Gneros literarios.

pica: la Ilada y la Odisea

El comienzo de la literatura griega lo constituye para nosotros las dos primeras obras literarias
que tenemos escritas: la Ilada y la Odisea. Se atribuyen a un poeta llamado Homero, de cuya
existencia no se est seguro hoy en da. Sin embargo, ya en la Antigedad no hubo reticencia
alguna en otorgrselas.
La Ilada narra un episodio de la conocida como Guerra de Troya, el enfrentamiento blico que
opuso las fuerzas de los griegos, unidas en conjunto, contra un pueblo extranjero, el troyano,
localizado hoy en da en la llanura de Hissarlik, al noroeste de Asia Menor -la actual Turqua-. La
Odisea, por su parte, cuenta las vicisitudes que padece un hroe griego, luchador en Troya, para
regresar desde este lugar hasta su patria, en la isla de taca -costa occidental de la pennsula
Balcnica.
Las obras de Homero fueron puestas por escrito una vez que se adapt el alfabeto fenicio al
griego, como parte de las medidas populares que promovi la tirana de Pisstrato en Atenas, pero
tanto por la forma en que estn compuestas, como por los elementos culturales que reflejan, su
origen puede remontarse a la poca Micnica, quizs a pleno siglo XIII a. C. Hasta su puesta por
escrito, por tanto, estas obras fueron compuestas y transmitidas oralmente.
Aunque estn compuestas en verso, la Ilada y la Odisea son gneros narrativos: cuentan historias
de hroes del pasado, acciones heroicas imposibles de reproducir y que, en una sociedad de corte
aristocrtico, son vistas como modelo de comportamiento. Ambas obras estn escritas en verso,
pero ocultan en su seno el grmeno de muchos otros gneros literarios. Por ejemplo, como
narracin que son, como narracin de aventuras, pueden ser consideradas la semilla de la novela.
La presencia de discursos de personajes destacados permite establecer un vnculo tambin entre
pica y retrica. La presencia de diccin directa nos hace pensar en el teatro. La alternancia entre
narracin y discursos vinculan la pica con la historiografa. Incluso los poetas lricos,
compositores de una poesa personal, bebern de forma constante del ejemplo de Homero.
Cuando ambas obras fueron puestas por escrito, perdieron la espontaneidad que otorga la
composicin y transmisin oral, sin embargo quedaron fijadas y conservadas, para bien de la
cultura posterior. Al tratarse de obras muy antiguas, los detalles de su composicin se pierden en
el tiempo. Sin embargo, podemos observar los siguientes detalles compositivos:
La narracin se suele iniciar con una invocacin a las Musas, para que inspiren al poeta
que ahora inicia la tarea de composicin.
La lengua utilizada es artificial. El dialecto utilizado parece tener una base jonia slida,
pero incorpora elementos de otras variantes dialectales.
Los versos se componen en muchas ocasiones a base de frmulas. Una frmula es una
expresin fija y recurrente, del estilo de Aquiles el de los pies lijeros o Atenea de ojos de lechuza
o bien Hera la de los blancos brazos. En algunas ocasiones encontramos repetidos versos
enteros.
Se prodiga el uso de las comparaciones, a modo de parbola. La comparacin es la forma
que tiene Homero de hacer comprender una situacin especialmente dramtica. Son del
tipo siguiente: y derrua con gran facilidad el muro de los aqueos, como cuando un nio en la orilla
del mar echa por tierra la arena, despus de hacer con ella sus juguetes a su antojo y nuevamente,
sin dejar de jugar, los arrasa con pies y manos.
Se utilizan frecuentemente los catlogos, es decir, prolongadas enumeraciones en las que
se exponen los nombres de los combatientes, sus ascendientes e hijos.
En lugar de largas descripciones de batallas, lo que se describen son enfrentamientos
singulares, de un hroe contra otro hroe.
Veamos ahora los argumentos particulares de estas obras.
La Ilada narra slo un episodio de la guerra de Troya, el que describe la clera de Aquiles, que es
el guerrero ms destacado del ejrcito griego. Los griegos, en su camino a Troya, van arrasando
lugares, de los que se van abasteciendo. En el reparto de uno de los botines, Agamenn, jefe de los
griegos, y el resto de hroes, entre ellos Aquiles, se reparten las mujeres de las tierras

conquistadas. La mujer que le corresponde a Agamenn, Criseida, es reclamada por el padre de

sta, Crises, a lo que el hroe se niega. Pero Crises es el sacerdote de Apolo y pide al dios que enve
sobre el ejrcito griego una peste, como venganza por la ofensa. Los griegos sufren una
enfermedad de la que no se recuperan. Una consulta al orculo indica que el motivo es la negativa
de Agamenn a prescindir de su botn, pese a que la peticin de Crises ha sido en toda regla. Para
salvar al ejrcito de una muerte segura por enfermedad, Agamenn acaba cediendo y devuelve a
Criseida, pero no resiste la idea de ser el jefe y quedar sin botn, de manera que se hace, contra la
voluntad de Aquiles, con la mujer-botn de este. Dicha injuriosa accin no ser soportada por el
hroe Aquiles, quien decide ausentarse de la batalla, dejando a los griegos a su suerte, dado que
exista un vaticinio, segn el cual los griegos no podran capturar Troya sin su ayuda. En el fragor
de la batalla, Patroclo, el amigo ntimo de Aquiles, pierde la vida. Y esto es lo nico que convence a
Aquiles para volver al combate: vengar a su amigo. Se enfrenta al hroe ms destacado del ejrcito
troyano, Hctor, y no slo lo aniquila, sino que adems somete a todos los ms terribles maltratos
el cuerpo ya muerto del hroe. El padre de Hctor, el rey Pramo, acude al campamento griego
para pedir a Aquiles que le devuelva el cuerpo de su hijo, y el hroe se lo concede. Ahora Pramo
podr dar sepultura a su hijo, como corresponde.
La Odisea es propiamente un , es decir, un canto de regreso, en el que se expresa la nostalgia
por la ausencia de un hroe. En ella se cuentan todas las tribulaciones por las que ha de pasar
Odiseo desde su salida de Troya hasta su regreso a su patria, taca, donde le espera su fiel
Penlope. La Odisea destaca por introducir un elemento narrativo importante, el flash-back, el
hecho de que el propio Odiseo cuenta en un momento determinado de la obra sus aventuras.

Hesodo
Hesodo -siglo VIII a. C.- no es propiamente un escritor pico, pero escribi sus obras en forma
pica, por lo que es habitual tenerlo en cuenta dentro de este gnero. Hesodo fue un campesino
inmigrante en la regin de Beocia, procedente de la costa minorasitica. Sus obras son la Teogona
y los Trabajos y das. Ambas son obras didcticas.
La Teogona cuenta la generacin de los dioses y es propiamente un catlogo donde se traza su
rbol genealgico. Al estilo homrico, Hesodo tambin invoca a las Musas para que lo inspiren
ahora que se dispone a componer su poema.
En Trabajos y das, estamos ante una obra en s didctica, dedicada a Perses, su hermano, como
consecuencia de la disputa por la hacienda paterna. Aqu dice que es importante ganarse el
sustento con el esfuerzo diario, atentos siempre a lo que han hecho gentes que han progresado y
tenido xito, pero siempre en el marco de la envidia sana. Al final de los Trabajos tenemos lo que
puede considerarse un calendario agrcola. Son los Das, donde el autor dice qu han que plantar
en qu fechas y cmo hay que proceder para tener una cosecha exitosa. La obra est en la lnea de
lo que vemos en escritores de culturas como la egipcia o las orientales.

pica en el mundo clsico y helenstico

La pica continu cultivndose entre los siglos posteriores al VIII a. C., pero ha sido muy mal
conservada, seguramente ante la magnitud de la pica homrica. Conservamos, por ejemplo, los
llamados Cantos homricos, especie de salmos o cantos dedicados de manera monogrfica a un dios.
No se trata tampoco de forma especfica de poesa de contenido pico, pero tiene la forma de la
pica, sobre todo en lo que al lenguaje se refiere.
Pero si de poesa pica se trata, es necesario hacer referencia a los poemas del Ciclo pico. Se trata
de poemas narrativos, igual que la Ilada y la Odisea, que narran episodios mticos diversos. Por
ejemplo, la Titanomaquia o lucha de Titanes, la llamada Pequea Ilada, el Saco de Troya, los Regresos
-poemas del estilo de la Odisea-, Cantos Ciprios, Edipodia o Tebaida, donde se narraran

respectivamente el ciclo pico de Edipo y Tebas.

