Los 7 levantamientos de los justos del ltimo tiempo - I

Segundo servicio
Apstol Sergio Enrquez O.
Guatemala, 18 de enero del Ao De la Misericordia

Ubicndonos en la lnea de tiempo que nos ha correspondido vivir, se trata del tiempo del juicio, el cual
debe empezar por la casa para que contine con el resto del mundo, porque Dios trata hoy con nosotros
particularmente que somos el cuerpo de Cristo. Hemos odo la voz del Seor y ha coincidido
profticamente desde diferentes puntos de vista para que sepamos que este es el Ao de la Misericordia,
lo cual significa que estos son los aos del juicio de Dios sobre Su casa, porque nos est dando la
provisin -que es la misericordia- para enfrentar el juicio, de tal manera que el que no alcance esa
misericordia no podr afrontarlo.
Dice la Biblia, que el juicio ser sin misericordia para el que no ha mostrado misericordia (Santiago
2:13), entonces cuando hablamos de misericordia no solo son las bondades que Dios nos da, sino la
misericordia que debemos hacer crecer exponencialmente para devolver. Una de las formas que existen
para la multiplicacin de la misericordia es a travs de la Santa Cena, otra es si confesamos y nos
apartamos del pecado, pero antes debemos saber cul ha sido nuestro pecado, debido a que muchas
veces no lo sabemos, por eso necesitamos la ministracin del Espritu Santo para que nos convenza de
pecado y que haya un legtimo arrepentimiento, como un producto de la misericordia y el derramamiento
de la misma.
La misericordia nos servir para salir triunfantes en el juicio, que se puede presentar de muchas
maneras, por ejemplo, por medio del fuego y de la prueba, en ese momento la misericordia debe estar
multiplicada sobre nuestra vida; y el hecho de que Dios nos muestre nuestra condicin, no es para que
nos sintamos acusados, sino para que haya un cambio de mente con el propsito de agradarlo.

Hebreos 12:22-23 LBLA Vosotros, en cambio, os habis acercado al monte Sion y a la

ciudad del Dios vivo, la Jerusaln celestial, y a miradas de ngeles, a la asamblea
general e iglesia de los primognitos que estn inscritos en los cielos, y a Dios, el Juez
de todos, y a los espritus de los justos hechos ya perfectos.
El justo no necesariamente es perfecto, nosotros hemos sido acercados a los espritus de justos que ya
no caen, y los ministraron y los hicieron perfectos en la Jerusaln Celestial, entonces el justo cae, y no
solo una vez, porque el justo cae siete veces (Proverbios 24:16), y no se trata de una justificacin para
que sigamos cayendo, sino ms bien para que nos levantemos y nos apartemos del pecado, ya que los
impos no se levantan, pero nosotros por la gracia s lo hacemos.
Encontramos en la Biblia que son 7 los justos que son mencionados por nombres y que al escudriar sus
vidas nos percatamos que cayeron siete veces; si multiplicamos 7 x 7 nos da un total de 49 cadas, que
es un smbolo porque despus del 49 viene el 50 que es un nmero que representa el jubileo y la
remisin de los pecados. El nmero 7 incluso es referido en las 70 semanas de Daniel, tambin cuando
el Seor, habla de perdonar, que son 70 veces 7.
Pidmosle al Seor que a travs de Su Espritu nos muestre en qu hemos fallado, porque existen
muchas personas que insisten en ver el entorno, pero lo importante es que veamos nuestro interior para
que conozcamos nuestros propios errores y los enmendemos, pero que todo esto venga del Seor, y
para ello es necesario que nos expongamos ante la Palabra, para que sean expuestos, aun los que nos
son ocultos, y esto tambin es misericordia.

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Apstol Sergio Enrquez O.
Guatemala, 18 de enero del Ao De la Misericordia

Lucas 17:28-30 LBLA Fue lo mismo que ocurri en los das de Lot: coman, beban,
compraban, vendan, plantaban, construan; pero el da en que Lot sali de Sodoma,
llovi fuego y azufre del cielo y los destruy a todos. Lo mismo acontecer el da en que
el Hijo del Hombre sea revelado.
Pese a que Lot cay, era justo. Nosotros tambin somos justos, pero dice la Biblia que justificados por la
fe tenemos paz para con Dios, (Romanos 5:1) entonces nos llaman justos por la fe, as como a Abraham
que lo llamaron justo porque le crey a Dios. Somos justos pero aun no somos perfectos, pero llegar el
momento que seamos el espritu de un justo hecho perfecto.

