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Isaas 2:3 LBLA Vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, subamos al monte del SEOR, a la casa
del Dios de Jacob; para que nos ensee acerca de sus caminos, y andemos en sus sendas. Porque
de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra del SEOR.
Empezamos a hablar un poquito de estos salmos y dijimos que estos salmos eran doctrinas que tenamos
que estar revisando como iglesia, porque parte de estas doctrinas son doctrinas previas a lo que es el
arrebatamiento, como parte y nos consideramos de la elite de los arrebatados nos estamos preparando.
ASCENSO GRADUAL
Isaas 2:3 LBLA Vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, subamos al monte del SEOR, a la casa
del Dios de Jacob; para que nos ensee acerca de sus caminos, y andemos en sus sendas. Porque
de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra del SEOR.
1 Samuel 1:3 LBLA Este hombre suba todos los aos de su ciudad para adorar y ofrecer sacrificio
al SEOR de los ejrcitos
H5927 al GRADA, ASCENDER, CONDUCIR, CRECER, ELEVAR, ENCENDER, ENSANCHAR,
OFRENDA, SACRIFICIO, SUBIR
DESCRIBE UN MOVIMIENTO ASCENDENTE, COMO EN LA SUBIDA POR UNA ESCALINATA O UN
MONTE
Quedamos que estas doctrinas que son como escalinatas, son doctrinas que tenemos que estar llevndolas
y dijimos que Elcana suba cada ao y hablamos que en estas subidas se iban entonando estos cantos,
hablamos tambin que Jess cumpli con la parte de la ley y vimos que a nosotros como iglesia no nos toca
aprendernos de memoria estos salmos como ritual, porque a usted y a m nos toca aplicarlos.
SEMILLAS DE DOCTRINA
ESTOS CANTICOS DE ASCENSO GRADUAL CONTIENEN LA DOCTRINA DE LOS QUE VAN A SER
ARREBATADOS
CADA UNO DE ESTOS SALMOS CONTIENE UNA SEMILLA DE UNA DOCTRINA QUE NOSOTROS
DEBEMOS MANEJAR SI ES QUE ESTAMOS EN EL GRUPO DE LOS QUE VAN A SER ARREBATADOS
15 SEMILLAS DE DOCTRINA QUE HAY QUE ESTAR CONTINUAMENTE ANALIZANDO
VA A HABER UNA ANTTESIS PARA CADA UNA DE ESTAS DOCTRINAS:
SALMO 133 UNIDAD / ECUMENISMO
SALMO 120 CLAMOR / NO ORAR
SALMO 126 LIBERTAD / LIBERTINAJE, NICOLAITAS
Tambin dijimos que eran semillas de doctrina y que a la par iba a haber una anttesis de cada doctrina y
empezamos a decir que por poner un ejemplo el salmo 133 habla de unidad van a poner ecumenismo y ya
lo estamos viendo el salmo 120 habla de clamor y es lo que vamos a ver en este tema y la anttesis de esto
es apagar la oracin sencillamente ya no hay el orar y esto tambin ya lo estamos viendo porque hay
doctrinas que dicen que la oracin es darle permiso a Dios para que actu, pero dgame como le vamos a
dar permiso a Dios l es soberano, el salmo 126 habla de libertad y su anttesis o su contraparte es el
libertinaje o lo que se conoce como la doctrina de los nicolitas o ya en trminos ms modernos la spergracia que ya todo es por fe y usted sabe que no todo es por fe, la biblia dice el que venciere al final no va a
salir del templo, el que venciere lo sentare en el trono, el que venciere, y eso no es por fe, hay cosas que
son regalos como son los dones y hay galardones el galardn no es un regalo, el galardn tenemos que
trabajarlo, tenemos que ganarlo, quedamos que eran semillitas y vimos los escalones que vamos a estar
subiendo empezando por el salmo 120 que es clamar, dependencia de Dios, congregarse o llevar una vida
de templo es parte importante, vamos a hablar del reino pero no como lo ven ahorita sino el reino que est
en el corazn, vamos a hablar del arrebatamiento, de la iglesia, libertad y evangelismo, la obra apostlica, la
guerra espiritual, el perdn, la humildad, la adoracin, unidad salmo 133 y el ultimo dijimos que hablaba del
servicio Jess dijo donde este yo ah tambin estar mi servidor, entonces el servicio es parte necesaria de
nuestra vida como cristianos y es parte de llevar una vida devocional.
