Filosofa del lenguaje

La filosofa del lenguaje es una rama de la filosofa que estudia el lenguaje. Es filosofa en cuanto
que
estudia
nociones
tales
como
el significado,
la referencia,
laverdad,
el uso
del
lenguaje (o pragmtica), el aprendizaje y la creacin del lenguaje, el entendimiento del mismo,
el pensamiento, la experiencia, lacomunicacin, la interpretacin y la traduccin, desde un punto de
vistalingstico.
Los lingistas se han centrado, casi siempre, en el anlisis del sistema lingstico, con sus formas,
niveles y funciones, mientras que la preocupacin de los filsofos del lenguaje fue ms profunda o
abstracta, interesndose por cuestiones tales como las relaciones entre el lenguaje y el mundo, esto es,
entre lo lingstico y lo extralingstico, o entre el lenguaje y el pensamiento. 1
De los temas preferidos por la filosofa del lenguaje merecen ser destacados el estudio del origen del
lenguaje, la simbolizacin del lenguaje (lenguaje artificial) y, sobre todo, la actividad lingstica en su
globalidad, y la semntica en particular, la cual en la filosofa del lenguaje aborda las designaciones y
la llamada semntica veritativa.
El fonetismo o fonetizacin[editar]
En toda la temtica sobre filosofa del lenguaje, especialmente sobre la semntica, la
palabra fonetismo no aparece por parte alguna, siendo este un fenmeno trascendental del lenguaje
ordinario, un hecho que se produjo en la antigua Sumeria. Consisti en la identificacin de los lenguajes
escrito y hablado con el pensado: el escrito le da consistencia y facilita el anlisis, mientras que el
hablado le da dinamismo, lo que facilita su sntesis.
El problema en lo que se refiere a la semntica est en el dinamismo de las palabras: una palabra
puede tener muchos significados, incluso contradictorios a veces. Doblar un peridico es reducir su
superficie a la mitad, mientras que doblar una apuesta es multiplicarla por dos. Slo es un ejemplo.
Cmo es posible que nos podamos entender con un lenguaje as? Gracias al contexto y al sentido que
solemos tener los hablantes. Sin embargo esto hay que explicarlo de alguna manera. Pensemos en un
chiste en que una palabra se dice en un contexto en que significa una cosa y a continuacin se ofrece
otro contexto en que significa otra que rebota contra la primera, que es lo que provoca la risa. Por qu
esto puede ser as? Por algo que hace ms de siglo y medio observ un filsofo espaol hoy
completamente olvidado, Jaime Balmes: que nosotros no identificamos el contenido de un trmino en el
momento mismo de orlo, sino tiempo despus. Esto hace que el hombre pueda ser autnomo en el
momento de entender, cosa que no le ocurre a la mquina, que identifica de manera instantnea, lo
que la hace automtica. Entonces el desajuste temporal entre el momento de or un trmino y el de
identificar el concepto correspondiente es lo que hace que nos podamos hacer con el dinamismo del
lenguaje ordinario. Y claro, esto ha sido posible desde que se produjo el fonetismo, pues el lenguaje
hablado introdujo el tiempo, que es en el que se produce el dinamismo y en el que se puede entender
cada trmino con ms de un significado. -->
Concepciones del lenguaje[editar]
Ambas son las concepciones prearistotlicas del lenguaje: naturalismo yconvencionalismo.
El naturalismo apuesta por la postura de la mimesis, en la que el lenguaje (componentes lingsticos y
ontolgicos) ofrece un reflejo fiel de la realidad, y por tanto constituye un mtodo heurstico para
alcanzar el conocimiento de la realidad. El convencionalismo niega una conexin directa de tal forma
que la utilizacin de los nombres es por convencin social (nomoi construidos por ethoi). Niega pues la
capacidad del lenguaje de ofrecer un reflejo fiel de la realidad.
El significado es un concepto fundamental para la filosofa del lenguaje. El concepto es mirado desde
un punto de vista netamente filosfico y a vecespsicolgico. Por lo general, no se estudia lo que
palabras individuales u oraciones puedan significar, cosa para la cual existen los diccionarios y
enciclopedias. As entonces, con respecto al significado, han surgido las siguientes preguntas: Cul es
la naturaleza del significado?, qu significa la palabra "significado"?, cul es la razn por la cual las
expresiones tienen los significados que tienen y no otro?, qu expresiones tienen el mismo significado
que otras? y por qu?. Cmo es posible componer las oraciones en "todo" con sentido?, tienen las
partes de unaoracin sentido? y cmo pueden los significados de las palabras ser conocidos por los
hombres?
En una temtica parecida surge el fenmeno de la verdad y su relacin con el significado. Ms que
estudiar qu oraciones son actualmente verdaderas, esta rama de la filosofa estudia qu tipo de
significados pueden ser verdaderos o falsos. As, entonces, pueden surgir preguntas tales como: Qu
significa que una oracin sea verdadera?, pueden oraciones sin sentido ser verdaderas o falsas?,
pueden ser verdaderas o falsas la oraciones que se refieren a cosas que no existen? y son las
oraciones las que son verdaderas o falsas, o es el uso de estas el que determina su valor de verdad?