A partir de finales del siglo IV a. C., en la poca Helenstica, lo que se hace sobre todo es
aprovechar la poesa de pocas anteriores, sin que detectemos una riqueza productiva. La
excepcin la tenemos con Apolonio de Rodas, poeta y erudito del siglo III a. C., quien compuso las
Argonuticas. Se trata de un poema fabricado utilizando la mtrica homrica -el hexmetro
dactlico- y el lenguaje artificial, pero se nota que se trata de un lenguaje muy trabajado, que ha
perdido la espontaneidad oral de la pica de quinientos aos antes.
Gneros literarios: poesa lrica. Introduccin
La poesa pica cantaba las gestas gloriosas de hombres poderosos, cuyas heroicidades merece la
pena tomar como ejemplo. A partir del siglo VII a. C. y en particular hasta el s. V a. C.
encontramos en Grecia autores de poesa ms personal, donde no se cantan las magnficas gestas
de ningn hroe, sino que se da testimonio del deseo personal o de alguna circunstancia que
afecta al colectivo de la ciudad. El poeta pico no nos habla sobre s mismo. El poeta lrico nos
habla de su vida.
La llamamos poesa lrica de forma genrica, pero el trmino hace referencia especfica a la poesa
que se ejecuta con la lira en mano, acompaando la voz con la msica. De este modo, dentro de la
"poesa lrica" debemos distinguir los siguientes gneros particulares:

lrica mondica, que es cantada por un slo individuo con acompaamiento de lira.

lrica coral, cantada en grupo -y posiblemente tambin bailada-. Por lo general, este tipo de
poesa se halla vinculada con celebraciones en el seno de la ciudad.

poesa ymbica, tambin de carcter mondico, se destina a la expresin de los

sentimientos y experiencias de la persona. Puede ser acompaada por msica, pero
habitualmente se recita.

poesa elegaca, recitada, como la ymbica, pero acompaada con instrumento -flauta u
oboe-.

Veamos algunos detales de cada uno de estos gneros.

Poesa ymbica
La poesa ymbica recibe su nombre de la mtrica en que se construye. El ritmo bsico se forma
con la alternancia de slaba breve + slaba larga y la unidad mnima es la combinacin de dos
secuencias de este tipo, pudiendo la primera de todas ser larga o breve de forma indistinta: x _ v
_.
Este tipo de poesa tiene carcter burlesco. De hecho, el yambo ha sido utilizado como base en la
poesa dramtica de carcter cmico, en particular porque se adapta muy bien al ritmo natural
del griego.
El poeta ymbico ms conocido es Arquloco de Paros, perteneciente al siglo VII a. C. Para
Arquloco es mejor salvar la vida que morir como un hroe. Es en realidad un mercenario, pero

no por devocin, sino slo para ganarse el sustento. En una ocasin tuvo que abandonar su
escudo, para poer huir: esto sera impensable en un hroe al estilo homrico. Fue desafortunado
en amores. Sus poesas reflejan todos estos sentimientos. Veamos alguna poesa:
Algn Sayo se ufana con mi escudo, arma impoluta
que tras un arbusto abandon, muy a mi pesar.
Salv mi vida, qu me importa a mi el escudo?
Que se vaya a cuerno. Ahora me comprar uno mejor.

El poeta Semnides de Amorgos -s. VII a. C.- toma el camino didctico iniciado por Hesodo, y se
queja de la fugacidad de la vida y de la triste vida de los mortales. Destaca de forma particular un
poema contra las mujeres, que se convierte en una de las primeras manifiestaciones claras de la
poesa misgina de la literatura occidental. Veamos algn fragmento:
He aqu lo ms hermoso que dijo el poeta de Quos:
"Cual la generacin de las hojas, as la de los hombres".
------La divinidad creo diverso el carcter de la mujer
ya desde el principio. A una la sac de la cerda:
todo en su casa est sucio por el fango,
sin orden, tirado por los suelos.
Ella, sin lavarse y con vestidos sucios
se revuelca en el estircol y se ceba de grasa.
A otra la creo el Dios de la prfida zorra,
una mujer que lo sabe todo....
Otro poeta ymbico fue Hiponacte, a quien le gustaba utilizar palabras de bajo corte y obscenas.
Por ejemplo, escribe lo siguiente:
Pluto -que es demasiado ciego- no ha venido a mi casa
a decirme: Hiponacte, te doy treinta minas de plata
y otras muchas cosas adems". Es tonto de remate.

Poesa elegaca
CalinoyTirteosonlosprincipalesrepresentantesdeestetipodepoesa.Habitualmentesetratade
poesasocial,deexhortacinalcombate.Tenemosenellamuchasreferenciasalmundohomrico.
VeamosalgunapoesadeCalino:
Hastacundovaisaestarastumbados?
Cundovaisaanimaros,jvenes,alcombate?
Noosdavergenzaantevuestrosvecinosportangrandejadez?
Ospensisqueestamosenpazcuandolaguerraalcanzaatodoelpas?

AhoraalgnfragmentodeTirteo:
Marchemosentablandounabatalladecncavosescudos,
formandoenhileras,Panfilios,HileosyDimanes,
blandiendoenlasmanoslasasesinaslanzas.
Confiemosenlosdiosesinmortales,
obedezcamoslasrgenesdelosgenerales,
yvayamostodosenseguidaaldurocombate...
Entreelrestodeautores,comopuedaserMimnermodeColofnoTeognisdeMgara,destaca
sobre todo Soln de Atenas, el famoso legislador elegido como mediador entre las clases
aristocrticasypopulares,afinalesdels.VIIa.C.yprincipiosdelVIa.C.Suselegasms
destacadassonlasquededicarespectivamentealasMusasyala o buengobierno.Para
Solnesdecapitalimportanciaelrespetoalasleyesyalajusticia.Veamosalgnpasajedesu
obradedicadaalasMusas:
EsplendorosashijasdeZeusOlmpicoydeMnemsine,
MusasdePiera,escuchadmiplegaria.
Concededmeprosperidaddivinaytener
entreloshombresunrespetadonombre,
demodoqueresultedulceamisamigosyamargoparamisenemigos,
respetadoporunosyterribleparalosotrosmipersona.
Tenerriquezasdeseo,peronoquieroconseguirlasdeformainjusta.
EntodocasoaposteriorivienelaJusticia.

Lrica mondica
LosprincipalespoetasrepresentantesdelalricamondicasonSafo,AlceoyAnacreonte.Losdos
primeros vivieron en la isla de Lesbos y escribieron en dialecto elico. Alceo era de espritu
belicosoyestuvomuyimplicadoenlapolticadelaisla,loquequedareflejadoensuspoesas.Por
contralapoetisaSafo,quienregentabaunaescueladeformacindeseoritas,componepoesas
amorosasenhonordesusenamoradas.
VeamosalgnpasajedeSafo:
Meparecequeesigualalosdioses
elhombrequeantetisesienta
yescuchaatuladoabsortoentantoque
dulcementehablasy
sonresconencanto.
Estoammedestrozaelcoraznenelpecho.
Sloconmirartenopuedoyapronunciarpalabra.
Lalenguasemeentumeceyun
estremecedorfuegomecorrebajolapiel.
Conmisojosyanoveo.
Losodosmezumban.
Unsudorfromeembargaytiemblotodayo.
Plidaestoymsquelahierbay

cercadelamuertemesientoinfeliz.
DeAlceo:
Apresuremosanomstardarladefensa
yvayamosrpidoaunpuertoseguro.
Queanadiedeentrenostrosleasalteladudacobarde...
ElpoetaAnacreonte,tambindelsigloVIa.C.,cantaalvinoyalamor,unapasinquetalcomo
vieneseva,casisinnotarla,sobretodoparaunhombreviejo,cercanoalamuerte.Anacreonte
gozdeunagranfamaentrelospoetasposteriores,hastaelextremodequelesalieronmuchos
imitadores.Suscomposicionesllegaronaconvertirseenunacoleccin,alaqueconeltiempose
sumaronpoesasdeotrosautoresqueseguansuestilo.Asfuecomoseconstituylacoleccin
anacrentica.Veamosalgunadesuspoesasoriginales:
Eros,dedoradacabellera,melanzadenuevo
suprpurapelotaymeinvitaajugarconla
jovendelassandaliascoloradas.
Sinembargo,ellaesdelabienlabradaLesbosy
despreciamicabellera,porqueesblanca,
mirandoabsortahaciaalgunaotra.

Lrica coral
Lalricacoralesunapoesamselaborada,enelsentidodequeescolectivayestligadaa
celebracionesdiversasquesedesarrollanenelmarcofestivoypolticodelaciudad.Lalricacoral
presenta constantes reminiscencias de la poesa homrica, de cuyas imgenes bebe de forma
constante.
EntreloscultivadorestenemosaAlcmndeEsparta,EstescorodeHmera,bicodeRegio,ambos
delsigloVIIa.C.EnpocaclsicacontamosconlafigurainigualadadePndarodeTebas,as
comoconSimnidesyBaqulides,ambosdeCeos.
DeSimnides:
Minsculoeselpoderdeloshumanos
einserviblessuspropsitosypreocupaciones.
Penatraspenatenemosenlavida,breve.
Ylamuerte,insalvable,estsiemprealaespera.
Lomismorecibendeellalosvalientesqueloscobardes.
DePndaro:
Lomejor,elaguayeloro,comofuegorefulgentequebrilla
enlanochemsquecualquierimponenteriqueza.
Sicelebrarquieresatlticoscertmenes,amadocorazn,
nobusquesentodoeleterestrellamsclidaqueelsolbrillanteenelda,

nialabemosotrocertamensuperioraldeOlimpia...

