LA AUTORIDAD DEL CREYENTE

Por: Kenneth E. Hagin

Captulo 1.

Las Oraciones de San Pablo

El tema de este libro se basa en la Epstola de San Pablo a
los Efesios, y p o r e s o s e i n s t a a l o s l e c t o r e s q u e
c o m i e n c e n e s t e e s t u d i o l e y e n d o detenidamente los
primeros tres captulos de Efesios. El captulo 1 y tambin el
captulo 3 concluyen con una oracin. Pablo nos dice que ora
por la iglesia en feso. En el captulo 1, versculos 16 y 17,
leemos: No ceso de dar gracias por vosotros en mis
oraciones, para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo,
el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de
revelacin en el conocimiento de l. El Espritu Santo es el
que da estas oraciones de los captulos 1 y 3 de Efesios.
Pablo hizo estas oraciones no solamente por la iglesia en
feso. Estas oraciones pueden aplicarse a Ud. tambin. Son
oraciones inspiradas por el Espritu, y por eso se aplican
igualmente a todos nosotros. Son tanto para nuestro
beneficio hoy como para el de aquella iglesia. El punto
decisivo en mi vida ocurri como resultado de hacer
estas oraciones personalmente en numerosas ocasiones.
Comenc con leerlas en voz alta empezando con el
captulo 1. Yo usaba yo donde Pablo usaba Vosotros.
Por ejemplo, leyendo Efesios 3:15-17, deca: Por esta causa
yo doblo mis rodillas ante el Padre de Mi Seor
Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los
cielos y en la tierra, para que Me D, conforme a las
riquezas de su gloria, el ser fortalecido con poder en mi
hombre interior por su Espritu; para que habite Cristo por la
fe en Mi Corazn Pas mucho tiempo ante el altar de la
iglesia de la cual yo era pastor repitiendo estas
oraciones. Varias veces al da haca estas oraciones por m
mismo. A veces le deca a mi seora que iba a la iglesia para

orar, y que no q u e r a s e r m o l e s t a d o s a l v o e n c a s o
d e a l g u n a e m e r g e n c i a . A v e c e s permaneca en
oracin all por dos o tres das. Despus de unos seis
meses de orar as, mi primera peticin se iba
cumpliendo. El versculo 17 del captulo 1 dice: Para
que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria,
os d espritu de sabidura y de revelacin en el
conocimiento de l". La revelacin de la Palabra de Dios me
empez a venir. Poda ver cosas en la Palabra que no haba
visto antes. Le dije a mi seora que yo haba sido un gran
ignorante predicando cosas que no entenda. Le dije al
Seor que yo no haba predicado ms qu tonteras. Le
dije a mi seora: He sido tan ignorante acerca de la Biblia
que es de sorprender que mis diconos no lo
hubieran notado". Aprend ms acerca de la Biblia en
seis meses que lo que haba aprendido en 14 aos de ser
pastor y en ms de 16 aos de ser creyente. Ahora le
sugiero que pruebe Ud. lo mismo. No puede ser negligente,
pero si se mantiene firme en su propsito, le dar resultado.
Hice estas oraciones por un miembro de mi familia que no
poda creer ciertas verdades bblicas, tales como la sanidad
divina. Al orar yo meta el nombre de aquella persona donde
haba metido el mo. Al cabo de diez das aquella persona
me escribi diciendo que como por milagro las cosas se le
estaba abriendo. Muchas veces hay los que desean saber
cmo orar por otros creyentes. Si Ud. comienza a hacer
estas oraciones por ellos, ver resultados en aquellas
vidas.
La Autoridad del Creyente
El libro de Efesios nos ensea acerca de la autoridad que
pertenece a los creyentes. En Efesios 6:12 leemos: Porque
no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de
las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes". Pero gracias a Dios,
tenemos autoridad sobre ellos a travs de Jesucristo.
Creo que hay pocos aspectos de la vida del creyente acerca

de los cuales hay tanta falta de sabidura exacta como

en ste. Esta autoridad no est
Reservada para unas pocas almas especiales. Es la posesin
legtima de todo hijo de Dios. Vase Efesios 1:3: Bendito
sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos
bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares
celestiales en Cristo". Se refiere a la iglesia entera, no a
unos pocos individuos. Este versculo dice: Con toda
bendicin espiritual". Quiere decir toda bendicin que ya se
nos ha dado. Cristo ya ha hecho toda provisin. A l no le
queda nada que hacer. En Cristo nos pertenece toda
bendicin espiritual. Esta promesa es para nosotros, pero si
la ignoramos, no nos aprovechar nada. Un hombre podra
meter un billete en un lugar secreto de su billetera; podra
quedarse sin gasolina, y olvidndose del dinero en
su billetera, tendra que llamar a alguien a su auxilio. Sin
embargo, si simplemente se acordar del billete, podra
pagar su propia cuenta. Un da met $20 atrs en mi billetera
y me olvid de ellos. Necesitando dinero busqu y lo hall.
Se me ocurri que quizs Dios lo haba puesto en mi
billetera, pero luego me acord de l. No poda
usarlo mientras no supiera que estaba all, pero al
hallarlo poda usarlo. Era mo por cierto, tanto cuando
lo ignoraba como cuando saba de l. Del mismo modo esta
autoridad es nuestra si tenemos conocimiento de ella o no.
Uno tambin puede saber lo que es suyo, sin actuar de
acuerdo con ello, por lo tanto, no recibir ningn beneficio.
Una vez le de un hombre que fue hallado muerto en su
cuarto, una habitacin reducida alquilada por una
miseria. Se le haba visto en las calles durante unos veinte
aos, siempre andrajoso, buscando desperdicios para
comer. Al echarle en falta, los vecinos investigaron y lo
encontraron muerto en la cama. Se certific que haba
muerto de mala nutricin. Sin embargo, hallaron en su
cinturn ms de veintitrs mil dlares. Aquel hombre haba
vivido en la suma pobreza, vendiendo diarios en Lacalle, y
con tanto dinero! Hubiera podido vivir en el hotel ms

lujoso de la ciudad, en vez de en ese cuartucho. Hubiera

podido comer lo ms rico, en lugar de los desperdicios. Pero
no us lo que le perteneca. Necesitamos saber lo que es
nuestro, pero saberlo no basta. Es cuando actuamos en lo
que sabemos lo que trae resultados. Esta autoridad
nuestra no slo pertenece a unos pocos escogidos;
pertenece a todos los hijos de Dios. En verdad
recibimos esta autoridad cundo nacemos de nuevo.
Siendo hechas criaturas nuevas en Cristo Jess, heredamos
el nombre del Seor Jesucristo, y podemos usarlo en
oracin contra el enemigo. Algunos creen que esta
autoridad sobre el diablo es de unos pocos individuos
a quienes Dios ha dado poder especial. El diablo no quiere
que la gente descubra lo que le pertenece, y se empea en
esconder la verdad. l sabe que en cuanto el pueblo de Dios
descubra su autoridad en Cristo Jess, no podr oprimirlos
ms. Satans sabe que esto pondr fin a su ascendencia
sobre ellos. As que el diablo no quiere que los
creyentes se apropien de esta autoridad. Quiere
seguir derrotando al hijo de Dios, humillndolo a su
antojo. Sabe que cuando el hijo de Dios descubre la
verdad, ya no es dominado por el enemigo. Entonces ste
dominar al diablo y disfrutar el derecho que justamente le
pertenece. Es por eso que el diablo har todo lo posible para
impedir que la gente llegue a saber la verdad. Dijo Jess: Y
conoceris la verdad, y la verdad os har libres" (San Juan
8:32).

Captulo 2.

La Autoridad Qu Es?
E n e l N u e v o Te s t a m e n t o l a p a l a b r a g r i e g a
t r a d u c i d a p o d e r " primeramente quiere decir
autoridad. Qu diferencia hay entre la autoridad y el
poder? Los traductores del Nuevo Testamento dieron una
interpretacin bastante uniforme a muchas palabras del
griego original. Sin embargo, no dieron uniformidad a otras.

