Qu es conocer?

Conocer es un acto, es decir, una accin que realiza alguien (un sujeto). Por tanto,
el conocimiento no implica pasividad, sino actividad. Conocer es, bsicamente,
poseer cosas. Quien conoce gana algo. Ahora bien, no se trata de una posesin
real, sino intencional. Poseer intencionalmente es un modo especial de poseer que
se distingue de la posesin material y que remite a algo externo a nosotros
mismos. As, por ejemplo, cuando olemos una flor, disfrutamos de su fragancia
"sintindola", pero ello no significa que poseamos fsica o materialmente su olor:
nosotros no olemos la flor, no nos hemos impregnado o untado con su aroma.
Conocer es poseer la forma, no la materia, del objeto conocido. Es decir,
poseemos todas sus cualidades o rasgos esenciales sin necesidad de hacerlo
fsicamente interior a nosotros. As, cuando conocemos sensiblemente una piedra
(a travs del sentido de la vista, por ejemplo) ello no significa que antes debamos
meterla fsicamente en nuestro ojo. De la misma manera, cuando conocemos
intelectualmente una piedra (poseemos su concepto) no implica que la piedra, con
su materia (tomos y molculas) est inserta en nuestra mente o cerebro. Conocer
es, entonces, la actividad mediante la cual el ser humano se apropia del mundo
que le rodea. Esta apropiacin es una captacin intelectual del entorno o del
propio organismo. El acto de conocer es un proceso complejo en el que
intervienen aspectos biolgicos, cerebrales, lingsticos, culturales, sociales e
histricos y no se puede disociar de la vida humana ni de las relaciones sociales.

Los elementos del conocimiento

Recordemos que el conocimiento es una relacin ntima entre el sujeto y el objeto
por ello los elementos del conocimiento son:
el sujeto: que es el que busca el conocimiento, el que pretende conocer
el objeto: que es lo que se pretende conocer y lo que te motiva a investigar.
El medio: que es lo que te permite conocer el objeto; recuerda que el primer medio
con el que cuentas son los sentidos pues mediante ellos puedes aprehender el
objeto, es decir, puedes hacerlo tuyo. El principal es la vista.
Y despus de que ha sido captado por los sentidos pasara al entendimiento y ah
a la razn
la razn: es la que ayudara a analizar, de una forma ms profunda, la informacin
obtenida mediante tus sentidos y comprendida por el entendimiento.

Cmo conocemos?
Toda persona habla de hechos, de la llegada de la primavera, de la prxima cosecha, del
comportamiento de su vecino, de las cualidades de un vino. Todo el mundo dice conocer
cosas y tener conocimientos u opiniones. Pero lo que decimos del mundo es algo que
est en nuestro conocimiento. Debemos tratar, por lo tanto primero qu es conocer, cmo
conocemos, qu es la verdad y qu criterios tenemos para determinarla.
Antes de que apareciera lo que llamamos filosofa se haban escrito ya tratados de
medicina, de astronoma o de geometra, los constructores deban de tener sus mtodos
de enseanza, as como los artistas los suyos. Los agricultores y ganaderos deban
transmitirse sus conocimientos y los guerreros adiestraran a otros guerreros con su
conocimiento de victorias y derrotas. Y siempre habra un conocimiento de la geografa
ms cercana, al menos de la necesaria para llegar a los lugares de donde se extraan las

piedras de construccin y las preciosas o los metales.

Pero eso que se conoca no pona en cuestin el hecho y la validez del conocimiento.
Cualquiera poda dudar de la veracidad de un historiador pero tena confianza en las
enseanzas de un maestro reputado o en las afirmaciones de un amigo conocido por su
sinceridad. Sin embargo se saba que una vista debilitada no era de fiar, ni un rumor odo
a lo lejos o una polvareda en el horizonte significaban necesariamente un ejrcito. Los
sentidos podan engaarse como lo hacan los individuos de odo o vista dbil pero slo
en ltimo lugar se pregunt el ser humano por el conocer.
Anteriormente la preocupacin era tener conocimientos pero no si aquello que se crea
que era fuente y criterio de esos conocimientos era fiable. Pero lo que llamamos -o
debiramos llamar- filosofa consiste en preguntarse sin lmite por el porqu de cada cosa
que conocemos o que opinamos. Y eso nos lleva a una investigacin que nos permita
conocer qu es lo que hace madurar las cosechas o que cambien las fases de la Luna
pero, al final, nos lleva a preguntarnos para cada respuesta: cmo conocemos que sa
es la repuesta? Cmo conocemos que es verdadera? Podemos estar engandonos a
nosotros mismos?

