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ANLISE POLISSMICA DO VERBO DAR SOB A LUZ DOS ESTUDOS

CULIOLIANOS
Fernanda Martins Luz (UFPI) 1
INTRODUO
A variao do sentido de uma unidade lingustica algo perfeitamente aceitvel e
recorrente nas mais diversas atividades de linguagem. No entanto, uma abordagem
tradicionalista e fortemente radicada na concepo escolar, postula a existncia de um sentido
de base que se repete nas diferentes manifestaes linguageiras que se materializam nas
prticas discursivas do cotidiano. A catalogao de sentidos em dicionrios reflete essa
concepo que desconsidera a variao como processo decorrente da interao entre unidade
lingustica e contexto.
Paralela a esta concepo, verifica-se a existncia de uma viso tambm simplista de
que os sentidos so oriundos da distribuio de valores entre as unidades constitutivas de uma
sequncia discursiva, ou num processo inverso, resultante da soma dos valores semnticos de
suas unidades, ambas as posturas errneas por no serem capazes de enxergar a verdadeira
dinamicidade que rege a dialtica interna das manifestaes lingusticas.
A relao de interao que defendemos entre unidade lingustica e contexto como
postura metodolgica adequada para se chegar significao efetiva perpassa a simples
observao do meio extralingustico, visto que ele no suficiente por si s. Na verdade, essa
interao no vivida apenas no plano terico, ela se efetiva mediante uma troca entre ambos
os domnios, cabe ao material verbal desencade-lo para que num processo complementar este
se efetive. O contexto , portanto, engrendado pelo prprio enunciado.
Dessa forma, ao defendermos que o sentido no dado, mas construdo no enunciado,
situamos esse estudo na perspectiva culioliana , o qual tem como objetivo analisar os valores
referenciais adquiridos pelo verbo dar nos diferentes contextos discursivos em que ele se
efetiva, contribuindo assim para a construo de sua identidade semntica representada por
meio de uma forma invariante.
Para tanto, surge como necessidade indispensvel a discusso dos princpios tericos
da Teoria das operaes predicativas e enunciativas, em particular a construo do conceito
de noo, valor referencial e invarincia, atividade essa a que nos dedicaremos aps
discorrermos respeito da noo de referncia e enunciado sob diferentes perspectivas.
1- Referencia e enunciado
Por tratar-se de uma teoria da enunciao, no podemos passar construo do
conceito de noo na perspectiva culioliana sem antes discutirmos a respeito do que seja a
referncia na perspectiva construtivista a qual esse estudo se inscreve, bem como a concepo
de enunciado, visto como um arranjo de formas por meio do qual o sentido construdo.
Partindo da referncia, esta deve ser entendida como a capacidade de representar em
forma de palavras ou enunciados o mundo real e o mundo das ideias, representao esta vista
de diferentes ngulos a depender da concepo e da poca analisadas. Opondo-se concepo
Aristotlica, que defende a existncia de uma relao direta entre o pensamento, a linguagem
e o mundo, bem como a abordagem clssica, que concebe a referncia como a representao
do mundo das ideias, a abordagem construtivista na qual se inscreve este estudo postula no
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Mestranda em Letras na rea de Estudos de linguagem- UFPI, e-mail: nandamartins_23@hotmail.com.

existir uma relao direta entre o mundo e as coisas, nem entre o mundo e as ideias.
Constituindo-se como um modelo formal que apreende a referncia como o lugar de encontro
entre o cognitivo e a estrutura geral da lngua, esse modelo postula que o sentido no dado,
mas antes construdo pela linguagem. A esse respeito Franckel (2011, p. 42) destaca que
O sentido das formas no definido por aquilo a que eles remetem, em um mundo
(ou uma representao do mundo) externo lngua; a significao de um termo no
poderia se confundir com sua referncia: ela s se constitui de uma dinmica da
construo estabelecida nos enunciados e pelos enunciados.

