SIETE ESCUELAS DE LA ROSA CRUZ

IVAN DARIO QUINTERO

Zerin

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ISSN 01232185
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INTRODUCCIN
Afortunadamente travs de los tiempos la humanidad ha contado con guas
que le han enseado la verdad y le han mostrado progresivamente el sendero
del mejoramiento integral.
La historia de la humanidad es muy extensa; los seres humanos no tenemos
algunos miles de aos de evolucin sino quizs millones. La actual humanidad
que conocemos no es la ltima ni la nica que ha existido sobre la faz del
planeta; han existido varias razas en otros continentes ya sumergidos bajo
el mpetu de las fuerzas de la naturaleza; una de aquellas razas desapareci
en el ocano Atlntico con el continente del mismo nombre y otra
desapareci en la zona que hoy ocupa el ocano Pacfico.
Las siete escuelas son ramas, rayos podramos decir, de una sabidura
gigantesca, de un tronco raz principal que es la sabidura de los Rosacruces.
La evolucin de la humanidad se ha podido investigar en los anales Aksicos
(memoria de la naturaleza) con las facultades clarividentes que cientos de
iniciados han desarrollado a lo largo de miles de aos.

LAS SIETE ESCUELAS DE LA ROSA CRUZ

Los conocimientos Rosacruces tal como la humanidad est empezando a
conocerlos, porque se estn entregando pblicamente, tuvieron su origen
relativo en la legendaria Atlntida. Al desaparecer este continente por la
accin de las fuerzas de la naturaleza en el eterno devenir de los tiempos,
nuevos continentes estaban preparados para recibir la onda evolutiva de la
humanidad.
Los seres ms sabios del continente Atlante, eligieron entre su pueblo a
aquellos humanos ms avanzados en el campo mental, en el campo emocional,
con mayor adaptabilidad y con ellos se dirigieron hacia diferentes puntos
del planeta; una de esas migraciones se dirigi hacia Amrica del sur y
central, y de all hacia Amrica del norte poblando todo el continente
americano; otras migraciones se dieron por Espaa hacia el norte de Europa;
y otras por el norte del frica hacia Egipto y de all hacia la zona del
Oriente medio para terminar en lo que es actualmente la India y China.
Los iniciados han observado que los conocimientos que maravillan a la
humanidad hoy en da cuando se analiza la arquitectura y la sabidura dejada
por los Incas en Machu Pichu, por los Toltecas y Mayas en centro Amrica,
el conocimiento que se encuentra oculto en las pirmides y en los
monumentales templos del legendario Egipto, en los dlmenes y
construcciones megalticas de toda Europa, como tambin el conocimiento
milenario que de la India est llegando hoy a Occidente, se sintetiza en las
siete escuelas de los Rosacruces, as como en las siete ramas de la yoga que
fueron necesarias para una humanidad infantil en su desarrollo evolutivo
cuando miles de aos atrs los que ahora estamos evolucionando en
Occidente, estbamos comenzando nuestro desarrollo interno en Oriente.
La filosofa, la mstica, la magia, la astrologa, la ciencia, las religiones,
fueron llevadas por los diferentes instructores desde la legendaria
Atlntida hacia los diversos puntos del planeta. Estos fueron los albores de
la raza Aria, de la humanidad actual, tal como la arqueologa, la antropologa
y la historia estn apenas investigando sin llegar a la profundidad total del
conocimiento que an falta por redescubrir para bien del mundo.
La Fraternidad Rosa Cruz para muchas personas es otra secta ms; pero el
estudiante de esta noble ciencia sabe que hay cosas muy profundas, sin
fanatismos, dogmas, ni creencias de ninguna clase. Sus enseanzas tienen
como base que el ser humano se conozca a s mismo, y siguiendo el axioma de

los sabios antiguos, conocindose a s mismo, conocer el Universo. Nosce

te ipsum, deca en el frontis de los templos en Grecia, Concete a ti
mismo, y Platn agreg: Y as conocers al Universo y a los dioses.
Realmente tenemos un potencial enorme en lo que a la evolucin se refiere,
unas capacidades asombrosas por desarrollar, pero desconocidas totalmente
debido a nuestra limitacin para bucear en las profundidades de nuestra
endoconsciencia llamada subconsciente por la psicologa, en donde se
encuentra todo el conocimiento que tenemos como espritus evolucionantes
en peregrinaje a travs del tiempo, reencarnando una y otra vez durante
millones de aos para perfeccionarnos progresivamente.
Este conocimiento puede ser convertido nuevamente en un volitivo acto de
consciencia, para desarrollar toda la sapiencia que la experiencia nos ha
propiciado a lo largo de edades ingentes de evolucin y de progreso.
La evolucin es una ley natural; todo evoluciona, nada es esttico. El hecho
de que el nio cada da crezca, mejore su lenguaje, conozca ms cosas, etc.,
significa que ha evolucionado; hay un cambio, una transformacin.
Evolucionamos da tras da, aprendemos a travs de la adquisicin de
experiencia, y as mismo evolucionamos como colectividad humana. La
biologa ha demostrado de una manera categrica que la evolucin es una ley
de la naturaleza. Todo evoluciona, nada viene por creacin instantnea sino
por una secuencia progresiva de perfeccionamiento.
El estudiante Rosacruz adems de cientfico, es filsofo y mstico; ama el
conocimiento, sabe que la nica manera de liberarse de las cadenas del
dogmatismo que esclavizan la consciencia y la sensibilidad, es nicamente a
travs de la filosofa, del amor a la sabidura. Es filosofar de la vida y de la
naturaleza interna y externa; es hacer una analoga maravillosa en un
paralelismo permanente entre lo que es nuestra evolucin y la evolucin del
Universo, porque somos la reflexin misma de las energas csmicas.
Los Rosacruces siendo adems msticos, comprenden que la nica manera de
adquirir consciencia es a travs de la sensibilidad, porque aquello que llega
al alma, aquello que mueve las fibras ms profundas de nuestro ser, tiene la
cualidad de no olvidarse jams. Si hablamos por ejemplo de algo tan
objetivo como un golpe, sabemos que afecta la sensibilidad fisiolgica, (de
todas maneras sensibilidad) y la consciencia no olvidar que ese movimiento
irregular o ese descuido que hemos tenido, tuvo como secuencia dolor y
sufrimiento.