Drama. Introduccin
Las obras de teatro no se representaban en Grecia cuando a uno se le antojaba, sino en el seno de
la celebracin de fiestas civiles. stas eran las Leneas, hacia finales de enero, las Dionisias Rurales,
finales de diciembre, en los aledaos de Atenas, y las Grandes Dionisias, al comienzo de la
primavera. Se convocaba un concurso pblico de poesa cmica, trgica y lrica y se designaba a
los ciudadanos ricos que deban colaborar con una o contribucin pblica a sufragar los
dispendios que generaran las representaciones o el montaje e instruccin de un coro para las
obras dramticas.
Los autores que deseaban ver representadas sus obras deban presentar una tetraloga compuesta
por tres obras trgicas seguida de un drama satrico. Si la obra era considerada de calidad y era
seleccionada, reciba las subvenciones estatales correspondientes para su montaje. Es muy
posible que el ciudadano adinerado tuviera la posibilidad de elegir a los actores o cantores
profesionales que consideraba oportuno. Se contrataban tambin los servicios de un instructor
del coro.
El nmero de actores que se necesitaba para representar una tragedia vari desde uno, cuando el
coro tena una funcin fundamental en el desarrollo de la obra, a dos en Esquilo, y tres en
Sfocles. Los actores son siempre hombres, que se caracterizan de formas diferentes. Las
mscaras y los vestidos sirven para este fin. En escena se pueden utilizar figurantes -personajes
mudos-, que son incluso nios.
Los actores deban estar provistos de buena voz. La mscara serva tambin para modificar el
timbre de la voz y caracterizar al personaje femenino o masculino. Para alzar la estatura del
personaje, los actores llevaban un calzado llamado coturno. Es lgico pensar que el vestido se
adecuara a la categora y carcter del personaje. Con respecto a la comedia, debemos creer que
los coros de avispas, pjaros, ranas, nubes, iran convenientemente ataviados.
El coro es un elemento fundamental en la tragedia: comenta la accin ocurrida entre los
personajes o prepara para el nuevo episodio. Sin embargo, con el paso del tiempo, los episodios,
es decir, la accin gana en importancia y la intervencin del coro se convertir en un mero
entreacto. Estaba dirigo or un corifeo o cabeza de coro, y tambin poda dividirse en dos semicoros
en cuyas respectivas intervenciones se enfrentaban.
Desde el punto de vista arquitectnico, el teatro tiene forma semicircular. El lugar en el que se
desarrolla la accin es la , que se divide ocasionalmente en prosknion y episknion, es decir,
la parte anterior y posterior de la escena. La orchestra es el lugar en el que acta el coro. Para
hacer aparecer en escena objetos o determinados personajes se poda utilizar un mecanismo
llamado , una especie de plataforma con ruedas. Y para hacer aparecer personajes en
el aire se usaba la o gra.
Enloquealpblicoserefiereyelhechodesilasmujerespodanasistiralasrepresentaciones
dramticas,larealidadesquenotenemosconocimientodequeleyalgunaprohibierasuentrada.
Losmiembrosdestacadosdelaciudadocupabanasientosprivilegiados.Laasistenciaeragratuita,

peroconeltiempollegacobrarsepordosbolos.

La tragedia
La tragedia basa su argumento en tema mtico. Esto es una constante que tiene alguna excepcin,
como la obra Los Persas de Esquilo, basada en en el conflicto blico que enfrent a Grecia y Persia.
El proceso de formacin del gnero es dudoso y ha generado mltiples teoras. Aristteles pens
que la tragedia se originara en un canto ditirmbico, en el que un coro de stiros y un solista
alternaran en sus intervenciones. En la poca moderna se ha pensado en otras posibilidades: a)
combinacin de un canto de origen dorio (lo que explicara que en los coros se utilice este
dialecto) y poesa ymbica; b) relacin con rituales de culto al mundo vegetal; c) culto a los
muertos o a los hroes; d) relacin con un conjunto de rituales agrarios, utilizando como modelo
las formas de la lrica coral, con los temas picos y heroicos como base.
Las tragedias griegas presentan una ms o menos constante, como la siguiente:

Prlogo. Con l se inicia la obra.

Prodos. Canto de entrada del coro en la orquesta.

Alternancia de estsimos y de episodios.

Estsimo. ste es el nombre propio que recibe el coro de la tragedia.

Episodios. Parte dialogada, donde los actores intervienen.

xodo. Parte final de la tragedia, acabada con la salida del coro.

Los autores trgicos griegos ms destacados son tres: Esquilo, Sfocles y Eurpides, nombrados
segn antigedad.

Esquilo
Esquilo compone su primera obra a los 25 aos. Vivi entre el siglo VI y el V a. C. Entre sus
lecturas se encuentran las obras de Homero y los poetas Alceo, Arquloco o Anacreonte. Introdujo
algunas innovaciones en la prctica dramtica, en particular intentando disminuir la importancia
del coro. La forma de hacerlo fue potenciando los aspectos propios de la tragedia, como la
conversacn entre actores, y disminuyendo el elemento propiamente musical, que daba
relevancia a las partes corales. La innovacin ms importante fue la introduccin del segundo
actor. Hasta la fecha, la existencia de un slo actor limitaba muchsimo el desarrollo de la
actividad argumental, porque slo haba posibilidad de interactuacin entre el coro y dicho actor.
Con la introduccin del segundo por parte de Esquilo se da preponderancia al dilogo, con lo que
adems se consigue restar valor a la presencia del coro nuevamente. Las mejoras de Esquilo
tambin alcanzaron a los atuendos: por ejemplo, se dice que el uso del coturno o zapato de suela
alta de manera, fue cosa suya, as como el uso de la tnica; tambin mejor las mscaras, que
ahora ya no slo fueron de lino, sino que adems se construan con materiales como la madera o

el corcho. Aunque compuso muchas obras, slo han llegado hasta nosotros siete tragedias, cuyos
ttulos son los siguientes: Persas, Los Siete contra Tebas, Suplicantes, Oresta (Agamenn, Coforas,
Eumnides), Prometeo.

Sfocles
Sfocles vivi prcticamente a lo largo de todo el s. V y conoce y experimenta todos los
acontecimientos histricos que ocurrieron en Atenas en su siglo de esplendor. Adems
desempe cargos administrativos de importancia, como el de tesorero o el de general, codo con
codo con el gran estadista Pericles.
De la misma manera que ocurre con Esquilo, slo se conservan de Sfocles siete tragedias.
Aprendi de la mano de su predecesor, por ello se percibe en sus obras primeras un acusado
barroquismo. Con Sofocles tambin se producen innovaciones. Por ejemplo, los dos actores pasan
ahora a tres y, como consecuencia, el coro pierde todava ms importancia. Ahora ya no participa
de forma activa en la accin, sino que solo la comenta o la preludia. Con Sfocles el autor de
tragedias, que antes tambin haca de actor, deja esta tarea en manos de intrpretes
profesionales. Estamos en una poca en la que incluso se produce el fenmeno del vedettismo.
Sfocles es un autntico malabarista de la irona semntica y la ambigedad gramatical. Utiliza a
cada paso expresiones y formas verbales con doble significado. En momentos clave la sintaxis se
hace anfibolgica. Sus obras conservadas son: yax, Traquinias, Antgona, Edipo Rey, Electra,
Filoctetes, Edipo en Colono.