Analisando sob essa ptica, os sentidos no so dados a priori, nem to pouco so

explicveis a partir de uma contextualizao extralingustica. H um jogo de interao e de
mltipla interferncia entre o lingustico e o extralingustico. a linguagem que constri o
mundo, e este que, num processo inverso, d vida e sentido linguagem. H um jogo
constante de mltipla interferncia entre o cotexto e o contexto. Dessa forma, so elementos
constitutivos dos sentidos de um enunciado as unidades da lngua, a organizao e o arranjo
dos mesmos e a sua entonao.
Assim, uma sequncia discursiva s interpretvel a partir de um contexto, que por
outro lado desencadeado pela prpria sequncia discursiva, sendo esta responsvel pela
definio das contextualizaes com os quais ela compatvel. Vista sob esse ngulo, a
sequncia apresenta-se como um potencial interpretativo, eventualmente compatvel com
vrios tipos de contextualizao por ela determinados. (FRANCKEL, 2011, p.24). Por outro
lado, o enunciado deve ser compreendido como uma sequncia estabilizada por um contexto
definido.
Quanto aos nveis de linguagem, Culioli (apud Vog: 2011, p. 74) postula a
existncia de trs, so eles o nvel das operaes cognitivas (nvel 1), o nvel dos arranjos
formais, que so os vestgios dessas operaes cognitivas nos enunciados (nvel 2), e o nvel
por ele determinado metalingustico (nvel 3), das operaes que o linguista reconstitui para
dar conta de 2. Apesar de se referirem a trs nveis distintos, todos esto inter-relacionados,
visto que o nvel metalingustico nada mais do que a representao das operaes
cognitivas, que por sua vez se materializam por meio de arranjos formais.
Os sentidos so, segundo essa ptica, fruto de um trabalho de ajustamento, de
regulao, possibilitado pela plasticidade da lngua. A estabilidade semntica resultante
desse processo, alcanada mediante processos interativos. Esse processo de regulao e
ajustamento constante da lngua aos usos do falante, responsvel pela existncia de diversos
valores semnticos, denominados por Culioli como valores referenciais, os quais so
resultantes de uma estabilizao interna, definida localmente.
De outro lado temos o referente que est situado na ordem do j dito, do pr-definido,
resultante de um contrato firmado pelos falantes a fim de manter a unidade de sentido e a
comunicao. Tem, portanto, a estabilidade como caracterstica intrnseca, visto que sua
finalidade representar por meio de unidades lingusticas toda a gama de conhecimento
acumulada pelo homem.
Tendo discutido a respeito da noo de referncia na perspectiva construtivista, o
conceito de enunciao e como se d a construo dos sentidos na Teoria das operaes
predicativas e enunciativas - TOPE, passamos agora discusso de alguns conceitos-chave
da teoria culioliana.
2- ALGUNS CONCEITOS DA TEORIA CULIOLIANA
Conforme expresso anteriormente, essa teoria se insere nos estudos enunciativos por
ter como objeto de estudo o enunciado, sendo visto como o resultado de um processo de
agenciamento de formas recupervel atravs dos mecanismos enunciativos. Em relao s

demais teorias que se inserem no mesmo campo de estudo, esta destaca-se por defender a
existncia de uma relao de colaborao entre forma e contexto.
A atividade de linguagem, entendida por Culioli como atividade de construo e
reconstruo da significao, parte do enunciado, mais precisamente da observao das
formas lingusticas, para explicar o todo significativo. No entanto, o agenciamento das formas
no se d de forma isolada. Por constituir-se como uma atividade dinmica, a linguagem,
materializada em forma de uma sequncia, texto, enunciado ou unidade lexical tomada
sempre em relao a outro termo dado, operao esta responsvel pela ordenao e disposio
das formas. Desse modo, todo ato enunciativo contm uma relao orientada de localizao
que atribui a um termo o lugar de localizador e a outro de localizado.
Quanto noo, esta em Culioli entendida como um sistema complexo de
representao estruturantes de propriedades fsico-culturais de ordem cognitiva (CULIOLI:
1982, p.8 apud VALENTIM:1998, p. 36). Por se tratar de um complexo de representao
cognitiva no podemos falar da existncia de um conceito homogneo para todos os
indivduos. Ela fruto de experincias individuais, nicas, em que atravs do contato com o
mundo possvel construir representaes, da a noo ser definida apenas qualitativamente.
A esse respeito, Franckel & Paillard (2011, p. 92) afirmam que:
A noo em si prpria indizvel, sendo apreendida seno atravs das relaes
particulares que so suas ocorrncias. Ela implica, portanto, relacionar uma ordem
de existncia, que no materializvel, nem exibvel, nem dizvel em si, com as
marcas dessa ocorrncia, e que jamais so seno suas marcas.

