CAPITULO II

CARACTERISTICAS SOCIOECONOMICAS Y
CULTURALES DE LA PROVINCIA ORELLANA

2.1

CARACTERISTICAS SOCIALES

2.1.1 DEMOGRAFIA :

Las provincias amaznicas se han caracterizado por su gran extensin territorial y

por su poca densidad poblacional .

Lo disperso de la poblacin

ha impedido una eficiente y adecuada atencin

administrativa . Los cantones y parroquias

alejados de la capital de provincia jams

tuvieron la oportunidad de desarrollarse y sus problemas fueron creciendo con el tiempo.

Fue necesario ir reconfigurando el mapa poltico administrativo regional para impulsar al
progreso

en determinadas zonas. Un correcto espacio fsico determina

la eficiencia

administrativa y la creacin de infraestructura bsica indispensable.

La provincia de Orellana cuenta con 64.646 habitantes, dato proporcionado por

el Tribunal Provincial Electoral , de la ciudad del Coca, los mismos que se encuentran
distribuidos en los cuatro cantones de la siguiente forma:

39

CUADRO No 2

POBLACIN DE LOS CANTONES QUE CONFORMA LA PROVINCIA

PROVINCIA ORELLANA
CANTON

POBLACIN

Aguarico

4.445

La Joya de los Sachas

21.564

Orellana

29.347

Loreto

9.290

TOTAL

64.646

Fuente : Ilustre Municipio de Orellana

El cantn Orellana tiene la mayor poblacin por su condicin de puerto fluvial y

porque all convergen las vas de comunicacin de las provincias de Napo y Sucumbos.
A esto hay que aadir su condicin de cantn petrolero. La Joya de Los Sachas le sigue
en importancia ; zona petrolera y agrcola. Loreto, con la tercera poblacin de la nueva
provincia est en proceso de crecimiento dada su condicin de cantn nuevo. Aguarico
es el cantn con mayor superficie y menos poblado. La falta de vas de comunicacin e
incentivos de trabajo propiciaron un xodo poblacional constante de este territorio
fronterizo que nuevamente toma fuerza en los ltimos aos . Al crearse la nueva
provincia urge disear medidas que permitan el regreso de los colonos a este cantn.

A finales del siglo pasado y en el primer cuarto del presente siglo, Aguarico era
una zona de gran actividad econmica y comercial cuya energa se direccionaba hacia la
actividad de la extraccin del caucho. Cuando ste decreci

fue la agricultura y la

ganadera las que tomaron su lugar . El comercio con el Per incentiv la formacin de
grandes haciendas las mismas que, en su mayor parte fueron abandonadas luego de la
invasin de 1941 y del cierre de la frontera . Gran parte de la poblacin de Orellana y las
ciudades de Napo son descendientes e los colonos que inicialmente se asentaron en el
Aguarico.

40

Grficamente , en porcentajes y por cantones, mostramos la poblacin de la

provincia Orellana correspondiente a 1997.

GRAFICO No 1
POBLACION POR CANTONES DE LA PROVINCIA ORELLANA
PROYECCION 1997

Loreto
14%

Aguarico
7%

Sachas
33%

Orellana
46%

Fuente : Miryam Pacheco

El ndice de crecimiento entre los cantones de la nueva provincia en el decenio

1990 2000 est estimado en los siguientes rubros:

CUADRO No 3

POBLACIN DE LA PROVINCIA ORELLANA POR CANTONES Y POR AREA

RURAL Y URBANA

PROVINCIA ORELLANA
CANTON

TOTAL

URBANO

RURAL

AGUARICO

39.57

185.01

19.21

LA JOYA DE LOS SACHAS

28.99

83.44

19.21

ORELLANA

48.67

94.30

19.21

LORETO

29.02

79.24

18.89

TOTAL

36.56

110.05

19.13

Fuente : Ilustre Municipio de Orellana

41

Fcilmente notamos que los ndices de crecimiento son notoriamente superiores

en los sectores urbanos la migracin al campo mantiene un promedio bsico para todos
los cantones.

La cabecera cantonal de Aguarico (Nuevo Rocafuerte), en los diez aos ha tenido

un repunte excepcional en su poblacin. Orellana ocupa el puesto nmero once entre los
cantones de mayor crecimiento del Ecuador.

Grficamente el crecimiento de la poblacin en los cantones de la provincia

Orellana durante el decenio 1990 2000.

GRAFICO No 2

Crecimiento poblacional
decenio1990-2000 Cantones de la
provincia Orellana
39,57

Aguarico
28,99

Sachas

Cantones
48,67

Orellana
Loreto

29,02
0

20

40

60

Fuente : Miryam Pacheco

42

Otros datos poblacionales de la provincia Orellana que son de inters para este
estudio son :

CUARO No 4

POBLACIN DE LA PROVINCIA ORELLANA POR CANTONES, EDAD,

SEXO Y DENSIDAD POBLACIONAL
VARIABLES

TOTAL

Orellana

Aguarico

Sachas

Loreto

Poblacin total

64.646

29.347

4.445

21.564

9.290

Porcentaje cantonal

100%

45.4

6.88

33.36

14.36

20.652,6

5.364.6

11.968.2

1.205.6

2.114.2

3.13

5.47

0.37

17.89

4.39

Superficie en Km2
Densidad poblacional

GRANDES GRUPOS DE EDAD

Menores 15 aos

29.175

12.678

2.000

9.963

4.534

15 a 24 aos

13.240

6.280

1.047

4.119

1.792

25 a 64 aos

21.020

9.978

1.263

7.029

2.750

65 aos y ms

1.211

411

133

453

214

SEXO
Hombres

35.182

16.405

2.454

11.623

4.700

Mujeres

29.464

12.942

1.991

9.941

4.590

Fuente : INEC

La media de densidad poblacional es de 3.13 habitantes por kilmetro cuadrado,

superior a la que tena la provincia de Napo luego del censo de 1990 que era de 3
habitantes por Kilmetro cuadrado.

Grficamente la densidad poblacional de los cantones por cada Kilmetro

cuadrado.

(10) ILUSTRE MUNICIPIO DE ORELLANA, Proyecto de Creacin de la Provincia Orellana, Coca-Ecuador

43

GRAFICO No 3

Provincia Orellana Densidad

poblacional por cantones
Proyeccin 1997
Loreto

4,39
17,89

Sachas

Cantones
Aguarico

0,37

5,47

Orellana
0

10

15

20

Fuente : INEC.

2.1.2 EDUCACION :

En lo que se refiere a la educacin formal en la amazona se distinguen tres

perodos , los mismos que hacen relacin al proceso de incorporacin de la sociedad
regional , en su conjunto, a la dinmica regional.

El primer perodo corresponde al tiempo en que las misiones religiosas catlicas y

evanglicas estuvieron a cargo exclusivo de la educacin , tanto en la poblacin mestiza
como indgena, que dura hasta mediados de este siglo y que se daba principalmente a
travs de los internados, por lo cual se la denomina misional. El segundo perodo se
extiende hasta mediados de la dcada del 70, denominado educacin fisco misional,
caracterizado por un mayor apoyo del estado para el funcionamiento del sistema escolar ,
que se traduce fundamentalmente en pago de maestros y en la ayuda financiera para la

44

construccin de infraestructura educativa. En lo formal , la educacin tanto de indgenas

como colonos, estaba a cargo de los misioneros que se supeditan a los programas del
Ministerio y a su control. Este sistema perdura hasta nuestros das . El tercer perodo se
caracteriza porque el Estado asume directamente la mayor parte de la responsabilidad del
sistema educativo formal en la amazona; esto ocurre principalmente en la dcada del 80,
en base a recursos provenientes del petrleo y a una poltica de mayor democratizacin
de la educacin, mediante la ampliacin de la cobertura del sistema.

En general el sistema educativo formal en la regin abarca tres niveles: preprimario, primario y medio , a cargo de las direcciones provinciales de educacin Hispana
y Bilinge , con sostenimiento fiscal, fiscomisional, y particular.

Desde 1989, por presiones de la poblacin indgena se oficializ la educacin

bilinge mediante la creacin de la Direccin Nacional de Educacin Bilinge Intercultural.
Existen, adems, para la poblacin colona propuestas alternativas de educacin formal,
como del Centro de Comunicacin Educativa para la regin amaznica y el Colegio
Popular Solidaridad del Centro de Investigaciones de los Movimientos Sociales del
Ecuador CEDIME -, que utilizan modalidades de educacin a distancia y que cuentan
tambin con la autorizacin del Ministerio de Educacin.

A nivel de la regin el porcentaje de poblacin en edad escolar de 5 a 12 aos, con

respecto a la poblacin total, segn el censo de 1990, es de 23.7%. En la zona urbana es
de 21.9% y en la rural de 24.4%.