As mismo, aquello que nos afecta en el campo moral que es el campo del
sentir, tampoco se olvida. Las tristezas, los desengaos, el hambre, la
miseria, las enfermedades, los problemas, afectan hondamente nuestra
sensibilidad, pero tienen la facultad maravillosa de convertirse en
consciencia.
La consciencia es el atributo mximo del Universo en nosotros, es nuestro
Padre que est en los cielos. La Consciencia Csmica se hace consciencia
humana diferenciada a travs de la sensibilidad.
Ese es el camino
maravilloso que los Rosacruces se han trazado en miles de aos de evolucin,
comprobando matemticamente la veracidad de estos asertos en el taller
del Altsimo, que es el cuerpo y sus vehculos ms sutiles, en los cuales da a
da est investigando, profundizando, descubriendo la esencia misma del
conocimiento interno.
Ese es el sendero de una escuela maravillosa que tiene como smbolos una
cruz que representa los cuatro elementos categricos que permiten la
existencia de la materia y la progresiva diferenciacin de la misma a travs
de la evolucin: slidos, lquidos, gases y el motor de todo, el impulsor que
permuta constantemente lo slido en lquido, lo lquido en gaseoso en una
transmutacin alqumica permanente, es el fuego, el aspecto calrico que
recibimos externamente del Sol, pero que fsicamente obtenemos a travs
de la combustin; el fuego forma el cudruple maravilloso principio que est
sintetizado en la cruz.
Para el esoterista, la cruz no representa un instrumento de tortura sino la
progresiva manifestacin que permite la multiplicidad de todo cuanto existe
en el Universo, mientras que la rosa es la Vida, la Vida del Altsimo, la Vida
csmica, que se manifiesta en nosotros como consciencia, sabidura,
inteligencia, verbo elocuente, amor, bondad, movimiento, accin fecunda,
posibilidad de perpetuacin de la especie y todo lo que queramos ver en un
momento determinado; la rosa es el punto matemtico a travs del cual
irradia maravillosa la cruz.
Los Rosacruces han sido sabios excepcionales a travs de los tiempos,
legando para la humanidad los conocimientos extraordinarios que a ellos les
sirvieron para ser grandes. Si vamos a la religin de cualquier punto del
planeta se dice que somos parte del Altsimo, de la Vida Csmica, que somos
una pequea llamita de la Flama Csmica, es decir, que tenemos la
posibilidad de desarrollar todo el poder, facultades y cualidades de la

Divinidad. Los grandes guas de la evolucin permitieron que la humanidad

conociera pblicamente a tres grandes seres que vinieron a mostrar el
camino del perfeccionamiento espiritual. Estos seres se mantienen en la
secreta vida espiritual, guiando a cada uno de nosotros en la intimidad de
nuestro corazn.
Primero fue Hermes Trismegisto, cinco mil aos atrs en la historia del
legendario Egipto.
Este gran iniciado vino a ensear al mundo el
conocimiento de la ciencia y los mecanismos cientficos que hacen posible la
existencia, la manifestacin de toda actividad tanto fsica como metafsica,
tanto material como espiritual para la accin fecunda. Este ser maravilloso
habl de los principios de mentalismo, correspondencia, vibracin, polaridad,
ritmo, causa y efecto, y generacin, que lo nico que vienen a mostrarle al
ser humano es cmo mejorar su vida, y cmo comprender mejor este mundo
en sus mecanismos psico y fisiolgicos que son los encargados de dirigir
nuestra vida.
En honor a Hermes Trismegisto, se sigui utilizando a travs de los siglos la
palabra hermtico para hacer referencia a algo secreto, sagrado y que
solamente debe transmitirse de labio a odo, de maestro a discpulo.
Otro gran instructor que el mundo conoci fue el Seor Buda hace unos dos
mil quinientos aos. Este sabio instructor en la India se dedic a cultivar la
consciencia a travs de la conquista ineludible de la sabidura y de la verdad.
Luch incansablemente por comprender el por qu de tantas deficiencias y
diferencias en la humanidad, unos sufriendo y otros felices, unos sanos y
otros enfermos, unos ricos y otros pobres. Despus de largos perodos de
interiorizacin, de introvertirse en su esfera endoconsciente, por fin la
consciencia de su Padre, de su ser interno, de su Ego, le ilumin para
descubrir la eterna Ley de Causa y Efecto.
El Seor Buda descubri sta ley maravillosa porque se haba dedicado a
cultivar la consciencia. Comprendi que somos los artfices de nuestro
propio destino, que cada uno de nosotros tiene justamente lo que se merece.
Se tiene salud porque se ha cuidado el organismo; felicidad, porque se ha
hecho feliz a los dems; armona, porque se ha cultivado esttica; bienestar
econmico, porque ha existido esfuerzo por trabajar y por darle a su
familia todo aquello que necesita para una vida digna; inteligencia, porque
ha existido el esfuerzo a travs del tiempo por cultivarse en el campo del
estudio, de la meditacin y de la comprensin. Si nos esforzamos, habremos
de llegar a la sabidura, porque slo depende de nosotros y de nadie ms. Si

tenemos algn problema en alguna de las situaciones de la vida, es por falla

nuestra; por lo tanto, debemos ir al fondo de nuestro ser para darnos
cuenta por qu hemos llegado a la desesperacin, a la enfermedad, a la
tristeza, a la pobreza o a la ignorancia.
Pero entre el mundo de la consciencia y el mundo de la accin fecunda, tena
que haber necesariamente un mediador, encarnado en el Seor Jess, el
iniciado maravilloso de Nazaret, quien hizo su aparicin para que el mundo
comprendiera lo que es el sentido espiritual de la vida, y lo que es el alma,
punto matemtico de nuestra existencia, que debemos cuidar cual jardinero
que al cultivar las rosas, hace que stas se vayan tornando cada vez ms
espectaculares, aromadas, con delicados colores y maravillosa belleza.
El Seor Jess vino a mostrar el sendero de la armona, de la belleza y de
la espiritualidad. El no dijo que fuera un dios; haciendo referencia a su
humana personalidad como hombre, dijo esta frase: Las fieras tienen
guaridas, las aves tienen nidos, ms yo el hijo del hombre, no tengo dnde
reclinar la cabeza. Y cuando haca referencia a su naturaleza espiritual en
relacin con su Padre interno, su Espritu, deca: Yo y mi Padre somos uno,
es decir que su sensibilidad era una con la consciencia. Cuando dijo: Nadie
llega al Padre sino por m, quera significar que nadie educe la consciencia
sino a travs de la sensibilidad. Mi Padre obra y yo obro, otra de sus
frases, la exterioriz para que supiramos que solamente la consciencia
iluminando la sensibilidad, permite que el ser humano pueda transitar por los
senderos de la perfeccin y del ennoblecimiento.
El Seor Jess habl en smbolos, en parbolas y en pocas frases fue
dejando enseanzas inmensamente profundas y sagradas; por eso dijo: El
que tenga odos que oiga. Aqul que realmente medite y profundice en las
palabras que el Seor Jess dej y que sus discpulos transcribieron,
encontrar un sendero maravilloso de perfeccionamiento progresivo.
Estos tres grandes seres son simplemente una muestra de lo que el ser
humano puede lograr en ese grado de perfeccionamiento. Buda, Jess y
Hermes, fueron mensajeros de la Gran Jerarqua Blanca y cada uno mostr
solamente uno de los tres aspectos que el ser humano est destinado a
conquistar: Buda el mundo de la consciencia, el Seor Jess, el mundo del
amor, de la sensibilidad, y Hermes Trismegisto el mundo de la accin
fecunda, de la voluntad, del carcter, de la ciencia, del saber.