DESARROLLO:
SALMO 120
Salmos 120:1-7 LBLA Cntico de ascenso gradual
En mi angustia clam al SEOR, y El me respondi. (2) Libra mi alma, SEOR, de labios mentirosos,
y de lengua engaosa. (3) Qu se te dar, y qu se te aadir, oh lengua engaosa? (4) Agudas
flechas de guerrero, con brasas de enebro. (5) Ay de m, porque soy peregrino en Mesec, y habito
entre las tiendas de Cedar! (6) Demasiado tiempo ha morado mi alma con los que odian la paz. (7)
Yo amo la paz, ms cuando hablo, ellos estn por la guerra.
Tenemos que amar la paz, dice la biblia buscad la paz y la santidad sin la cual nadie vera al Seor, tenemos
que amar la paz hay gente que le gusta contender y Pablo deca las iglesias de Dios no tenemos esa
costumbre, si t te fijas este salmo uno de los comunes denominadores es que tiene mucho que ver con la
lengua con el habla, habla de lengua engaosa, habla de labios mentirosos, habla de que moro este
salmista y es aqu donde nos vamos a ir derecho al clamor porque:
CLAMOR
Que ser el clamor, cul es tu concepto? Gritar a pecho abierto, Por qu se clama? T a la primera
clamas? No, clamas cuando ya es mucha la necesidad cuando tiene uno una urgencia ya no es una oracin
ya no es una splica ya es un clamor ya es algo ms fuerte ms potente podemos llamarlo as fjese que el
salmo 120 habla de clamor.
Salmos 120:1 LBLA
respondi
CLAMAR, PEDIR O REQUERIR UNA COSA CON VEHEMENCIA O DESESPERACIN, QUEJARSE CON
GRITOS, PIDIENDO FAVOR Y AYUDA
Esto es lo que secularmente se entiende como un clamor, una ayuda, pedir algo, requerir algo pero al punto
desesperado alguna vez hemos estado en esta situacin? Que ya no suplicamos, ya no rogamos, ya
estamos clamando ya es algo desesperante o no lo dan creo que cuando llegamos al punto del clamor ya
no hay tantas opciones o se da o se da, es como aquel que fue por los tres panes a medianoche, imagina
como estara ya todo sereno y aquel tocando a la puerta con gran desesperacin, pero conforme a la biblia
y que es lo que nos interesa.
H7121 car ACOSAR A UNA PERSONA QUE UNO ENCUENTRA, LLAMAR FUERA PARA,
LLAMAR POR NOMBRE, CLAMAR, CONTAR, CONVOCAR, DECIR, GRITAR, INVOCAR, PREDICAR,
PREGONAR, PROCLAMAR, PROFETIZAR, PROMULGAR, PUBLICAR, DAR VOCES.
Este salmo como doctrina no se encasilla solamente al concepto que tenemos de clamar porque todos
entendemos que clamar es solo gritar, es pedir, es suplicar pero ya desesperado, pero vamos a ver que el
clamor se puede dar por diferentes circunstancias y es el punto que me interesa que entendamos porque
tambin dice que se puede profetizar y es un tipo de clamor, me llamo la atencin viendo la escritura que el
clamor que este salmista manifiesta en el salmo 120 deca en mi angustia clame al Seor, pero recuerdas
donde habitaba? Dice me he vuelto peregrino en Mesec y he habitado en las tiendas de Cedar pero
hermano lo que rodeaba a aquel hombre, lo que despert el clamor de aquel hombre era el ambiente en
que se estaba desenvolviendo y es precisamente lo que yo quiero manifestarte porque el clamor que
manifiesta el autor es porque el viva en medio de una gente que siempre hablaba mal, se mova en un
ambiente donde haba lenguas mentirosas, donde haba lengua engaosa y ya cuando lleguemos a Mesec
y a Cedar nos vamos a dar cuentas que son ambientes los que generan que una persona clame, el carcter
de la gente es lo que provoca que este salmista levante un clamor en su angustia, vamos viendo unos
ejemplos bblicos.