Segn el censo de 1990, el 16.2% de la poblacin total de la amazona

corresponde al grupo de edad de 13 a 19 aos, que es la poblacin potencial para el nivel
medio de educacin. A nivel rural el promedio es de 16.3% y a nivel urbano de 16%.

La relacin profesores-alumnos en la amazona para el ao lectivo 89-90 era de 5

profesores por cada 100 alumnos , mientras a nivel nacional era de 4. Lo que muestra el
aumento significativo de profesores especialmente en la amazona . Esta situacin puede
mostrar mayor inters del Estado por extender la cobertura dl sistema a la poblacin
escolar. La mayor participacin de la amazona en general, en cuanto al nmero de
profesores por cada cien alumnos , comparados con la nacional , obedece, por un lado, a

45

la expansin del sistema educativo en la regin y, por otro, al nmero de habitantes que
pese a su crecimiento , es menor al de otras regiones del pas.

El cuadro que sigue ilustra la poblacin alfabeta y analfabeta, por cantones.

GRAFICO No 4

Provincia Orellana Poblacin alfabeta y

analfabeta Proyeccin 1997
100,00%
0,00%

Orell Agua Sach Loret

Analfabeta 9,20 15,40 10,30 17,70

Alfabeta 90,80 84,60 89,70 82,30
Fuente : Miryam Pacheco M.

El porcentaje ms alto de analfabetismo lo tiene Loreto con el 17.7%, le sigue

Aguarico con el 15.4%. Orellana tiene el 90.8% de la poblacin alfabeta; en segundo lugar
se ubica el cantn La Joya de los Sachas con el 89.7%.

(10)ILUSTRE MUNICIPIO DE ORELLANA, Proyecto de Creacin de la Provincia Orellana, Coca- Ecuador

46

2.1.3 RELIGION:

La iglesia catlica tiene una gran cantidad de bienes en todos los cantones de los
cuales el 85% de la poblacin es catlica. Por lo tanto se puede determinar que hay una
gran cantidad de credibilidad, la diferencia que existe es que la religin catlica es la
primera que opera en el mundo, es decir que su ideologa y su constitucin est dada por
la historia.

La iglesia catlica est conformada por los Padres Josefinos en el cantn Loreto, y
los Padres Franciscanos en los cantones de La Joya de los Sachas , Orellana y Aguarico.
Adems tenemos las Madres Murialdinas y las Madres Doroteas.

La iglesia catlica es la que tiene mayor aceptacin por su labor evangelizadora y

la dedicacin que ha tenido con la educacin , adems es la que mayor credibilidad y
aceptacin tiene en todas las Provincias.

De parte de los curas prrocos , existe mucha presin sobre los lderes indgenas
para que exijan a los dems frecuentar las misas, las confesiones, comuniones y dems
ritos religiosos.

A pesar de todo , lo que s se reconoce como un trabajo positivo de los Religiosos ,

es la creacin de escuelas y la promocin que hacen , para que los nios indgenas
concurran masivamente a las mismas, aunque en ellas tengan que sufrir humillaciones
por la obligacin de hablar en castellano y no en su propio idioma nativo.

2.1.4

FACTOR MILITAR :

El Ejrcito realiza una gran labor de apoyo a la comunidad ya que trata de que
tengan un desarrollo socioeconmico los sectores rurales los cuales han sido
desatendidos, por el gobierno central. El militar tiene un buen grado de aceptacin en las
provincias de Napo, Orellana y Sucumbos.

47

En la provincia existe la Brigada de Selva 19 Napo (BS-19), la misma que est

empeada en ensear al sector campesino las tcnicas de cultivo que se ha adquirido
por envo de la comisin China, la cual ha tenido grandes resultados en la Granja
Experimental que se dispone en el Coca. Ya se han realizado varios cursos con nativos y
colonos los mismos que han salido satisfechos por el inters que ha tomado el Ejrcito
para tratar de mejorar sus condiciones de vida e ingresos econmicos.

La principal preocupacin del Comando de Brigada es llegar a aquellos lugares

donde no existe profesores , a donde se enva personal de voluntarios con aptitudes para
que impartan la educacin a la gente campesina. Adems se ha hecho planes de salud
acudiendo a las comunidades indgenas para dar atencin mdica bsica y programas de
desparasitacin, dando medicina gratuita.

Ver Anexo No 6

Fotos No 14, 15 y 16

2.1.5 ASPECTO SOCIOLGICO :

Se puede determinar claramente los grupos existentes. Los que habitan en los
centros poblados de las estimaciones de la cordillera y pueden ser considerados como
blancos y mestizos en Archidona, Tena y Baeza, poblaciones que han tenido un proceso
de mestizaje con indgenas de la regin amaznica dando como resultado una
constitucin tnica compleja.

En las reas circundantes a las vas de penetracin se han ido asentando grupos
tnicos diferentes entre s en trminos raciales.

Hay presencia mayoritaria de mestizos, serranos, montubios, costeos y una

minora negra, grupos que son denominados como colonos jvenes, ubicados entre las
vas y las tierras de las comunidades indgenas autctonas, el avance de la colonizacin
ha dado origen a un mestizaje natural con los indgenas y que formen otra gama social.

Existen diferentes comunidades indgenas que no se han podido sustraer la

influencia de la civilizacin moderna y otras que mantienen sus costumbres. En la
provincia existen varias parcialidades aborgenes cuya cultura ha sido estudiada por

48

antroplogos, legistas y socilogos. En el pasado fue costumbre designar a los indgenas

con el vocablo genrico de Yumbos y Jbaros.

Los profesionales existe en poca cantidad ya que la juventud nicamente se limita

a terminar sus estudios secundarios y hacer pequeos cursos de capacitacin, y trabajar
como oficinistas con cualquier salario que les pongan.

La estratificacin social la hemos estructurado de la siguiente manera: Clase Alta;

Clase Media y Clase Baja.

CLASE ALTA :

Se agregan en primer trmino las autoridades, los representantes de entidades

pblicas y privadas, los funcionarios bancarios, los polticos a ms de los poseedores de
la tierra, en su administracin econmica familiar obtienen supervit que los capacita para
la obtencin de ms bienes y una influencia en el crculo en el que se desenvuelven.

Los encontramos principalmente

en los sectores de : Loreto, Francisco de

Orellana y Nuevo Rocafuerte.

Se considera parte de ese extracto social a los grandes comerciantes que por el
monto de capital invertido bienes y herramientas obtienen grandes utilidades alcanzan
una ubicacin importante dentro del grupo social.Este tipo de personas encontramos en
todos los centros poblados del rea.

Otro grupo que integra el primer

extracto social es el de los grandes

contrabandistas, que en su mayora son forneos especialmente Colombianos, ms por

conveniencia de trabajo y ganancias se han radicado temporalmente en la provincia; su
actividad gira alrededor de vas y empresas subsidiarias de las anteriores. Incluimos en la
clase alta a los transportistas que de una manera u otra han monopolizado esta actividad
y poco a poco se han ido adquiriendo capacidad econmica, poder de presin poltica e
influencia social. Incluimos en este extracto tambin al personal extranjero que dirige o

49

trabaja en todo tipo de empresas en el rea.

CLASE MEDIA :

A este extracto social los dividimos en dos subclases diferentes as:

CLASE MEDIA ALTA .-

Integrada por aquellos que sin ejercer influencia tienen

capacidad econmica limitada que los permite vivir cmodamente y tener escasos
ahorros.

CLASE MEDIA .- Compuesta por familiares que tienen trabajo o

tierras que le

proporcionan recursos necesarios para su subsistencia ms no ahorros.

- Entre las clases media encontramos a los trabajadores medios (choferes, operadores
de equipos, carpinteros, bodegueros), que no tienen otros ingresos, en su mayora son
forneos que anteriormente estuvieron en la desocupacin.
- Los profesionales liberales (ingenieros, mdicos, odontlogos, agrnomo, veterinarios)
los hemos situado en este extracto; estos profesionales seguramente obtienen ingresos,
por su salario igual y an mayores que los grandes comerciales incluido en la Clase Alta.
Estos profesionales en su mayora forneos y que tienen sus familiares en las grandes
ciudades del interior del pas, trabajando en las compaas petroleras, viales, organismos
nacionales provinciales y cantonales.

Hemos situado en la clase media al siguiente tipo de familias:

- Agricultores y ganaderos, pequeos comerciales, empleados pblicos como oficinistas,

obreros maestros, trabajadores de la salud, quienes no perciben ms ingresos que los
sueldos fijados por el Estado.

- Jornaleros en general que tienen ingresos reducidos y no tienen posibilidad de mejorar

su situacin por su baja cultura y carencia de propiedad, su situacin se ha agraviado por

50

cuanto los empleados

ante el temor de la presin sindical y de las

organizaciones

laborales no suscriben contratos duraderos que implican compromisos laborales con la

serie de complicaciones conocidas.