Pero en algn momento de la evolucin terrestre, llegar un ser

extraordinario que habr cultivado a un tiempo la consciencia-voluntad del
Padre, la accin fecunda, poder maravilloso que representa el aspecto
llamado Fuego Creativo del Espritu Santo y el mediador, el Divinum
Sensorium, el sentido crstico. No alcanzamos a imaginar la grandeza y
majestuosidad de un ser de tal evolucin. An no se ha hecho presente para
el mundo porque no merecemos que un ser de tal magnitud venga a
instruirnos; an hay demasiado egotismo y odio en el corazn de la
humanidad. Egotismo (ms que egosmo), es falta de amor, de altruismo, de
sensibilidad.
Por eso el Seor Jess con inmensa sabidura deca: Qu os ganis con
decir, Seor, Seor, si en cambio no hacis lo que yo os digo, Amaos los
unos a los otros, con eso probaris que sois mis discpulos, discpulos del
Cristo, del sentido espiritual.
Esos son los mensajes de la escuela Rosa Cruz: educir amor, convivir en paz,
comenzando por el hogar, con nuestros padres, hermanos, cnyuge, hijos;
aprender a controlar la emotividad y la mente razonadora lgica separatista
que impide que el altruismo que es bondad y amor, nos acerque a los dems.
Cultivando la armona en el hogar, por un sentido de afinidad vibratoria
maravillosa, se empieza a irradiar paz y armona a los parientes y a los
amigos, y as en una cadena ingente, prodigiosa de amor, el mundo despus
de varios siglos alcanzar la tan anhelada fraternidad. Como parte de la
misma esencia csmica, no somos distintos unos de otros. Podemos tener
diferentes rostros, mayor o menor cantidad de dinero en el bolsillo, pero en
la esencia misma de nuestro ser, somos exactamente iguales. Como ejemplo,
pensemos en lo que sucedera si de un momento a otro las clulas del hgado
se pusieran a pelear con las clulas del cerebro y dijeran: t no eres nada
para m, no quiero saber nada de ti. El organismo se echara a perder, y
habra que abandonar la materia porque fenece el cuerpo, aunque el Espritu
no fenezca jams porque la Vida siempre ser Vida.
ESCUELA DE LOS MAGOS
De Atlntida, el conocimiento de la magia pas a Caldea y de all a Persia
donde surgi la escuela de los Magos.
Los Magos, seres que conocan las leyes del Magnetismo Universal,
comprendan que todo el Universo mantiene su armona, su ritmo, su devenir,
gracias a la ley de Gravitacin Universal, a las fuerzas electromagnticas de

los Planetas, de los Soles, fuerzas centrfugas y centrpetas que mantienen

el equilibrio universal produciendo un gran acorde csmico que Platn llam
la msica de las esferas que es justamente el sonido que est produciendo
cada uno de los planetas al cortar el campo electromagntico del Sol y cada
uno de los Sistemas Solares al cortar el campo electromagntico de una
galaxia en la cual y con la cual estn evolucionando.
Esa es la fuerza maravillosa del electromagnetismo en lo csmico; pero cada
una de nuestras clulas es de naturaleza totalmente electromagntica
porque irradian y absorben a un tiempo energas. Irradiamos fluido
magntico con la mirada, con las manos, y con la voz. Todas las actividades y
actitudes de la vida son un irradiar y absorber, un ir y venir de energas
prodigiosas.
Somos irradiantes y absorbentes, y en la medida que irradiamos tambin
absorbemos. Al hablar, el que habla est irradiando y el que escucha est
absorbiendo; pero luego viene el intercambio de energa y quien escuchaba a
su vez se convierte en interlocutor y a su vez irradia.
En el campo electromagntico maravilloso de una pareja, se irradian e
intercambian energas, amor, ternura a travs de los ojos que nos ponen en
contacto con la esfera de la sensibilidad y de la consciencia, porque la
mirada no engaa jams. Quien sepa comprender la mirada, sabe el grado
de evolucin de cualquier ser, sabe exactamente si la persona est triste,
alegre, enferma, deprimida, si es feliz, si es infeliz.
Igualmente las manos. Al intercambiar un apretn de manos, se est en ese
campo maravilloso de la irradiacin y de la absorcin de energas. Aqul que
tiene ms salud, ms magnetismo, ms vitalidad, ms fuerza, impregna y
estimula relativamente la energa quieta, dormida, de menor evolucin
quizs, enferma o triste del que se encuentre con l.
Es por eso que no se debiera dar la mano si no se est pleno de armona, de
veracidad, de salud. Si realmente hay un sentimiento de felicidad al darle la
mano a alguien, est bien el estrechar su mano, y as se le estar prestando
un gran beneficio a esa persona, porque se habr formando un campo de
induccin electromagntica, proporcionndole salud, vitalidad, alegra,
armona interior. Pero si se est lleno de egosmo, de ira, de celos, de
tristeza o de pasiones de alguna ndole, al dar la mano solamente por
cumplir, en vez de irradiar algo positivo, se estar quitando de una manera

negativa la salud, la vitalidad, la alegra y la armona a aqul a quien se le

est compartiendo el apretn de manos.
Los Magos conocan estas leyes del electromagnetismo y saban que a travs
de su propia energa electromagntica podan sanar, dar felicidad y alegra a
los dems. Es la fuerza maravillosa del electromagnetismo que se cultiva a
travs de la simpata, palabra mgica que debe encarnar quien anhele
pertenecer algn da a la escuela de los Magos.
Es la simpata la que lleva a un mago como lo era el seor Jess, a educir
ese algo maravilloso que est vibrante en el fondo de su ser, y que tiende a
despertar energas y poderes incalculables que an desconoce la ciencia. El
poder de la simpata es el poder de la magia.
La magia no es
prestidigitacin, que simplemente es un juego de manos; la magia es mover
voluntaria y conscientemente las energas del magnetismo Universal, porque
somos parte de esa Energa.
El electromagnetismo va siempre de un polo al otro, del polo masculino al
femenino, del positivo al negativo. Si no fuera por esa doble polaridad, los
imanes no podran ser magnticos. Si no sabemos ser a un tiempo
irradiantes y absorbentes, dar y recibir, en una palabra, compartir lo que es
nuestra Vida y energa interior, no podremos de ninguna manera ser magos,
es decir, ser magnticos. Si no cultivamos la esttica que es simpata,
mstica, armona interior, no podremos jams llegar a la fuerza y poder del
magnetismo. Ese es el conocimiento que la escuela de los Magos pudo
derivar en la antigua Caldea y Persia.
Hoy en da la escuela de los Magos al igual que las dems escuelas
Rosacruces se encuentran activas en el mundo, son simplemente formas de
mejorar la vida y la evolucin, y todo depende de nosotros, porque cada uno
vibra en simpata con una de las siete escuelas. En cada pas siempre existe
un maestro, un iniciado, un instructor, que est dispuesto a entregar estos
conocimientos a la humanidad.
No tenemos por qu pertenecer a todas las escuelas. Cada persona debido a
la onda evolutiva en el momento de ser emanados por la Divinidad, el Logos
Solar, fue canalizado por un rayo Csmico. Son siete grandes rayos
Csmicos que nos ponen en armona con cada uno de los siete Planetas
sagrados, que el Apocalipsis llama los Siete Espritus delante del trono de
Dios, y que en nuestro planeta actan en cada uno de los siete das de la
semana.