Eurpides
Eurpides nace tambin en el primer cuarto del s. V a. C. Aunque en un primer momento se
interes por la pintura, captaron ms su atencin las enseanzas de los sofistas. A diferencia de
Esquilo y particularmente de Sfocles, no es un hombre que haya destacado por su participacin
en la administracin de la ciudad, lo que es un rasgo de elevada modernidad y que nos recuerda
al hombre de poca helenstica. El pensamiento de Eurpides est traspadado por el racionalismo
acrrimo que se acerca al antropocentrismo; nada que ver, entonces, con Esquilo, donde se hace
de notar a cada paso una elevada exaltacin religiosa. Estamos ante un Eurpides muy burgus,
que le gusta la retrica y que es aficionado a las nuevas doctrinas de la filosofa que surgen y que
van a triunfar en un mundo que deja de estar centrado cada vez ms en la polis.
Cada vez ms en la tragedia ya no son los amos del destino de los homres los dioses, sino el
hombre mismo. Por ello, el mito es cada vez menos determinante y pasa a ser utilizado
meramente como un espejo de la realidad de la poca, como motivo de trasfondo. Esta
independencia creciente respecto del mito provoca un cambio en la temtica utilizada en la
tragedia: los argumentos se vuelven complicados, el amor sustituye a otras fuerzas divinas, los
personajes tienen los problemas de la vida cotidiana del momento y son especialmente humanos,
cada vez menos heroicos. Las mujeres pasan a tener un papel preponderante como tema central
de las obras: la mujer adltera, representada en Fedra, la mujer celosa y parricida, representada
en Medea. Los esclavos pasan a ser de meros figurantes a tener un papel importante en el
argumento: ahora son los confidentes de sus amos y a ellos se encarga la consecucin de una
tarea que es fundamental para el desenlace argumental. En una palabra, el argumento de la
tragedia cada vez adquiere ms el carcter de una novela de intriga.

Desde el punto de vista de la estructura de la tragedia es necesario decir que el prlogo ahora se
utiliza para narrar hechos que pertenecen al pasado y ponen en antecedentes del argumento. El
coro se ha convertido definitivamente en un entreacto. Se hace prdiga la figura del Deus ex
machina, un dios introducido en una gra, que soluciona de un plumazo una situacin crtica
aparentemente insoluble. En algn momento de la obra se produce un discurso prolongado de un
pesonaje, en la que se ponen sobre el tapete habilidades retricas y reflexiones sobre dilemas
como la relacin entre lo bueno y lo malo, lo verosmil, la oposicin entre ley natural y ley
convencional. Este pasaje recibe el nombre de rhesis.
Las obra que conservamos son las siguientes: Alcestis, Medea, Los Herclidas, Hiplito, Andrmaca,
Hcuba, Suplicantes, Heracles, In, Las Troyanas, Electra, Ifigenia entre los Tauros, Helena, Fenicias,
Orestes, Ifigenia en ulide, Bacantes, Reso.

La comedia
Podemosdividirlahistoriadelacomediagriegaentresgrandesfases:antigua,mediaynueva.
Tenemosinformacinparalacomediaantigua.Lascomediasnuevay,enparticular,mediason
conocidasdeformafragmentaria.

La comedia antigua
Lacomediaparecetenersuorigeno,almenos,tenerunaestrecharelacin,confiestasdecarcter
tradicional en la que grupos de jvenes, borrachos, procesionaran entonando cantos jocosos,
quizsbajoladireccindeunjefe.Estosgruposdejvenesllamadoskmoidedondederivarael
nombre de comedia iran provistos con mscaras y falos. Algunos tambin hacen derivar el
nombredeestegnerodelapalabrakmealdea,porelhechodequeestosgruposfestivosiran
trasladando sujolgorio dealdea en aldea. Es muy posible quecon el tiempo estos grupos se
organizarandeunaformamsregladahastaconstituirelgermendelgnerocmico.
Lacomediaantiguatieneuncarctereminentementepoltico.Enellasecriticaalpoderestablecido
ola situacinenla queseencuentrala ciudad, sinquesepercibaninguna toma deposicin
ideolgica.Parallevaracaboestacrticasehaceusodelautopa.Estoes,seplanteaunasituacin
completamenteabsurdacomoprocedimientoparadarsolucinalproblemarealquesecritica.Por
ellosedicequelacomediagriegaantiguaes,ademsdepoltica,utpica.Porejemplo,enuna
sociedaddondelamujernoestenidaencuenta,seplanteaqueserenanenasambleacomolos
hombresyqueseanellaslasquetomenelpoderytomenlasdecisiones.Obien,cansadasdeque
loshombressepasenlavidaguerreando,lasmujeresdecidennegarsuserviciosexualastoshasta
queconciertenunapaz.
Eldesarrolloargumentalnoesuniforme.Entodacomediapuedenobsevarsedospartes:enla
primeraelhroeseenfrentaaunasituacincrticaeideaunplanparaponersolucin.Alahorade
llevar a cabo ese plan se encuentra con la oposicin de un antihroe o del coro mismo. En
momentos determinados se producen enfrentamientos a palos, que se acompaan de gritos de
nimoproferidosporelcoro.Alfinal,elhroe,graciasasuastucia,perotambinayudadopor
algnpersonajillobrutoydebajareputacin,consiguelavictoria.Enlasegundapartedelaobra
sueleaparecerelhroetriunfante,yeselmomentoenelqueloscrpulasseaprovechandela
situacin intentando obtener algn beneficio. La obra finaliza con una celebracin, que es
habitualmenteunabodaounaborrachera.Laaccinsesitatodaenunsloda:empiezaal

amanecerytodohaterminadoalllegarlanoche.

La comedia antigua: Aristfanes

Aristfaneses,paranosotros,elmximoexponentedelacomediaantigua.Vivienlasegunda
mitaddels.Va.C.hastacomienzosdelsigloIVa.C.Hemosconservadodellasobrasquellevan
lossiguientesttulos:Los acarnienses, Los caballeros, Las nubes, Las avispas, La paz, Las aves, Lisstrata,
Las tesmoforiantes, Las ranas, Las asamblestas, Pluto.
En sus obras encontramos un elemento de relacin con el pblico que era impensable verlo en la
tragedia: la burla nominal, que en griego se dice onomast komoden. En plena representacin se
nombra y se seala con el dedo a personajes presentes en el pblico, personajes evidentemente
que tuvieran una cierta relevancia y sobre los que era pertinente criticar, en el contexto de la
comedia concreta. Tambin se puede nombrar a personajes conocidos haciendo referencia a sus
defectos, objeto de chanza.
Dentrodesuenvoltoriocmico,lacrticaaristofnicaatiendealarealidadsocialdelmomentoen
Atenas.Dehecholascomediassonunmediopreciosoparaconocerlavidacotidianayalgunos
entresijosdelapolticaylasociedadateniense.Enestesentido,laobradeAristfanesresultade
unagranseriedad,dadoqueenellasedalugaralacrticadeunacrisiseconmicareal,deun
problemablico,laGuerradelPeloponeso,queangustiabalasgentesydilapidabaeltesorodela
confederacinDelotica;yalavezseproponensolucionescomoelregresoalavidacampesina,
comomodelodevidanatural.

La comedia media
DespusdelaGuerradelPeloponeso,sedancitaenAtenasunagrancantidaddecomedigrafos.
Dehecho,lasociedadateniensenecesitaalgunavlvuladeescape,algunaformadeevadirsedela
realidad,ylaimpresinesqueproliferan,conestafinalidad,laproduccindecomediasquecada
vez estn menos vinculadas a la realidad social del momento. De aproximadamente unas 700
comedias que se escribieron en este perodo, slo se han conservado un total de unos 1.000
fragmentos.Estafasedelahistoriadelacomediapuedeextendersehastaelao321a.C.,aoen
queconvencionalmentehablamosdecomedianueva.
Los autores de esta poca, como Anaxndrides, Alexis o Eubulo, componen obras en que lo
cmico est cada vez ms estereotipado en unos personajes modelo y en unas tramas
esclerotizadas.ElhechodequelosautoresnoseanmuchosdeellosdelaciudaddeAtenasprovoca
quesusproduccionesnosehallenvinculadasalapolticadelaciudad.Estocomportaelfindela
comediapolticaydelacomediautpica.

La comedia nueva
Apenasresultaposibledistinguirentrelacomediamediaylanueva,porelhechodequelaltima
esunaextensinounaamplificacindelaprimera.Setomacomoreferenciaelao321a.C.,ao
en que se representa La Clera del comedigrafo Menandro. Este autor es para nosotros el
representantedelacomedianueva,graciasalcualestafasedelahistoriadegnerocmicoa

tomadorelevancia.Dehecho,hastahacepocolasobrasdeMenandroerandesconocidasysaltaron
alaluzalhallarseunaseriedepapirosenelao1959.
LatradicincuentaquelaobradeMenandroconstabadeunas108comdias.Esmuyposibleque
muchas de ellas no llegaran a ser representadas. Menandro destaca por su decoro y un gusto
exquisitoporlorepresentado.LasobrasdeMenandrodelascualesposeemosalgodeinformacin
son:LaSamia,Latrasquilada,ElmisntropoyElarbitraje.
LasobrasdeMenandrocontienencincoepisodiosseparadosporintervencionesdelcoro,queson
purosentreactos.Laaparicindelprlogoesconstanteyseutilizaparaponerenantecedentesalos
espectadores,respectodeloquevanaveryescuchar.
EnelargumentodelascomediasdeMenandroseintegrancasisiempreparejasdeenamorados.
stos se ven envueltos en una serie de acontecimientos que enredan la trama de forma muy
complicada.Podemosencontrarintrigas,engaos,equvocos.Elfinalsiemprellegaconlafelicidad
delapareja.Sepuededecirquetodaslasobrasrespondenaunesquemaargumentalfijo,donde
quedareflejadaunavidadecarcterburgus.Siendolaargumentacinfija,lospersonajesson
tambinconstantes: elpadre,lamadre,elhijo,lahija,losesclavos,laheteraoprostituta,e
soldadofanfarrn.