Este hecho ha obligado a que la clase sea un grupo nmada en busca de trabajo
en distintos lugares, tiempos cortos sin permitirles establecer un hogar ni afincarse en un
lugar permanente.

CLASE BAJA :

En esta clase baja, agrupamos a los indgenas en proceso de civilizacin quienes

por su permeabilidad a la influencia civilizadora del blanco, se agrupan en un proceso de
transicin. Al momento se encuentran organizados en cooperativas o comunas y han
fijado metas de orden social y econmico; han adquirido un alto grado de conciencia del
rol que desempea en el medio y de la necesidad de dar paso al desarrollo moderno. Al
momento estas comunas se sitan en lo que podramos llamar la periferia del crculo de
accin e influencia de los blancos y colonos jvenes.

Est integrada por las familias y los individuos que viven en precarias condiciones,
por su bajo nivel cultural su limitado o ninguna posicin de trabajo; se sitan en esta clase
a las tribus o comunidades indgenas aisladas y a los colonos que han llegado al rea
sin recursos, emigrando de otras latitudes.

Al margen de la estratificacin propuesta merece un comentario especial un nuevo

grupo que alcanza un importante poder econmico y por ello una innegable afluencia en
el sector donde se ha radicado, nos referimos a los narcotraficantes, contrabandista y
propietarios de prostbulos, mercado negro de divisas, jefes de pandillas y pasadores de
qumicos.

51

2.2 CARACTERISTICAS ECONOMICAS

2.2.1 LA PROVINCIA ORELLANA CENTRO DE PROMOCION HUMANA Y

ECONOMICA DEL PAIS

Uno de los factores ms importantes de la identidad regional es la irracionalidad

del equipamiento , la ausencia de servicios sociales y de apoyo a la produccin y la
carencia de infraestructura , aunque la regin se ha mantenido en la imagen nacional
como promisoria base de solucin de problemas econmicos y sociales, ms all de los
hidrocarburos, que ahora son la base de la economa ecuatoriana. Desde el punto de
vista sectorial, el proceso de integracin socioeconmico de la amazona al resto del pas
ha venido generndose de modo lento y espontneo, ritmo que cambia notablemente solo
a raz de la dcada de los sesenta , ms bien como producto de factores externos de
carcter social y econmico fundamentalmente . Entre los factores externos de carcter
socioeconmico , se puede identificar como determinantes para el crecimiento de la zona
los siguientes :

La crisis del sector agrcola tradicional y concretamente el deterioro del minifundio

de la tierra.

La expulsin de la fuerza de trabajo excedente del rea rural de la costa y la

sierra.

Las migraciones de campesinos empobrecidos por causas de fenmenos

naturales, como sequas.

Las expectativas creadas alrededor del descubrimiento del petrleo y las

posibilidades ecotursticas.

Estos fenmenos, entre otros de menor jerarqua e importancia, han posibilitado y

siguen posibilitando un flujo migracional positivo a favor de la zona, lo que ha permitido un
(10) ILUSTRE MUNICIPIO DE ORELLANA, Proyecto de Creacin de la Provincia Orellana, Coca-Ecuador

52

proceso de densificacin que incorpora a la produccin reas consideradas como

tradicionalmente intiles desde el punto de vista econmico, ampliando de este modo la
frontera agrcola del pas.

El crecimiento espacial ha constituido la respuesta consecuente con los fenmenos

sociales descritos, alentado por la incorporacin de la red vial diseada para la
prospeccin y explotacin petrolera. Las redes viales primaria y secundarias destinadas a
la industria petrolera han permitido flujos migratorios y la creacin de centros urbanos de
crecimiento acelerado como los Sachas y el mismo Francisco de Orellana y, como
consecuencia directa, la asimilacin a la economa nacional en forma an precaria los
territorios anteriormente selvticos y naturales. . a la construccin de vas ha seguido una
colonizacin desordenada y, por ende, el asentamiento de nuevos centros poblados que
se suman a los antiguos , una red menor de caminos vecinales y trochas, as como
elementos dispersos de infraestructura, especialmente educativa.

Con el avance de la colonizacin , los colonos han entrado en contacto con las
culturas indgenas ancestrales, generndose una interlocucin de actores sociales , bajo
el dominio del modelo capitalista de produccin y, por tanto, de formas perennes de
ocupacin del espacio, con patrones culturales blanco-mestizos, que, a su vez, han
generado otro tipo de conflictos.

2.2.2 EL CORREDOR ECONOMICO PETROLERO Y LA ECONOMIA DEL RIO

NAPO

Otro de los aspectos importantes de la provincia Orellana es el entrecruce del

corredor econmico petrolero con la economa del ro Napo. Este corredor econmico es
una formidable inyeccin econmica . La distribucin del gigantesco rubro de divisas que
genera la actividad petrolera , ha sido relativamente pequeo en la zona, pero suficiente
para que el sector tienda a la integridad y se convierta en elemento determinante de las
futuras decisiones nacionales.

Los cantones que conforma la nueva provincia son beneficiarios del accionar

53

petrolero. Se espera, por lo mismo que la economa fluvial y agrcola de la cuenca del
Napo, tienda a consolidarse en todos los frentes, convirtiendo a la zona en un emporio de
produccin de alimentos, y de existir una correcta planificacin econmica y social, en una
base estable de produccin , intercambio y desarrollo nacional.

Los ciudadanos de la futura provincia Orellana, desde 1988, establecieron un

pacto social a travs de la fundacin del Comit de Provincializacin Alejandro Labaca.

Este pacto aglutina a todas las fuerzas y organismos sociales y seccionales y tiene
como finalidad mantener y desarrollar las tradiciones econmico-ecolgicas de la cuenca
media del Napo, para bien de la zona y fortalecimiento del pas.

2.2.3 EL RIO NAPO, UNA RUTA PARA EL DESARROLLO

Se conform un comit binacional Ecuador-Per en la cuenca del Ro Napo.

Consolida a 1200 localidades y 300 mil personas.

La sedimentosas aguas del principal tributario del ro Amazonas que nace en

Ecuador, son la arteria vital para la comunicacin de 300.000 personas . Estn asentadas
en aproximadamente 1.200 comunidades de la cuenca ecuatoriano peruana.

El ro Napo es como el corazn para sus vecinos,dice el alcalde de Nuevo

Rocafuerte, en el lmite de Ecuador Per. Su importancia es histrica , pero se la evala
en forma concreta tras sellar una litigiosa relacin fronteriza de 50 aos, con la firma del
acuerdo de paz, en Itamaraty, Brasil, el 26 de octubre de 1998.

El escenario natural de los 90 .000 Km2 de su cuenca binacional encierra

potencialidades y limitaciones similares. De all que el clamor por la falta de vas
carrozables o areas , o porque las enfermedades tropicales diezman la salud de sus
habitantes, es comn en los dos lados del lmite.
Ver Anexo No 7 Fotos No. 17 y 18
Ver Anexo No. 8

54

Por los hitos se sabe que hay una frontera que, sin embargo, no alcanz a
establecer diferencias reales en la vida vecinal. Los inconvenientes polticos hicieron que
la frontera permanezca cerrada a esa realidad.

Los acuerdos binacionales que permiten la apertura fronteriza , dan sus primeros
frutos, sobre todo en la relacin de los pueblos ribereos: Nuevo Rocafuerte (Aguarico
Ecuador ) y Pantoja (distrito Torres Causana Per).

La visita de peruanos a la ciudad de 700 habitantes ha ido creciendo desde 1998.

Hoy, unas 15 personas al da llegan a comprar en especial, productos procesados y
legumbres, la relacin entre las monedas de los dos pases abaratan hasta un 50% los
precios. Pero los moradores del sur no solo acuden en busca de alimentos . En pantoja
existe un humilde puesto de salud, sin mdicos permanentes, ni equipamiento, mientras
en Nuevo Rocafuerte , hay un hospital con buenos profesionales y medicinas. Esta ciudad
antes de 1941, era ecuatoriana (Rocafuerte). Se halla a 30 minutos de la frontera en
canoa a motor y tiene 500 habitantes de los 5000 del distrito.

A esos elementos de integracin se agrega el de la identidad familiar y cultural, en

el Ecuador las costumbres sociales y alimentarias son similares a las del Per. Esa
relacin se pretende ampliar y fortalecer mediante un trabajo conjunto , con proyectos a
corto, mediano y largo plazos. . Los primeros pasos se dieron a travs de los Institutos del
ecodesarrollo de la Regin Amaznica del Ecuador (Ecorae) y Nacional de Desarrollo del
Per (Inade).

Por cinco das, tcnicos de las dos instituciones hicieron una visita de observacin
a la cuenca del Napo. El periplo se inici en Francisco de Orellana (Coca) y Nuevo
Rocafuerte, hasta Cabo Pantoja, Santa Cleotilde , Masn, Francisco de Orellana

Iquitos, en Per.

