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COMENTARIOS SOBRE LA VOZ DORMIDA.

La
guerra
Una guerra, un conflicto... que mas da si realmente la violencia no tiene sentido. Matar a alguien por
matarlo, siendo como tu, persona
Una guerra, como la guerra civil, donde la gente del mismo pueblo lucha por una maldita ideologa que
nadie quiere ceder. Nadie quiso escuchar, nadie quiso dialogar. Cerrados en su misma absurdez que les lleva
a matarse para conquistar el premio de la muerte.
Que fue sino esta guerra civil? Un conflicto entre fascismo y democracia? Fascismo, democracia y
comunismo? No, fue una guerra de clases, donde los obreros, los campesinos, las clases trabajadoras queran
subir en el escalafn, tener una dignidad, y tener voz.
Una sociedad, marcada por una terrible estructura piramidal donde el que estaba arriba mandaba mucho y
los de abajo no eran nada, estuvo a punto de ser cambiada, si no fuera por esta guerra, una guerra causada
por querer algo que era justo, la igualdad. Una igualdad, que se ve que hoy en da tampoco est presente,
aunque afortunadamente, tenemos una constitucin que nos ampara ante la ley, funcione esta mejor o peor,
est claro.
Esta igualdad que se peda durante la emergente Espaa republicana no se consigui por una serie de
personas que queran imponer su voluntad por encima de un pueblo que quera ser soberano. Soberano de las
decisiones del gobierno, soberano sobre los ejrcitos y lo ms importante, sobre sus vidas y el destino de las
mismas, las cuales no pudieron tener a su disposicin.
La igualdad, que es esta? Realmente y a mi ver, una utopa, algo inalcanzable que creemos tener pero que
de repente la vemos pasar, de repente se nos escabulle entre las manos. Quien es igual a quien? Esta
sociedad es una sociedad marcada por las clases, donde realmente las clases obreras prcticamente no tienen
apoyo para poder guiar el rumbo de un pas que parece que no sea de nadie. Afortunadamente, ahora tenemos
un gobierno socialista (obrero tambin). Este gobierno dice que ofrecer dialogo, ofrecer al pueblo la
soberana para que sea el mismo el que se gobierne y poder ser amos de nuestros destinos. Pero al fin y al
cabo, son solo palabras, y a estas, se las lleva el viento.
Algo que hay que destacar de este gobierno es que las promesas de campaa las estn cumpliendo (por
desgracia de Rajoy), de manera que para mi y para muchos espaoles, supongo, ser un alivio reencontrarse con
el poder, un poder que nos viene entregado por la misma constitucin, nos viene entregado por el sudor de
nuestros antepasados, nos viene entregado en una sociedad democrtica, mejor o peor llevada, pero que
tenemos y lo tenemos que emplear, para poder hacer una sociedad mejor, o como mnimo sin conflictos de este
tipo.
Yo me puedo imaginar una sociedad sin guerras, pero esa sociedad, no la puedo enmarcar en este marco
histrico que nos ha tocado vivir. La sociedad islmica a travs de terrorismo internacional (el cual,
desgraciadamente nos ha tocado vivir en nuestras carnes) nos est inflingiendo una serie de miedos y de
inestabilidades polticas y sociales tremendas, solo hay que mirar el resultado de las ltimas elecciones. Un
cambio radical producido en los espaoles? Si, pero por el miedo, el miedo a la muerte, el miedo a la violencia
y en definitiva, a la destruccin y a la guerra. Hay otra sociedad, que est ms escondida, que tambin est
creando un gran ejrcito. Es la sociedad china, la cual est empezando a armarse, con soldados, armas
nucleares y bacteriolgicas... veo llegar (y aunque parezca apocalptico) una guerra mundial. Una tercera
guerra mundial donde se enfrenten las potencias de occidente con las de oriente. Y no lo veo claro para nadie.
No se dan cuenta del poder de destruccin que se pude tener apretando tan solo un botn? Me parece

increble. Si hay una guerra nuclear, en la siguiente guerra, los humanos que queden tendrn que combatir con
piedras, y no es una broma, lo veo mas como una realidad.