Tales el caso de las palabras: poder" o "potestad" y

"autoridad". Un ejemplo de esto se halla en San Lucas
10:19: "He aqu os doy potestad de hollar serpientes y
escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os
daar. La palabra "potestad" es usada; sin embargo, la
palabra griega no es esa. Lo que Jess dijo fue: "Os he dado
autoridad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda
fuerza del enemigo. Qu significa la autoridad? En las calles
ms transitadas de la ciudad, en medio de las corrientes
de autos, se ven a los policas dirigiendo el trfi co.
Estos simplemente alzan la mano y los autos se
detienen. Los policas no tienen la fuerza fsica para
detener un auto. Cmo podra un hombre solo oponerse a
una mquina de esas? Sus esfuerzos ms estrenuos no
podran parar un vehculo en marcha. Sin embargo, l est
investido de autoridad por el gobierno al cual sirve. El
trnsito, incluyendo los forasteros en la ciudad, reconocen
esta autoridad y la obedecen.
La autoridad es poder
Delegado.
Se dice en Efesios 6:10: "Por lo dems, hermanos mos,
fortaleceos en el Seor y en el poder de su fuerza". Al leer
esto, muchos creen que el Seor quiere decirles que se
fortalezcan en s mismos, y traten de ser fuertes.
Procuran aguantar y esforzarse. Pero las Escrituras no dicen
que uno debe esforzarse. Dicen: "fortaleceos en el Seor
Cmo le parecera si viese a un polica procurando
detener con su cuerpo a un auto? Sera ridculo. San Pablo
dijo: Fortaleceos en el Seor; y en el poder de Su
fuerza". El polica no ejerce sus propias fuerzas. l
es fuerte en la autoridad que le es investida. Ud. puede
ponerse delante del diablo, alzar la 'mano y mandarle que
no se acerque. Ejerza su autoridad. Una seora sali de una
casa para tomar el tranva. Su perro la segua. Ella le dijo:
"ndate!" Pero el animal peda caricias. Volvi a
decir: Querido, no puedes ir. Tienes que marcharte". Sus
palabras no surtieron efecto. En aquel momento lleg el tranva. La

mujer patale y grit: "Vete! Y el perro obedeci. De esa

manera hay que hacer con el diablo. Hace unos aos,
mientras yo serva de pastor de una iglesia, tuve una
lucha en mi cuerpo sobre la cual no pareca tener la
victoria. No se lo dije a nadie; simplemente al Seor,
creyendo que l me sanara. Por lo tanto, permanec firme en
m creencia. Hubo momentos de noche cuando pareca
que no resistira, en tales momentos me levantaba y
oraba. Esto dur por unas seis semanas. Entonces en una
noche de suma dificultad, haba estado orando, cuando por
fin me dorm, y tuve un sueo mandado por el Seor. So
que andaba con otro hombre por una cancha rodeada de
filas de asientos como un estadio de deportes. Andando y
conversando de repente mi compaero mir atrs y
ech a correr. Yo mir atrs y vi a dos leones, bestias
feroces. Ech a correr, pero luego me detuve y le dije al otro
que no ser imposible escapar. Nos quedaba muy lejos todo auxilio.
Me par en seco, di la vuelta y enfrent a los leones.
Temblando, les dije que me opona a ellos en el nombre
de Cristo y me negu a moverme. Rugiendo los dos
leones continuaban acercndose; de sbito se
pararon mirndome; despus de husmear, se retiraron. En
eso me despert. Pens en esta Escritura: Sed sobrios, y
velad; porque vuestro adversario el diablo, como
len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al
cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos
padecimientos se van cumpliendo en vuestros
hermanos en todo el mundo" (1 San Pedro 5:8,9).Haba
peleado una larga batalla, pero obtuve la victoria all en
aquel m o m e n t o . Yo h a b a p e r m a n e c i d o fi r m e .
Ta l e s s u e o s n o s o n u n a coincidencia; proceden del Seor.
Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en
el poder de su fuerza" (Efesios 6:10). Usemos esta
autoridad acordndonos que la autoridad es el poder
delegado, y que su valor depende de la fuerza que
respalda al que la usa. E n c i e r t a o c a s i n e l P r i m e r
M i n i s t r o d e G r a n B r e t a a l l e v u n documento a la

Reina victoria para que con la firma de ella se hiciera ley. La Reina
resisti hacerlo, y acab por negarse a fi rmarlo. Pero
su Ministro sigui con una urgencia inusitada: Su Majestad, es
imprescindible que firme este documento. E s t a l e m i r
con soberbia y asever: "Seor, yo soy la
Re i n a d e Inglaterra. El otro replic calladamente pero con
firmeza: "Su Majestad, yo soy el pueblo de Inglaterra Ella le
dio la razn y concedi su firma. Jess dijo: "He aqu os doy
potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda
fuerza del enemigo". O, "les doy autoridad". Jess, Dios
mismo, es la fuerza detrs de la autoridad. El creyente que
es totalmente consciente del poder divino que le
respalda, y de su propia autoridad, puede hacer
frente al enemigo sin temor ni vacilacin. Detrs de la
autoridad que posee el creyente hay un poder mayor que el
que apoya a nuestros enemigos. Y aquellos enemigos estn
obligados a reconocer esa autoridad.1 S a n J u a n 4 : 4
dice: "Hijitos, vosotros sois de Dios, y los
h a b i s vencido; porque mayor es el que est en
vosotros, que el que est en el mundo". El que est en
el mundo es el dios de este mundo. Satans encabeza estos
principados, potestades y gobernadores de las tinieblas de
este mundo. Pero mayor es el que est en Uds. que el que
est en el mundo. Detrs de la autoridad poseda por el
creyente hay un poder mayor que el poder detrs de
nuestros enemigos. Dice el Espritu que el poder en la tierra,
hallado en el nombre de Jess, y conseguido por l al vencer
al enemigo, pertenece a Su pueblo. Por lo tanto,
ejerza Ud. esa autoridad porque le pertenece en la
tierra, y en esta vida reinar Ud. por Cristo Jess Dice en San
Mateo 28:18: "Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda
potestad me es dada en el cielo y en la tierra Nuevamente
nos encontramos con la misma palabra griega la cual
es traducida "autoridad". "Toda Autoridad me es dada
en el cielo y en la tierra
Cristo transfi ri a Su iglesia esta autoridad. Ascendi
al cielo y es la Cabeza de la iglesia, siendo nosotros

el cuerpo. La autoridad tiene que perpetuarse por

medio del cuerpo, el cual est en la tierra. Efesios 1:22 dice:
"Y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza
sobre todas las cosas a la iglesia. Y dice Efesios 1:20:
"La cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos
y sentndole a su diestra en los lugares celestiales. Vase
Efesios 2:5,6: "Aun estando nosotros muertos en pecados,
nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y
juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar
en los lugares celestiales con Cristo Jess. Esto no es algo
que Dios va a hacer algn da. Ya lo ha hecho. Jess est a
la diestra del Padre, el lugar de la autoridad, y nosotros
estamos sentados con l. Hemos muerto con l y hemos
sido levantados
Con l.

Captulo 3.

