A Igreja no mundo atual

05/03/2015
GaudiumetSpesAIgrejanomundoatual
CONSTITUIOPASTORAL
GAUDIUMETSPES
SOBREAIGREJANOMUNDOACTUAL
PROMIO(1)
ntimauniodaIgrejacomtodaafamliahumana
1.Asalegriaseasesperanas,astristezaseasangstiasdoshomensdehoje,sobretudodos
pobresedetodosaquelesquesofrem,sotambmasalegriaseasesperanas,astristezase
asangstiasdosdiscpulosdeCristoenohrealidadealgumaverdadeiramentehumana
quenoencontreeconoseucorao.Porqueasuacomunidadeformadaporhomens,que,
reunidosemCristo,soguiadospeloEspritoSantonasuaperegrinaoemdemandado
reinodoPai,ereceberamamensagemdasalvaoparaacomunicaratodos.Poreste
motivo,aIgrejasenteserealeintimamenteligadaaognerohumanoesuahistria.
AquemsedirigeoConclio:todososhomens
2.Porisso,oConclioVaticanoII,tendoinvestigadomaisprofundamenteomistrioda
Igreja,nohesitaagoraemdirigirasuapalavra,nojapenasaosfilhosdaIgrejaea
quantosinvocamonomedeCristo,masatodososhomens.Desejaexporlhesoseumodode
conceberapresenaeactividadedaIgrejanomundodehoje.
Tem,portanto,diantedosolhosomundodoshomens,ousejaainteirafamliahumana,com
todasasrealidadesnomeiodasquaisviveessemundoqueteatrodahistriada
humanidade,marcadopeloseuengenho,pelassuasderrotasevitriasmundo,queos
cristosacreditamsercriadoeconservadopeloamordoCriadorcado,semdvida,soba
escravidodopecado,maslibertadopelacruzeressurreiodeCristo,vencedordopoderdo
malignomundo,finalmente,destinado,segundoodesgniodeDeus,asertransformadoe
alcanaraprpriarealizao.
Parailuminaraproblemticahumanaesalvarohomem
3.Nosnossosdias,ahumanidade,cheiadeadmiraoanteasprpriasdescobertasepoder,
debate,porm,muitasvezes,comangstia,asquestesrelativasevoluoactualdo
mundo,aolugaremissodohomemnouniverso,aosignificadodoseuesforoindividuale
colectivo,enfim,aoltimodestinodascriaturasedohomem.
Porisso,oConclio,testemunhandoeexpondoafdoPovodeDeusporCristocongregado,
nopodemanifestarmaiseloquentementeasuasolidariedade,respeitoeamorparacoma
inteirafamliahumana,naqualestinserido,doqueestabelecendocomeladilogosobre
essesvriosproblemas,aportandoaluzdoEvangelhoepondodisposiodognero
humanoasenergiassalvadorasqueaIgreja,conduzidapeloEspritoSanto,recebedoseu
Fundador.Tratase,comefeito,desalvarapessoadohomemederestaurarasociedade
humana.Porisso,ohomemserofulcrodetodaanossaexposio:ohomemnasuaunidade
eintegridade:corpoealma,coraoeconscincia,intelignciaevontade.
EisarazoporqueestesagradoConclio,proclamandoasublimevocaodohomem,e
http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vatii_const_19651207_gaudiumetspes_po.html
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afirmandoqueneleestdepositadoumgermedivino,ofereceaognerohumanoasincera
cooperaodaIgreja,afimdeinstaurarafraternidadeuniversalqueaestavocao
corresponde.NenhumaambioterrenamoveaIgreja,masnicamenteesteobjectivo:
continuar,sobadirecodoEspritoConsolador,aobradeCristoqueveioaomundopara
dartestemunhodaverdade(2),parasalvarenoparajulgar,paraservirenoparaser
servido(3).
INTRODUO
ACONDIODOHOMEMNOMUNDOACTUAL
Esperanasetemores
4.Paralevaracaboestamisso,deverdaIgrejainvestigaratodoomomentoossinaisdos
tempos,einterpretlosluzdoEvangelhoparaqueassimpossaresponder,demodo
adaptadoemcadagerao,seternasperguntasdoshomensacercadosentidodavida
presenteedafutura,edarelaoentreambas.,porisso,necessrioconhecere
compreenderomundoemquevivemos,assuasesperanaseaspiraes,eoseucarcter
tantasvezesdramtico.Algumasdasprincipaiscaractersticasdomundoactualpodem
delinearsedoseguintemodo.
Ahumanidadevivehojeumafasenovadasuahistria,naqualprofundaserpidas
transformaesseestendemprogressivamenteatodaaterra.Provocadaspelaintelignciae
actividadecriadoradohomem,elasreincidemsobreomesmohomem,sobreosseusjuzose
desejosindividuaisecolectivos,sobreosseusmodosdepensareagir,tantoemrelaos
coisascomospessoas.Detalmodoquepodemosjfalardumaverdadeiratransformao
socialecultural,quesereflectetambmnavidareligiosa.
Comoaconteceemqualquercrisedecrescimento,estatransformaotrazconsigono
pequenasdificuldades.Assim,ohomem,quetoimensamentealargaoprpriopoder,nem
semprecapazdeopraoseuservio.Aoprocurarpenetrarmaisfundonointeriordesi
mesmo,aparecefrequentementemaisincertoaseuprpriorespeito.E,descobrindo
gradualmentecommaiorclarezaasleisdavidasocial,hesitaquantodirecoqueaesta
deveimprimir.
Nuncaognerohumanoteveaoseudisportograndeabundnciaderiquezas,possibilidades
epoderioeconmicoe,noentanto,umaimensapartedoshabitantesdaterraatormentada
pelafomeepelamisria,einmerossoaindaosanalfabetos.Nuncaoshomenstiveramum
tovivosentidodaliberdadecomohoje,emquesurgemnovasformasdeservidosociale
psicolgica.Aomesmotempoqueomundoexperimentaintensamenteaprpriaunidadeea
interdependnciamtuadosseusmembrosnasolidariedadenecessria,eilogravemente
dilaceradoporforasantagnicaspersistemainda,comefeito,agudosconflitospolticos,
sociais,econmicos,raciaiseideolgicos,nemesteliminadooperigodumaguerraque
tudosubverta.Aumentaointercmbiodasideiasmasasprpriaspalavrascomquese
exprimemconceitosdamaiorimportnciaassumemsentidosmuitodiferentessegundoas
diversasideologias.Finalmente,procurasecomtodooempenhoumaordemtemporalmais
perfeita,massemqueaacompanheumprogressoespiritualproporcionado.
Marcadosporcircunstnciastocomplexas,muitosdosnossoscontemporneosso
incapazesdediscernirosvaloresverdadeiramentepermanentesedeosharmonizarcomos
novamentedescobertos.Daque,agitadosentreaesperanaeaangstia,sentemse
oprimidospelainquietao,quandoseinterrogamacercadaevoluoactualdos
acontecimentos.Masestadesafiaohomem,foraoataumaresposta.
Evoluoedomniodatcnicaedacincia
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5.Aactualperturbaodosespritoseamudanadascondiesdevida,estoligadasauma
transformaomaisampla,aqualtendeadaropredomnio,naformaodoesprito,s
cinciasmatemticasenaturais,e,noplanodaaco,stcnicas,frutodessascincias.Esta
mentalidadecientficamodelaaculturaeosmodosdepensardumamaneiradiferentedoque
nopassado.Atcnicaprogrediutantoquetransformaafacedaterraetentajdominaro
espao.
Tambmsobreotempoestendeaintelignciahumanaoseudomnio:quantoaopassado,
graasaoconhecimentohistricorelativamenteaofuturo,comaprospectivaea
planificao.Osprogressosdascinciasbiolgicas,psicolgicasesociaisnosajudamo
homemaconhecersemelhor,masaindalhepermitemexercer,pormeiostcnicos,uma
influnciadirectanavidadassociedades.Aomesmotempo,ahumanidadepreocupasecada
vezmaiscomprevereordenaroseuaumentodemogrfico.
Oprpriomovimentodahistriatornasetorpido,queosindivduosdificilmenteopodem
seguir.Odestinodacomunidadehumanatornaseums,enojdivididoentrehistrias
independentes.Ahumanidadepassa,assim,dumaconcepopredominantementeestticada
ordemdascoisasparaumoutra,preferentementedinmicaeevolutivadaquinasceuma
novaeimensaproblemtica,aqualestaexigirnovasanlisesenovassnteses.
Mudanasnaordemsocial
6.Pelomesmofacto,verificamsecadadiamaiorestransformaesnascomunidadeslocais
tradicionais,comosofamliaspatriarcais,ascls,astribos,aldeiaseoutrosdiferentes
grupos,enasrelaesdaconvivnciasocial.
Difundeseprogressivamenteasociedadedetipoindustrial,levandoalgumasnaes
opulnciaeconmicaetransformandoradicalmenteasconcepeseascondiesdevida
socialvigentesdesdehsculos.Aumentamtambmaprefernciaeabuscadavidaurbana,
querpeloaumentodascidadesedonmerodeseushabitantes,querpeladifusodognero
devidaurbanaentreoscamponeses.
Novosemaisperfeitosmeiosdecomunicaosocialpermitemoconhecimentodos
acontecimentosearpidaevastadifusodosmodosdepensaredesentiroque,porsua
vez,dorigema.numerosasrepercusses.
Nemsedeveminimizarofactodemuitoshomens,levadospordiversosmotivosaemigrar,
mudaremcomissooprpriomododeviver.
Multiplicamseassimsemcessarasrelaesdohomemcomosseussemelhantes,aomesmo
tempoqueaprpriasocializaointroduznovasligaes,semnoentantofavoreceremtodos
oscasosumaconvenientematuraodaspessoaserelaesverdadeiramentepessoais
(personalizao).
verdadequetalevoluoaparecemaisclaramentenasnaesquebeneficiamjdas
vantagensdoprogressoeconmicoetcnico,masnotasetambmentreospovosaindaem
viasdedesenvolvimento,quedesejamalcanarparaosseuspasesosbenefciosda
industrializaoedaurbanizao.Essespovos,sobretudoosqueestoligadosatradies
maisantigas,sentemaomesmotempoaexignciadumexercciocadavezmaispessoalda
liberdade.
Transformaespsicolgicas,moraisereligiosas
7.Atransformaodementalidadeedeestruturaspemuitasvezesemquestoosvalores
admitidos,sobretudonocasodosjovens.Tornamsefrequentementeimpacientesemesmo,
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comainquietao,rebeldesconscientesdaprpriaimportncianavidasocial,aspirama
participarnelaomaisdepressapossvel.Porestemotivo,ospaiseeducadoresencontram
norarocrescentesdificuldadesnodesempenhodasuamisso.
Porsuavez,asinstituies,asleiseamaneiradepensaredesentirherdadasdopassadonem
sempreparecemadaptadassituaoactualedaquiprovmumagraveperturbaono
comportamentoeatnasprpriasnormasdeaco.
Porfim,asnovascircunstnciasafectamaprpriavidareligiosa.Porumlado,umsentido
crticomaisapuradopurificaadumaconcepomgicadomundoedecertassobrevivncias
supersticiosas,eexigecadadiamaisaadesoaumafpessoaleoperantedestamaneira,
muitoschegamaummaisvivosentidodeDeus.Mas,poroutrolado,grandesmassas
afastamseprticamentedareligio.Aocontrriodoquesucediaemtempospassados,negar
Deusouareligio,ouprescindirdelesjnoumfactoindividualeinslito:hoje,com
efeito,issomuitasvezesapresentadocomoexignciadoprogressocientficooudumnovo
tipodehumanismo.Emmuitasregies,tudoistonoapenasafirmadonomeiofilosfico,
masinvadeemlargaescalaaliteratura,aarte,ainterpretaodascinciasdohomemeda
histriaeatasprpriasleiscivisoqueprovocaadesorientaodemuitos.
Desequilbriospessoaisfamiliaresesociais
8.Umatorpidaevoluo,muitasvezesprocessadadesordenadamentee,sobretudo,a
conscinciamaisagudadasdesigualdadesexistentesnomundo,geramouaumentam
contradiesedesequilbrios.
Aonveldaprpriapessoa,originasecomfrequnciaumdesequilbrioentreosaberprtico
modernoeopensarterico,quenoconseguedominaroconjuntodosseusconhecimentos
nemordenlosemsntesessatisfatrias.Surgetambmdesequilbrioentreapreocupaoda
eficinciaprticaeasexignciasdaconscinciamoraloutrasvezes,ascondiescolectivas
daexistnciaeasexignciasdopensamentopessoaleatdacontemplao.Gerase,
finalmente,odesequilbrioentreaespecializaodaactividadehumanaeavisoglobalda
realidade.
Noseiodafamlia,originamsetenses,querdevidopressodascondiesdemogrficas,
econmicasesociais,querpelasdificuldadesquesurgementreasdiferentesgeraes,quer
pelonovotipoderelaessociaisentrehomensemulheres.
Grandesdiscrepnciassurgementreasraaseosdiversosgrupossociaisentreasnaes
ricas,asmenosprsperaseaspobresfinalmente,entreasinstituiesinternacionais,
nascidasdodesejodepazqueospovostm,eaambiodepropagaraprpriaideologiaou
osegosmoscolectivosexistentesnasnaeseemoutrosgrupos.
Daquinascemdesconfianaseinimizadesmtuas,conflitosedesgraas,dasquaisohomem
simultneamentecausaevtima.
Aspiraesmaisuniversaisdognerohumano
9.Entretanto,vaicrescendoaconvicodequeognerohumanonospodeedeve
aumentarcadavezmaisoseudomniosobreascoisascriadas,mastambmlhecompete
estabelecerumaordempoltica,socialeeconmica,queosirvacadavezmelhoreajude
indivduosegruposaafirmaremedesenvolveremaprpriadignidade.
Daquivemainsistnciacomquemuitosreivindicamaquelesbensdeque,comuma
conscinciamuitoviva,sejulgamprivadosporinjustiaoupordesigualdistribuio.As
naesemviasdedesenvolvimento,easderecenteindependnciadesejamparticipardos
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bensdacivilizao,nosnocampopolticomastambmnoeconmico,easpirama
desempenharlivre.menteoseupapelnoplanomundiale,noentanto,aumentacadadia
maisasuadistncia,emuitasvezes,simultneamente,asuadependnciamesmoeconmica
comrelaosoutrasnaesmaisricasedemaisrpidoprogresso.Ospovosoprimidospela
fomeinterpelamospovosmaisricos.Asmulheresreivindicam,ondeaindaano
alcanaram,aparidadededireitoedefactocomoshomens.Osoperrioseoscamponeses
queremnoapenasganharonecessrioparaviver,masdesenvolver,graasaotrabalho,as
prpriasqualidadesmaisainda,queremparticiparnaorganizaodavidaeconmica,social,
polticaecultural.Pelaprimeiraveznahistriadoshomens,todosospovostmja
convicodequeosbensdaculturapodemedevemestenderseefectivamenteatodos.
Subjacenteatodasestasexigncias,escondese,porm,umaaspiraomaisprofundae
universal:aspessoaseosgruposanelamporumavidaplenaelivre,dignadohomem,pondo
aoprprioserviotudoquantoomundodehojelhespodeproporcionaremtantaabundncia.
Easnaesfazemesforoscadadiamaioresporchegaraumacertacomunidadeuniversal.
Omundoactualapresentase,assim,simultneamentepoderosoedbil,capazdomelhore
dopior,tendopatentediantedesiocaminhodaliberdadeoudaservido,doprogressoouda
regresso,dafraternidadeoudodio.Eohomemtornaseconscientedequeaelecompete
dirigirasforasquesuscitou,equetantoopodemesmagarcomoservir.Porissoseinterroga
asimesmo.
JesusCristo,respostaesoluodaproblemticahumana
10.Naverdade,osdesequilbriosdequesofreomundoactualestoligadoscomaquele
desequilbriofundamentalqueseradicanocoraodohomem.Porquenontimodoprprio
homemmuitoselementossecombatem.Enquanto,porumaparte,eleseexperimenta,como
criaturaque,mltiplamentelimitado,poroutrasenteseilimitadonosseusdesejos,e
chamadoaumavidasuperior.Atradopormuitassolicitaes,vseobrigadoaescolher
entreelasearenunciaraalgumas.Maisainda,fracoepecador,fazmuitasvezesaquiloque
noquerenorealizaoquedesejariafazer(4).Sofreassimemsimesmoadiviso,daqual
tantasetograndesdiscrdiasseoriginamparaasociedade.Muitos,semdvida,quelevam
umavidaimpregnadadematerialismoprtico,nopodemterumaclarapercepodesta
situaodramticaou,oprimidospelamisria,nolhepodemprestarateno.Outros
pensamencontrarapaznasdiversasinterpretaesdarealidadequelhessopropostas.
Algunssdoesforohumanoesperamaverdadeiraeplenalibertaodognerohumano,e
estoconvencidosqueofuturoimpriodohomemsobreaterrasatisfartodasasaspiraes
doseucorao.Enofaltamosque,desesperandodepoderencontrarumsentidoparaa
vida,louvamacoragemdaquelesque,julgandoaexistnciahumanavaziadequalquer
significado,seesforamporlheconferir,porsimesmos,todooseuvalor.Todavia,perantea
evoluoactualdomundo,cadadiasomaisnumerosososquepemousentemcomnova
acuidadeasquestesfundamentais:Queohomem?Qualosentidodador,domal,eda
morte,que,apesardoenormeprogressoalcanado,continuamaexistir?Paraqueservem
essasvitrias,ganhasatograndepreo?Quepodeohomemdarsociedade,equecoisas
podedelareceber?Quehparaalmdestavidaterrena?
AIgreja,porsuaparte,acreditaqueJesusCristo,mortoeressuscitadoportodos(5),oferece
aoshomenspeloseuEspritoaluzeaforaparapoderemcorrespondersuaaltssima
vocaonemfoidadoaoshomenssobocuoutronome,noqualdevamsersalvos(6).
Acreditatambmqueachave,ocentroeofimdetodaahistriahumanaseencontramno
seuSenhoremestre.Eafirma,almdisso,que,subjacentesatodasastransformaes,h
muitascoisasquenomudam,cujoltimofundamentoCristo,omesmoontem,hoje,e
parasempre(7).Quer,portanto,oConclio,luzdeCristo,imagemdeDeusinvisvele
primognitodetodaacriao(8),dirigirseatodos,parailuminaromistriodohomeme
cooperarnasoluodasprincipaisquestesdonossotempo.
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PRIMEIRAPARTE
AIGREJAEAVOCAODOHOMEM
QuepensaaIgrejasobreohomem
11.OPovodeDeus,movidopelafcomqueacreditaserconduzidopeloEspritodoSenhor,
oqualencheouniverso,esforasepordiscernirnosacontecimentos,nasexignciase
aspiraes,emqueparticipajuntamentecomoshomensdehoje,quaissoosverdadeiros
sinaisdapresenaoudavontadedeDeus.Porqueafiluminatodasascoisascomumaluz
nova,efazconhecerodesgniodivinoacercadavocaointegraldohomeme,dessaforma,
orientaoespritoparasoluesplenamentehumanas.
OConcliopropese,antesdemais,julgaraestaluzosvaloresquehojesomais
apreciadoseplosemrelaocomasuafontedivina.Taisvalores,comefeito,namedida
emquesofrutodoengenhoqueDeusconcedeuaoshomens,soexcelentes,mas,porcausa
dacorrupodocoraohumano,norarosodesviadosdasuarectaordenaoeprecisam
deserpurificados.
QuepensaaIgrejaacercadohomem?Querecomendaesparecemdeverfazerse,em
ordemconstruodasociedadeactual?Qualosignificadoltimodaactividadehumana
nouniverso?Esperaseumarespostaparaestasperguntas.Aparecerentomaisclaramente
queoPovodeDeuseognerohumano,noqualaqueleestinserido,seprestammtuo
serviomanifestarseassimocarcterreligiosoe,porissomesmo,profundamente
humanodamissodaIgreja.
CAPTULOI
ADIGNIDADEDAPESSOAHUMANA
OhomemcriadoimagemdeDeus
12.Tudoquantoexistesobreaterradeveserordenadoemfunodohomem,comoseu
centroeseutermo:nestepontoexisteumacordoquasegeralentrecrentesenocrentes.
Mas,queohomem?Eleprpriojformulou,econtinuaaformular,acercadesimesmo,
inmerasopinies,diferentesentresieatcontraditrias.Segundoestas,muitasvezesse
exaltaatseconstituirnormaabsoluta,outrasseabateataodesespero.Daassuasdvidas
eangstias.AIgrejasenteprofundamenteestasdificuldadese,instrudapelarevelaode
Deus,podedarlhesumarespostaquedefinaaverdadeiracondiodohomem,expliqueas
suasfraquezas,aomesmotempoquepermitaconhecercomexactidoasuadignidadee
vocao.
ASagradaEscrituraensinaqueohomemfoicriadoimagemdeDeus,capazdeconhecer
eamaroseuCriador,eporesteconstitudosenhordetodasascriaturasterrenas(1),paraas
dominaredelasseservir,dandoglriaaDeus(2).Que,pois,ohomem,paraquedelete
lembres?ouofilhodohomem,paraquetepreocupescomele?Fizestedelepoucomenos
queumanjo,coroandoodeglriaedeesplendor.Estabelecesteosobreaobradetuasmos,
tudopusestesobosseusps(Salmo8,57).
Deus,porm,nocriouohomemszinho:desdeoprincpiocriouosvaroemulher(Gn.
1,27)easuaunioconstituiaprimeiraformadecomunhoentrepessoas.Poisohomem,
porsuaprprianatureza,umsersocial,quenopodevivernemdesenvolverassuas
qualidadessementraremrelaocomosoutros.
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ComotambmlemosnaSagradaEscritura,Deusviutodasascoisasquefizera,eeram
excelentes(Gn.1,31).
Opecadoesuasconsequncias
13.EstabelecidoporDeusnumestadodesantidade,ohomem,seduzidopelomaligno,logo
nocomeodasuahistriaabusoudaprprialiberdade,levantandosecontraDeuse
desejandoalcanaroseufimforad'Ele.TendoconhecidoaDeus,nolheprestouaglriaa
Eledevida,masoseucoraoinsensatoobscureceuseeeleserviucriatura,preferindoaao
Criador(3).Eistoquearevelaodivinanosdaconhecer,concordacomosdadosda
experincia.Quandoohomemolhaparadentrodoprpriocorao,descobreseinclinado
tambmparaomal,eimersoemmuitosmales,quenopodemprovirdeseuCriador,que
bom.Muitasvezes,recusandoreconhecerDeuscomoseuprincpio,perturboutambma
devidaorientaoparaofimltimoe,aomesmotempo,todaasuaordenaoquerparasi
mesmo,querparaosdemaishomenseparatodaacriao.
Ohomemencontrase,pois,divididoemsimesmo.Eassim,todaavidahumana,quer
singularquercolectiva,apresentasecomoumalutadramticaentreobemeomal,entrea
luzeastrevas.Mais:ohomemdescobreseincapazderepelirporsimesmoasarremetidas
doinimigo:cadaumsentesecomoquepresocomcadeias.MasoSenhorempessoaveio
paralibertarefortalecerohomem,renovandoointeriormenteelanandoforaoprncipe
destemundo(cfr.Jo.12,31),queomantinhanaservidodopecado(4).Porqueopecado
diminuiohomem,impedindoodeatingirasuaplenarealizao.
Asublimevocaoeaprofundamisriaqueoshomensemsimesmosexperimentam,
encontramasuaexplicaoltimaluzdestarevelao.
Constituiodohomem:suanatureza
14.Ohomem,seruno,compostodecorpoealma,sintetizaemsimesmo,pelasuanatureza
corporal,oselementosdomundomaterial,osquais,pormeiodele,atingemasuamxima
elevaoelouvamlivrementeoCriador(5).Nopode,portanto,desprezaravidacorporal
deve,pelocontrrio,consideraroseucorpocomobomedignoderespeito,poisfoicriado
porDeusehderessuscitarnoltimodia.Todavia,feridopelopecado,ohomem
experimentaasrevoltasdocorpo.,pois,aprpriadignidadehumanaqueexigequeo
homemglorifiqueaDeusnoseucorpo(6),nodeixandoqueesteseescravizesms
inclinaesdoprpriocorao.Noseenganaohomem,quandosereconheceporsuperior
scoisasmateriaiseseconsideracomoalgomaisdoquesimplesparceladanaturezaou
annimoelementodacidadedoshomens.Pelasuainterioridade,transcendeouniversodas
coisas:taloconhecimentoprofundoqueelealcanaquandoreentranoseuinterior,onde
Deus,queperscrutaoscoraes(7),oespera,eondeele,soboolhardoSenhor,decideda
prpriasorte.Aoreconhecer,pois,emsiumaalmaespiritualeimortal,noseiludecomuma
enganosacriaoimaginativa,meroresultadodecondiesfsicasesociaisatinge,pelo
contrrio,averdadeprofundadascoisas.
Dignidadedoentendimento
15.Participandodaluzdaintelignciadivina,comrazopensaohomemquesupera,pela
inteligncia,ouniverso.Exercitandoincansvelmente,nodecursodossculos,oprprio
engenho,conseguiuelegrandesprogressosnascinciasempricas,nastcnicasenasartes
liberais.Nosnossosdias,alcanounotveissucessos,sobretudonainvestigaoeconquista
domundomaterial.Masbuscousempre,eencontrou,umaverdademaisprofunda.Porquea
inteligncianoselimitaaodomniodosfenmenosembora,emconsequnciadopecado,
estejaparcialmenteobscurecidaedebilitada,elacapazdeatingircomcertezaarealidade
inteligvel.
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Finalmente,anaturezaespiritualdapessoahumanaencontraedeveencontrarasuaperfeio
nasabedoria,quesuavementeatraioespritodohomembuscaeamordaverdadeedo
bem,egraasqualelelevadopormeiodascoisasvisveisatsinvisveis.
Maisdoqueossculospassados,onossotempoprecisadeumatalsabedoria,paraquese
humanizemasnovasdescobertasdoshomens.Estameaado,comefeito,odestinodo
mundo,senosurgiremhomenscheiosdesabedoria.Edenotarquemuitasnaes,pobres
embenseconmicos,masricasemsabedoria,podemtrazersoutrasinaprecivel
contribuio.
PelodomdoEspritoSanto,ohomemchegaacontemplaresaborear,naf,omistriodo
planodivino(8).
Dignidadedaconscinciamoral
16.Nofundodaprpriaconscincia,ohomemdescobreumaleiquenoseimpsasi
mesmo,masqualdeveobedeceressavoz,quesempreoestachamaraoamordobeme
fugadomal,soanomomentooportuno,naintimidadedoseucorao:fazeisto,evitaaquilo.
