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Oscar Prettel B.
Codeh - Gestalt
Todo evento se relaciona con un punto cero a partir del cual se realiza una
diferenciacin de opuestos. Estos opuestos manifiestan, en su concepto
estas
polaridades
se
pelearn
fcilmente
se
paralizarn
Tal persona tendr la posibilidad de ver la situacin total (una gestalt) sin perder
los detalles. De este modo, obtiene una mejor perspectiva que le permite
enfrentar la situacin mediante la movilizacin de sus propios recursos.
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Consorcio Aristos. Avenida Insurgentes Sur N 421 A 115, Col. Condesa, C.P. 01600, Mxico DF. Tel. 5574-5302 y 5584-4480
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3.- Ensear al paciente que estas solo pueden obtenerse mediante parmetros
opuestos de comparacin. Que acepte sus propias diferencias (diferentes a
su ideal de s mismo).
5.- Ensear
al
paciente
incompatibles.
que
los
opuestos
no
son
irreconciliables
ni
6.- Mostrar al paciente cmo reduce su campo consciente al mirar tan solo un
aspecto de s mismo.
7.- Mostrar al paciente cmo presta atencin tan solo a una de sus partes (polo),
la cual le es precisamente la parte ms conocida de s mismo.
9.- Hacer dos figuras. Cada una debe representar cada polo contrario.
10.- Indicar al paciente con toda claridad, cuales son estas dos figuras y formar
una imagen para cada una, con la finalidad de facilitar la exploracin de
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13.- Poner en la Silla Vaca (Tcnica SV) a la parte negada, es decir, la que le es
contraria a su propia imagen idealizada.
14.- Iniciar el dilogo entre opuestos, pidiendo primero que hable desde el polo
de su personalidad que le es ms conocido y aceptado.
15.- Pedirle al paciente que, desde esta parte, hable concretamente de lo que pide
y demanda de s mismo.
19.- Pedirle al paciente que hable desde esta parte expresando concretamente
cuales son sus deseos y necesidades (que hasta ahora han tratado de ser
violentamente reprimidos por su ideal del yo y su conciencia moral).
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pidindole que se
21.- Pedirle un punto de vista imparcial, es decir, que elabore una crtica de
ambas posiciones, primero de la parte aceptada (la ms conocida) y luego de
la parte negada (la rechazada).
22.- Pedirle que proponga una salida al conflicto (solucin), que satisfaga en
cierta medida a ambas partes (acuerdo).
23.- En esta etapa del proceso, el terapeuta debe situarse en el centro del
conflicto, para modelar al paciente precisamente lo que se requiere que l
por lo
tanto,
la organizacin de
su pensamiento
25.- Realizar los ajustes de ser necesarios, para que su propuesta pueda
satisfacer en cierta medida a ambas partes (negociacin).
27.- Mostar al paciente cmo sus polos opuestos se definen con claridad (si estn
28.- El terapeuta debe tener presente con firmeza, en todo momento, que la
terapia gestalt es la diferenciacin e integracin de la naturaleza humana.
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30.- El terapeuta gestalt enfoca la situacin para determinar las partes en pugna
diferenciando
artificialmente
(polarizacin),
para
luego
sesin?, Con todo esto, de qu te das cuenta?, Para que te sirve saber todo
esto?, Qu quieres hacer con esto?, Dile a Paty algo que le sirva.. etc.
Cuerpo-Mente
Masculino-Femenino
Autoapoyo-Dependencia
Resentimiento-Perdn
Contacto-Retirada
Odio-Amor
Placer-Dolor
Plenitud- Vaco
Nada-Sentido de Vida
Interferencia-Autorregulacin
Evasin-Contacto
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FRANCISCO PEARUBIA
opuestos
de
comparacin.
Todos
tenemos
un
sistema
de
herencia
de
la
antigua
tradicin
filosfico-espiritual:
la
polaridades (E. & M. Polster). Unas aparecen en un momento dado, y otras tan
solo estn ah y forman parte de nosotros mismos.
quienes
creemos
que
lo
son.
