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Nuevos caminos de la terapia

psicoanaltica
(1919 [1918])

N otaintroductoria

Wege der psychoanalytischen Thcrapie

Ediciones en alemn
1919
1922
1924
192 '5
1931
1947
197'5

lnt. Z. rztl. Psychoanal., 5, n':' 2, pgs. 61-8.


SKSN, 5, pgs. 146-5R.
Techllik ttllil Mctap.\vc!w!., p:gs. 1)(, 17.
(;S, 6, p:gs. 1 %47.
NCl/yosell!('!Jn' I/I/el 'f'('('I/I', )llgs. ,'11 n.
C:W, 12, pls. pn'),1.
SA, l ':rginzlIllgshIIH b (V olt Illll'll mlll plcll It'I I l:l rio ) ,
pgs. 23<)'19.

'fradllr!'!OIlCS en castellano;'
1 <) 30

Los caminos de la terapia psicoanaltica. 13N (17


vals.), 14, pgs. 200-10. Traduccin de Luis Lpe?:
Ballestero s .
Igual ttulo. EA, 14, pgs. 207-17. El mismo tra
ductor.
Igual ttulo. BN (2 vols.), 2, pgs, 357-61. El mis
mo traductor.
Igual ttulo. SR, 14, pgs. 15967. FI mislTlo 11':1
ductor.
Igual ttulo. BN (3 voIs.), 2, p:gs . 11') 'H. El mis
mo traductor.
Igual ttulo. BN (9 vols.), 7, p:.',s. } ..I ')7 -()2. El mis
mo traductor.

1943
1948
1953
1968
197"'

Esta alocucin fue leda por Frclld en el5? Congreso Psico


analtico Internacional, cclchrado en Budapest los das 28 y
29 de setiembre de 1918, poco antes de que finalizara la
Primera Guerra Mundial. Fue escrita en el verano anterior,
,', CCL la Advertenci: sohre la edicin en castd1ano, SUJra, pg.

xiii y

153

n.

6.}

durante su estada en la casa de Anton von Freund en Stein


bruch, un suburbio de Eudapest (d. pg. 163, n. 11).
En este trabajo, el acento principal recae en los mtodos
activos ms tarde vi nc ulados fundamentalmente con el
nombre de Ferenczi. Fue el ltimo de los escritos puramente
tcnicos de Freud en esa poca; public otros dos casi veinte
aos despus: An lisis terminable e interminable (1937e)
y Construcciones en el an<lisis (1937d). Su alocucin en
el Congreso dc Nuremherg, Las perspectivas futuras de la
terapia psicoanaltica (191 Oel), cont en a ya un preanuncio
de estos mtodos activos.
James Strachey

154

Estimados colegas: Ustedes saben que nunca nos enor


gullecimos de poseer un saber o un poder-hacer completos y
concluidos; hoy, como siempre, estamos dispuestos a admi
tir las imperfecciones de nuestro conocimiento, a aprender
cosas nuevas y a modificar nuestros procedimientos toda vez
que se los pucda sustitui,. /lor algo mejor.
Nos recnconl ramos hoy U'IIH hlrns uilos dI.' scpurncin y
de dura prucba; CNI(' I'C'C'!1Ctlcntr'o nl<. /llUeve 11 I"IHIU' rcv;HIII
al estado <1(, rlllt trll I <.,,.ap;1I 11 111 t'11II1 ddwlIlos Hin d"dn 111
posicin qtll tl'lIelllOS ell la sociedad de los homhres, y ti
ohservar ell perspectiva las nuevas direcciones en que po,lra
..

