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A organizao da informao como instrumento de preservao


e acesso ao Museu Virtual da Coleo Etnogrfica Carlos
Estevo de Oliveira
The organization of information as a tool for preservation and access to the virtual
museum of the Carlos Estevo de Oliveira Ethnographic Collection

Geysa Karla Alves Galvo


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Denis Antonio de Mendona Bernardes

Resumo: Com o levantamento bibliogrfico das questes terico-conceituais sobre


museus virtuais, o texto se prope a avaliar a organizao da informao no Museu
Virtual da Coleo Carlos Estevo de Oliveira, acervo etnogrfico de peas indgenas,
levantando as discusses sobre a promoo da educao e cultura nos ambientes
virtuais e questes de preservao e acesso. Este artigo expe algumas questes
preliminares sobre a funo social do museu virtual e das colees etnogrficas como
dispositivos de apropriao cultural.
Palavras-chave: Memria e informao; Museu Virtual; Coleo etnogrfica; Preservao
e Acesso.
Abstract: This article aims to evaluate the organization of information in the Virtual
Museum Collection Carlos Estevo de Oliveira, an ethnografic collection of indian parts,
raising discussions on the promotion of education and culture in museums environments
and issues of preservation and access. With a bibliografhy of theoretical and conceptual
issues about virtual museums that involve memory and organization of information, we
use the description to know, classify and interpret, analyze a case. This paper outlines
some preliminary questions about the social function of the virtual museum and
ethnographic collections of devices such as preservation, access and cultural
appropriation.
Keywords: Memory and
Preservation and Access.

Information;

Virtual

Museum,

Ethnographic

Collection;

1 Introduo
Considerando os museus tambm como espao da memria das culturas,
podemos refletir sobre a forma como os usurios buscam e recuperam a informao
representada e organizada, bem como podem se apropriar da memria, cultura e
conhecimentos. Os museus e seus acervos desempenham um papel poltico ao
representar grupos sociais atravs de colees etnogrficas - qualificando o objeto
etnogrfico como documento, patrimnio e arte servido a preservao, acesso e
apropriao da memria e como subsdio para mudanas sociais e culturais.
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Universidade Federal de Pernambuco. Mestranda em Cincia da Informao


Universidade Federal de Pernambuco. Doutor em Histria Social.

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O museu virtual, como um desses espaos de memria na Internet, pode conter


apenas materiais publicitrios - com catlogos e propagandas - ou at mesmos
ambientes sensoriais no intuito de simular as instalaes fsicas de uma instituio, com
o objetivo de atrair o pblico.
O Museu do Estado de Pernambuco (MEPE) dispe de artefatos indgenas, peas
arqueolgicas, etnogrficas e documentos que, em sua maioria, pertencem a Coleo
Etnogrfica Carlos Estevo de Oliveira. Essa coleo constituda por mais de 3000
peas, adquiridas entre os anos de 1908 e 1946, quando o pernambucano, advogado,
poeta e folclorista Carlos Estevo trabalhou na regio Amaznica, ocupando cargos no
Estado do Par como promotor pblico em Alenquer, funcionrio pblico em Belm e, por
fim, diretor do Museu Paraense Emilio Goeldi, cargo que exerceu at sua morte, em
junho de 1946.
O museu virtual da Coleo Etnogrfica Carlos Estevo de Oliveira, entre outros
objetivos, visa disseminar as informaes contidas nos artefatos coletados por Carlos
Estevo, que so o registro material dos povos indgenas, entendendo que o acesso e
apropriao da memria ampliam os vnculos culturais, econmicos e sociais.
Apresentando parte terico-conceitual de pesquisa em andamento que objetiva
analisar a organizao da informao no Museu Virtual Carlos Estevo (consultando
tericos da Cincia da Informao e da Museologia) este texto a exposio de algumas
questes preliminares sobre a funo social do museu virtual e de coleo etnogrfica
como dispositivo de mediao cultural, uma vez que ao mesmo tempo em que preserva
as informaes, promove o acesso a elas. Uma primeira verso deste artigo foi
apresentada na III Semana Nacional de Museus na Unifal - MG (2011) e faz parte da
pesquisa inicial do mestrado em Cincia da Informao da UFPE.