Para Con Nosotros Los Que

Creemos
Siguiendo en Efesios 2:1-7 leemos: "Y l os dio vida a
vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y
pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo
la corriente de este mundo, conforme al prncipe del a
potestad del aire, el espritu que ahora
o p e r a e n l o s h i j o s d e desobediencia, entre los
cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo
en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la
carne y delos pensamientos, y ramos por naturaleza hijos
de ira, lo mismo que los dems. Pero Dios, que es rico en
misericordia, por su gran amor con que nos am, aun
estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida
juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente
con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jess, para mostrar en los

siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su

bondad para con nosotros en Cristo Jess. Hay que notar
especialmente las palabras del versculo 19 del primer
captulo: "la supereminente grandeza de su poder para con
nosotros los que creemos". Es decir, Dios, al levantar a
Jess de entre los muertos dio tal d e m o s t r a c i n d e
Su omnipotencia que sta es verdaderamente
S u supereminente obra. La resurreccin ha sido
atacada por los tremendos poderes del aire. Todos
los principados, poderes, grandezas, dominios y
titulados de este siglo y del venidero han luchado por
invalidar' el plan de Dios. Pero Cristo se levant, ascendi y
se sent a la diestra del Padre. Los poderes de Satans
han sido frustrados y derrotados por nuestro Seor
Jesucristo. Quien est en Su trono muy encima de
ellos, reinando con la autoridad del Altsimo. La fuente de
la autoridad se basa en esta resurreccin y entronizacin de
Cristo por Dios. Ntese que habla de la supereminente
grandeza de Su poder para con nosotros los que creemos.
Habla as para abrir los ojos de la iglesia- no solamente de la
iglesia de feso, sino de todas las iglesias. Dios quiso
hacernos saber lo que pas. Quiso que supisemos
que estableci a Cristo "sobre todo principado y autoridad y
poder y seoro"(Efesios 1:21). Muchos no hacen caso de
este hecho. El Espritu de Dios or por medio de Pablo que la
iglesia de feso lo viera. Pero Dios desea que nosotros
tambin tengamos sabidura revelacin. La cruz de Cristo,
con su revelacin de la obediencia a Dios, del pago debido
por los pecados, y de la aplastante derrota de los enemigos,
nos muestra un representante, porque eso era Cristo de
nosotros. l triunf en Su calidad de representante de la
humanidad. Preparando un trono y un ministerio celestial
para los que por l salieran vencedores. Notemos aqu
mismo la unin del pueblo de Cristo con l en esta crisis de
resurreccin. Leemos en el primer versculo del captulo dos:
"Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en
vuestros delitos y pecados". El griego, del cual nuestra

versin se traduce, dice aqu: "Y vosotros que

estabais muertos en delitos y pecados", o bien: "Y vosotros
cuando estabais muertos en delitos y pecados".
Omitiendo las palabras "l os dio vida", porque no
estn en el original. Vase que el verbo que controla este
pasaje se halla en el versculo 20del primer captulo. Los
versculos 19 y 20 dicen: "Y cul la supereminente grandeza
de su poder para con nosotros los que creemos, segn la
operacin del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo,
resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en
los lugares celestiales". Pablo dice: "Segn la operacin del
poder de Su fuerza, cuando resucit de los muertos a Cristo
ya vosotros cuando estabais muertos". La misma
frase que expresa la resurreccin de Cristo expresa
la resurreccin de Su pueblo. Es decir, el hecho de
Dios que levant de los muertos a Cristo levant
tambin a Su
Cuerpo. En el pensamiento de Dios cuando Jess fue
levantado de los muertos, nosotros tambin fuimos
levantados de los muertos. Ms all en el captulo 2
leemos: "Aun estando nosotros muertos en pecados,
nos dio vida juntamente con Cristo... y juntamente
con l nos resucit, asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jess" (Efesios 2:5,6). Aqu
habla de la accin de conferir esta autoridad. Naturalmente,
la cabeza y el cuerpo, son levantados juntos; Cristo la
cabeza y la iglesia, el cuerpo. Estamos sentados con
l. Esta autoridad se da no solamente a la cabeza, sino
al cuerpo tambin, porque la cabeza y el cuerpo son uno.
La cabeza y el cuerpo de Ud. forman uno. Al pensar
en una persona, se piensa en su cabeza y en su
cuerpo. Si nosotros, la iglesia, podemos comprender
la revelacin de que formamos parte de Cristo,
entonces hemos de levantarnos y hacer los hechos de
Cristo. Hasta ahora nos hemos puesto lmites. Cuando nos
demos cuenta que la autoridad que es de Cristo pertenece a
cada miembro del cuerpo de Cristo y est a nuestro alcance,

entonces nuestra vida experimentar un cambio radical.

Segn 1 Corintios 12:12: "Porque as como el cuerpo
es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los
miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo,
as tambin Cristo". Somos Cristo. Pablo llama al cuerpo o a
la iglesia, Cristo. Siguen los versculos 13 y 14: "Porque por
un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean
judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio
a beber de un mismo Espritu. Adems el cuerpo no es un
solo miembro, sino muchos". El versculo 27 aade:
"Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada
uno en particular". Gracias a Dios, somos el cuerpo de
Cristo. En II Corintios 6:14, 15 leemos: "No os unis en yugo
desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo
tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con
las tinieblas? Y qu concordia Cristo con Belial? O qu
parte el creyente con el incrdulo?" El creyente se llama
justicia y el incrdulo se llama injusticia. El creyente
se llama luz y el incrdulo, ti- nieblas. El creyente se
llama Cristo y el incrdulo, Belial. Vase 1 Corintios 6:17:
"Pero el que se une al Seor, un espritu es con l". Somos
uno con Cristo. Somos Cristo. Estamos sentados a la diestra
de La majestad en las alturas. Estamos sentados con
El en lugares celestiales. Todas las cosas han sido
puestas debajo de nuestros pies. El problema es que hay
demasiada predicacin acerca de la cruz. Muchos han credo
que ah es donde deban quedarse. Sin embargo, la
cruz es en realidad un lugar de derrota. La resurreccin
es un lugar de triunfo. Por supuesto, tenemos que ir primero
a la cruz, pero no nos detengamos all. Pasemos a
Pentecosts, y luego a la ascensin. Hay pentecostales que
han recibido el Espritu Santo y luego han regresado a la
cruz y se han quedado all. El Espritu dice: "Ahora, pueblo
mo, presten atencin a Mi Palabra, y as sern librados de
los lazos de la muerte y andarn en novedad de vida". No
estamos en la cruz. Morimos con Cristo, pero ahora nos ha
levantado con l. Hemos sido sentados con l. Y sin

embargo casi no sabemos nada acerca de ello. La diestra del

trono de Dios es el centro del poder del universo entero. Es
la operacin del poder del trono la que fue puesta en las
manos del Seor cuando ascendi. Esta autoridad nos
pertenece a nosotros. Sabemos que Cristo con Su
cuerpo fsico glorificado est all en plena posesin de Sus
derechos, esperando el da determinado por Dios
cuando Sus enemigos sern hechos Su estrado.
"Pues, a cul de los ngeles dijo Dios jams:
Sintate a mi diestra, hasta que ponga a tus
enemigos por estrado de tus pies?" (Hebreos 1:13)El
ensalzamiento de Su pueblo, y nosotros somos Su pueblo,
con l a las alturas no tiene otro significado que el de que
somos hechos partcipes de Su autoridad. Somos sentados
con El compartiendo Su trono. El compartir un trono
significa, sin duda alguna, el compartir la autoridad que
representa el trono. Gracias a Dios que en Su plan hemos
sido elevados a este sitio donde podemos usar, de acuerdo
con nuestra comprensin espiritual, autoridad sobre los
poderes del aire. Algunos hemos usado ms autoridad que
otros, porque tenemos ms luz espiritual que otros.
Pero Dios desea que todos tengamos tal compresin
espiritual. El Espritu or por medio de Pablo que todos
tuvieran sabidura y entendimiento, que tuvisemos
autoridad sobre los poderes de aire y sobre las condiciones
que estos poderes siguen creando por influir sin cesar en la
mente de los hombres. Un hombre, Juan Alejandro Dowie,
nacido en Escocia, fue universitario, abogado y predicador.
Se deca que no se poda seguir su doctrina, pero si se
poda seguir su fe. Se puede errar de cabeza, sin
errar de corazn. En presencia de seis pastores y
tres mdicos, este Sr. Dowie prendi de los tejidos
cancerosos en la cara de un paciente y dijo: "En el Nombre
del Seor Jesucristo", y se los quit de la cara. Al examinar
al hombre los mdicos dijeron que el cutis de su cara era
como el cutis de un recin nacido. No hemos de seguir
semejante fe? El Sr. Dowie cruz el ocano catorce veces en