El diagnstico preliminar revela que hay una poblacin dispersa , sin un nmero
exacto de comunidades y que hay una sed por consolidar el proceso de integracin
binacional.
________________________________________________________________________
(20) PROYECTO TRANSAMAZONE, El Ro Napo, una Ruta para el Desarrollo, Diseo Editorial
ELCOMERCIO, Sec. E, Pag. 1, Quito-Ecuador, 3 de diciembre del 2000

55

2.2.3.1

EL CRECIMIENTO ECONOMICO , SUEO COMUN

El alcalde de Tena, fija las aspiraciones de la ciudad en la tecnologa que se

importa desde Brasil y Per por la cuenca del ro Napo . por eso, la zona franca a Coca y
puerto libre a Nuevo Rocafuerte son parte de las gestiones del Consorcio Binacional
Ecuador Per, que se firm el 14 de noviembre del 2000.

Nuevo Rocafuerte, considerada la puerta de entrada y salida de Ecuador por la

Amazona , quiere convertirse en puerto de produccin industrial y agrcola de Ecuador,
Per, Brasil y Europa.

Fomentar el uso del ro como ruta internacional nos va a beneficiar, expresa

Jaime Carranza, del distrito de Napo. Considera que el turismo ecuatoriano , ser el
principal rubro en la economa.

El eje central del acta de constitucin es el intercambio comercial, apoyo a la

integracin de produccin sostenible como artesanas, turismo, agricultura orgnica.....etc.
Tambin el fortalecimiento del transporte mediante rutas y turnos de servicio subsidiado;
la promocin de inventarios tursticos, estimular el intercambio de tecnologa e integrar los
servicios de salud.

2.2.4 PRINCIPALES FUENTES DE INGRESO

Las regiones econmicas ms importantes son los cantones de Loreto , Sacha y

Orellana, por la produccin hidrocarburfera y por la produccin de palma africana.

La provincia Orellana tiene su potencial econmico en la reserva hidrocarburfera,

recursos hidroelctricos, recursos forestales, recursos minerales, y potencia agropecuaria,
la pesca y el ecoturismo ocupan un importante segmento de la poblacin.

Esta provincia tiene una gran cantidad de produccin ganadera, la misma que le
hace falta asistencia tcnica para el mejoramiento de razas y produccin. La produccin
avcola no ha tenido mucho auge. La produccin forestal es de gran escala sin tomar en

56

cuenta el gran rompimiento ecolgico que se puede producir. La produccin pesquera

nicamente limitada para el consumo familiar.

2.2.4.1

PRODUCCION INDUSTRIAL :

Por el hecho de estar segregada de los proyectos de desarrollo nacional la

amazona no es una zona industrial que compita con xito con los mercados de la sierra y
la costa; sin embargo, existen productos que se elaboran en la zona y que corresponden
a las industrias que se han establecido para la explotacin de materias primas que all
existen, adems de aquellas que son consecuencia de la produccin petrolera.

La produccin nacional de aceite de palma en el perodo 92-93 lleg a 150.000

toneladas. En el espacio geogrfico de las provincias de Sucumbos y Orellana se
encuentra el 18% del rea cultivada de palma del Ecuador.

La zona tambin produce tableros, tablones, mangos y palos de escobas; existe

una considerable produccin de contrachapados de madera , pequeas empresas que se
dedican a la industrializacin de la madera, cuya produccin satisface el mercado local.

En cuanto a las industrias derivadas de la produccin petrolera, el nororiente

produce gas licuado de petrleo en la cantidad de 500 toneladas al da, que es bombeado
a la estacin del Beaterio en Quito, cubriendo el 80% del consumo nacional, permitindole
ahorrar al pas un promedio de 25 millones de dlares al ao. Este gas puede ser
recuperado de todos los pozos petroleros que operan y operarn en la provincia Orellana.
El petrleo al ser un recurso no renovable merece un trato especial para evitar problemas
de contaminacin , explosin demogrfica y destruccin del medio ambiente . Parte del
dinero que ingresa al erario nacional por concepto de la venta del crudo debe dedicrselo
al desarrollo integral de la zona.

(10) ILUSTRE MUNICIPIO DE ORELLANA, Proyecto de Creacin de la Provincia Orellana, Coca-Ecuador

57

2.2.4.2

INDUSTRIA HOTELERA Y TURISMO :

El turismo es una actividad que est tomando auge en los ltimos aos ; el
ecoturismo es la alternativa econmica para la regin amaznica una vez que termine la
era del petrleo . Orellana debe apuntar hacia una importante infraestructura turstica.

Al hablar de turismo debemos mencionar los paquetes tursticos hacia las riberas
de Payamino, la laguna de Limoncocha, Paacocha, Yuturi, los recorridos fluviales por el
Yasun, Tiputini, Tivacuno, las cabaas de Sacha Lodge , la Selva, Paacocha, Jarrn,
Yuturi, etc..

La provincia tiene grandes centros tursticos donde los visitantes pueden apreciar
las maravillas de la selva, tienen adems una aceptable infraestructura hotelera.

2.2.5 ASPECTOS COMERCIALES

2.2.5.1

REGULACIONES DEL MERCADO REGIONAL :

La regulacin del mercado regional est controlada por los gobernadores de las
provincias y sus colaboradores como son los seores comisarios municipales y
comisarios nacionales, manteniendo el valor de los productos que llegan de la sierra a la
provincia, existiendo una arbitrariedad de los vendedores en las poblaciones donde no
existe la autoridad y en lugares donde la carretera son de mala calidad y a los lugares por
donde tiene que llegar por va acutica.

2.2.5.2

COMERCIO INTERNO AL POR MAYOR Y MENOR:

Son pocas las personas que tienen comercios que pueden realizar en gran escala
y estn localizados en los cantones de Puerto Francisco de Orellana, Nuevo Rocafuerte,
quienes proveen en gran cantidad de productos a las Instituciones Gubernamentales, as
como las Cas. Petroleras, el comercio interno en menor escala est dado por las

58

pequeas tiendas y bazares que expenden productos de consumo diario para la

poblacin.

2.2.5.3

COMERCIO EXTERIOR IMPORTACIONES Y EXPORTACIONES:

La mayor parte de produccin que se tiene en la provincia se la exporta a las

provincias de la sierra como es la naranjilla, la yuca, el pltano, y la explotacin maderera,
las mismas que son pagadas por los compradores a los precios que ellos imponen, y de
esta forma explotando a los productores.

Las importaciones que realiza la provincia son materiales para la construccin y

productos de primera necesidad para el sustento diario de la poblacin, como son los
productos que se cultivan en la sierra y en la costa, los mismos que llegan en ocasiones
en mal estado y con la arbitrariedad de precios.

2.2.5.4

ARTICULOS DE PRIMERA NECESIDAD OFERTA Y DEMANDA:

Los productos de primera necesidad en los cantones de Aguarico, Loreto,

Francisco de Orellana y Sacha, tienen una gran demanda por las dificultades de
transporte y la lejana que se encuentra, ya que si estos llegan se encuentran en mal
estado.

La oferta de productos que se tiene son los productos propios de la zona, como la
yuca, el pltano, el guineo de seda, etc.

2.2.6 POBLACION ECONOMICAMENTE ACTIVA

La poblacin econmicamente activa se dedica a la agricultura, turismo, y

prestacin de servicios como empleados, funcionarios, y trabajadores de las Instituciones
pblicas, privadas y compaas petroleras.

59

La cabecera cantonal tiene un importante movimiento econmico que la convierte

en una de las poblaciones ms activas de la provincia y la amazona.

2.2.6.1

MANO DE OBRA UTILIZADA Y EN DESEMPLEO

La principal instruccin impartida en las Instituciones educativas de la provincia

est enfocada hacia las ramas agropecuarias, sin descuidar la comercial que es la
principal fuente.

La segunda fuente tecnolgica , es de carcter netamente emprica y prctica y

est representada en la gran maza de trabajadores que se han especializado a base de
experiencia, sin que adquiera el conocimiento cientfico necesario (soldadores,
operadores de equipo y maquinaria especiales, gasfiteros, motores, albailes, carpinteros,
etc.), la mano de obra analizada desde el punto de vista cualitativo, nos hace reconocer
que existe un pequeo grupo de especialistas que tienen especficas funciones en las
compaas petroleras, mano de obra que a los aos iniciales de la explotacin del oro
negro, casi su totalidad fue extranjera, pero en la actualidad y gracias a las leyes del
estado, les obligan a la transferencia de tecnologa ha sido aprovechadas por personas
ecuatorianas, el conglomerado, en cambio est

compuesto por una mano de obra

transente , que desempea en la funcin o en el trabajo, que en las circunstancias o

necesidades le obligan, lo que sumado a las polticas de las compaas de no adquirir
compromisos legales, se han convertido en las vctimas de la libertad laboral.