2 Memria, informao e colees etnogrficas


Em seu livro Confisses, Santo Agostinho descreve a memria como o lugar dos
nossos tesouros de imagens e pensamentos, quando diz: chegarei assim diante dos
campos, dos vastos palcios da memria, onde esto os tesouros de inmeras imagens
trazidas por percepes de toda espcie. E ainda acrescenta: l tambm esto
armazenados todos os nossos pensamentos, quer aumentando, quer diminuindo, ou at
alterando de algum modo o que nossos sentidos apanharam, e tudo o que a
depositamos se ainda no foi sepultado ou absorvido no esquecimento (SANTO
AGOSTINHO, 1999, p. 53).

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Na obra Histria e memria: escrita e literatura, Jacques Le Goff afirma que, a


memria como capacidade de conservar certas informaes, recorre, em
primeiro lugar, a um conjunto de funes psquicas, graas s quais o
homem pode atualizar impresses ou informaes passadas, que ele
representa como passadas (LE GOFF, 2003, p 423).

Nesse sentido, o ato de esquecer um aspecto a ser considerado no


entendimento da memria. Monteiro, Carrelli e Pickler tecem consideraes sobre o tema
esquecimento na Cincia da Informao:
desde sua concepo, os museus, as bibliotecas e os arquivos foram
considerados como lugares da memria da humanidade, pelo qual, a
perspectiva da memria vista como preservao. Ao preservar
documentos, os lugares da memria guardam materialmente a memria
de um povo, de uma cidade, de um pas e, com isso, a Cincia da
Informao desconsiderou um importante aspecto da memria: o
esquecimento (MONTEIRO; CARRELLI; PICKLER, 2008).

A reparao material e simblica o objetivo do resgate da memria para os


grupos cuja memria e histria permanecem desprivilegiadas no contexto das
instituies. Resgatando a memria, quitamos as dvidas do presente com o passado,
dando vida ao que estava condenado ao esquecimento e fornecendo subsdios para
construir e aprofundar outras histrias esquecidas, trazendo tona a memria do que foi
sepultado pela histria, porm nunca pelos seus participantes.
A espcie humana aquela que transfere sentimentos a objetos, ou a qualquer
outra forma, cujo fim atender seus desejos e amenizar seus medos. E para J Gondar:
a memria social habitualmente caracterizada como polissmica. Essa
polissemia pode ser entendida sob duas vertentes: de um lado, podemos
admitir que a memria comporta diversas significaes; de outro, que ela
se abre a uma variedade de sistemas de signos icnicos (imagens
desenhadas ou esculpidas), e mesmo os signos indiciais (marcas
corporais, por exemplo), podem servir de suporte para a construo de
uma memria. E o privilgio conferido a cada um desses sistemas de
signos por uma sociedade ou por uma disciplina capaz de trazer
memria uma significao diversa (GONDAR, 2005, p.12).

Para Clifford Geertz, o mundo da vida cotidiana sem dvida em si um produto


cultural, uma vez que enquadrado em termos de concepes simblicas do fato
obstinado passado de gerao a gerao a cena estabelecida e o objeto de novas
aes (GEERTZ, 2008, p. 66). A partir dessa noo de cotidiano, representado por
smbolos que atravessam geraes, mediante os quais lhes transmitido o sentido de
valor e de lugar, portanto, vemos as colees etnogrficas impregnadas de smbolos que,
apesar de fenmenos globalizantes, se materializam na tradio de grupos.