En los textos bblicos se encuentra por todas partes que el nmero siete es
la razn de ser de multitud de fenmenos, actividades y fuerzas. As
mismo, son siete colores, tres bsicos y cuatro secundarios, siete notas
musicales y siete grandes vrtices de energa y de accin llamadas glndulas
endgenas en nuestro organismo, en relacin con los siete chakras.
Obviamente los siete chakras, los siete rayos, los siete das de la semana,
los siete colores del espectro visible, siete notas musicales, etc., estn en
relacin con las siete grandes escuelas de los Rosacruces.
Todo tiene un punto matemtico de relacin en nuestra interioridad, y
debemos ir descubriendo cul es ese punto. El electromagnetismo csmico
tiene su punto focal de actividad en los huesos. Las personas ms huesudas
tienen la capacidad de inducir mayor cantidad de esa fuerza
electromagntica, porque son ms activas y libres en sus movimientos; la
actividad desarrolla magnetismo que es el movimiento de la energa, el
movimiento de la electricidad.
Cuando los electrones se estn desplazando a travs de un eje, en este caso
el esqueleto que est rodeado por el sistema nervioso, se forma un campo
electromagntico; la capacidad electromagntica de un ser le da tambin la
posibilidad de ir desarrollando mayor cantidad de voluntad y de consciencia.
Por eso las personas que estn en el rayo de la magia an sin saberlo, tienen
una capacidad volitiva inmensa; siendo la nota preponderante, todo lo que
comienzan lo terminan inexorablemente. Cultivar la voluntad es la manera
de ir perfeccionndonos en el campo de la magia.
ESCUELA DE LOS GNOSTICOS ALEJANDRINOS
En Alejandra, en la poca en que existi la memorable biblioteca que
guardaba tan valiosos conocimientos, y que desafortunadamente se
perdieron en su brbara destruccin, surgi la escuela de los Gnsticos
Alejandrinos, llamados en aquel tiempo los Gimnosofistas, palabra que viene
de gimn, desnudo y sophos, sabidura, es decir, la sabidura al desnudo;
significaba que estos seres buscaban el conocimiento en su estado puro, en
su estado prstino, tal como la naturaleza nos lo muestra, tal como lo
podemos derivar del fondo de nuestro corazn si vamos all en un estado de
armona interior.
Los Gnsticos Alejandrinos posean conocimientos maravillosos que hoy en
da se encuentran de una manera extremadamente secreta en el corazn de

unos muy pocos iniciados. Enseaban que la pureza es la base para

pertenecer a esa escuela y alcanzar el sentido mstico que es la finalidad del
ser humano que quiere ponerse a tono con toda la evolucin o manifestacin
divina.
La pureza en la vida es un estado que la humanidad desconoce totalmente.
Pureza de pensamiento, pureza de palabra, pureza de acto. Muchas veces el
diario vivir suele estar manchado por la impureza; se suele utilizar el verbo,
el lenguaje, de una manera soez, ordinaria, refirindose de una manera
vulgar al proceso ms santo que la Divinidad nos ha proporcionado: el acto
generador, porque generalmente se piensa en la satisfaccin del instinto
genitor. Se ha perdido la pureza, se ha perdido la capacidad de ir a la
esencia misma del ser, para derivar de l todo el poder y espiritualidad que
debiera caracterizarnos. Quien no sea puro, jams podr tomar contacto
con esa escuela.
La Escuela de los Gnsticos Alejandrinos centr su conocimiento en el
Gnesis, texto bblico de inmenso conocimiento en el campo de la polaridad
el hombre y la mujer, en lo que debe ser rendirle culto el varn a todas
las mujeres y las mujeres a todo varn, pero la humanidad ha perdido el
sentido y naturaleza de ese conocimiento.
Hasta hace algunas dcadas cuando las mujeres se cubran ms al vestirse, y
las visitas de los enamorados eran a alguna distancia el uno del otro, exista
la poesa, la belleza, el verdadero enamoramiento, las palabras tiernas. Los
hombres le escriban las ms bellas poesas a las mujeres, le llevaban
serenatas con frases llenas de encanto, belleza y armona, y ellas se sentan
las ms divinas, las ms bellas reinas del Olimpo.
Pero a medida que el tiempo fue pasando y vino la llamada liberacin, la
mujer fue descubriendo ms sus encantos al mundo, y perdi esa pureza,
esa introversin, esa castidad coqueta y hermosa que la caracteriz durante
centurias.
El sentido de la belleza, del bien y del progresivo
perfeccionamiento esttico del ser humano, se perdi surgiendo el instinto
con toda su pasin desbordada; por eso la humanidad se debate en guerras,
en odios, en celos, en intrigas, en mentiras.
La fuerza desequilibrada del instinto le est haciendo un dao inmenso a la
humanidad. Hasta tanto el hombre no vea a la mujer como el ser que le va a
permitir si es su esposa la posibilidad de engendrar sus hijos, seres que
esperamos sean lo mejor, no solamente por el bien de ellos sino tambin