En cualquier guerra, se suelen establecer dos bandos, los leales y los rebeldes, los republicanos y los
fascistas... en definitiva: los buenos y los malos. No hay buenos y malos en una guerra, no hay leales y
rebeldes, hay gente que tiene hambre de gente, hambre de sangre, violencia, de muerte. Gente que no valora
la vida y que le da el mismo valor a la vida de una persona que a la de una cucaracha. Gente despreciable que
no comprende que una persona no tiene precio. En el caso de que exista Dios (y tengo mis dudas), este nos ha
dado lo mejor de la creacin, y es a nosotros mismos, el don de la vida y el don de sentir y poder ser feliz
sintiendo, y que hacemos? Extorsionar, violar, matar...
Dudo mucho que Dios, si es tan bondadoso si es tan poderoso y est tan pendiente de todo, permita que su
creacin se destruya a si misma, y muchas veces en nombre de Dios. No es ms que un teatro de marionetas, donde
todo gira en torno a nada. Una guerra santa, qu es realmente? Es una guerra de irreflexin, donde nadie tiene en
cuenta la religiosidad, e incluso los mandamientos. Prcticamente todas las religiones (incluidas el Islam) tienen a
Jess, si no como al mismo Dios, como a un profeta. Jess para mi fue el primer pacifista de la historia. Solo hay que
recordar la mtica frase de: si te pegan, pon la otra mejilla. Es un mensaje de paz, el cual cada uno lo ha interpretado a
su manera, y si nos queremos remontar mas a tras en el tiempo, recordar el mandamiento que sale en todas las
religiones: no matars. La religin, la relacin del hombre con Dios, no es mas que un mensaje de paz, no es algo mas
que una forma de calmar el espritu y encontrar una igualdad perdida entre los hombres, una igualdad necesaria para
todos que permita el respeto mutuo y la comprensin de las distintas posturas ideolgicas.
A raz de esto, me sale a tema el hablar de Rousseau. Este filsofo deca que haba que establecer una religin
igualitaria para todos, es decir que no fuera mas que la relacin del hombre con Dios, ya que si lo pensamos framente,
todo lo que est aparte, no es mas que un teatro montado a lo largo de los siglos. Este teatro es lo que diferenciara
unas religiones de otras, pero la base (relacin del hombre con Dios) es la misma para todas las religiones. Este teatro
es el que crea la violencia, ya que los integristas defienden la unidad de esta religin sobre todo, queriendo imponer
esta parafernalia a los dems, por eso creo firmemente en la ideologa de Rousseau. Creo en una religiosidad que va
en la persona. Creo en una religiosidad personal, la cual tiene que establecer unas normas de conducta y convivencia
basadas en la honradez, en la igualdad y en el dilogo. Sin este ltimo punto, todo saldra mal, porque realmente,
hablando se entiende a la gente.
En conclusin, solo tengo que decir que solo hay una guerra que me gusta e incluso me divierte, y no es un
videojuego. Es la guerra que nos narraba Gila, la cual sirve de antdoto para las de verdad.

Ventanas

Actividad sobre "La voz dormida"


de Dulce Chacn
Amanece. El plido sol empieza a vislumbrarse entre los tejados de Madrid. Algunos de ellos an derruidos, otros
mostrando cicatrices de los largos bombardeos, de heridas ya curadas. Se empieza a observar vida por las calles. El
panadero abre la puerta del horno, acompaado por el reconfortante olor a pan recin hecho. Los postigos de una
ventana se abren, y salen unos brazos cargados de blancas sbanas, como extraos cucos. Ya los falangistas se
afanan en pintar sobre los muros aquello de "Franco, caudillo de Espaa por la gracia de Dios", armados con brochas y
grandes cubos de pintura negra. Los pjaros pian en los rboles, ajenos a la vida que se despliega a su alrededor.