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Segundo Bordini, um acervo , no seu todo, um objeto socialmente construdo,


que sobrepassa as intenes de sentido e as valoraes dos seus encarregados. um
potencial semntico-pragmtico espera de sujeitos que o acionem (BORDINI, 2005, p.
41). Dessa forma, pertinente refletirmos acerca do acesso e apropriao da memria
em meio construo de ambientes virtuais para que acervos etnogrficos possam ser
acionados.
Buckland (1995) utiliza o termo coleo e realiza uma anlise na perspectiva de
que informaes como objetos so as nicas formas que um sistema de informaes
pode lidar diretamente comparando as tarefas de preservao, disponibilidade e
identificao dos acervos informacionais.
No prefcio da obra de Ana Lucia Sianes Castro - Memrias clandestinas e sua
museificao, publicada em 2007 - Aldo Barreto afirma que as instituies de memria
so domiclio dos estoques de informao que tentam operacionalizar o esquecimento
atravs de mecanismos de museificao (BARRETO, 2007). Essa afirmao serve para
explorar o sentido de museu virtual como dispositivo de memria e tambm como
instrumento de organizao e acesso informao dos acervos de colees
etnogrficas.
Segundo Loureiro et al (2010), colees etnogrficas constituem-se de
documentos de feio plural que pretendem representar diferentes universos sociais por
intermdio da vida material. As premissas que subsidiam as prticas de informao e/ou
documentao acerca desses documentos tm priorizado as anlises tradicionais da
cincia moderna. A Cincia da Informao enseja a partir de sua natureza
interdisciplinar a anlise da possibilidade de incorporao de novos horizontes da
informao nas leituras da cultura material.
A etnografia o caminho no qual informao e dados so transformados em
formas textuais ou visuais, combinando desenhos de pesquisa, trabalho de campo e
mtodos de investigao para produzir descries, interpretaes e representaes de
vidas humanas. A etnografia tanto um processo quanto um produto.

3 Organizao da informao no museu virtual


A organizao da informao se dedica a investigao dos fundamentos
cientficos e ao desenvolvimento de tcnicas de criao, uso e avaliao de ferramentas
aplicadas nos sistemas de informao, elas armazenam, recuperam e tratam documentos
para que eles posteriormente sejam capazes de transmitir informao que far a gerao
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de conhecimento. Ela uma potencial forma de disponibilidade de atender s


expectativas de leitores, quer estejam eles em ambientes fsicos ou virtuais e o arranjo
disposicional dos recursos existentes nestes ambientes na web, deve ter um enfoque
interacional.
Dividido em seis espaos de interao com o seu leitor, o Museu Carlos Estevo
de Oliveira no espao digital, est dividido em dois espaos, oferecendo dentre 1200
fotografias e outro espao esto disponibilizadas 2250 peas da coleo do museu fsico,
apenas 1000 peas para apreciao digital uma vez que ainda faltam serem digitalizadas
outras peas, portanto apenas metade do acervo encontra-se disposio do pblico na
internet. Segundo dados oferecidos pelo Prof. Renato Athias, coordenador do projeto, a
digitalizao total do museu, que depende de recursos da FACEPE, dever estar
completa ao fim de 2011.
Gravuras, desenhos e mapas so recursos disponibilizados neste espao. O
curador, como em um museu convencional, do projeto da coleo Carlos Estevo,
atualmente o Prof. Renato Athias, que est encarregado do processo de organizao,
construo do acervo e divulgao dos propsitos do museu, sendo tambm responsvel
pelos contatos com instituies interessadas em contribuir com propostas para a
construo do Museu, e/ou utiliz-lo para fins de pesquisa/ensino. Basicamente, a
proposta do Museu Virtual consiste em coletar e organizar imagens fotogrficas dos
objetos etnogrficos, dos 59 povos indgenas, e torn-las disponveis no site. O banco de
imagens do Museu tem, como principal fonte alimentadora, fotografias doadas entre 1909
at 1947 ao colecionador Carlos Estevo, algumas do acervo de Curt Nimuendaj
(antroplogo e amigo de Carlos Estevo). Para facilitar a identificao das fotografias foi
criado no Portal do Acervo da Coleo, um blog com finalidade de trocar informaes
com os pesquisadores da rea no Brasil e no Exterior. Foram ento disponibilizadas
nesse blog cerca de 136 fotografias que careciam de uma informao mais detalhada
sobre a imagem. Graas ao blog e troca de informaes com outros pesquisadores,
conseguiu-se identificar uma srie de fotos que, agora, faro parte de uma publicao em
parceira como Museu do ndio no Rio de Janeiro.
O processo de formao do acervo contnuo, com novas imagens sendo
adicionadas permanentemente at o final do projeto por uma equipe de bolsistas e
pesquisadores da FACEPE. O site apresenta 6 itens a disposio de navegao on line.
No link intitulado Projeto apresenta um texto documental sobre a coleo
(http://www.ufpe.br/carlosestevao/projeto.php). Seu objetivo foi o de prover informao
com a finalidade de apoiar curadores e arte-educadores em projetos pedaggicos com
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informaes histricas sobre o acervo como o de apresentar dados institucionais sobre o