para el bien del mundo, la humanidad seguir en ese sendero progresivo de

degeneramiento que caracteriza a la sociedad actual.
De igual manera, hasta tanto la mujer no comprenda que su misin csmica
es servir de recipiente a la semilla del varn para que sta pueda llegar a un
cliz frtil y espiritual, engendrando seres de evolucin sanos, inteligentes,
bellos y maravillosos, la humanidad seguir por el sendero de los vicios y de
la destruccin.
Los desequilibrios, las enfermedades, las tristezas, toda la cantidad de
problemas de la humanidad se deben al mal uso de la energa generadora. La
alegra de los nios, la pureza de sus vidas y la alegra de los jvenes
adolescentes que an no conocen el sexo, es gracias a que an no han llegado
a probar del fruto que la Divinidad dijo: De los frutos de ste rbol no
probars, porque no es para la satisfaccin del instinto, sino nicamente
para perpetuar la raza.
No conocemos la grandeza y poder de la fuerza germinal. Los misterios
acerca de esa energa estn encerrados en la Escuela de los Gimnosofistas
de la antigua Alejandra, en donde estos conocimientos eran de una sacritud
inmensa.
ESCUELA DE LOS CABALLEROS DE LA MESA REDONDA
La tradicin de esta escuela se centra en la historia del Rey Arturo, palabra
de la tradicin Galo-Celta: Ar, Sol y turo, de Thor, rayo, fuego, energa, es
decir, el fuego o energa del Sol. Arturo y los caballeros de la mesa
redonda, eran smbolos que los antiguos daban al Sol y a su cohorte
planetaria con toda la evolucin que se encuentra en ellos. Para ellos el Rey
Arturo representaba el Sol, su jefe mximo, el dador de vida, que poda
mantener la armona de los mundos, el que permita que las estaciones le
dieran a la humanidad los alimentos adecuados al sembrar en la primavera y
cosechar en el verano.
Este conocimiento buscaba ensear el misterio de la accin fecunda, para
que el ser humano descubriera y conociera la ciencia. Cada uno de nosotros
es y logra lo que quiere gracias a la accin. El perezoso no logra nada en la
vida. La quietud, el ostracismo, impide que podamos lograr nuestras metas y
conquistar nuestros ideales; pero cuando realmente nos esforzamos, cuando
aplicamos la voluntad y dirigimos nuestra vida a travs de la accin fecunda,

podemos obtener todo lo que queramos, porque por encima de la voluntad

humana no est sino la voluntad divina.
As como el Sol constantemente est irradiando su Vida, su calor, su fuerza,
su electromagnetismo y permitiendo la Vida del Sistema Solar, as debemos
ser: activos, pero positivamente activos. Emocionarnos de una manera veraz
y positiva, dejando las emociones negativas: la envidia, los celos, el temor,
la ira, que inhiben la accin fecunda.
Cuando dirigimos nuestra vida de una manera positiva podemos llegar al
conocimiento de todo lo que queramos. Los cientficos dirigen con accin
positiva sus energas interiores para conocer los misterios de la naturaleza.
Todos aquellos que estn en el campo de la ciencia son seres que vienen
trabajando en este rayo de la accin fecunda que es un rayo marciano que
les ha de permitir conocer los misterios de la naturaleza.
La leyenda de los Caballeros de la Mesa Redonda nos habla del Rey Arturo,
quien poda dirigir a su pueblo con toda la magnitud que de un Rey puede
esperarse.
Pero lleg el momento en que este Rey Arturo habiendo sido seducido por su
hermanastra y malvada bruja Morgana perdi su pureza y enferm. El reino
se vino a menos y la naturaleza dej de producir los frutos que servan para
alimentar el pueblo.
Despus de mucho sufrir, el Rey reuni a sus caballeros y les dijo:
La nica Solucin es recuperar nuevamente la pureza perdida, y slo
habr de lograrlo si bebo de las aguas de la vida, en el cliz sagrado del
Grial.
Envi a todos sus caballeros a buscar el santo cliz. Todos lo buscaban,
pero nadie regresaba con l.
Uno de los caballeros, sir Parsival, palabra que significa el que por s vale,
era el caballero ms puro, ms casto un tonto en el campo del amor
humano, se encuentra con Kundry, una bella dama hechizada por el
malvado mago negro Klingsor que la tiene bajo su poder. Kundry tiene la
finalidad de atraer y enamorar los caballeros que llegan a buscar el santo
cliz, para hacer que pierdan su pureza, su virtud y por lo tanto no puedan
aduearse del cliz.

Kundry se presenta con toda la belleza caracterstica que el aspecto

femenino puede manifestar para un varn normalmente constituido, pero
como Parsival no conoce el amor humano, sino el amor divino, en l solamente
existe pureza y armona, y Kundry no puede de ninguna manera atrapar a
este joven puro, casto e inocente. Parsival finalmente obtiene el cliz y lo
lleva al Rey Arturo, quien al beber de l recupera su vigor, fuerza, lucidez,
consciencia y sabidura, y todo el reino comienza nuevamente a florecer, a
fructificar regresando las pocas maravillosas de lozana y esplendor.
Solamente Parsival, el que por s vale, representando el Ego, en la pureza y
mstica de su corazn, pudo ayudar a recuperar la voluntad, la salud y la
juventud perdida del Rey Arturo.
En esa historia de la tradicin gala se encuentran ocultos conocimientos
incalculables en smbolos maravillosos que la escuela Rosa Cruz. entrega a
travs de historias para que en nuestra consciencia pueda irse despertando
el sentido de la Verdad. Cada uno de los cuentos de hadas que nos solan
contar de nios, tienen un profundo conocimiento de significado esotrico,
que es la razn de ser de la actividad de estas secretas escuelas.
ESCUELA DE LOS ESENIOS
La cuarta escuela es la Escuela de los Esenios. La palabra esenio viene de
Assa, que significa sanador y su nota clave es pureza. En la poca del Seor
Jess ya exista la Escuela de los Esenios y a esa misma escuela el Seor
Jess fue a aprender sus primeras letras. Estos seres se han dedicado
durante toda su vida a cultivar la pureza y la simpata, despertando el
sentido de la belleza interior que les espiritualiza y les lleva a educir la
sensibilidad, el amor al prjimo y su capacidad de sanar. Quien no sea puro,
casto, no tenga simpata hacia sus congneres y no desarrolle la voluntad
como accin fecunda en su vida, no podr jams ser un sanador.
Hoy en da existen multitud de escuelas de sanadores que cobran a tanto el
curso; son personas que quieren sacarle a los dems el dinero del bolsillo.
Para ser sanador no existe una enseanza en s misma, sino una forma de
vida y un sentido interior. Cuando el hijo est enfermo, cuando se golpea, la
madre con la sabidura que solamente la intuicin del alma puede entregar,
hace una imposicin de manos o le insufla aliento, el nio se mejora como por
arte de magia.