Tipos de Conocimientos
El conocimiento es la capacidad de actuar, procesar e interpretar informacin para
generar ms conocimiento o dar solucin a un determinado problema. El
conocimiento puede ser interpretado y entendido por seres humanos e incluso por
mquinas a travs de agentes inteligentes, esto se logra mediante bases de
conocimiento o conjuntos de entrenamiento e inferencia lgica.
Lo cientficos e investigadores definen de dos maneras el conocimiento: como una
representacin mental de la realidad y como la informacin que se puede
transmitir de un ente a otro por vas no genticas. Segn estas definiciones y los
mtodos que se utilicen para construir o generar conocimiento, el conocimiento se
divide en:
Conocimiento Cientfico: Este es un pensamiento dinmico el cual utiliza
mtodos cientficos, investigaciones, experimentacin, para aproximarse a la
realidad o dar solucin a un determinado problema. Este utiliza modelos, mtodos,
procedimientos e informacin abstracta con el fin de determinar y explicar por qu
suceden las cosas. Todos los resultados que se adquiera del conocimiento
cientfico es fundamentado en la realidad y en las investigaciones.

Conocimiento Artstico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones,

pensamientos, sentimientos, adems de descubrir la belleza y sencillez de las

cosas. El conocimiento artstico no se puede comunicar o transmitir, este es propio

del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por l.

Conocimiento Revelado: Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento

revelado por Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este viene
dado por una representacin de fe, en el que cualquier individuo que desea
conocer algo, lo conoce de forma oculta o misteriosa. Es ms aplicado a la
teologa o identidades religiosas.

Conocimiento Emprico: Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida,

es decir, al azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las
diferentes actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina. Este
conocimiento es propio de las personas sin formacin, pero que tienen
conocimiento del mundo exterior, lo que les permite actuar y determinar acciones,
hechos y respuestas casi por instinto, de aqu que su fuente principal de
conocimiento son los sentidos.

El conocimiento se puede generar de varias maneras y aplicar de distintas formas.

A partir de esta clasificacin se han geneado otros tipos de conocimiento como: el
demostrativo, intuitivo, sensible, dinmico, inteligible, y otros, La mayora de estos
estn representados en la clasificacin presentada. Sea cual sea el conocimiento,

el fin es el mismo, y es desarrollar las capacidades de los seres humanos para

aportar a la sociedad.

ACUERDOS DE PAZ DE GUATEMALA

Con la firma del Acuerdo de paz, firme y duradera, entre el Gobierno de la Repblica de

Guatemala y la URNG (29 de diciembre de 1996) culmin el conflicto armado

interno que enfrent a los guatemaltecos con funestas consecuencias para el pas
tanto en daos a la infraestructura como en prdida de valiosas vidas humanas y
en violaciones a los derechos humanos de los ciudadanos.
La situacin de extrema pobreza que ha enfrentado la sociedad guatemalteca. Los
problemas derivados del analfabetismo, la falta de educacin, el deficiente cuidado
de la salud, carencia de viviendas, el grave problemas agrario, la exclusin y
marginacin de los indgenas, la fragmentacin de la sociedad, etc.

La debilidad de las instituciones.

La insatisfaccin de algunos oficiales contra el gobierno del general Idgoras

Fuentes dio origen al enfrentamiento armado interno. Desde hace varios aos la
comandancia sostiene firmemente que la catica situacin que viene
arrastrndose sin solucin y un proceso de modernizacin violentamente
interrumpido (1954) oblig a un grupo de guatemaltecos a levantarse en armas
como defensa ante la imposibilidad de hacer cambios poltica y democrticamente.
El Estado respondi a este alzamiento con la contrainsurgencia, llegndose a la
supe militarizacin de la sociedad y a erogar ingentes cantidades de dinero para
hacer frente a la insurgencia.
Esfuerzos para alcanzar la pazCon la llegada al gobierno de Vinicio Cerezo
(1986) los guatemaltecos tenan muchas esperanzas y entre ellas, el logro de la
paz interna en el pas. El 7 de agosto de 1987 se firm el Acuerdo de Esquipulas
II, y como consecuencia se cre la Comisin Nacional de Reconciliacin, la cual
tuvo dos grandes logros: 1. El Dilogo Nacional, que abri espacios de
participacin a los sectores civiles, y 2. Propiciar el dilogo entre el Gobierno y la
URNG.A finales de 1989 se realiza una reunin preliminar de conversaciones
entre el Gobierno y la URNG, con la cual se logr firmar el Acuerdo de Oslo en el
que se determin la finalidad de las negociaciones: solucionar la problemtica
nacional por medios pacficos y poner fin al enfrentamiento armado interno. A lo
largo de 1990 se realizan una serie de reuniones entre la comandancia de la
URNG y los diversos sectores del pas. La Comisin Nacional de Reconciliacin
organiz las reuniones de El Escorial con los partidos polticos, la de Ottawa con el
sector empresarial, la de Quito con el sector religioso, la de Metepec con los
sectores populares y sindicales y de Atlixco con los sectores acadmicos,