Los
juzgamos
errneamente
incompatibles, a la vez que reducimos nuestro campo consciente al mirar tan solo
un aspecto desde un nico lugar y dejando de lado su parte contraria.
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Este situarse en el centro como actitud de partida, Fritz reconoce haberlo tomado
de Friedlander. Tambin alude Perls a que los opuestos existen por diferenciacin
polos opuestos se tienen que definir por parte del terapeuta con claridad. Si los
polos se encuentran indiferenciados, no cabe la dialctica, ni el darse cuenta, ni la
estas
polaridades
se
pelearn
fcilmente
se
polarizarn
modo que las partes de la unidad puedan volver a juntarse. As, alejados de
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nos
servir
de
mucho
al
acercarnos
la
estructura
Se refiere aqu Fritz a que organismo y ambiente no son dicotomas sino los
conducta se da, y para su anlisis hay que partir de la situacin total (el campo)
para diferenciar en l, posteriormente, las partes de que se compone
El campo se define como el conjunto de todas las fuerzas que actan sobre un
Esta escucha de la situacin est totalmente de acuerdo con la teora del campo
unificado de Lewin y aqu se fundamenta la concepcin de Perls del organismo
como un todo, que incluye lo interno y lo externo. Qu tiene esto que ver con las
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AUTOCONCEPTO Y POLARIDADES
El organismo necesita de todas sus posibilidades para responder a un ambiente
El
paciente
proveerse
de
ha
trabajado
un
mucho
autoconcepto.
para
Este
es
un
opuesto
exacto
concepto
completamente
su
realidad.
Este
Lo que dice Perls parece literalmente sacado de Karen Horney cuando explica el
dnde est ni quin es. (Neurosis y Madurez pg. 17). El falso yo de Horney, la
imagen idealizada a cambio de la cual el individuo vendi su verdadero ser,
corresponde a lo mismo que Fritz llama autoconcepto.
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hombre integrado se caracteriza precisamente, segn Fritz, por esta fluidez, que
l llama espontaneidad y deliberacin:
responsabilidad por el campo total, por el s mismo como tambin por el otro, le
dan sentido y forma a la vida del hombre (ibdem).
centro. Es el smbolo del blanco. Un blanco que le pega a la flecha todas las veces
(1970, pg. 92).
que
automticamente
se
hace
creativa
apenas
comienza
la
Pero distingue dos cualidades de la nada que son tambin los extremos de la
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Una nada donde no hay cosas pero s conciencia, como describen las tradiciones
La terapia gestalt promueve la supresin de todas las evitaciones con que nos
Naranjo acenta el carcter ilusorio de esa nada que identifica con lo que ms
tarde llamaremos impasse:
sino
el
resultado
de
actitudes
contra
la
realidad
(negndola,
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Volviendo entonces al punto 0, podemos identificarlo con ese vaco frtil donde
nada ha florecido todava y donde se dan las potencialidades creativas. Surgir
entonces una figura (si lo queremos nombrar como formacin gestltica) o se
Una vez que aceptamos la nada, todo se nos da por aadidura una vez dejamos
por su capacidad de quedarse en el punto cero sin verse atrapado en los juegos
de sus pacientes. Pienso en el punto cero como un refugio del terapeuta
gestltico en medio de una participacin intensa; no slo como una fuente de
fortaleza, sino como su ltimo apoyo (1989, pg. 202).
del cerebro (que rige la mitad derecha y se considera el cerebro lgicomasculino, entendido metafricamente: pensamiento, accin) y con el
parte superior y parte inferior, descubierta por Lore. La parte que queda por
encima de la cintura tiene fundamentalmente funciones de contacto, la parte
inferior funciones de apoyo (1970, pg. 77)
potentes
orientaciones
de
trabajo.
Contacto/retirada
tiene
una
enfoque gestltico. Esto supone que ese organismo que somos (y que tiende a la
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levantando el brazo con la mano abierta mientras deca: sto no es una mano.
Luego mostraba la mano cerrada repitiendo: esto no es una mano. Por ltimo
abra y cerraba la mano alternativamente: esto es una mano.
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