse modo, cristaliza prticas sociais que somente sero apropriadas pelas
crianas se forem reconstrudas pelo professor durante a alfabetizao.
Dessa maneira, podemos constatar que os princpios basilares do
construtivismo estavam muito prximos daqueles defendidos pelo
movimento escolanovista, visto que, de semelhante modo, minimizou a
funo do professor na tarefa de mediar o processo de ensino-aprendizagem
da leitura e da escrita, ao postular que o papel desse profissional era criar
situaes em que o aluno possa realizar suas experincias e, ento, construir
o seu prprio conhecimento; como, tambm, contribuiu para que a escola
perdesse a [...] sua funo como uma instituio socialmente organizada,
que tem como objetivo levar os alunos a se apropriarem do conhecimento j
acumulado pela humanidade (FACCI, 2004, p. 132).

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Apesar de existir, a partir da dcada de 80, uma [...] predominncia de

estudos orientados pela concepo psicogentica (GONTIJO, 2002, p. 23),
o construtivismo no foi a nica abordagem terica que se contraps escola
tradicional e que subsidiou o processo de alfabetizao e o trabalho com a leitura
nas classes de alfabetizao, ao longo do perodo pesquisado. Nesse cenrio,
podemos observar que, a partir dos trabalhos realizados por Braggio (2005) e
Gontijo (2002, 2005), dentre outros, novos aportes tericos passaram a balizar
as pesquisas na rea de alfabetizao e, por conseguinte, o modelo de ensino da
leitura. Os referidos autores se fundamentam nas postulaes de Vigotski e de
seus colaboradores, bem como nas contribuies delineadas por Bakhtin.
Subjacente aos pressupostos tericos da concepo histrico-cultural h uma
viso divergente daquela, que respalda a concepo associacionista e a concepo
psicogentica acerca da natureza e apropriao da linguagem, do homem e da
sociedade. Por reconhecer as dimenses dialgica, histrica e cultural da linguagem,
esta compreendida como um fenmeno socioideolgico constitutivo da identidade
e da conscincia humana e, ao mesmo tempo, constitui-se nas relaes sociais.
Desse modo, a apropriao da linguagem concebida como o produto
das relaes sociais num processo scio-historicamente determinado, que
possibilita a internalizao do discurso exterior em discurso interior. , pois,
dentro desse contexto que o homem entendido como um sujeito poltico,
histrico e cultural, [...] passvel de experimentar mudanas e contradies
internas, capaz de mudar a si mesmo e sociedade que o circunda atravs da
linguagem e de sua prxis (BRAGGIO, 2005, p. 84). E a sociedade real e
concretamente concebida, ou seja, carregada das contradies e dos conflitos
existentes entre as classes sociais antagnicas.
Tendo como referncia essas concepes, a alfabetizao passou a ser
compreendida como uma prtica social, porque se desenvolve entre os homens,
e cultural, por se realizar em sociedades letradas. Alm disso, vista como um
processo formativo para-si, que possibilita a formao da conscincia crtica por
meio do trabalho, com a produo de textos orais e escritos, com a leitura, com
os conhecimentos sobre o sistema de escrita da lngua portuguesa e, ainda, o
desenvolvimento da compreenso das relaes entre sons e letras, e letras e sons.
Partindo dessa viso, Gontijo (2002) afirma que a alfabetizao
[...] realiza um dos crculos essenciais da formao da
individualidade humana. bvio que no o nico processo
que possibilita a formao de uma humanidade consciente, mas,
sem dvida, constitui um dos crculos essenciais da formao da
humanidade. (GONTIJO, 2002, p. 2, grifos da autora).

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Cultura Escolar e Formao de Professores

importante clarificar que os trabalhos sobre a linguagem verbal, que integram

a perspectiva histrico-cultural, concebem a alfabetizao como um processo
formador da conscincia crtica no sujeito, que se desenvolve, fundamentalmente,
por meio da produo de textos (orais e escritos), porque se entende que o texto
um lugar de encontro entre os discursos produzidos pelos autores no ato da
escritura e aqueles produzidos pelos leitores no momento da leitura, discursos
esses que podem vir a se completar, a se divergir e/ou a se entrecruzar no interior
desse tecido polifnico. Assim, o texto o lugar de produo de sentidos, de
compreenso, de expresso, de posicionamento e de constituio de sujeitos.
Baseando-se nesses pressupostos, a leitura pensada como produo de sentidos.
Ler , portanto, produzir sentidos que no se encontram estabelecidos a priori no
texto, pois se constituem no processo de interao que se efetiva entre autores, leitores
e outros sujeitos que se fazem presentes nos textos. Nesse processo, necessrio
levar em conta que autores e leitores so sujeitos concretamente determinados por
contextos scio-histrico-ideolgicos especficos e que, ao dialogarem por meio da
produo escrita, se constituem como interlocutores no processo de produo de
sentidos, uma vez que, como refora Goulemot (2001, p. 116), [...] ler fazer-se ler
e dar-se a ler. Podemos compreender, ento, que, na abordagem histrico-cultural,
a leitura est vinculada significao social do processo de formao dos indivduos
e, desse modo, possibilita a constituio de sujeitos crticos e participativos, capazes
de ampliar e redimensionar a realidade existente.