OhomemtemnocoraoumaleiescritapeloprprioDeusasuadignidadeestem
obedecerlhe,eporelaqueserjulgado(9).Aconscinciaocentromaissecretoeo
santuriodohomem,noqualseencontraasscomDeus,cujavozsefazouvirnaintimidade
doseuser(10).Graasconscincia,revelasedemodoadmirvelaquelaleiqueserealiza
noamordeDeusedoprximo(11).Pelafidelidadevozdaconscincia,oscristosesto
unidosaosdemaishomens,nodeverdebuscaraverdadeedenelaresolvertantosproblemas
moraisquesurgemnavidaindividualesocial.Quantomais,portanto,prevalecerarecta
conscincia,tantomaisaspessoaseosgruposestarolongedaarbitrariedadecegae
procuraroconformarsecomasnormasobjectivasdamoralidade.Noraro,porm,
acontecequeaconscinciaerra,porignornciainvencvel,semporissoperderaprpria
dignidade.Outrotantonosepodedizerquandoohomemsedescuidadeprocuraraverdade
eobemequandoaconscinciasevaiprogressivamentecegando,comohbitodopecado.
Grandezadaliberdade
17.Massnaliberdadequeohomemsepodeconverteraobem.Oshomensdehoje
apreciamgrandementeeprocuramcomardorestaliberdadeecomtodaarazo.Muitas
vezes,porm,fomentamnadummodocondenvel,comoseelaconsistissenalicenade
fazersejaoquefor,mesmoomal,contantoqueagrade.Aliberdadeverdadeiraumsinal
privilegiadodaimagemdivinanohomem.PoisDeusquisdeixarohomementreguesua
prpriadeciso(12),paraquebusqueporsimesmooseuCriadorelivrementechegue
totalebeatficaperfeio,aderindoaEle.Exige,portanto,adignidadedohomemqueele
procedasegundoaprpriaconscinciaeporlivreadeso,ousejamovidoeinduzido
pessoalmentedesdedentroenolevadoporcegosimpulsosinterioresoupormeracoaco
externa.Ohomematingeestadignidadequando,libertandosedaescravidodaspaixes,
tendeparaofimpelalivreescolhadobemeprocuraasrioecomdiligenteiniciativaos
meiosconvenientes.Aliberdadedohomem,feridapelopecado,scomaajudadagraa
divinapodetornarplenamenteefectivaestaorientaoparaDeus.Ecadaumdevedarconta
daprpriavidaperanteotribunaldeDeus,segundoobemouomalquetiverpraticado(13).
Aimortalidadeeoenigmadamorte
18.emfacedamortequeoenigmadacondiohumanamaisseadensa.Nosadorea
progressivadissoluodocorpoqueatormentamohomem,mastambm,eaindamais,o
temordequetudoacabeparasempre.Masaintuiodoprpriocoraofloacertar,
quandoolevaaaborrecerearecusararunatotaleodesaparecimentodefinitivodasua
pessoa.Ogermedeeternidadequeneleexiste,irredutvelpuramatria,insurgesecontraa
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morte.Todasastentativasdatcnica,pormuitoteisquesejam,noconseguemacalmara
ansiedadedohomem:oprolongamentodalongevidadebiolgicanopodesatisfazeraquele
desejodumavidaulterior,invencvelmenteradicadonoseucorao.
Enquanto,diantedamorte,qualquerimaginaoserevelaimpotente,aIgreja,ensinadapela
revelaodivina,afirmaqueohomemfoicriadoporDeusparaumfimfeliz,paraalmdos
limitesdamisriaterrena.Afcristensinaqueaprpriamortecorporal,dequeohomem
seriaisentosenotivessepecado(14)acabarporservencida,quandoohomemforpelo
omnipotenteemisericordiosoSalvadorrestitudosalvaoqueporsuaculpaperdera.Com
efeito,DeuschamouechamaohomemaunirseaElecomtodooseusernaperptua
comunhodaincorruptvelvidadivina.Estavitria,alcanouaCristoressuscitado,
libertandoohomemdamortecomaprpriamorte(15).Portanto,af,queseapresenta
reflexodohomemapoiadaemslidosargumentos,dumarespostasuaansiedadeacerca
doseudestinofuturoeaomesmotempoofereceapossibilidadedecomunicaremCristo
comosirmosqueridosqueamortejlevou,fazendoesperarqueelesalcanarama
verdadeiravidajuntodeDeus.
Formaserazesdoatesmo
19.Arazomaissublimedadignidadedohomemconsistenasuavocaouniocom
Deus.desdeocomeodasuaexistnciaqueohomemconvidadoadialogarcomDeus:
pois,seexiste,sporque,criadoporDeusporamor,porEleporamorconstantemente
conservadonempodeviverplenamentesegundoaverdade,senoreconhecerlivremente
esseamoreseentregaraoseuCriador.Porm,muitosdosnossoscontemporneosno
atendemaestantimaevitalligaoaDeus,ouatarejeitamexplicitamentedetalmaneira
queoatesmodeveserconsideradoentreosfactosmaisgravesdotempoactualesubmetido
aatentoexame.
Comapalavraatesmo,designamsefenmenosmuitodiversosentresi.Comefeito,
enquantoalgunsnegamexpressamenteDeus,outrospensamqueohomemnopodeafirmar
sejaoqueforaseurespeitooutrosainda,tratamoproblemadeDeusdetalmaneiraqueele
parecenotersignificado.Muitos,ultrapassandoindevidamenteoslimitesdascincias
positivas,oupretendemexplicartodasascoisasscomosrecursosdacincia,ou,pelo
contrrio,jnoadmitemnenhumaverdadeabsoluta.Alguns,exaltamdetalmodoo
homem,queafemDeusperdetodaafora,eparecemmaisinclinadosaafirmarohomem
doqueanegarDeus.Outros,concebemDeusdeumatalmaneira,queaquiloquerejeitam
nodemodoalgumoDeusdoEvangelho.Outroshquenemsequerabordamoproblema
deDeus:parecemalheiosaqualquerinquietaoreligiosaenopercebemporquesedevem
aindapreocuparcomareligio.Almdisso,oatesmonascemuitasvezesdumprotesto
violentocontraomalqueexistenomundo,oudeseteratribudoindevidamenteocarcter
deabsolutoacertosvaloreshumanosquepassamaocuparolugardeDeus.Aprpria
civilizaoactual,noporsimesmamaspelofactodeestarmuitoligadacomasrealidades
terrestres,tornamuitasvezesmaisdifciloacessoaDeus.
Semdvidaquenoestoimunesdeculpatodosaquelesqueprocuramvoluntriamente
expulsarDeusdoseucoraoeevitarosproblemasreligiosos,noseguindooditameda
prpriaconscinciamasosprprioscrentes,muitasvezes,tmresponsabilidadenesteponto.
Comefeito,oatesmo,consideradonoseuconjunto,noumfenmenooriginrio,antes
resultadevriascausas,entreasquaissecontatambmareacocrticacontraasreligies
e,nalgunspases,principalmentecontraareligiocrist.Peloqueoscrentespodemtertido
partenopequenanagnesedoatesmo,namedidaemque,pelanegligncianaeducaoda
suaf,ouporexposiesfalaciosasdadoutrina,ouaindapelasdeficinciasdasuavida
religiosa,moralesocial,sepodedizerqueantesesconderamdoquerevelaramoautntico
rostodeDeusedareligio.
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Oatesmosistemtico
20.Oatesmomodernoapresentamuitasvezesumaformasistemtica,aqual,prescindindo
deoutrosmotivos,levaodesejodeautonomiadohomemaumtalgrauqueconstituium
obstculoaqualquerdependnciacomrelaoaDeus.Osqueprofessamtalatesmo,
pretendemquealiberdadeconsisteemserohomemoseuprpriofim,autornicoe
demiurgodasuahistriaepensamqueissoincompatvelcomoreconhecimentodeum
Senhor,autorefimdetodasascoisasouque,pelomenos,tornatalafirmaoplenamente
suprflua.Osentimentodepoderqueosprogressostcnicoshodiernosderamaohomem
podefavorecerestadoutrina.
Nosedevepassaremsilncio,entreasformasactuaisdeatesmo,aquelaqueesperaa
libertaodohomemsobretudodasualibertaoeconmica.Aesta,dizem,opeseporsua
naturezaareligio,namedidaemque,dandoaohomemaesperanadumaenganosavida
futura,oafastadaconstruodacidadeterrena.Porisso,osqueprofessamestadoutrina,
quandoalcanamopoder,atacamviolentamenteareligio,difundindooatesmotambm
poraquelesmeiosdepressodequedispeopoderpblico,sobretudonaeducaoda
juventude.
AtitudedaIgrejaperanteoatesmo
21.AIgreja,fielaDeuseaoshomens,nopodedeixardereprovarcomdorecomtodaa
firmeza,comojofeznopassado(16),essasdoutrinaseactividadesperniciosas,contrrias
razoeexperinciacomumdoshomens,equedestronamohomemdasuainatadignidade.
Procura,noentanto,descobrirnoespritodosateusascausasdasuanegaodeDeus,e,
conscientedagravidadedosproblemaslevantadospeloatesmo,e,levadapeloamordos
homens,entendequeelasdevemserobjectodeumexamesrioeprofundo.
AIgrejadefendequeoreconhecimentodeDeusdemodoalgumseopedignidadedo
homem,umavezqueestadignidadesefundaeserealizanoprprioDeus.Comefeito,o
homeminteligenteelivre,foiconstitudoemsociedadeporDeusCriadormassobretudo
chamadoaunirse,comofilho,aDeuseaparticiparnasuafelicidade.Ensina,almdisso,a
Igrejaqueaimportnciadastarefasterrenasnodiminudapelaesperanaescatolgica,
masqueestaantesreforacomnovosmotivosasuaexecuo.Pelocontrrio,sefaltamo
fundamentodivinoeaesperanadavidaeterna,adignidadehumanagravementelesada,
comotantasvezesseverificanosnossosdias,eosenigmasdavidaedamorte,dopecadoe
dador,ficamsemsoluo,oquefrequentementelevaoshomensaodesespero.
Entretanto,cadahomempermaneceparasimesmoumproblemainsolvel,apenas
confusamentepressentido.Ningumpode,naverdade,evitarinteiramenteestaquestoem
certosmomentos,esobretudonosacontecimentosmaisimportantesdavida.SDeuspode
responderplenamenteecomtodaacerteza,Elequechamaohomemaumareflexomais
profundaeaumabuscamaishumilde.
Quantoaoremdioparaoatesmo,elehdevirdaconvenienteexposiodadoutrinaeda
vidantegradaIgrejaedosseusmembros.PoisaIgrejadevetornarpresenteecomoque
visvelaDeusPaieaseuFilhoencarnado,renovandoseepurificandosecontinuamentesob
adirecodoEspritoSanto(17).Istohdealcanarse,antesdemais,comotestemunho
dumafvivaeadulta,educadademodoapoderperceberclaramenteesuperaras
dificuldades.Magnficotestemunhodestafderamecontinuamadarinmerosmrtires.Ela
devemanifestarasuafecundidade,penetrandotodaavidadosfiis,mesmoaprofana,
levandoosjustiaeaoamor,sobretudoparacomosnecessitados.Finalmente,oque
contribuimaisquetudoparamanifestarapresenadeDeusacaridadefraternadosfiis
queunnimementecolaboramcomafdoEvangelho(18)eseapresentamcomosinalde
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unidade.
Aindaquerejeiteinteiramenteoatesmo,todaviaaIgrejaproclamasinceramentequetodos
oshomens,crentesenocrentes,devemcontribuirparaarectaconstruodomundonoqual
vivememcomum.Oquenopossvelsemumprudenteesincerodilogo.Deplora,por
isso,adiscriminaoquecertosgovernantesintroduzementrecrentesenocrentes,com
desconhecimentodosdireitosfundamentaisdapessoahumana.Paraoscrentes,reclamaa
liberdadeefectiva,quelhespermitaedificarnestemundotambmotemplodeDeus.Quanto
aosateus,convidaoscortsmenteaconsiderarcomespritoabertooEvangelhodeCristo.
PoisaIgrejasabeperfeitamenteque,aodefenderadignidadedavocaodohomem,
restituindoaesperanaquelesquejdesesperamdoseudestinosublime,asuamensagem
estdeacordocomosdesejosmaisprofundosdocoraohumano.Longedediminuiro
homem,asuamensagemcontribuiparaoseubem,difundindoluz,vidaeliberdadee,fora
dela,nadapodesatisfazerocoraohumano:fizestenosparaTi,Senhor,eonosso
coraoestinquieto,enquantonorepousaemTi(19).
Cristo,ohomemnovo
22.Narealidade,omistriodohomemsnomistriodoVerboencarnadoseesclarece
verdadeiramente.Ado,oprimeirohomem,eraefectivamentefiguradofuturo(20),isto,de
CristoSenhor.Cristo,novoAdo,naprpriarevelaodomistriodoPaiedoseuamor,
revelaohomemasimesmoedescobrelheasuavocaosublime.Noporissodeadmirar
queasverdadesacimaditastenhamn'Eleasuafonteen'Eleatinjamaplenitude.
ImagemdeDeusinvisvel(Col.1,15)(21),Eleohomemperfeito,querestituiaosfilhos
deAdosemelhanadivina,deformadadesdeoprimeiropecado.Jque,n'Ele,anatureza
humanafoiassumida,enodestruda(22),porissomesmotambmemnsfoielaelevadaa
sublimedignidade.Porque,pelasuaencarnao,Ele,oFilhodeDeus,uniusedecertomodo
acadahomem.Trabalhoucommoshumanas,pensoucomumaintelignciahumana,agiu
comumavontadehumana(23),amoucomumcoraohumano.NascidodaVirgemMaria,
tornouseverdadeiramenteumdens,semelhanteansemtudo,exceptonopecado(24).
Cordeiroinocente,mereceunosavidacomalivreefusodoseusanguen'Elenos
reconciliouDeusconsigoeunscomosoutros(25)enosarrancoudaescravidododemnio
edopecado.DemaneiraquecadaumdenspodedizercomoApstolo:oFilhodeDeus
amoumeeentregousepormim(Gl.2,20).Sofrendoporns,nosnosdeuexemplo,
paraquesigamososseuspassos(26),mastambmabriuumnovocaminho,emqueavidae
amortesosantificadoserecebemumnovosentido.
Ocristo,tornadoconformeimagemdoFilhoqueoprimognitoentreamultidodos
irmos(27),recebeasprimciasdoEsprito(Rom.8,23),queotornamcapazdecumprira
leinovadoamor(28).PormeiodesteEsprito,penhordaherana(Ef.1,14),ohomemtodo
renovadointeriormente,atredenodocorpo(Rom.8,23):SeoEspritod'Aquele
queressuscitouJesusdeentreosmortoshabitaemvs,AquelequeressuscitouJesusde
entreosmortosdartambmavidaaosvossoscorposmortais,peloseuEspritoqueemvs
habita(Rom.8,11)(29).verdadequeparaocristoumanecessidadeeumdeverlutar
contraomalatravsdemuitastribulaes,esofreramortemas,associadoaomistrio
pascal,econfiguradomortedeCristo,vaiaoencontrodaressurreio,fortalecidopela
esperana(30).
Eoqueficadito,valenosdoscristos,masdetodososhomensdeboavontade,emcujos
coraesagraaoperaocultamente(31).Comefeito,jqueportodosmorreuCristo(32)ea
vocaoltimadetodososhomensrealmenteumas,asaber,adivina,devemosmanter
queoEspritoSantoatodosdapossibilidadedeseassociaremaestemistriopascalpor
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ummodosdeDeusconhecido.
Tal,etogrande,omistriodohomem,quearevelaocristmanifestaaosquecrem.E
assim,porCristoeemCristo,esclareceseoenigmadadoredamorte,oqual,foradoSeu
Evangelho,nosesmaga.Cristoressuscitou,destruindoamortecomaprpriamorte,edeu
nosavida(33),paraque,tornadosfilhosnoFilho,exclamemosnoEsprito:Abba,Pai(34).
CAPTULOII
ACOMUNIDADEHUMANA
PropsitodoConclio
23.Entreosprincipaisaspectosdomundoactualcontaseamultiplicaodasrelaesentre
oshomens,cujodesenvolvimentomuitofavorecidopelosprogressostcnicoshodiernos.
Todavia,odilogofraternoentreoshomensnoserealizaaonveldestesprogressos,masao
nvelmaisprofundodacomunidadedepessoas,aqualexigeomtuorespeitodasuaplena
dignidadeespiritual.Arevelaocristfavorecepoderosamenteestacomunhoentreas
pessoas,aomesmotempoquenslevaaumacompreensomaisprofundadasleisdavida
socialqueoCriadorinscreveunanaturezaespiritualemoraldohomem.
Dado,porm,querecentesdocumentosdomagistrioeclesisticoexpuseramadoutrina
cristacercadasociedadehumana(1),oConcliolimitasearecordaralgumasverdadesmais
importanteseaexporoseufundamentoluzdarevelao.Insiste,seguidamente,em
algumasconsequnciasdemaiorimportnciaparaonossotempo.
ndolecomunitriadavocaohumana
24.Deus,queportodoscuidacomsolicitudepaternal,quisqueoshomensformassemuma
sfamlia,esetratassemunsaosoutroscomoirmos.Criadostodosimagemesemelhana
daqueleDeusquefezhabitarsobretodaafacedaterraointeirognerohumano,sadodum
princpionico(Act.17,26),todossochamadosaumsemesmofim,queoprprio
Deus.
Eporisso,oamordeDeusedoprximooprimeiroemaiordetodososmandamentos.
MasaSagradaEscrituraensinanosqueoamordeDeusnosepodeseparardoamordo
prximo,...todososoutrosmandamentosseresumemneste:amarsoprximocomoati
mesmo...Acaridade,pois,aleinasuaplenitude(Rom.13,910cfr.1Jo.4,20).Isto
revelasecomosendodamaiorimportncia,hojequeoshomenssetornamcadadiamais
dependentesunsdosoutroseomundoseunificacadavezmais.
Maisainda:quandooSenhorJesuspedeaoPaiquetodossejamum...,comonssomos
um(Jo.17,2122),sugereabrindoperspectivasinacessveisrazohumanaqueduma
certaanalogiaentreauniodaspessoasdivinasentresieauniodosfilhosdeDeusna
verdadeenacaridade.Estasemelhanatornamanifestoqueohomem,nicacriaturasobrea
terraaserqueridaporDeusporsimesma,nosepodeencontrarplenamenteanoserno
sincerodomdesimesmo(2).
Interdependnciadapessoahumanaedasociedadehumana
25.Anaturezasocialdohomemtornaclaroqueoprogressodapessoahumanaeo
desenvolvimentodaprpriasociedadeestoemmtuadependncia.Comefeito,apessoa
humana,umavezque,porsuanatureza,necessitaabsolutamentedavidasocial(3),edeve
seroprincpio,osujeitoeofimdetodasasinstituiessociais.Nosendo,portanto,avida
socialalgodeadventcioaohomem,estecrescesegundotodasassuasqualidadesetornase
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capazderesponderprpriavocao,graasaocontactocomosdemais,aomtuoservioe
aodilogocomseusirmos.
Entreoslaossociais,necessriosparaodesenvolvimentodohomem,alguns,comoa
famliaeasociedadepoltica,correspondemmaisimediatamentesuanaturezantima
outrossoantesfrutodasualivrevontade.Nonossotempo,devidoavriascausas,as
relaeseinterdependnciasmtuasmultiplicamsecadavezmaisoquedorigema
diversasassociaeseinstituies,querpblicasquerprivadas.Estefacto,denominado
socializao,emboranoestejaisentodeperigos,traz,todavia,consigomuitasvantagens,
emordemaconfirmaredesenvolverasqualidadesdapessoahumanaeaprotegerosseus
direitos(4).
Porm,severdadequeaspessoashumanasrecebemmuitodestavidasocial,emordema
realizaraprpriavocao,mesmoareligiosa,tambmnosepodenegarqueoshomensso
muitasvezesafastadosdobemouimpelidosaomalpelascondiesemquevivemeesto
mergulhadosdesdeainfncia.certoqueasperturbaestofrequentesdaordemsocial
vm,emgrandeparte,dastensesexistentesnoseiodasformaseconmicas,polticase
sociais.Mas,maisprofundamente,nascemdoegosmoedoorgulhodoshomens,osquais
tambmpervertemoambientesocial.Ondeaordemdascoisasseencontraviciadapelas
consequnciasdopecado,ohomem,nascidocomumainclinaoparaomal,encontranovos
incitamentosparaopecado,quenopodesuperarsemgrandesesforoseajudadopelagraa.
Promoodobemcomum
26.Ainterdependncia,cadavezmaisestreitaeprogressivamenteestendidaatodoomundo,
fazcomqueobemcomumouseja,oconjuntodascondiesdavidasocialquepermitem,
tantoaosgruposcomoacadamembro,alcanarmaisplenaefcilmenteaprpriaperfeio
setornehojecadavezmaisuniversaleque,poressemotivo,impliquedireitosedeveresque
dizemrespeitoatodoognerohumano.Cadagrupodeveteremcontaasnecessidadese
legtimasaspiraesdosoutrosgruposemesmoobemcomumdetodaafamliahumana(5).
Simultneamente,aumentaaconscinciadaeminentedignidadedapessoahumana,porser
superioratodasascoisaseosseusdireitosedeveresseremuniversaiseinviolveis.
necessrio,portanto,tornaracessveisaohomemtodasascoisasdequenecessitaparalevar
umavidaverdadeiramentehumana:alimento,vesturio,casa,direitodeescolherlivremente
oestadodevidaedeconstituirfamlia,direitoeducao,aotrabalho,boafama,ao
respeito,convenienteinformao,direitodeagirsegundoasnormasdaprpria
conscincia,direitoprotecodasuavidaejustaliberdademesmoemmatriareligiosa.
Aordemsocialeoseuprogressodevem,pois,revertersempreembemdaspessoas,jquea
ordemdascoisasdeveestarsubordinadaordemdaspessoasenoaocontrriofoio
prprioSenhorquemoinsinuouaodizerqueosbadoforafeitoparaohomem,noo
homemparaosbado(6).Essaordem,fundadanaverdade,construdasobreajustiae
vivificadapeloamor,devesercadavezmaisdesenvolvidae,naliberdade,deveencontrar
umequilbriocadavezmaishumano(7).Paraoconseguir,sernecessriaarenovaoda
mentalidadeeaintroduodeamplasreformassociais.
OEspritodeDeus,quedirigeocursodostemposerenovaafacedaterracomadmirvel
providncia,estpresenteaestaevoluo.Eofermentoevanglicodespertouedespertano
coraohumanoumairreprimvelexignciadedignidade.
Respeitodapessoahumana
27.Vindoaconclusesprticasemaisurgentes,oConcliorecomendaarevernciapara
comohomem,demaneiraquecadaumdeveconsideraroprximo,semexcepo,comoum
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outroeu,tendoemconta,antesdemais,asuavidaeosmeiosnecessriosparaalevar
dignamente(8),noimitandoaquelehomemricoquenofezcasoalgumdopobreLzaro
(9).
Sobretudoemnossosdias,urgeaobrigaodenostornarmosoprximodetodoequalquer
homem,edeoservirefectivamentequandovemaonosso.encontroquersejaoancio,
abandonadodetodos,ouooperrioestrangeiroinjustamentedesprezado,ouoexilado,ouo
filhodumaunioilegtimaquesofreinjustamenteporcausadumpecadoquenocometeu,
ouoindigentequeinterpelaanossaconscincia,recordandoapalavradoSenhor:todasas
vezesqueofizestesaumdestesmeusirmosmaispequeninos,amimofizestes(Mt.
25,40).
Almdisso,soinfamesasseguintescoisas:tudoquantoseopevida,comosejatodaa
espciedehomicdio,genocdio,aborto,eutansiaesuicdiovoluntriotudooqueviolaa
integridadedapessoahumana,comoasmutilaes,ostormentoscorporaisementaiseas
tentativasparaviolentarasprpriasconscinciastudoquantoofendeadignidadedapessoa
humana,comoascondiesdevidainfrahumanas,asprisesarbitrrias,asdeportaes,a
escravido,aprostituio,ocomrciodemulheresejovensetambmascondies
degradantesdetrabalhoemqueosoperriossotratadoscomomerosinstrumentosdelucro
enocomopessoaslivreseresponsveis.Todasestascoisaseoutrassemelhantesso
infamantesaomesmotempoquecorrompemacivilizaohumana,desonrammaisaqueles
queassimprocedem,doqueosquepadeceminjustamenteeofendemgravementeahonra
devidaaoCriador.
Respeitoeamordosadversrios
28.Onossorespeitoeamordevemestendersetambmquelesquepensamouactuam
diferentementedensemmatriasocial,polticaouatreligiosa.Alis,quantomais
intimamentecompreendermos,comdelicadezaecaridade,asuamaneiradever,tantomais
fcilmentepoderemoscomelesdialogar.
Evidentemente,esteamorebenevolnciademodoalgumnosdevemtornarindiferentes
peranteaverdadeeobem.Pelocontrrio,oprprioamorqueincitaosdiscpulosdeCristo
aanunciaratodosaverdadesalvadora.Masdevedistinguirseentreoerro,semprede
rejeitar,eaquelequeerra,oqualconservasempreadignidadeprpriadepessoas,mesmo
quandoestatingidoporideiasreligiosasfalsasoumenosexactas(10).SDeusjuize
penetraoscoraesporessemotivo,proibenosEledejulgardaculpabilidadeinternade
qualquerpessoa(11).
AdoutrinadeCristoexigequetambmperdoemosasinjrias(12),eestendeatodosos
inimigosopreceitodoamor,queomandamentodaleinova:ouvistesquefoidito:amars
oteuprximo,eodiarsoteuinimigo.Maseudigovos:amaiosvossosinimigos,fazeibem
aosquevosodeiameoraipelosquevosperseguemecaluniam(Mt.5,4344).
Igualdadeessencialentretodososhomens
29.Aigualdadefundamentalentretodososhomensdevesercadavezmaisreconhecida,
umavezque,dotadosdealmaracionalecriadosimagemdeDeus,todostmamesma
naturezaeorigeme,remidosporCristo,todostmamesmavocaoedestinodivinos.
Semdvida,oshomensnosotodosiguaisquantocapacidadefsicaeforasintelectuais
emorais,variadasediferentesemcadaum.Masdevesuperarseeeliminarse,como
contrriavontadedeDeus,qualquerformasocialouculturaldediscriminao,quantoaos
direitosfundamentaisdapessoa,porrazodosexo,raa,cor,condiosocial,lnguaou
religio.realmentedelamentarqueessesdireitosfundamentaisdapessoaaindanosejam
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respeitadosemtodaaparte.Porexemplo,quandosenegamulheropoderdeescolher
livrementeoesposoouoestadodevidaoudeconseguirumaeducaoeculturaiguaissdo
homem.