su vida y muchas veces encontr tormenta. Sin embargo, l

dijo que cada vez que amenazaba una
Tempestad, hacia lo que Jess hizo: Reprenda la tempestad
y sta cesaba. Esto no debe asombrarnos, porque Jess
dijo:". . . El que en m cree, las obras que yo hago, l las
har tambin; y an mayores har, porque yo voy a l
Pa d r e " ( S a n J u a n 1 4 : 1 2 ) . S i s e p r e g u n t a :
C u l e s s e r n l a s o b r a s mayores? Hagamos primero
las obras que l hizo, y despus pensaremos en obras
mayores. Jess no dijo que unos pocos seleccionados haran
estas cosas. Habl delos que crean en l. Tenemos la
autoridad porque somos de Cristo. Esta autoridad la
tenemos para disfrutarla, ya que estamos sentados con l.
De esta forma el Sr. Dowie haca lo que haca Jess ante una
tempestad. Una vez, cuando me encontraba enfermo, se
levant un gran borrasco. Muchos buscaban refugio,
pero yo no poda levantarme. El aguacero se
desencaden con tanto mpetu que yo tem que la
casa se derrumbara. Desesperado dije: "Seor mo, soy tu
hijo. Cuando los discpulos estaban en el mar y se levant
una tempestad, te despertaron, reprendiste el viento y ces.
T no quieres que yo perezca. No puedo salir de aqu y las
paredes se sacuden. Reprendo esta tempestad ahora en el
Nombre de Jess". Casi al momento, se calm.

Captulo 4.
Poseedores Rebeldes de Autoridad
Segn Efesios 6:12: "No tenemos lucha contra
sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades. . ., contra huestes espirituales de maldad
en las regiones celestes". La Palabra de Dios nos ensea que
estos espritus malos son rebeldes poseedores de
autoridad, y que han sido d e s t r o n a d o s p o r e l
Seor Jesucristo. Jess les quit el trono y

a h o r a podemos reinar sobre ellos. Satans se hizo dios

de este mundo por la traicin de Adn, quien se
traspas a l. Dios hizo la tierra y su plenitud, y dio a Adn
el dominio sobre toda hechura de Su mano. Es decir que
Adn era el dios de este mundo; pero cometi alta traicin y
tom el lado de Satans. Entonces ste, por Adn, se hizo
dios de este mundo. A u n q u e S a t a n s s e l l a m a d i o s
d e e s t e m u n d o , l a B i b l i a h a b l a d e l segundo Adn,
Cristo quien se hizo nuestro substituto. Todo lo que Jess
hizo fue para nosotros. La mayora de la gente religiosa cree
que all en el milenio ejerceremos esta autoridad. Pero si as
es, por qu dice la Biblia que en esta poca Satans estar
encadenado? No habr necesidad entonces de ejercer
autoridad. No habr nada all que dae ni destruya. Nuestro
error es que hemos postergado todo hasta el futuro. Segn
la creencia de algunos, no podemos tener ahora nada
apreciable. Creen que Satans manda en todo aqu. Sin
embargo, debemos acordarnos que estamos en el mundo,
pero no somos del mundo. Satans no nos maneja. No
nos domina. Podemos dominarlo a l tenemos autoridad
sobre l. Necesitamos entretejer estas verdades con
nuestra vida. En lo fsico comemos ciertos alimentos
todos los das porque los mdicos nos dicen que nuestro
sistema precisa diariamente ciertas vitaminas, minerales y
protenas para poder producir un cuerpo fuerte. Hay
vitaminas espirituales que necesitamos tomar tambin
todos los das, para ser creyentes sanos. Jess dijo en San
Mateo 28:18: "Toda potestad, me es dada en el cielo y en la
tierra". Hemos orado: "Ahora, Seor, haz esto, y haz
aquello". Pero la autoridad que pueda ser impuesta en
la tierra tiene que ejercerse por la iglesia, porque Cristo
no est aqu. Est a la diestra del Padre. Pero nosotros, el
cuerpo de Cristo, estamos aqu. Todas Sus rdenes tienen
que ser cumplidas por Su cuerpo. Esta autoridad en la tierra
nos ha sido delegada. Muchos problemas persisten porque
los permitimos; no hacemos nada con ellos. Hace unos diez
aos que estudiaba estas verdades y llegaron a ser claras;

aunque no poda explicarlas en mi mente, las

entenda en el corazn. Empec a ver la autoridad que
tenemos y o el desafo del Seor, diciendo: Haz algo al
respecto. Por muchos aos, haba orado que mi hermano
mayor fuese salvo. Este era la oveja descarriada de la
familia. A pesar de mis oraciones, iba de mal en peor.
Siempre haba orado: "Dios, slvale", pero o que el
Seor me desafiaba a hacer algo, que me deca que yo
tena la autoridad. Entonces dije: "En el Nombre de Jess,
quebranto el poder del diablo sobre la vida de mi hermano y
reclamo su salvacin". Yo haba dado la orden. Cuando un rey da una
orden, sabe que se va a cumplir. El diablo trat de decirme
que mi hermano nunca sera salvo, pero me re y demand
su salvacin. Al poco tiempo mi seora me escribi
dicindome que mi hermano ya haba sido salvo. Le
contest que ya haca una semana que yo lo saba,
que haba quebrantado el poder del diablo sobre su vida.
Hace 20 aos cuando yo era pastor de una iglesia en Texas,
una seor atrajo a la iglesia a su hermana trastornada
mentalmente. El Seor me 'dijo que me pusiese delante de
la hermana y dijese: "Sal de ella ahora, diablo sucio, en el
Nombre de Jess". Lo hice y al momento nada pas. Dos
das despus me dijo una seora que la hermana por
la cual yo haba orado estaba sufriendo un ataque
violento, como el que seal su primer trastorno. Esta
noticia no me turb. En la Biblia leemos que cuando
Jess rea al diablo, el atormentado caa y el diablo
lo desgarraba. Le dije a aquella seora que el diablo la
estaba atormentando antes de salir del todo, y que no
habra ms ataques. Y as fue. H a y g e n t e q u e t r a t a
de usar esta autoridad, pero cuando las
circunstancias no se alteran de inmediato, se turba y vuelve
a lo natural. Ya no creen, se dejan vencer, y permiten que el diablo
las domine. Cuando yo era un joven pastor, antes de recibir el
Espritu Santo, serva en una iglesia durante la crisis
econmica. Tena una madre viuda, y un hermanito
que mantener. Mi madre poda pagar los impuestos y gastos

de casa, y mi salario compraba los vveres. Tena un solo

traje con pantaln extra. Por la escasez, el robo era muy
comn y alguien me rob los dos pantalones. Era lunes y me
tocaba predicar el jueves. Pues or: "Seor, no tengo ms
que un viejo pantaln de caqui, que no me conviene
llevar cuando predique". El martes al orar le dije al
Seor que para el jueves esperaba ver aquellos pantalones
colgados en su lugar, que l que se los haba llevado se
sintiera tan miserable que tendra que devolverlos. Es un
espritu malo el que hace que uno robe. Yo trat con el
espritu, no con la persona, porque tenemos autoridad sobre
los espritus. Le orden al espritu que pusiera trmino a
esta accin. Cuando llegu a casa el jueves por la tarde,
saba que encontrara mis pantalones. Fui al armario y
mir, y all estaban. Como ve Ud., podemos y debemos
oponernos al diablo.