desarrollarse,

Hemos formulado nuestra tarea mdica de este modo: lle


var al enfermo de neurosis a tomar notkia de las mociones
reprimidas, esas mociones inconcientes que subsisten en l,
poniendo para ello en descubierto las resistencias que en su
interior se oponen a tales ampliaciones de su saber sobre su
propia persona, El descubrimiento de esas resistencias garan
tizar tambin su superacin? Por cierto que no siempre; pe
ro esperamos alcanzar esa meta aprovechando la trasferen
cia del paciente sobre la persona del mdico, para que l
haga suya nuestra conviccin de que los procesos represivos
sobrevenidos en la infancia son inadecuados al fin y dc que
una vida gobernada por el principio de place r es irrealizable,
En otro lugarl he aclarado las constclllciol1('s dinmicas del
nuevo conflicto a travs del cual uillmos nI l'l1fermo y con
el cual hemos remplazado al a n teri or conflicto patolgico.
Por el momento no sabra modificar nnda de lo ya dicho,
Hemos llamado psicoanlisis al tntbajo por cuyo intermedio
llevamos a la conciencia del enfermo lo anmico reprimido
en l. Por qu anlisis, que significa desintegracin, des
composicin, y sugiere una analoga con el trabajo que el qu
mico emprende con las sustancias que halla en la naturaleza
y lleva a su laboratorio? Porque esa analoga se da de hecho

1 [Cf. Recordar, repetir y reelaborar (1914g) Y la 27 de las


Conferencias de ntroducci6n al psicoanlisis (191617) ,J

155

en un punto importante. Los sntomas y las exteriorizaciones


patolgicas del paciente son, como todas sus actividades an
micas, de naturaleza en extremo compuesta; en su funda
mento ltimo, los elementos de esa composicin estn cons
tituidos por motivos, mociones pulsionalcs. Ahora bien, sobre
estos motivos elementales el enfermo no sabe nada o su saber
es muy insuficiente. Le damos a conocer entonces la compo
sicin de esas formaciones anmicas de elevada complejidad,
reconducimos los sntomas a las mociones pulsionales ljUC
los motivan, pesquisamos dentro de los sntomas esos motivos
pulsionales desconoci dos hasta entonces para c1 enfermo, tal
y como el qumico separa la sustancia bsica, el elemento
qumico, de la sal en que se haba vuelto irreconocible por
combinacin con otros elementos. Y aun respecto de las exte
rioriz acion es anmicas del enfermo no consideradas patol
gicas, le mostramos que su motivacin le era conciente slo
de una mane ra incompleta, que otros motivos pulsionales, no
discernidos por l, cooperaron en ellas.
Hemos explicado el querer-alcanzar sexlIal de los seres hu
manos separndolo tamhin en sus componentes, y cuando
interpreLlllHls UIl SIIdlO procedelllos ;1 d('j:lr dc lado al sueo
CO!l\O UII tildo v han'mus qUt' 1.1 ;\sot'iaci{ll1 vaya anudndose
a

sus elt'llI('lltoS sill/o(ull11'l's.

y bit'n; ,'si 11 jllsl ifil'i1c111 rlllllpilraci('lIl dc la actividad mdica


psicolll1i1ltiril con 1111 \l"lIl1l1jo qllmico podra sugerirnos una

IlU(VII oril'nllld6n para I1llt'stra Inapia. Hemos analizado al


enferlllo, vale dcdr, h('lllos dl'scolllpuesto su actividad an
mica en sus illgredielltes elemelltales, p esqu i s ando en l esos

elementos pulsionales separados y aislados. Parecera enton


ces natural exigirnos que lo ayudramos tambin a obtener
una nueva y mejor composicin de ellos. Ustedes saben que,
en efecto, esa exigencia ha sido planteada. Se nos dijo: Tras
el anlisis de la vida anmica enferma debe seguir su sntesis,
y muy pronto se aadieron el temor de excederse en el an
lisis y quedarse cortos en la sntesis, y el afn por situar el
centro de gravedad de la intervencin teraputica en esa
sntesis, una suerte de restitucin de lo que la viviseccin,
por as decirlo, haba destruido.
Pero yo, seores, no puedo creer que esa psicosntesis cons
tituya en verdad una nueva tarea para nosotros. De permi
tirme ser sincero y descorts, dira que se trata de una frase
hueca. Me limito a sealar que slo estamos frente a una
comparacin que se volvi vaca al extendrsela abusiva1lH"llte 0, si ustedes quieren, a la explotacin ilcita de un
nOl11hre. Pero un nombre no es ms que una etiqueta que se
coloca para diferenciar algo de otras cosas parecidas; no es