Hoy en da los nios no sanan tan fcil porque a los padres les falta simpata
y seguridad en lo que hacen; eso lleva a que haya una desconfianza en el
poder de su ser interno que es de naturaleza divina, y entonces es mejor
correr a donde el mdico para le mande al nio un medicamento, viendo que
el padre o la madre pueden hacer el milagro magntico de repolarizar la
unidad electromagntica que se encuentra alterada, generalmente por culpa
de ellos mismos. Son los progenitores en su estado de alteracin emocional,
de egotismo, de irracionalidad, de ira, de tristeza, de depresin, los que se
encargan de disminuir la fortaleza del campo electromagntico del beb, lo
cual a su vez secuencialmente hace que se disminuyan las defensas y el nio
enferma de una cosa o de otra.
Si los padres son felices, si estn plenos de armona, si son espirituales, si
su vida es pura, sus hijos son perfectamente sanos. He all realmente el
milagro maravilloso de la salud que hemos desconocido totalmente, porque
es el estado interior el que lleva a la enfermedad: los celos, la ira, la envidia,
la desconfianza, la irracionalidad, los gritos, la altanera, la brusquedad, la
mentira, la envidia, todas aquellas alteraciones de nuestra humana
naturaleza son las que desequilibran el campo electromagntico, llevando a
que nuestro organismo se enferme.
En el futuro, una humanidad veraz, sensible y mstica cultivndose en el
campo interno, progresivamente ir mejorando su vida y la enfermedad
habr de desaparecer de la faz de la Tierra. Cuando no haya egotismo sino
altruismo, cuando no haya pereza sino accin fecunda, cuando no haya
tristeza sino alegra, cuando no haya inconsciencia sino consciencia,
desaparecern las enfermedades, la tristeza y la miseria del mundo como
por arte de encantamiento.
Por eso debemos cultivar el altruismo y ser conscientes; pero la consciencia
debe ser sensible. Una consciencia a la cual no se le unifique el sentido
esttico, no podr llevarnos a un lugar seguro, porque la consciencia sola sin
la gua de la sensibilidad, nos llevara a ser separativos de los dems, y la
idea no es separarnos sino acercarnos a la humanidad, la idea es formar el
conglomerado maravilloso de la fraternidad universal.
La Escuela de los Esenios es la escuela de la belleza y la sensibilidad. Los
Esenios son simpticos y por eso son magnticos, son puros y a travs de su
mstica que les lleva a desarrollar sensibilidad, logran curar las
enfermedades de cualquiera con su sola presencia. Como ellos saben quin
est enfermo, van hasta donde est la persona y sin siquiera decir quines

son ni qu hacen, prestan el servicio. Desafortunadamente no hay Esenios a

la vuelta de la esquina; se encuentran an muy alejados, porque saben que la
humanidad tan egotista tiene que sufrir y que gracias al sufrimiento ir
adquiriendo consciencia, lo que le dar mayor felicidad.
En la Edad Media, los Alquimistas eran Esenios dedicados a cultivar y
desarrollar la piedra filosofal, el elxir de la larga vida y la medicina
universal; pero tuvieron que cambiar su nombre en la poca obscurantista
por la cual hubo de pasar la humanidad en estos ltimos dos mil aos.
La misin de los Alquimistas era transformar simblicamente los metales
ms viles y ordinarios en oro. Cules metales ordinarios? Los ms baratos
que existieran, el plomo, el estao, el hierro, el cobre; smbolos que
representaban las energas ms densas de nuestra vida.
La melancola, la depresin, la tristeza, la pereza, la quietud, era el plomo
que haba que transformar en el oro genuino de la espiritualidad y del
progreso; deban transformar o mutar alqumicamente la pereza en
actividad, la depresin en armona, la tristeza en alegra, todo lo negativo en
positivo y espiritual.
Pero tambin el estao deban convertirlo en oro. El estao representa el
instinto psicosexual, la pasin gensica que ha enloquecido a la humanidad y
que la sigue enloqueciendo, produciendo problemas conyugales, divorcios,
lloriqueos, enfermedades y problemas de toda ndole; si somos sinceros con
nosotros mismos encontraremos que muchos de nuestros problemas tienen
que ver con el mal uso de esa energa. Ese era el estao que haba que
transformar en oro, haba que coger la impureza y transformarla en pureza,
coger el instinto y transformarlo en devocin y espiritualidad.
Luego haba que coger el hierro, otro metal vil y despreciable por lo barato,
para convertirlo tambin en oro. El hierro representa la emotividad, la ira,
el odio, los celos, las emociones y pasiones locas que nos llevan a destruir y a
acabar con todo. En el matraz de la alquimia haba que transformar
progresivamente el hierro en el oro espiritual, es decir, haba que
transformar la emocin, la ira, los chismes, los celos y el negativismo que
impregnan nuestra sangre roja y caliente, en armona, en espiritualidad, en
sentido esttico, en sentido mstico, en belleza, en arte, en poesa, en
pintura, en escultura, en danza, en todas las maravillas que estn ocultas en
el fondo del alma.

Por ltimo el cobre que representa la lascivia y la lujuria deban convertirlas

en espritu fraterno.
De manera que los Alquimistas aprovechaban la belleza y sensibilidad de su
vida, para transmutar los bajos metales en los metales ms puros y divinos.
ESCUELA DE LOS HERMETISTAS
Se llama de los hermetistas porque fue Hermes Trismegisto quien habl del
poder maravilloso de la educcin del conocimiento a travs de la aplicacin
del Verbo. Y qu es el Verbo?. Dice San Juan en los primeros versculos
de su Evangelio: En el principio era el Verbo, el Verbo era con Dios y el
Verbo era Dios y todas las cosas por l fueron hechas. Realmente el Verbo
es sonido y el lenguaje es Verbo no el Verbo Csmico pero s tiene una
naturaleza homloga.
Con el lenguaje podemos dar alegra o tristeza, salud o enfermedad;
podemos hacer lo que queramos. Cmo hace el poltico a travs de su
lenguaje para que centenares de personas le sigan como ovejitas al
matadero? Es justamente el poder del lenguaje que sirve para crear en
cualquier mundo, en cualquier plano.
Es maravilloso el poder del lenguaje cuando se le dice a alguien una palabra
bella e inmediatamente su rostro se ilumina esplendente, su vida cambia y se
siente feliz. Nuestros seres queridos viven felices y plenos cuando nuestro
lenguaje con ellos es florido, veraz, armonioso, lleno de ritmo y belleza; pero
tristemente, cuando el lenguaje es soez, negativo, insultando, maldiciendo,
gritando y maltratando con la palabra, les vemos marchitar, opacar su vida,
poco a poco se van enfermando, y pueden llegar incluso a abandonar la
corteza fsica, es decir, a fallecer porque les hemos robado el alma, les
hemos destruido la armona interior. Eso es lo que sucede con muchas
personas de naturaleza inmensamente sensible que van decayendo
paulatinamente al lado de otra altanera que les trata mal.
Es el poder del lenguaje, es el poder maravilloso del Verbo. Por eso, los
griegos con inmenso conocimiento de estas profundas leyes de la naturaleza
y de la vida, hicieron referencia a su dios Hermes, a Mercurio, como el dios
del lenguaje. Hermes, con su lenguaje, tena la capacidad de engaar a los
dioses y a los hombres, poda convencer hasta al mismo Jpiter el rey del
Olimpo.