Consideraes finais
Em face s consideraes apresentadas, podemos concluir que, com exceo
dos trabalhos de Paulo Freire (1993), ao longo do perodo de 1500 a 2011, tanto os
partidrios dos mtodos de alfabetizao quanto os defensores do construtivismo
compreenderam o desenvolvimento da linguagem separadamente das condies
materiais e humanas que subjazem aos processos de apropriao, como tambm
conceberam o homem como um ser idealizado, afastado do convvio social. Em
decorrncia dessas compreenses, o processo de alfabetizao se integrou poltica
educacional excludente que
[...] objetiva instrumentalizar a grande maioria dos
indivduos para reproduzirem a sua vivncia em-si, como
indivduos particulares, e reproduzirem, na mesma medida,
as relaes sociais de dominao da sociedade capitalista.
(GONTIJO, 2002, p. 137-138).

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Alm do mais, constatamos que, na abordagem associacionista, o texto foi

concebido como um conjunto de elementos gramaticais e a leitura como mera
decodificao; e, na abordagem psicogentica, o texto foi pensado como um
repositrio de mensagens e de informaes, e a leitura, como o ato de recuperar
o significado que est no texto, por meio das marcas textuais deixadas pelo autor.
Sendo assim, em ambas as abordagens, encontramos um modelo de ensino de
leitura que se adequou s demandas das classes dominantes, pois no possibilitou a
formao da conscincia crtica e sim, a reproduo das relaes sociais e de produo
existentes na sociedade, por meio das ideias que eram veiculadas nos textos.
Desse modo, a abordagem histrico-cultural se distinguiu da
associacionista e da psicogentica, pelo fato de que, nessa nova vertente
terica, a linguagem est intrinsecamente vinculada s relaes sociais
e, concomitantemente, concebida como uma atividade constitutiva da
conscincia dos sujeitos. Portanto, acreditamos que, na realidade brasileira,
a concepo histrico-cultural possibilita modificaes efetivas na forma
de conceber a linguagem, o ser humano e a sociedade, visto que preconiza
a alfabetizao como um dos processos que devem contribuir [...] para
que sejam operadas mudanas nas formas de atividade coletiva e individual
e, assim, ampliar as possibilidades de as crianas lidarem com nveis mais
amplos e superiores de objetivaes do gnero humano (GONTIJO, 2002,
p. 138), alm de inserir a criana no mundo da leitura e da escrita. A partir
dessa compreenso, podemos pensar o texto como uma unidade complexa
de significao e um espao de constituio de sujeitos, a leitura como
uma atividade interdiscursiva entre sujeitos, instauradora da produo de
sentidos, e o leitor como um sujeito que, ao se apropriar da linguagem, se
torna capaz de pensar criticamente e atuar na transformao da realidade.
Em sntese, a trajetria apresentada nos possibilitou compreender que, ao
longo da histria do desenvolvimento do ensino, foram construdas trs diferentes
concepes de alfabetizao: associacionista de aprendizagem, psicogentica e
histrico-cultural, que serviram de base aos projetos polticos para o ensino de
leitura em nosso pas. Alm disso, constatamos que os princpios basilares da
abordagem associacionista e da psicogentica atenderam aos interesses das classes
dominantes, uma vez que ambas no contriburam de uma maneira efetiva para
a formao de leitores crticos. Essas constataes, por conseguinte, evidenciam
a importncia de estudos que focalizem a alfabetizao e o ensino de leitura a
partir de uma abordagem historicizadora que, de fato, no obscurea as [...]
reais condies escolares e histrico-sociais que impediram e impedem o acesso
igualitrio aos conhecimentos em sociedades que se desenvolveram/desenvolvem
s custas das desigualdades e da explorao (GONTIJO, 2005, p. 62-63).

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