Prosa
La Historiografa
La historia de la literatura da la impresin de que los pensadores y literatos consideraron la
poesa como el elemento de autntica creacin literaria, mientras que la prosa careca de los
atributos de aqulla. De hecho, desde el punto de vista histrico, las primeras manifestaciones
artsticas escritas que tenemos son poticas. Incluso los primeros filsofos escribieron en la
forma potica, aunque pronto abandonaron esta por una forma prosaica.
Los primeros escritos en prosa que tenemos son de poca micnica. Pero estos representan
registros administrativos, son escritos burocrticos. A mediados y finales de la poca arcaica, los
escritos en prosa que se generan son las listas de gobernantes y de personajes importantes, as
como las gestas dignas de recordar.
La historiografa propiamente dicha, tal como la conocemos modernamente deriva de la mano de
Herdoto, conocido como el padre de la Historia y de Tucdides, que aplic el mtodo racional a
la investigacin histrica.
Herdoto naci en Halicarnaso y vivi a lo largo prcticamente de todo el siglo V a. C. Escribe un
libro conocido como Historias, que fue organizado en nueve libros. Se ocupa en l de las conocidas
como Guerras Mdicas, es decir, el enfrentamiento entre griegos y persas. En su obra tienen
cabida los mitos, leyendas, fbulas con el anlisis de la etnografa de los pueblos brbaros, as
como su poltica y su geografa. Herdoto tiene la costumbre de consignar todo lo que cae en sus
manos y ello le ha creado fama de no ser un escritor crtico, pese a que manifiesta su voluntad de
investigacin.. Sin embargo, esta falta de crtica va en beneficio de los lectores modernos, quienes
al poseer toda la informacin que quiso consignar, pueden desbriznar lo que realmente es
relevante. Esta forma de actuar tan criticada en Herdoto ha resultado positiva para el
conocimiento de la Historia.
Tucdides, sucesor de Herdoto para nosotros en el quehacer historiogrfico, es considerado en

muchas ocasiones como la mxima representacin de la Historiografa griega. Vivi en la

segunda mitad del siglo V a. C. y su obra se divide en ocho libros en los que se cuentan los
orgenes de Grecia, los acontecimientos que llevaron al enfrentamiento entre atenienses y
espartanos y el conflicto blico que los enfrent y acab con la hegemona ateniense. Tucdides
considera como algo profundamente pedaggico el conocimiento de la Historia, de forma que los
hombres del futuro, al conocer las circunstancias del pasado, pueden evitar cometer los mismos
errores. La historiografa es un bien que queda para siempre. Tucdides manifiesta una actitud
decididamente crtica y analtica de todos los hechos. Nos informa de los criterios que ha seguido
para confiar o no en los datos que le dan los informantes. Es decir, que Tucdides ha realizado una
accin de profundo filtro. Por ello, adems de ser elogiado por su labor, merecera un poco de
desconfianza, porque su trabajo de filtro puede haberse traducido en censura. Por ejemplo, en
muchas ocasiones omite pasajes de la historia que conocemos por otras fuentes, como
inscripciones en piedra, y tambin, en la presentacin de los discursos que pronunciaron los
protagonistas de los hechos, no podemos estar seguros de si lo escrito refleja lo realmente dicho o
est "adaptado" al curso de la obra, con el objeto de dotarla de coherencia interna.
Jenofonte, quien vivi en el trnsito y la primera mitad del siglo IV a. C., retom la obra que
Tucdides dej inacabada. Gracias a l conocemos el final de los acontecimientos de la Guerra del
Peloponeso. Pero no fue esto lo nico que escribi Jenofonte. Este autor tambin escribi la
Anbasis, donde narra la expedicin de griegos mercenarios que se enrolaron bajo las rdenes de
Ciro el Joven. Escribi tambin la Ciropedia, donde cuenta la educacin del estadista brbaro.
Como discpulo de Scrates que fue, nos ha legado una obrita titulada Recuerdos de Scrates y
Apologa de Scrates. En la primera recuerda aspectos del pensamiento y la vida del filsofo y en el
segundo determinadas circunstancias del juicio de Scrates y sus pensamientos previos a su
ejecucin. En una obra titulada Econmico se ocupa de la administracin de la casa; y en otra
titulada Cinegtico del arte de la caza con perros. Como se ve fue un autor realmente polifactico.
En la poca Helenstica -a partir del tercer tercio del siglo IV a. C.- encontramos autores que
tambin se interesan y se dedican a la historiografa. Algunos de ellos escribieron para dejar
constancia de las gestas del macedonio Alejandro Magno. Son los conocidos como historiadores de
Alejandro. Otros incluso escribieron historiografa griega bajo la gida de Roma.
Por ejemplo, Polibio es conocido como un historiador trgico, porque los relatos se salpican de
elementos que pretenden conseguir un efecto sensacionalista, muy al modo de lo que se haca en
la tragedia -de ah su nombre-. Polibio fue llevado a Roma como prisionero, despus de la derrota
de la tercera guerra macednica. Por circunstancias de la vida, hizo amistad con Escipin, del que
se convirti en consejero. Escribi su historia en 40 libros, de los que slo se conservan algunos y
otros muy fragmentados. La historiografa de Polibio busca, adems de lo llamativo, el efecto
prctico, convertir la escritura de los hechos en algo de utilidad. En esto sigue la estela dejada por
Tucdides, en la consideracin de la Historia como maestra de la vida.

La oratoria. Introduccin.
La palabra pronunciada pblicamente no puede ser desligada de la vida social y poltica de
Grecia. Fraguada en una cultura oral, la literatura griega hunde sus ms profundas races en la
expresin retrica. Ya en la Ilada y la Odisea tenemos discursos de hroes. Sin embargo, el
verdadero auge del gnero retrico est ligado al desarrollo de las instituciones democrticas.
Con la democracia, el ciudadano de a pie puede expresar su opinin en la asamblea y, con ella,
bien labrada y pronunciada, puede convencer a las masas y atraerlos a su propia idea de lo que

hay que hacer o de lo que es mejor para la ciudad.

Los primeros que destacaron en la prctica retrica y, en seguida, en la doncencia de la misma,
fueron los sofistas. En la mayora de las ocasiones estos individuos eran extranjeros, llegados a
Atenas con motivo poltico o comercial, algunos de ellos se instalaron en la ciudad, al ver la
demanda que suscitaban sus servicios como profesionales de la palabra y de la persuasin.
No slo la poltica, sino tambin las necesidades judiciales llevaron al desarrollo de una tcnica
retrica especializada. Como consecuencia de los ajustes promovidos por las reformas
democrticas en materia inmobiliaria, as como por el hecho en s de que el ejercicio de las
libertades facilitaron el choque de intereses y la proliferacion de juicios, tanto por causas
pblicas como privadas. Ello hizo que se desarrollara el oficio de loggrafo o escritor de discursos:
profesionales de la palabra elaboraban para gente incapaz los discursos que deban pronunciar
ante los jueces, con el objeto de recuperar lo perdido, resarcir una ofensa o salvar la vida. Los
discursos deban ser estudiados por el interesado -porque ninguna persona haca de abogado y
cada uno se representaba a s mismo-, no slo en su contenido, sino en la forma de representarlos
-movimento del cuerpo e inflexin de la voz-.
En la Retrica de Aristteles podemos leer una clasificacin de los subgneros retricos, tal como
los entendi el filsofo: Oratoria judicial, oratoria poltica, oratoria epidctica.

La oratoria judicial
Laoratoriajudicialeslaquehacereferenciaalosdiscursospronunciadosanteunjurado,conla
intencindeganarunjuicio.Losprofesionalesqueseencargabandeescribirdiscursosparalos
encausados,debanadecuarelcontenidoyellxicodeldiscursoalcarcterylapersonalidaddel
cliente.LosescritoresdediscursosmsdestacadosdeestesubgneroretricosonLisiaseIseo.
Lisiasdestacaconcrecesporlapurezadesudialectotico,porlaclaridaddelafraseylasencillez
desudisposicin.