Almdisso,emboraentreoshomenshajajustasdiferenas,aigualdignidadepessoal
postula,noentanto,quesechegueacondiesdevidamaishumanasejustas.Comefeito,as
excessivasdesigualdadeseconmicasesociaisentreosmembrosepovosdanicafamlia
humanaprovocamoescndaloesoobstculojustiasocial,equidade,dignidadeda
pessoahumanae,finalmente,pazsocialeinternacional.
Procuremasinstituieshumanas,privadasoupblicas,serviradignidadeeodestinodo
homem,combatendoaomesmotempovalorosamentecontraqualquerformadesujeio
polticaousocialesalvaguardando,sobqualquerregimepoltico,osdireitoshumanos
fundamentais.Maisainda:necessrioquetaisinstituiesseadaptemprogressivamentes
realidadesespirituais,quesoasmaiselevadasdetodasemboraporvezesserequeiraum
temporazovelmentelongoparachegaraessedesejadofim.
Superaodaticaindividualista
30.Aprofundidadeerapidezdastransformaesreclamamcommaiorurgnciaque
ningumsecontente,pornoatenderevoluodascoisasouporinrcia,comumatica
puramenteindividualstica.Odeverdejustiaecaridadecumpresecadavezmaiscoma
contribuiodecadaumemfavordobemcomum,segundoasprpriaspossibilidadeseas
necessidadesdosoutros,promovendoinstituiespblicasouprivadaseajudandoasque
servemparamelhorarascondiesdevidadoshomens.Mashpessoasque,fazendo
profissodeideiasamplasegenerosas,vivemsempre,noentanto,detalmodocomose
nenhumcasofizessemdasnecessidadessociais.Eat,emvriospases,muitosdesprezamas
leiseprescriessociais.Nopoucosatrevemseaeximirse,comvriasfraudeseenganos,
aosimpostoseoutrasobrigaessociais.Outrosdesprezamcertasnormasdavidasocial,
comoporexemploasestabelecidasparadefenderasadeoupararegularizarotrnsitode
veculos,semrepararemqueesseseudescuidopeemperigoavidaprpriaealheia.
Todostomemapeitoconsiderarerespeitarasrelaessociaiscomoumdosprincipais
deveresdohomemdehoje.Comefeito,quantomaisomundoseunifica,tantomaisas
obrigaesdoshomenstranscendemosgruposparticulareseseestendemprogressivamente
atodoomundo.Oquessepoderfazerseosindivduosegruposcultivarememsimesmos
edifundiremnasociedadeasvirtudesmoraisesociais,demaneiraatornaremserealmente,
comonecessrioauxliodagraadivina,homensnovoseconstrutoresdumahumanidade
nova.
Responsabilidadeeparticipaosocial
31.Paraquecadahomempossacumprirmaisperfeitamenteosseusdeveresdeconscincia
querparaconsigoqueremrelaoaosvriosgruposdequemembro,deveseterocuidado
dequetodosrecebamumaformaomaisampla,empregandoseparatalosconsiderveis
meiosdequehojedispeahumanidade.Antesdemais,aeducaodosjovens,dequalquer
origemsocial,deveserdetalmaneiraorganizadaquesuscitehomensemulheresnoapenas
cultosmastambmdefortepersonalidade,tourgentementeexigidospelonossotempo.
Malpoder,contudo,ohomemchegaraestesentidoderesponsabilidade,seascondiesde
vidalhenopermitiremtornarseconscientedaprpriadignidadeerespondersuavocao,
empenhandosenoserviodeDeusedosoutroshomens.Oraaliberdadehumanacom
frequnciasedebilitaquandoohomemcaiemextremamisria,edegradasequandoele,
cedendosdemasiadasfacilidadesdavida,sefechanumaespciedesolidodourada.Pelo
contrrio,elarobustecesequandoohomemaceitaasinevitveisdificuldadesdavidasocial,
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assumeasmultiformesexignciasdavidaemcomumeseempenhanoservioda
comunidadehumana.
Deve,porisso,estimularseemtodosavontadedetomarpartenosempreendimentos
comuns.Edelouvaromododeagirdasnaesemqueamaiorpartedoscidados
participa,comverdadeiraliberdade,nosassuntospblicos.preciso,porm,tersempreem
contaa.situaorealdecadapovoeonecessriovigordaautoridadepblica.Masparaque
todososcidadossesintaminclinadosaparticiparnavidadosvriosgruposdequeseforma
ocorposocial,necessrioqueencontremnessesgruposbensqueosatraiameos
predisponhamaoserviodosoutros.Podemoslegitimamentepensarqueodestinofuturoda
humanidadeestnasmosdaquelesquesouberemdarsgeraesvindoirasrazesdeviver
edeesperar.
OVerboencarnadoeasolidariedadehumana
32.DomesmomodoqueDeusnocriouoshomensparaviveremisolados,masparase
unirememsociedade,assimtambmLheaprouve...santificaresalvaroshomensno
individualmenteecomexclusodequalquerligaomtua,masfazendodelesumpovoque
OreconhecesseemverdadeeOservissesantamente(13).Desdeocomeodahistriada
salvao,Eleescolheuoshomensnoscomoindivduosmasaindacomomembrosduma
comunidade.Comefeito,manifestandooseudesgnio,chamouaessesescolhidososeu
povo(Ex.3,712),comoqualestabeleceualiananoSinai(14).
EstandolecomunitriaaperfeioaseecompletasecomaobradeJesusCristo.Poiso
prprioVerboencarnadoquisparticipardavidasocialdoshomens.Tomoupartenasbodas
deCan,entrounacasadeZaqueu,comeucomospublicanosepecadores.Revelouoamor
doPaieasublimevocaodoshomens,evocandorealidadessociaiscomunseservindose
demodosdefalaredeimagensdavidadetodososdias.Santificouoslaossociaiseantes
demaisosfamiliares,fontedavidasocialesubmeteuselivrementesleisdoseupas.Quis
levaravidadumoperriodoseutempoedasuaterra.
NasuapregaoclaramentemandouaosfilhosdeDeusquesetratassemcomoirmos.Ena
suaoraopediuquetodososseusdiscpulosfossemum.Eleprprioseofereceumorte
portodos,detodosfeitoRedentor.Nohmaioramordoquedaralgumavidapelosseus
amigos(Jo.15,13).EmandouaosApstolospregaratodosamensagemevanglicapara
queahumanidadesetornasseafamliadeDeus,naqualoamorfossetodaalei.
Primognitoentremuitosirmos,estabeleceu,depoisdasuamorteeressurreio,como
domdoseuEsprito,umanovacomunhofraternaentretodososqueOrecebemcomfe
caridade,asaber,naIgreja,queoseucorpo,noqualtodos,membrosunsdosoutros,se
prestammtuamenteserviosegundoosdiversosdonsacadaumconcedidos.
Estasolidariedadedevecrescersemcessar,atseconsumarnaquelediaemqueoshomens,
salvospelagraa,daroperfeitaglriaaDeus,comofamliaamadadoSenhoredeCristo
seuirmo.
CAPTULOIII
AACTIVIDADEHUMANANOMUNDO
Problemadosentidodaactividadehumana
33.Sempreohomemprocurou,comoseutrabalhoeengenho,desenvolvermaisaprpria
vidahoje,porm,sobretudograascinciaetcnica,estendeuoseudomnionatureza
inteira,econtinuamenteoaumentaeafamliahumana,sobretudodevidoaoaumentode
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mltiplosmeiosdecomunicaoentreasnaes,vaisedescobrindoeorganizando
progressivamentecomoumascomunidadeespalhadapelomundointeiro.Aconteceassim
quemuitosbensqueohomemnoutrotempoesperavasobretudodasforassuperiores,os
alcanahojeporseusprpriosmeios.
Muitassoasquestesqueselevantamentreoshomens,peranteesteimenso
empreendimento,quejatingiuointeirognerohumano.Qualosentidoevalordesta
actividade?Comosedevemusarestesbens?Paraquefimtendemosesforosdosindivduos
edassociedades?Guardadodepsitodapalavradivina,ondesevobuscarosprincpiosda
ordemreligiosaemoral,aIgreja,emboranemsempretenhaumarespostajprontaparacada
umadestasperguntas,deseja,noentanto,juntaraluzdarevelaocompetnciadetodosos
homens,paraqueassimrecebaluzocaminhorecentementeempreendidopelahumanidade.
Valordaactividadehumana
34.Umacoisacertaparaoscrentes:aactividadehumanaindividualecolectiva,aquele
imensoesforocomqueoshomens,nodecursodossculos,tentarammelhorarascondies
devida,correspondevontadedeDeus.Poisohomem,criadoimagemdeDeus,recebeuo
mandamentodedominaraterracomtudooqueelacontmegovernaromundonajustiae
nasantidade(1)e,reconhecendoDeuscomoCriadoruniversal,orientarseasieaouniverso
paraEledemaneiraque,estandotodasascoisassujeitasaohomem,sejaglorificadoem
todaaterraonomedeDeus(2).
Istoaplicasetambmsactividadesdetodososdias.Assim,oshomenseasmulheresque,
aoganharosustentoparasiesuasfamlias,detalmodoexercemaprpriaactividadeque
prestamconvenienteserviosociedade,comrazopodemconsiderarqueprolongamcomo
seutrabalhoaobradoCriador,ajudamosseusirmosedoumacontribuiopessoalparaa
realizaodosdesgniosdeDeusnahistria(3).
LongedepensarqueasobrasdoengenhoepoderhumanoseopemaopoderdeDeus,oude
consideraracriaturaracionalcomorivaldoCriador,oscristosdevem,pelocontrrio,estar
convencidosdequeasvitriasdognerohumanomanifestamagrandezadeDeusesofruto
doseudesgnioinefvel.Mas,quantomaisaumentaopoderdoshomens,tantomaiscrescea
suaresponsabilidade,pessoalecomunitria.Vse,portanto,queamensagemcristno
afastaoshomensdatarefadeconstruiromundo,nemoslevaadesatenderobemdosseus
semelhantes,masque,antes,osobrigaaindamaisarealizaressasactividades(4).
Ordenaodaactividadehumana
35.Aactividadehumana,domesmomodoqueprocededohomem,assimparaeleseordena.
Defacto,quandoage,ohomemnotransformaapenasascoisaseasociedade,masrealiza
seasimesmo.Aprendemuitascoisas,desenvolveasprpriasfaculdades,saidesieelevase
sobresimesmo.Estedesenvolvimento,bemcompreendido,valemaisdoqueosbens
externosquesepossamconseguir.Ohomemvalemaisporaquiloquedoqueporaquilo
quetem(5).Domesmomodo,tudooqueohomemfazparaconseguirmaisjustia,mais
fraternidade,umaorganizaomaishumanadasrelaessociais,valemaisdoqueos
progressostcnicos.Poistaisprogressospodemproporcionarabasematerialparaa
promoohumana,mas,porsiss,soincapazesdearealizar.
Anormadaactividadehumanapoisaseguinte:segundooplanoevontadedeDeus,ser
conformecomoverdadeirobemdahumanidadeetornarpossvelaohomem,
individualmenteconsideradoouemsociedade,cultivarerealizarasuavocaointegral.
Justaautonomiadasrealidadesterrestres
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36.Noentanto,muitosdosnossoscontemporneosparecemtemerqueantimaligaoentre
aactividadehumanaeareligioconstituaumobstculoparaaautonomiadoshomens,das
sociedadesoudascincias.Seporautonomiadasrealidadesterrenasseentendequeascoisas
criadaseasprpriassociedadestmleisevaloresprprios,queohomemirgradualmente
descobrindo,utilizandoeorganizando,perfeitamentelegtimoexigirtalautonomia.Para
almdeserumaexignciadoshomensdonossotempo,tratasedealgointeiramentede
acordocomavontadedoCriador.Pois,emvirtudedoprpriofactodacriao,todasas
coisaspossuemconsistncia,verdade,bondadeeleisprprias,queohomemdeverespeitar,
reconhecendoosmtodospeculiaresdecadacinciaearte.Porestarazo,ainvestigao
metdicaemtodososcamposdosaber,quandolevadaacabodeummodoverdadeiramente
cientficoesegundoasnormasmorais,nuncaserrealmenteopostaf,jqueasrealidades
profanaseasdaftmorigemnomesmoDeus(6).Antes,quemseesforacomhumildadee
constnciaporperscrutarossegredosdanatureza,,mesmoquandodissonotem
conscincia,comoqueconduzidopelamodeDeus,oqualsustentaascoisaseasfazsero
queso.Sejapermitido,porisso,deplorarcertasatitudesdeespritoquenofaltaramentre
osmesmoscristos,pornoreconheceremsuficientementealegtimaautonomiadacinciae
que,pelasdisputasecontrovrsiasaquederamorigem,levarammuitosespritosapensar
queafeacinciaeramincompatveis(7).
Se,porm,comaspalavrasautonomiadasrealidadestemporaisseentendequeascriaturas
nodependemdeDeusequeohomempodeusardelassemasordenaraoCriador,ningum
queacrediteemDeusdeixadeverafalsidadedetaisassertos.Pois,semoCriador,acriatura
nosubsiste.Deresto,todososcrentes,dequalquerreligio,sempresouberamouvirasua
vozemanifestaonalinguagemdascriaturas.Antes,seseesqueceDeus,aprpriacriatura
seobscurece.
Aactividadehumanaviciadapelopecado
37.ASagradaEscritura,confirmadapelaexperinciadossculos,ensinafamliahumana
queoprogressohumano,tograndebemparaohomem,trazconsigotambmumagrande
tentao:perturbadaaordemdevaloresemisturadoobemcomomal,oshomenseos
gruposconsideramapenasoqueseu,esquecendoodosoutros.Deixaassimomundodeser
umlugardeverdadeirafraternidade,enquantoqueoacrescidodoshomensameaaj
destruiroprpriognerohumano.
Umdurocombatecontraospoderesdastrevasatravessa,comefeito.todaahistriahumana
comeounoprincpiodomundoe,segundoapalavradoSenhor(8),durarataoltimodia.
Inseridonestaluta,ohomemdevecombaterconstantemente,sequerserfielaobemes
comgrandesesforoseaajudadagraadeDeusconseguirrealizarasuaprpriaunidade.
Porisso,aIgrejadeCristo,confiandonodesgniodoCriador,aomesmotempoque
reconhecequeoprogressohumanopodeservirparaaverdadeirafelicidadedoshomens,no
podedeixarderepetiraquelapalavradoApstolo:novosconformeiscomestemundo
(Rom.12,2),isto,comaqueleespritodevaidadeemalciaquetransformaaactividade
humana,destinadaaoserviodeDeusedohomem,eminstrumentodepecado.
Esealgumquersaberdequemaneirasepodesuperarestasituaomiservel,oscristos
professamquetodasasactividadeshumanas,constantementeameaadaspelasoberbaeamor
prpriodesordenado,devemserpurificadaselevadasperfeiopelacruzeressurreiode
Cristo.Porque,remidoporCristoetornadonovacriaturanoEspritoSanto,ohomempodee
deveamaratascoisascriadasporDeus.PoisrecebeuasdeDeuseconsideraaserespeita
ascomovindasdamodoSenhor.Dandoporelasgraasaobenfeitoreusandoe
aproveitandoascriaturasempobrezaeliberdadedeesprito,introduzidonoverdadeiro
senhoriodomundo,comoquemnadatemetudopossui(9).Todasascoisassovossas
masvssoisdeCristoeCristodeDeus(1Cor.3,2223).
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AactividadehumanaaperfeioadanaEncarnaoenomistriopascal
38.OVerbodeDeus,peloqualtodasascoisasforamfeitas,fazendosehomemevivendona
terradoshomens(10),entroucomohomemperfeitonahistriadomundo,assumindoae
recapitulandoa(11).ElerevelanosqueDeusamor(1Jo.4,8)eensinanosaomesmo
tempoquealeifundamentaldaperfeiohumanae,portanto,datransformaodomundo,
onovomandamentodoamor.D,assim,aosqueacreditamnoamordeDeus,acertezade
queocaminhodoamorestabertoparatodosequeoesforoporestabelecerauniversal
fraternidadenovo.Adverte,aomesmotempo,queesteamornosedeveexercitar
apenasnascoisasgrandes,mas,antesdemais,nascircunstnciasordinriasdavida.
Suportandoamorteportodosnspecadores(12),ensinanoscomoseuexemploque
tambmdevemoslevaracruzqueacarneeomundofazempesarsobreosombrosdaqueles
quebuscamapazeajustia.ConstitudoSenhorpelasuaressurreio,Cristo,aquemfoi
dadotodoopodernocuenaterra(13),actuajpelaforadoEspritoSantonoscoraes
doshomensnosuscitanelesapenasodesejodavidafutura,mas,porissomesmo,anima,
purificaefortalecetambmaquelasgenerosasaspiraesquelevamahumanidadeatentar
tornaravidamaishumanaeasubmeterparaessefimtodaaterra.Semdvida,osdonsdo
Espritosodiversos:enquantochamaalgunsadaremclarotestemunhododesejodaptria
celesteeaconservaremnovivonoseiodafamliahumana,chamaoutrosadedicaremseao
servioterrenodoshomens,preparandocomestasuaactividadecomoqueamatriadoreino
doscus.Liberta,porm,atodos,paraque,deixandooamorprprioeempregandoemfavor
davidahumanatodasasenergiasterrenas,selancemparaofuturo,emqueahumanidadese
tornaroblaoagradvelaDeus(14).
OpenhordestaesperanaeoviticoparaestecaminhodeixouosoSenhoraosseusnaquele
sacramentodaf,emqueoselementosnaturais,cultivadospelohomem,seconvertemno
CorpoeSanguegloriosos,naceiadacomunhofraternaenaprelibaodobanqueteceleste.
Anovaterraeonovocu
39.Ignoramosotempoemqueaterraeahumanidadeatingiroasuaplenitude(15),e
tambmnosabemosquetransformaosofrerouniverso.Porqueafiguradestemundo,
deformadapelopecado,passacertamente(16),masDeusensinanosquesepreparauma
novahabitaoeumanovaterra,naqualreinaajustia(17)ecujafelicidadesatisfare
superartodososdesejosdepazqueselevantamnocoraodoshomens(18).Ento,
vencidaamorte,osfilhosdeDeusressuscitaroemCristoeaquiloquefoisemeadona
fraquezaecorrupo,revestirsedeincorruptibilidade(19)permanecendoacaridadeeas
suasobras(20),todasascriaturasqueDeuscriouparaohomemserolibertadasda
escravidodavaidade(21).
certoquenoslembradoquedenadaserveaohomemganharomundointeiro,seasi
mesmosevemaperder(22).Aexpectativadanovaterranodeve,porm,enfraquecer,mas
antesactivarasolicitudeemordemadesenvolverestaterra,ondecresceocorpodanova
famliahumana,quejconsegueapresentarumacertaprefiguraodomundofuturo.Por
conseguinte,emboraoprogressoterrenosedevacuidadosamentedistinguirdocrescimento
doreinodeCristo,todavia,namedidaemquepodecontribuirparaamelhororganizaoda
sociedadehumana,interessamuitoaoreinodeDeus(23).
Todosestesvaloresdadignidadehumana,dacomunhofraternaedaliberdade,frutoda
naturezaedonossotrabalho,depoisdeostermosdifundidonaterra,noEspritodoSenhore
segundooseumandamento,voltaremosdenovoaencontrlos,masentopurificadosde
qualquermancha,iluminadosetransfigurados,quandoCristoentregaraoPaioreinoeternoe
universal:reinodeverdadeedevida,reinodesantidadeedegraa,reinodejustia,de
amoredepaz(24).Sobreaterra,oreinojestmisteriosamentepresentequandooSenhor
vier,atingiraperfeio.
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CAPTULOIV
AFUNODAIGREJANOMUNDOACTUAL
RelaomtuaentreaIgrejaeomundo
40.Tudoquantodissemosacercadadignidadedapessoahumana,dacomunidadedos
homens,dosignificadoprofundodaactividadehumana,constituiofundamentodasrelaes
entreaIgrejaeomundoeabasedoseudilogorecproco(1).Peloque,nopresentecaptulo,
pressupondotudooqueoConcliojdeclarouacercadomistriodaIgreja,considerarsea
mesmaIgrejaenquantoexistenestemundoecomeleviveeactua.
AIgreja,quetemasuaorigemnoamordoeternoPai(2),foifundada,notempo,porCristo
Redentor,ereunesenoEspritoSanto(3),temumfimsalvadoreescatolgico,oqualsse
poderatingirplenamentenooutromundo.Maselaexistejactualmentenaterra,composta
dehomensquesomembrosdacidadeterrenaechamadosaformarjnahistriahumanaa
famliadosfilhosdeDeus,aqualdevecrescercontinuamenteatvindadoSenhor.Unida
emvistadosbenscelestesecomelesenriquecida,estafamliafoiporCristoconstitudae
organizadacomosociedadenestemundo(4),dispondodeconvenientesmeiosdeunidade
visvelesocial(5).Destemodo,aIgreja,simultneamenteagrupamentovisvele
comunidadeespiritual(6),caminhajuntamentecomtodaahumanidade,participadamesma
sorteterrenadomundoecomoqueofermentoeaalmadasociedadehumana(7),aqual
deveserrenovadaemCristoetransformadaemfamliadeDeus.
Estacompenetraodacidadeterrenacomacelestespelafsepodepercebermais,ela
permaneceomistriodahistriahumana,sempreperturbadapelopecado,enquantono
chegaaplenamanifestaodaglriadosfilhosdeDeus.Procurandooseufimsalvfico,a
Igrejanoselimitaacomunicaraohomemavidadivinaespalhasobretodoomundoos
reflexosdasualuz,sobretudoenquantocuraeelevaadignidadedapessoahumana,
consolidaacoesodasociedadeedumsentidomaisprofundoquotidianaactividadedos
homens.AIgrejapensa,assim,quepormeiodecadaumdosseusmembroseportodaasua
comunidade,muitopodeajudarparatornarmaishumanaafamliadoshomenseasua
histria.
Almdisso,aIgrejacatlicaapreciagrandementeacontribuioqueasoutrasigrejascrists
oucomunidadeseclesiaistmdadoecontinuamadarparaaconsecuodomesmofim.E
esttambmfirmementepersuadidadequepoderecebermuitaajuda,devriosmodos,do
mundo,pelasqualidadeseacodosindivduosedassociedades,napreparaodo
Evangelho.Expemse,aseguir,algunsprincpiosgeraisparapromoverconvenientementeo
intercmbioeajudarecprocaentreaIgrejaeomundo,nosdomniosquesodealgum
modocomunsaambos.
AjudaqueaIgrejaofereceaohomem
41.Ohomemactualestacaminhodeumdesenvolvimentomaisplenodapersonalidadee
umamaiordescobertaeafirmaodosprpriosdireitos.TendoaIgreja,porsuaparte,a
missodemanifestaromistriodeDeus,ltimofimdohomem,eladescobreaomesmo
tempoaohomemosentidodasuaexistncia,averdadeprofundacercadelemesmo.A
IgrejasabemuitobemquesDeus,aquemserve,poderespondersaspiraesmais
profundasdocoraohumano,quenuncaplenamentesesatisfazcomosalimentosterrestres.
Sabetambmqueohomem,solicitadopeloEspritodeDeus,nuncasertotalmente
indiferenteaoproblemareligioso,comooconfirmamnosaexperinciadostempos
passados,mastambminmerostestemunhosdopresente.Comefeito,ohomemsempre
desejarsaber,aomenosconfusamente,qualosignificadodasuavida,dasuaactividadee
dasuamorte.EaprpriapresenadaIgrejalhetrazmenteestesproblemas.MassDeus,
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quecriouohomemsuaimagemeoremiu,dplenarespostaaestasperguntas,pela
revelaoemCristoseuFilhofeitohomem.AquelequesegueCristo,ohomemperfeito,
tornasemaishomem.
Apoiadanestaf,aIgrejapodesubtrairadignidadedanaturezahumanaaquaisquer
flutuaesdeopinies,porexemplo,asquerebaixamexageradamenteocorpohumanoou,
pelocontrrio,oexaltamsemmedida.Nenhumaleihumanapodesalvaguardarto
perfeitamenteadignidadepessoalealiberdadedohomemcomooEvangelhodeCristo,
confiadoIgreja.PoisesteEvangelhoanunciaeproclamaaliberdadedosfilhosdeDeus
rejeitatodaaespciedeservido,aqualtemasualtimaorigemnopecado(8)respeita
escrupulosamenteadignidadedaconscinciaeasualivredecisosemdescansorecordaque
todosostalentoshumanosdevemredundaremserviodeDeusebemdoshomenseatodos
recomenda,finalmente,acaridade(9).oquecorrespondeleifundamentaldaeconomia
crist.Porque,emborasejaomesmoDeusoCriadoreoSalvador,osenhordahistria
humanaeodahistriadasalvao,todavia,segundoaordenaodivina,ajustaautonomia
dascriaturasesobretudodohomem,nosnodelimitadamasantesrestitudasua
dignidadeenelaconfirmada.
Porisso,aIgreja,emvirtudedoEvangelhoquelhefoiconfiado,proclamaosdireitosdo
homemereconheceetememgrandeapreoodinamismodonossotempo,queportodaa
partepromovetaisdireitos.Estemovimento,porm,deveserpenetradopeloespritodo
Evangelho,edefendidodequalquerespciedefalsaautonomia.Poisestamossujeitos
tentaodejulgarqueosnossosdireitospessoaisssoplenamenteasseguradosquandonos
libertamosdetodaanormadaleidivina.Enquantoque,porestecaminho,adignidadeda
pessoahumana,emvezdesesalvar,perdese.
AjudaqueaIgrejaoferecesociedade
42.Aunidadedafamliahumanarecebeumgrandereforoeencontraoseuacabamentona
unidadedafamliadosfilhosdeDeus.Certamente,amissoprpriaconfiadaporCristo
suaIgreja,nodeordempoltica,econmicaousocial:ofimquelheprops,comefeito,
deordemreligiosa(11).Masdestamesmamissoreligiosaderivaumencargo,umaluze
umaenergiaquepodemservirparaoestabelecimentoeconsolidaodacomunidadehumana
segundoaleidivina.Etambm,quandofornecessrio,tendoemcontaascircunstnciasde
temposelugares,podeelaprpria,eatdeve,suscitarobrasdestinadasaoserviodetodos,
sobretudodospobres,taiscomoobrascaritativaseoutrassemelhantes.