Museu do Estado de Pernambuco. Esta aba um ponto de convergncia entre o museu,
professores e curadores, quanto a finalidades pedaggicas, pensando no que se prope
a museologia social. Foi implantada uma estrutura bsica de comunicao "grfica"
capaz de, em sua forma de design, permitir aos interessados em fazer uma visita ao
acervo, observar as fotos de acordo com os diversos critrios de seleo (autor, tema,
local, etc), expor sua programao de eventos anual, permitir o contato com o usurio e
de fornecer informaes histricas. O item MEPE (Museu do Estado de Pernambuco)
contm uma breve apresentao do museu fsico, sua localizao e dados histricos, e
apresenta sua biblioteca, mas sem acesso ao acervo da mesma. Aqui o leitor no possui
interao com a pgina. O leitor passivo, posto que possui apenas acesso a essas
informaes.
Na aba MUSEU VIRTUAL (http://www.ufpe.br/carlosestevao/museu-virtual.php)
o espao das reprodues fotogrficas dos objetos museolgicos existentes no museu
fsico. Apresenta 10 categorias para acesso a informao. O usurio pode realizar sua
pesquisa mediante trs reas de interesse, que so: Povo, categoria e palavra-chave.
Os metadados utilizados so nome da pea, categoria, material, ano da fabricao,
descrio da obra, localizao e famlia lingstica. Do ponto de vista da classificao
oferecida pelos autores, Flanders e Willis (1996) o Museu Virtual Carlos Estevo de
Oliveira se encaixa no perfil de um site de informao (informational site).
Para Ferrez e Bianchini:
na medida em que os acervos museolgicos no so vistos como fontes
de informao, os museus brasileiros encontram muitas dificuldades em
se organizar como sistemas que devem ser de informao, isto ,
intermedirios entre documentos/ objetos e usurios. Tambm no
chegam a ser um espao onde, com freqncia, aflorem preocupaes
com o desenvolvimento de metodologias e instrumentos que visem a
permitir uma recuperao da informao mais eficiente (FERREZ:
BIANCHINI, 1987, p XVI).

Ou seja, se uma informao est disponvel, no significa a possibilidade de seu


acesso e uso. Devemos lembrar ainda que a linguagem dos museus uma linguagem
especfica.
Para Novaes:
um museu que no possui suas colees devidamente documentadas
no poder cumprir suas funes de gerador, comunicador e
dinamizador de conhecimento junto ao patrimnio e a sociedade, enfim
no ser til a seu pblico. Ser fadado a ser museu morto, sem
linguagem, sem expresso (NOVAES, 1994, p. 1).
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Devemos analisar a possibilidade de viabilizar novas formas de representar as


culturas minoritrias, fomentando o debate sobre essa temtica, onde o processo de
construo de sistemas de organizao do conhecimento favorea o entendimento de
como se constroem os conhecimentos pelos indivduos de diversas etnias, que so
formadores da cultura brasileira.
Posto isso, as pginas dos museus virtuais devem representar conceitos e
linguagens de marcao, facilitando o sistema de comunicao entre as pginas
semelhantes, estas seriam encontradas facilmente se fossem mais bem definidas e
trabalhadas.