Cuando ya el sol comienza a calentar el pavimento de las calles, el hombre extrao empieza a andar por stas,
observando las ventanas. Ventanas que son como otras ventanas, las del alma. En una de ellas ve a una mujer de ojos
imposibles, una de esas mujeres bellas en su sencillez. Sus ojos se concentran en un traje que est tejiendo, con visible
experiencia, y de stos brota una lgrima. Pepita, que as se llama la mujer, saldr a echar unas monedas a San Tadeo,
a quien se encomienda por la libertad de su amado Jaime. Pero eso es despus. Antes, Pepita no sala a la iglesia, sino
a la prisin de Ventas a visitar a su hermana Hortensia. Valiente hermana, guerrillera hermana, presa heiniana. A
Hortensia la ejecutaron en un paredn, simplemente por perder una guerra. Una guerra en la que todos perdieron...
Ahora, la hija de Hortensia, Tensi, corretea por la casa de su prima, su madre de mentirijillas, esperando a hacerse
mayor para seguir los pasos de su madre, e ingresar en el Partido.
El extrao hombre baja la cabeza y contina andando por la calle, cubierto con un discreto traje y unas livianas botas.
Su mirada retrocede unos aos, y sigue andando hasta que llega a un lbrego edificio, grande, pero demasiado
pequeo para lo que alberga. Miles de reas se apelotonan en celdas, pasillos, escaleras, cada una con su rincn y su
macuto, y su valenta para sobrevivir durante aos. Por una minscula ventana se puede observar a otra mujer. Se trata
de una mujer fuerte en su delgadez, a todas luces desnutrida, llorando, gritando, en silencio. En ese silencio opresivo,
entre muro y muro de la celda de castigo, ese silencio que cualquiera en su sano juicio deseara que se rompiera con
una alegre risa. Pero las alegres risas no existen en ese lugar, ni en esa celda. La mujer, llamada Tomasa, recuerda a
sus hijos, recuerda sus carreras y risas, mientras sus ropas se agitaban al viento. Pero este recuerdo queda truncado
por uno menos alegre. Sus hijos ya no ren, sino que caen como pesados sacos desde un puente, lanzados con el
propsito de ahorrar las balas que iran a sus cabezas, tal vez. Tomasa recuerda. Ella est en esa celda por morder
donde tena que besar, y por defender sus ideales, llevados hasta la ltima consecuencia...
La vista del extrao hombre se dirige hacia otra ventana. En ella puede ver a un grupo de mujeres atentas a uno de los
jubones, donde una nia de cabellos rojos dormita, atacada por la fiebre. Las mujeres de alrededor, Hortensia, Reme,
se afanan en mojar trapos y colocarlos en la frente de Elvirita. En un momento de comprensin, el extrao hombre
conocer, como si toda la vida lo hubiera sabido, lo que pasar a las cuatro mujeres.
Elvirita, la enferma, conseguir escapar de la prisin, aprovechando el plan de escapada de Sole, una mujer que entrar
a la prisin despus que ellas y que saldr antes porque es un mandams del Partido. Entonces Elvirita se llamar
Celia, y se unir, a su hermano en la cuadrilla de guerrilleros de Cerro Umbra. Celia se har fuerte y valiente como el
ms valiente guerrillero, pero habr de salir de su tierra cuando la tropa del cerro sea masacrada y disuelta. Celia debe
partir al exilio.
Hortensia, la mujer que va a morir, tendr un hijo, el cual ser entregado a su hermana Pepita cuando vayan a matarla.
La fusilarn contra el paredn del cementerio, y poco despus una mujer de bien, doa Celia, cortar un cuadradito de
su ropa. As, sus familiares sabrn que est muerta, reconocindola por el fragmento de vestido, con lo que empezar
el luto. Duelo por aquellas muertes que no llevaban a nada, muertes que sirvieron para eliminar toda idea diferente.
Y el hombre extrao se asoma a otra ventana. La maana lo saluda con un rayo de sol que se filtra entre las cortinas.
Las voces que se escuchaban ahogadas se oyen con ms fuerza cuando el extrao abre la ventana. Debajo del alfizar
se arremolina una muchedumbre de mujeres y nios, principalmente. Estn en el puerto de Alicante, esperando el barco
que los salvar de las garras de la guerra. Esperan un barco que no llegar, el barco de la libertad, que les ha sido
negada y cambiada por el miedo, la impotencia. En ese momento llega una columna de soldados del bando nacional.