2 Pedro 2:7-8 LBLA si rescat al justo Lot, abrumado por la conducta sensual de
hombres libertinos (porque ese justo, por lo que vea y oa mientras viva entre ellos,
diariamente senta su alma justa atormentada por sus hechos inicuos)
Cuarta cada: comunin con el mundo

Gnesis 14:12 LBLA Y tomaron tambin a Lot, sobrino de Abram, con todas sus
posesiones, pues l habitaba en Sodoma, y partieron.
Lot viva en una ciudad dormitorio porque habitaba en los alrededores, pero comerciaba y frecuentaba
Sodoma, y tanta era su relacin con Sodoma que al final habit en esa ciudad; esto nos habla de algo
que primero se concibi en lo interno y luego se concret en un hecho externo, as es el pecado, que
primero se piensa y luego se ejecuta, por eso debemos sacar a Sodoma de nuestro corazn para que no
concretemos el pecado que se acerca por medio del pensamiento. No veamos el trato que Dios tiene
con nuestros hermanos, sino dmosle gracias a Dios que ha puesto Sus ojos en nosotros al reprender
nuestras faltas. Nosotros estamos siendo perfeccionarnos para hacernos conforme a Su imagen y
semejanza, porque ese era el plan inicial de Dios, por ello cuando venimos a Cristo tuvimos una gran
bendicin porque nos salvaron del fuego eterno para ser moldeados a Su imagen a cualquier costa,
incluso del sufrimiento; sin embargo, el sufrimiento no es comparado con las glorias que vendrn.
Quinta cada: la irresponsabilidad
Gnesis 19:3 LBLA El, sin embargo, les rog con insistencia, y ellos fueron con l y entraron en
su casa; y les prepar un banquete y coci pan sin levadura, y comieron.
Cuando vemos en el captulo 18 de Gnesis, a Abraham se le aparecieron unos varones enviados por
Dios para anunciarle acerca de la destruccin de Sodoma, y luego se presentaron a Lot, en Sodoma,
para anunciarle este acontecimiento, y Lot los reconoci y les rog con insistencia para que se quedaran,
y les prepar un gran banquete. Cuando leemos este pasaje, vemos que cuando visit a Abraham, fue
Sara quien atendi a los ngeles preparndole los alimentos que les fueron ofrecidos; pero en el caso de
Lot, pese a su condicin de varn, l prepar el banquete personalmente, posiblemente para evitar
molestar a su esposa. Esto nos deja ver que Lot era un justo irresponsable, porque le haba dado mucha

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libertad a su esposa, esto es un principio que nos ensea que cada uno de los cnyuges tiene sus
funciones dentro de la casa, y sta es una cada que podemos experimentar los justos, de la cual nos
tenemos que levantar.
Tambin vemos que en la actualidad existen hijos que perdieron el conocimiento de cules son sus
responsabilidades dentro de la casa, y la obligacin de saber cules son los deberes dentro de la casa es
tanto de los padres como de los hijos. Una cada de un justo es ser tolerantes para el incumplimiento de
las responsabilidades de los miembros de la familia dentro de la casa. Si hemos fallado, arrepintmonos
y no lo hagamos ms.
Sexta cada: falta de prioridad familiar
Gnesis 19:8 LBLA He aqu ahora tengo dos hijas que no han conocido varn; permitidme
sacarlas a vosotros y haced con ellas como mejor os parezca; pero no hagis nada a estos
hombres, pues se han amparado bajo mi techo.
Lot debi proteger a sus hijas, aun a costa de su vida, pero se haba acercado tanto a Sodoma que se
atrevi a ofrecer a sus hijas vrgenes a los sodomitas a cambio de los dos hombres que tena dentro de
su casa. Es una prioridad de la casa el proteger a los nuestros, porque la obligacin de la provisin no se
trata solo de dinero, sino de la proteccin hacia nuestra familia.
Sptima cada: duda sobre la venida del seor
Gnesis 19:15-16 LBLA Y al amanecer, los ngeles apremiaban a Lot, diciendo: Levntate, toma a
tu mujer y a tus dos hijas que estn aqu, para que no seis destruidos en el castigo de la ciudad.
Ms l titubeaba. Entonces los dos hombres tomaron su mano y la mano de su mujer y la mano de
sus dos hijas, porque la compasin del SEOR estaba sobre l; y lo sacaron y lo pusieron fuera
de la ciudad.
Pese al inminente peligro de destruccin que le fue anunciado, Lot no crey y titubeo antes de salir de
Sodoma, pero los dos hombres de Dios lo tomaron de la mano, junto a su mujer y a sus hijas para
sacarlos fuera de la ciudad; en nuestro caso, se nos ha anunciando con insistencia que estamos viviendo
el final de los das, y se nos ha enseando que el Seor Jesucristo viene pronto, lamentablemente
muchos lo dudan aunque se haya anunciado repetidamente.
Hoy puede venir el Seor, pero si nos da licencia, debemos continuar con las actividades para cumplir
con nuestras responsabilidades. Si titubeamos ante este anuncio que el Seor nos hace, necesitamos ser
levantados, porque esto representa una irresponsabilidad de nuestra parte, que pone en riesgo nuestro
futuro y el de los nuestros.

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