AIgrejareconhece,almdisso,tudooquehdebomnodinamismosocialhodierno
sobretudoomovimentoparaaunidade,oprocessodumassocializaoeassociaocivile
econmica.Promoveraunidade,efectivamente,algoqueseharmonizacomamisso
essencialdaIgreja,poisela,emCristo,comoqueosacramentoousinaleoinstrumento
dantimauniocomDeusedaunidadedetodoognerohumano(12).Elaprpria
manifestaassimaomundoqueaverdadeirauniosocialeternafluidauniodosespritose
doscoraes,daquelafecaridadeemqueindissolvelmentesefunda,noEspritoSanto,a
suaprpriaunidade.PorqueaenergiaqueaIgrejapodeinsuflarsociedadeactualconsiste
nessafecaridadeefectivamentevividasenoemqualquerdomnioexterno,actuadocom
meiospuramentehumanos.
Almdisso,dadoqueaIgrejanoestligada,porforadasuamissoenatureza,anenhuma
formaparticulardeculturaousistemapoltico,econmicoousocial,pode,graasaestasua
universalidade,constituirumlaomuitoestreitoentreasdiversascomunidadesenaes,
contantoquenelaconfiemelhereconheamaverdadeiraliberdadeparacumprirestasua
misso.Porestarazo,aIgrejarecomendaatodososseusfilhos,etambmatodosos
homens,quesuperemcomesteespritodefamliaprpriodosfilhosdeDeus,todosos
conflitosentrenaeseraas,econsolideminternamenteaslegtimasassociaeshumanas.
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OConclioconsideracommuitorespeitooquehdebom,verdadeiroejustonasinstituies
todiversasqueognerohumanocriouesemcessarcontinuaacriar.EaIgrejadeclara
quererajudarepromovertodasessasinstituies,namedidaemqueissodeladependaeseja
compatvelcomasuaprpriamisso.Elanadadesejamaisardentementedoque,servindoo
bemdetodos,poderdesenvolverselivrementesobqualquerregimequereconheaos
direitosfundamentaisdapessoaedafamliaeosimperativosdobemcomum.
AjudaqueaIgrejaofereceatividadehumana
43.OConclioexortaoscristos,cidadosdeambasascidades,aqueprocuremcumprir
fielmenteosseusdeveresterrenos,guiadospeloespritodoEvangelho.Afastamseda
verdadeosque,sabendoquenotemosaquinaterraumacidadepermanente,masque
vamosemdemandadafutura(13),pensamquepodemporissodescuidarosseusdeveres
terrenos,sematenderemaqueaprpriafaindaosobrigamaisacumprilos,segundoa
vocaoprpriadecadaum(14).Masnomenoserramosque,pelocontrrio,opinampoder
entregarsesocupaesterrenas,comoseestasfosseminteiramentealheiasvidareligiosa,
aqualpensamconsistirapenasnocumprimentodosactosdecultoedecertosdeveres
morais.Estedivrcioentreafqueprofessameocomportamentoquotidianodemuitosdeve
sercontadoentreosmaisgraveserrosdonossotempo.JnoAntigoTestamentoosprofetas
denunciamesteescndalo(15)noNovo,Cristoameaouoaindamaisveementementecom
gravescastigos(16).Noseoponham,pois,infundadamente,asactividadesprofissionaise
sociais,porumlado,eavidareligiosa,poroutro.Ocristoquedescuidaosseusdeveres
temporais,faltaaosseusdeveresparacomoprximoeatparacomoprprioDeus,epe
emriscoasuasalvaoeterna.AexemplodeCristoqueexerceuummisterdeoperrio,
alegremseantesoscristosporpoderemexercertodasasactividadesterrenas,unindonuma
sntesevitaltodososseusesforoshumanos,domsticos,profissionais,cientficosou
tcnicoscomosvaloresreligiosos,sobcujaelevadaordenao,tudosecoordenaparaglria
deDeus.
Astarefaseactividadessecularescompetemcomoprprias,emboranoexclusivamente,aos
leigos.Porestarazo,sempreque,ssouassociados,actuamcomocidadosdomundo,no
sdevemrespeitarasleisprpriasdecadadomnio,masprocuraroalcanarnelesumareal
competncia.Cooperarodeboavontadecomoshomensqueprosseguemosmesmosfins.
Reconhecendoquaissoasexignciasdaf,eporelarobustecidos,nohesitem,quandofor
oportuno,emidearnovasiniciativaselevlasarealizao.Competesuaconscincia
prviamentebemformada,imprimiraleidivinanavidadacidadeterrestre.Dossacerdotes,
esperemosleigosaluzeforaespiritual.Masnopensemqueosseuspastoresestosempre
detalmodopreparadosquetenhamumasoluoprontaparaqualquerquesto,mesmo
grave,quesurja,ouquetalasuamisso.Antes,esclarecidospelasabedoriacrist,e
atendendodoutrinadomagistrio(17),tomemporsimesmosasprprias
responsabilidades.
Muitasvezes,aconcepocristdavidainclinlosparadeterminadasoluo,emcertas
circunstnciasconcretas.Outrosfiis,porm,comnomenossinceridade,pensaro
diferentementeacercadomesmoassunto,comotantasvezesacontece,elegitimamente.
Emboraassoluespropostasporumaeoutraparte,mesmoindependentementedasua
inteno,sejampormuitosfcilmentevinculadasmensagemevanglica,devem,no
entanto,lembrarsedequeaningumpermitido,emtaiscasos,invocarexclusivamentea
favordaprpriaopinioaautoridadedaIgreja.Masprocuremsempreesclarecerse
mutuamente,numdilogosincero,salvaguardandoacaridaderecprocaeatendendo,antes
demais,aobemcomum.
Osleigos,quedevemtomarparteactivaemtodaavidadaIgreja,nodevemapenas
impregnaromundocomoespritocristo,massotambmchamadosaseremtestemunhas
deCristo,emtodasascircunstncias,noseiodacomunidadehumana.
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QuantoaosBispos,aquemestconfiadooencargodegovernaraIgrejadeDeus,preguem
juntamentecomosseussacerdotesamensagemdeCristodetalmaneiraquetodasas
actividadesterrenasdosfiissejampenetradaspelaluzdoEvangelho.Lembremse,alm
disso,ospastoresque,comoseucomportamentoesolicitudequotidanos(18),manifestam
aomundoorostodaIgrejacombasenoqualoshomensjulgamdaforaedaverdadeda
mensagemcrist.Comasuavidaepalavra,juntoscomosreligiososeosseusfiis,mostrem
queaIgreja,comtodososdonsquecontmemsi,spelasuasimplespresenaumafonte
inexaurveldaquelasvirtudesdequetantonecessitaomundodehoje.Pormeiodeassduo
estudo,tornemsecapazesdetomarpartenodilogocomomundoecomoshomensde
qualqueropinio.Massobretudo,tenhamnoseucoraoaspalavrasdesteConclio:Dado
queognerohumanocaminhahojecadavezmaisparaaunidadecivil,econmicaesocial,
tantomaisnecessrioqueossacerdotesemconjuntoesobadirecodosBisposedo
SumoPontfice,evitemtodoomotivodediviso,paraqueahumanidadetodaseja
conduzidaunidadedafamliadeDeus(19).
AindaqueaIgreja,pelavirtudedoEspritoSanto,setenhamantidoesposafieldoSenhore
nuncatenhadeixadodeserumsinaldesalvaonomundo,noentanto,elanoignoraque
entreosseusmembros(20),clrigosouleigos,nofaltaram,nodecursodetantossculos,
algunsqueforaminfiisaoEspritodeDeus.Etambmnosnossosdias,aIgrejanodeixa
deverquantadistnciaseparaamensagemporelaproclamadaeahumanafraquezadaqueles
aquemfoiconfiadooEvangelho.Sejaqualforojuzodahistriaacercadestasdeficincias,
devemosdelasterconscinciaecombatlascomvigor,paraquenosejamobstculo
difuso,doEvangelho.TambmsabeaIgrejaquantodeveaprendercomaexperinciados
sculos,noqueserefereaodesenvolvimentodassuasrelaescomomundo.Conduzida
peloEspritoSanto,aIgrejameexortasemcessarosseusfilhosaquesepurifiqueme
renovem,paraqueosinaldeCristobrilhemaisclaramentenorostodaIgreja(21).
AjudaqueaIgrejarecebedomundo
44.AssimcomodointeressedomundoqueelereconheaaIgrejacomorealidadesocialda
histriaeseufermento,assimtambmaIgrejanoignoraquantorecebeudahistriae
evoluodognerohumano.
Aexperinciadossculospassados,osprogressoscientficos,ostesoirosencerradosnas
vriasformasdeculturahumana,osquaismanifestammaisplenamenteanaturezado
homemeabremnovoscaminhosparaaverdade,aproveitamigualmenteIgreja.Ela
aprendeu,desdeoscomeosdasuahistria,aformularamensagemdeCristopormeiodos
conceitoselnguasdosdiversospovos,eprocurouilustrlacomosaberfilosfico.Tudo
istocomofimdeadaptaroEvangelhocapacidadedecompreensodetodosesexigncias
dossbios.Estamaneiraadaptadadepregarapalavrareveladadevepermaneceraleidetoda
aevangelizao.Destemodo,comefeito,suscitaseemcadanaoapossibilidadede
exprimiramensagemdeCristosegundoasuamaneiraprpria,aomesmotempoquese
fomentaumintercmbiovivoentreaIgrejaeasdiversasculturasdosdiferentespovos(22).
Paraaumentaresteintercmbio,necessitaespecialmenteaIgrejasobretudohoje,emque
tudomudatorpidamenteeosmodosdepensarvariamtantodaajudadaquelesque,
vivendonomundo,conhecembemoespritoecontedodasvriasinstituiesedisciplinas,
sejamelescrentesouno.deverdetodooPovodeDeusesobretudodospastorese
telogos,comaajudadoEspritoSanto,saberouvir,discernireinterpretarasvrias
linguagensdonossotempo,ejulglasluzdapalavradeDeus,demodoqueaverdade
reveladapossasercadavezmaisintimamentepercebida,melhorcompreendidaeapresentada
deummodoconveniente.
ComoaIgrejatemumaestruturasocialvisvel,sinaldasuaunidadeemCristo,podetambm
serenriquecida,edefactoo,comaevoluodavidasocial.Noporquefaltealgona
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constituioqueCristolhedeu,masparamaisprofundamenteaconheceremelhora
exprimireparaaadaptarmaisconvenientementeaosnossostempos.Elaverificacom
gratidoque,tantonoseuconjuntocomoemcadaumdosseusfilhos,recebevariadasajudas
doshomensdetodaaclasseecondio.Narealidade,todososque,deacordocomavontade
deDeus,promovemacomunidadehumananoplanofamiliar,cultural,davidaeconmicae
socialetambmpoltica,sejanacionalouinternacional,prestamnopequenaajuda
comunidadeeclesial,namedidaemqueestadependedasrealidadesexteriores.
Maisainda,aIgrejareconhecequemuitoaproveitouepodeaproveitardaprpriaoposio
daquelesqueahostilizameperseguem(23).
JesusCristoAlfaeOmega
45.Aoajudaromundoerecebendodeleaomesmotempomuitascoisas,onicofimda
IgrejaoadventodoreinodeDeuseoestabelecimentodasalvaodetodoognero
humano.EtodoobemqueoPovodeDeuspodeprestarfamliadoshomensduranteo
tempodasuaperegrinaoderivadofactoqueaIgrejaosacramentouniversalda
salvao(24),manifestandoeactuandosimultneamenteomistriodoamordeDeuspelos
homens.
Comefeito,oprprioVerbodeDeus,porquemtudofoifeito,fezsehomem,para,homem
perfeito,atodossalvaretudorecapitular.OSenhorofimdahistriahumana,opontopara
ondetendemosdesejosdahistriaedacivilizao,ocentrodognerohumano,aalegriade
todososcoraeseaplenitudedassuasaspiraes(25).FoiElequeoPairessuscitoudos
mortos,exaltouecolocousuadireita,estabelecendoojuizdosvivosedosmortos.
VivificadosereunidosnoseuEsprito,caminhamosemdirecoconsumaodahistria
humana,aqualcorrespondeplenamenteaoseudesgniodeamor:recapitulartodasascoisas
emCristo,tantoasdocucomoasdaterra(Ef.1,10).
OprprioSenhorodiz:Eisquevenhoembreve,trazendocomigoaminharecompensa,
paradaracadaumsegundoassuasobras.Eusouoalfaeomega,oprimeiroeoltimo,o
comeoeofim(Apoc.22,1213).
IIPARTE
ALGUNSPROBLEMASMAISURGENTES
AtitudedoConclioperanteessesproblemas
46.Depoisdeterexpostoadignidadedapessoahumana,bemcomoamissoindividuale
socialqueestchamadaarealizarnomundo,oConcliodirigeagoraaatenodetodos,
luzdoEvangelhoedaexperinciahumana,paraalgumasnecessidadesmaisurgentesdo
nossotempo,queprofundamenteafectamahumanidade.
Entreasmuitasquestesquehojeatodospreocupam,importarelevarparticularmenteas
seguintes:omatrimnioeafamlia,aculturahumana,avidaeconmicosocialepoltica,a
comunidadeinternacionaleapaz.Sobrecadaumadelasdevemresplandecerosprincpiose
asluzesqueprovmdeCristoequedirigirooscristoseiluminarotodososhomensna
buscadasoluoparatantosetocomplexosproblemas.
CAPTULOI
APROMOODADIGNIDADEDOMATRIMNIOEDAFAMLIA
Omatrimnioeafamlianomundoactual
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47.Obemestardapessoaedasociedadehumanaecristestintimamenteligadocomuma
favorvelsituaodacomunidadeconjugalefamiliar.Poressemotivo,oscristos,
juntamentecomtodososquetmemgrandeapreoestacomunidade,alegramse
sinceramentecomosvriosfactoresquefazemaumentarentreoshomensaestimadesta
comunidadedeamoreorespeitopelavidaequeauxiliamoscnjugeseospaisnasua
sublimemisso.Esperamdaaindamelhoresresultadoseesforamseporosampliar.
Porm,adignidadedestainstituionoresplandeceemtodaapartecomigualbrilho.
Encontraseobscurecidapelapoligamia,pelaepidemiadodivrcio,pelochamadoamorlivre
eoutrasdeformaes.Almdisso,oamorconjugalmuitasvezesprofanadopeloegosmo,
amordoprazereporprticasilcitascontraagerao.Easactuaiscondieseconmicas,
sociopsicolgicasecivisintroduzemaindanafamlianopequenasperturbaes.
Finalmente,emcertaspartesdoglobo,verificamse,cominquietao,osproblemaspostos
peloaumentodemogrfico.Comtudoisto,angustiamseasconscincias.Masovigorea
solidezdainstituiomatrimonialefamiliartambmnistosemanifestam:asprofundas
transformaesdasociedadecontempornea,apesardasdificuldadesaquedoorigem,
muitofrequentementerevelamdediversosmodosaverdadeiranaturezadetalinstituio.
Portalmotivo,oConclio,esclarecendoalgunspontosdadoutrinadaIgreja,desejailustrare
robusteceroscristosetodososhomensqueseesforamporprotegerefomentaranativa
dignidadedoestadomatrimonialeoseualtoesagradovalor.
Asantidadedomatrimnioedafamlia
48.Antimacomunidadedavidaedoamorconjugal,fundadapeloCriadoredotadadeleis
prprias,institudapormeiodaalianamatrimonial,eusejapeloirrevogvel
consentimentopessoal.Destemodo,pormeiodoactohumanocomoqualoscnjuges
mtuamentesedoerecebemumaooutro,nasceumainstituiotambmfaceda
sociedade,confirmadapelaleidivina.Emvistadobemtantodosespososedaprolecomoda
sociedade,estesagradovnculonoestaoarbtriodavontadehumana.OprprioDeuso
autordomatrimnio,oqualpossuidiversosbensefins,(1)todoselesdamxima
importncia,querparaapropagaodognerohumano,querparaoproveitopessoalesorte
eternadecadaumdosmembrosdafamlia,quermesmo,finalmente,paraadignidade,
estabilidade,pazeprosperidadedetodaafamliahumana.Porsuaprpriandole,a
instituiomatrimonialeoamorconjugalestoordenadosparaaprocriaoeeducaoda
prole,queconstituemcomoqueasuacoroa.Ohomemeamulher,que,pelaalianaconjugal
jnosodois,masumascarne(Mt.19,6),prestamserecprocaajudaeserviocoma
ntimauniodassuaspessoaseactividades,tomamconscinciadaprpriaunidadeecada
vezmaisarealizam.Estauniontima,jqueodomrecprocodeduaspessoas,exige,do
mesmomodoqueobemdosfilhos,ainteirafidelidadedoscnjugeseaindissolubilidadeda
suaunio(2).
CristoSenhorabenooucopiosamenteesteamordemltiplosaspectos,nascidodafonte
divinadacaridadeeconstitudoimagemdasuaprpriauniocomaIgreja.Eassimcomo
outroraDeusveioaoencontrodoseupovocomumaalianadeamorefidelidade(3),assim
agoraoSalvadordoshomenseesposodaIgreja(4)vemaoencontrodosespososcristos
comosacramentodomatrimnio.Epermanececomeles,paraque,assimcomoEleamoua
Igrejaeseentregouporela(5),deigualmodooscnjuges,dandoseumaooutro,seamem
comperptuafidelidade.Oautnticoamorconjugalassumidonoamordivino,edirigidoe
enriquecidopelaforaredentoradeCristoepelaacosalvadoradaIgreja,paraque,assim,
osespososcaminhemeficazmenteparaDeusesejamajudadosefortalecidosnasuamisso
sublimedepaieme(6).Porestemotivo,osespososcristossofortalecidosecomoque
consagradosemordemaosdeveresdoseuestadopormeiodeumsacramentoespecial(7)
cumprindo,graasforadeste,aprpriamissoconjugalefamiliar,penetradosdoesprito
deCristoqueimpregnatodaasuavidadef,esperanaecaridade,avanamsempremaisna
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prpriaperfeioemtuasantificaoecooperamassimjuntosparaaglorificaodeDeus.
Precedidosassimpeloexemploeoraofamiliardospais,tantoosfilhoscomotodososque
vivemnocrculofamiliarencontraromaisfcilmenteocaminhodaexistnciahumana,da
salvaoedasantidade.Quantoaosesposos,revestidoscomadignidadeeoencargoda
paternidadeematernidade,cumprirodiligentementeoseudeverdeeducao,sobretudo
religiosa,queaelescabeemprimeirolugar.Osfilhos,comomembrosvivosdfamlia,
contribuemaseumodoparaasantificaodospais.Correspondero,comasuagratido,
piedadefilialeconfianaaosbenefciosrecebidosdospaiseassistiloso,comobonsfilhos,
nasdificuldadesenasolidodavelhice.Aviuvez,corajosamenteassumidanasequnciada
vocaoconjugal,portodosdeveserrespeitada(8).Cadafamliacomunicargenerosamente
comasoutrasasprpriasriquezasespirituais.Porisso,afamliacrist,nascidadeum
matrimnioqueimagemeparticipaodaalianadeamorentreCristoeaIgreja(9),
manifestaratodosapresenavivadoSalvadornomundoeaautnticanaturezadaIgreja,
querpormeiodoamordosesposos,querpelasuagenerosafecundidade,unidadee
fidelidade,querpelaamvelcooperaodetodososseusmembros.
Oamorconjugal
49.APalavradeDeusconvidarepetidasvezesosnoivosaalimentarerobusteceroseu
noivadocomumamorcasto,eosespososasuauniocomumamorindiviso(10).Etambm
muitosdosnossoscontemporneostmemgrandeapreooverdadeiroamorentremaridoe
mulher,manifestadodediversasmaneiras,deacordocomoshonestoscostumesdospovose
dostempos.Esseamor,dadoqueeminentementehumanopoisvaidepessoaapessoa
comumafectovoluntriocompreendeobemdetodaapessoae,porconseguinte,pode
conferirespecialdignidadesmanifestaesdocorpoedoesprito,enobrecendoascomo
elementosesinaispeculiaresdoamorconjugal.EoSenhordignousesanar,aperfeioare
elevaresteamorcomumdomespecialdegraaecaridade.Unindoohumanoeodivino,
esseamorlevaosespososaolivreerecprocodomdesimesmos,quesemanifestacoma
ternuradoafectoe,comasobras,epenetratodaasuavida(11)eaperfeioaseeaumenta
pelasuaprpriagenerosaactuao.Eletranscende,porisso,delongeamerainclinao
ertica,aqual,fomentadaegosticamente,rpidaemiservelmentesedesvanece.
Esteamortemasuaexpressoerealizaopeculiarnoactoprpriodomatrimnio.So,
portanto,honestosedignososactospelosquaisosespososseunememintimidadeepureza
realizadosdemodoautnticamentehumano,exprimemealimentamamtuaentregapela
qualseenriquecemumaooutronaalegriaegratido.Esseamor,ratificadopelapromessade
ambose,sobretudo,sancionadopelosacramentodeCristo,indissolvelmentefiel,decorpo
edeesprito,naprosperidadeenaadversidadeexclui,porisso,todaequalquerespciede
adultrioedivrcio.Aunidadedomatrimnio,confirmadapeloSenhor,manifestase
tambmclaramentenaigualdignidadedamulheredohomemquesedevereconhecerno
mtuoeplenoamor.Mas,paracumprircomperseveranaosdeveresdestavocaocrist,
requereseumavirtudenotvelporestemotivo,hodeosesposos,fortalecidospelagraa
paralevaremumavidadesantidade,cultivarassiduamenteeimpetrarcomaoraoa
fortalezadoprprioamor,amagnanimidadeeoespritodesacrifcio.
Oautnticoamorconjugalsermaisapreciado,eformarseaseurespeitoumasopinio
pblica,seosespososcristosderemumtestemunhoeminentedefidelidadeeharmoniaede
solicitudenaeducaodosfilhoseseparticiparemnanecessriarenovaocultural,
psicolgicaesocialemfavordocasamentoedafamlia.Osjovensdevemserconvenientee
oportunamenteinstrudos,sobretudonoseiodaprpriafamlia,acercadadignidade,misso
eexercciodoamorconjugal.Destemodo,educadosnacastidade,podero,chegadaaidade
conveniente,entrarnocasamentodepoisdumnoivadopuro.
Afecundidadedomatrimnio
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50.Omatrimnioeoamorconjugalordenamseporsuaprprianaturezageraoe
educaodaprole.Osfilhosso,semdvida,omaiordomdomatrimnioecontribuem
muitoparaobemdosprpriospais.OmesmoDeusquedissenobomqueohomem
estejas(Gn.2,88)equedesdeaorigemfezohomemvaroemulher(Mt.19,14),
querendocomunicarlheumaparticipaoespecialnaSuaobracriadora,abenoouohomem
eamulherdizendo:sedefecundosemultiplicaivos(Gn.1,28).Porisso,oautntico
cultivodoamorconjugal,etodaavidafamiliarquedelenasce,semprdeladoosoutros
finsdomatrimnio,tendemaqueosesposos,comfortalezadenimo,estejamdispostosa
colaborarcomoamordocriadoresalvador,quepormeiodelesaumentacadadiamaise
enriqueceasuafamlia.
Osesposossabemquenodeverdetransmitireeducaravidahumanadeverquedeveser
consideradocomoasuamissoespecficaelessooscooperadoresdoamordeDeus
criadorecomoqueosseusintrpretes.Desempenharseo,portanto,destamissocomasua
responsabilidadehumanaecristcomumrespeitocheiodedocilidadeparacomDeus,de
comumacordoecomesforocomum,formarorectamenteaprpriaconscincia,tendoem
contaoseubemprprioeodosfilhosjnascidosouqueprevemviroanascer,sabendo
verascondiesdetempoedaprpriasituaoetendo,finalmente,emconsideraoobem
dacomunidadefamiliar,dasociedadetemporaledaprpriaIgreja.Soosprpriosesposos
que,emltimainstncia,devemdiantedeDeustomarestadeciso.Mas,noseumodode
proceder,tenhamosespososconscinciadequenopodemagirarbitrriamente,masque
sempresedevemguiarpelaconscincia,quesedeveconformarcomaleidivina,eserdceis
aomagistriodiaIgreja,queautenticamenteainterpretaluzdoEvangelho.Essaleidivina
manifestaaplenasignificaodoamorconjugal,protegeoeestimulaoparaasuaperfeio
autenticamentehumana.Assim,osespososcristos,confiadosnadivinaProvidnciae
cultivandooespritodesacrifcio(12),doglriaaoCriadorecaminhamparaaperfeio
emCristoquandosedesempenhamdoseudeverdeprocriarcomresponsabilidadegenerosa,
humanaecrist.EntreosespososquedestemodosatisfazemmissoqueDeuslhes
confiou,devemserespecialmentelembradosaquelesque,decomumacordoecom
prudncia,aceitamcomgrandezadenimoeducarumaprolenumerosa(13).
Noentanto,omatrimnionofoiinstitudosemordemprocriaodaprole.Aprpria
naturezadaalianaindissolvelentreaspessoaseobemdaproleexigemqueomtuoamor
dosespososseexprimaconvenientemente,aumenteecheguematuridade.Eporisso,
mesmoquefaltemosfilhos,tantasvezesardentementedesejados,omatrimnioconservao
seuvaloreindissolubilidade,comocomunidadeecomunhodetodaavida.
Oamorconjugaleorespeitopelavidahumana
51.OConclionoignoraqueosesposos,nasuavontadedeconduzirharmnicamentea
prpriavidaconjugal,encontramfrequentesdificuldadesemcertascircunstnciasdavida
actualquesepodemencontraremsituaesemque,pelomenostemporriamente,nolhes
possvelaumentaronmerodefilhoseemquesdificilmentesemantmafidelidadedo
amoreaplenacomunidadedevida.Masquandosesuspendeaintimidadedavidaconjugal,
norarosepeemriscoafidelidadeesecomprometeobemdaproleporque,nessecaso,
ficamameaadastantoaeducaodosfilhoscomoacoragemnecessriaparatermaisfilhos.
Nofaltaquemseatrevaadarsoluesimoraisaestesproblemas,semrecuarsequerperante
ohomicdio.MasaIgrejarecordaquenopodehaververdadeiraincompatibilidadeentreas
leisdivinasqueregematransmissodavidaeodesenvolvimentodoautnticoamor
conjugal.
Comefeito,Deus,senhordavida,confiouaoshomens,paraqueestesdesempenhassemdum
mododignodosmesmoshomens,onobreencargodeconservaravida.Estadeve,pois,ser
salvaguardada,comextremasolicitude,desdeoprimeiromomentodaconcepooabortoe
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oinfanticdiosocrimesabominveis.Andolesexualhumanaeopodergeradordohomem,
elessuperamdemodoadmirveloqueseencontranosgrausinferioresdavidadaquise
seguequeosmesmosactosespecficosdavidaconjugal,realizadossegundoaautntica
dignidadehumana,devemserobjectodegranderespeito.Quandosetrata,portanto,de
conciliaroamorconjugalcomatransmissoresponsveldavida,amoralidadedo
comportamentonodependeapenasdasinceridadedaintenoedaapreciaodosmotivos
devetambmdeterminarseporcritriosobjectivos,tomadosdanaturezadapessoaedos
seusactoscritriosquerespeitem,numcontextodeautnticoamor,osentidodamtua
doaoedaprocriaohumana.Tudoistospossvelsesecultivarsinceramenteavirtude
dacastidadeconjugal.Segundoestesprincpios,nolcitoaosfilhosdaIgrejaadoptar,na
regulaodosnascimentos,caminhosqueomagistrio,explicitandoaleidivina,reprova
(14).