Muchos tratan de escapar. Otros tantos se lanzan al agua, a los dems, incluida una nia de gracioso pelo rojo y su
madre, se los llevarn los soldados en calidad de prisioneros de guerra, y sern encerrados. Enterrados durante media
vida en cemento y espino. Y todo por querer buscar la libertad, todo por ir a algn lugar donde poder alzar los brazos,
recibir la lluvia en la cara y cantar en libertad.

Ms ventanas muestran ms desdicha. El viejo cuyos nietos oscurecen en su memoria y entre las paredes de los
penales. El marido tumbado a un lado de la cama que an parece guardar la forma del cuerpo de su mujer. Los hijos
que no reconocen a su madre, sino que ven a una presa delgada, hambrienta y demacrada. La joven pelirroja que mira
al cielo de Praga, deseando volver a su tierra, a su vida, deseando volver a ser ella. La nia que lee el diario de tapas
azules de su madre, en el que le escribi sus ltimas palabras. La rea que deseaba tener un hijo, pero a la que se le
pasa la edad de poder cumplir su sueo...
El extrao hombre se aparta de la ltima ventana, y dirige sus pasos hacia el horizonte, donde el sol parece fundirse
con la tierra en un crepsculo casi interminable. Los pasos del hombre levantan nubecillas de polvo que vuelan
arrastradas por el viento. Las ventanas vacas parecen querer hablarle, pero el hombre las rechaza, clavando la mirada
en el suelo. La ciudad enmudece, dejando que se escuche el sonido del viento, seco viento, como secas son las
lgrimas de los perdedores.
Un grajo se apoya en una valla, mientras el extrao hombre desaparece, engullido por las primeras sombras. El grajo
levanta el vuelo con pesadez, y desaparece entre los tejados de las casas.
Anochece.

v o z

d o r m i d a

'Dulce Chacn
"La voz dormida" es un libro escrito por Dulce Chacn, novelista y poeta, que cuenta la historia de la lucha de las
mujeres durante la Dictadura de Franco. Pudindose reflejar en ella sus pensamientos, el sufrimiento que tuvieron que
aguantar durante todos esos aos adems de la tortura fsica y psicolgica que sufrieron cada una de ellas. El primer
lugar haremos un resumen del libro, obteniendo as una visin general de la poca:
Este libro est dividido en' tres partes y, a la misma vez, en captulos breves. En la primera parte:
Hortensia era una mujer a la que le gustaba luchar por sus derechos, era luchadora. Estaba en el monte con Felipe, su
marido. Los guardia civiles vigilaban el pueblo por las noches para que nadie del monte pudiera ir a comprar. A
Hortensia la detuvieron por ir a comprar una gallina. Fue trasladada a la Crcel de las Ventas, donde pudo conocer a
otras muchas mujeres, cada una de ellas arrestada por un motivo diferente pero con algo en comn: reclaman la
Repblica.
Felipe no volvi a ver a su mujer. l segua en el monte junto con el Chaqueta Negra, amigo suyo. Dejando a Hortensia
embarazada.
Hortensia conoci en las Ventas a Elvira, una nia que siempre estaba enferma, pelirroja y con el pelo muy largo. Ella
siempre reciba la visita de su abuelo, Javier Tolosa. La mujer ms mayor que conoci en la celda fue a Reme, que
tena la cabeza rapada y siempre de quejaba de ello. Otra mujer a la que conoci fue Tomasa, la extremea de piel
cetrina y ojos rasgados.
Hortensia pasar en prisin muchos meses, hasta el ltimo da de su vida.
Hortensia reciba los paquetes de su hermana Pepa, que ms adelanta querra que la llamaran Pepita. En esos
paquetes siempre haba cosas escondidas para que cuando pasaran el censo, las funcionarias no pudieran arrebatar
nada. Hortensia siempre reciba cartas de su hermana, procurando no decir nada que hiciera que la carta no llegara a
ella o poner en peligro a Felipe. Porque Felipe se encontraba an en el monte y no poda ir a visitarla, por lo que Pepita
le pondra al da de cmo estaba.