4 O museu virtual e questes de preservao e acesso


O surgimento de novas tecnologias de informaes provocou considerveis
mudanas no ambiente museal. Essas inovaes auxiliaram na criao de uma forma
diferenciada de lidar com a linguagem e a comunicao. Os museus passaram a se
preocupar com os contedos e com as formas de expor seu acervo, de maneira que
pudessem estar presentes no cotidiano de um contingente cada vez maior da populao
(ARNAUT; ALMEIDA, 1997, p. 26). Sendo assim, estes espaos so capazes de tornar
informaes sobre elementos representativos do patrimnio e histria de determinada
regio, acessveis sociedade.
Em sua obra, Gilberto Freyre (1979) afirma que o homem o centro de todo e
qualquer museu. Sendo o homem o criador, o conservador e o transformador de bens
culturais, para ele que os servios museolgicos devem ser orientados. Sendo assim,
os planejadores dos museus devem pensar no compromisso de aproximar seu pblico
dos bens culturais, tornado o local um espao de apropriao e produo contnua do
conhecimento acerca do patrimnio.
Vivo e pulsante, esse espao de dilogo e interao, evidencia um acervo dotado
de bens tangveis e intangveis de modos de vida socialmente estabelecidos e aceitos por
determinados grupos, bem como seus valores, crenas, motivaes, pensamentos e
comportamentos (ATHIAS, 2010).
Caracterizado, especialmente, por sua dimenso social, o museu moderno, como
espao de produo e divulgao de cultura tem se aproximado do visitante,
democratizando seu acervo, socializando sua histria, sua memria e seu patrimnio
cultural (PELLON, 2010, p. 227). Entendemos, assim, o museu, como uma instituio que
representa o ncleo bsico do direito memria (NASCIMENTO JNIOR, 2010).
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Devemos considerar, todavia, conforme postula Le Goff, que a histria no deve


reger a sociedade, nem ensinar o presente, muito menos projetar o futuro, mas fornecer
subsdios para o seu autoconhecimento.
A percepo de que o sujeito de uma cultura o povo, que a reproduz, aceita-a e
com ela se identifica, est imbricado com as aes museolgicas que j superam
recordaes e consagraes de um passado quase mtico em prol de um discurso
eternamente inacabado e reescrito por aqueles que se reapropriam de seus espaos e
sua cultura.
Na medida em que esses espaos so disponibilizados no meio virtual, a memria
resgatada, preservada e disseminada globalmente, fortalecendo e valorizando todo o
significado cultural das peas que ali esto dispostas.
Considerando o museu como espao de memria, comunicao, mediao e
apropriao, ao invs de simplesmente contemplao, avanam as reflexes na Cincia
da Informao (CI), assim com na Museologia. Os estudos nessas reas permitem a
perspectiva dos museus como produtores de informao. Na viso de Mario Chagas,
selecionar, reunir, guardar e expor coisas num determinado espao,
projetando-as de um tempo a outro, com o objetivo de evocar
lembranas, exemplificar e inspirar comportamentos, realizar estudos e
desenvolver determinadas narrativas parecem constituir as aes que,
num primeiro momento, estariam nas razes dessas prticas sociais
chamadas, convencionalmente, de museus (CHAGAS, 2009, p. 22)

As coisas assim selecionadas, reunidas e expostas ao olhar (no sentido


metafrico do termo) adquiririam novos significados e funes, anteriormente no
previstos. Segundo Monique Magaldi e Teresa Scheiner:
na museologia, o virtual comumente associado a coisas imateriais ou
que sejam criadas por computador. Os museus virtuais se apresentam,
por exemplo, tanto como pginas eletrnicas de museus existentes em
meio fsico, quanto como museus criados exclusivamente na Internet.
Esta ambigidade mostra-nos a ausncia de bases conceituais na
construo desses espaos, tanto no que diz respeito ao entendimento
do que seja museu, quanto do que venha a ser virtual (MAGALDI;
SCHEINER, 2010, p. 6).