156

UI1 programa ni una indicacin de contenidos o definicin,


y dos trminos comparados slo necesitan coincidir en un
punto, pudiendo distanciarse mucho en todos los dems, Lo
psquico es algo particularsimo; tanto, que ninguna compa
racin aislada puede reflejar su naturaleza, El trabajo psico
analtico ofrece analogas con el anlisis qumico, pero tam
bin COI1 la intervencin del cirujano o del ortopedista, o con
el influjo del educador. La comparacin con el anlisis qu
mico encuentra su lmite por el hecho de que en la vida
anmica enfrentamos aspiraciones sometidas a una compul
sin de unificar y reunir. Si conseguimos descomponer un
sntoma, librar de cierta trama a una mocin pulsional,
ella no permanecer aislada: enseguida se insertar en una
nueva.
Sucede, pues, justamente lo contrario: el enfermo de nl'U
rosis nos ofrece una vida anmica J e sgal' mJ : I , St'gllltlllaJH
por resistencias, y al paso t.Ul' la analizamos y dilllillillllOS
estas ltimas, ella crece org,nicamt:ntt:, va intt:granJo ell IH
gran unidad que llamamos su yO todas las mociones pul
sionales que hasta entonces estaban escindidas de l y liga
das aparte.:l As, la psicosntesis se consuma en el analizado
sin nuestra intervencin, de manera automtica e inevitable.
Hemos creado sus condiciones por medio de la descomposi
cin dt: los sntomas y la cancelacin de las resistencias, No
es cierto t.lle en el enfermo algo quede descompuesto en sus
ingredientes, algo que espera, en reposo, a que lo recom
pongamos de algn modo.
Por eso el desarrollo de nuestra terapia emprender sin
duda otros caminos, sobre todo aquel que Ferenczi, en su
trabajo Technische Schwierigkeiten einer Hysterieanalyse
( 1919c) ,4 ha caracterizado recientemente como la dctilli
dad del analista.
Pongmonos npidamcnte de KlIt'rdo sohrt lo qUl' ddw
entenderse por esa actividad. Acotalllos nuestra tarea tera
putica por medio de estos Jos cOlllt'nidos: hacer .:onciente
lo reprimido y poner en descuhierto las l'esistencias . Por
cierto que en ello somos bastante adivos. Pero, debemos
dejar luego al enfermo librado a s mismo, que se arregle
Despus de todo, sucede algo muy similar en el curso del an
lisis qumico. Al mismo tiempo que el qumico consigue aislar ciertos
elementos, se producen sntesis que no estaban en sus designios.
causa de la liberacin de las afinidades electivas entre las sustanCIas .
3 [La funcin sinttica del yo se examina con ms detenimiento
en el captulo III de Inhibicin, sntoma y angustia (1926d).]
.. [Segn consigna Ferenczi en ese artculo y en otro posterior
(1921b), esta idea tuvo sus orgenes en una sugerencia que le hizo
personalmente el propio Freud.]

157

solo con las resistencias que le hemos mostrado? No po


demos prestarle ningn otro auxilio que el que experimenta
por la impulsin de la trasferencia? No parecera lo indi
cado socorrerlo tambin trasladndolo l la situacin psquica
ms favorable para la tramitacin deseada del con fl cto?
Adems, el logro del paciente depende tambin de cierto
nmero de circunstancias que forman una constelacin c:';ter
na. Vacilaramos en modificar esta ltima interviniendo de
la manera aprop:lda? Opino que esta clase de actividad en
el mdico que aplica trat am i ento analtico es inobjetable y
est< ent e ramente justificada.
Notan ustedes que se nos abre aqu un nuevo campo Xlra
la tcnica analtica, un campo cuya elaboracin requer 1:6 em
pearse a fondo y dar por resultado unos preceptos muy
preci sos. No intentar introducirlos hoy en esta t cnica toda
va en desa rrollo sino que me conform ar con des t acar un
principio que probableme nte sea soberano en este campo.
Postula lo siguiente: En la medida de lo posible) la cura ana
,