Captulo 5.
Cmo Ejercer Esta Autoridad
Hay dos frases claves en las oraciones que hizo San Pablo
por la iglesia de feso, las cuales se hallan en los captulos 1
y 2 de Efesios. Fjese en las expresiones: "Sentndole a Su
diestra, en los lugares celestiales" (Efesios1:20), y
"juntamente con l nos resucit" (Efesios 2:6). En la
mente de Cristo fuimos levantados cuando Cristo fue
levantado. Cuando Cristo se sent, nosotros tambin nos
sentamos. Ahora estamos all. El hecho que l est
sentado indica que hay todava hechos Suyos sin
hacer. Pero ahora estamos sentados con l, con toda la
autoridad dada a l, porque por l es nuestra. Le ayudamos

a llevar a cabo su obra en la tierra. Adems de estar

sentados, tambin importa dnde estamos sentados. El
versculo 21 dice que estamos sentados "sobre todo
principado y autoridad y poder y seoro. Vase Efesios
6:12: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes". No
solamente est Cristo sentado a la diestra del Padre,
muy encima de todas estas potestades, pero all estamos
nosotros tambin porque nos hizo sentar con Cristo Jess.
La Palabra de Dios nos dice que venzamos al diablo.
En el ao 1952Cristo se me apareci en una visin.
Durante la visin vi un espritu malo ponerse entre m y
Jess, metiendo una nube negra que quit de mi vista a
Jess. Entonces el intruso se puso a dar saltos y a gritar.
Aunque Jess me estaba 'hablando, no le poda
entender a causa de este ruido. No poda entender por
qu Jess se lo permita. La gente suele preguntarse por qu
Dios deja al diablo seguir molestando. Ya m me extraaba
que Jess no respondiese a ese diablo para que yo pudiese
or lo que l deca. Como nada suceda por fin le dije al
espritu: te mando, demonio sucio, que te calles en el
Nombre del Seor Jesucristo". Cuando as habl, el
espritu cay al suelo, la nube desapareci y pude ver a
Jess. El demonio actuaba como un perro castigado.
Lloriqueaba y gema, con la cara volcada. Entonces le dije
que se fuera y se fue. Luego Jess me dijo: "Si no hubieses
hecho eso, yo no hubiera podido hacer nada. Yo dije: "Seor,
no te o bien Pero l dijo: "Dije que yo no podra haberlo
hecho. Qued anonado sin comprender por qu el Seor
deca eso. Le dije que tendra que comprobrmelo con la
Palabra de Dios, y que peda al menos
Tres citas como prueba. Sonriendo El me dijo que me dara
cuatro. Le dije que nunca haba visto tal cosa en la Biblia, y
me contest que haba en la Biblia bastante que yo ignoraba
an. Muchos tratan de entender algo con sus mentes; sin

embargo, uno debe tener la revelacin de ello. Entonces

Jess me dijo: "No hay ningn lugar en el Nuevo Testamento
en el que un autor le diga a la iglesia que ore a Dios
Padre acerca del diablo". Los que piden que Dios reprenda
al diablo pierden el tiempo. El miembro menor del cuerpo de
Cristo tiene tanto poder sobre el diablo como cualquiera, y a
menos que los creyentes hagan algo en cuanto al diablo, no
se har nada. San Mateo escribe que Cristo cuando resucit
dijo que todo poder y toda autoridad le es dado en el cielo y
en la tierra. El enseguida asign a la iglesia la autoridad en
la tierra. Segn San Mateo 28:18 dijo l: Toda potestad mees
dada en el cielo y en la tierra". Segn San Mateo 16:15-17
dijo: ..... Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el
que no creyere, ser condenado. Y estas seales seguirn a
los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios;
hablarn nuevas lenguas. La primera seal que seguir a
cualquier creyente es: En mi nombre echarn fuera
demonios". Sencillamente dice que los creyentes
tendrn autoridad sobre el diablo. Quebrantarn el poder
del diablo sobre su vida y sobre la vida de sus familiares.
Estarn libres del enemigo porque ejercern autoridad
sobre l. "Echarn fuera demonios hablarn nuevas
lenguas...sobre los enfermos pondrn sus manos, y
sanarn". No hay que orar para que Jess ponga las
manos sobre los enfermos, sino hay que hacerlo. Al
poner las manos sobre los enfermos, uno usa la autoridad
sobre el diablo. Santiago 4:7 dice: "Resistid al diablo, y de
vosotros huir". No dice que debe Ud. rogar a Dios para que
l resista al diablo. Le toca a Ud. resistir al diablo. No dice
huir de Jess, sino que huir de Ud. La autoridad es suya,
aunque no la sienta, pues el sentir no tiene nada que ver
con ello. Ud. tiene que usarla. El polica que alza la mano y
detiene el trfico puede que no se sienta con ganas de
hacerlo, pero la autoridad resulta, quiera o no quiera. Mi
espritu me dijo que haba un sentido especial en la palabra
"huir". La busqu en el diccionario y hall la definicin

siguiente: "Escaparse como con terror". Entonces entend

por qu el demonio en mi visin lloriqueaba y gema. Tena un
miedo mortal. Otra cita es 1 San Pedro 5:8: "Sed
sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo,
como len rugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar". Su adversario es uno puesto en contra de
Ud. Es el enemigo, Satans. Muchos solamente leen hasta
all. Dicen: "Ay, el diablo me acosa". Nos piden que
oremos para que el diablo no los alcance. Pero ya los
ha alcanzado. Hablando as comprueban que l ya los tiene.
El pedir oraciones no los librar. Deben enfrentar el
hecho que ellos deben hacer algo al respecto. El
versculo 9 sigue: "Al cual resistid firmes en la fe, sabiendo
que los mismos padecimientos se van cumpliendo en
vuestros hermanos en todo el mundo". Aqu el sentido de "la
fe" es la fe de Ud." San Pedro no nos dice que slo Pablo
podra echar fuera los demonios, ni que l resistira al diablo
por nosotros. Todo creyente tiene la misma autoridad que
tena Pablo en Cristo Jess. Muchos me preguntan por
qu no sanan cada vez que les pasa algo. Piden que
los pastores oren por ellos, y cuando nada resulta, sugieren
que al pastor le falta algo. 'Yo les digo que cuando eran
recin convertidos eran como bebs, y Dios permiti que
otros orasen por ellos. Pero con el tiempo La espera que
esos bebs anden y se ocupen de s mismos. Muchos
an quieren ser bebs. Dios le ha dicho que anden, pero no
pueden. En una ocasin mi seora y yo fuimos
hospedados por una pareja mientras asistamos a un
congreso. Ellos nos pidieron que orramos por sunene, el
cual tena una hernia. Oramos y la hernia desapareci en
pocos das. La mujer me dijo: "Hermano Hagin, parece ser
que con los aos uno debera crecer en fe para sanidad. Sin
embargo, los jvenes de nuestra iglesia son los que tienen
ms fe. No saba a quin pedirle que orara por el nene hasta
que Uds. vinieron, ya que aqu nadie es sanado. Correcta o
incorrectamente, as pensaba ella. Como en tantas iglesias,
gran parte de los miembros fueron salvos de jvenes, y

quizs Dios permiti que otros oraran por ellos. Han

permanecido en el estado infantil de desarrollo
espiritual por falta de buena enseanza. Dicen que
solan ser sanados de recin convertidos, pero ahora no.
Qu ser de la persona que nunca trata de ejercer la fe
propia, sino que se apoya en la fe ajena? La Biblia dice:
"Vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid
fi rmes en la fe". Ud. puede hacer algo al respecto.
Jess, Santiago y San Pedro nos dicen que hagamos algo
en cuanto al diablo. San Pablo dice en Efesios 4:27: "Ni deis
lugar al diablo". No d al diablo ningn lugar en Ud. Si da
lugar al diablo, Jess no puede hacer nada, porque
Ud. tiene la autoridad y le ha dado su permiso al
diablo. A menos que Ud. haga algo
Contra el diablo, Jess no puede hacer nada. En mi visin
Jess me dijo que El ya haba hecho todo lo que iba a
hacer acerca del diablo. Dijo que al ascender haba
delegado a la iglesia la autoridad. Los creyentes han sido
libertados. En Colosenses 1:13 leemos: "El cual nos ha
librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino
de su amado Hijo". Jess me dijo que no se har nada ms
en cuanto al diablo hasta el da en que el ngel baje del
cielo y ate a Satans en el abismo para despus ser echado
en el lago de fuego. Pero hasta que el ngel lo encadene, el
cielo no va a hacer nada ms con el diablo. N o s c o n v i e n e
el despertarnos, cambiar nuestro modo de orar
y perseguirlo. Tenemos la autoridad para hacerlo.
Estamos sentados a la diestra del Padre muy encima
de estos principados y potestades, as que tenemos
autoridad sobre ellos. Sigue la Escritura: "Y someti todas
las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre toda las
cosas a la iglesia" (Efesios 1:22). Los pies son
miembros del cuerpo, no de la cabeza. "La cual (iglesia) es
su cuerpo, la p l e n i t u d d e A q u e l q u e t o d o l o l l e n a
e n t o d o " ( E f e s i o s 1 : 2 3 ) . Q u maravilloso es saber
que los miembros menores del cuerpo del Seor, las m e r a s