Pepita trabajaba con en casa de don Fernando y doa Amparo y viva en la pensin de Atocha, junto con la seora
Celia que era su patrona. Don Fernando y doa Amparo eran muy discretos ya que no queran levantar sospechas de
que vivan separados, por lo que cada domingo salan juntos para ir a la misa. Estando Felipe en el monte junto con El
Chaqueta Negra, recibi un tiro en el estmago, por lo que morira si no le extirpaban la bala. Como don Fernando era
mdico, aunque no ejerca ese trabajo, le oper. Fue aqu cuando El Chaqueta Negra, es decir, Paulino, se enamor de
Pepita. Solo es en la puerta de prisin donde Pepita se percata de que Javier Tolosa era abuelo de Paulino y, por lo
tanto, de Elvira.
Sole era nueva en la pensin de las Ventas y era comadrona.
Ya en la segunda parte del libro Felipe' y Mateo se cambian de nombra para no ser descubiertos ya que se iban a
Francia. Felipe pas a llamarse Mateo y Paulino se llam Jaime. Pepita recibi una carta de Jaime desde Francia lo que
le llev a Pepita a ser llevada a Gobernacin. Don Fernando la sac de all con la ayuda de su padre por miedo a que
dijera su nombre en algn momento y ponerle en peligro a cambio de trabajar de mdico en la prisin de las Ventas.
Estando don Fernando en la prisin, las cosas cambiaron mucho ya que las presas obtuvieron mantas nuevas y eran
tratadas mucho mejor.
A Hortensia la iban a fusilar, pero esperaron hasta que tuviera el nio. Durante ese tiempo y anteriormente, Hortensia
escriba en un cuaderno azul que le regal Felipe, ahora Mateo. Cuando tuvo el nio, que fue nia y la llam Tensi,
segua con ella y todos los das su hermana Pepita iba para recoger a la nia en el caso de que la hubieran ejecutado
ya. Estuvo yendo hasta mes y medio. Y se llev a la nia, Tensi, junto con todas sus cosas.
Tomasa lloraba contando su historia por no haber podido despedirse de Hortensia.
Ya finalmente, en la tercera parte, Pepita segua con Tensi y le lea las libretas azules que su madre escriba. Mientras
tanto, Pepita no reciba ninguna carta de Jaime sintindose preocupada por si no segua vivo.
En la prisin, Sole preparaba una fuga para las presas, recibiendo una carta de alguien que le explicaba qu deban
hacer, ese alguien era Jaime. Para ello, representan una obra llamada "La tempranica" en donde Antoita Colom
cantaba y se desmayaba. Entrando en ese mismo instante los falangistas llevndose a Sole y a Elvira. Los falangistas
son Mateo y Jaime.
Elvira se queda en el monte con su hermano y con Mateo junto con Sole, que ms tarde se ir a Francia acompaada
de su hija Amalia.

A Reme la indultaron por lo que le escriba cartas a esa mujer que siempre se esconda cuando repartan las cartas que
haban llegado o los paquetes, esa era Tomasa. Reme se haca pasar por su hermana para que pudiera recibir la carta,
informndole de cmo estaba Elvira y los dems no utilizando los nombres originales.
En el monte, Elvira pas a llamarse Celia. La guerrilla intervino en un pueblo arrebatando las armas y alimentos. Lo
celebraron cantando, y Celia era una de las que cantaba. Ah El Peque se fij en ella.
Una noche los civiles cogieron a Mateo junto al ro, por lo que ste hizo seales para que sus compaeros pudiesen
escapar. Y as fue. A Mateo lo mataron y Celia huy por el monte sola hasta que se perdi. El Peque la encontr.
Pepita se queda sin trabajo ya que la jefa se enter de que sus padres eran rojos. Pero ms adelante consigui otra vez
trabajo y supo que Jaime estaba vivo, aunque preso en Burgos.
Don Fernando, por miedo a que Jaime pronunciara su nombre, quera pagarle a Pepita pero ella no acept el dinero.
Todos los aos Pepita iba a Burgos a ver a Jaime, que se encontraba junto con don Gerardo, marido de doa Celia.
ste ms adelante sera indultado.
Pepita y Jaime queran casarse pero el cura se negaba ya que Jaime era poltico. Ella asista a las reuniones polticas
aunque fuera contraria a ella, ya que ayudaban a los presos. El da que indultaron a Gerardo y a Tomasa, todas se
reunieron para celebrarlo. Tomasa, Reme y Benjamn se fueron al pueblo a vivir, cerca del mar.