La oratoria poltica
Tambin conocida como oratoria forense, tiene como mximo representante a Demstenes, que
es considerado como el ms grande orador de la antigedad, pese a tener ciertas incapacidades
naturales: incapacidad para improvisar y tartamudez. El padre de Demstenes muri cuando l
era todava un nio y la fortuna fue dilapidada por sus tutores. Cuando cumpli 18 aos denunci
el caso ante la justicia y gan la causa. En el terreno poltico Demstenes fue un acrrimo
enemigo de permitir pasivamente la anexi al reino macednico de Filipo. Por sus servicios a la
ciudad, fue galardonado con una corona de oro, pero cuando Alejandro Magno sucedi a su padre
Filipo en el poder, fue acusado de corrupto y tuvo que abandonar su patria. En sus discursos
polticos Demstenes destaca por una gran fineza en la construccin de la frase, por el dominio
absoluto de la irona y, tambin, por el uso de la invectiva all donde es necesaria.
Otros escritores de discursos polticos fueron Andcides, Esquines -que fue el gran rival poltico
de Demstenes, Licurgo e Hiperides.

La oratoria epidctica
La oratoria epidctica es una oratoria de demostracin, en la que el orador demuestra ante la
ciudad o su auditorio sus dotes de orador. Los discursos epidcticos son discursos para ocasiones
especialsmas. Su estilo debe ser grandilocuente y potico. Es de mencionar el discurso que
pronunci Pericles despus del primer ao de la Guerra del Peloponeso, en recuerdo de los
cados, y que podemos leer en el libro II de la obra de Tucdides.

La filosofia
Comosehavistohastaelmomento,tantolahistoriografacomolaretricasonconsiderados
gnerosliterarios.Yellonoslodesdenuestropuntodevista,sinotambindesdeelpuntodevista
internodelgriego.Elestiloenlacomposicinhistrica,consudiferenciacinentrenarraciny
discurso,comolosdiferentesestilosconqueseconstruyenlosdiscursosjudicial,polticoode
demostracin,elucidanunaconcienciayunapreocupacinporotorgaracadacasounaforma
especficaparaunafinalidadconcreta.
Lafilosofa,queestenlosorgenesmismosdelaprosa,comienza,sinembargo,siendocultivada
enformapotica.SloesnecesariorecordaralfilsofoParmnides.Sinembargo,bienprontose
percibequelaformapoticanoesdeltodoadecuadaparalaexpresindeundiscursoquetiendea
loreflexivoynoaloesttico.Losprimerosfilsofosgriegos,losllamadosfilsofospresocrticos,
sonlosautoresdeunlenguajequehastaelmomentonoexista,unlenguajealquesedotade
capacidaddeabstraccinydondesecreaacadapasonuevaterminologaconlaqueexplicarla
naturaleza.
Despusdelafilosofapresocrtica,esPlatnquieniniciaungneroprossticoquemuchotiene
queverconelgnerodramtico:eldilogo.Sufilosofaserpresentadaenunaprosaenlaque
alternan las intervenciones deScrates con uninterlocutor,donde elinterlocutorenocasiones
parece un convidado de piedra, dado que se limita a asentir o negar ante las explicaciones i
digresionesdeunScratesquellevalaargumentacinpordondequiere.
ConAristteles,seabandonalaformadialogadaysurgelafilosofaenformadeensayoode
tratado.Apartirdeestefilsofo,sussucesoresadoptaranestemodo,queserelquepasarala
posteridadyquetodavaconservamoseneldadehoy.

Arte griego: arquitectura

Las primeras manifestaciones arquitectnicas que conocemos del mundo griego pertenecen a
pocaMicnica(1450a.C.1200a.C.aproximadamente).Estapocaformapartedelaquese
llamaculturadelospalacios,porquelasconstruccionesenlasquehabitabantenanelaspectode
casasseoriales,altamentefortificadas,conmuroshechosabasedebloquesdepiedraenormes,
mercedalocualdichosmurossehanllamadociclpeos.
Habitualmentelaestanciaprincipaltieneformacuadrangular,tieneunpatioyseaccedeaella
medianteunaescalera,quehabitualmenteselabraenelpropioterreno,porquesueleocuparlaparte
mselevadadeunpromontorio,comoocurreenMicenas.Enestelugar,seobservanrestosdelo

quefueroncuatrocolumnas.Enelcentro,unespaciocirculardebisituarseelfuegodelhogar.
Ahorabien,laconstruccindecarcterarquitectnicomsdestacablees justamenteel templo
griego.ParaellohemosdeabandonarlapocamicnicaysituarnosenlapocaArcaicasiglos
VIIIVIa.C..Eltemplogriegoeslacasadeldios,nounlugarenelqueserenelagente.La
habitacinmsimportantedeltemploesla cella,esdecir,unrecintocerradodondeseubicala
estatuadeladivinidadyalaquelagentedeapietienevetadoelacceso.Antela cellasesita
habitualmenteunprtico,quesellama pronaos yexteriormenteeltemploseadornadeformas
diversas,particularmenteconcolumnatasquerodeantodoelrecintosagrado.Sedistinguenpues,
segn dicha diversidad, tres rdenes arquitectnicos: drico, jnico y corintio. Sus diferencias
bsicaspuedenobservarseenlassiguientes imgenes,dondeseordenandearribaabajoenla
secuenciaindicada.
Eltemplosecoronaconunfriso,enelquealternanelementosornamentalescomotriglifosy
metopas,sobrelosquesecolocaeltmpano,adornadoconestatuasyrelieves
Ademsdelostemplos,otrotipodeconstruccionesemblemticasquetenemosenGreciasonlos
Tholoioedificioscirculares.Setratadeunedificiopblico,dondesedesarrollanactividadesde
carcter administrativo. En el Tholos de Atenas, por ejemplo, habitaban los consejeros o
, durante el perodo del ao que les corresponda desempear su funcin de
Administracindelaciudad.Perosihayenlaarquitecturagriegaalgnedificioemblemtico,
excepcinhechadeltemplo,eselteatro.Elteatroesunespaciopblicoenelquelagenteserene
acontemplarlasrepresentacionesdelasobrasdramticaselegidasaconcursoenelmarcodelas
fiestasenhonoraDioniso.Elteatrogriegotieneunaestructurasemicircular;eltrminoanfiteatro
corresponde a una estructura circular, en la que se han adosado dos teatros juntos. Para la
construccin de las gradas se aprovecha la ladera de un monte. Existen en el asientos para
personajes privilegiados, habitualmente los altos cargos de la ciudad en cada momento
determinado.Enlapartecentralexisteunespaciocircularllamadoorquestra,enlaquesesitael
coroyenelquesedanzaybaila.Enlaparteopuestaalasgradassesitalaescena,queesdonde
sedesarrollalaaccindramticayencuyaparteposteriorseconstruyeelescenario.Losteatros
griegosdestacanporsumagnficaacstica.UnodelosmejorconservadoseselteatrodeEpidauro.
Adems de templos y teatros, en la arquitectura griega encontramos tambin monumentos
funerariosquefueronimponentesenpocasdegobiernomonrquico,dadoquebajoregmenes
democrticos,parapersonasparticularesbastabaconunapiedrainscritarecordatoriaoestela,o
bien,encasodecadosenunaguerra,enellugardelabatallaseelevabaunpequeotmuloen
memoria.Podemostomarcomoejemplo,elmonumentofunerarioqueencontramosenMicenas
(sigloXIIIa.C.)conocidocomoelTesorodeAtreoylatumbaenhonordelreydeCariaMausolo,
quehadadonombrealosmausoleos(mediadossigloIVa.C.).ElMausoleofueconsideradouna
delasSieteMaravillasdelMundo,delcualhoysloquedanreconstruccionesgrficasimaginarias.

Lasciudadessedesarrollabanhabitualmentealrededordeuncentro,enelqueseinstalabael
mercadoy,adems,secelebrabanreunionesasamblearias.Estecentroeslaplazapblicao
gora. El gora de Atenas es un lugar de estructura compleja que ha sufrido constantes
modificacionesalolargodeltiempo.Heaqulaclavedeloselementosrepresentados: ) Corte
peristilar, 2) Estancia real, 3) Enneacrunos, 4) Stoa sur, 5) Heliea, 6) Estrategeion, 7) Colonos
agoraios, 8) Tholos, 9) Piedra del gora, 10) Monumento de los hroes epnimos, 11) Antiguo
buleuterion, 12) Nuevo buleuterion, 13) Hefesteion, 14) Templo de Apolo Ptroos, 15) Stoa de

Zeus, 16) Altar de los doce dioses, 17) Stoa real, 18) Templo de Afrodita Urania, 19) Stoa de
Hermes, 20) Stoa poikile.