plantes de los pies, estn muy encima de todos

l o s e l e m e n t o s poderosos de que hemos hablado! P o r
consiguiente dijo Jess en San Lucas 10:19:
" H e a q u o s d o y potestad de hollar serpientes y
escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os
daar". Demasiado tiempo nos ha pisado el enemigo.
Generalmente se cree que el diablo tiene ms poder que
nadie y que l est en control. l es dios de este mundo.
Pero nosotros, aunque estamos en este mundo, no
somos de este mundo. Claramente declar San Pablo en
Romanos 5:16:"Pues si por la transgresin de uno solo rein
la muerte, mucho ms reinarn en vida por uno solo,
Jesucristo". "Reinarn como reyes en vida", como dice otra
traduccin. Hay quienes cantan de vagar como pobres
en el calor y en el fro. Preferira or el rebuzno de un
burro que tales canciones. Cantndolas tanto l l e g a m o s a
cre e rlas. Si la ge nte vie rte lgrima s al
c a n t a r l a s , s e c r e e bendecida. Sin embargo, el plan de
Dios es que Ud. rija y reine en su vida; que reine sobre las
circunstancias, la pobreza; la enfermedad, y todo lo que le
ataque. Ud. es el que reina porque tiene la autoridad. Reina
por Cristo Jess. A veces nos portamos como pichones con
los ojos cerrados y la boca bien abierta. Creemos que
debemos ser humildes sin pretender a nada. O de un
predicador tan humilde que usaba un Chevrolet del modelo
de1936. Yo dije: "Eso no es humildad, es ignorancia
Pero aqul se crea humilde. Alguien me dijo: "Ud.
sabe que Jess y los apstoles nunca c o n d u j e r o n
u n C a d i l l a c " . Po r s u p u e s t o , e n a q u e l e n t o n c e s
no ha ba Cadillac; pe ro J ess viajaba e n bu rro,
e l c u l e r a e l m e j o r m o d o d e transporte que haba.
A veces los creyentes dejan que el diablo les robe de la
bendicin que podran tener. La intencin de Dios no era que
vivisemos en pobreza. l dijo que reinramos en vida. No
era su intencin que el diablo nos dominara a nosotros y a
nuestras familias. A veces me enojo con el diablo y le digo
que quite sus manos de mis hijos. Le digo que yo

reino en lo mo. Yo le hago que huya de m. Algunos de

nosotros que sabemos ms tenemos que ayudar a los que
no saben y tenemos que actuar por ellos. Hace varios
aos fui despertado durante la noche. Le pregunt al
Seor qu suceda y empec a orar en lenguas, lo que
siempre me ayuda. Entonces el Seor me revel que algo le
pasaba a mi hermano mayor. Segu orando en lenguas. Dos
das despus mi hermana me llam por telfono desde Texas
y me dijo que mi hermano se haba roto la columna. Su
condicin era bastante seria y su vida estaba en duda. Le
dije a mi hermana que yo ya haba orado por l y que el
Seor me haba dicho que su estado no era tan peligroso
como pensaban. Luego, ella llam al hospital y le dijeron que
el paciente se haba levantado y salido, molde y todo. Los
mdicos no podan explicarse por qu no muri ni qued
paralizado. Ms tarde mi hermano se encontraba en mi casa.
Se haba alejado del Seor a causa de disturbios en su
familia y estaba perturbado y abatido. Su seora le haba
abandonado y se haba llevado a los hijos. El domingo trat
de hacerle ir a la iglesia pero no quiso. De repente en medio
de mi sermn, tuve una visin de mi hermano. Estaba en la
plaza central, y le o decir que iba a matar a su mujer y
luego a suicidarse. Tom una pausa, dicindole a la gente
que haba un pequeo asunto que reclamaba mi atencin,
que el diablo estaba molestando a alguien. Dije: "Diablo,
deja de hacer eso ahora mismo. Yo te conjuro en el
nombre de Jesucristo que te vayas de ese hombre.
Entonces termin mi sermn. Esa tarde regresamos a casa y
mi hermano estaba all. Estaba de buen nimo
patentemente. Dijo que haba ido a la plaza y que
haba resuelto tomar el asunto en sus manos. Le dije que
ya lo saba. l dijo que algo le
Sobrevino sbitamente y fue librado. Fue como si una nube
hubiera sido quitada, y regres silbando y cantando. l no
saba cmo ponerse en contacto con Dios. As que los que
tenemos ms experiencia con el Seor debemos de
ayudar a los ms dbiles. Sin embargo, la hora llegar

en que tendrn que saber cmo hacer ciertas cosas por s

mismos. Tenemos que aprender a ser exaltados al lugar
donde Dios quiere que estemos. La iglesia falla muy a
menudo por temor. Efesios 1:22 dice: Someti todas
las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las
cosas a la iglesia". l es cabeza sobre la enfermedad, la
dolencia y todo lo malo. Cambiemos el orden de las palabras
para entender mejor su profundo significado: "Cabeza a la
iglesia sobre todas las cosas". Cristo es la cabeza sobre
todas las cosas por amor de la iglesia. Debemos sentarnos
con reverencia ante estas verdades poderosas para que
nuestros corazones comprendan su tremenda importancia.
Entonces recibiremos una recompensa esplndida. Si
tenemos esta actitud, el Espritu de verdad puede
alzarnos al lugar donde podremos ver con claridad la
revelacin de Dios. San Pablo oraba por la iglesia de feso,
que tuviese el espritu de sabidura y de revelacin. Dios ha
hecho a Cristo Cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. Es
por amor de nosotros que l es la Cabeza, para que por l
ejerzamos esa autoridad sobre todas las cosas. Al ver lo que
nos pertenece, disfrutaremos la victoria que l tiene para
nosotros. El diablo luchar para impedirlo. Pero a travs de
nuestra persistente fe en Cristo, la victoria puede ser
nuestra.

Captulo 6
Resucitados Con Cristo
En el libro de Colosenses Pablo escribe a la iglesia de
Colosas. Aunque desde otro punto de vista, dice lo mismo
que ha dicho antes. Colosenses 1:15-20: "l es la imagen del
Dios invisible, el primognito de toda creacin. Porque en l
fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y
las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de l que es el principio, el primognito de
entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;

por cuanto agrad al Padre que en l habitase toda plenitud,

y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas, as las
que estn en la tierra como las que estn en los cielos,
haciendo la paz mediante la sangre de su cruz Cristo fue
resucitado por el poder de Dios Padre. Colosenses 2:12 dice:
Sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis
tambin resucitados con l, mediante la fe en el poder de
Dios que le levant de los muertos. Esta Escritura dice que
somos resucitados con l. Ntese la frase "mediante la fe
en el poder de Dios". Cristo fue levantado por el
poder de Dios, y nosotros al mismo tiempo. Sigamos hasta
el versculo 15: "Ya vosotros, estando muertos en pecado y
en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida
juntamente con l, perdonndoos todos los pecados,
anularon el acta de los decretos que haba contra nosotros,
que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndolas
en la cruz, y despojando a los principados y a las
potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre
ellos en la cruz. Obsrvese que la operacin aqu es
de parte del Padre. l es quien resucit a los santos
juntamente con Cristo y perdon sus pecados. l esquen
anul los decretos de la ley que obstruan el camino de su
pueblo, y los clav a la cruz de Su Hijo. Dios traz el plan de la
redencin. l es quien despoj a los principados a las
potestades que se haban opuesto a la resurreccin de
Cristo, y los llev cautivos en una exhibicin triunfal. Por
eso, Pablo dice aqu que el hacedor es Dios el Padre. Es Dios
quien levant de los muertos a Jess. Dioses quien le dio un
nombre que es sobre todo nombre. Fjese tambin en que
Dios quita a la potestad del aire la autoridad que antes era
suya. Pues la muerte es el castigo del pecado, y
cuando Cristo llev en la cruz el peso del pecado del
mundo, estas potestades del aire quisieron ejercer su
antigua prerrogativa, esperando tenerlo bajo su poder.
Acurdense que aun la muerte fsica no es de Dios.
Es del enemigo. La muerte es an un enemigo, y la Biblia
dice que el postrer enemigo que ser puesto debajo de los