Pepita recibi una carta de Jaime comunicndole que haban rumores de que le indultaran dentro de poco tiempo. Y
as fue. Todava estando Jaime en la prisin, recibi una carta de su hermana Celia. Viva en Praga junto con su marido,
El Peque. Pepita habl con el cura para casarse con Jaime, pero el cura insista en que no poda ser ya que Jaime era
ateo, adems de poltico. Pero al final el cura acept. Al cabo de un mes, Pepita recibi un telegrama de Jaime en
donde afirmaba que le iban a indultar. Ese mismo da se casaron y se fueron a vivir a Crdoba. Tensi se afili al Partido
y se qued a vivir con sus abuelos en Madrid, doa Celia y Don Gerardo.

REPERCUSIN
"La voz dormida" es una novela que habla de la situacin que les ha llevado a un grupo de mujeres a la crcel de las
Ventas, Madrid. Todas ellas tienen algo en comn, estn encarceladas por razones distintas, pero les une la misma
ideologa.
Esta novela se puede situar en un contexto histrico muy sealado para la historia espaola. Corren los aos cuarenta y
cincuenta, poca de Espaa muy sealada. Tras el 18 de Julio, Espaa se divida en dos grandes zonas a afectados la
Repblica y sublevados. Estos ltimos se constituan por los grupos de militares once dores, los propietarios agrarios,
afiliados a los partidos derechistas, grupos catlicos con el apoyo total de la Iglesia, "tradicionalistas" y los que vean con
malos ojos que elementos populares y pequeo-burgueses accediesen al poder. Por el contrario, la otra posicin estaba
compuesta por las clases ms populares: obreros y empleados urbanos, campesinos sin tierras y la pequea burguesa.
Estos estaban afiliados o influidos por las ideas de izquierdas, las organizaciones socialistas, comunistas y
anarcosindicalistas.
Con esta situacin empez en Espaa una guerra que dur tres aos, la Guerra Civil. Una guerra que se convirti en un
asunto internacional, temiendo incluso, una expansin por Europa y partes del mundo. Como cualquier guerra, sta
tambin tena vctimas. Las causas son diversas: por los combates, la represin del enemigo que se practic en ambos
bandos, las penalidades de la guerra, etc. . Tambin hubo otro tipo de vctimas, los encarcelados, desterrados y exiliados.
Los grupos de poblacin civil republicana abandonaron sus hogares ante el avance de las tropas rebeldes. As, muchas
familias iniciaron un xodo hacia las zonas con la Repblica. Pero la represin del enemigo poltico tuvo su continuacin en
la posguerra. Acabada la guerra, las crceles espaolas estaban llenas de presos polticos republicanos. En ellas, los
presos sufran todo tipo de torturas y condenas, desde la mxima hasta las de prisin en diverso grado. Esto lo podemos
comparar con las torturas que sufran las diferentes personajes de la novela. El arrodillarse durante horas encima de un
puado de garbanzos, como cuenta Elvira, o el estar encerrada sola y sin derecho de visitas en una celda, adems de
comer malamente como le pas a Tomasa. A ello hay que sumarle las visitas a Gobernacin que realizaban las personas,
que crean los civiles, que tenan algn tipo de relacin con los que se encontraban en las montaas, o que eran afiliados a
partidos de izquierdas. Es el caso que sufre Pepita, la hermana de Hortensia, que al quedarse a su sobrina tras la muerte
de su hermana, y comunicarse con su cuado (el padre de la criatura), realiza varias visitas a gobernacin.
Todos los que se encontraban en las montaas, intentando huir de los civiles, buscaban la libertad. Es por ello que muchos
de ellos eligieran el exilio, siendo Mxico, Amrica y Francia las ms buscadas. Aqu situamos a los que estaban
escondidos en Cerro Umbra, el Chaqueta negra, Felipe, etc. Ellos intentaban llegar a Francia, pero no todos lo
consiguieron.