Todos,finalmente,tenhambempresentequeavidahumanaeamissodeatransmitirnose
limitamaestemundo,nempodemsermedidasoucompreendidasnicamenteemfuno
dele,masqueestosemprerelacionadascomoeternodestinodohomem.
Oprogressoeapromoodomatrimnioedafamlia
52.Afamliacomoqueumaescoladevalorizaohumana.Paraqueestejaemcondies
dealcanaraplenitudedasuavidaemisso,exige,porm,abenvolacomunhodealmase
ocomumacordodosesposos,eadiligentecooperaodospaisnaeducaodosfilhos.A
presenaactivadopaicontribuipoderosamenteparaaformaodestesmaspreciso
assegurartambmaassistnciaaolarporpartedame,daqualosfilhos,sobretudoosmais
pequenos,tmtantanecessidadesemdescurar,alis,alegtimapromoosocialdamulher.
Osfilhossejameducadosdetalmodoque,chegadosidadeadulta,sejamcapazesdeseguir
cominteiraresponsabilidadeasuavocao,incluindoasagrada,eescolherumestadode
vidae,secasarem,possamconstituirumafamliaprpria,emcondiesmorais,sociaise
econmicasfavorveis.Competeaospaisoututoresguiarosjovensnaconstituioda
famliacomprudentesconselhosqueelesdevemouvirdebomgradomasevitem
cuidadosamenteforlos,directaouindirectamente,acasarseouaescolherocnjuge.
Afamlianaqualsecongregamasdiferentesgeraesquereciprocamenteseajudama
alcanarumasabedoriamaisplenaeaconciliarosdireitospessoaiscomasoutrasexigncias
davidasocialconstituiassimofundamentodasociedade.Eporestarazo,todosaqueles
quetmalgumainfluncianascomunidadesegrupossociais,devemcontribuseficazmente
paraapromoodomatrimnioedafamlia.Aautoridadecivilhdeconsiderarcomoum
deversagradoreconhecer,protegerefavorecerasuaverdadeiranatureza,assegurara
moralidadepblicaefomentaraprosperidadedomstica.Devesalvaguardarseodireitode
ospaisgeraremeeducaremosfilhosnoseiodafamlia.Protejamsetambmeajudemse
convenientemente,pormeiodumaprevidentelegislaoecominiciativasvrias,aquelesque
porinfelicidadenobeneficiamdumafamlia.
Oscristos,resgatandootempopresente(15),edistinguindooqueeternodasformas
mutveis,promovamcomempenhoobemdomatrimnioedafamlia,comotestemunhoda
prpriavidaecooperandocomoshomensdeboavontadedestemodo,superandoas
dificuldades,proverosnecessidadesevantagensdafamlia,deacordocomosnovos
tempos.Paraalcanarestefim,muitoajudaroosentircristodosfiis,arectidode
conscinciamoraldoshomens,bemcomoosaberecompetnciadosquesededicams
cinciassagradas.
Oscientistas,particularmenteosespecialistasnascinciasbiolgicas,mdicas,sociaise
psicolgicas,podemprestarumgrandeservioparabemdomatrimnioedafamliase,
juntandoosseusesforos,procuraremesclarecermaisprofundamenteascondiesque
favorecemahonestaregulaodaprocriaohumana.
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Cabeaossacerdotes,devidamenteinformadosacercadasrealidadesfamiliares,auxiliara
vocaodosespososnasuavidaconjugalefamiliarporvriosmeiospastorais,coma
pregaodapalavradeDeus,ocultolitrgicoeoutrasajudasespirituaisdevemainda
fortaleclos,combondadeepacincia,nassuasdificuldadesereconfortloscoma
caridade,paraqueassimseformemfamliasverdadeiramenteirradiantes.
Asdiferentesobras,sobretudoasassociaesdefamlias,procuremfortalecercoma
doutrinaeaacoosjovenseosesposos,especialmenteoscasadosdehpouco,eformlos
paraavidafamiliar,socialeapostlica.
Finalmente,osprpriosesposos,feitosimagemdeDeuseestabelecidosnumaordem
verdadeiramentepessoal,estejamunidosemcomunhodeafectoedepensamentoecom
mtuasantidade(16)demodoque,seguindoaCristo,princpiodavida(17),setornem,pela
fidelidadedoseuamor,atravsdasalegriasesacrifciosdasuavocao,testemunhas
daquelemistriodeamorqueDeusrevelouaomundocomasuamorteeressurreio(18).
CAPTULOII
ACONVENIENTEPROMOODOPROGRESSOCULTURAL
Aculturaeasuarelaocomohomem
53.prpriodapessoahumananecessitardacultura,isto,dedesenvolverosbense
valoresdanatureza,parachegaraumaautnticaeplenarealizao.Porisso,semprequese
tratadavidahumana,naturezaeculturaencontramseintimamenteligadas.
Apalavraculturaindica,emgeral,todasascoisaspormeiodasquaisohomemapurae
desenvolveasmltiplascapacidadesdoseuespritoedoseucorposeesforapordominar,
peloestudoepelotrabalho,oprpriomundotornamaishumana,comoprogressodos
costumesedasinstituies,avidasocial,quernafamliaquernacomunidadecivile,
finalmente,nodecorrerdotempo,exprime,comunicaaosoutroseconservanassuasobras,
paraquesejamdeproveitoamuitoseatinteirahumanidade,assuasgrandesexperincias
espirituaiseassuasaspiraes.
Daquiseseguequeaculturahumanaimplicanecessriamenteumaspectohistricoesociale
queotermoculturaassumefrequentementeumsentidosociolgicoeetnolgico.neste
sentidoquesefaladapluralidadedasculturas.Comefeito,diferentesmodosdeusardas
coisas,detrabalharedeseexprimir,depraticarareligioedeformaroscostumes,de
estabelecerleiseinstituiesjurdicas,dedesenvolverascinciaseasartesedecultivara
beleza,doorigemadiferentesestilosdevidaediversasescalasdevalores.Eassim,apartir
dosusostradicionais,seconstituiopatrimniodecadacomunidadehumana.Definese
tambmporestemodoomeiohistricodeterminadonoqualseintegraohomemraaou
poca,edoqualtiraosbensnecessriosparaapromoodacivilizao.
Seco1
CONDIESDACULTURANOMUNDOACTUAL
Novosestilosdevida
54.Ascondiesdevidadohomemmodernosofreramtoprofundatransformaono
camposocialecultural,quelcitofalardumanovaeradahistriahumana(1).Novos
caminhosseabremassimaoprogressoedifusodacultura,preparadospeloimensoavano
dascinciasnaturais,humanasesociais,pelodesenvolvimentodastcnicasepeloprogresso
noaperfeioamentoecoordenaodosmeiosdecomunicao.Daquiprovmalgumasnotas
caractersticasdaculturaactual:aschamadascinciasexactasdesenvolvemgrandementeo
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sentidocrticoasrecentesinvestigaespsicolgicasexplicamprofundamenteaactividade
humanaasdisciplinashistricascontribuemmuitoparaconsiderarascoisassoboseu
aspectomutveleevolutivoasmaneirasdevivereoscostumestornamsecadavezmais
uniformesaindustrializao,aurbanizaoeoutrascausasquefavorecemavida
comunitria,criamnovasformasdeculturadequeresultamnovasmaneirasdesentirede
agiredeutilizarotempolivreoaumentodeintercmbioentreosvriospovosegrupos
sociaisrevelamaisamplamenteatodoseacadaumostesourosdasvriasformasdecultura,
preparandosedestemodo,progressivamente,umtipomaisuniversaldeculturahumana,a
qualtantomaisfavorecereexpressaraunidadedognerohumano,quantomelhorsouber
respeitaraspeculiaridadesdasdiversasculturas.
Ohomem,autordacultura
55.Crescecadavezmaisonmerodoshomensemulheres,dequalquergrupoounao,que
tmconscinciadeseremosartficeseautoresdaculturadaprpriacomunidade.Aumenta
tambmcadadiamaisnomundointeiroosentidodaautonomiaeresponsabilidade,oqual
demximaimportnciaparaamaturidadeespiritualemoraldognerohumano.Oque
apareceaindamaisclaramente,setivermosdiantedosolhosaunificaodomundoeo
encargoquenosincumbedeconstruirmos,naverdadeenajustia,ummundomelhor.
Somosassimtestemunhasdonascerdeumnovohumanismo,noqualohomemsedefine
antesdemaispelasuaresponsabilidadecomrelaoaosseusirmosehistria.
Antinomiasdaculturaactualeactuaodohomem
56.Nestascondies,nodeadmirarqueohomem,sentindoaresponsabilidadequetem
napromoodacultura,alimentemaisdilatadasesperanas,eaomesmotempoencarecom
inquietaoasmltiplasantinomiasexistentesequeeletemderesolver.
Quesedevefazerparaqueosfrequentescontactosentreculturas,quedeveriamlevaros
diferentesgruposeculturasaumdilogoverdadeiroefecundo,noperturbemavidadas
comunidades,ousubvertamasabedoriadosantigos,ouponhamemperigoognioprprio
decadapovo?
Comofomentarodinamismoeexpansodanovacultura,semdeixarperderafidelidadeviva
heranatradicional?Problemaquesepecomparticularacuidadequandosetratade
harmonizarumaculturanascidadumgrandeprogressodascinciasedatcnicacomaquese
alimentadosestudosclssicosdasdiversastradies.
Comoconciliararpidaeprogressivaespecializaodasvriasdisciplinascoma
necessidadedeconstruirasuasnteseeaindadeconservarnohomemascapacidadesde
contemplaoeadmiraoqueconduzemsabedoria?
Quefazerparaquetodososhomensparticipemdosbensculturais,umavezqueaculturadas
elitescadavezmaiselevadaecomplexa?Enfim,comoreconheceralegitimidadeda
autonomiaqueaculturareclama,semcairnumhumanismomeramenteterrenoouathostil
religio?
preciso,que,nomeiodetodasestasantinomias,aculturahumanaprogridahojedetal
modo,quedesenvolvaharmnicaeintegralmenteapessoahumanaeajudeoshomensno
desempenhodastarefasaquetodos,esobretudooscristos,estochamados,fraternalmente
unidosnumanicafamliahumana.
Seco2
ALGUNSPRINCPIOSPARAACONVENIENTEPROMOODACULTURA
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Fecultura
57.Oscristos,peregrinosdacidadecelestial,devembuscaresaborearascoisasdoalto(2).
Mas,comisso,demodoalgumdiminui,antesaumentaaimportnciadoseudeverde
colaborarcomtodososoutroshomensnaedificaodummundomaishumano.E,na
verdade,omistriodafcristfornecelhesvaliososestmuloseajudasparacumpriremmais
intensamenteessamissoesobretudoparadescobriremoplenosignificadodetalactividade,
assinalandoassimolugarprivilegiadodaculturanavocaointegraldohomem.
Quandoohomem,usandoassuasmosourecorrendotcnica,trabalhaaterraparaqueela
produzafrutosesetornehabitaodignaparatodaahumanidade,ouquandoparticipa
conscientementenavidasocialdosdiversosgrupos,estadarrealizaovontadequeDeus
manifestounocomeodostempos,dequedominasseaterra(3)ecompletasseaobrada
criao,aomesmotempoquesevaiaperfeioandoasimesmocumpreigualmenteo
mandamentodeCristo,deseconsagraraoserviodeseusirmos.
Almdisso,dedicandosesvriasdisciplinasdahistria,filosofia,cinciasmatemticase
naturais,ecultivandoasartes,podeohomemajudarmuitoafamliahumanaaelevarsea
concepesmaissublimesdaverdade,dobemedabelezaeaumjuzodevaloruniversal,e
serassimluminosamenteesclarecidaporaquelaadmirvelsabedoria,quedesdeaeternidade
estavajuntodeDeus,dispondocomEletodasascoisas,eencontrandoassuasdelciasem
estarcomosfilhosdoshomens(4).
Pelomesmofacto,oespritodohomem,maislibertodaescravidodascoisas,podemais
fcilmentelevantarseaocultoecontemplaodoCriador.Maisainda,dispeseassim,sob
oimpulsodagraa,areconheceroVerbodeDeus,oqualantesdesefazerhomemparatudo
salvareemsirecapitular,jestavanomundo,comoverdadeiraluzqueiluminatodoo
homem(Jo.1,910)(5).
Oprogressohodiernodascinciasedastcnicasque,emvirtudedoseuprpriomtodo,no
penetramatscausasltimasdascoisas,podesemdvidadarasoacertofenomenismoe
agnosticismo,semprequeomtododeinvestigaodequeusamestasdisciplinassearvora
indevidamenteemnormasupremadetodaainvestigaodaverdade.mesmodetemerque
ohomem,fiandosedemasiadamentenasdescobertasactuais,julguequesebastaasimesmo
ejnoprocurecoisasmaisaltas.
Estasdeplorveismanifestaesnoso,porm,consequnciasnecessriasdaculturaactual,
nemnosdevemfazercairnatentaodedesconhecerosseusvalorespositivos.Taisso,
entreoutros:ogostodascinciaseaexactaobjectividadenasinvestigaescientficasa
necessidadedecolaborarcomosoutrosnasequipastcnicasosentidodesolidariedade
internacionalaconscinciacadavezmaisntidadaresponsabilidadequeossbiostmde
ajudareatdeprotegeroshomensavontadedetornarascondiesdevidamelhorespara
todoseespecialmenteparaaquelesquesofremdaprivaoderesponsabilidadeoude
pobrezacultural.Tudoistopodeconstituirumacertapreparaoparaarecepoda
mensagemevanglica,preparaoquepodeserinformadacomacaridadedivinaporAquele
queveioparasalvaromundo.
AmensagemdeCristoeaculturahumana
58.Mltiploslaosexistementreamensagemdasalvaoeaculturahumana.Deus,com
efeito,revelandoseaoseupovoatplenamanifestaodeSimesmonoFilhoencarnado,
falousegundoaculturaprpriadecadapoca.
Domesmomodo,aIgreja,vivendonodecursodostemposemdiversoscondicionalismos,
empregouosrecursosdasdiversasculturasparafazerchegaratodasasgentesamensagem
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deCristo,paraaexplicar,investigarepenetrarmaisprofundamenteeparalhedarmelhor
expressonacelebraodaLiturgiaenavidadamultiformecomunidadedosfiis.
Mas,poroutrolado,tendosidoenviadaaoshomensdetodosostemposelugares,aIgreja
noestexclusivaeindissolvelmenteligada.anenhumaraaounao,anenhumgnero
devidaparticular,anenhumatradio,antigaoumoderna.Aderindoprpriatradioe,ao
mesmotempo,conscientedasuamissouniversal,capazdeentraremcomunicaocomas
diversasformasdecultura,comoqueseenriquecemtantoaprpriaIgrejacomoessasvrias
culturas.
OEvangelhodeCristorenovacontinuamenteavidaeculturadohomemdecado,ecombate
eeliminaoserrosemalesnascidosdapermanenteseduoeameaadopecado.Purificasem
cessareelevaoscostumesdospovos.Fecundacomoquepordentro,comostesourosdo
alto,asqualidadesdeespritoeosdotesdetodosospovosetemposfortificaos,aperfeioa
oserestauraosemCristo(6).Destemodo,aIgreja,scomrealizaraprpriamisso(7),j
comissomesmoestimulaeajudaacivilizao,ecomasuaactividade,incluindoalitrgica,
educaainteriorliberdadedohomem.
Harmoniaentreasdiversasordenshumanaseculturais
59.Pelasrazesaduzidas,aIgrejalembraatodosqueaculturadeveorientarseparaa
perfeiointegraldapessoahumana,paraobemdacomunidadeedetodaasociedade.Por
isso,necessriocultivaroespritodemodoadesenvolverlhea.capacidadedeadmirar,de
intuir,decontemplar,deformarumjuzopessoaledecultivarosentidoreligioso,morale
social.
Poisacultura,umavezquederivaimediatamentedanaturezaracionalesocialdohomem,
temumaconstantenecessidadedejustaliberdadeedelegtimaautonomia,deagirsegundo
osseusprpriosprincpiosparasedesenvolver.Comrazo,pois,exigeserrespeitadaegoza
dumacertainviolabilidade,salvaguardados,evidentemente,osdireitosdapessoaeda
comunidade,particularouuniversal,dentrodoslimitesdobemcomum.
OsagradoConclio,recordandooqueensinouoprimeiroConcliodoVaticano,declaraque
existemduasordensdeconhecimentodistintas,adafeadarazo,equeaIgrejade
modoalgumprobequeasartesedisciplinashumanasusemdeprincpiosemtodos
prpriosnosseuscamposrespectivosreconhecendoestajustaliberdade,afirmaporisso
alegtimaautonomiadaculturahumanaesobretudodascincias(8).
Tudoistorequertambmque,salvaguardadosaordemmoraleobemcomum,ohomem
possainvestigarlivrementeaverdade,exporedivulgarasuaopinioededicarseaqualquer
arteistopostula,finalmente,quesejainformadocomverdadedosacontecimentospblicos
(9).
autoridadepblicapertence,nodeterminarocarcterprpriodasformasdeculturamas
favorecerascondieseasajudasnecessriasparaodesenvolvimentoculturaldetodos,
mesmodasminoriasdealgumanao(10).Deve,porisso,insistirse,antesdemais,para
queacultura,desviandosedoseufim,nosejaobrigadaaservirasforaspolticasou
econmicas.
Seco3
ALGUNSDEVERESMAISURGENTESDOSCRISTOS
COMRELAOCULTURA
Reconhecimentododireitodohomemcultura
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60.Dadoquehojehapossibilidadedelibertarmuitoshomensdamisriadaignorncia,
devermuitoprpriodonossotempo,principalmenteparaoscristos,trabalhar
enrgicamenteparaque,tantonocampoeconmicocomonopoltico,nonacionalcomono
internacional,seestabeleamosprincpiosfundamentaissegundoosquaissereconheaese
actueemtodaaparteefectivamenteodireitodetodosculturacorrespondentedignidade
humana,semdiscriminaoderaa,sexo,nao,religioousituaosocial.Peloqueatodos
sedevesuficienteabundnciadosbensculturais,sobretudodaquelesqueconstituema
chamadaeducaodebase,afimdequemuitos,porcausadoanalfabetismoedaprivao
dumaactividaderesponsvel,nosevejamimpedidosdecontribuirparaobemcomumde
modoverdadeiramentehumano.
Devetenderse,portanto,paraquetodososquesodissocapazestenhamapossibilidadede
seguirestudossuperioresdemodoquesubamnasociedadesfunes,cargoseservios
correspondentessprpriasaptidesoucompetnciaqueadquirirem(11).Destemodo,
todososhomensetodososagrupamentossociaispoderochegaraoplenodesenvolvimento
dasuavidacultural,segundoasqualidadesetradiesprpriasdecadaum.
preciso,almdisso,trabalharmuitoparaquetodostomemconscincia,nosdodireito
cultura,mastambmdodeverquetmdesecultivaredeajudarosoutrosnessecampo.
Existem,comefeito,porvezes,condiesdevidaedetrabalhoqueimpedemasaspiraes
culturaisdospovosedestroemnelesodesejodacultura.Istovaleespecialmenteparaos
camponesesetrabalhadores,aosquaissedevemproporcionarcondiesdetrabalhotaisque
noimpeammasantesajudemasuaculturahumana.Asmulherestrabalhamjemquase
todosossectoresdeactividademasconvmquepossamexercerplenamenteasua
participao,segundoaprpriandole.Serumdeverparatodosreconhecerefomentara
necessriaeespecficaparticipaodasmulheresnavidacultural.
Educaoculturalintegraldohomem
61.maisdifcilhojedoqueoutrorafazerumasntesedosvriosramosdosaberedasartes.
Porqueaomesmotempoqueaumentaamultidoediversidadedoselementosque
constituemacultura,diminuiparacadahomemapossibilidadedeoscompreendere
organizarafiguradohomemuniversaldesapareceassimcadavezmais.Noentanto,cada
homemcontinuaaterodeverdesalvaguardaraintegridadedapessoahumana,naqual
sobressaemosvaloresdainteligncia,davontade,daconscinciaedafraternidade,valores
quesefundamemDeusCriadoreporCristoforamadmirvelmenterestauradoseelevados.
Afamlia,prioritriamente,comoqueameeafontedaeducao:nela,osfilhos,
rodeadosdeamor,aprendemmaisfcilmentearectaordemdascoisas,enquantoqueas
formasaprovadasdaculturavopenetrandocomoquenaturalmentenaalmados
adolescentes,medidaquevocrescendo.
Paraestamesmaeducaoexistemnassociedadeshodiernas,sobretudograascrescente
difusodelivroseaosnovosmeiosdecomunicaoculturalesocial,possibilidadesque
podemfavorecerauniversalizaodacultura.Comefeito,comadiminuiogeneralizadado
tempodetrabalho,crescemprogressivamenteparamuitoshomensasfacilidadesparatal.Os
temposlivressejambemempregados,paradescansodoespritoesadedaalmaedocorpo,
oracomactividadeseestudoslivrementeescolhidos,oracomviagensaoutrasregies
(turismo),comasquaisseducaoespritoeoshomensseenriquecemcomoconhecimento
mtuo,oratambmcomexercciosemanifestaesdesportivas,quecontribuemparamanter
oequilbriopsquico,mesmonacomunidade,eparaestabelecerrelaesfraternasentreos
homensdetodasascondiesenaes,ouderaasdiversas.Colaborem,portanto,os
cristos,afimdequeasmanifestaeseactividadesculturaiscolectivas,caractersticasdo
nossotempo,sejampenetradasdeespritohumanoecristo.
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Mastodasestasvantagensnoconseguirolevarohomemeducaoculturalintegralse,ao
mesmotempo,nosetiverocuidadodeinvestigarosignificadoprofundodaculturaeda
cinciaparaapessoahumana.
Harmoniaentreaculturahumanaeaformaocrist
62.AindaqueaIgrejamuitotemcontribudoparaoprogressocultural,mostra,contudo,a
experinciaque,devidoacausascontingentes,aharmoniadaculturacomadoutrinanem
sempreserealizasemdificuldades.
Taisdificuldadesnosonecessriamentedanosasparaavidadafantes,podemlevaro
espritoaumacompreensomaisexactaemaisprofundadamesmaf.Efectivamente,as
recentesinvestigaesedescobertasdascincias,dahistriaedafilosofia,levantamnovos
problemas,queimplicamconsequnciastambmparaavidaeexigemdostelogosnovos
estudos.Almdisso,ostelogossoconvidadosabuscarconstantemente,deacordocomos
mtodoseexignciasprpriasdoconhecimentoteolgico,aformamaisadequadade
comunicaradoutrinaaoshomensdoseutempoporqueumacoisaodepsitodafouas
suasverdades,outraomodocomoelasseenunciam,sempre,porm,comomesmosentidoe
significado(12).Naactividadepastoral,conheamseeapliquemsesuficientemente,no
apenasosprincpiosteolgicos,mastambmosdadosdascinciasprofanas,principalmente
dapsicologiaesociologia,paraqueassimosfiissejamconduzidosaumavidadefmais
puraeadulta.
Aliteraturaeasartessotambm,segundoamaneiraquelhesprpria,degrande
importnciaparaavidadaIgreja.Procuramelasdarexpressonaturezadohomem,aos
seusproblemaseexperinciadassuastentativasparaconhecerseeaperfeioarseasi
mesmoeaomundoetentamidentificarasuasituaonahistriaenouniverso,dara
conhecerassuasmisriasealegrias,necessidadeseenergias,edesvendarumfuturomelhor.
Conseguemassimelevaravidahumana,queexprimemsobmuitodiferentesformas,
segundoostemposelugares.
Porconseguinte,devetrabalharseporqueosartistassesintamcompreendidos,nasua
actividade,pelaIgrejaeque,gozandodumaconvenienteliberdade,tenhammaisfacilidade
decontactoscomacomunidadecrist.AIgrejadevetambmreconhecerasnovasformas
artsticas,quesegundoognioprpriodasvriasnaeseregiesseadaptamsexigncias
dosnossoscontemporneos.Sejamadmitidasnostemplosquando,comlinguagem
convenienteeconformesexignciaslitrgicas,levantamoespritoaDeus(13).
Destemodo,oconhecimentodeDeusmaisperfeitamentemanifestadoapregao
evanglicatornasemaiscompreensvelaoespritodoshomenseaparececomointegradanas
suascondiesnormaisdevida.
Vivam,pois,osfiisemestreitauniocomosdemaishomensdoseutempoeprocurem
compreenderperfeitamenteoseumododepensaresentir,qualseexprimepelacultura.
Saibamconciliarosconhecimentosdasnovascinciasedoutrinaseltimasdescobertascom
oscostumesedoutrinacrist,afimdequeaprticareligiosaearectidomoralacompanhem
nelesoconhecimentocientficoeoprogressotcnicoesejamcapazesdeapreciare
interpretartodasascoisascomautnticosentidocristo.
OsquesededicamscinciasteolgicasnosSeminrioseUniversidades,procurem
colaborarcomosespecialistasdoutrosramosdosaber,pondoemcomumtrabalhose
conhecimentos.Ainvestigaoteolgicadevesimultneamenteprocurarumprofundo
conhecimentodaverdadereveladaenodescuraraligaocomoseutempo,paraqueassim
possaajudaroshomensformadosnasdiversasmatriasaalcanarumconhecimentomais
completodaf.Estacolaboraoajudarmuitssimoaformaodosministrossagrados.
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Estespoderoassimexpordemaneiramaisadequadaaoshomensdonossotempoadoutrina
daIgrejaacercadeDeus,dohomemedomundoeasuapalavraporelesmelhoracolhida
(14).,mesmodedesejarquemuitosleigosadquiramumaconvenienteformaonas
disciplinassagradasequemuitosdelesseconsagremexpressamenteacultivareaprofundar
estesestudos.Eparaquepossamdesempenharbemasuatarefa,devereconhecerseaos
fiis,clrigosouleigos,umajustaliberdadedeinvestigao,depensamentoedeexpresso
daprpriaopinio,comhumildadeefortaleza,nosdomniosdasuacompetncia(15).
CAPTULOIII
AVIDAECONMICOSOCIAL
Algunsaspectosdavidaeconmicaactual
63.Tambmnavidaeconmicaesocialsedevemrespeitarepromoveradignidadeea
vocaointegraldapessoahumanaeobemdetodaasociedade.Comefeito,ohomemo
protagonista,ocentroeofimdetodaavidaeconmicosocial.