En el campo en cambio se est trabajando por los colonos y nativos del lugar que
han adquirido conocimientos a base de la experiencia y la necesidad de subsistir, apenas
existe el asesoramiento del INIAP, tendientes a impartir conocimientos y tcnicas que
tratan de mejorar la calidad y rendimientos de labranza de la tierra.

Existe un dficit de mano de obra especializada para determinados trabajos con

alto grado de tecnologa que se relacionan con las ramas hidrocarburferas (soldadores
para oleoductos, plataformas de perforacin, tcnicos especializados para las refineras,
plantas envasadoras de gas) la difcil situacin econmica que vive el pas, los despidos
masivos ante la constante alza de salarios, presionado por el alto grado de inflacin , la

60

quiebra de muchas industrias pequeas han incrementado el desempleo y el sub

empleo, creando una presin de un conglomerado humano resistente transente que
cualquier momento tomar

medidas de hechos con grandes costos sociales, esa

infraccin permite deducir que en la actualidad o por razones obvias que dicen
relacionarse con el crecimiento

poblacional

y el incremento de las actividades

econmicas de la poblacin econmicamente activa a s con la gama de trabajadores

que deben aumentar principalmente en el sector donde se realizan actividad de
exploracin y explotacin petrolera.

2.2.7 NIVEL DE VIDA DE LA POBLACION

2.2.7.1

SERVICIOS BASICOS:

El fluido elctrico es abastecido desde tres centrales elctricas la una de la central

Quito , da servicio a los cantones de Quijos y Chaco , la central Jivino a los cantones de
Sacha y Francisco de Orellana , y la central Hidroelctrica de Agoyn y central
Termoelctrica Tena, da servicios a los cantones de Tena y Archidona. Se produce un
consumo de 380.000 Kw. Hora.

El servicio del alcantarillado y agua potable es muy deficiente en toda la provincia.

En el cantn Francisco de Orellana el abastecimiento se lo realiza por medio de
tanqueros, aguas lluvia, y del ro. El cantn Aguarico el abastecimiento se lo realiza por
agua del ro. Las instalaciones no guardan la suficiente seguridad.

En la provincia existen varios puestos de salud, Subcentros de Salud y Hospitales

Provinciales, los mismos que no se encuentran en condiciones ptimas para brindar el
servicio suficiente a toda la poblacin, adems no existen mdicos especialistas, a
excepcin el Hospital Militar, ubicado en la ciudad del Coca que dispone de mdicos
profesionales y equipos modernos que estn al servicio no solo de militares sin tambin
de personal civil.

Los principales centros de atencin mdica son:

61

CANTON LORETO:

SUBC. SALUD URBANO ....................1

SUBC. SALUD RURAL.........................2
PUESTO DE SALUD.............................2

CANTON LA JOYA DE LOS SACHAS:

SUBC. SALUD URBANO ......................1

SUBC. SALUD RURAL .........................3

CANTON ORELLANA:

HOSPITAL PROVINCIAL .......................1

SUBC. SALUD RURAL ..........................2

CANTON AGUARICO:

HOSPITAL VICARIATO AGUARICO ....1

Ver siguiente pgina

2.2.7.2

MEDIOS DE COMUNICACIN

Los sistemas de comunicacin son precarios en la provincia por el eneficiente

servicio que presta. La comunicacin radial es bien limitada por la falta de equipos de
mayor alcance.

SERVICIO POSTAL:

En el cantn Orellana funcionan los correos, pero dada la inoperancia de los

mismos el servicio es efectuado en las empresas de transporte interprovincial las mismas

62

63

que abusan y cobran precios elevados y se tardan algunos das en recibirlos, lo cual se ha
visto necesario la creacin de otras instituciones.

SERVICIO TELEFONICO Y TELEGRAFICO:

El servicio de EMETEL en el rea es precaria , la ciudad el Coca cuenta con

telefona de discado directo , el resto de cantones tienen dos o tres canales para
telegrafa o el enlace se realiza por medio de sistema radio.

RADIODIFUSION Y TELEVISION:

Con respecto a la radio

como medio de informacin colectiva la provincia de

Orellana tiene las siguientes emisoras: Radio la Voz de Napo, Radio Francisco de
Orellana (El Coca) , Radio Cumand.

En el cantn el Coca existe un sistema de televisin por medio de una repetidora

de Petroecuador , sintonizando Teleamazonas canal cuatro, Gamavisin canal dos, dos
canales colombianos, Cadena UNO y Canal A, y la televisin peruana por medio de
TV.cable (Panamericana, Frecuencia latina, Amrica TV y Global.

La prensa nacional llega a este cantn a las 11:00 horas por va area siendo
estos, El Comercio, El Hoy, Universo, Extra y Expreso. No existe una cantidad
considerable de circulares y medios de prensa escrita las mismas que son limitadas e
irregulares en vista que ingresa del interior.

2.2.7.3

MEDIOS DE TRANSPORTE

En el sector transportes estn involucrados los sistemas terrestre, fluvial y areo,

adems de los oleoductos y poliductos. La importancia de los conflictos ambientales que
este sector causa en relacin con otros sectores est dada por la cobertura de la red de
vas existente en la zona, la intensidad de trfico y el nivel de desarrollo tecnolgico de los
medios utilizados. Es necesario sealar que este sector, en la medida que desarrolla su
red de vas y la calidad de las mismas , mejorando las condiciones de accesibilidad al

64

rea, genera efectos de colonizacin. Las actividades de transporte ocasionan

alteraciones de ecosistemas terrestres y acuticos, contaminacin atmosfrica y
modificacin de los patrones de vida de la poblacin en factores educativos, sociales y
culturales.

TRANSPORTE TERRESTRE:

Es preciso destacar que el Oriente ecuatoriano se ha quedado rezagado y no ha

logrado potencializar su tremenda capacidad productiva, es precisamente debido a lo
restringido, a lo limitado de su vialidad .

La mayora de las carreteras fueron construidas por las compaas petroleras,

buscando como nico propsito facilitar sus actividades de prospeccin y explotacin
petrolera.

La red fundamental, desde el punto de vista tcnico, responde a la necesidad de

comunicacin con la capital del pas. La red vial secundaria, compuesta por los caminos
de acceso a la explotacin petrolera y a las zonas de desarrollo y colonizacin , no
cumple totalmente con los fines para los cuales fue trazada, pues tiene limitaciones en
perodo de lluvia . La mayora de estos caminos secundarios fueron trazados sin estudios
previos. La red fundamental atraviesa los cantones Loreto, Sacha y Orellana.

Dentro de las principales vas de comunicacin terrestre podemos mencionar las

siguientes:
Quito Papallacta Baeza Cosanga - Jondachi Holln Loreto Payamino
El Coca.

Esta va es lastrada y recibe el mantenimiento por parte de las compaas

petroleras ( Petroecuador), junto a esta va se encuentra tendido el Oleoducto
Trans.Ecuatoriano , el gasoducto y en sectores y en sectores son ubicados estaciones de
bombeo.
(10) ILUSTRE MUNICIPIO DE ORELLANA, Proyecto de Creacin de la Provincia Orellana, Coca-Ecuador

65

Otra va alterna para el ingreso a la provincia es:

Quito Ambato Baos Puyo Tena Loreto Coca. Esta va es pavimentada

y lastrada tiene un buen mantenimiento , todas con varios ramales secundarios que
integran a Francisco de Orellana con el resto del pas .

Ver Anexo No 9

Las cooperativas de transporte que ingresan a la provincia son : Transporte Baos,

Transporte Esmeraldas, Transporte Loja. Existen algunas cooperativas de buses,
camionetas, rancheras a nivel interno de la provincia en los que se desplazan los
pobladores.

Ver Anexo No.10

Foto No. 19

TRANSPORTE AEREO :

La provincia cuenta con pistas con capa de rodadura de csped , algunas de

lastre. Estas pistas permiten que se desarrolle el transporte multimodal areo terrestre,
areo fluvial o areo terrestre fluvial, como son los casos de El Coca.

Las pistas que existen en la provincia son :

NOMBRE DE LA PISTA

UBICACIN

LONGITUD

SUPERFICIE

TIPUTINI

Tiputini

1.100 m.

Csped

FCO. DE ORELLANA

Coca

1.500 m.

Asfaltado

RAUL MORENO

Rocafuerte

1.200 m.

Csped

LORETO

Loreto

300 m.

Lastre

Estas pistas de aterrizaje estn al servicio de entidades petroleras , misioneras

religiosas , compaas de aviacin particular , AEROGAL, Fuerzas Armadas, etc..

Las pistas de aterrizaje privadas y helipuertos pertenecientes a Petroecuador se

encuentran en el interior de sus instalaciones y es de uso exclusivo de estas empresas .
El aeropuerto de Puerto. Francisco de Orellana son para aviones como C-130,

66

Bfalo, Caza y las otras pistas para avionetas de tipo CESSNA, Machaca, Twin Otter,
ste ltimo tiene capacidad para 20 pasajeros , el mismo que se encuentra suspendido
por causa del mal estado de pistas de aterrizaje.