que pasaron setenta aos. La tierra dijo Israel me debe tiempos y dice que en el tiempo que Israel se fue
cautivo a Babilonia la tierra se recuper, pastor cmo que la tierra clama? Acaso no dice la biblia que la
tierra abri su boca y se trag completo a Core y a todo su sequito y es que la tierra pareciera que tuviera
como nosotros venas porque hay corrientes de agua caliente y corrientes de agua fra en el subsuelo,
cuando Israel no quiso dejarla descansar la tierra tuvo un clamor que Dios dijo vas a descansar por eso me
voy a llevar cautivo a Israel 70 aos para que te pague, por eso dice la biblia nadie y aqu tenemos que
aplicarnos todos puede burlar al Seor, porque puede haber clamores y clamores que t y yo podamos salir
perjudicados imagnese los que son patrones y que tienen empleados la biblia dice que sean justos con
ellos, imagine donde alguien tenga un empleado y no sea justo con l, aquel puede clamar, hay clamores
que se dan por el estilo de vida por lo que rodean y le estoy poniendo base para que podamos entender que
este clamor es distinto a cuando clamamos por necesidad, yo creo que si nos pusiramos a clamar cuantas
cosas podran cambiar, la tierra se quej y tuvo su descanso, Lot clamo por lo que vea y t puedes ver
cmo le pasaron factura a Sodoma y Gomorra, el pueblo de Israel clamo por sus opresores y Dios tomo
cartas en el asunto entonces imagnese todo lo que no se da en Aguascalientes hay colonias en donde es
muy evidente que algo tienen ah para saber los cimientos? Ahora que encontramos esto, se ocupa un
clamor para poder limpiar, estos salmos nos hablan de algo practico para usted y para m, por eso deca el
salmista clame en mi angustia, una angustia por lo que estaba viendo, una angustia por lo que oa, en
nuestra familia con los ciclos no se ocupara un clamor de decir lo mismo se repiti en mi abuela, lo mismo
se repiti en mis padres, lo estoy viviendo yo, con un clamor hermano se pueden cambiar las cosas, dice la
biblia si mi pueblo sobre el cual mi nombre es invocado se humillare yo sanara la tierra, pero se ocupa un
clamor.
2 Crnicas 36:15-16 LBLA Y el SEOR, Dios de sus padres, les envi palabra repetidas veces por sus
mensajeros, porque l tena compasin de su pueblo y de su morada; (16) pero ellos continuamente se
burlaban de los mensajeros de Dios, despreciaban sus palabras y se mofaban de sus profetas, hasta que
subi el furor del SEOR contra su pueblo, y ya no hubo remedio.
Dice la biblia que Dios no hace nada sin primero avisar por sus profetas, entonces estos fjese la actitud que
tomaron porque el tenia compasin de su pueblo y de su morada pero ellos continuamente se burlaban de
los mensajeros de Dios, pero ellos continuamente despreciaban sus palabras y se mofaban de sus profetas,
hasta que subi el furor del Seor y ya no hubo remedio, no hay que tirar la palabra en saco roto, porque
nos la pueden decir pero nosotros desecharla, Dios primero avisa pero vea la actitud de este pueblo que
dijo no me interesa, me voy a burlar, lo que me ests diciendo est muy bonito pero no me interesa y quiero
pensar que les deca cosas naturales que llegara el profeta y dijera dejen descansar la tierra no la canse,
hay un pasaje que Jess dijo cuando llego con la higuera llego y ya llevaba 3 aos yendo cada ao y hay
una frase que a m me peso cuando la le porque a veces leemos muy rpido pero Jess dijo este rbol lo
nico que hace es cansar la tierra, y t y yo en figura somos rboles, tenemos que fructificar porque si no
fructificamos lo nico que estamos haciendo es cansar la tierra, cmo la cansamos? Cuando Dios nos
habla y echamos todo en saco roto, cuando no nos gusta lo que omos pero sabemos que es Dios quien
nos est hablando, este clamor se deriva del ambiente y lo que quiere que entendamos es que cuando hay
clamor por el ambiente que vivimos se puede corregir las cosas Dios puede obrar por eso le comente que
este tema es prctico.
INFLUENCIA DEL ENEBRO
Salmo 120: 4 LBLA Agudas flechas de guerrero, con brasas de enebro.
1 Reyes 19:2 LBLA Entonces Jezabel envi un mensajero a Elas, diciendo:
1 Reyes 19:4 LBLA El anduvo por el desierto un da de camino, y vino y se sent bajo un enebro;
pidi morirse y dijo.
ENEBRO = SOLEDAD, TRISTEZA, DEPRESION
establecernos.
MESHECH = QUIEN ES RETIRADO A LA FUERZA, UNA POSESION, UNA SIEMBRA, SER ALTO,
ELEVAR, ARREBATADO
En el Angulo negativo, ser arrebatado es ser mal portado, alguien que altera el orden, fjese en donde
estaba este caminando, este tipo de comportamiento arrebatado, ser alto, mengua el clamor.
CEDAR = TRISTEZA, PESAR, OBSCURIDAD, NEGRURA, DOLOR, ENLUTADO, LAMENTARSE
Mira donde viva este hombre por eso deca en mi angustia clame al Seor quin no se va a cansar de
vivir as? Imagnese camina entre gente arrebatada, camina entre gente que no sabe comportarse, camino
entre gente que no tiene dominio propio, camino entre gente que en donde se para la echan para afuera, y
habito en las tiendas de Cedar, entre tiendas de tristeza, de pesar, de luto, de estarse lamentando, t crees
que eso es vida? Y crees que es a lo que el Seor nos llam?
