La poltica y la guerra

EN COLOMBIA ESTAMOS YA EN guerra, es decir, en

campaa, escribi esta semana Jos Obdulio Gaviria.
Los buenos polticos, insinu, son en esencia guerreros:
Por: Alejandro Gaviria

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no es por casualidad que los grandes de un arte lo

fueron del otro: Alejandro, Julio Csar, Napolen,
Bolvar. En opinin del ex asesor e idelogo,
convertido ya en aspirante a legislador, la poltica implica
el enfrentamiento intenso de fuerzas antagnicas, el
conflicto sin atenuantes entre los dueos y los viudos del
poder. La poltica es, en suma, un juego de suma cero: la
ganancia de unos es la prdida de los otros. Y viceversa.

Es imposible leer a Jos Obdulio Gaviria sin pensar en

Carl Schmitt, uno de los idelogos del Nacional
Socialismo alemn, creador de buena parte del cuerpo de
doctrina del fascismo y defensor vehemente de la
acumulacin de poder en cabeza del Ejecutivo, la nica
rama del poder pblico que, en su opinin, reflejaba la
voluntad popular. Schmitt crea, como Jos Obdulio, que
la poltica era una guerra sin cuartel. La moral, escribi, se
ocupa del bien y el mal; la esttica, de lo bello y lo feo; la
economa, de lo rentable y lo ruinoso. En la poltica, por
su parte, la distincin fundamental es entre los amigos y
los enemigos; entre el uribismo y el antiuribismo, dira
Jos Obdulio.
Como escribi recientemente el politlogo Alan Wolfe,
Schmitt consideraba que los liberales, los partidarios del
poder restringido, eran idiotas tiles de los enemigos del
Estado. La separacin de poderes le pareca no slo
inconveniente, sino tambin peligrosa. La excepcin
escribi es siempre ms interesante que la regla. En su
opinin, el ejercicio del poder consista no tanto en seguir
unas reglas definidas de antemano, como en decidir
cules reglas deben cumplirse y cules no. En otras
palabras, el presidente en ejercicio debera tener el
monopolio absoluto sobre la ltima decisin. En la
ideologa de Schmitt, las reglas no restringen el poder.
Todo lo contrario: el poder determina la vigencia de las
reglas. Y la voluntad del vencedor en la lucha poltica
tiene primaca sobre las leyes y la Constitucin.
La poltica, cabe decirlo de una vez, no tiene que ser una
guerra. El parlamento no es un campo de batalla. El poder
no es una cuestin de todo o nada. La poltica puede

entenderse incluso como lo opuesto a la guerra, como

una forma de canalizar las pasiones violentas y dirimir
pacficamente la pugna entre ideas contradictorias. La
distincin es importante. La asociacin de la poltica con
la guerra no es meramente un smil equivocado.
Histricamente quienes han credo que la poltica es
equivalente a la guerra han terminado atrapados en la
inercia del belicismo, en la dinmica envolvente de la
conflagracin armada.
Si nos atenemos a lo escrito por Jos Obdulio Gaviria,
una nueva reeleccin del presidente Uribe implicara
cuatro aos ms de polarizacin deliberada y de
subordinacin de las reglas de juego a la voluntad del
Ejecutivo. Todo en nombre de un cuerpo de doctrina
prestado del fascismo y aplicado al pie de la letra en un
pas que lleva ya muchos aos, demasiados, sin duda,
tratando de diferenciar la poltica de la guerra.