Otrocentroneurlgicodelasciudadeseselquesededicaalasdivinidadespatronas.Setratadelas
ciudadesaltas,lasacrpolis,nombrequeasociamosdirectamenteconladeAtenas,porsuposicin
preponderanteenelpanoramaarquitectnicogriego.La acrpolis sueleestarsituadaenlazona
msprivilegiadodelareginqueocupaunapoblacin,esdonde,ademsdesituarsealgnedificio
dedicadoalosdioses,seguardaeltesorodelaciudad.Algunasacrpolisseconvirtieronconel
tiempoenautnticoscentrosreligiosos,comoocurreconDelfos,lugaralqueacudandetodoslos
lugaresdeGreciaarealizarconsultasaladivinidadantesdeemprenderunagranempresa.Las
donacionesdeagradecimientoyrespetoaApolosealmacenabanendichocentro,que,conel
tiempo,acumulriquezasincontables.
LaubicacingeogrficadeDelfosademsresultaprivilegiada,convistaydominiosobreelvalle
completo.
Enlasciudades,ytambinenelsantuariodeDelfos,seconservanrestosdeestadiosolugaresen
losquesecelebrabanlascarreras.Lapalabraestadioengriegoesunamedidadelongitud,como
paranosotroskilmetro,quepormetonimiaseaplicaunapistadeatletismoenformarecta.En
efecto, los corredores corran arriba y abajo de la pista, y cuando llegaban a los extremos
regresabansobresuspasoscambioelsentidodelamarchadeformabrusca.Elestadiodeforma
circularesuninventomoderno.

Arte griego: pintura y cermica

Conservamosrealmentepocodelasmanifestacionespictricasgriegas,generalmenteporquesellevaban
acabosobrematerialesperecederoscomotablasdemadera.Sinembargo,conservamosalgunastrazas
delbuenhacerdelosartistasgriegosenrestosdepinturasmuralesquehanllegadohastanosotros,as
comolaspinturasqueconservamosenlosvasoscermicos.Veamosalgnejemplo:
LafigurafemeninarepresentadasehallenunaestanciaqueharecibidoelnombredeCasasacerdotal.
Representaaunamujerquellevaenlamanoalgnrecipienteenloquepareceunaactitudritual.Es
necesarioobservarlafinezadeladecoracindelvestidoyeltocadoenelpelo,deestiloorientalizantey
queencontraremostodava,enformaparecida,enlasestatuasgriegasdelperodoarcaico.
Laimagenaqurepresentadafiguraunestudoenformade8,queesunescudotpicamentemicnico,
diseadoparaprotegerelcuerpoentero.EncontramosreferenciaaestetipodearmamentoenlaIlada.
Llamalaatencintambinlacenefaenespiral,querepresentaseguramenteelmarencrespado.Las
manchasdelescudosondecarcterrealista,dadoqueelmaterialenelquesefabricabaneralpielde
vacuno.
EstasmanifestacionespictricasexcepcionalesdefinalesdelapocadelBronce,enloscomienzos,para

nosotros,delahistoriadelosgriegos,danunaideadelariquezadeestetipodearte.Siapartirdeaqu
queremosseguirlahistoriadelapinturagriega,esnecesariofijarnossimultneamenteenqutenemosen
lacermicayensuornamentacin.
Los motivos de decoracin de los vasos ms antiguos, pertenecientes al estilo que se llama
protogeomtrico,esdecir, geomtricoprimero,correspondenalneasonduladasyalgunospequeos
detalles que hacen prever ya el desarrollo de las decoraciones de carcter geomtrico que veremos
inmediatamente.
Enestetipodenforaseobservaunadecoracinconlneasrectasyonduladas.Estasltimasquizs
puedenestarenlamismalneadeldetallemarinoquehemoscomentadoenlacenefapertenecienteal
muraldelescudo.Elfondodeestacermicasemantieneentonoclaroosimplementeencrudoysobrel
sepintanlosdiversosmotivos.Estetipodeestiloalcanzarunnivelsuperiordecomplejidad,enloque
sehaconvenidoenllamarestilogeomtrico,dondesevenyaclaramentequelosmotivosdedecoracin
son monotemticos, con lnes rectas, haciendo ngulos o cuadrculas. Se aaden adems motivos
animales y vegetales, como aves zancudas, serpientes. Quizs las lneas angulosas son un simple
amaneramientodelogeomtrico,obienpuederepresentaralgnmotivovegetal.
Lasdecoracionesdelosvasosvaransegnlafinalidad.Estanforaqueacabamosdereproducirsirve
paratransportaragua.Sinembargo,tenemosvasosgeomtricos,degrantamao,queseutilizabancomo
elementofunerario,parasealarellugarenelqueestabaenterradaunapersonadelaquepensamostuvo
ciertaimportancia,dadalariquezadelapiezaqueaellaseconsagra.Enestetipodevasosfunerariosse
representan,ensartadosenlosmotivosgeomtricos,porejemplo,procesionesdetrasladodelmuerto.Ver
laimagensiguiente.
Elesprituemprendedorycolonizadordelosgriegosloshapuestoencontactoconpueblosorientales.
SloesnecesariorecordarquelospueblosdeGreciaestabanextendidosinclusoentodalazonacostera
deAsiaMenorlaactualTurquay,yaenelMediterrneooriental,enChipre.Estoscontactosconel
Orientefueronlosqueposibilitaronlaadopcindelsignariofeniciocomosistemadeescrituraysu
conversinenelalfabetoqueconocemos.Altiempo,seprodujeroninevitablesinfluenciasenlosestilos
pictricos, hasta el extremo de que se habla, incluso en referencia a la cermica y su decoracin
pictrica,deunestiloorientalizante.Podemosencontrarenlosobjetosgriegoselementosquerecuerdan
alartefenicio,egipcio,asirioohitita.Empiezanaverseenestemomentomotivoscomolasesfinges,
grifosyleones,animalesfierosyfigurasfantsticas.Dossonloscentrosdegranproduccincermica:
AtenasyCorinto.Lacermicacorintiaserunacompetenciadifcildevencerparalosatenienses.
HaciafinalesdelsigloVII,enAtenasempiezaautilizarseunanuevatcnicapictrica,llamadadelas
figurasnegras.Losrecipientescermicossonenmuchasocasionesfirmadosporsusautores.Firman
tantoelalfarerocomoelpintordelvaso.Lasfigurasnegrasresultandepintarlasiluetaexteriordelo
quesequiererepresentartodaennegroyperfilarlosdetallesconfinasincisiones.Vaseunejemplo:
LatcnicadelasfigurasnegrasparecehabersidooriginariadeCorinto.Anteestainnovacin,dala
impresindequeAtenasreaccionconelestiloinverso,elllamadodefigurasrojas.Eselmomentode
esplendorclsicoenelmundoatenienses.

Durante la poca helenstica se acentan los detalles de las figuras y se utiliza el policromismo,
mantenindoseporlogeneralelfondonegro.

Lasformasdelacermicagriegasonmltiples.Cadaunadeellasdestinadaaunafinalidadconcreta.

La ciencia
Alhablardecienciasolemospensarenunconceptode"ciencia"moderno,heredadoparanosotros
delaRevolucinIndustrial.Sinembargo,cuandohablamosdecienciagriegaesteconceptotiene
unasignificacindiferente,quenoserefiereenexclusivaalasllamadas"cienciasexperimentales",
sino que posee una amplitud mayor, en el que queda incluida lo que hoy entendemos como
filosofa. As, quizs sea mejor, en lo que a Grecia se refiere, hablar ms que de ciencia, de
pensamiento cientfico. Porotro lado, la ciencia griega tiene una importantsima deuda de las
culturasdeEgiptoyBabilonia,cuyosconceptoseideasbsicashered,lashizopropiaylasadapt
asucontexto.
Eldesarrollodelpensamientocientficogriegotuvolugarporlaconjuncindeelementosdiversos
quecoadyuvaronensudesarrollo.Estoselementossonlossiguientes:
a)Elalfabeto.Losprimerostestimoniosescritosdelalfabetoquetenemospertenecenal
sigloVIIIa.C.,demaneraquesuintroduccinseremontanormalmenteadichosigloo
afinalesdelanterior.Elhechodedisponerdeunsistemadeescriturapermiteuna
mayorreflexinsobreunpensamientoquehasidoplasmadoenunsoporte yquese
conservaeneltiempo.Elhechotambindequeelalfabetogriegoconsignelosvalores
voclicosadiferenciadeloqueocurreenlaslenguassemticas,dondeconelalfabeto
noseconsignanhacequelaexpresingrieganoresulteanfibolgica.
b)LaamplicacindelhorizontegeogrficodeGreciagraciasalaexpansincolonialy
comercial.Latomadecontactoconotrasculturasyconotrasformasdepensarqueno
sonespecficamentegriegaspermitelaapreciacindediversospuntosdevista,loque
relativizaelpensamientoy,almismotiempo,loenriquece.
c) Aparicin de la moneda. La aparicin de la moneda en el s. VII a. C. implica
necesariamenteeldesarrollodeunsistemadepesosymedidas.Elusodelamoneda
surgeenAsiaMenor,esdecir,enlascoloniasdelacostadelaactualTurqua.No
puedeserunacoincidenciaque,justamentededichazonageogrficaseanoriginarios
los pensadores presocrticos de mayor reconocimiento, como Herclito, Tales,
AnaximandroyAnaxmenes.Lamonedaagilizalatransaccincomercial,lahacems
fcilypromuevenecesariamenteeldesarrollodetablasdeequivalenciadevalores,con

