Gua #2

Metodologa de la Investigacin Ciclo I 2015

REALIDAD Y COSASENTIDO EN LA FILOSOFA DE ZUBIRI
JUAN JOS GARCA
UNIVERSIDAD DE MONTEVIDEO, URUGUAY
Mauricio Lovo
Alumna: Liseth Steffany Martnez Carnet: MP09001
1. Que estudia la filosofa segn Zubiri?
La filosofa no estudia ni la objetividad ni el ser, sino la realidad
en cuanto tal.
2. En que fundamenta su refutacin Zubiri con las
posiciones de Husserl y Heidegger?
Zubiri refuta a Heidegger, cuya postura sintetiza diciendo que
esto que llamamos nuda realidad es un sentido ms que hay
en las cosas que se dan en la vida, cosas que en mi vida tienen
el sentido de nudas realidades, por el contrario Zubiri
considera que esto es absolutamente falso por lo que afecta
tanto a la realidad como al ser, porque toda cosa sentida se
apoya sobre la condicin de una cosa que sea nuda realidad.
Zubiri sostiene contra lo que Husserl y Heidegger pretenden
que las propiedades arrancan de la realidad y se fundan en
ella, no solo por una razn fsica sino tambin desde el punto
de vista perceptivo.
3. Qu es cosa sentida?
Es lo aprehendido como momento o parte de mi vida.
4. Qu es cosa Real?
Es lo que acta sobre las dems cosas o sobre si misma
formalmente en virtud de las notas que posee de suyo.
5. Qu es condicin?
La capacidad que tiene una realidad para estar constituida en
sentido. Es la articulacin de cosa sentida y cosa realidad.
6. Cul es la diferencia entre cosa real y cosa sentida?
No aprehendemos jams estrictamente de suyo una mesa,
una silla, un martillo, etc. Lo que aprehendemos de suyo es
una cosa, una constelacin de notas(una cosa que tiene tal
color, peso, forma,..) pero no aprehendemos una mesa, una silla
o un martillo. Estas cosas son mesa, silla, martillo tan solo en
cuanto forman parte de la vida humana. Esto es lo que
diferencia la cosa real de la cosa sentida, que la cosa sentida es
lo que aprehendemos como momento o parte de nuestras vidas

y la cosa real es lo que aprehendemos como notas propias de

una cosa.
7. Qu se entiende como un constructo de vida?
Es el constructo en virtud del cual la vida tiene que hacerse con
las cosas y stas, en una u otra dimensin, son de y para la
vida.
8. En que se fundamenta la observacin de Rivera a la
posiciones zubirianas?
Rivera sostiene que la interpretacin de Zubiri de la realidad
tiene de algn modo algo que parece no ser sino el objeto de
una mera inteleccin, de una inteleccin afectiva y
volitivamente neutra.
Rivera plantea Cmo puede constituirse un cuarteto de
Beethoven en base de puras notas reales, de puros sonidos de
suyo?Que tiene que ver la nuda realidad con esa fiesta de
gozos y estremecimientos que es la msica del genial
compositor alemn?
9. Cmo se sustenta la posicin de los zubirianos ante las
observaciones de Rivera?
Si no hubiera una nuda impresin, en este caso
fundamentalmente sonora, sera imposible la posterior
actividad de la inteligencia en el estadio del logos. Una
inteligencia que, por ser sentiente, tiene una versin
inmediata tanto a la voluntad tendente como al sentimiento
afectante, y cuya aprehensin primordial puede resultar, por
tanto, fruible, como ocurre con la msica, captada
primariamente slo de un modo impresivo. Pero esa meloda
posee unos primordiales momentos sensitivo-intelectivos, en
los que est contenida toda la riqueza que podr
posteriormente ser actualizada campalmente. Y podr ser
actualizada como un cuarteto de Beethoven, tanto porque esas
nudas realidades sonoras efectivamente poseen la condicin
para sonar como notas de ese cuarteto, cuanto porque hay
alguien capaz de percibirlo e identificarlo precisamente como
sa composicin musical.
Qu se entiende por nuda realidad?
La nuda realidad es aquello de que las cosas estn hechas.

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