Aeconomiaactual,demodosemelhanteaoquesucedenoutroscamposdavidasocial,
caracterizadaporumcrescentedomniodohomemsobreanatureza,pelamultiplicaoe
intensificaodasrelaesemtuadependnciaentreoscidados,gruposenaese,
finalmente,pormaisfrequentesintervenesdopoderpoltico.Aomesmotempo,o
progressodastcnicasdeproduoedointercmbiodebenseserviosfizeramdaeconomia
uminstrumentocapazdeprovermaissatisfatriamentesacrescidasnecessidadesdafamlia
humana.
Masnofaltammotivosdeinquietao.Nopoucoshomens,comefeito,sobretudonos
paseseconmicamentedesenvolvidos,parecemdominadospelarealidadeeconmicatodaa
suavidaestpenetradaporumcertoespritoeconomsticotantonasnaesfavorveis
economiacolectivacomonasoutras.Noprecisomomentoemqueoprogressodavida
econmicapermitemitigarasdesigualdadessociais,sefordirigidoeorganizadodemodo
racionalehumano,vemolomuitasvezeslevaraoagravamentodasmesmasdesigualdadese
atemalgumaspartesaumaregressodossocialmentedbeiseaodesprezodospobres.
Enquantomultidesimensascarecemaindadoestritamentenecessrio,alguns,mesmonas
regiesmenosdesenvolvidas,vivemnaopulnciaenadissipao.Coexistemoluxoea
misria.Enquantoumpequenonmerodispedumgrandepoderdedeciso,muitosesto
quaseinteiramenteprivadosdapossibilidadedeagirporprpriainiciativae
responsabilidade,evivemetrabalhamemcondiesindignasdapessoahumana.
Semelhantesdesequilbriosseverificamtantoentreaagricultura,aindstriaeosservios
comoentreasdiferentesregiesdomesmopas.Aoposioentreaseconmicamentemais
desenvolvidaseasoutrastornasecadavezmaisgraveepodepremriscoaprpriapaz
mundial.
Osnossoscontemporneostmumaconscinciacadavezmaisvivadestasdesigualdades,
poisestoconvencidosdequeasmaiorespossibilidadestcnicaseeconmicasdeque
disfrutaomundoactualpodemedevemcorrigirestefunestoestadodecoisas.Mas,para
tanto,requeremsemuitasreformasnavidaeconmicosocial.eumamudanade
mentalidadeedehbitosporpartedetodos.Comessefim,aIgreja,nodecursodossculose
sobretudonosltimostempos,formuloueproclamouluzdoEvangelhoosprincpiosde
justiaeequidade,postuladospelarectarazotantonavidaindividualesocialcomona
internacional.OsagradoConclioquerconfirmarestesprincpios,tendoemcontaas
condiesactuaisedaralgumasorientaes,tendopresentesantesdemaisasexignciasdo
progressoeconmico(1).
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Seco1
ODESENVOLVIMENTOECONMICO
Desenvolvimentoeconmicoaoserviodohomem
64.Hoje,maisdoquenunca,parafazerfrenteaoaumentopopulacionalesatisfazers
crescentesaspiraesdognerohumano,comrazosefazumesforoporaumentara
produoagrcolaeindustrialeaprestaodeservios.Deve,porisso,favorecerseo
progressotcnico,oespritodeinventiva,acriaoeampliaodosempreendimentos,a
adaptaodosmtodoseosesforosvalorososdetodososqueparticipamnaproduo
numapalavra,todososfactoresquecontribuemparataldesenvolvimento.Masafinalidade
fundamentaldaproduonoomeroaumentodosprodutos,nemolucroouopoderio,mas
oserviodohomemdohomemintegral,isto,tendoemcontaaordemdassuas
necessidadesmateriaiseasexignciasdasuavidaintelectual,moral,espiritualereligiosade
qualquerhomemougrupodehomens,dequalquerraaouregiodomundo.Aactividade
econmica,regulandosepelosmtodoseleisprprias,deve,portanto,exercersedentrodos
limitesdaordemmoral(2),paraqueassimsecumpraodesgniodeDeussobreohomem
(3).
Ocontroledodesenvolvimentoeconmico
65.Odesenvolvimentoeconmicodevepermanecersobadirecodohomemnemsedeve
deixarentreguesaoarbtriodealgunspoucosindivduosougruposeconomicamentemais
fortesousdacomunidadepolticaoudealgumasnaesmaispoderosas.Pelocontrrio,
necessrioque,emtodososnveis,tenhapartenasuadirecoomaiornmeropossvelde
homens,outodasasnaes,sesetrataderelaesinternacionais.Deigualmodo,
necessrioqueasiniciativasdosindivduosedasassociaeslivressejamcoordenadase
organizadasharmnicamentecomaactividadedospoderespblicos.
Odesenvolvimentonosedeveabandonaraosimplescursoquasemecnicodaactividade
econmica,ouautoridadepblicasmente.Devem,porisso,denunciarsecomoerrneas
tantoasdoutrinasque,apretextodumafalsaliberdade,seopemsnecessriasreformas,
comoasquesacrificamosdireitosfundamentaisdosindivduosedasassociaes
organizaocolectivadaproduo(4).
Lembremse,deresto,oscidados,serdireitoedeverseu,queopodercivildevereconhecer,
contribuir,namedidadasprpriaspossibilidades,paraoverdadeirodesenvolvimentodasua
comunidade.Sobretudonasregieseconomicamentemenosdesenvolvidas,ondeurgenteo
empregodetodososrecursosdisponveis,fazemcorrergraveriscoaobemcomumtodos
aquelesqueconservamimprodutivasassuasriquezasou,salvoodireitopessoalde
emigrao,privamaprpriacomunidadedosmeiosmateriaisouespirituaisdequenecessita.
Aremoodasdesigualdadeseconmicosociais
66.Parasatisfazersexignciasdajustiaedaequidade,necessrioesforarse
enrgicamenteparaque,respeitandoosdireitosdaspessoaseandoleprpriadecadapovo,
seeliminemomaisdepressapossvelasgrandeseporvezescrescentesdesigualdades
econmicasactualmenteexistentes,acompanhadasdadiscriminaoindividualesocial.De
igualmodo,tendoemcontaasespeciaisdificuldadesdaagriculturaemmuitasregies,quer
naproduoquernacomercializaodosprodutos,precisoajudarosagricultoresno
aumentoevendadaproduo,naintroduodasnecessriastransformaeseinovaesena
obtenodumjustorendimentoparaquenocontinuemaser,comomuitasvezesacontece,
cidadosdesegundacategoria.Quantoaosagricultores,sobretudoosjovens,dediquemse
comempenhoadesenvolveraprpriacompetnciaprofissional,semaqualimpossvelo
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progressodaagricultura(5).
tambmexignciadajustiaedaequidadequeamobilidade,necessriaparaoprogresso
econmico,sejareguladadetalmaneiraqueavidadosindivduosedasfamliasnosetorne
inseguraeprecria.Deve,portanto,evitarsecuidadosamentetodaequalquerespciede
discriminaoquantoscondiesderemuneraooudetrabalhocomrelaoaos
trabalhadoresoriundosdeoutropasouregio,quecontribuemcomoseutrabalhoparao
desenvolvimentoeconmicodanaooudaprovncia.Almdisso,todos,eantesdemaisos
poderespblicos,devemtratloscomopessoas,enocomosimplesinstrumentosde
produo,ajudlosparaquepossamtrazerparajuntodesiaprpriafamliaearranjar
convenientehabitao,efavorecerasuaintegraonavidasocialdopovooudaregioque
osacolhe.Todavia,namedidadopossvel,criemsefontesdetrabalhonassuasprprias
regies.
Naseconomiashojeemtransformao,bemcomonasnovasformasdesociedadeindustrial,
nasquais,porexemplo,aautomaosevaiimpondo,deveterseocuidadodequese
proporcioneacadaumtrabalhosuficienteeadaptado,juntamentecomapossibilidadeduma
convenienteformaotcnicaeprofissionalegarantamseosustentoeadignidadehumana
sobretudoquelesque,porcausadedoenaoudeidade,tmmaioresdificuldades.
Seco2
ALGUNSPRINCPIOSORIENTADORESDETODAAVIDAECONMICOSOCIAL
Trabalho,condiesdetrabalho,descanso
67.Otrabalhohumano,queseexercenaproduoenatrocadosbenseconmicosena
prestaodeservios,sobrelevaaosdemaisfactoresdavidaeconmica,queapenastm
valordeinstrumentos.
Estetrabalho,empreendidoporcontaprpriaouaoserviodeoutrem,procede
imediatamentedapessoa,aqualcomoquemarcacomoseuzeloascoisasdanatureza,eas
sujeitaaoseudomnio.comoseutrabalhoqueohomemsustentadeordinrioaprpria
vidaeadosseuspormeiodeleseuneeserveaosseusirmos,podeexercitarumacaridade
autnticaecolaborarnoacabamentodacriaodivina.Maisainda:sabemosque,oferecendo
aDeusoseutrabalho,ohomemseassociaobraredentoradeCristo,oqualconferiuao
trabalhoumadignidadesublime,trabalhandocomassuasprpriasmosemNazar.Da
nasceparacadaumodeverdetrabalharfielmente,etambmodireitoaotrabalho
sociedadecabe,porsuaparte,ajudaremquantopossa,segundoascircunstnciasvigentes,os
cidadosparaquepossamencontraroportunidadedetrabalhosuficiente.Finalmente,tendo
emcontaasfuneseprodutividadedecadaum,bemcomoasituaodaempresaeobem
comum,otrabalhodeveserremuneradodemaneiraadaraohomemapossibilidadede
cultivardignamenteaprpriavidamaterial,social,culturaleespiritualeadosseus(6).
Dadoqueaactividadeeconmica,namaiorpartedoscasos,frutodotrabalhoassociado
doshomens,injustoedesumanoorganizlaedispladetalmodoqueissoresulteem
prejuzoparaqualquerdosquetrabalham.
Ora,demasiadofrequente,mesmoemnossosdias,queostrabalhadoresestodealgum
modoescravizadosprpriaactividade.Istonoencontrajustificaoalgumanaspretensas
leiseconmicas.preciso,portanto,adaptartodooprocessodotrabalhoprodutivos
necessidadesdapessoaesformasdevidaprimeiroquetudodadomstica,especialmente
noquesereferesmes,etendosempreemcontaosexoeaidade.Proporcionese,alm
disso,aostrabalhadoresapossibilidadededesenvolver,naexecuodoprpriotrabalho,as
suasqualidadesepersonalidade.Aomesmotempoqueaplicamresponsvelmenteaesta
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execuooseutempoeforas,gozem,porm,todosdesuficientedescansoetempolivre
paraatendervidafamiliar,cultural,socialereligiosa.Tenhammesmooportunidadede
desenvolverlivrementeasenergiasecapacidadesquetalvezpoucopossamexercitarnoseu
trabalhoprofissional.
Participaonaempresaenoconjuntodaeconomia.
Conflitosdetrabalho
68.Nasempresaseconmicas,sopessoasasqueseassociam,istohomenslivrese
autnomos,criadosimagemdeDeus.Porisso,tendoemcontaasfunesdecadaum
proprietrios,empresrios,dirigentesouoperriosesalvaanecessriaunidadededireco,
promovase,segundomodalidadesadeterminarconvenientemente,aparticipaoactivade
todosnagestodasempresas(7).Edadoquefrequentementenoaonveldaempresamas
nummaisaltodeinstituiessuperioresquesetomamasdeciseseconmicasesociaisde
quedependeofuturodostrabalhadoresedeseusfilhos,elesdevemparticipartambmno
estabelecimentodessasdecises,porsioupordelegadoslivrementeeleitos.
Entreosdireitosfundamentaisdapessoahumanadevecontarseodeostrabalhadores
criaremlivrementeassociaesqueospossamrepresentarautnticamenteecontribuirparaa
rectaordenaodavidaeconmicaeaindaodireitodeparticipar,livremente,semriscode
represlias,naactividadedasmesmas.Graasaestaordenadaparticipao,juntacomuma
progressivaformaoeconmicaesocial,aumentarcadavezmaisemtodosaconscincia
daprpriafunoedeverelaoslevarasentiremseassociados,segundoasprprias
possibilidadeseaptides,atodootrabalhodedesenvolvimentoeconmicoesociale
realizaodobemcomumuniversal.
Quando,porm,surgemconflitoseconmicosociais,devemfazerseesforosparaquese
chegueaumasoluopacficadosmesmos.Masaindaque,antesdemais,sedevarecorrer
aosincerodilogoentreaspartes,todavia,agrevepodeaindaconstituir,mesmonasactuais
circunstncias,ummeionecessrio,emboraextremo,paradefenderosprpriosdireitose
alcanarasjustasreivindicaesdostrabalhadores.Masprocureseretomaromaisdepressa
possvelocaminhodanegociaoedodilogodaconciliao.
Osbensdaterra,destinadosatodos
69.Deusdestinouaterracomtudooqueelacontmparausodetodososhomensepovos
demodoqueosbenscriadosdevemchegarequitativamentesmosdetodos,segundoa
justia,secundadapelacaridade(8).Sejamquaisforemasformasdepropriedade,conforme
aslegtimasinstituiesdospovosesegundoasdiferentesemutveiscircunstncias,devese
sempreatenderaestedestinouniversaldosbens.Porestarazo,quemusadessesbens,no
deveconsiderarascoisasexterioresquelegitimamentepossuiscomoprprias,mas
tambmcomocomuns,nosentidodequepossambeneficiarnosasimastambmaos
outros(9).Deresto,todostmodireitodeterumapartedebenssuficientesparasiesuas
famlias.AssimpensaramosPadreseDoutoresdaIgreja,ensinandoqueoshomenstm
obrigaodeauxiliarospobresenoapenascomosbenssuprfluos(10).Aquele,porm,
queseencontraemextremanecessidade,temdireitodetomar,dosbensdosoutros,oque
necessita(11).Sendotonumerosososquenomundopadecemfome,osagradoConclio
insistecomtodos,indivduoseautoridades,paraque,recordadosdaquelapalavradosPadres
alimentaoquepadecefome,porque,seonoalimentaste,matasteo(12)repartam
realmenteedistribuamosseusbens,procurandosobretudoproveressesindivduosepovos
daquelesauxliosquelhespermitamajudarseedesenvolverseasimesmos.
Nassociedadeseconmicamentemenosdesenvolvidas,odestinocomumdosbens
frequentesvezesparcialmenteatendidograasacostumesetradiesprpriasda
comunidade,queasseguramacadamembroosbensindispensveis.Masdeveevitarse
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considerarcertoscostumescomoabsolutamenteimutveis,sejnocorrespondems
exignciasdotempoactualporoutrolado,noseprocedaimprudentementecontraos
costumeshonestos,que,umavezconvenientementeadaptadosscircunstnciasactuais,
continuamasermuitoteis.Demodoanlogo,nasnaesmuitodesenvolvidas
econmicamente,umconjuntodeinstituiessociaisdeprevidnciaeseguropodeconstituir
umarealidadeparcialdodestinocomumdosbens.Deveprosseguirseodesenvolvimento
dosserviosfamiliaresesociais,sobretudodaquelesqueatendemculturaeeducao.Na
organizaodetodasestasinstituies,porm,deveatenderseaqueoscidadosnosejam
levadosaumacertapassividadecomrelaosociedadeouirresponsabilidadeerecusade
servio.
Inversesepolticamonetria
70.Osinvestimentos,porsuaparte,devemtenderaassegurarsuficientesempregose
rendimentos,tantoparaapopulaoactualcomoparaadeamanh.Todososquedecidem
destesinvestimentosedaorganizaodavidaeconmicaindivduos,gruposoupoderes
pblicosdevemterpresentesestesfinsereconheceragraveobrigaoquetmdevigiar
paraqueasseguremosrequisitosnecessriosaumavidadignadosindivduosedetodaa
comunidadee,ainda,depreverofuturoegarantirumsoequilbrioentreasnecessidades
doconsumohodierno,individualecolectivo,easexignciasdeinvestimentosparaagerao
futura.Tenhamsesempretambmemcontaasnecessidadesurgentesdasnaesouregies
econmicamentemenosdesenvolvidas.Emmatriadepolticamonetria,eviteseprejudicar
obemquerdaprprianaoquerdasoutras.Etomemseprovidnciasparaqueos
econmicamentedbeisnosoframinjustoprejuzocomadesvalorizaodamoeda.
Acessopropriedadeedomnioprivado.Problemasdoslatifndios
71.Dadoqueapropriedadeeasoutrasformasdedomnioprivadodosbensexternos
contribuemparaaexpressodapessoaelhedoocasiodeexerceraprpriafunona
sociedadeenaeconomia,degrandeimportnciaquesefomenteoacessodosindivduose
gruposaumcertodomniodessesbens.
Apropriedadeprivadaouumcertodomniosobreosbensexternosasseguramacadauma
indispensvelesferadeautonomiapessoalefamiliar,edevemserconsideradoscomoque
umaextensodaliberdadehumana.Finalmente,comoestimulamoexerccioda
responsabilidade,constituemumadascondiesdasliberdadescivis(13).
Asformasdessedomniooupropriedadesoactualmentevariadasecadadiasediversificam
mais.Mastodascontinuamaser,apesardosfundossociaisedosdireitoseservios
asseguradospelasociedade,umfactornodesprezveldesegurana.Oquesedevedizerno
sdosbensmateriais,mastambmdosimateriais,comoacapacidadeprofissional.
Noentanto,odireitopropriedadeprivadanoincompatvelcomasvriasformas
legtimasdedireitodepropriedadepblica.Quantoapropriaopblicadosbens,elas
podeserlevadaacabopelalegtimaautoridade,segundoasexignciasedentrodoslimites
dobemcomum,emedianteumacompensaoequitativa.Compete,almdisso,autoridade
pblicaimpediroabusodapropriedadeprivadaemdetrimentodobemcomum(14).
Deresto,amesmapropriedadeprivadadendolesocial,fundadanaleidodestinocomum
dosbens(15).Odesprezodestecarctersocialfoimuitasvezesocasiodecobiasede
gravesdesordens,chegandomesmoafornecerumpretextoparaosquecontestamesse
prpriodireito.
Embastantesregieseconmicamentepoucodesenvolvidas,existemgrandeseat
vastssimaspropriedadesrsticas,fracamentecultivadasouatdeixadastotalmenteincultas
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comintentoslucrativos,enquantoamaiorpartedopovonotemterrasouapenaspossui
pequenoscampose,poroutrolado,oaumentodaproduoagrcolaapresentaumevidente
carcterdeurgncia.Noraro,osquesocontratadosatrabalharpelosproprietriosou
exploram,emregimedearrendamento,umapartedaspropriedades,apenasrecebemum
salrioouumrendimentoindignodeumhomem,carecemdehabitaodecenteeso
exploradospelosintermedirios.Desprovidosdequalquersegurana,vivemnumtalregime
dedependnciapessoalqueperdemquaseporcompletoacapacidadedeiniciativae
responsabilidadeelhesestvedadatodaequalquerpromooculturalouparticipaona
vidasocialepoltica.Impemse,portanto,reformasnecessrias,segundoosvrioscasos:
paraaumentarosrendimentos,corrigirascondiesdetrabalho,reforaraseguranado
emprego,estimularainiciativae,mesmo,paradistribuirterrasnosuficientemente
cultivadasquelesqueaspossamtornarprodutivas.Nesteltimocaso,devemassegurarse
osbensemeiosnecessrios,sobretudodeeducaoepossibilidadesdumaadequada
organizaocooperativa.Sempre,porm,queobemcomumexigiraexpropriao,a
compensaodeveserequitativamentecalculada,tendoemcontatodasascircunstncias.
AactividadeeconmicosocialeoreinodeCristo
72.Oscristosquedesempenhamparteactivanoactualdesenvolvimentoeconmicosociale
lutampelajustiaepelacaridade,estejamconvencidosdequepodemcontribuirmuitopara
obemdahumanidadeepazdmundo.Emtodasestasactividades,querszinhosquer
associados,sejamexemploparatodos.Adquirindoacompetnciaeexperincia
absolutamenteindispensveis,respeitemadevidahierarquiaentreasactividadesterrenas,
fiisaCristoeaoseuEvangelho,demaneiraquetodaasuavida,tantoindividualcomo
social,sejapenetradadoespritodasbemaventuranas,eespecialmentedoespritode
pobreza.Todoaqueleque,obedecendoaCristo,buscaprimeiramenteoreinodeDeus,
recebedaumamormaisforteemaispuro,paraajudarosseusirmoserealizar,sobo
impulsodacaridade,aobradajustia(16).
CAPTULOIV
AVIDADACOMUNIDADEPOLTICA
Avidapolticaactual
73.Profundastransformaesseverificamnosnossosdiastambmnasestruturase
instituiesdospovos,emconsequnciadasuaevoluocultural,econmicaesocialpois
todasestastransformaestmumagrandeinfluncianavidadacomunidadepoltica,
especialmentenoqueserefereaosdireitosedeveresdecadaumnoexercciodaliberdade
cvica,napromoodobemcomumenaestruturaodasrelaesdoscidadosentresie
comopoderpblico.
Aconscinciamaissentidadadignidadehumanadorigememdiversasregiesdomundo
aodesejodeinstaurarumaordempolticojurdicaemqueosdireitosdapessoanavida
pblicasejammelhorassegurados,taiscomoosdireitosdelivrereunioeassociao,de
expressodasprpriasopiniesedeprofissoprivadaepblicadareligio.Asalvaguarda
dosdireitosdapessoa,comefeito,umacondionecessriaparaqueoscidados,quer
individualmentequeremgrupo,possamparticiparactivamentenavidaegestodacoisa
pblica.
Paralelamentecomoprogressocultural,econmicoesocial,cresceemmuitosodesejode
tomarmaiorpartenaorganizaodacomunidadepoltica.Aumentanaconscinciade
muitosoempenhoemassegurarosdireitosdasminorias,semesquecerderestoosseus
deveresparacomacomunidadepolticacresce,almdisso,cadadiaorespeitopelos
homensqueprofessamumaopiniooureligiodiferenteeestabeleceseaomesmotempo
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umacolaboraomaisampla,afimdequetodososcidados,enoapenasalguns
privilegiados,possamgozarrealmentedsdireitosdapessoa.
Condenamse,pelocontrrio,todasasformaspolticas,existentesemalgumasregies,que
impedemaliberdadeciviloureligiosa,multiplicamasvtimasdaspaixesedoscrimes
polticosedesviamdobemcomumoexercciodaautoridade,embenefciodealguma
facooudosprpriosgovernantes.
Paraestabelecerumavidapolticaverdadeiramentehumana,nadamelhordoquefomentar
sentimentosinterioresdejustiaebenevolnciaeserviodobemcomumereforaras
convicesfundamentaisacercadaverdadeiranaturezadacomunidadepoltica,bemcomo
dofim,rectoexerccioelimitesdaautoridade.
Naturezaefimdacomunidadepoltica
74.Osindivduos,asfamliaseosdiferentesgruposqueconstituemasociedadecivil,tm
conscinciadaprpriainsuficinciapararealizarumavidaplenamentehumanaepercebema
necessidadedumacomunidademaisampla,noseiodaqualtodosconjuguemdiriamenteas
prpriasforasparacadavezmelhorpromoveremobemcomum(1).Eporestarazo
constituem,segundodiversasformas,acomunidadepoltica.Acomunidadepolticaexiste,
portanto,emvistadobemcomumneleencontraasuacompletajustificaoesignificadoe
delederivaoseudireitonaturaleprprio.Quantoaobemcomum,elecompreendeo
conjuntodascondiesdevidasocialquepermitemaosindivduos,famliaseassociaes
alcanarmaisplenaefcilmenteaprpriaperfeio(2).
Porm,oshomensquesereunemnacomunidadepolticasomuitosediferentes,epodem
legitimamentedivergirdeopinio.Eassim,paraimpedirqueacomunidadepolticase
desagregueaoseguircadaumoprprioparecer,requereseumaautoridadequefaa
convergirparaobemcomumasenergiasdetodososcidadosnodumamaneiramecnica
oudesptica,massobretudocomoforamoral,queseapoianaliberdadeenaconscinciado
prpriodeveresentidoderesponsabilidade.
Resulta,portanto,claroqueacomunidadepolticaeaautoridadepblicasefundamna
naturezahumanaeque,porconseguinte,pertencemordemestabelecidaporDeus,emboraa
determinaodoregimepolticoeadesignaodosgovernantessedeixemlivrevontade
doscidados(3).
Seguesetambmqueoexercciodaautoridadepoltica,sejanacomunidadecomotal,seja
nosorganismosrepresentativos,sedevesempredesenvolvereactuardentrodoslimitesda
ordem.moral,emvistadobemcomum,dinmicamenteconcebido,deacordocomaordem
jurdicalegitimamenteestabelecidaouaestabelecer.Nestascondies,oscidadostm
obrigaomoraldeobedecer(4).Daquiaresponsabilidade,dignidadeeimportnciadosque
governam.
Masquandoaautoridadepblica,excedendooslimitesdaprpriacompetncia,oprimeos
cidados,estesnoserecusemsexignciasobjectivasdobemcomummaslheslcito,
dentrodoslimitestraadospelaleinaturalepeloEvangelho,defenderosprpriosdireitose
osdosseusconcidados,contraoabusodestaautoridade.
Osmodosconcretoscomoacomunidadepolticaorganizaaprpriaestruturaeoequilbrio
dospoderespblicos,podemvariar,segundoadiferentendoleeoprogressohistricodos
povosmasdevemsempreordenarseformaodehomenscultos,pacficosebenvolos
paracomtodos,emproveitodetodaafamliahumana.
Acolaboraodetodosnavidapoltica
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75.plenamenteconformecomanaturezadohomemqueseencontremestruturasjurdico
polticasnasquaistodososcidadostenhamapossibilidadeefectivadeparticiparlivree
activamente,dummodocadavezmaisperfeitoesemqualquerdiscriminao,tantono
estabelecimentodasbasesjurdicasdacomunidadepoltica,comonagestodacoisapblica
enadeterminaodocampoefimdasvriasinstituiesenaescolhadosgovernantes(5).
Todososcidadosselembrem,portanto,dodireitoesimultneamentedodeverquetmde
fazerusodoseuvotolivreemvistadapromoodobemcomum.AIgrejalouvaeapreciao
trabalhodequantossededicamaobemdanaoetomamsobresiopesodetalcargo,em
serviodoshomens.