Na dcada de 1990, chegando a considerar websites de museus como catlogos


on-line, Pierre Lvy (1999) nos diz que os profissionais no estariam explorando o
suficiente todo o potencial que a hipermdia tem para auxiliar no aperfeioamento da rea
museolgica, sugerindo que ao invs de apenas reproduzir exposies no meio virtual, o
ideal seria criar caminhos personalizados de acordo com as navegaes, onde o

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pblico poderia dar um feedback instituio, uma vez que estes espaos se
desvinculariam das colees materiais.
Muitas vezes nada mais so do que catlogos ruins na internet,
enquanto a prpria noo de museu como fundo a ser conservado
que colocada em questo pelo desenvolvimento de um ciberespao
onde tudo circula com uma fluidez crescente e onde as distines entre
original e cpia evidentemente no tem mais valor. (LVY, 1999: 188-9)

Museus virtuais utilizam sistemas de classificao direcionados usabilidade, a


anlise de contedo e o grau de interatividade, Mas, tambm tem a possibilidade de tirar
maior proveito do poder da web para desenvolver atividades educacionais, onde a
comunicao e o acesso a as colees podem criar novos relacionamentos com o
pblico que se pretende atingir, no se limitando a fazer o marketing da instituio,
apenas com informaes bsicas para a sua promoo - como apresentao, objetivos,
fotos e horrio de atendimento.
O museu virtual pode ser bem mais que a simples presena de um museu fsico
no ambiente virtual, com maiores informaes sobre as colees e seus servios,
dispondo de uma base de dados classificada, ou onde o usurio possa fazer uma visita
as instalaes da instituio (ambiente real) por meio virtual.
Isso nos leva a constatar que esses museus fazem do ambiente virtual
simplesmente um espelho (com a tela do computador), onde o ambiente real refletido,
no se preocupando em explorar os recursos de hipermdia, no qual poderiam
proporcionar um trabalho mais elaborado, podendo oferecer uma interatividade com o
usurio, provocando nele a vontade de descobrir e se envolver mais profundamente com
os acervos.
A museologia social nos mostra um museu atual que se preocupa com o usurio,
oferecendo um espao dinmico, de interao entre ele e o objeto museal. Como
defende Varine, no contato sensorial entre o homem e objeto que o museu encontra a
sua justificao e por vezes a sua necessidade (VARINE, 1992, p. 52). E neste contato,
o papel do museu tambm o de reconstruir territrios, histrias, movimentos sociais.
Neste sentido, cabe museologia social, atravs do uso social da informao, perceber
pontos de convergncia histrico-artstico-culturais para que esta interao homemobjeto acontea sobre a ideia de que o museu um locus de informao. Os museus
atuais, para cumprir esta funo interacional de forma ampla, aliam-se s tecnologias de
informao e comunicao.

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Os museus virtuais so fundamentais no discurso do acesso, uma vez que estes