ltica debe ejecutarse en un estado de privacin -de absti


nencia-.G
Quedar librado a un examen de detalle averiguar la me

dida

en que sca posible respctM esto. Ahora bien, por absti


nencia no debe efltcndcrse la privacin de una necesidad
cualquiera _esto sera desdc Ilu.'go incalizable-, ni tam'
poco 10 qlll se entil'llde pOI" l'ILt ell el sentido popular, ;1
sahcr, In nhslcllciln clt'\ l'()l111'lTin SL'xllal; se trata de algo
diverso, que se I"L:\al"ona l11.s con la din:mica de la contrac
cin de la enfermedad y el restablecimiento.
Recuerdan ustedes que el paciente enferm a raz de una
frustracin {Versagung} y que sus sntomas le prestan el
servicio de unas satisfacciones sustitutivas.6 En el curso del
anlisis pueden observar que toda mejora de su padecer
aminora el lempo del restablecimiento y reduce la fuerza
pulsional que esfuerza hacia la curacin. Ahora bien, no
podemos renunciar a esta fuerza pulsional; su reduccin sera
peligrosa para nuestro propsito teraputico. Entonces, qu
requisito se nos impone como inevitable? Por cruel que
suene, debemos cuidar que el padecer del enfermo no ter
mine prematuramente en una medida decisiva. Si la descom
posicin y desvalorizacin de los sntomas lo han mitigado,
tenemos que erigirlo en alguna otra parte bajo la forma de

" [Este principio ya haba sido enunciado por Freud en sus


"Puntuulizaciones sobre el amor de trasferencia (1915a), AE, 12,
ps. 168 y sigs.J
ti IU. Sobre los tipos de contraccin de neurosis (1912c), AE,

12, p;s. 21'H l.!

158

una privaclOn sensible; de lo contrario corremos el riesgo


de no conseguir nunca otra cosa que unas mejoras modes
tas y no duraderas.
Hasta donde yo lo veo, el peligro amenaza en particular
desde dos lados. Por una parte, el paciente, cuya condicin de
enfermo ha sido conmovida por el anlisis, se empea con
la mayor diligencia en procurarse en remplazo de sus snto
mas nuevas satisfacciones sustitutivas, que ahora no van
acompaadas de padecimiento. Se vale de la grandiosa des
plazabilidad de la libido parcialmente liberada para investir
con libido las ms diversas actividades, preferencias y hbitos,
aun los que ya tuvo antes, elevndolos a la condicin de
satisfacciones sustitutivas. De continuo halla tales desvos
nuevos por los que se escurre la energa necesaria para la
empresa de la cura, y sabe mantenerlos en sccreto dUI'll/1te
algn tiempo. La tarca es pesqllisar!os UIlO pOI' 11110 Y pI'
dirle que renuncie a ellos, por inocente que parczca cn N
misma la actividad productora de satisfaccin. Empcl'll, 111
persona curada a medias puede emprender tambin unos ca
minos menos inocentes; por ejemplo, en el caso de un hom
bre, buscando u na ligazn prematura con una mujer. Seale
mos de pasada que matrimonio infeliz y achaque fsico son
los sucedneos ms usuales de la neurosis. Satisfacen en
particular la conciencia de culpa (necesidad de castigo)
en virtud de la cual muchos enfermos se aferran tan tenaz
mente a su neurosis. Por medio de una eleccin matrimonial
desafortunada se castigan a s mismos; una larga enfermedad
orgnica es considerada por ellos como una punicin del
destino, y consiguientemente suelen renunciar a proseguir
la neurosis.
En todas esas situaciones, la actividad del mdico debe
exteriorizarse en una enrgica intervencin con tr a las satis
facciones sustitutivas. En cuanto nI segundo pcli/J;ro que amc
naza a la fuerza pulsional del an lisi s si hicn no es de subes
timar, le resultar ms fcil prevenirlo. El enfermo busca la
satisfaccin sustitutiva sobre todo en la cma misma, dentro
de la relacin de trasferencia con el mdico, y hasta puede
querer resarcirse por este camino de todas las renuncias que
se le imponen en los dems campos. Sin duda que es preciso
consentirle algo, ms o menos, segn la naturaleza del caso
y la peculiaridad del enfermo. Pero no es bueno consentirle
demasiado. Quien como analista, acaso por desborde de su
corazn caritativo, dispense al paciente lo que todo ser hu
mano tiene derecho a esperar del prjimo, cometer el mismo
error econmico en que incurren nuestros sanatorios no ana
lticos para enfermos nerviosos. Se afanan en que todo le
,