pies de Cristo ser la muerte. Estas potestades

procuraron retener a Cristo. Pero en la sabidura del
Padre, la entrega a la muerte de Jess, el Justo, anul los
antiguos lazos de la ley. El Padre clav a la cruz de Su Hijo el
acta cancelada, despoj de su autoridad al diablo y a los
principados. y la entreg al Hijo. Entonces vea que "los
exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la
cruz". Estas palabras del apstol se refi eren al
ensalzamiento del Hijo sobre sus enemigos mencionado
en el libro de Efesios. Subrayan la operacin de Dios
El Padre en la activa derrota de los poderes hostiles y la
derrota de Satans. En Efesios se seala al Hijo
sentado sobre estas potestades con la autoridad del
trono de Dios. Es en este punto que la iglesia ha fallado. Ha
visto que Cristo es el Jefe supremo del poder de la iglesia,
pero no ha visto que la Cabeza no tiene otro instrumento
que el cuerpo para llevar a cabo sus planes, que estamos
sentados con Cristo en los lugares celestiales, y que Su uso
de la autoridad sobre las potestades del aire tendr que ser
por medio del cuerpo. Ahora podemos entender, como
nunca antes, lo que Jess quera decir cuando dijo: todo lo
que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que
desatis en la tierra, ser desatado en el cielo" (San Mateo
18:18). Eso es usar autoridad en la tierra. A veces, al orar
por algn ser querido a punto de muerte, el Seor me ha
dicho: "Cualquier cosa que me pidas, la har". Y yo le he
pedido que les diera otros dos o tres aos. El Seor me
dijo que lo hara simplemente porque yo se lo haba pedido.
Me dijo: N i n g n p a d r e h u m a n o d e s e a h a c e r m s
p o r s u s h i j o s q u e Yo , s i simplemente mis hijos me lo
permitieran Tenemos que cooperar con el Seor con fe. La
idea de que Dios es un dspota no es ms que
ignorancia. Tenemos que hacer nuestra parte. El
Seor queda limitado en Sus poderosos planes
porque Su cuerpo no reconoce Su exaltacin y el
hecho de que estamos sentados con l a la diestra del
Padre. El Espritu Santo mora en nosotros, y nos guiar, pero

Jess dijo que l nos guiar a toda la verdad. No se

puede seguir al Espritu Santo sin la Palabra y llegar a
saber la verdad. Cierta persona dijo que no necesitaba la
Biblia porque tena el Espritu Santo. Pero s la necesitaba. El
Espritu de Dios no nos gua aparte de la Palabra de Dios. La
Palabra de Dios procede del Espritu de Dios porque hombres
santos de la antigedad la escribieron. No se entiende
con la cabeza; se entiende con el corazn. La
Palabra de Dios es de suma importancia. El ser primero un
hombre de la Palabra de Dios y segundo, del Espritu de Dios
es una combinacin segura.

Captulo 7
Las Armas de Nuestra Milicia
El creyente tiene que llevar constantemente cierta
armadura. Efesios6:10, 11 dice: "Por lo dems, hermanos
mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza.
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar
firmes contra las asechanzas del diablo". Este hombre se
destacar. Por eso el diablo har todo lo que pueda
para esconder de Ud. esta verdad. Y una vez que la
tenga Ud., se le opondr y procurar robrsela. Habr
pruebas y algunos caern. El diablo quiere que Ud. se d por
vencido y diga que no producir resultado en Ud. En una
ocasin predicando sobre este tema, un hombre me dijo que
para l no resultara. Le dije que si no le haca, entonces
Dios era un mentiroso. Este hombre estaba llamando a Dios
mentiroso. Prefera morir antes que decir que la Palabra de
Dios no produce resultado. Si no resulta es porque no
se ha hecho conforme a ella. El enemigo resiste
tenazmente toda entrada en su territorio porque ejerce la
autoridad de las potestades del aire y quiere seguir
hacindolo. l resiente toda intervencin. Por lo tanto,
concentrar toda su fuerza contra Ud. en una guerra sin

tregua. Si Ud. resiste bien los ataques contra su

espritu le seguirn asaltos contra la mente, el cuerpo, la
familia o las circunstancias. Lo mejor es prepararse porque
vendrn. El lugar de privilegio especial ha llegado a
ser un lugar de especial peligro. La verdad de la
autoridad del creyente encuentra ms oposicin que
cualquier otra. El Espritu or por medio de San Pablo que
fuesen abiertos los ojos del pueblo para ver la provisin
adecuada hecha para su seguridad. He visto a personas
buenas a quienes el diablo ha tratado de combatir. Han
enseado estas verdades, o han sido enseadas estas
verdades, y han tratado de actuar segn la Palabra de Dios.
Muchas veces han sido vencidas en el cuerpo porque su
espritu no se poda vencer. El diablo procura vencer de
cualquier modo. Seguridad ha sido provista para
ellos, y si la hubieran aprovechado, el enemigo no las habra
podido vencer. El creyente precisa estar siempre vestido
de cierta armadura. Vase Efesios 6:10-17: "Por lo
dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el
poder de su fuerza. Vestos de toda la armadura de
Dios, para que podis estar fi rmes contra las
asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne sino contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la
armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y
habiendo acabado todo,
Estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos
con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y
calzados los pies con el apresto del evangelio de la
paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, conque podis
apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y
tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu,
que es la Palabra de Dios. Las distintas piezas de esta
armadura simbolizan ciertas actitudes espirituales que
el creyente tiene que mantener. Puesta esta armadura, el

creyente est protegido y sin estorbo en su

ministerio de autoridad. Su preocupacin se limita a
mantener limpia su armadura y bien ajustada a su persona.
Primero, hay el cinturn de la verdad, el cual
representa un claro entendimiento de la Palabra de Dios.
Es como el cinturn del soldado que ajusta la dems
armadura. Segundo, la coraza de justicia. Esta significa dos
cosas: Jess, nuestra justicia de la cual estamos vestidos, y
tambin nuestra activa obediencia a la Palabra de Dios.
Tercero, nuestros pies estn calzados con el apresto del
evangelio de la paz. Este es un ministerio fiel anuncindola
Palabra de Dios. Cuarto, hay el escudo de la fe. Sabemos
que un escudo es para tapar el cuerpo entero. Este
indica nuestro refugio y seguridad completa bajo la
sangre del Calvario por donde ningn poder del enemigo
puede penetrar. Luego resta el yelmo de la salvacin, o
la esperanza de salvacin (1 Tesalonicenses 5:8). La
esperanza de salvacin es el nico yelmo que puede
proteger la cabeza en estos das de apartarse de la verdad.
Finalmente est la espada del Espritu, que es la Palabra de
Dios. La Palabra de Dios se usa en sentido activo. Las dems
piezas son para la defensa. El versculo 18 dice: "Orando en
todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y
velando en ello con toda perseverancia y splica por todos
los santos". Ahora estamos listos para la lucha de la oracin
porque tenemos puesta la armadura. El orar en el Espritu
produce el resultado.