La dictadura de Franco tena como principio fundamental la destruccin de los que l crea enemigos de Espaa. Es por
ello que miles de personas fueron vctimas o sufrieron penalidades. A esto se le suma la ley que realiz, para pretender
ejercer esa depuracin de las personas que de alguna forma haban colaborado con la Repblica. As, junto a los juicios
militares que llevaron a la pena de muerte a muchos defensores de la Repblica, como Hortensia, se establecieron juicios
civiles por responsabilidad poltica, que podan acabar en penas de prisin, es el caso de Sole.
El rgimen implantado por Franco y los vencedores de la guerra perdur hasta 1975, aunque las instituciones no
permanecieron inmviles en casi cuarenta aos de pervivencia de la dictadura. Este rgimen tuvo dos grandes etapas. La
primera se desarroll hasta 1959 y se caracteriz por el intento de establecer un Estado totalitario, inspirado en el
fascismo. La segunda etapa, engloba el periodo de finales 1959 hasta 1975, con la muerte de Franco. En esta segunda
etapa se originan grandes cambios que llevaron a una nueva poca, la del "desarrollismo" y la del intento de
institucionalizar un rgimen que pretenda hacerse pasar por Estado de Derecho. En esta segunda etapa se origin una
expansin de la economa y en poco ms de una dcada, la sociedad se hizo mucho ms moderna. As, todos los
seguidores de Franco y l mismo, se vieron incapaces de adaptarse al cambio econmico, social y cultural que se haba
producido en Espaa. En esta poca, aparecieron grupos polticos nuevos, los cuales alude el libro al final. Las reuniones
que realizaban las mujeres en Puerta Chiquita una vez al ao, estando a la cabeza de ellas Reme, y a las que acudan
cada ao Pepita y su sobrina Tensi.
A pesar de que Franco no absolvi, a ninguno de los que haba encarcelado, de los cargos, el ao 1953 fue Jacobeo y
todos los familiares de los presos enviaron un escrito al cardenal arzobispo de Santiago de Compostela, solicitando que
pida al Gobierno un indulto. Esto se contempla en el libro con diversos personajes, puesto que Pepita escribe esa carta
para el indulto del Chaqueta Negra, el cual no es indultado en este momento, en cambio, Reme la realiza para el indulto de
Tomasa quien si tuvo esa suerte. Aos ms tarde se produci otro tipo de indulto para los presos, con la muerte del Papa.
Este implicaba a los presos cuyas condenas alcanzasen los treinta aos y no hubieran sido conmutadas por la pena de
muerte, en su sexta parte. Es de este indulto del que se beneficia el Chaqueta Negra, futuro marido de Pepita.

Adems de todas esta explicaciones, en el libro podemos observar las diferentes causas que les producen a las
personajes ser encarceladas durante largo tiempo. En el caso de Elvira, la menor de las encarceladas, es por la huida de
su hermano Paulino, adems de que la cogieron con su madre intentando huir en el puerto de Alicante y haciendo caso al
hermano de sta. La madre de Elvira no tuvo la suerte de ella, puesto que la mataron las civiles. Ella es la que ms
enfermedades sufre dentro de la crcel, las causas son las condiciones en las que estaban las presas.
Hortensia estaba embarazada de su primera hija, la cual da a luz en la prisin, Tensi. Ella es de Crdoba y se fueron a
Madrid al acabar la guerra. Era miliciana y guerrillera. Se fue a la guerra poco despus de que mataran a su padre,
estando embarazada de cinco meses. A su padre lo cogieron porque saban que el marido de Hortensia estaba en el
monte, y lo mataron porque no quiso decir donde estaba. Iba a menudo a Gobernacin, por si delataba la posicin de su
marido, pero ella en ningn momento lo delat. La cogieron cuando iba al cerro donde estaba su marido, ella deca que iba
a comprar una gallina. Desde que la cogieron escribe en un cuaderno azul que le regal su marido. El mismo que aos
ms tarde leer su hija, Tensi, para conocer ms a esa madre que no lleg a conocer. La mataron poco despus de tener a
Tensi, por lo que se hizo cargo de la nia su ta Pepita.
Reme es otra de las protagonistas. Ella se incorpora al taller para confeccionar los uniformes de los soldados, a pesar de
que es republicana. Es de un pueblo de Murcia y afirma que sus vecinas tienen la culpa que est ella en la crcel.
