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Introduccin.2
Principales posturas cientficas2
Nomottica e ideogrfica..3
Monismo frente a dualismo..4
Conclusin..5

Introduccin
La psicologa es una ciencia relativamente nueva en la historia de la humanidad.
Se dice que ha existido desde el surgimiento de la filosofa en la cultura griega, sin
embargo, su carcter cientfico no surgi sino hasta el siglo XIX. Desde entonces se
han presentado distintas posturas acerca del carcter cientfico de la psicologa.
El concepto en s mismo implic un problema desde el principio, pues en su raz
pisqu (alma) y logos (estudio) por lo que el significado de psicologa seria estudio del
alma. Por todo esto, es muy complicado explicar exactamente a qu se dedica la
psicologa, pues para delimitarlo tendramos que definir primero lo que es el alma, lo
cual resultara casi imposible por ser un concepto tan poco tangible.
Para poder dar un enfoque cientfico a la psicologa ha sido necesario abordar el
tema desde distintas perspectivas que justifiquen la veracidad de las conclusiones que
pueden ser tomadas con respecto a las investigaciones que se realizan en la
psicologa.
Normalmente la psicologa es una ciencia cuyo objeto de estudio no es muy
claro, s se le preguntara a la gente comn cul cree que es, probablemente
obtengamos resultados completamente distintos, pues cada quien tendra una opinin
diferente.
Todas las ciencias que se relacionan con el mbito humano se vuelven
complicadas, pues los seres humanos somos, tal vez, lo ms complejo que existe, por
lo tanto, la psicologa a pesar de ser una ciencia necesaria ha sufrido diversos
enfoques muy variantes para poder consolidarse como ciencia.

Las principales posturas cientficas.


Dentro del desarrollo de la ciencia se han ido formulando do grandes lneas de
pensamiento en cuanto a la construccin de la psicologa como ciencia. La nomottica
y la ideogrfica.
Nomottica.
Esta postura proviene del pensamiento Galileano. Esta corriente surge, como su
nombre lo dice, en honor a Galileo por la forma en la que vio al mundo. l fue uno de
los primeros en buscar cules son las leyes que gobiernan al mundo al tratar de
establecer en qu forma caan los cuerpos. Tuvo problemas cuando hizo su modelo del
sistema solar, pues la iglesia lo consideraba una amenaza. Su modelo era casi igual al
de Coprnico.
Esta corriente de pensamiento concibe la ciencia como un esfuerzo por
descubrir las leyes que gobiernan el mundo. Es por eso que trata de establecer
sistemas tericos complejos como lo son las leyes de Newton.