ultrapassam as barreiras geogrficas e temporais, onde a informao est acessvel ao
usurio sempre que ele desejar, em qualquer horrio, podendo ser utilizada de qualquer
lugar, tratando a informao de forma abrangente e eficaz. Porm, devemos pensar se a
interao nestes ambientes virtuais ocorre de forma correta, dialogando com o seu
pblico usurio, quer para disponibilizar informaes como uma fonte segura e fiel ao seu
acervo, quer como uma fonte de livre conhecimento. Na perspectiva de Carrelli e Kaimen,
as Tecnologias de Informao e Comunicao (TICs) esto
irremediavelmente vinculadas s prticas sociais. Nenhuma tecnologia
existe de forma autnoma. As TICs emergem da sociedade e refletem a
sua realidade, advm de demandas sociais e suprem essas demandas,
assimilando o dinamismo prprio dos processos sociais, que so per se
mutveis e ininterruptos. Nada mais dinmico do que a sociedade e a
cultura. Nada mais instvel do que as tendncias sociais e culturais
(CARRELLI: KAIMEN, 2007, p. 128).

Mas, embora a cultura represente os modos de vida e relaes humanas,


encontramos indivduos e grupos que no se encontram em condies iguais de acesso,
criao e troca dos bens simblicos (LIMA, 2009). Nesse sentido, entendemos que a
mediao cultural no estaria a servio da transferncia de valores culturais, mas da
construo e recriao da cultura e da apropriao e criao dos bens simblicos,
promovendo esses indivduos e grupos condio de protagonistas.

5 Metodologia da pesquisa
Junto a um levantamento bibliogrfico das questes terico-conceituais sobre
museus virtuais, que envolvem a memria e a organizao da informao, utilizamos a
descrio para conhecer, classificar e interpretar, analisando um caso o do Museu
Virtual Carlos Estevo. Observando e descrevendo a organizao da informao na
pgina do museu virtual, selecionamos questes de navegabilidade, recursos multimdia
e formas de acesso.

Discutindo como deve ser tratada e organizada a tipologia do

acervo, para facilitar a compreenso do pblico. Podemos tecer conexes entre a


coleo e seu pblico, alm de, se for o caso, propor alteraes que possam garantir e
assegurar a preservao da memria, a disseminao, a recuperao da informao e
visibilidade das informaes. Acreditamos que o estudo poder contribuir com a Cincia
da Informao, incrementando a literatura sobre o tema da organizao da informao
em museus virtuais.

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O procedimento metodolgico dessa pesquisa para a anlise da organizao da


informao se manifesta de forma descritiva. Sendo objetos de anlise o museu virtual,
existindo a preocupao com a percepo, observao e anlise do pblico.
Pretendemos selecionar questes de navegabilidade, recursos multimdia, exaustividade
do acervo e formas de acesso, utilizando o critrio da organizao da informao, neste
caso, da memria social encontrada nos ambientes virtuais, como deve ser tratada e
organizada a tipologia do acervo para facilitar a compreenso do pblico.

6 O Museu Virtual Carlos Estevo de Oliveira


O Museu Virtual da Coleo Etnogrfica Carlos Estevo de Oliveira faz parte do
projeto, criado em 2009, intitulado Coleo Etnogrfica Carlos Estevo: Memria,
Documentao e Pesquisa, este projeto est localizado institucionalmente no Ncleo de
Estudos e Pesquisas sobre Etnicidade (NEPE), registrado oficialmente no Diretrio dos
Grupos de Pesquisa do CNPq, do Programa de Ps-Graduao em Antropologia do
Departamento de Antropologia e Museologia da Universidade Federal de Pernambuco, e
no Museu do Estado de Pernambuco, sob a coordenao do Prof. Dr. Renato Athias.
Entre as peas do acervo da Coleo Etnogrfica Carlos Estevo, pertencentes
ao Museu do Estado de Pernambuco, podemos destacar mais de 546 variedades de
objetos relacionados ao vesturio e adornos corporais, fabricados com os mais diferentes
tipos de materiais. Esses objetos apresentam grande potencial de comunicao e
informao, revelando a memria dos povos, sua cultura tangvel e intangvel, sendo um
verdadeiro inventrio da cultura, importante para a compreenso do cotidiano dos povos
indgenas.
O projeto, que tem apoio da Fundao de Amparo Cincia e Tecnologia de
Pernambuco (FACEPE), e ter ao longo de sua durao trs eixos de ao: catalogao,
capacitao e restaurao. A primeira etapa consistiu em realizar o diagnstico das
peas que precisam de revitalizao. A inteno preparar funcionrios de museus e
estudantes do curso de Museologia da UFPE para trabalhar, posteriormente, na
restaurao das peas da coleo etnogrfica.
Na tentativa de disseminar e dar acesso Coleo Etnogrfica Carlos Estevo de
Oliveira, o projeto prev a digitalizao e informatizao de todas as peas, que sero
disponibilizadas no museu virtual. Grande parte da coleo j se encontra disponvel para
consulta, porm as fotografias, cartas e outros documentos ainda esto em processo de
restaurao e devem ser includas no acervo virtual at a finalizao do projeto.