loquesecrea,porsupuesto,elconceptodevalordecambio.
d)Laconcepcinsobrelareligin.Losdiosesgriegossonfigurashumanas,conms
defectosquevirtudes.NorepresentanlaNaturaleza,porloqueelestudiodestanose
veobstaculizadaporellos.
e)Eldesarrollodelatecnologa.Cienciaytecnologa,esdecir,pensamientocientfico
reflexinysuaplicacinprcticasondosfenmenosquedebeniralapar.Aunquela
ciencia puede desarrollarse por s misma en muchos mbitos y no necesita la
corroboracin o la comprobacin mediante el desarrollo de unos elementos
tecnolgicos que la secunden, s que es verdad que en muchas ocasiones es el
desarrollotecnolgicoelquehaceavanzarelpensamientocientfico.Porejemplo,la
aritmticagriegatuvounimportantelmitetcnico:lanoexistenciadeunsistemade
notacinnumricoconlasuficienteversatilidadcomoelqueposeemosactualmente
los nmeros se representaban en Grecia con letras y signos diversos limit el
desarrolldelosclculosalgebraicosydelaaritmtica.
f)Elsistemajudicialgriegopromovieldesarrollodetcnicasargumentativas,as
como el recurso a la consideracin de determinadas pruebas que demostraran la
veracidaddealgnhecho.Elprocedimientoquevemoseneldesarrollocientficovaa
lapar:tambinenlacienciaesnecesariorealizarargumentacionesquesebasenen
pruebas.
Desdeelpuntodevistahistrico,losprimerosmomentosdelacienciagriegalostenemosconla
filosofapresocrtica,quetuvodosfrentesdedesarrollofundamentales:lacostaminorasitica,por
unlado,yMagnaGreciasurdeItaliaySicilia,porotra.nestosdosmarcosdesarrollaronsu
tareapensadorescomolossiguientes:
1. Herclito,quienpensabaqueelmundonaturalestenrelacinconstanteconelementos
vecinos, entre los que se produce una interactuacin. De ello deduce que todo est en
movimiento.
2. Parmnides,quiendesarrollounateoraquepolemizabaconlasideasdeHerclito.Segnla
opinindeParmnidesesimposiblelaexistenciadeningncambioenlamateria.
3. Pitgoras y la escuela pitagrica se inclinaron por analizar el mundo bajo constantes
numricas,ynoslosededicaronalasmatemticas,sinoalamsicaylarelacindesta
conlafsica.

ParalapocaClsicaeldesarrollocientficodejamuchoquedesear,dadoqueScratesnoparece
haberdichonadaalrespecto,sinointeresarsemsbienporlosproblemasticosydelasociedad;y
porlapartequecorrespondiaPlatn,sediounimportanteimpulsoalestudiodelasmatemticas
yalpensamientoparmenideo,dadoqueelfilsofoconsiderqueloquerecibimosporlossentidos
noessinounavisindeformadadelarealidad,yquestadebeestarconstituidaporformasqueson
inmutables,quenoestnsometidasacambio,cuyoaccesoesdificilsimo.
Juntoalosfilsofos,desarrollaronenplenapocaClsicasulaborlossofistas.Lossofistasno
fueronrealmentecientficos,sinoqueseaprovecharondelasreflexionesdesuscontemporneosy

predecesoresenestesentido,conelobjetivodeensearlosconocimientosdestosacambiode
sueldoslucrativos.Lointeresantedelmovimientodelossofistaseselhechodeque,ensuansiade
convertirseenprofesoresmuybienpagados,desarrollaronunimportantsimoynovedosoartede
argumentarehicieronunagrancontribucinalaretricagriega.
Losfilsofospresocrticos,lossofistas,PlatnyposteriormenteAristtelesayudaronadesarrollar
un lenguaje novedoso, un lenguaje que se crea para la expresin de conceptos que hasta el
momento no haba habido necesidad de expresar. La utilizacin del artculo neutro como
sustantivadorparalacreacindeconceptosabstractosesalgoquenotenemosantesdelosfilsofos
que preceden a Scrates. Tambin los sistemas de derivacin y formacin de palabras fueron
potenciadosparaofreceralalenguagriegalosmediosnecesariosquelacienciaylafilosofa
precisaban.
EnplenosigloVa.C.,laintervencindePlatnenlateoradelconocimientoydelapercepcin,
haceentrarencrisiseldesarrollodelpensamientocientfico.Aunquebienesverdadqueseafirma
queelfilsofodestacporsuaportacinalamatemtica,sinembargo,eldesarrollodeteoras
comoladelacaverna,segnlacualvivimosenunmundodesombras,dondelossentidosnonos
dejanvermsqueunafiguraimperfectadeloquedebeserlarealidad,nohanfavorecidoen
absolutolaevolucincientfica,almenosdesdeelpuntodevistaterico.
Aristteles,discpulodePlatnybuenconocedordelafilosofadesumaestro,eramsamigo,sin
embargo,delaverdad,segnsuexpresin.Aristtelesreaccionacontraelsistemaplatnicoyleda
lavuelta:sloesposiblealcanzarelconocimientodelarealidadmedianteelrecursosistemticoa
la percepcin. A partir de lo percibido el hombre puede realizar inferencias y abstracciones.
Aristteles destacenunamultiplicidaddedisciplinas:lgica,fsica,biologa,metafsica.Las
descripcionesdelabiologaaristotlicaresultarontanprecisasquenofueronsuperadashastael
sigloXVIII.LatradicindescriptivadelfilsofofueseguidaporsudiscpuloTeofrasto,quien
destacenparticularenelestudiodelmundovegetal,ascomotambindelanimal:sudescripcin
delosrganosinternosdeunbuennmerodeanimaleshacendeducirquedesempeunautntico
trabajodediseccin.
Enloquealmundodelamedicinaserefierehemosdedarcuentadelosescritoshipocrticos.
Tenemos un escrito titulado Sobre la medicina antigua, cuya autora es atribuida al mdico
HipcratesdeCos(siglosVIVa.C.),enelqueseexponenlasbasescientficasytericasdela
medicina. La medicina hipocrtica no puede ser considerada propiamente como una medicina
cientfica,alestilomoderno,enparticularporqueexistieronobstculostecnolgicosdifcilesde
superarparalapoca.Contodo,resultaindiscutiblequeestamedicinaestablecilasbasestericas
y procedimentales sobre las que se asienta la medicina actual. El mdico debe ser capaz de
diagnosticarlasenfermedadesydepreverelcursodelasmismas;debesercapaztambinde
ofreceruntratamientoadecuadoparaconseguirlacura,sobretodoabasededietasydedejar
actuaralanaturaleza.
DurantelapocaHelensticaeldesarrollodelacienciaseproduceenelmbitodelgrancentrode
estudio e investigacin que fue el Museo de Alejandra. El mbito del conocimiento, que
anteriormentesehallabalimitadoalmundogriego,ahora,conlasconquistasdeAlejandro,amplia
sushorizontes,alabrirselaspuertasanuevasculturasydiferenteshbitats.Estamosenelmomento
histrico depensadores como Euclides, Arqumedes oEudoxo. Es sta la poca en la que se
desarrolladeformaparticularlaAstronoma,paracubrirlasnecesidadesdelosmarinerosodelos
desarrolladores de calendarios. Fue justamente Eudoxo, por ejemplo, quien ide un modelo

geomtricoparadarexplicacindelosmovimientosplanetarios.
Alfinaldeestapoca,lacienciaentrenunasituacindeparo,hastaelextremodepoderllegara
desaparecer.Lascausasquesepuedenaduciralrespectosonlassiguientes:
a)Laconsideracinnegativadeltrabajomanual.
b)ElaugedelCristianismo.EstareliginsitaelcentrodelaVerdadenDios,loque
obstaculiza la bsqueda de verdades mediante otros procedimientos a la fe. Ya no
importaeldesarrollocientfico,sinlasalvacin.
c)Ladesmembracindelsistemadelapolis.EnpocaHelensticalamotivacindel
progresosedejaenmanosdeldirigente,yanoesresponsabilidaddelciudadano.
d) Ms importante que cualquiera de las anteriores razones es el hecho de que el
desarrollotecnolgicoydelaingenieraencontraraunlmitevetelavancecientfico.
Contodo,huboadelantesconsiderables,comolanoriadeagua.
Todoelloprovocnoquelacienciadesapareciera,sinoqueseadaptaraalascircunstanciasdel
momento. El resultado fue la desaparicin de una actitud realmente cientfica y el auge de
pseudocienciascomolaAstrologaolaAlquimia.