Por eso se dice que el lenguaje es el que gobierna a los comerciantes, a los
conferencistas, a los mdicos, a los charlatanes, a los ladrones, porque
todos ellos deben utilizarlo para los fines que buscan. El comerciante quiere
convencer al cliente que lo que vende es lo mejor, aunque en su interioridad
sepa que no es as, pero no le importa, lo importante es vender, ese es su
trabajo. Es el poder del lenguaje utilizado de una manera negativa y
perversa; pero es el mundo de los negocios y all cada cual con su vida.
Pero mantener el ideal de un trabajo en el cual no engaemos a los dems
sino que les digamos la verdad, maravilloso! He ah la solucin al problema.
Si el mdico no le habla al paciente, ste no cree en el mdico y ni siquiera
se tomar la droga que le manda. Pero si el mdico habla con el paciente, lo
escucha y empieza a convertirse en un consejero espiritual, entonces aquella
persona a la que le abrieron el alma, a su vez abre su alma y por una simpata
vibratoria se habr de curar; es el poder del lenguaje que el mdico
inteligente, consciente o inconscientemente sabe utilizar.
Un conferencista puede utilizar el lenguaje para decir profundas verdades y
tambin para decir las ms absurdas mentiras.
Por eso, es una
responsabilidad muy grande para quien est hablando, saber lo que est
diciendo y ser consciente de lo que dice, porque si est diciendo mentiras,
por ley eterna de Causa y Efecto, al estar pecando contra la naturaleza del
Padre csmico que es el sendero de la Verdad, estar alejndose del
sendero de la salud, la armona y la espiritualidad, generando para esta y
futuras encarnaciones enfermedades y problemas de toda clase. He all lo
delicado del poder del lenguaje.
En el antiguo Egipto, los Hermetistas eran seres que tenan la capacidad de
hacer obras portentosas a travs de su lenguaje. Entre ms elevada la
escuela, mayor poder de control tiene sobre las esferas inferiores, porque
son tres rayos principales que estn en relacin con los tres aspectos de la
Divinidad tal como la religin nos lo quiere mostrar.
El primer rayo est en relacin con la voluntad-consciencia del Padre; el
segundo rayo est en relacin con la sensibilidad, armona, belleza y
espiritualidad del Cristo o del Hijo; y el tercer rayo est en relacin con lo
que se llama el Fuego Creativo del Espritu Santo, algo de lo cual todo el
mundo habla sin saber qu es, pero realmente es el Fuego Csmico
naturalizado en la Vida; es el Fuego Creativo del Espritu Santo el que
permite que la semilla del vegetal despierte y se convierta en el rbol

prodigioso que produce frutos que han de alimentar al mundo, es el Fuego

Creativo del Espritu Santo Csmico que durmiendo en la semilla del ser
humano permite que se pueda engendrar un ser maravillosamente
estructurado con una inteligencia, sensibilidad, voluntad y capacidades
asombrosas que han de servir para el bienestar del mundo.
Son tres rayos que estn en relacin con tres lneas principales de accin y
que se conocen bsicamente como voluntad, sabidura y actividad. Voluntadconsciencia del Padre, sabidura-amor, belleza en el Hijo, y actividad
permanentemente, como Verbo fecundo llamado Espritu Santo.
El poder del Verbo estructurado en el lenguaje, tiene que apoyarse en los
estratos inferiores, y el principal estrato en el cual esa energa del Verbo
debe asentarse est en relacin con la esfera de la pureza. El lenguaje
tiene su punto radical de accin en la esfera germinal.
Cmo podemos saber que eso es cierto? Es extremadamente sencillo. El
nio o la nia en sus primeros diez aos de vida, su voz es andrgina, no
podemos distinguir si es un nio o una nia, pero cuando ya comienza el
desarrollo sexual, en ambos cambia la voz. La voz de la nia se torna
ligeramente grave, y la voz del nio empieza a cambiar a lo cual se dice que
est haciendo gallitos. Entre ms poder y magnitud se tenga en la esfera
germinal, ms poder y energa en la esfera del lenguaje, y mayor capacidad
para exteriorizar lo que se piensa, siente y vive.
De igual manera, para saber la ntima relacin que existe entre la fuerza
germinal de la cual se abusa inmisericordemente a lo largo de la vida y de
la evolucin, y la esfera del lenguaje, no es sino mirar el anciano: cuando
comienza la decrepitud, la voz cambia y se quiebra, se rompe y va perdiendo
el brillo metlico caracterstico que hizo posible toda la magnitud que ese
ser pudo manifestar a lo largo de su vida. Es prodigioso el poder de la
energa germinal.
Qu relacin tiene esa energa con el cerebro, con la capacidad de pensar?
Observamos que los nios son inteligentes, la energa est en su prstina
pureza, el adolescente es enrgico, es activo, esa energa se ha despertado
en toda su magnitud y su poder; el adulto es una persona que piensa con
claridad pero no tiene esa misma asombrosa rapidez mental que tiene el nio
y el adolescente, ya tiene que pensar las cosas dos veces y cuando llega el
momento en que empiezan a olvidarse las frases, los nombres, los asuntos y

las situaciones, est empezando a acabarse el poder de la esfera germinal,

la fuente de la vida.
Cuando la persona ya no se acuerda de nada, se dice que est chocheando
el viejito o la viejita, porque la energa de la Vida, el Fuego Csmico
naturalizado en el ser humano se ha perdido definitivamente, y lo nico que
le queda por hacer a ese Ego es abandonar sus vehculos cuerpos fsico,
vital, emocional y mental que de momento no le sirven para adquirir ms
experiencia y pasar a las regiones del ultra sumergindose en la Vida
Csmica, para renacer despus de muchos centenares de aos a otro
amanecer de la encarnacin terrestre y continuar adquiriendo experiencia.
El poder del Verbo tiene su centro gnesis que hace posible que todo el
Universo exista. Por eso el evangelista dijo: "Todas las cosas por l han
sido hechas", por el Verbo Csmico. El Fuego Csmico naturalizado en la
esfera psicosexual del ser humano permite que tambin seamos creadores,
engendrando un nuevo ser unidos a Dios en ese momento majestuoso.
Cuando esa energa no se gasta en la esfera de la generacin, debemos
dirigirla con la mayor mstica posible a la esfera del corazn, de la laringe y
del cerebro, para educir la Divinidad latente que todos tenemos. Es por eso,
que cada una de las escuelas superiores tiene que apoyarse en la inferior,
para as ascender msticamente a travs de la escala simblica de Jacob, es
decir, ir de la incapacidad al poder total, de la inconsciencia a la
omnisciencia, de la ignorancia a la sabidura.
En la Edad Media la Escuela de los Hermetistas se conoci como la Escuela
de los Templarios.
Qu hacan los Caballeros del Templo, los Templarios? Construir; eran
arquitectos; la palabra viene del griego tekton que significa constructor y
arque es molde, modelo o arquetipo. Construan unos modelos o arquetipos
que representaban el templo del Altsimo en donde la Vida csmica haba de
manifestarse.
Y cul es el templo del Altsimo? Nuestro cuerpo; por eso, todas las
catedrales que los Templarios legaron para la humanidad estn
representando un cuerpo en donde los brazos y el eje vertical estn
formando una simblica cruz.
Los Templarios dejaron conocimientos
maravillosos en las columnas, en cada una de las figuras que quedaron all
talladas y en la forma de estos templos. Era la actividad, la accin fecunda,