Paraqueacooperaoresponsveldoscidadosleveafelizesresultadosnavidapblicade
todososdias,necessrioquehajaumaordemjurdicapositiva,queestabelea
convenientementedivisodasfunesedosorgosdaautoridadepblicaeaomesmotempo
protecododireitoeficazeplenamenteindependentedequemquerqueseja.Juntamente
comosdeveresaquetodososcidadosestoobrigados,sejamreconhecidos,asseguradose
fomentadososdireitosdaspessoas,famliasegrupossociais,bemcomooexercciodos
mesmos.Entreaqueles,precisorecordarodeverdeprestarnaoosserviosmateriaise
pessoaisquesorequeridospelobemcomum.Osgovernantestenhamocuidadodeno
impedirasassociaesfamiliares,sociaisouculturaiseoscorposouorganismos
intermdios,nemosprivemdasuaactividadelegtimaeeficazpelocontrrio,procuremde
bomgradopromovlaordenadamente.Evitem,porisso,oscidadosquerindividualquer
associativamente,concederautoridadeumpoderexcessivo,nemlhepeam,demodo
inoportuno,demasiadasvantagensefacilidades,demodoaquesediminuaa
responsabilidadedaspessoas,famliasegrupossociais.
Acrescentecomplexidadedasactuaiscircunstnciasforacomfrequnciaopoderpblicoa
intervirnosassuntossociais,econmicoseculturais,comofimdeintroduzircondiesmais
favorveisemqueoscidadosegrupospossamlivrementeecommaiseficciapromovero
bemhumanointegral.Asrelaesentreasocializao(6)eaautonomiaedesenvolvimento
pessoaispodemconcebersediferentemente,conformeadiversidadedasregieseograude
desenvolvimentodospovos.Masquando,porexignciadobemcomum,selimitar
temporriamenteoexercciodosdireitos,restabeleasequantoantesaliberdade,logoque
mudemascircunstncias.,porm,desumanoqueaautoridadepolticaassumaformas
totalitriasouditatoriais,quelesamosdireitosdaspessoasoudosgrupossociais.
Oscidadoscultivemcommagnanimidadeelealdadeoamordaptria,massemestreiteza
deesprito,demaneiraque,aomesmotempo,tenhamsemprepresenteobemdetodaa
famliahumana,queresultadasvriasligaesentreasraas,povosenaes.
Todososcristostenhamconscinciadasuavocaoespecialeprprianacomunidade
polticaporelasoobrigadosadarexemplodesentidaresponsabilidadeededicaopelo
bemcomum,demaneiraamostraremtambmcomfactoscomoseharmonizamaautoridade
ealiberdade,ainiciativapessoaleasolidariedadedointeirocorposocial,aoportuna
unidadecomaproveitosadiversidade.Reconheamaslegtimasopinies,divergentesentre
si,acercadaorganizaodaordemtemporal,erespeitemoscidadosegruposqueas
defendemhonestamente.Ospartidospolticosdevempromoveroquejulgamserexigido
pelobemcomum,semquejamaissejalcitoanteporoprpriointeresseaobemcomum.
Deveatendersecuidadosamenteeducaocvicaepoltica,hojetonecessria
populaoesobretudoaosjovens,paraquetodososcidadospossamparticiparnavidada
comunidadepoltica.Osquesooupodemtornarseaptosparaexerceradifcilemuito
nobre(7)artedapoltica,preparemseparaelaeprocuremexerclasempensarnointeresse
prprioouemvantagensmateriais.Procedamcominteirezaeprudnciacontraainjustiaea
opresso,contraoarbitrriodomniodeumapessoaoudeumpartido,econtraa
intolerncia.Edediquemsecomsinceridadeeequidade,maisainda,comcaridadee
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fortalezapoltica,aobemdetodos.
AcomunidadepolticaeaIgreja
76.Edegrandeimportncia,sobretudoondeexisteumasociedadepluralstica,quesetenha
umaconcepoexactadasrelaesentreacomunidadepolticaeaIgreja,e,ainda,quese
distingamclaramenteasactividadesqueosfiis,isoladamenteouemgrupo,desempenham
emprprionomecomocidadosguiadospelasuaconscinciadecristos,eaquelasque
exercitamemnomedaIgrejaeemuniocomosseuspastores.
AIgrejaque,emrazodasuamissoecompetncia,demodoalgumseconfundecoma
sociedadenemestligadaaqualquersistemapolticodeterminado,aomesmotempoo
sinalesalvaguardadatranscendnciadapessoahumana.
Nodomnioprpriodecadauma,comunidadepolticaeIgrejasoindependentese
autnomas.Mas,emboraporttulosdiversos,ambasservemavocaopessoalesocialdos
mesmoshomens.Etantomaiseficazmenteexercitaroesteservioparabemdetodos,
quantomelhorcultivarementresiumascooperao,tendoigualmenteemcontaas
circunstnciasdelugaretempo.Porqueohomemnoselimitaordemtemporalsmente
vivendonahistriahumana,fundadasobreoamordoRedentor,elacontribuiparaquese
difundammaisamplamente,nasnaeseentreasnaes,ajustiaeacaridade.Pregandoa
verdadeevanglicaeiluminandocomasuadoutrinaeotestemunhodoscristostodosos
camposdaactividadehumana,elarespeitaepromovetambmaliberdadeeresponsabilidade
polticadoscidados.
OsApstoloseossucessoresdosmesmos,comosseuscooperadores,enviadospara
anunciaraoshomensCristo,salvadordomundo,tmporsustentculodoseuapostoladoo
poderdeDeus,oqualmuitasvezesmanifestaaforadoEvangelhonafraquezadassuas
testemunhas.preciso,pois,quetodososqueseconsagramaoministriodapalavrade
DeusutilizemoscaminhosemeiosprpriosdoEvangelho,tantasvezesdiferentesdosmeios
dacidadeterrena.
certoqueascoisasterrenaseasque,nacondiohumana,transcendemestemundo,se
encontramintimamenteligadasaprpriaIgrejausadascoisastemporais,namedidaemque
asuamissooexige.Maselanocolocaasuaesperananosprivilgiosquelheoferecea
autoridadecivilmaisainda,elarenunciaraoexercciodealgunsdireitoslegitimamente
adquiridos,quandoverificarqueoseuusopeemcausaasinceridadedoseutestemunhoou
quenovascondiesdevidaexigemoutrasdisposies.Porm,semprelhedeveser
permitidopregarcomverdadeiraliberdadeafensinarasuadoutrinaacercadasociedade
exercersementravesaprpriamissoentreoshomensepronunciaroseujuzomoral
mesmoacercadasrealidadespolticas,semprequeosdireitosfundamentaisdapessoaoua
salvaodasalmasoexigiremeutilizandotodosesaquelesmeiosquesoconformescom
oEvangelhoe,segundoavariedadedostemposecircunstncias,soparaobemdetodos.
AderindofielmenteaoEvangelhoerealizandoasuamissonomundo,aIgrejaaquem
pertencefomentareelevartudooquedeverdadeiro,bomebeloseencontranacomunidade
doshomens(8)consolida,paraglriadeDeus,apazentreoshomens(9).
CAPTULOV
APROMOODAPAZEACOMUNIDADEINTERNACIONAL
Necessidadeedesejosactuaisdapaz
77.Nestesnossostempos,emqueasdoreseangstiasderivadasdaguerraoudasuaameaa
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aindaoprimemtoduramenteoshomens,afamliahumanachegouaumahoradecisivano
seuprocessodematurao.Progressivamenteunificada,eportodaapartemaisconsciente
daprpriaunidade,nopodelevaracaboatarefaquelheincumbedeconstruirummundo
maishumanoparatodososhomens,anoserquetodosseorientemcomespritorenovado
verdadeirapaz.Amensagemevanglica,toemharmoniacomosmaisaltosdesejose
aspiraesdognerohumano,brilhaassimcomnovoesplendornostemposdehoje,ao
proclamarfelizesosconstrutoresdapazporqueserochamadosfilhosdeDeus(Mt.5,9).
Porisso,oConclio,explicandoaverdadeiraenobilssimanaturezadapaz,eumavez
condenadaadesumanidadedaguerra,querapelarardentementeparaqueoscristos,coma
ajudadeCristo,autordapaz,colaboremcomtodososhomensnoestabelecimentodapazna
justiaenoamorenapreparaodosinstrumentosdamesmapaz.
Naturezadapazesuaconsecuo
78.Apaznoausnciadeguerranemsereduzaoestabelecimentodoequilbrioentreas
forasadversas,nemresultadumadominaodesptica.Comtodaaexactidoepropriedade
elachamadaobradajustia(Is.32,7).umfrutodaordemqueodivinoCriador
estabeleceuparaasociedadehumana,equedeveserrealizadapeloshomens,sempre
anelantesporumamaisperfeitajustia.Comefeito,obemcomumdognerohumano
regido,primriaefundamentalmente,pelaleieternamas,quantossuasexigncias
concretas,estsujeitoaconstantesmudanas,comodecorrerdotempo.Porestarazo,apaz
nuncasealcanadumavezparasempre,antesdeveestarconstantementeaseredificada.
Almdisso,comoavontadehumanafracaeferidapelopecado,abuscadapazexigeo
constantedomniodaspaixesdecadaumeavigilnciadaautoridadelegtima.Mastudo
istonobasta.Estapaznosepodealcanarnaterraanoserqueseassegureobemdas
pessoasequeoshomenscompartilhementresilivreeconfiadamenteasriquezasdoseu
espritocriador.Absolutamentenecessriasparaaedificaodapazsoaindaavontade
firmederespeitaradignidadedosoutroshomensepovoseaprticaassduadafraternidade.
Apazassimtambmfrutodoamor,oqualvaialmdoqueajustiaconseguealcanar.A
pazterrena,nascidadoamordoprximo,imagemeefeitodapazdeCristo,vindadoPai.
PoisoprprioFilhoencarnado,prncipedapaz,reconcilioucomDeus,pelacruz,todosos
homensrestabelecendoaunidadedetodosnumspovoenumscorpo,extinguiuodio
(1)e,exaltadonaressurreio,derramounoscoraesoEspritodeamor.
Todososcristosso,porisso,insistentementechamadosaquepraticandoaverdadena
caridade(Ef.4,15),seunamcomoshomensverdadeiramentepacficosparaimplorareme
edificaremapaz.
Levadospelomesmoesprito,nopodemosdeixardelouvaraquelesque,renunciando
violncianareivindicaodosprpriosdireitos,recorremameiosdedefesaqueesto
tambmaoalcancedosmaisfracossemprequeistosepossafazersemlesarosdireitose
obrigaesdeoutrosoudacomunidade.
Namedidaemqueoshomenssopecadores,operigodaguerraameaaosecontinuara
ameaalosatvindadeCristomasnamedidaemque,unidosemcaridade,superamo
pecado,superadasficamtambmaslutas,atqueserealizeaquelapalavra:comasespadas
forjaroaradosefoicescomaslanas.Nenhumpovolevantaraespadacontraoutroe
jamaisseexercitaroparaaguerra(Is.2,4).
Seco1
EVITARAGUERRA
Refrearacrueldadedasguerras
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79.Apesardeasltimasguerrasteremtrazidotograndesdanosmateriaisemorais,ainda
todososdiasaguerralevapordianteassuasdevastaesemalgumapartedaterra.Mais
ainda,oempregodearmascientficasdetodoogneroparafazeraguerra,ameaa,dadaa
selvajariadaquelas,levaroscombatentesaumabarbriemuitopiorqueadeoutrostempos.
Almdisso,acomplexidadedaactualsituaoeointrincadodosrelaesentrepases
tornampossveloprolongarsedeguerrasmaisoumenoslarvadas,pelorecursoanovos
mtodosinsidiososesubversivos.Emmuitoscasos,orecursoaosmtodosdoterrorismo
consideradocomoumanovaformadeguerra.
Tendodiantedosolhosesteestadodeprostraodahumanidade,oConclioquer,antesde
mais,recordarovalorpermanentedodireitonaturalinternacionaledosseusprincpios
universais.A.prpriaconscinciadahumanidadeafirmacadavezcommaiorforaestes
princpios.Asacesquelhessodeliberadamentecontrrias,bemcomoasordensqueas
mandamexecutar,soportanto,criminosasnemaobedinciacegapodedesculparosqueas
cumprem.Entretaisactosdevemsecontar,antesdemais,aquelescomqueseleva
metdicamenteacabooextermniodetodaumaraa,naoouminoriatnica.Taisaces
devemserveementementecondenadascomohorrveiscrimeselouvadanomaisaltograua
coragemdequantosnotememresistirabertamenteaosqueasqueremimpor.
Existemdiversasconvenesinternacionaisrelativasguerraassinadasporbastantes
naes,equevisamatornarmenosdesumanasasactividadesblicasesuasconsequncias
tais,porexemplo,asquesereferemsortedossoldadosferidosouprisioneiros,eoutras
semelhantes.Estesacordosdevemserobservados.Maisainda,todos,sobretudoospoderes
pblicoseosperitosnestasmatrias,tmobrigaodeprocuraraperfeioalosquantolhes
for
possvel,demaneiraaquesejamcapazesdemelhoremaiseficazmenterefrearema
crueldadedasguerras.Parece,almdisso,justoqueasleistenhamemcontacom
humanidadeocasodaquelesque,pormotivodeconscincia,recusamcombater,contanto
queaceitemoutraformadeserviracomunidadehumana.
Narealidade,aguerranofoieliminadadomundodoshomens.Eenquantoexistiroperigo
deguerraenohouverumaautoridadeinternacionalcompetenteedotadadosconvenientes
meios,nosepodenegaraosgovernos,depoisdeesgotadostodososrecursosde
negociaespacficas,odireitodelegtimadefesa.Cabeassimaosgovernanteseaosdemais
queparticipamnaresponsabilidadedosnegciospblicos,odeverdeasseguraradefesadas
populaesquelhesestoconfiadas,tratandocomtodaaseriedadeumassuntotosrio.
Masumacoisautilizaraforamilitarparadefenderjustamenteaspopulaes,outracoisa
querersubjugarasoutrasnaes.Opoderiobliconolegitimaqualquerusomilitarou
polticoquedelesefaa.Nem,finalmente,umavezcomeadalamentvelmenteaguerra,j
tudosetornalcitoentreaspartesbeligerantes.
Aquelesquesededicamaoserviodaptrianoexrcito,consideremseservidoresda
seguranaedaliberdadedospovosnamedidaemquesedesempenhamcomoconvmdesta
tarefa,contribuemverdadeiramenteparaoestabelecimentodapaz.
Aguerratotal
80.Comoincrementodasarmascientficas,temaumentadodesmesuradamenteohorrore
maldadedaguerra.Pois,comoempregodetaisarmas,asacesblicaspodemcausar
enormeseindiscriminadasdestruies,quedessemodojvomuitoalmdoslimitesda
legtimadefesa.Maisainda:seseempregasseintegralmenteomaterialexistentenosarsenais
dasgrandespotncias,resultariadaoquasetotalerecprocoextermniodeambosos
adversrios,semfalarnasinmerasdevastaesprovocadasnomundoenosfunestosefeitos
quedousodetaisarmasseseguiriam.
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Tudoistonosforaaconsideraraguerracomumespritointeiramentenovo(2).Saibamos
homensdehojequedarogravecontadassuasactividadesblicas.Poisdassuasdecises
actuaisdependeremgrandeparteocursodostemposfuturos.
Tendoematenotodasestascoisas,efazendosuasascondenaesdaguerratotalj
anteriormentepronunciadaspelosSumosPontfices(3),estesagradoConcliodeclara:
Todaaacoblicaquetendeindiscriminadamentedestruiodecidadesinteirasouvastas
regieseseushabitantesumcrimecontraDeuseoprpriohomem,quesedevecondenar
comfirmezaesemhesitao.
Operigopeculiardaguerrahodiernaestemqueelafornece,porassimdizer,a
oportunidadedecometertaiscrimesquelesqueestodepossedasmodernasarmas
cientficase,porumaconsequnciaquasefatal,podeimpelirasvontadesdoshomenss
maisatrozesdecises.Paraquetalnuncavenhaasuceder,osBisposdetodoomundo,
reunidos,imploramatodos,sobretudoaosgovernantesechefesmilitares,queponderemsem
cessarasuatogranderesponsabilidadeperanteDeuseahumanidade.
Acorridaaosarmamentos
81.verdadequenoseacumulamasarmascientficasscomofimdeseremempregadas
naguerra.Comefeito,dadoquesepensaqueasolidezdefensivadecadapartedependeda
suacapacidadederespostafulminante,estaacumulaodearmas,queaumentadeanopara
ano,serve,paradoxalmente,paradissuadirpossveisinimigos.Muitospensamqueeste
hojeomeiomaiseficazparaassegurarumacertapazentreasnaes.
Sejaoquefordestemeiodedissuaso,convenamseoshomensdequeacorridaaos
armamentos,aqueseentregammuitasnaes,nocaminhoseguroparaumafirme
manutenodapazedequeopretensoequilbriodaresultantenoumapazseguranem
verdadeira.Correseoperigodeque,comisso,emvezdeseeliminaremascausasdaguerra,
antesseagravemprogressivamente.Eenquantosedilapidamriquezasimensasnoconstante
fabricodenovasarmas,tornaseimpossveldarremdiosuficienteatantasmisriasdeque
sofreomundoactualmente.Maisdoquesanarverdadeiramenteeplenamenteasdiscrdias
entreasnaes,oqueseconseguecontagiarcomelasoutraspartesdomundo.preciso
escolheroutroscaminhos,partindodareformadasmentalidades,paraeliminareste
escndaloepoderserestituiraomundo,libertodaangstiaqueooprime,umapaz
verdadeira.
Portalrazo,denovosedevedeclararqueacorridaaosarmamentosumterrvelflagelo
paraahumanidadeeprejudicaospobresdummodointolervel.Emuitodetemer,seela
continuar,queumdiaprovoqueasexterminadorascalamidadesdequejpresentemente
preparaosmeios.
Advertidospelascalamidadesqueognerohumanotornoupossveis,aproveitemosotempo
dequeaindadispomospara,tornadosmaisconscientesdaprpriaresponsabilidade,
encontrarmososcaminhosquetornempossvelresolverosnossosconflitosdummodomais
dignodehomens.Aprovidnciadivinainstantementenospedequenoslibertemosdaantiga
servidodaguerra.Senosrecusamosafazeresteesforo,nosabemosaondenoslevaro
funestocaminhoporondeenveredmos.
Proscriototaldaguerraeacointernacionalparaaevitar
82.,portanto,claro,quenosdevemosesforarportodososmeiosporprepararostempos
emque,porcomumacordodasnaes,sepossainterditarabsolutamentequalquerespciede
guerra.Istoexige,certamente,acriaodumaautoridadepblicamundial,portodos
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reconhecidaecompodersuficienteparaquefiquemgarantidosatodosasegurana,o
cumprimentodajustiaeorespeitodosdireitos.Porm,antesqueestadesejvelautoridade
possaserinstituda,necessrioqueossupremosorganismosinternacionaissedediquem
comtodaaenergiaabuscarosmeiosmaisaptosparaconseguiraseguranacomum.Jquea
pazdeveantesnascerdaconfianamtuadoqueserimpostapeloterrordasarmas,todos
devemtrabalharporqueseponha,finalmente,umtermocorridaaosarmamentoseporque
seinicieprogressivamenteecomgarantiasreaiseeficazes,areduodosmesmos
armamentos,nounilateralevidentemente,massimultneaesegundooqueforestatudo(4).
Entretanto,nosedevemsubestimarastentativasjfeitasouaindaemcursoparaafastaro
perigodaguerra.Procureseantesajudaraboavontadedemuitosque,carregadoscomas
ingentespreocupaesdosseusaltosofcios,masmovidosdoserissimodeverqueos
obriga,seesforamporeliminaraguerradequetmhorror,emboranopossamprescindir
dacomplexidadeobjectivadassituaes.EdirijamseaDeusinstantespreces,paraquelhes
daforanecessriaparaempreendercomperseveranaelevaracabocomfortalezaesta
obradeimensoamordoshomens,deconstruirvirilmenteapaz.Hojeemdia,istoexige
certamentedelesquealarguemoespritomaisalmdasfronteirasdaprprianao,
deponhamoegosmonacionaleaambiodedominarsobreosoutrospases,fomentemum
granderespeitoportodaahumanidade,quejavanatolaboriosamenteparaumamaior
unidade.
Assondagensatagoradiligenteeincansvelmentelevadasacaboacercadosproblemasda
pazedesarmamento,easreuniesinternacionaisquetrataramdesteassunto,devemser
consideradascomoosprimeirospassosparaasoluodetogravesproblemasedevemno
futuropromoverseaindacom.maisempenho,paraobterresultadosprticos.Noentanto,
evitemoshomensentregarseapenasaosesforosdealguns,semsepreocuparemcoma
prpriamentalidade.Poisosgovernantes,responsveispelobemcomumdaprprianaoe
aomesmotempopromotoresdobemdetodoomundo,dependemmuitodasopiniese
sentimentosdaspopulaes.Nadaaproveitarocomdedicarseedificaodapaz,enquanto
ossentimentosdehostilidade,desprezoedesconfiana,osdiosraciaiseospreconceitos
ideolgicosdividiremoshomenseosopuseremunsaosoutros.Daquiaenormenecessidade
dumarenovaonaeducaodasmentalidadesenaorientaodaopiniopublica.Aqueles
queseconsagramobradeeducao,sobretudodajuventude,ouqueformamaopinio
pblica,consideremcomogravssimodeveroprocurarformarasmentalidadesdetodospara
novossentimentospacficos.Todosnstemos,comefeito,dereformaronossocorao,com
osolhospostosnomundointeiroenaquelastarefasquepodemosrealizarjuntosparao
progressodahumanidade.
Nonosenganeumafalsaesperana.Anoserque,pondodeparteinimizadesedios,se
celebremnofuturopactosslidosehonestosacercadpazuniversal,ahumanidade,quej
agoracorregraverisco,chegartalvezdesgraadamente,apesardasuaadmirvelcincia,
quelahoraemquenoconheceroutrapazalmdahorrveltranquilidadedamorte.Mas,
aomesmotempoqueistoafirma,aIgrejadeCristo,nomeiodasangstiasdotempoactual,
nodeixadeesperarfirmemente.Anossapocaquerelapropor,umaeoutravez,oportunae
importunamente,amensagemdoApstolo:eisagoraotempofavorvelparaaconverso
doscoraes,eisagoraosdiasdasalvao(5).
Seco2
CONSTRUODACOMUNIDADEINTERNACIONAL
Causaseremdiosdasdiscrdias
83.Paraedificarapaz,preciso,antesdemais,eliminarascausasdasdiscrdiasentreos
homens,quesoasquealimentamasguerras,sobretudoasinjustias.Muitasdelasprovm
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dasexcessivasdesigualdadeseconmicasedoatrasoemlhesdarremdiosnecessrios.
Outras,porm,nascemdoespritodedominaoedodesprezodaspessoase,sebuscamos
causasmaisprofundas,dainveja,desconfianaesoberbahumanas,bemcomodeoutras
paixesegostas.Comoohomemnopodesuportartantasdesordens,delasprovmque,
mesmosemhaverguerra,omundoestcontinuamenteenvenenadocomascontendase
violnciasentreoshomens.Ecomoseverificamosmesmosmalesnasrelaesentreas
naes,absolutamentenecessrio,paraosvencerouprevenir,eparareprimirasviolncias
desenfreadas,queosorganismosinternacionaiscooperemesecoordenemmelhorequese
fomentemincansvelmenteasorganizaesquepromovemapaz.
Acomunidadedasnaeseinstituiesinternacionais
84.Paraqueobemcomumuniversalseprocureconvenientementeesealcancecomeficcia,
tornasejnecessrio,dadooaumentocrescentedeestreitoslaosdemtuadependncia
entretodososcidadoseentretodosospovosdomundo,queacomunidadedospovossed
asimesmaumaestruturaalturadastarefasactuais,sobretudorelativamentequelas
numerosasregiesqueaindapadecemintolervelindigncia.
Paraobtertaisfins,asinstituiesdacomunidadeinternacionaldevemprover,cadaumapor
suaparte,sdiversasnecessidadesdoshomens,nodomniodavidasocialaquepertencem
aalimentao,sade,educao,trabalhocomoemcertascircunstnciasparticulares,que
podemsurgiraquiouali,taiscomoanecessidadegeraldefavoreceroprogressodasnaes
emviasdedesenvolvimento,deobviarsnecessidadesdosrefugiadosdispersosportodoo
mundo,ouaindadeajudarosemigrantesesuasfamlias.
Asinstituiesinternacionais,mundiaisouregionais,jexistentes,sobenemritasdo
gnerohumano.Aparecemcomoasprimeirastentativasparalanarosfundamentos
internacionaisdainteiracomunidadehumana,afimdeseresolveremosgravssimos
problemasdosnossostempos,sepromoveroprogressoemtodoomundoeseprevenir
qualquerformadeguerra.AIgrejaalegrasecomoespritodeverdadeirafraternidadeque
emtodosestescamposfloresceentrecristosenocristos,etendeaintensificarosesforos
porremediartograndemisria.
Acooperaointernacionalnocampoeconmico
85.Aunificaoactualdognerohumanorequertambmumacooperaointernacional
maisamplanocampoeconmico.Comefeito,emboraquasetodosospovossetenham
tornadoindependentes,estoaindalongedeseencontraremlivresdeexcessivas
desigualdadesoudequalquerformadedependnciaindevida,ouaoabrigodegraves
dificuldadesinternas.
Ocrescimentodumpasdependedosrecursoshumanosefinanceiros.Emcadanao,os
cidadosdevemserpreparadospelaeducaoeformaoprofissional,paradesempenharem
asdiversasfunesdavidaeconmicaesocial.Paratal,requereseaajudadeperitos
estrangeirosestes,aodaremtalajuda,noprocedamcomodominadores,mascomo
auxiliaresecooperadores.Noserpossvelprestaroauxliomaterialsnaesem
desenvolvimento,senosemudaremprofundamentenomundoasestruturasdocomrcio
actual.Ospasesdesenvolvidosprestarlhesoaindaajudasoboutrasformas,taiscomo
dons,emprstimosouinvestimentosfinanceirososquaissedevemprestargenerosamentee
semcobia,porumadasparte,erecebercominteirahonestidade,pelaoutra.
Paraseestabelecerumaautnticaordemeconmicainternacional,precisoaboliroapetite
delucrosexcessivos,asambiesnacionais,odesejodedomniopoltico,osclculosde
ordemmilitarbemcomoasmanobrasparapropagareimporideologias.Apresentamse
muitossistemaseconmicosesociaisdedesejarqueosespecialistasencontremnelesas
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basescomunsdumsocomrciomundialoquemaisfcilmenteseconseguir,secadaum
renunciaraosprpriospreconceitosesemostrardispostoaumdilogosincero.