A noo , portanto, responsvel pela construo de um domnio nocional, que diz

respeito a um conjunto de classes de ocorrncias abstratas, alcanados mediante um processo
de fragmentao da noo, passando-se assim do qualitativo ao quantitativo. Valentim (1998)
chama ateno para o fato de que a classe de ocorrncias abstratas comporta uma ocorrncia
que serve de centro organizador, constituindo-se dessa forma como uma ocorrncia tipo,
servindo de referncia para as demais ocorrncias. Assim, o tipo permite estabelecer a relao
de pertencimento de uma ocorrncia em relao noo, constituindo-se como um exemplar.
Alm do tipo, a noo apresenta outro polo organizador que o atrator, que conforme
expresso, tem como funo organizar as ocorrncias e regular a sua ordenao, determinando
em maior ou em menor grau o nvel de pertencimento de uma ocorrncia em relao a uma
noo. Assim, a depender do grau de proximidade das ocorrncias em relao ao centro
organizador, podemos situ-las no interior (I), exterior (E), fronteira (F) ou na zona que no
nem interior nem exterior (IE) de um domnio. Quanto mais prximo do interior, maior a
proximidade com o centro atrator.
Quanto invarincia, Franckel & Paillard (2011) destacam que no se deve partir de
um modelo terico fixado sobre categorias metalingusticas ou cognitivas preestabelecidas,
mas antes buscar invarincias a partir da singularidade e da diversidade das lnguas. Buscar a
invarincia significa partir da diversidade das lnguas rumo construo de sua singularidade,
a partir da observao detalhada que rege e organiza de forma especfica cada uma delas.
O valor referencial , portanto, resultante da estabilizao de uma unidade lingustica,
sequncia ou enunciado. Situado no nvel metalingustico, ele tem por funo retratar os
mecanismos, as operaes abstratas relacionadas atividade de linguagem e que s nos so
acessveis por meio da materialidade formal dos enunciados.(CULIOLI: 1990 apud LOPES:
2000, p. 74). Os conceitos quantitativo e qualitativo nada mais so do que o resultado de um
desejo de compreenso das formas de organizao do nvel dos valores referenciais expresso
por Culioli.

Tendo exposto algumas noes-chave respeito da Teoria das operaes predicativas

e enunciativas, passamos anlise de uma entrevista, definindo como objeto de estudo as
vrias ocorrncias do verbo dar, em busca da construo de seu valor referencial que defina a
sua singularidade por meio de uma forma invariante.
3- A polissemia do verbo dar
As ocorrncias aqui analisadas so oriundas de um corpus de entrevistas que fazem
parte do banco de dados do PORFATER (Portugus falado por estudantes de Teresina), o
qual contm entrevistas com alunos das sries finais do Ensino Fundamental e alunos do 3
ano do Ensino Mdio de escolas privadas e pblicas, de ambos os sexos. Por se tratar de um
estudo curto, as sequncias em anlise dizem respeito ao corpus coletado de um nico
entrevistado de escola particular, do sexo masculino, sendo sua escolha feita de forma
aleatria.
Quanto forma de anlise das ocorrncias do verbo dar, estas sero organizadas com
base na funo sinttica desempenhada pelo referido verbo, seguida da anlise semntica de
cada uma delas, destacando assim os sentidos potenciais presentes nos referidos exemplos.
Assim, passamos de fato anlise do primeiro grupo.
3.1- Construes transitivas
Esse grupo apresenta a maior parte das ocorrncias identificadas, por se tratar do
emprego mais recorrente do verbo dar. No entanto, sua diversidade de emprego destaca a
existncia de vrios sentidos que, apesar de prximos, apresentam variaes considerveis.
... eu vejo a pergunta e j vou logo dando a resposta.... (p.19)
Recorrendo-se ao dicionrio, considerado por muitos a fonte primeira dos sentidos,
certamente nos depararamos com o conceito de dar relacionado a ideia de ceder algo a
algum de forma gratuita, sem pedir-lhe nada em troca. No entanto, como viemos enfatizando
ao longo desse estudo os sentidos no so dados a priori, mas construdos no e pelo discurso.
Assim, a ocorrncia do verbo dar no exemplo citado se aproxima muito mais de escrever do
que propriamente de ceder, visto que no se trata de um processo que envolve objetos ou bens
materiais, mas de uma situao de interao viabilizada por meio de um cdigo escrito atravs
do qual se d a interao entre dois ou mais interlocutores.
Portanto, podemos destacar a presena de uma relao de causa-consequncia, de
interrelao, que s se concretiza mediante o cumprimento de uma etapa, o questionamento,
sendo esta condio necessria para a realizao e consequentemente concretizao da ao
de escrever.
... um livro que se d pra... pra ler um livro muito bom... (p.22)
Um novo sentido para o verbo dar surge no caso acima, aqui o referido verbo se
aproxima da noo de permitir. No entanto, a forma como o verbo e a sequncia como um
todo so apresentados demonstra que essa atividade de leitura no to simples, fruto de um
trabalho intenso de decodificao e compreenso que exige do leitor mais conhecimento sobre
o assunto.
Trata-se, portanto, de um processo lento, que, no entanto, recompensado pela riqueza
das informaes, compreendidas pelo leitor como de boa qualidade, prazerosa, que
recompensa a dificuldade enfrentada no estgio inicial de decodificao das informaes. A
acessibilidade de suas informaes , portanto, um elemento positivo ao qual se soma sua
grandiosidade.
Quer dizer que quando chegar no final que tu vai dar o nome? (23)