Confeccion una bandera republicana en su casa y se dej la ventana abierta, por lo que las vecinas lo vieron, adems
ense una foto con la bandera a su suegra y la estanquera que le vio empez a gritar que eran rojas. Su familia ha sufrido
los castigos que le proporcionaron. Finalmente, decidieron irse del pueblo porque humillaban a sus hijos. Una de las
torturas que sufri fue que le cortaron el pelo al cero, menos un mechn en la frente. A este mechn lo envolvieron en hilos
de la bandera republicana. Adems le pintaron UHP en la frente (Unin de Hermanos Proletarios).
Tomasa es la mujer que ms sufri dentro de la crcel. Ella no tena nunca visitas porque los civiles mataron a toda su
familia. Hasta que Reme se hizo pasar por su hermana y le escriba. As fue como consigui el indulto, con la ayuda de
Reme. Es la que ms tiempo pasaba en la celda de aislamiento, la ms rebelde de todas ellas. Lleg incluso, a arrancarle
un dedo al nio Jess con la boca.
A parte de las situaciones de cada una de estas personajes de la novela, existen ms que incumben a otras mujeres, pero
que no son las protagonistas. Es el caso de una mujer que no llega a tener ningn hijo, porque la cogen tras su primer ao
de casada. Y es en la crcel, que se desconsuela porque ha empezado a tener la menopausia y nunca podr ser madre,
cosa que deseaba.
Por todo ello hay que destacar la valenta de todas las mujeres que lucharon por conseguir lo que queran, por luchar
contra la dictadura que exista en el pas, por la situacin por la que pasaba Espaa, por lograr una libertad ansiada. As,
no slo se demuestra que luchaban los hombres por esa libertad, sino que el papel que ejerci la mujer fue determinante
en este momento. Con ello se demuestra que la mujer tambin lucha cuando hay que hacerlo, que tiene unas metas las
cuales desea conseguir, y que hace lo posible para conseguirlo. Esto, se ve con las experiencias de cada una de ellas, con
las luchas que hicieron para conseguir tan ansiado deseo. Es as como poco a poco ha ido cogiendo importancia el papel
de la mujer en la sociedad. Llegando casi, a una igualdad entre hombres y mujeres, sin apenas distincin entre ambos.
Las vivencias de Reme, Hortensia, Pepita, Elvira, Tomasa y muchas mujeres ms, hacen que ese papel que se crea
exclusivo del hombre, sea hoy compartido por ambos sexos. As, podemos destacar a mujeres tan importantes en la
historia como La Pasionaria, Marie Curie, Agustina de Aragn, son slo un ejemplo de ls mujeres ms importantes de la
historia.
En la poca en que transcurre la novela, la situacin de la mujer no se parece en nada a la actual. Se puede decir que ha
sufrido una transformacin necesaria para la liberacin de sta. Actualmente tenemos los mismos derechos, tanto si una
mujer quiere ir a la guerra, como si un hombre se quiere operar para cambiar de sexo.
Gracias a mujeres como las que hemos observado en esta novela, se ha logrado no slo la libertad que junto a los
hombres se ha conseguido, tambin se ha conseguido esa igualdad entre ambos sexos en este pas y en muchos ms. No
obstante, todava existen pases en los que la mujer es inferior al hombre en muchos aspectos. Aqu podemos poner de
ejemplo a los pases que se encuentran en Africa, donde las mujeres no slo sufren torturas por parte de individuos que
nada tiene que ver con ellas, sino que, a muchas de ellas, hay que sumarle el desprecio de los familiares. As, muchas de
ellas son vendidas, bien para prostituirse, como para otras cosas ms. Muchas de estas mujeres son slo nias, y no
saben lo que es que las respeten, ni que las traten como a los nios de su edad.
Todo ello, me parece triste, aunque no dudo que muchas mujeres, al igual que las protagonistas de esta novela, se revelen
contra la sociedad que existe en su pas. Es en estos pases donde hay que comenzar esa lucha por la igualdad, esa lucha
por la libertad de derechos, esa lucha por la felicidad y el bienestar.