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Frutas en la Biblia
Por Galvin Misael

Semillas y restos de frutas son emocionantes descubrimientos para los arquelogos. No

slo proporcionan pistas sobre la agricultura y la alimentacin antigua, tambin pueden
proporcionar datos de radiocarbono para ayudar a datar estratos sepultados.
Las frutas tambin juega un papel importante en la narrativa bblica. Si Eva no hubiese
comido el fruto en Gnesis 3, la historia del Edn habra sido drsticamente diferentes a
la que conocemos. Qu sabemos acerca de las formas creativas en que los israelitas
utilizaron las frutas en sus escritos y la cultura cotidiana?
La Biblia menciona seis tipos de rboles frutales, muchos de los cuales aparecen decenas
de veces:
1. Uva ()
2. Higo ()
3. Oliva ()
4. Granada ()
5. Dtil ()
6. Manzana ()
En mi opinin, estas seis frutas se utilizan en ocho
formas diferentes en la Biblia. En primer lugar, muchas
personas llevan el nombre de la fruta, por ejemplo,
Tamar en Gnesis 38:6, lo que significa Dtil, Tapa
en 1ra de Crnicas 2:43, lo que significa manzana, y
Rimn en 2da de Samuel 4:2, que significa granada.
En segundo lugar, las frutas son el homnimo de un
nmero de ciudades y pueblos, por ejemplo, Anab en
Josu 11:21, que significa uva, Rimn (granada) en Josu 15:32 y Tapa (manzana) en
Josu 12:17.
En tercer lugar, las imgenes de las frutas se utilizan como decoraciones, por ejemplo, las
granadas de color azul, prpura y carmes en las prendas sacerdotales de Aarn (xodo
28:33-34) y los rboles de palmeras datilera grabadas en el Templo de Salomn (1 Reyes
6:29).
En cuarto lugar, las frutas son los temas de las leyes, por ejemplo, la ley en Nmeros 6:3;
sobre el nazareo, no poda comer o beber productos de la uva/manzana (vino/cidra) o de
la ley en Deuteronomio 24:20; slo se poda sacudir el olivo una vez, los olivos o ramas
dejados atrs eran dejados para los pobres (viudas, hurfanos y extranjeros).
Quinto, las frutas son usadas en varias metforas y smiles como, Su aliento parece a la
fragancia de manzanas en la Cantar de los Cantares 7:9 Como uvas en el desierto hall



a Israel en Oseas 9:10.

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Sexto, las frutas aparecen en las maldiciones y las bendiciones como sus aceitunas
dejarn [el rbol] en Deuteronomio 28:40. tierra de trigo y cebada, de vides, higos y
granadas, una tierra de olivos y miel en Deuteronomio 8:8.

Sptimo, las frutas son usadas pedaggicamente en el libro de Proverbios. El que cuida
la higuera, comer su fruto; Proverbios 27:18. Los padres comieron las uvas agrias, y
los dientes de los
hijos tienen la
dentera?
Ezequiel 18:2.
Octavo, y quizs
el ms obvio, las
frutas aparecen
como objetos en
narrativas, como
en Nmeros
13:23, donde los
espas de Moiss
examinan las
uvas, granadas e
higos de la tierra
prometida, y en
Gnesis 3, donde
Eva come la fruta
prohibida y es
echada del jardn
del Edn junto a
Adn que tambin
comi de la fruta
prohibida.
Si bien estas ocho categoras no son, ni rgidas, ni mutuamente exclusivas, ellos ilustran
el trato o uso diverso de la fruta en la Biblia. La fruta era mucho ms que un alimento
para los antiguos israelitas. Era un smbolo que apareca prominentemente en los
nombres, las leyes, los proverbios y las tradiciones de la cultura.
Cuando los arquelogos descubren las semillas, ellos encuentran mucho ms que datos de
radiocarbono. La narracin bblica provee un significado social y simblico para estos
productos alimenticios importantes, recordando a los arquelogos que hay mucho ms en
stas semillas de lo que se puede ver a simple vista.

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- Autor: David Moster

- Traducido y editado: Galvin Misael
- Fuente: http://www.biblicalarchaeology.org
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