Nessa sequncia, verificamos a existncia de um novo sentido em uso. A expresso

dar o nome nos conduz apreenso do verbo noo de atribuir, nomear pela primeira vez.
Trata-se, portanto, da realizao de uma atividade primeira, precursora, que s se efetiva
mediante a concluso de uma etapa anterior, que a finalizao da atividade escrita. Mais
uma vez verificamos a existncia, nesse exemplo, de uma relao de causa- consequncia, em
que a atribuio de um nome ou ttulo a um texto ou redao, s de concretiza aps a
finalizao da mesma.
Constitui-se, assim, como um ato fortemente influencivel, na medida que no se
completa em si mesmo, mas antes reproduz ou identifica uma ideia central sobre a qual se
concentra ou se estrutura uma gama de informaes, que daro corpo e sustentao ao texto.
Da no ser autnoma, mas antes submissa ao todo.
... a o Miguel d os dados viciados sabe o que isso?... (p.23)
O emprego do verbo dar nessa sequncia aproxima-se da ideia de jogar, pois a
presena do termo dados viciados nos remete ideia de jogo, atividade ldica atravs da qual
se busca a vitria ou a obteno de algum ttulo. No exemplo citado, d os dados viciados
significa fazer uso de dados para se obter uma quantidade X necessria para a consecuo de
etapas ou obteno de pontos que se acumulam ao longo do jogo.
Esta , portanto, uma prtica pr-estabelecida que faz parte das regras que regem o
jogo, configurando-se como uma etapa da qual participam todos os seus participantes diretos
numa tentativa de acumular o maior nmero possvel de pontos e assim chegar ao trmino do
jogo como vencedor.
... at que eles encontravam os riozinhos mas no dava pra eles/ matavam a sede mas
no matavam a fome n?... (p. 24)
Neste exemplo, o verbo dar se aproxima mais de permitir do que de qualquer outro
sentido, na medida que a possibilidade dos sujeitos ativos saciarem a sua fome era
interrompida por algum fato no explicitado no trecho transcrito, que torna a situao
insustentvel, mas apesar disso inflexvel.
O uso da expresso at que denota que o fato de encontrar um rio no foi tarefa fcil,
mas que, apesar de tanto esforo, no foi suficiente para responder s expectativas de seus
descobridores, saciar sua fome. Assim, dava a possibilidade de matar a sede, ou seja, permitia
a ele matar a sede, mas no permitia aos mesmos matarem a fome, devido a inexistncia de
peixes ou outros animais aquticos que l poderiam ser encontrados.
... que eu vejo aquele Matrix num tem dando golpes aqui dando golpes acol... (p
25).
Nessa sequncia discursiva dar golpes se aproxima da ideia de desferir, atingir algum
atravs do uso da fora bruta a fim de alcanar a vitria, obter alguma coisa de qualquer jeito
ou mesmo mostrar sua superioridade fsica em relao a outro ser de forma brutal. Trata-se,
portanto, de uma atitude agressiva e com forte conotao machista, que desconsidera o
dilogo como a alternativa mais vivel para solucionar as diferenas.
Assim, sob essa cultura, fazer uso da fora fsica para alcanar um fim desejado
sinnimo de masculinidade, poder e supremacia, em que a fora o fator principal
responsvel pela manuteno da vida e das relaes sociais. Instaura-se assim, um ambiente
de tenso e de seleo tida como natural, em que apenas os mais fortes sobrevivem.
... E o Flamengo ta te dando alegria tristeza como que t? ... (p. 29)
A exemplo do caso anterior, o verbo dar novamente usado no sentido de oferecer,
proporcionar. Tambm nesse exemplo o sentimento est em jogo, porm no em relao a
outro ser, mas em relao a um time de futebol que considerado o melhor, ou o que mais se
aproxima do referido torcedor devido o compartilhamento de interesses em comum, da o
motivo pelo qual visto como time do corao.