para demostrar que el Verbo gnesis, el Verbo Csmico se manifiesta en el

templo, pero no en los templos de barro hechos por las manos de los
hombres, sino en el templo hecho sin sonar de martillo, por las manos del
Altsimo, nuestro cuerpo, maravilloso, divino, en donde el Verbo iba a
instruir.
En el templo el sacerdote celebraba la misa la misin sagrada que tenan
estos seres que en aquella poca eran conocedores de los misterios de la
vida de mostrarle a la humanidad el camino, de ensearle a profundizar, a
mejorar su vida y su evolucin. Esa era la misin, la misa, donde el
sacerdote era simplemente la representacin del Ego interno, que en el
altar del Altsimo deba aprovechar la energa del Verbo para instruir a
todos los feligreses, es decir, a nuestro ser interno en el sendero de la
Verdad, de la Belleza y del Bien.
ESCUELA DE LOS CABALLEROS DEL SANTO GRIAL
El Santo Grial (Graal), nos recuerda el sagrado cliz con el cual el Seor
Jess comparti simblicamente con sus discpulos en la ltima cena, el
mismo sagrado cliz en el cual posteriormente Jos de Arimatea recogi la
sangre-agua, que dice el texto bblico que emanaba del costado del
cristificado en la cruz. Jos de Arimatea entreg luego este santo cliz a
los Caballeros del Santo Grial que as deban llamarse, para que lo llevaran
segn dice la tradicin a Espaa e Inglaterra donde deban mantenerlo
oculto hasta tanto llegara un ser de infinita pureza, de absoluta
espiritualidad, de intachable moralidad que pudiera nuevamente tener
acceso a este cliz maravilloso.
Que haya existido o no este cliz fsicamente no es lo importante; lo
importante es el smbolo que encierra. Como recipiente de energas
csmicas, el cliz de nuestra vida, el alma, debe recibir la sangre del
salvador, es decir, el Fuego del Cristo Csmico. Jess no era el Cristo;
Jess era el hombre, pero por su inmenso grado de evolucin y de
espiritualizacin logr tomar contacto conscientemente con las energas del
Cristo Csmico. Por eso se le llam el ungido, es decir, el que se haba
vinculado conscientemente con el Cristo, era un cliz viviente, un recipiente
de las energas Csmicas; se espiritualiz a tal grado que quiso mostrarnos
ese conocimiento maravilloso para que tambin pudiramos llegar a
convertirnos en verdaderos clices del Santo Grial y recibir
conscientemente las energas del cosmos.

Eso es lo que debemos hacer. Cuando el ser humano despierte una gran
devocin, pureza y respeto hacia toda manifestacin de la energa Csmica
en la naturaleza viviente, solamente en ese momento la Consciencia Csmica
le iluminar y se convertir en un cliz prodigioso que habr de recibir estos
conocimientos para despus compartirlos con el mundo.
Los Caballeros del Santo Grial, son seres de inmensa sabidura y total
devocin hacia toda vida, hacia todo ser, hacia toda manifestacin de las
energas Csmicas, porque saben que lo Dios, lo divino, duerme hasta en las
ms nfima de las piedras. Todo es manifestacin de Dios porque formamos
parte del mismo conglomerado Csmico.
Estos seres prodigiosos nos esperan algn da para que abrevemos en la
fuente maravillosa del conocimiento de su escuela de sabidura. Por qu es
una escuela de sabidura? Porque es la escuela del saber interior. A los
Caldeos se les llam Sabeos, palabra que deriv posteriormente en la
palabra sabios, porque saban y conocan el misterio de la educcin de la
devocin espiritual y espiritualizante, porque saber es sentir la vida
interior.
Quien siente su vida interior, quien logra elevar y espiritualizar sus
vehculos, se convierte en un sabio. El sabio es aqul que tiene el
conocimiento perfecto y permanente porque su divina intuicin le est
iluminando y sabe absolutamente de todas las ciencias, filosofas y
corrientes msticas del planeta. Es la sabidura maravillosa que su espritu
le est entregando, es la evolucin prodigiosa de su ser interno.
ESCUELA DE LOS KABALISTAS
De la sabidura kabalista depende todo el conocimiento de las edades.
Sintetiza todas las dems escuelas, porque tiene el conocimiento de todo lo
que es la evolucin de la humanidad en sus siete rayos maravillosos, en sus
siete lneas caractersticas, en la accin, direccin y activacin de los siete
grandes chakras, escuelas de misterios o simblicas iglesias del Apocalipsis.
Es la sabidura oculta derivada de doctrinas secretas muy antiguas
concernientes a la cosmogona y a la androgona. Esta doctrina secreta es
idntica a la de los Caldeos, aunque algunos estudiosos dicen que viene de los
patriarcas bblicos, de Abraham y hasta de Seth; otros creen que proviene
de Egipto, pero su sabidura es la esencia misma del Upanishad, los Vedas, y
las enseanzas de Thales, Orfeo, Pitgoras, el Libro de los Muertos, etc.

Los Kabalistas cultivan la voluntad maravillosa del Padre csmico para

vincularse a la consciencia del Universo; por eso luchan por ser conscientes
y espirituales. Son los buscadores del Aliento Csmico a travs del principio
fecundante en toda la naturaleza; comprenden que cada vez que cultivan
conscientemente un proceso, que dirigen sus energas como buenos
alquimistas hacia la esfera de la consciencia en su cerebro, son como
divinos recipientes del Cosmos, de la Inteligencia Csmica, lo que les
permite tomar contacto con los divinos instructores del mundo, no importa
si estn en cuerpo fsico o se encuentran en los mundos espirituales que la
religin llama el cielo.
Estos seres son los Iniciados, los Adeptos y Maestros de toda la evolucin,
los divinos Kabalistas, entre los cuales, Buda, Jess y Hermes son
exponentes gigantescos de ese conocimiento maravilloso que vinieron a
mostrarnos cmo llegar a ese profundo estado. Solamente quien desarrolle
todos estos pasos en su trabajo interno: simpata, pureza, accin fecunda,
sensibilidad, Verbo y devocin, podr llegar a la divina consciencia. Es un
proceso de escalonamiento sucesivo.
La Escuela de los Kabalistas dio origen al conocimiento esotrico de todo el
planeta. De esta escuela emanaron las siete escuelas de la Rosa Cruz, los
siete rayos de la escuela de yoga del Oriente y a travs ellos fueron
emanando sucesivamente todas las religiones que se conocen.
No tenemos que aceptar estos conocimientos; podemos dejarlos en el fondo
de nuestro ser para ir poco a poco sopesndolos, analizndolos,
estudindolos y si llegamos realmente a verificarlos, a comprobarlos en
nuestra vida, maravilloso.