En el caso de AEROGAL, es un avin bimotor que realiza el recorrido de la lnea

Quito Orellana Quito, no es suficiente para la gran cantidad de personas que
necesitan de este tipo de servicio.
El aeropuerto de Orellana cuenta con las frecuencias de vuelo necesarias para
comunicarse con Pastaza, Quito, Tena, y Nuevo Rocafuerte con varias lneas areas que
prestan sus servicios como ICARO, VIP, AEROGAL y las estatales de Petroecuador y la
Fuerza Area Ecuatoriana con el Twin Otter.

TRANSPORTE FLUVIAL :

CUENCA DEL RIO NAPO

Sus principales afluentes son el ro Coca, en las estribaciones de la cordillera

Oriental y el Aguarico, en plena selva amaznica. Otros de sus afluentes son el Tiputini, el
Yasun y el Curaray, este ltimo alimentado , a su vez, por los ros Nushio, Nashio y
Cononaco. La mayora son navegables en pequeas embarcaciones toda poca del ao,
unos pocos, con embarcaciones de bajo y mediano calado.

En el ro Napo existen tres importantes puertos fluviales que son: Francisco de

Orellana ( Coca ), Tiputini y Nuevo Rocafuerte, todos en la provincia. Puerto Francisco de
Orellana o Coca es un puerto concebido para utilizarse en transporte intermodal. Por el
Napo aguas abajo se comunica con el cantn Aguarico y aguas arriba con las poblaciones
de la provincia del Napo.

PUERTO FRANCISCO DE ORELLANA .- est asentado en la margen izquierda del ro

Napo , cuenta con un muelle flotante metlico. La orilla sobre la que se halla el muelle
est protegido por un muro de gaviones, debido a la socavacin provocada por las
abruptas crecidas del ro en el invierno.
________________________________________________________________________
(11) ILUSTRE MUNICIPIO DE ORELLANA, Revista Orellana Hacia un Nuevo Amanecer, Asociacin de
Municipalidades Ecuatorianas , Orellana-Ecuador, Abril 2000

67

El acceso al ro, tanto de personas como de mercadera es por gradas en

diferentes sitios, ya que la demanda de transporte de carga y pasajeros es intensa, ya que
desde este puerto se abastece la mayor parte de colonos aguas abajo, que demandan
alimentos, vestuario, transporte de ganado, transporte de materiales de construccin,
maquinaria de aserraderos y combustible.

Por las dimensiones del puerto el tipo de embarcaciones son pequeas y de bajo
calado, y porque existe en el ro y cerca del muelle un banco de arena que imposibilita el
trfico de barcazas de bajo y mediano calado para el transporte de gran volumen de
carga, razn por la cual el trfico de canoas es intenso. En la margen derecha existe otro
muelle de donde parten y llegan solo embarcaciones militares.
Ver Anexo No. 10 Fotos No. 20, 21 y 22

PUERTO NUEVO ROCAFUERTE .- Este puerto fluvial, tambin en el ro Napo, se ubica

en el extremo de la provincia, precisamente en la lnea demarcatoria del Protocolo del
Ro, donde desemboca el ro Yasun.

De igual manera existe un muelle flotante de estructura metlica con flotadores

tubulares , conectado a tierra por una pasarela. Una pequea diferencia con los puertos
anteriores radica en el hecho de que , al pie de la plataforma, estn hincados unos pilotes
que ayudan a amarrar los lanchones que llevan combustible y carga. El trfico de este
puerto tambin es intenso.

A lo largo de los diferentes ros existe una gran cantidad de embarcaciones que
realizan el transporte tanto de personal como de carga hasta 120 quintales, teniendo
como itinerario los ros de la regin. El tipo de embarcaciones que navegan estos ros
son:

canoas, gabarras, lanchas, deslizadores, quillas, sta ltima es empleada para

desplazamientos cortos por la orillas, los ribereos las utilizan como medio de sustento
familiar , para la pesca y traslado de cosechas, dentro del turismo forma parte de un
itinerario turstico la aventura en quilla por medio de la cual pueden disfrutar de la
naturaleza que existe alrededor.
Ver Anexo No. 10

Fotos No. 23

(16) MERA, Fernando, Monografa Turstica del Ecuador, Talleres Grficas Arellano, Quito-Ecuador

68

LA COMUNICACIN FLUVIAL

Francisco de Orellana ( Coca ), Pompeya, Tiputini y Nuevo Rocafuerte dependen

del ro Napo para su comunicacin por medio de una embarcacin de 40 pasajeros, un
turno a la semana.

Los lunes parte de Coca el viaje de 12 horas . Retorna de Nuevo Rocafuerte los
jueves y el pasaje vale 12.00 USD por persona. El alcalde de Aguarico, Franklin Cox,
informa que ya se establecieron turnos hacia Cabo Pantoja. El objetivo es ampliarlos
hasta Santa Cleotilde , con esa nueva ruta, los quince peruanos que llegan por da se
duplicarn.

Los ros que baan la selva de la cuenca amaznica son caprichosos y cambian
de curso dice un nativo de Napo. Entonces comienzan los problemas para los habitantes
ribereos . Eso ocurri frente a la parroquia Tiputini, a orillas del ro del mismo nombre,
tributario del Napo.

El problema comenz hace dos aos , cuando producto de las crecientes que
incrementan los sedimentos que arrastra la corriente se form un banco de arena . La
falta de una va carrozable y la distancia , 11 horas en canoa desde Coca , imposibilitaron
que llegue maquinaria pesada para controlar el fenmeno.

El panorama natural del sector cambi y el lecho del Napo , al pie del poblado,
donde haba un muelle, desde hace cuatro meses est a un kilmetro de distancia. Eso
oblig a que sus 600 habitantes , entre civiles y militares , construyan un improvisado
atracadero. Pero el camino a pie, cargando abastecimientos , demora una hora por el
arenal. La esperanza radica en que el mismo ro , movido por las fuerzas de la naturaleza,
retorne al antiguo cauce.

(20) PROYECTO TRANSAMAZONE, El Ro Napo una Ruta para el Desarrollo, Diseo Editorial
ELCOMERCIO, Sec. E, Pag. 1, Quito-Ecuador, 3 de diciembre del 2000

69

PROYECTOS PARA MEDIOS DE TRANSPORTE

Est en marcha un proyecto de transporte fluvial auspiciado por la universidad de

Lieja, Blgica con la colaboracin de Metropolitan Touring , Petroecuador y el
Ejrcito Ecuatoriano , que brindar un servicio eficiente a las personas que
requieran del mismo , demanda que se ha incrementado debido a la necesidad del
intercambio de productos , el aumento poblacional, la insuficiencia de vas
terrestres, el incremento del turismo. Se trata con esto de lograr la integracin de
las comunidades indgenas asentadas en lo largo del ro Napo, facilitar el
desplazamiento de turistas y permitir que los agricultores puedan transportar sus
productos a los centros de consumo.

Gracias a la red hidrogrfica se presenta la posibilidad del enlace intermodal

areo, terrestre, fluvial. Hacia Francisco de Orellana en la actualidad convergen
las vas Quito- Baeza- Nueva Loja- Coca ; Ambato- Baos- Puyo- Tena- Coca y la
Quito- Baeza- Loreto- Coca, todas con varios ramales secundarios que integran a
Francisco de Orellana con el resto del pas, siendo este el punto de enlace
intermodal terrestre fluvial, que permite la integracin del resto de la poblacin
asentada a lo largo de la ribera del ro Napo y sus afluentes. Completara el
sistema intermodal la aviacin comercial como AEROGAL e ICARO que en la
actualidad presta sus servicios al sector.

Las compaas petroleras que exploran la zona en busca de petrleo y

particularmente la Maxus Ecuador Inc. han utilizado el ro Napo para transportar
grandes cantidades de carga proveniente del Per ,Brasil y de la costa este de los
Estados Unidos de Amrica. Al haber sido asignada la explotacin del bloque 16,
ubicado en la parte del Parque Nacional Yasun esta compaa est autorizada por
los

organismos

estatales

competentes

para

construir

una

carretera

de

aproximadamente 110 Kilmetros cuya principal razn es permitir la actividad

petrolera. Esta va cruzar los ros Napo, Tiputini y Tivacuno.

(10) ILUSTRE MUNICIPIO DE ORELLANA, Proyecto de Creacin de la Provincia Orellana, Coca-Ecuador

70

2.2.8 PROBLEMAS SOCIOECONMICOS

Con los ltimos gobiernos democrticos y la serie de ofrecimientos realizados, y

que no han cumplido, y por el incremento del costo de la vida , la inflacin, el
desempleo , el alcoholismo, prostitucin , homosexualismo, asaltos, violaciones,
drogadiccin, a pesar de estar rodeado de una inmensa riqueza nacional. Esta
situacin sumada a la falta de la casi total desatencin de dar soluciones a los ms
apremiantes problemas de la Provincia ha creado un cierto grado de desconfianza.
El aumento notorio de burocracia petrolera ha formado en la zona una diferencia
notoria de sueldos y salarios privilegiados de una canasta la misma que vive junto
a una mayora sumisa en la miseria y un atraso lo cual ha contribuido ha
profundizar el sentimiento de descontento y progreso.