Esta orientacin de la psicologa tiene como fin el establecimiento de leyes. En


esta visin se pretende crear sistemas tericos completos cerrados que sean vlidos
en todos o casi todos los casos.
Tiene como uno de sus principales objetivos el crecimiento de la teora, para que
existan principios casi generales de los cuales se pueda partir para hacer predicciones.
Ha sido criticado este enfoque por tratar de cerrar esquemas en una materia
(psicologa) en la que resulta imposible hacer que deje de ser una ciencia en constante
transformacin.
Ideogrfica.
Esta postura proviene del pensamiento Aristotlico. Esta corriente de
pensamiento tiene su fundamento en filsofos como Herclito, Parmnides, Digenes,
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Anaxgoras, Platn y por supuesto Aristteles. Lo que estos hombres dijeron acerca de
la ciencia es que cada objeto exige su propio mtodo de estudio, pues cada uno es
nico e irrepetible y, por lo tanto, no se pueden hacer generalizaciones. En otras
palabras, esta corriente afirma que cada vez que se estudie algo es necesario buscar
un mtodo.
En esta orientacin se cree que cada caso debe ser estudiado por separado,
pues cada uno es nico e irrepetible. Solo se pretende dar explicacin a los fenmenos
ya que resultara imposible generalizar.
Tiene un aire ms iluminista que ingenieril, es decir, se busca ms la
comprensin del hombre que un conocimiento que pueda ser aplicado.
Este enfoque es criticado por el nomottico porque dicen que al realizar una
investigacin acerca del pasado, puede ser seleccionada segn el criterio de lo que se
quiere estudiar; esto podra significar tener un resultado tendencioso.
Estas dos corrientes de pensamiento cientfico han determinado en gran
medida las discusiones que se han realizado acerca del carcter cientfico de la
psicologa. Esto se debe a que la ciencia moderna se ha desarrollado ms en un
mbito instrumental, es decir, obtener conocimiento que puede ser utilizado para crear
objetos que favorezcan a la humanidad, pero sobre todo, que se adapten
adecuadamente al mercado global. Adems de esto, se tiene la creencia de que para
ser considerado como ciencia es necesario que se tenga una certeza cuantitativa de la
veracidad de los datos que se obtienen; sin embargo, bajo el esquema del estudio
humano, esto resulta imposible, pues hay algunos aspectos que son imposibles de
cuantificar cuando hablamos de seres humanos.
Monismo frente a dualismo.
La discusin mente-cuerpo ha ocupado gran parte de las disputas en el
desarrollo de la psicologa como ciencia.
El dualismo consiste en la creencia de que la mente y el cuerpo son dos
entidades separadas, y que la influencia de uno en el otro es limitado. Esto quiere decir
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que se tiene la creencia de que el cuerpo y sus funciones existen nicamente como
una entidad animal, en cambio la mente existe de una forma trascendental o espiritual.
El monismo se caracteriz por defender la postura de que la mente y el cuerpo
son una sola entidad indivisible que no puede ser indiferente una de la otra. En esta
postura se cree que lo que pasa en el cuerpo tiene relacin con la mente y viceversa.

Conclusin.
Las diferentes posturas que se toman con respecto a la explicacin cientfica de
la psicologa son fundamentales para la construccin del conocimiento.
Las ciencias naturales tienen la posibilidad de ser entendidas de una forma
exacta, es posible encerrar sus conclusiones en un pensamiento nomottico que no
deje lugar a dudas en las explicaciones que brindan. Esto no significa que se tengan
que cumplir con dichas caractersticas para poder llamarse ciencia, pues tambin en el
pensamiento ideogrfico pueden construirse estructuras tericas que den explicacin a
nuestra realidad.
Pienso que los intentos por hacer de la psicologa una ciencia exacta siempre
resultaran en deshumanizar a las personas que participan en su desarrollo. Sin
embargo, es necesario que se le d una ptica cientfica que permita fundamentar
objetivamente las conclusiones que se tomen con respecto a las investigaciones
desarrolladas por esta ciencia.
Referencias.

Silva, A. (S/F). El estado general de la encrucijada de explicacin - comprensin


en psicologa. Material de aprendizaje realizado exprofeso para el primer curso
del mdulo Introduccin a la Filosofa de la Psicologa de la Licenciatura en
Psicologa en Sistema Abierto y Educacin

a Distancia de la FES-Iztacala

(Derechos Reservados (c)).


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Silva, A. (S/F). Principales esquemas de explicacin. Material de aprendizaje


realizado exprofeso para el primer curso del mdulo Introduccin a la Filosofa
de la Psicologa de la

Licenciatura en Psicologa en Sistema Abierto y

Educacin a Distancia de la FES-Iztacala (Derechos Reservados (c)).


Silva, A. (S/F). La nocin de explicacin causal. Material de aprendizaje
realizado exprofeso para el primer curso del mdulo Introduccin a la Filosofa
de la Psicologa de la

Licenciatura en Psicologa en Sistema Abierto y

Educacin a Distancia de la FES-Iztacala (Derechos Reservados (c)).


Silva, A. (S/F). Nocin de Explicacin como falsabilidad en Psicologa Material
de aprendizaje realizado exprofeso para el primer curso del mdulo Introduccin
a la Filosofa de la Psicologa de la Licenciatura en Psicologa en Sistema

Abierto y Educacin a Distancia de la FES-Iztacala (Derechos Reservados (c)).


Saiz, Milagros. (2009). Historia de la psicologa. Editorial UOC. Barcelona.