Salmos 120:6-7 Biblia Kadosh He tenido que habitar demasiado tiempo con aquellos que odian el
Shalom. (7) Yo estoy completamente por el Shalom; pero cuando hablo, ellos se disponen para la
guerra.
T y yo queremos Shalom? Dgame quien no quiere estar dichoso, completo, pleno, feliz, quien no quiere
tener alegra en su corazn hermano esa es la condicin a la que el Seor nos llam a estar, pero dice tuve
que vivir mucho tiempo en eso hermano dice la biblia que un pueblo que habitaba en tinieblas vio una gran
luz, aun dice la escritura despirtate tu que habitas entre los muertos y te alumbrara la luz de Cristo, puede
haber cristianos que sean nacidos de nuevo que sean genuinos convertidos pero que el ambiente los
absorba y ya cuando menos acuerdan andan tristes, andan enlutados, ya no hay gozo, ya su actitud su
comportamiento no es un comportamiento pasivo, Jess dijo sed mansos imtenme a m que soy manso y
humilde y lo contrario de Mesec que es ser alto, ser elevado, ser arrebatado, que te retiren a la fuerza.
SIEMPRE HAY QUE BUSCAR LA PAZ CON TODOS
LOS PACIFICOS PUEDEN EDIFICAR
PLANO ESCATOLOGICO
Como son salmos de ascenso gradual y estamos viendo un Angulo escatolgico miremos como se cumple
la escritura.
NO HAY NINGN NEXO GEOGRFICO ENTRE SION Y LOS TERRITORIOS DE MESEC Y CEDAR
MESEC SE ENCUENTRA EN GNESIS 10:2 Y ES PROGENITOR DE UNA RAZA LIGADA CON TABUL,
MAGOG Y OTRAS NACIONES NORTEAS. LA REFERENCIA PUEDE SER A RUSIA
CEDAR ERA HIJO DE ISMAEL, GNESIS 25:13
Quines son los de Ismael? Los musulmanes, entonces aqu ya aparece Rusia y el mundo rabe,
recuerda lo que le decretaron a Ismael, el Seor le dio una promesa, promesa que vemos que se la ha
cumplido le dijo voy a hacer de ti un pueblo numeroso y t puedes ver que el pueblo musulmn los
descendientes de Ismael superan en 65 por 1 al pueblo de Israel por cada judo hay 65 musulmanes, Dios
le cumpli la promesa a Ismael le dijo te voy a hacer un pueblo numeroso pero tu espada va a ser contra
todos y todos van a ser contra ti, le estaba diciendo vas a ser un problemtico de primera.
tenemos que ver como el clamor nos puede servir para cambiar las cosas, la tierra clamo y le quitaron al
pueblo de encima lo dejaron descansar, Israel clamo y le quitaron la esclavitud, Lot clamo y fue salvado de
la destruccin de Sodoma qu necesitamos tu y yo hermano para que puedan cambiar las cosas? Nos
hemos acostumbrado a la atmosfera que vivimos, porque ese es el punto del salmista, el salmista dice me
he acostumbrado he tenido que habitar peregrino en las tierras de Mesec me hice habitar en las tiendas de
Cedar me acostumbre a vivir en la tristeza, me acostumbre a vivir en la oscuridad, me acostumbre a ser
alguien que lo tenan que sacar a la fuerza, esa no era la condicin que Dios quera para su pueblo Israel,
eso es lo que Dios no quiere nos comportemos siempre iglesia, dice yo amo la paz, yo amo el Shalom, yo
amo estar en una condicin de prosperidad, yo amo estar en una condicin de quietud, yo amo estar en una
condicin de sentirme completo y pleno porque eso significa Shalom sentirme pleno, completo, dichoso,
bienaventurado.
Jeremas 33:3 LBLA Clama a m, y yo te responder y te revelar cosas grandes e inaccesibles, que
t no conoces.
CONCLUSION: Elas cmo se habr sentido para que se fuera a meter a una cueva? cuantas victorias el
enemigo nos ha robado por medio de palabras, cuantos gozos nos ha quitado el enemigo por puras
palabras a David le quisieron quitar su gozo y l supo poner un lmite a Job le quisieron quitar su integridad
y l dijo algo sencillito si hemos de recibir lo bueno de Dios porque nos quejamos ahora en la adversidad
Dios dio y Dios quito bendito sea el nombre de Jehov este salmista que parece ser era Ezequas se hart
de vivir rodeado de gente que siempre estaba solamente hablando cosas negativas, se cans de escuchar
gente que solo saba decir cosas malas, descalificando a los dems, contrarias, hermano tu y yo estamos
diseados para otro tipo de vida, dice Jeremas que se conviertan ellos a ti y no tu a ellos.