universitario, pequea y mediana empresa.El presidente Jorge Serrano Elas

expuso su plan de paz (marzo de 1991) propiciando la organizacin de la primera
reunin directa. Se firm el Acuerdo de Mxico (abril de 1991) en el que se dej
claro que a la desmovilizacin de la guerrilla debera preceder la suscripcin de
acuerdos polticos sobre temas sustantivos como son: Democratizacin y
derechos humanos Fortalecimiento del poder civil y funciones del Ejrcito en una
sociedad democrtica

Identidad y derechos de los pueblos indgenas

Reformas constitucionales y rgimen electoral

Aspectos socioeconmicos y situacin agraria

Reasentamiento de las poblaciones desarraigadas por el enfrentamiento armado

Temas operativo-militares:
o

Bases para la incorporacin de la URNG a la vida poltica del pas

Arreglos para el definitivo cese al fuego

Cronograma de implementacin

Cumplimiento y verificacin de los acuerdo y firma del acuerdo definitivo de

pazSe firm el Acuerdo Marco de Democratizacin para la bsqueda de la
paz por medios polticos y se continu con un proceso largo de reuniones y
negociaciones (Quertaro, Mxico, julio de 1991).Durante el gobierno de
Ramiro de Len Carpio se reiniciaron las negociaciones en 1994 ya con la
mediacin de las Naciones Unidas y se suscribieron los acuerdos del Proceso
de Paz que lleg a su culminacin con la firmas del Acuerdo de paz firme y
duradera.

Instancias y comisiones creadas para cumplir los Acuerdos de Paz

Misin de Naciones Unidas para Guatemala (MINUGUA), la cual es una de las 17

misiones de paz que la ONU tiene en diferentes partes del mundo. Sus principales
funciones son:
o

Verificar que las Partes cumplan con los compromisos asumidos en los
acuerdos de paz: recibe denuncias sobre presuntas violaciones a los
derechos humanos, para verificar su respeto y vigencia.

Evaluar la realizacin y los avances de programas y proyectos derivados de

los acuerdos.

Ayudar a solucionar dificultades que puedan surgir en el cumplimiento de los

acuerdos de paz, incluyendo divergencias entre las Partes cobre la
interpretacin de los acuerdos.

Brindar asesora a distintas instituciones para el cumplimiento de los

acuerdos: Organismo Judicial, Ministerio Pblico, Polica Nacional Civil,
Procuradura de los Derechos Humanos, ONG's, etc.

Comisin de Acompaamiento: participa y se involucra en el cumplimiento de los

acuerdos de paz para lograr un proceso efectivo y la coordinacin oportuna de los
compromisos adquiridos.

Comisin de Apoyo Tcnico al Congreso: mejora, moderniza y fortalece el

Organismo Legislativo a la agenda de los acuerdos de paz.

Comisin Partidaria sobre derechos Relativos a la Tierra: estudia, disea y

propone los procedimientos y arreglos institucionales ms adecuados para
ejecutar los compromisos relativos a la situacin de la problemtica de las tierras
de las comunidades indgenas.

Comisin Partidaria de Reforma Educativa: disea una forma del sistema

educativo, en la que deber considerarse lo establecido en los acuerdos de paz.

Comisin Partidaria de Reforma y Participacin: elabora y promueve propuestas

de reformas constitucionales, legales o institucionales que faciliten, normen y
garanticen la participacin de los pueblos indgenas, en sus diferentes niveles, en
el proceso de toma de decisiones.

Consejo Nacional de Desarrollo Agropecuario (Conadea): fortalece y ampla la

participacin de organizaciones campesinas, indgenas, de mujeres del campo,
cooperativas, gremiales de productores y ONG's, como principal mecanismo de
consulta, coordinacin y participacin social en la toma de decisiones para el
desarrollo rural.

Comisin para la Definicin de los Lugares Sagrados: define los lugares sagrados
y el rgimen de su preservacin en el contexto de lo establecido en la
Constitucin, el acuerdo gubernativo de creacin y los acuerdos de paz.
Otras comisiones creadas y que finalizaron su gestin en 1998 son:

Comisin de Fortalecimiento de la Justicia

Comisin de Reforma Electoral

Comisin de Oficializacin de los Idiomas Indgenas

Comisin para el Esclarecimiento Histrico