Captulo 8.
Autoridad Sobre de Demonios No Sobre... Humana
Aunque tenemos autoridad sobre diablos y demonios, no
tenemos poder sobre nuestros semejantes ni sobre su
voluntad. Hace unos aos durante un campamento en
California, un amigo pastor me acompaaba. l sufra de

diabetes y cada maana tena que comprobar de sus orines

la cantidad de insulina que necesitaba. Se daba una
inyeccin todos los das. Al salir para California le dije:
"No registrar Ud. ninguna glucosa mientras est
conmigo". Yo reclam autoridad sobre esa enfermedad. Me
mir incrdulo, pero durante las dos semanas que pas
conmigo nunca registr glucosa, ni cuando coma pasteles y
tortas. Ms tarde me dijo que de vuelta en su casa tard tres
das en volver a registrar glucosa. De hecho yo tena control
sobre fuerzas invisibles, pero no tena control sobre la
voluntad de aqul. Yo poda controlar la enfermedad
mientras l e s t a b a c o n m i g o y l a f u e r z a i n v i s i b l e
e s t a b a d e l a n t e d e m . P r o c u r convencerle que l
podra hacer lo mismo, pero l crea que le volvera y le
volvi. No tenemos el control sobre la voluntad
humana, pero si tenemos autoridad sobre el diablo
que procura mantener su control sobre dicha
voluntad. Hace aos cuando mi hermano mayor estaba
aprisionado por el diablo, yo dije: "Satans, en el Nombre de
Jesucristo quebranto tu poder sobre la vida de mi
hermano, y demando su liberacin y su salvacin.
Dentro de dos semanas fue salvo. Haca 15 aos que
yo procuraba su salvacin. Nada obraba resultado, pero
cuando tom esta posicin y us m autoridad, result.
Alguien dijo que pensaba probarlo para ver como saldra. As
no sirve, yo no lo prob, lo
Hice.
A veces los hijos de Dios dicen que van a probar algo
simplemente porque obr resultado en otra persona. Sin
embargo, si estudian la Palabra de Dios y se visten de Su
Palabra de autoridad, obrar resultado. Cuando uno
trata de hacer algo mencionado en la Palabra de
D i o s , s i n e m p a p a r e l e s p r i t u d e e s a Pa l a b r a , e l
d i a b l o l e t u m b a r rotundamente. Pero cuando uno
est fundado en la Palabra de Dios y procede segn
ella, vencer al diablo en todo encuentro. La Biblia hace una
diferencia entre echar fuera a los demonios y sanar a los

enfermos. Muchas veces ciertos casos no ceden a la

oracin ni a la imposicin de las manos, por causa
de algn espritu malo. Una seora,
Perteneciente a una iglesia bautista, estaba mentalmente
desordenada, y encerrada en un asilo. Su caso interesaba a
un profesor. Un pastor bautista, conocido mo, que haba
recibido el Espritu Santo, fue a orar por ella. Aqul
ech fuera siete demonios, y ella qued sana. Tanto se
impresion el profesor que invit al pastor a una charla.
Como resultado de la visita, la esposa del profesor
recibi el Espritu Santo y habl en otra lengua. El
profesor desea ser llenado y ya ensea que los demonios
influyen ms en las cosas del mundo que lo que se pensaba. En
estos aos la ciencia mdica ha mostrado inters en la
sanidad divina. Un mdico conocido public en una revista
un artculo diciendo que la rama mdica no descartaba la
sanidad divina porque tena comprobacin mdica de casos
incurables, que fueron sanados por Dios, restaurados y
vueltos a la salud. Dijo que la curacin natural se poda ver
bajo el microscopio, pero que de nada vala el microscopio
en casos de la sanidad divina. Aadi que quisieran
aprender a ministrara. Puede Ud. ser librado de las
opresiones del cuerpo, y tambin de las opresiones
de la mente. Puede tener autoridad sobre todas las
fuerzas i n v i s i b l e s . P u e d e e j e r c e r a u t o r i d a d
s o b r e o t r o s m i e n t r a s e s t n e n s u presencia. Si Ud.
aprende a usar tal autoridad en su casa, obrar resultado.
He odo de mujeres que lo hacen cuando sus maridos llegan a casa de
humor diablico. Lo reprenden y reclaman autoridad sobre l.
Lo hacen en voz baja y con calma y cambian la
situacin. Cuando los de mi familia se enojan
excesivamente, yo uso esta autoridad. Ellos comprenden
porque me miran con cierta cara, pero se componen al
rato. No ejerzo autoridad sobre la voluntad de ellos sino
sobre el espritu que los incita. C u a n d o J e s s d i j o q u e
i b a a s e r c r u c i fi c a d o y P e d r o l e r e c o n v i n o
diciendo: "En ninguna manera esto te acontezca", Jess

inmediatamente le reprendi de l diciendo: "Qutate de

delante de m, Satans!" No llamaba Satans a Pedro. Sin
saberlo, Pedro haba cedido al diablo. A veces los
creyentes dan lugar al diablo sin sentirlo, pero podemos
tomar la autoridad sobre ello. Tambin podemos usar
autoridad sobre el temor. La Biblia dice: "Porque no nos ha
dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de
amor, y de dominio propio" (II Timoteo 1:7). La Biblia llama
espritu a la cobarda. Pero a nosotros nos ha dado un
espritu de poder, de amor, y de dominio propio. Cuando yo
era un pastor bautista, siempre usaba autoridad sobre el
temor y la duda. Si me senta tentado a dudar, yo deca:
"Dudas, las resisto en el Nombre de Cristo". Tentado a
temer, yo lo resista en el Nombre de Cristo. El temor le
dejar a Ud. tambin si hace lo mismo. Incluso podemos
tener autoridad sobre los que se oponen a la verdad. Tantos
quedan sentados inmviles, esperando que Jess
haga algo. Pero cada uno tiene algo que hacer. En
Texas haba un pastor del Evangelio completo que viva
al lado de un polica, miembro de otra iglesia. El pastor llev
al polica a su iglesia y entonces fue con el polica a la iglesia
de ste, donde el sermn anunciado sera del hablar en
otras lenguas. El predicador no bas su pltica en la Biblia,
sino que relat casos que haba odo y hasta trat de
imitarlos. Oyendo esto, el pastor del Evangelio completo,
tom la autoridad sobre la situacin. El que hablaba par en
seco, palideci y se sent sin decir nada ms. El
polica entendi lo que haba sucedido y despus busc
al pastor visitante, le apret la mano, le abraz y dijo:
"Bendito sea Dios, me alegro que Dios le haya
arrestado. Debiera haber tenido ms sentido
comn". La siguiente noche el predicador se disculp
por haber hablado de cosas que ignoraba. Dijo que era como
si Dios le hubiera arrestado, y que entenda que deba dejar
las cosas que se hallaban fuera de su experiencia. Muchas veces
entendemos que ciertas pruebas en nuestra vida se deben
al enemigo y clamamos a Dios que reprenda al

enemigo y cambie las circunstancias. Pero la Palabra

de Dios nos dice que lo reprendamos nosotros. Ha
dicho: "Resistid al diablo, y de vosotros huir" (Santiago
4:7).La autoridad sobre l es de Ud. Es de Ud. la
responsabilidad. Vea Efesios 2:7: "Para mostrar en los siglos
venideros las abundantes riquezas de su gracia en su
bondad para con nosotros en Cristo Jess". l tiene un
ministerio sublime y santo para Ud. en los siglos venideros.
Ahora es el tiempo de sus pruebas y de su preparacin.
Esfurcese y nadie podr hacerle frente en todos los
das de su vida porque Ud. est sentado con Cristo all
arriba. Ejerza su autoridad.
Las condiciones existen porque las hemos permitido. Me
gusta San Mateo 18:18 en otra versin. Nuestra versin
dice: "De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra,
ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra,
ser desatado en el cielo". La otra versin dice: Todo lo que
se nieguen a permitir en la tierra ser negado a ser
permitido".