159

sea lo ms grato posible al enfermo slo a fin de que se sienta


a gusto y en otra ocasin acuda a refugiarse all de las difi
cultades de la vida. De ese modo renuncian a fortalecerlo
para esta, a volverlo ms productivo en sus genuinas tareas.
En la cura analtica es preciso evitar toda malcrianza de
esa ndole. Al enfermo tienen que restarle muchos deseos
incumplidos de su relacin con el mdico. Lo adecuado al fin
es, justamente, denegarle {vcrsagcl1} aq uellas satisfacciones
que ms intensamente desea y que exterioriza co n mayor
urgencia.
No creo haber agotado el alcance de la activi dad deseablc
del mdico con el an terior enunciado, a saber, que en la
cura es preciso m;mtcner el es t ado de privacin. Como
ustedes recordarn, otra orientacin de la actividad anal tica
ya fue una vez motivo de p olmica entre la escuela suiza y
nosotros.7 Nos negamos de manera terminante a hacer del
paciente que se pone en nuestras manos en busca de auxilio
un patrimonio personal, a plasmar por l su destino, a impo
nerle nuestros ideales y, con la arrogancia del creador, a
complacernos en nuestra obra luego de haberlo formado a
nuestra imagen y semej'lIlza. Todava sigo mantenindome
en esa negativa; creo que este es el l uga r para la discrecin
mdica tic la lj\ll' lkhil1)oS prescindir en otros contextos.
Adems, he lll'cho la ('x pnicncia de que el propsito tera
putico no ,'('qti('rl' \lila actividad tan osada hacia el paciente.
En decto, he podido hrindar tratamiento a personas con las
que no me una com\lnidad alg\lna de raza, educacin, posi
cin social ni cosl11ovisin, y sin perturbarlas en su peculia
ridad. Sin embargo, en la poca de las mencionadas polmi
cas tuve la impresin de que el veto de nuestros portavoces
-en primera lnea estuvo, creo, E. Jones-8 fue demasiado
tajante e incondicional. Es que por fuerza debemos aceptar
tambin pacientes hasta tal punto desorientados e ineptos
para la existencia que en su caso es preciso aunar el influjo
analtico con el pedaggico; y no slo eso : en la mayora
de los otros casos el mdico se ve aqu y all en la necesidad
de presentarse como pedagogo y educador. Pero es to debe
hacerse siempre con gran cautela; no se debe educar al
enfermo para que se asemeje a nosotros, sino para que se
libere y consume su propio ser.
Nuestro estimado amigo J. J. Putnam, en esos Estados
7 ref. "Contribucin a la historia del movimiento psicoanaltico
(1'J14d), AE, 14, pgs. 56 y sigs.]
H I Prohable referencia al trabajo ledo por Jones en el 4? Con
gres() Psicoanaltico Internacional, celebrado en Munich en 1913
(Jones, t'J14c).]