En las comunidades indgenas persiste la autoridad dada por los dirigentes de las
mismas y un rechazo total a otras autoridades, a pesar de que ha llegado la
influencia de polticos y personas que han mantenido contacto con pases
socialistas . Los derechos y garantas son los que la constitucin poltica del
Estado y las leyes ofrecen; sin ser un problema local , merece citar el hecho
latente situacin insurgente y el descontento que existe en el rea, hacen que
personas manipulen sobre los derechos humanos con fines polticos.

El problema de tenencia de tierras est dado por la arbitrariedad , dada por los
colonos en la ocupacin de la tierra, sin respetar las reservas existentes es por
eso que se ha suscitado problemas con las comunidades indgenas.

La industria en la provincia no ha tenido gran auge por la falta de vas de

comunicacin y la inversin de capitales.

Los problemas socioeconmicos por todas sus derivaciones constituyen uno de

los factores y causas reales que impiden el desarrollo de la provincia.

71

2.3 CARACTERISTICAS CULTURALES

Son abundantes las manifestaciones culturales expresadas en varios sitios de la
provincia. En lo etnogrfico hallamos grupos tnicos

que an conservan su cultura,

expresada en la arquitectura, msica, danza, artesanas, instrumentos musicales,

alfarera, tejidos, objetos rituales, armas, comidas y shamanismo.

La expresin cultural en s representa el patrimonio colectivo de un pueblo ,

manifestado en elementos materiales en combinacin con lo espiritual.
Ver Anexo No. 11

Fotos No. 24 y 25

2.3.1 INVENTARIO DE LA CULTURA AUTCTONA

Se identific las actividades recreativas y de trabajo que son comunes entre las
comunidades indgenas. Podemos resumir as:

CAZA:

PESCA:

Uso de la lanza

Con la mano

Uso de bodoquera o cerbatana

Con redes o trampas

Uso del arco y la flecha

A nado

Trampas
Chajilla pandax para huanta,guatusa
Tuclla: aves silvestres
Subida a los rboles

TEJIDOS:

CERMICAS:

Canastas atarrayas

Utensilios del hogar

Sirgas
Esteras

72

COMIDA

BEBIDA

Platos tpicos

Chicha

Ayanpaco

Vinillo

VESTIDO

VIDA SOCIAL

Trajes tradicionales

Matrimonio

Trajes guerreros

Velorio

Trajes para presentacin

Msica

artsticas o ceremonial

Bailes

Adornos

Brujos y curanderos

Collares
Coronas

TRADICION ORAL

TEATRO

Mitos

Recreacin de las actividades

Cuentos

cotidianas.

Leyendas

2.3.2 EXPRESIONES CULTURALES TANGIBLES

2.3.2.1

IDIOMA Y VESTIMENTA:

La mayora de las comunidades indgenas hablan el quechua ; pero por influencia

de colonos y mestizos muchos de ellos han adoptado el idioma castellano, a excepcin de
los Huaoranis que a ms de estos dos dialectos practican su idioma original que es el
Huao.

En cuanto a la vestimenta, los indgenas se han visto afectados por la presin

civilizadora, perdiendo por completo la costumbre de vivir desnudos y utilizando
(5) FRIEDRICH, Naumann, La Cultura Tradicional Indgena en la Provincia del Napo, Subsecretara de
Cultura (MEC), Junio 1991.

73

vestimenta occidental. En la actualidad, la mayora de indgenas visten igual que los

colonos o blancos. Para celebraciones especiales se visten y arreglan como antes, con
sus trajes tpicos elaborados por ellos mismos, a base de plumas, huesos, semillas, etc.
Ver Anexo No. 12

2.3.2.2

Fotos No. 26, 27, 28 y 29

PRODUCTOS ALIMENTICIOS Y ESTIMULANTES:

La base de la alimentacin de los indgenas es el pltano y la yuca . Otros

productos que siembran ocasionalmente y sirven como complemento en su dieta diaria es
el maz, arroz, papaya, man, pia, naranjilla, frutos de la palma y palmito.

La bebida entre los Quichua y Huaorani , tiene gran importancia y son algunas las
consumidas por ellos: la chicha de yuca. Otra de las bebidas es el vinillo preparado
tambin a base de yuca, es una bebida de color caf oscuro , con sabor a vino fuerte y
dulce y con mucho ms alcohol que la chicha.

Adems preparan la chicha de pltano ( chuculi ) , preparada de la fruta bien

madura, cocinada, machacada y pasada por un colador.

La chicha de chonta yuyo ( chonta duro ) la preparan de la fruta de la palma de

chonta siguiendo el proceso de la anterior. A diferencia de las otras, este refresco es de
color rojizo.

A parte de estas bebidas alcohlicas y refrescantes , conocen otras como la

guayusa , preparada con hojas de un rbol silvestre y tomada preferentemente por las
maanas. Esta bebida es similar al mate del Paraguay.

Otra bebida y que sigue un proceso de destilacin es la cachaz o aguardiente

elaborado con pltanos fermentados. Tambin consumen el aguardiente de caa.

Para el condimento de sus comidas usan el aj y los frutos secos de la canela, el

ishpingo.

74

El tabaco fuera de su uso diario tiene una gran importancia en el campo de la

brujera y la medicina.

2.3.2.3

ARTESANIAS:

Las artesanas son confeccionadas , especialmente por grupos indgenas que

desde pocas ancestrales y que hasta estos das se sigue elaborando diversidad de
objetos tradicionales destinados para actividades tales como : la caza, la pesca,
decorativos, domsticas, transporte y artesana musical.

ARTESANIAS DE CAZA:

Instrumentos que utilizan nicamente para la cacera de animales silvestres, con lo

que abastecen su alimentacin diaria, adems en casos necesarios se emplean como
armas de combate estos son: cerbatanas, dardos, flechas, lanzas, arcos, cuchillo, piola.

ARTESANIAS DE PESCA:

Implementos utilizados es esta actividad como fuente de alimentacin de los

indgenas para la pesca utilizan : arpn, huami, y atarraya.

ARTESANIA DOMESTICA:

Artculos destinados para uso domstico , en barro se trabajan ollas; en pita o

chambira las sirgas, ishingas, hamacas, piola ; en bejuco las tasa; en madera los batanes,
bateas, batidor ; en guadua las shushumas, guanis, ashangas. Otros que podemos
mencionar son el pilche, tamiz y mucahua.

ARTESANIA DECORATIVA:

Corresponde a la confeccin de objetos artesanales que embellecen al hombre y a

la mujer, as tenemos que se elaboran: trajes tpicos que son utilizados en das festivos,
coronas de plumas, collares de pepas, plumas, huesos y colmillos que son muy llamativos
y admirados por los visitantes.

Ver Anexo No. 13 Foto No. 30

75

ARTESANIA DE TRANSPORTE:

Dentro de esta actividad como nico medio d transporte fluvial, utilizado por los
nativos tenemos: la canoa de remo denominada (quilla), la misma que se construye de
madera de diversos tamaos, pudiendo adaptar motores fuera de borda segn la
necesidad y posibilidad del hombre.

ARTESANIA MUSICAL:

Existen instrumentos tradicionales Quichua que se utilizan hasta hoy da. Pero
algunos en la actualidad han cambiado su uso.

TIAN (bolsa caja )

Caja de madera con dos tapas. Tiene un orificio en uno de los lados, en donde va
una tecla. Se usa como alarma, sirve para llamar a la gente, es seal de combate ; y
ahora la usan como instrumento musical.

PIFANO

Flauta de caa guada o de hueso de aves, mide de 25 a 30 cms. de largo con

seis orificios.

76

TRUMBU ( tumank en Shuar )

Es un arco construido con caa guada delgada. Templado por una cuerda de
hilo, piola o tripa de animal, tiene diferentes medidas , puede ser hasta de 1.20 o 1.50
metros de dimetro. Se produce el sonido al tocar cerca de la boca, que hace de caja de
resonancia.

CORNETA

Es un recipiente hecho de barro que se usa para tomar chicha y como instrumento
de alarma, para anunciar la guerra. La usan tambin en fiestas.

SURUPANGA

Manojo de hojas que utiliza el curandero para llamar o ahuyentar a los espritus.
Acompaa al canto del brujo. Se usa ahora en la interpretacin musical.

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CHURUCARA

Caracol para llamadas, convocatorias a mingas, alarma.