Verificamos nesse caso, um sentimento de troca, de relao mtua, posto que o

desempenho do time no campo fator responsvel e fortemente influencivel do
comportamento do torcedor, o que comprova o uso do termo dando alegria tristeza, que
refletem a relao de interao e proximidade entre ambos, time e torcedor. Assim, o
comportamento de um torcedor se torna muitas vezes o reflexo do desempenho de seu time do
corao nos campos.
De forma geral, dar alegria ou tristeza pode ser compreendido de forma simples como
oferecer, dar motivos para ou proporcionar sentimentos variados que reproduzem os
resultados alcanados dentro de campo. Portanto, torcer no significa somente assistir, mas
tambm vivenciar emoo, compartilhar sentimentos, atitude esta que s possvel quando h
uma verdadeira identificao, troca ou doao.
Assim, encerramos aqui a exposio e debate sobre os casos em que o verbo dar foi
utilizado sob a forma transitiva, que apesar de ser o fator comum s vrias ocorrncias,
apresentam flutuaes bastante divergentes quanto ao sentido e as motivaes de uso.
Passamos agora aos casos que fogem a essa transitividade.
3.2- Expresses idiomticas
Compreendida por muitos pesquisadores como construes que fogem ao uso normal
por fazer uso de novos sentidos que extrapolam os sentidos usuais, as expresses idiomticas
configuram-se como uso particulares de expresses que fundamentam-se na proximidade
semntica de determinadas expresses entre o sentido pretendido e o novo uso a esse
atribudo.
Nas entrevistas em anlise, dois casos que adequam-se a esses novos sentidos foram
identificados, ampliando-se, assim, a gama de sentidos que o verbo dar pode vir a assumir em
diferentes contextos discursivos, sentidos estes, claro, agenciados pela disposio das
marcas enunciativas, em particular, pela disposio dos marcadores discursivos. Assim,
passamos anlise dos casos destacados.
... viver sempre junto que pra no dar errado na famlia... (p.12)
Na sequncia discursiva em anlise, o verbo dar faz referncia ao fato de algo de
imprevisvel vir a ocorrer, de algo alm do comum, no que diz respeito convivncia
familiar, vir a quebrar uma espcie de vnculo e confiana que regem o ambiente familiar.
como se um acontecimento extraordinrio, incomum, que infringisse as leis de organizao
interna fosse motivo suficiente para instaurar o conflito ou choque de ideias.
Dessa forma, contextualizando melhor o emprego do verbo em anlise, podemos
propor que o verbo dar no sentido empregado aproxima-se da ideia de resultar, culminar,
estabelecendo assim, mais uma vez, uma relao de causalidade, porm neste caso
proporcionada a partir da infrao de normas ou regras pr-estabelecidas. Assim, o fato de
algo dar errado fator determinante para a consecuo de uma srie de punies, ou
restries, que tem por objetivo corrigir os desvios comportamentais ou ainda fazer seu
responsvel pagar pelo desvio cometido.
Assim, tal uso justifica-se pelo fato de que dar errado significa fazer ou deixar de
fazer algo que seja motivo de punio. Dito de outra forma, significa dar motivos para que
algo negativo venha a acontecer. Portanto, a punio no algo dado de antemo, mas
desencadeado por aes que contradizem as expectativas.
... Um italiano ele se deu muito bem no prmio de nmero... (p. 30)
Este ltimo exemplo apresenta um sentido que foge aos reproduzidos e disseminados
pela gramtica normativa. Sendo mais empregada na linguagem coloquial, a expresso se deu
muito bem, quer dizer tirar vantagem de algo, sair vitorioso ou recompensado por alguma