160

Unidos que ahora nos son tan hostiles, deber perdonarnos


que tampoco podamos aceptar su reclamo de poner al psi
coanlisis al servicio de una determinada cosmovisin filo
sfica e imponrsela al paciente con el fin de ennoblecerlo.
Me atrevera a decir que sera un acto de violencia, por
ms que invoque los ms nobles propsitos.n
Un ltimo tipo de actividad, de ndole por entero diversa,
nos es impuesto por la inteleccin, que poco a poco va co
brando certidumbre, de que las variadas formas de enferme
dad que tratamos no pueden t rami t arse mediante una misma
tcnica. Sera prematuro considerar en detalle este punto,
pero puedo elucidar, a raz de dos ejemplos, la medida en
que ello implica una actividad nueva. Nuestra tcnica creci
en el tratamiento de la histeria y sigue ajustada a es t a lfec
cin. Pero ya las fobias nos obligan a sobrc'pas a r la l'()ndllcta
que hemos observado hasta el m'senll'. Difcill1ll'l1lc d!llni
nar una fobia quien aguarde hasta que el enft'l'tno se dC'l'
mover por el anlisis a resignarla: l nunca aportad al HI1:'"
lisis el material indispensable para la solucin convincente
de la fob i a Es preciso proceder de otra manera. Tomen us
tedes el ejemplo ele lIn agorafbico; hay dos clases, una ms
.

leve y otra m,s grave. Los e nfer mos de la primera clase sin
dud a sufridn angustia cada vez que anden solos por la calle,
pero no por ello dejan de hacerlo; los (ltros se protegen
de la angustia renunc i a ndo a anclar solos. Con estos lti
mos no se ob t ien e xito si no se los pu ede mover, mediante
el influjo del anlisis, a co m p ortars e a su vez como fbcos
del primer grado, vale decir a que anden por la calle y
luchen con la angustia en ese intento. Entonces, primero
hay que mitigar la fobia hasta ese punto, y slo des pu s
de conseguido esto a instancias del mdico, ,,1 cnkl'll1o dis
pondr de aquellas ocurrencias que posihlt:\I1 h sollll'i\l1
de la fobia.
,

Una espera pasiva parece toda v a I1ll'IH1S apropiada en los


casos graves de acciones obse si v as ; ('11 ('feelo, L'stos tienden
e n general a un proceso de curacin asil1lltico, a un tra
tamiento interminable, y su an:lisis wrrL' siempre el peligro
de sacar a luz demasiado y no camhiar nada. Me parece du
doso que la tcnica correcta slo consista, en estos casos,
en esperar hasta que la cura m is m a devenga compulsin

{Zwang, obsesin}, para sofocar entonces violentamen9 [Se hallarn otros comentarios de Freud sobre las opiniones de
Putnam en el prlogo que escribi para su libro Addresses 011 Psycho4nalysis (Freud, 1921a), as como en la nota necrolgica que le de
dic (1919b), infra, pg. 264.]

161

te, con esta contra-compulsin, la compulsin patolgica.


