Historia de la educacin en Mxico

La educacin novohispana y la creacin de un nuevo mundo.

1490- 1585por los aos de 1490 los antiguos mayas vieron acercarse a la playa
grandes barcos provenientes de la isla cubana, algunos quisieron resistir ante
los nuevos dioses que llegaron del mar, sin embargo los primeros fueron
muertos por las armas que a decir de ellos lloraban como truenos del cielo,
iban montados en venados sin cuernos, cuyas patas sonaban cual piedras que
caen al piso. Fue entonces que los dems vieron en ellos deidades que
glorificaban a los dioses, que, a diferencia de los antiguos, coman oro, no
sangre
Pueblo tras pueblo arrasaron o se aliaron, con ayuda de Marina, (mal conocida
como malinche) digna traductora de las antiguas lenguas.
En los pocos registros cdices que llegan a nuestros das, el paso de Corts
tiene un smbolo que se repite una y otra vez. La cruz. Que da paso no solo a la
evangelizacin sino a la educacin que impulsaban los franciscanos, seguidos
por los jesuitas y los dominicos, en los que cada uno jugaba un papel
importante.
Los franciscanos fueron los primeros en registrar toda la informacin que
recopilaron de los nativos, aprendieron sus lenguas y les ensearon. Gracias a
ellos tenemos algunas de las crnicas ms importantes y las traducciones de
los cdices qu, aunque errneas, reflejan la cosmovisin de los intrusos..
Los jesuitas quedaron a cargo de la educacin de la nobleza, siendo albaceas y
tutores de grandes personajes de la historia como Alba Ixtlaxochitl, heredero
tolteca y guardin de la gran biblioteca de Mxico, donde descansaban casi
todos los cdices del mundo conocido.
Los dominicos por su parte comenzaron labores despus de varios aos, pues
son por excelencia los encargados de la apenas formada inquisicin, cuyos
principales templos se establecieron en Tlalpan y el centro de Mxico.

La Revolucin de 1810 y la educacin como gesta

Amplia es la discusin de la educacin durante la poca, pues a principios de
siglo los profesores, pocos, se aliaron a la guerra por la Independencia de
Mxico, la independencia de la Amrica Mejicana, as, con Jota por lo que la
mayor parte de las escuelas, que de por si eran muy pocas, quedaron fuera de
servicio, sin inmuebles, en casos sin material y en las peores sin alumnos o
maestros, pues era demasiado arriesgado el conocimiento para esta poca.

La educacin en aquellos aos fue defendida a capa y espada por muchos de

los grandes cronistas, escritores, novelistas y crticos que Mxico haya tenido.
Aos despus, cuando la situacin de Mxico independiente lleg a un
equilibrio estacional, las escuelas fueron reabiertas a las comunidades, las
leyes de reforma despojaron a la iglesia de sus bienes, dejando la educacin en
manos del estado.
La fundacin de museos, escuelas, universidades y preparatorias son lo ms
destacado de este siglo. Las principales bibliotecas fueron abiertas para las
personas que, an tres siglos despus seguan inmersas en las costumbres de
la ideologa indgena.
La educacin a debate y la lucha por la nacin.
La Pontificia Universidad de Mxico fue una de las ms beneficiadas por las
reformas a la educacin que se hicieron durante esta poca, pues se destinaba
una parte de las arcas a la educacin como tal. Cada uno de los monumentos i
de la antigedad fue reconocido como necesario para la educacin en Mxico,
es por esto que la verdadera educacin comenz.
En 1850 aproximadamente, Jurez quera fundar una nueva sociedad
sustituyendo la tradicin del catolicismo por una afirmacin igualmente
universal: la libertad e igualdad de todos los hombres ante la ley. Pero para los
indgenas, que haban sido despojados de sus tierras, de su religin y de su
cultura originaria, el catolicismo haba sido un refugio, un consuelo y una va de
expresin
No podemos olvidar que Juarez, an luchando por la libertad dio la espalda a
las costumbres de su tierra, en los escritos y documentos hemos hallado que
renegaba, incluso ms que Porfirio Daz de su tierra.
Mxico tuvo dos oportunidades para volverse decente, a una oportunidad la
asesinaron en el cerro de las campanas, la segunda se nos fue en el Ypiranga
Porfirio Daz saba se iletrado y eso no le detuvo para ser un gran civilizador de
Mxico. Sus verdaderos problemas (Jurez - Daz) fue pensar que la civilizacin
prescinda de las culturas oriundas de nuestro pas.

i Monumento, son los bienes muebles e inmuebles , as como los restos humanos, de la
flora y de la fauna, que revistan valor esttico relevante o estn vinculados con la
historia de la nacin