CASCO DE YAGUATI

Cualquier tamao de casco de tortuga, o charapa ( tortuga de agua ). Se le coloca

cierta cantidad de cera de abeja , en especial en la parte de la cabeza, y con un lado de la
palma de la mano por frotacin se produce el sonido que los antepasados utilizaban al
momento de levantarse para la bebida de la guayusa.

Sirve para hacer despertar a la gente . En quichua se le conoce como instrumento

madrugador . Actualmente se lo ha incorporado como instrumento musical.

(5) FRIEDRICH, Naumann, La Cultura Tradicional Indgena en la Provincia del Napo, Subsecretara de
Cultura (MEC), Junio 1991

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Hoy en da una buena parte de los pobladores de la regin se han dedicado a la

elaboracin de artesanas con tcnicas ms avanzadas a la del indgena. Son
confeccionados con fines tursticos en variadas formas y diversidad de colores propios de
la amazona.

En la ciudad del Coca ( Puerto Francisco de Orellana ), existen algunas tiendas de

artesanas que son acudidas en su mayor porcentaje por turistas extranjeros. Estas
tiendas estn provistas de artesanas elaboradas tanto por indgenas, como por maestros
artesanos.

2.3.2.4

Ver Anexo No. 13

Fotos No. 31, 32 y 33

FIESTAS:

Las fiestas juegan un papel esencial en la cultura tradicional y constituye el

escenario principal

de la msica. A esta actividad la podemos dividir en dos tipos :

Fiestas tradicionales y Fiestas populares.

FIESTAS TRADICIONALES

Las fiestas tradicionales son las ms antiguas histricamente y por eso las ms
autnticas de la cultura indgena.

Este tipo de fiestas consisten mayormente en los ritos y ceremoniales relativas a la

boda, muerte, danzas festivas y guerreras, veneracin a los dioses, cambio de caciques o
curacas, fiesta de la yuca, fiesta de la culebra, etc.. Estas fiestas han sido prcticamente
borradas de la vida social de la comunidad , quedan tan solo en la memoria de los viejos,
de los abuelos y por efecto de la tradicin oral.

En los inicios del adoctrinamiento religioso , todas las costumbres y ceremoniales

fueron respetados e incluso fomentados.

79

FIESTAS POPULARES

En cambio, el carcter de las fiestas populares se presenta de manera muy

diferente. Muy pocas veces al ao hay una fiesta popular. Puede darse, por tres razones:

Fiesta del Santo Patrono de la comunidad .

Fiesta por el aniversario de creacin de la comunidad, parroquializacin,

cantonizacin, etc..

Fiesta cvica ( 12 de febrero y, o el 24 de mayo ); las dems fechas cvicas se

celebran en las escuelas y/o colegios y generalmente pasan desapercibidas para
la comunidad.

En las ltimas dcadas se ha constatado como la influencia religiosa y blanco

mestiza ha logrado que las muy contadas oportunidades en que la comunidad se rene
para la fiesta, las actividades se reducan a lo siguiente :

Misa en la capilla o escuela de la comunidad.

Eleccin de la reina de la Parroquia y Sachahuarmi

Partido de ftbol o volley.

Baile popular ( con orquesta, o equipo de sonido).

En algunas comunidades , a ms de lo indicado, a veces, se realiza un festival de

msica, para lo cual invitan a dos o tres conjuntos artsticos de las comunidades
aledaas. Dichos conjuntos realizan su presentacin y a veces, animan al baile ; pero por
lo general, se prefiere a la msica tropical , la cumbia, la salsa, etc. Msica que resulta
totalmente ajena a su raz y realidad cultural, especialmente para los adultos y los viejos,
los jvenes en cambio se identifican plenamente con ese tipo de fiesta.
Ver Anexo No. 14

Fotos No. 34, 35, 36, 37, y 38

FIESTAS CIVICAS LOCALES

CANTON LORETO:

16 de julio de 1992

Cantonizacin de Loreto

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30 de abril de 1969

Parroquializacin de Avila

26 de mayo de 1990

Parroquializacin de Puerto Murialdo

29 de diciembre de 1966

Parroquializacin de San Jos de Payamino

26 de agosto de 1993

Parroquializacin de San Jos de Dahuano

17 de febrero de 1994

Parroquializacin de San Vicente de Huaticocha.

CANTON LA JOYA DE LOS SACHAS:

5 de agosto de 1988

Cantonizacin de la Joya de los Sachas

9 de agosto de 1988

Parroquializacin de Enokanqui

30 de abril de 1969

Parroquializacin de Pompeya

9 de agosto de 1988

Parroquializacin de San Carlos

CANTON FRANCISCO DE ORELLANA:

30 de abril de 1969

Cantonizacin de Orellana

11 de septiembre de 1990

Parroquializacin de Dayuma

17 de octubre de 1991

Parroquializacin de Taracoa

20 de julio de 1998

Provincializacin de Orellana

CANTON AGUARICO:

19 de agosto de 1925

Se festeja la segunda cantonizacin

el 28 de agosto de 1958

30 de abril de 1969

Parroquializacin de Augusto Rivadeneira

5 de enero de 1921

Parroquializacin de Cononaco

30 de abril de 1969

Parroquializacin de Sta. Ma. De Huiririma

30 de abril de 1969

Parroquializacin de Tiputini

5 de enero de 1921

Parroquializacin de Yasun

22 de enero de 1945

Fundacin de Nuevo Rocafuerte

Ver Anexo No. 14

Foto No. 39

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2.3.3 EXPRESIONES CULTURALES INTANGIBLES

CULTURA RELIGIOSA Y ESPIRITUAL

Creencias religiosas y brujeras: Entre las culturas indgenas , el brujo o chamn tiene
un gran poder sobre la tribu , con facultades y poderes de producir los acontecimientos a
sucederse entre ellos.

El brujo es el sagra o yachac ( quechua: el conocedor, el sabio ). Cada sagra

debe pasar por un perodo de formacin y generalmente se transmite de padre a hijo.
Cada brujo tiene un espritu auxiliar o supai que puede ser sachahuarmi ( mujer de la
selva ) o sacharuna o yacuruna ( hombre de la selva ), que le ayudan en las
actividades de la brujera.

Antes de ejercer sus prcticas toman el ayachuasca y con ello entran en estado
de trance. Esta liana se llama tambin yague, cuyo significado es liana amarga. Al
ingerir el agua del bejuco el brujo y los pacientes empiezan a sentir sueo y luego de
cierto tiempo que puede ser media o una hora comienzan las visiones durante las cuales
se ven imgenes ricas en colores , escenas erticas y esencialmente descubre el supai
el mal y origen de los males de los enfermos encomendados a sus poderes mgicos . El
brujo tiene el convencimiento de que todas las enfermedades de sus pacientes son por
consecuencia de las flechas que envan los espritus malignos .

Entre los Quichuas existe la arraigada creencia de la existencia de muchas almas

y las mujeres an ms por la sangre que pierden en sus perodos menstruales. Cuando
un Quichua enferma creen que su alma est hecho mal por otro brujo por lo cual toman
el ayahuasca para descubrir el causante y la cura para el dao.

El rito de los denominados shamanes es una prctica que se mantiene en la

amazona. Parte importante de las culturas amaznicas , son los viejos mdicos naturales
llamados shamanes. Asistir donde ellos es una vieja tradicin , a punto de perderse por la
influencia del mundo occidental. Las hojas secas de surupanga golpean de norte a sur el
cuerpo del infectado. Un canto montono , con sabor a melancola, entona el viejo brujo.
(7) GUEVARA, David, Historia de la Amazona, Ministerio de Turismo

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En quichua habla con las nimas del entorno, aquellas que le otorgaron el poder
de la curacin y la sabidura. Y cada cierto tiempo, sacude con fuerza aquellas hojas,
expulsando a todos los males . El shamn es una persona escogida que debe tener la
esencia de la selva y tambin del agua. Se lo selecciona desde pequeo , principalmente
por su bondad y buen carcter . Las viejas creencias nutren la imaginacin y el alma de
estos nativos. Su preparacin la realizan durante toda su vida. En ocasiones se insertan
en la densidad de los bosques , fundindose por jornadas enteras en los rboles, los
animales y los ros caudalosos. El que se est preparando entra en la selva por tres o
cuatro das, se pierde y luego regresa. Si no vuelve es porque no est bien preparado.

2.3.4 PROBLEMAS CULTURALES

La catequizacin, la educacin religiosa, la colonizacin indiscriminada, la

penetracin de las compaas petroleras, madereras, de palma africana, del t y otras,
han dado paso al surgimiento de pueblos y ciudades, en forma violenta y vertiginosa, cuya
influencia en los sectores indgenas es la causa de grandes transformaciones en su vida y
costumbres; lo cual a su vez, en el sentido de la fiesta, ceremonias y dems ritos
ancestrales; en el vestido, en la alimentacin, en la vivienda, en las relaciones sociales y
econmicas, etc..

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