Pero, como ustedes comprendern, con estos dos casos no
les he presentado ms que unas muestras de los nuevos de
sarrollos que aguardan a nuestra terapia.lo
Para concluir, querra considerar una situacin que per
tenece al futuro y a muchos de ustedes les parecer fants
tica; sin embargo, merece, a mi criterio, que uno se prepare
mentalmente para ella. Ustedes saben que nuestra eficacia
teraputica no es muy grande. Slo constituimos un pu
ado de personas, y cada uno de nosotros, aun con empe
osa labor, no puede consagrarse en un ao ms que a un
corto nmero de enfermos. Con relacin a la enorme mi
seria neurtica que existe en el mu ndo y acaso no es ne
cesaria, lo que podem os remover es n fimo desde el punto
de vista cua ntita tivo. Adems, las condiciones de nuestra
existencia nos restringen a los estratos superiores y pudien
tes de nuestra sociedad, que suelen escoger sus propios
mdicos y en esta eleccin se apartan del psicoanlisis Ile
vados por toda clase de prejuicios. Por el momento nada
podemos h acer en favor de las vastas Glpas populares cuyo
sllfrilllicnto 1ll'lIl"ltico es enol"lnelllente ms grave.
Ahora slIpullganlOs q!ll ulla organizacin cualquiera nos
permitiese: Illultiplicar nUestro nmero hasta el punto de
poder tratar Ml"lIIHll's lIlasas de hombres. Por otro lado, pue
de prl:verSl qllt' algllllil Vl:Z la cOllciencia moral de la socie
dad lkspl'l"tar: y le I"{'wrdan qlle d pobre no tiene me
nores derechos a la tl"rapia anmica que los que ya se k
acuerdan en malcri a de ciruga bsica. Y que las neurosis no
constituyen menor amenaza para la salud popular que la
tuberculosis, y por tanto, lo mismo que a esta, no se las
puede dejar libradas al impotente cuidado del individuo per
teneciente a las filas dd pueblo. Se crearn entonces sana
torios o lugares de consulta a los que se asignarn mdicos
de formacin pscoanaltica, quienes, aplicando el anlisis,
volvern ms capaces de resistencia y ms productivos a
hombres que de otro modo se entregaran a la bebida, a
mujeres que corren peligro de caer quebrantadas bajo la
carga de las priv aciones, a nios a quienes slo les aguarda
la opcin entre el embrutecimiento o la neurosis. Estos tra
tamientos sern gratuitos. Puede pasar mucho tiempo antes
de que el Estado sienta como obligatorios estos deberes.
y las circunstancias del presente acaso difieran todava m s
('se mOlllento; as, es probable que sea la beneficencia prien

ItI I

Vl:;!S' d expediente a que recurri Freud por motivos tcnicos


l"1 al1,ili,i" ,1<-1 . . lomhn ti" los !.ohos (1918h), Jupr.1, pgs. 12-3.1

162

vada la que inicie tales in s titutos. De todos modos, alguna


vez ocurrir. u
Cuando suceda , se nos p lan tear la tarea de adecuar nues
tra tcnica a las nuevas condiciones. No dudo de que el
acierto de nuest ras hiptesis psi colgicas impresionar tam
bin a las personas incultas, pero nos ver emos precisados
a buscar para nuestras doctrinas tericas la expresin ms
simple e intuitiva. Haremos probablemente la experi encia
de que el pobre est todava menos dispuesto que el rico a
re nun ci ar a su neurosis; en efecto, no lo seduce la dur a
vida que le espera , y la condicin de enfermo le significa
otro ttulo para la asistencia social. Es posible que en mu
chos casos slo consigamos resultados positivos si podemos
aunar la terapia anmica con un apoyo material, al modo
del emperador JOS.1 y tamhin es m!!y prohahk q!!t' t'n
la aplicacin de n ues tra terapia a las masas IHlS V('IInos
precisados a alear el oro puro del amlisis COII l,l whl'(' de 111
sugestin directa, y quizs el influjo hipntico vuelva a
halla r cabida, como ha ocurrido en el tratamiento de los
n eu rticos de guer r a Y Pero cualquiera que sea la forma
futura de esta psicoterapia para el pu eblo , y no importa
qu elementos la constituyan finalmente, no cabe ninguna

duda de que sus ingredientes ms eficaces e importantes se


guirn siendo los que ella tome del psicoanlisis riguroso,
ajeno a todo partidismo.

1 1 [Por la poca en que se pronul1l'i< l'sla al ocucin , Anton von


Freund planeaba fundar un instituto del tipo aqu sugerido. Vase la
nota necrolgica que le dedic Fn:lId (1920c).]
1:l [Jos II de Austria (17411790), sobre cuyos mtodos filan
trpicos poco convencionales circulaban muchas leyendas, Freud se
refiere a l en trminos muy semejantes en uno de los primeros tra
bajos suyos en que se ocupa de la tcnica psicoanaltica, Sobre la
iniciacin del tratamiento (1913('), AE, 12, pg. 134.]
13 [El tratamiento de las neurosis de guerra fue uno de los prin
cipales temas abordados en el Congreso Psicoanaltico donde se ley
este trabajo. (Cf. infra, pg. 203.) ]

163

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