ao realizada. Assim, no contexto em uso, a expresso pode ser compreendida como obter
vantagem por meio de um golpe de sorte ou ainda por meio de uma atitude acertada.
O emprego do verbo dar no sentido em anlise se justifica pela proximidade entre as
ideias ceder algo a algum e dar o mximo de si para alcanar um objetivo pretendido. Dessa
forma, se dar muito bem quer dizer fazer o maior esforo possvel ou ainda dedicar-se o
mximo em prol de algo que se deseja muito. Portanto, para se dar bem no preciso s
contar com a sorte, mas aliar a ela todas as qualidades e virtudes que fazem um ser melhor do
que o outro.
Trata-se , portanto, de uma atitude de doao, de auto-entrega, que exige mais de si do
que propriamente dos outros. Assim, a expresso se dar bem pode ser explicada
resumidamente da seguinte forma: doe o mximo de si, dedique-se e assim ser
recompensado com a vitria.
Expresso os vrios exemplos de uso do verbo dar, os diversos valores potenciais que
ele pode assumir, nas construes transitivas e expresses idiomticas, passamos construo
de sua forma esquemtica:
Dar marca que um termo X atualiza um conjunto Y de possibilidades que se
apresentam como um todo estruturado.
De acordo com essa caracterizao, o verbo dar orientado por dois parmetros:
- X atualizador, na medida em que ele que determina os valores potenciais.
- Y o conjunto de possibilidades que so atualizadas por X, configurando-se como um todo
estruturado, que segue a orientaes pr-definidas.
Assim, ao fazermos meno ao termo X, referimo-nos ao termo orientador que serve
de base para o surgimento dos valores potenciais que so agenciados pelas marcas
lingusticas, bem como pelos contextos potenciais arquitetados pelos mesmos. O elemento Y
nada mais do que esse conjunto de possibilidades, resultante da interao entre as marcas
lingusticas e os contextos potenciais. Os valores pr-definidos, opondo-se viso clssica de
sentidos dados a priori, nada mais so do que o resultado dessa interao, ou seja, seus
valores potenciais.
Portanto, com base na anlise das sequncias discursivas em que o verbo dar foi
empregado, retiradas da entrevista tomada como modelo de anlise, verificou-se que o mesmo
comporta uma grande quantidade de sentidos que se moldam aos contextos discursivos em
que so utilizados, aproximando-se ora da noo de responder, atribuir, proporcionar,
oferecer, possibilitar, ora de desferir, permitir, entre outros.
Em virtude dessa grande flutuao semntica, no podemos falar de valores fixados ou
dados a priori, mas de sentidos que so estabilizados a medida que tornam-se recorrentes e
verificveis em contextos e situaes similares. Assim, no podemos dizer que os exemplos
analisados dizem respeito a todas as flutuaes semnticas do verbo em anlise, mas a apenas
uma pequena parcela de seus usos, j que as sequncias analisadas dizem respeito a um
nmero muito reduzido de ocorrncias.
4- Concluso
Percorrido todas essas etapas, somos levados a crer que os sentidos nada mais so do
fruto do processo de interao entre forma e contexto. Assim, criticamos a viso mentalista e
a mecanicista que acreditam, respectivamente, na reproduo do mundo das ideias e na
existncia de uma relao direta entre o mundo e as coisas. Dessa forma, adotando uma viso
construtivista, defendemos que os sentidos so construdos e no pr-existentes, so pois o
resultado de um processo dinmico que orienta o funcionamento da lngua e
consequentemente seus sentidos.

A anlise do verbo dar na entrevista tomada como suporte leva-nos a tal concluso.
Muito mais do que representar a ideia de ceder algo ou alguma coisa a algum sem cobrarlhes nada em troca, o verbo dar expressa muitos outros sentidos que extrapolam essa
concepo. Assim, comportando sentidos variados e nem sempre prximos, podemos falar na
existncia de valores polissmicos, valores esses modelados por diferentes interesses e
contextos de uso.
Aliado a essa constatao, verificamos tambm o surgimento de novos valores que,
longe de seus sentidos mais usuais, contribuem para a construo de novos sentidos que
refletem a dinamicidade das aes e da interao humana. Compreendendo uma nova classe
de ocorrncias, as expresses idiomticas multiplicam-se cada vez mais a fim de atender
diversidade de empregos e de sentidos que a lngua at ento no era capaz de reproduzir.
Portanto, diante de tantas evidncias, podemos sem medo afirmar que a lngua no
um todo estruturado homogneo e estanque, mas antes comporta estruturas e sentidos cada
vez mais dinmicos, que reproduzem a diversidade das manifestaes e anseios humanos.
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