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Em relao navegabilidade observa-se que a pgina do museu dispe de


campos indicativos, onde so expostos dados sobre o museu, o projeto, eventos e o
museu virtual. Em se tratando de recursos multimdia, o museu virtual composto de
fotografias e descrio dos artefatos. O acervo no est completo, pois como foi exposto
anteriormente, todos os documentos estaro disponveis no trmino do projeto, em 2011.
Com a disseminao e o acesso ao museu virtual possvel contribuir para a
democratizao e a representao da cultura dos povos indgenas, proporcionando um
dilogo entre o museu e seu pblico. Desta maneira, a informao produzida no Museu
Virtual da Coleo Carlos Estevo de Oliveira cumpre o papel social de fortalecer os
interesses coletivos.

7 Consideraes finais
O museu alm de um espao de cultura, no sentido de guardio do registro dos
bens culturais - material e imaterial, tambm um espao de memria que pode
possibilitar a recriao de narrativas culturais. Assim, a coleo em si um material rico
de memria, de descrio etnogrfica, um inventrio de vida de um povo, um canal de
comunicao entre espaos e tempos diferentes.
Vale salientar que os objetos constantes nos acervos assumem determinadas
cargas valorativas pertinentes ao discurso ideolgico que a instituio museal vai
estabelecer e delimitar, segundo os seus prprios critrios e as suas tipologias.
Entendendo as colees etnogrficas como um testemunho de uma dada realidade,
percebemos a sua importncia enquanto elemento de registro e documentalidade do
espao e tempo histrico no qual foram produzidos.
Os museus so agentes de mudana social e desenvolvimento e devem cumprir
sua misso educativa e transformadora, envolvendo os indivduos. Essas instituies
devem oferecer atrativos para o pblico, fazendo com que este se aproprie do
conhecimento proporcionado pelos objetos expostos nesses espaos.
O museu virtual nos apresenta diversas perspectivas e dimenses da informao
contidas em suas colees. Do ponto de vista da interao, os museus virtuais tm a
capacidade de estabelecer conexes entre os objetos e o visitante, criando um dilogo
interativo, potencializando a interao social e a construo de significados, o que implica
na mudana de paradigma do enfoque da coleo para o usurio, transcendendo os
mtodos tradicionais de comunicao.

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Lembrando que, apesar do museu virtual se apresentar muitas vezes como uma
extenso do museu fsico, para facilitar o acesso, estimular gerao de conhecimento,
dar nova viso sobre o objeto fsico e ainda estimular os indivduos a conhecer e
freqentar os museus tradicionais pode ele mesmo ser um espao inovador de mediao
cultural.
Entendendo que a funo das instituies museolgicas no a de somente
conservar seu acervo, como tambm viabilizar o acesso, a Coleo Etnogrfica Carlos
Estevo de Oliveira um exemplo que mostra estar articulada com a perspectiva dos
museus virtuais, utilizando a internet como aliada na divulgao de seu acervo, uma vez
que agiliza o processo comunicacional, se utilizando das novas tecnologias, ligando o
espao real com o virtual

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Recebido em 23.01.2011
Aceito em 15.07.2011

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