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La estructura cientfica de esta visin orgnica del mundo se basaba en dos fuentes
histricas de importancia reconocida: Aristteles y la Biblia.
En el siglo XIII santo Tomas de Aquino conjug la doctrina aristotlica de la naturaleza
con la tica y la teologa del Cristianismo.
Le daban la mxima importancia a todo lo relacionado con dios, con el alma humana y
con la tica.
La ciencia del siglo XVII se basaba en un nuevo mtodo de investigacin, defendido
enrgicamente por Francis Bacon, que inclua dos teoras: la descripcin matemtica de
la naturaleza y el mtodo analtico de razonamiento concebido por el genio cartesiano.
La revolucin cientfica comienza con Nicols Coprnico.
Kepler, este cientfico y mstico trato de encontrar la armona de las esferas mediante un
estudio minucioso de las tablas astronmicas y logr formular sus famosas leyes
empricas sobre el movimiento planetario.
Galileo Galilei, fue el primero en utilizar la experimentacin cientfica junto con un
lenguaje matemtico para formular las leyes naturales que descubri. Estas dos facetas
de la obra de Galileo-el enfoque emprico y la descripcin matemtica de la
naturaleza.la estrategia de Galileo-dirigir el inters del cientfico a las propiedades
cuantificables de la materia, han tenido gran xito en la ciencia moderna.
Segn Ling, la obsesin de los cientficos por las medidas y cantidades ha sido el factor
determinante de los cambios ocurridos durante los ltimos cuatrocientos aos.
Bacon expona sus teoras sobre el mtodo emprico. Bacon fue el primero en formular
una teora clara del procedimiento inductivo que consiste en extraer una conclusin de
carcter general a partir de un experimento y luego confirmarla con otros experimentos.
Descartes escribi: es sabidura cierta y evidente. Rechazamos todos los conocimientos
que slo son probables y establecemos que no debe darse asentimiento sino a los que
son perfectamente conocidos y de los que no cabe dudar.
Como Galileo, Descartes pensaba que la matemtica es el lenguaje de la naturaleza.
Descartes cre una nueva rama de las matemticas, que hoy se conoce como geometra
analtica.
El nuevo mtodo le permiti aplicar un anlisis matemtico ms general al estudio de
los cuerpos en movimiento.
El mtodo cartesiano tenia como meta llegar a la verdad cientfica, como claramente se
en el titulo completo del libro: Discurso del mtodo para guiar correctamente el
razonamiento y encontrar la verdad de las ciencias.
La clave del mtodo cartesiano se halla en la duda radical.
De ah su famosa afirmacin Cogito ergo sum (pienso, luego existo)
A este concepto tan claro y distinto-un concepto de la mente pura y atenta- Descartes lo
llama intuicin y afirma que el hombre, puede guiarse por la intuicin y la deduccin
necesaria.
El mtodo cartesiano es analtico, esto es, consiste en dividir los pensamientos y
problemas en cuantas partes sea posible y luego ponerlos segn un orden lgico.
El Cogito-nombre que hoy se le da al mtodo cartesiano-hizo que para l la razn fuese
ms cierta que la materia y le hizo llegar a la conclusin de que ambas cosas eran entes
separados y bsicamente distintos. Por consiguiente, afirm que el concepto de cuerpo
no incluye nada que pertenezca a la mente y el de mente nada que pertenezca al cuerpo.
En las ciencias humanas, la distincin cartesiana ha provocado una infinita confusin
sobre la relacin que existe entre la mente y el cerebro.