Con respecto al uso del lenguaje, un rea de la lingstica llamada pragmtica, pueden surgir preguntas
tales como: Qu es lo que en realidad hacemos con el lenguaje?, cmo es que
lo usamos socialmente?, cmo se relaciona el lenguaje con el mundo? y cul es el propsito del
lenguaje?
Referente al aprendizaje y creacin del lenguaje, ha cabido preguntarse, entre otras cosas: Es posible
tener algn tipo de pensamientos sin tener vocabulario?, qu tipos de pensamientos necesitan

vocabulario para existir?, cul es la influencia del lenguaje y el vocabulario en el conocimiento del
mundo? y puede alguien pensar sin usar el lenguaje?
Tocando posteriormente el tema del pensamiento y la mente, tambin se ha preguntado: Cmo se
relaciona el lenguaje con la mente del emisor y la del receptor?, cmo se relaciona el lenguaje con el
mundo?, cmo construye nuestra realidad el lenguaje?
La filosofa del lenguaje es parte vital de una filosofa en general, debido a que puede determinar
nocin de experiencia y la existencia del sujeto, as como tambin la nocin de uno mismo.
Filsofos del lenguaje[editar]
Algunos de los filsofos del lenguaje ms importantes son Gottlob Frege, Bertrand Russell, Ludwig
Wittgenstein, Wilhelm von Humboldt, Charles Williams Morris,Gadamer, John Langshaw Austin y Mijal
Bajtn.
Los filsofos del lenguaje no estn muy preocupados con el significado individual de una palabra u
oracin. El diccionario ms cercano o la enciclopedia pueden resolver el problema sobre el significado
de las palabras y cmo hablar correctamente un lenguaje al saber cul es el significado de la mayora
de lasoraciones.
Lo que ms les interesa a los filsofos es la pregunta: Qu significado tiene una expresin que quiere
decir alguna cosa?, por qu las expresiones tienen el significado que tienen?, qu expresiones tienen
el mismo significado que otras expresiones y por qu?, cmo puede conocerse el significado?, y la
pregunta ms bsica: qu se quiere decir cuando usamos el trmino "significar"?
En la misma lnea los filsofos se maravillan sobre las relaciones entre el significado y la verdad. Los
filsofos estn menos interesados en conocer qu oraciones son realmente verdad, y ms en qu tipos
de significados pueden ser falsos y cuales verdaderos. Algunos ejemplos sobre las preguntas orientadas
a la verdad que los filsofos del lenguaje se preguntan, incluyen: Pueden oraciones sin significado ser
verdaderas o falsas? Qu ocurre con oraciones sobre cosas que no existen? Son las oraciones las
verdaderas o falsas? o Es el uso de las oraciones lo que las hace tales?
El lenguaje y la verdad son importantes no solo porque son usados en nuestra vida diaria, sino porque
el lenguaje forma el desarrollo humano desde la primera infancia y contina hasta la muerte.
El conocimiento en s mismo se entrelaza con el lenguaje. Nociones de s mismo, la experiencia y la
existencia pueden depender enteramente de cmo el lenguaje es usado y es aprendido a travs del
lenguaje.
El mismo tema del aprendizaje del lenguaje nos lleva a preguntas interesantes. Es posible tener
pensamientos sin tener lenguaje?, qu tipos de pensamiento se necesitan para que el lenguaje
ocurra?, cunto influye el lenguaje en el conocimiento del mundo y como acta en l?, se puede, de
algn modo, razonar sin el uso del lenguaje?...
La filosofa del lenguaje es importante por todas las razones arriba mencionadas, y tambin es
importante porque es inseparable de cmo uno piensa y vive. La gente, en general, tiene un conjunto
de conceptos vitales, los cuales estn conectados con signos y smbolos, incluyendo todas las palabras
(smbolos): objetos, amor, bueno, Dios, masculino, femenino, arte, gobierno, etc. Incorporando
significado, cada uno ha formado una visin del universo y cmo ellas -las palabras- tienen un
significado dentro de l.
reas de la filosofa del lenguaje[editar]
Es bien conocido que existen diferentes partes del lenguaje. Una frase comnest compuesta
por sustantivos, verbos, adjetivos y otras palabras con significancia gramatical. La pregunta ms
importante en esta rea - quizs la pregunta ms importante para los pensadores generativistas
(formalistas) yestructuralistas- es: de qu modo emerge el significado de la frase, como resultado de
cada parte?.
Muchos aspectos del problema de cmo estn formadas las frases, estn dirigidas al rea lingstica de
la sintaxis. Filsofos semnticos, tienden a enfocarlo en el principio de composicionalidad, para explicar
la relacin entre el significado de las partes y la frase completa. El principio de composicionalidad, dice
que una frase puede ser entendida, sobre la base del significado de las partes de la frase (por
ejemplo: palabras, morfemas) junto al entendimiento de su estructura (por ejemplo: sintaxis, lgica).