Algumasnormasoportunas
86.Paratalcooperao,parecemoportunasasseguintesnormas:
a)Asnaesemdesenvolvimentoponhamtodooempenhoemprocurarfirmementequea
finalidadeexpressadoseuprogressosejaaplenaperfeiohumanadoscidados.Lembrem
sequeoprogressoseoriginaecresce,antesdemais,comotrabalhoeengenhodas
populaes,poisdeveapoiarsenoapenasnosauxliosestrangeiros,massobretudono
desenvolvimentodosprpriosrecursosenocultivodasqualidadesetradiesprprias.
Nesteponto,devemsobressairaquelesquetmmaiorinfluncianosoutros.
b)devermuitogravedospovosdesenvolvidosajudarosqueestoemviasde
desenvolvimentoarealizarastarefasreferidas.Levem,portanto,acabo,emsimesmos,as
adaptaespsicolgicasemateriaisquesonecessriasparaestabelecerestacooperao
internacional.Eassim,nasnegociaescomasnaesmaisfracasepobres,atendamcom
muitocuidadoaobemdasmesmaspoiselasnecessitam,paraseusustento,doslucros
alcanadoscomavendadosbensqueproduzem.
c)Cabecomunidadeinternacionalcoordenareestimularodesenvolvimentodemodoaque
osrecursosaissodestinadossejamutilizadoscomomximodeeficciaetotalequidade.
Tambmaelapertence,sempredentrodorespeitopeloprincpiodesubsidiariedade,regular
asrelaeseconmicasnomundointeirodemodoquesedesenvolvamsegundoajustia.
Criemseinstituiesaptasparapromovereregularocomrciointernacional,sobretudocom
asnaesmenosdesenvolvidas,eparacompensarasdeficinciasqueaindaperduram,
nascidasdaexcessivadesigualdadedepoderentreasnaes.Estaordenao,acompanhada
deajudastcnicas,culturaisefinanceiras,deveproporcionarsnaesemviasde
desenvolvimentoosmeiosnecessriosparapoderemconseguirconvenientementeo
progressodaprpriaeconomia.
d)Emmuitoscasos,urgentenecessidadereverasestruturaseconmicasesociais.Mas
evitemseassoluestcnicasprematuramentepropostas,sobretudoaquelasque,trazendo
aohomemvantagensmateriais,soopostassuanaturezaespiritualeaoseuprogresso.Com
efeito,ohomemnovivesdepo,mastambmdetodaapalavraquesaidabocade
Deus(Mt.4,4).Equalquerparceladafamliahumanalevaemsimesmaenassuas
melhorestradiesumapartedotesouroespiritualconfiadoporDeushumanidade,mesmo
quemuitosdesconheamaorigemdondeprocede.
Acooperaointernacionalnoqueserefereaoincrementodemogrfico
87.Acooperaointernacionalespecialmentenecessrianocaso,actualmentebastante
frequente,daquelespovosque,almdemuitasoutrasdificuldades,sofremespecialmenteda
quederivadumrpidoaumentodapopulao.urgentementenecessrioque,pormeio
dumaplenaeintensacooperaodetodos,esobretudodasnaesmaisricas,seinvestigueo
mododetornarpossvelprepararefazerchegaratodaahumanidadeoqueprecisoparaa
subsistnciaeconvenienteeducaodoshomens.Masalgunspovospoderiammelhorar
muitoassuascondiesdevidase,devidamenteinstrudos,passassemdosmtodosarcaicos
deexploraoagrcolaparaastcnicasmodernas,aplicandoascomadevidaprudncia
prpriasituao,instaurando,almdisso,umamelhorordemsocialeprocedendoauma
distribuiomaisjustadapropriedadedasterras.
Comrelaoaoproblemadapopulao,naprprianaoedentrodoslimitesdaprpria
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competncia,temogovernodireitosedeveresassim,porexemplo,noqueserefere
legislaosocialefamiliar,aoxododaspopulaesagrcolasparaascidades,informao
acercadasituaoenecessidadesnacionais.Dadoquehojeesteproblemapreocupa
intensamenteosespritos,tambmdedesejarqueespecialistascatlicos,sobretudonas
Universidades,prossigameampliemdiligentementeosestudoseiniciativassobreestas
matrias.
Vistoquemuitosafirmamqueoaumentodapopulaodoglobo,ouaomenosdealgumas
naes,deveserabsolutaeradicalmentediminudoportodososmeioseporqualquer
espciedeintervenodaautoridadepblica,oConclioexortatodosaqueevitemas
solues,promovidasprivadaoupblicamenteouatporvezesimpostas,quesejam
contrriasleimoral.Porque,segundooinalienveldireitoaocasamentoeprocriaoda
prole,adecisoacercadonmerodefilhosdependedorectojuzodospaisedemodoalgum
sepodeentregaraodaautoridadepblica.Mascomoojuzodospaispressupeuma
conscinciabemformada,degrandeimportnciaquetodostenhamapossibilidadede
cultivarumaresponsabilidaderectaeautnticamentehumana,quetenhaemcontaalei
divina,consideradasascircunstnciasobjectivasetemporaisistoexige,porm,queportoda
apartemelhoremascondiespedaggicasesociaise,antesdemais,quesejadadauma
formaoreligiosaou,pelomenos,umantegraeducaomoral.Sejamtambmas
populaesjudiciosamenteinformadasacercadosprogressoscientficosalcanadosna
investigaodosmtodosqueajudamosespososnadeterminaodonmerodefilhos,cuja
seguranaestejabemcomprovadaedequeconsteclaramentealegitimidademoral.
Odeverdoscristosnaajudainternacional
88.Oscristoscooperemdebomgradoedetodoocoraonaconstruodaordem
internacionalcomverdadeirorespeitopelasliberdadeslegtimasenaamigvelfraternidade
detodosetantomaisquantoverdadequeamaiorpartedomundoaindasofretanta
necessidade,demaneiraque,nospobres,oprprioCristocomoqueapelaemaltavozparaa
caridadedosseusdiscpulos.Nosedaoshomensoescndalodehaveralgumasnaes,
geralmentedemaioriacrist,naabundncia,enquantooutrasnotmsequeronecessrio
paraviveresoatormentadaspelafome,peladoenaeportodaaespciedemisrias.Poiso
espritodepobrezaedecaridadesoaglriaeotestemunhodaIgrejadeCristo.
So,porisso,delouvaredevemserajudadososcristos,sobretudojovens,queseoferecem
espontneamenteparairemajudadosoutroshomensepovos.Maisainda:cabeatodoo
PovodeDeus,precedidopelapalavraeexemplodosBispos,aliviar,quantolheforpossvel,
asmisriasdestetempoeisto,comoera.oantigousodaIgreja,nosmentecomo
suprfluo,mastambmcomonecessrio.
Semcairnumaorganizaorgidaeuniforme,deve,noentanto,omododerecolhere
distribuirestessocorrosserreguladocomumacertaordem,nasdioceses,naeseemtodoo
mundoeondepareceroportuno,conjugandoaactividadedoscatlicoscomadosoutros
irmoscristos.Porqueoespritodecaridade,longedeseoporaumexerccioprovidentee
ordenadodaactividadesocialecaritativa,antesoexige.Peloquenecessrioqueosque
pretendemdedicarseaoserviodasnaesemviasdedesenvolvimento,recebam
convenienteformaoeminstituiesadequadas.
ApresenaeficazdaIgrejanacomunidadeinternacional
89.QuandoaIgreja,emvirtudedasuamissodivina,pregaatodososhomensoEvangelho
elhesdispensaostesourosdagraa,contribuiparaaconsolidaodapazemtodoomundoe
paraestabelecerumslidofundamentoparaafraternacomunidadedoshomensedospovos,
asaber:oconhecimentodaleidivinaenatural.,portanto,absolutamentenecessrioquea
Igrejaestejapresentenacomunidadedasnaes,parafomentareestimularacooperao
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entreoshomenstantopormeiodassuasinstituiespblicascomograasinteiraesincera
colaboraodetodososcristos,inspiradaapenaspelodesejodeserviratodos.
Oquesealcanarmaiseficazmenteseosfiis,conscientesdaprpriaresponsabilidade
humanaecrist,procuraremjnoseumeiodevidadespertaravontadedecooperar
prontamentecomacomunidadeinternacional.Dediqueseespecialcuidadoemformarneste
pontoajuventude,tantonaeducaoreligiosacomonacvica.
Acooperaodoscristosnasinstituiesinternacionais
90.Umadasmelhoresformasdeactuaointernacionaldoscristosconsistecertamentena
cooperaoque,isoladamenteouemgrupo,prestamnasprpriasinstituiescriadasoua
criarparaodesenvolvimentodacooperaoentreasnaes.Tambmpodemcontribuir
muitoparaaedificaodacomunidadedospovos,napazefraternidade,asvrias
associaescatlicasinternacionais,asquaisdevemserconsolidadas,comoaumentode
colaboradoresbemformados,edosmeiosdequenecessitamecomumaconveniente
coordenaodeforas.Nostemposactuais,comefeito,tantoaeficciadaacocomoa
necessidadedodilogoreclamamempreendimentoscolectivos.Essasassociaes
contribuem,almdisso,nopoucotambmparadesenvolverosentidodeuniversalidade,
muitoprpriodoscatlicos,eparaformaraconscinciadasolidariedadeeresponsabilidade
verdadeiramenteuniversais.
Finalmente,dedesejarqueoscatlicos,parabemcumpriremasuamissonacomunidade
internacional,procuremcooperaractivaepositivamentequercomosirmosseparadosque
comelesprofessamacaridadeevanglica,quercomtodososhomensqueanelam
verdadeiramentepelapaz.
Peranteasimensasdesgraasqueaindahojetorturamamaiorpartedahumanidade,epara
fomentarportodaaparteajustiaeaomesmotempooamordeCristoparacomospobres,o
Conclio,porsuaparte,julgamuitooportunaacriaodealgumorganismodaIgreja
universal,incumbidodeestimularacomunidadecatlicanapromoodoprogressodas
regiesnecessitadasedajustiasocialentreasnaes.
CONCLUSO
DeverdosfiisedasIgrejasparticulares
91.Tudooque,tiradodostesourosdadoutrinadaIgreja,propostoporestesagrado
Conclio,pretendeajudartodososhomensdonossotempo,queracreditememDeus,quer
noOconheamexplicitamente,aque,conhecendomaisclaramenteasuavocaointegral,
tornemomundomaisconformesublimedignidadedohomem,aspiremaumafraternidade
universalmaisprofundamentefundadae,impelidospeloamor,correspondamcomum
esforogenerosoecomumsurgentesexignciasdanossaera.
Certamente,peranteaimensadiversidadedesituaesedeformasdeculturaexistentesno
mundo,estaproposiodedoutrinarevesteintencionalmente,emmuitospontos,apenasum
carctergenricomaisainda:emboraformuleumadoutrinaaceitenaIgreja,todavia,como
setratafrequentementederealidadessujeitasaconstantetransformao,deveaindaser
continuadaeampliada.Confiamos,porm,quemuitodoqueenuncimosapoiadosna
palavradeDeusenoespritodoEvangelho,poderproporcionaratodosumaajudavlida,
sobretudodepoisdeoscristosteremlevadoacabo,sobadirecodospastores,aadaptao
acadapovoementalidade.
Dilogoentretodososhomens
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92.EmvirtudedasuamissodeiluminaromundointeirocomamensagemdeCristoede
reunirsobumsEspritotodososhomens,dequalquernao,raaoucultura,aIgreja
constituiumsinaldaquelafraternidadequetornapossvelefortaleceodilogosincero.
Istoexige,emprimeirolugar,que,reconhecendotodaalegtimadiversidade,promovamos
naprpriaIgrejaamtuaestima,respeitoeconcrdia,emordemaestabelecerentretodosos
queformamoPovodeDeus,pastoresoufiis,umdilogocadavezmaisfecundo.Porqueo
queuneentresiosfiisbemmaisfortedoqueoqueosdivide:hajaunidadenonecessrio,
liberdadenoqueduvidoso,eemtudocaridade(1).
Abraamostambmemespritoosirmosqueaindanovivememplenacomunho
connosco,eassuascomunidades,comosquaisestamosunidosnaconfissodoPai,Filhoe
EspritoSanto,epelovnculodacaridade,lembradosdequeaunidadedoscristoshoje
esperadaedesejadamesmopormuitosquenocrememCristo.Comefeito,quantomais
estaunidadeprogredirnaverdadeenacaridade,pelapoderosaacodoEspritoSanto,tanto
maisserparaomundoumpressgiodeunidadeedepaz.Unamos,pois,asnossasforase,
cadadiamaisfiisaoEvangelho,procuremos,pormodoscadavezmaiseficazespara
alcanarestefimtoalto,cooperarfraternalmentenoserviodafamliahumana,chamada,
emCristo,atornarseafamliadosfilhosdeDeus.
VoltamostambmonossopensamentoparatodososquereconhecemDeuseguardamnas
suastradiespreciososelementosreligiososehumanos,desejandoqueumdilogofranco
nosleveatodosarecebercomfidelidadeosimpulsosdoEspritoeaseguiloscom
entusiasmo.
Pornossaparte,odesejodeumtaldilogo,guiadoapenaspeloamorpelaverdadeecoma
necessriaprudncia,noexcluiningumnemaquelesquecultivamosaltosvaloresdo
espritohumano,semaindaconheceremoseuautornemaquelesqueseopemIgreja,ede
vriasmaneirasaperseguem.ComoDeusPaioprincpioeofimdetodoseles,todos
somoschamadosaserirmos.Porisso,chamadospelamesmavocaohumanaedivina,
podemosedevemoscooperarpacificamente,semviolncianemengano,naedificaodo
mundonaverdadeirapaz.
AedificaodomundoeasuaorientaoparaDeus
93.LembradosdapalavradoSenhor:nistoreconhecerotodosquesoismeusdiscpulos,se
vosamardesunsaosoutros(Jo.13,35),oscristosnadapodemdesejarmaisardentemente
doqueservirsemprecommaiorgenerosidadeeeficciaoshomensdomundodehoje.E
assim,fiisaoEvangelhoegraassuafora,unidosaquantosamamepromovemajustia,
tmarealizaraquinaterraumaobraimensa,daqualprestarocontasAquelequeatodos
julgarnoltimodia.NemtodososquedizemSenhor,Senhorentraronoreinodoscus,
masaquelesquecumpremavontadedoPai(2)epemsriamentemosaobra.Ora,a
vontadedoPaiquereconheamoseamemosefectivamenteemtodososhomensaCristo,
porpalavraeporobras,dandoassimtestemunhodaverdadeecomunicandoaosoutroso
mistriodoamordoPaiceleste.Destemodo,emtodaaterra,oshomensseroestimulados
esperanaviva,domdoEspritoSanto,paraquefinalmentesejamrecebidosnapaze
felicidadeinfinitas,naptriaquerefulgecomaglriadoSenhor.
Aqueleque,emvirtudedopoderqueactuaemns,capazdefazerquesuperabundemos
paraalmdoquepedimosoupensamos,aElesejadadaaglrianaIgrejaeemCristoJesus,
portodosossculosdossculos.Amm(Ef.3,2021).
Roma,7deDezembrode1965
PAPAPAULOVI
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Notas
PromioIntroduo
1.AConstituiopastoralAIgrejanomundoactual,formadaporduaspartes,constitui
umtodounitrio.Echamadapastoral,porque,apoiandoseemprincpiosdoutrinais,
pretendeexporasrelaesdaIgrejacomomundoeoshomensdehoje.Assim,nem
primeirapartefaltaaintenopastoral,nemsegundaadoutrinal.Naprimeiraparte,a
Igrejaexpeasuaprpriadoutrinaacercadohomem,domundonoqualohomemest
integradoedasuarelaoparacomeles.Nasegunda,consideramaisexpressamentevrios
aspectosdavidaedasociedadecontemporneas,esobretudoasquesteseosproblemas
que,nessesdomnios,padecemhojedemaiorurgncia.Daquiresultaque,nestasegunda
parte,amatria,tratadaluzdosprincpiosdoutrinais,nocompreendeapenaselementos
imutveis,mastambmtransitrios.AConstituiodeve,pois,serinterpretadasegundoas
normasteolgicasgerais,tendoemconta,especialmentenasegundaparte,ascircunstncias
mutveiscomqueestointrinsecamenteligadososassuntosemquesto.
2.Cfr.Jo.18,37.
3.Cfr.Jo.3,17Mt.20,28Mc.10,45.
4.Cfr.Rom.7,14s.
5.Cfr.2Cor.5,15.
6.Cfr.Act.4,12.
7.Cfr.Hebr.13,8.
8.Cfr.Col.1,15.
PRIMEIRAPARTE
CaptuloI
1.Cfr.Gn.1,26Sab.2,23.
2.Cfr.Ecli.17,310.
3.Cfr.Rom.1,2125.
4.Cfr.Jo.8,34.
5.Cfr.Dan.3,5790.
6.Cfr.1Cor.6,1320.
7.Cfr.1Reis16,7Jer.17.10.
8.Cfr.Ecli.17,78.
9.Cfr.Rom.2,1416.
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10.Cfr.PioXII,radiomensagemacercadaformaodaconscinciacristnosjovens,23
maro1952:AAS44(1952),p.271.
11.Cfr.Mt.22,3740Gl.5,14.
12Cfr.Ecli.15,14.
13.Cfr.2Cor.5,10.
14.Cfr.Sab.1,132,2324Rom.5,216,23Tg.1,15.
15.Cfr.1Cor.15,5657.
16.Cfr.PioXI,Enc.DiviniRedemptoris,19maro1937:AAS29(1937),p.65106Pio
XII,Enc.AdApostolorumPrincipis,29junho1958:AAS50(1958),p.601614Joo
XXIII,Enc.MateretMagistra,15maio1961:AAS53(1961)p.451453PauloVI,Enc.
EcclesiamSuam,6agosto1964:AAS56(1964),p.651653.
17.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.I,n.8:AAS57
(1965),p.12.
18.Cfr.Fil.1,27.
19.S.Agostinho,Confisses,I,1:PL32,661.
20.Cfr.Rom.5,14.Cfr.Tertuliano,Decarpisresurr.6:Quodcumquelimusexprimebatur,
Christuscogitabaturhomofuturus:PL2,802(848)CSEL,47,p.33,1.1213.
21.Cfr.2Cor.4,4.
22.Cfr.Conc.Constant.II,can.7:NequeDeoVerboincarpisnaturamtransmutato,neque
carneinVerbinaturamtransducta:Denz.219(428).Cfr.tambmConc.Constant.III:
Quemadmodumenimsanctissimaacimmaculataanimataeiuscarodeificatanonest
perempta(thetheisaoukanrethe),sedinprpriosuistatuetrationepermansit:Denz.
291(556).Cfr.Conc.Calc.:induabusnaturisinconfuse,immutabiliter,indivise,
inseparabiliteragnoscentum:Denz.148(302).
23.Cfr.Conc.Constant.III:itaethumanaeiusvoluntasdeificatanon.estperempta:
Denz.291(556).
24Cfr.Hebr.4,15.25Cfr.2
25.Cfr.2Cor.5,1819Col.1,2022.
26.Cfr.1Ped.2,2Mt.16,24Lc.14,27.
27.Cfr.Rom.8,29Col.1,18.
28.Cfr.Rom.8,111.
29.Cfr.2Cor.4,14.
30.Cfr.Fil.3,10Rom.8,17.
31.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.16:AAS57
(1965),p.20.
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32.Cfr.Rom.8,32.
33.Cfr.LiturgiaPascalbizantina.
34.Cfr.Rom.8,15eGal.4,6Jo.1,12eJo.3,12.
CaptuloII
1.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra,15maio1961:AAS53(1961)p.401464Enc.
Paceminterris,11abril1963:AAS55(1963),p.257304PauloVI,Enc.Ecclesiamsuam,
6agosto1964:AAS54(1964),p.609659.
2.Cfr.Lc.17,23.
3.Cfr.S.Toms,1Ethic.lect.1.
4.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.418.Cfr.tambmPioXI,
Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.222ss.
5.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),P.417.
6.Cfr.Mc.2,27.
7.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.266.
8.Cfr.Tg.2,1516.
9.Cfr.Lc.16,1931.
11.Cfr.Lc.6,3738Mt.7,12Rom.2,11114,1012.
12.Cfr.Mt.5,4547.
13.Cfr..Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,9:AAS57(1965),
p.1213.
14.Cfr.Ex.24,18.
CaptuloIII
1.Cfr.Gn.1,26279,23.
2.Cfr.Salm.8,7e10.
4.Cfr.MensagemenviadahumanidadepelosPadresConciliaresnoinciodoConclio
VaticanoII,outubro1962:AAS54(1962),p.822823.
5.Cfr.PauloVI,AlocuoaoCorpodiplomtico,7janeiro1965:AAS57(1965),p.232.
6.Cfr.Conc.Vat.I,Const.dogmaDefidecath.,cap.III:Denz.17851786(30043005).
7.Cfr.PioPaschini,VitaeoperediGalileoGalilei,2vol.AcademiaPontifciadeCincias,
cidadedoVaticano,1964.
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8.Cfr.Mt.24,1313,2430e3643.
9.Cfr.2Cor.6,10.
10.Cfr,Jo.1,3e14.
11.Cfr.Ef.1,10.
12.Cfr.Jo.3,1416Rom.5,810.
13.Cfr.Act.2,36Mt.28,18.
14.Cfr.Rom.15,16.
15.Cfr.Act.1,7.
16.Cfr.1Cor.7,31S.Ireneu,AdversusHaereses,V,36:PGVII,1222.
17.Cfr.2Cor.5,22Ped.3,13.
18.Cfr.1Cor.2,9Apoc.21,45.
19.Cfr.1Cor.15,42e53.
20.Cfr.1Cor.13,83,14.
21.Cfr.Rom.8,1921.
22.Cfr.Lc.9,25.
23.Cfr.PioXI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.207.
24.Missalromano,PrefciodafestadeCristoRei.
CaptuloIV
1.Cfr.PauloVI,Enc.Ecclesiamsuam,III:AAS56(1964),p.637659.
2.Cfr.Tit.3,4:philanthropia.
3.Cfr.Ef.1,3.56.1314.23.
4.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcelesia,Lumengentium,cap.I,n.8:AAS57(1965),
p.12.
5.Ibid.cap.II,n.9:AAS57(1965),p.14efr.n.8:AAS1.c.,p.11.
6.Ibid.cap.I,n.8:AAS(1965),p.11.
7.Cfr.Ibid.cap.IV,n.38:AAS57(1965),p.43,comanota120.
8.Cfr.Rom.8,1417.
9.Cfr.Mt.22,39
10.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.9:AAS57(1965),p.1214.
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11.Cfr.PioXII,Alocuoaoscultoresdehistriaedearte,9maro1956:AAS48(1956),
p.212:Oseudivinofundador,JesusCristo,nolhedeunenhummandatonemfixou
nenhumfimdeordemcultural.OfimqueCristolheassinalaestritamentereligioso(...)A
IgrejadeveconduziroshomensaDeus,paraqueelesseLheentreguemsemreservas(...)A
Igrejajamaispoderperderdevistaestefimestritamentereligioso,sobrenatural.Osentido
detodasassuasactividades,ataoltimocnondoseuDireito,nopodeseroutroseno
concorrerparaissodirectaouindirectamente.
12.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.I,n.1:AAS57(1965),p.5.
13.Cfr.Hebr.13,14.
14.Cfr.2Tess.3,613Ef.4,28.
15.Cfr.Is.58,112.
16.Cfr.Mt.23,333Mc.7,1013.
17.Cfr.JooXXIII.Ene.MateretMagistra,IV:AAS53(1961),p.456457eI:1.c.,p.
407,410411.
18.Cfr.Const.dogm.DeEcelesia,Lumengentium,cap.III,n.28:AAS57(1965),p.3435.
19.Ibid.n.28:AAS,1,c.,p.3536.
20.Cfr.S.Ambrsio,DeVirginitate,cap.VIII,n.48:PL16,278.
21.Cfr.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.15:AAS57(1965),p.20.
22.Cfr.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.13:AAS57(1965),p.17.
23.Cfr.Justino,DialoguscumTryphone,cap.110:PG6,729(ed.Otto),1897,p.391393:
...sedquantomagistalianobisinfliguntur,tantopluresaliifidelesetpiipernomenJesu
fiunt.Cfr.Tertuliano,Apologeticus,cap.50,13:PL1,534Cchr,ser.lat.,I,p.171:Etiam
pluresefficimur,quotiensmetimuravobis:semenestsanguischristianorum,Cfr.Const.
dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.VII,n.48:AAS57(1965),p.53.
24.Cfr.Const.dogm.LumenGentiumc2n.15:AAS57(1965),p.21.
25.Cfr.PauloVI,Alocuo,3fev.1965:L'OsservatoreRomano,4fev.1965.
IIPARTE
CaptuloI
1.Cfr.S.Agostinho,Debonoconiugali:PL40,375376e394.S.Toms,SummaTheol.,
Suppl.Quaest.49art.3ad1DecretumproArmenis:Denz.Schn.702(1327)PioXI,Ene.
CastiConnubii:AAS22(1930),p.543555,Denz.Schn.22272238.
2Cfr.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.546547Denz.Schn.(37033714).
3.Cfr.Os.2Jer.3,613Ez.16e23Is.54.
4.Cfr.Mt.9,15Mc.2,1920Lc.5,3435Jo.3,292Cor.11,2Ef.5,27Apoc.19,78
21,2e9.
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5.Cfr.Ef.5,25.
6.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcelesia,Lumengentium:AAS57(1965),p.1516
404147.
7.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.583.
8.Cfr.1Tim.5,3.
9.Cfr.Ef.5,32.
10.Cfr.Gn.2,22.24Prov.5,182031,1031Tob.8,48Cant.1,232,164,165,17,
8111Cor.7,36Ef.5,2533.
11.Cfr.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.547548Denz.Schn.2232
(3707).
12.Cfr.1Cor.7,5.
13.Cfr.PioXII,AlocuoTralevisite,20janeiro1958:AAS50(1958),p.91.
14.Cfr.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.559561:Denz.Schn.37163718
PioXII,AlocuoaoCongressodaUnioItalianadeparteiras,29deoutubro1951:AAS43
(1951),p.835854PauloVI,AlocuoaoSacroColgio,23junho1964:AAS56(1964),p.
581589.Certasquestesquerequeremoutrasinvestigaesmaisaprofundadas,foram
confiadas,pormandatodoSumoPontfice,aumaComissoparaoestudodapopulao,da
famliaedanatalidadeumavezterminadososseustrabalhos,oSumoPontficepronunciar
oseujuzo.Noactualestadodadoutrinadomagistrio,osagradoConclionopretende
proporimediatamentesoluesconcretas.
15.Cfr.Ef.5,16Col.4,5.
16.Cfr.SacramentariumGregorianum:PL78,262.
17.Cfr.Rom.5,15e186511Gl.2,20.
18.Cfr.Ef.5,2527.
CaptuloII
1.Cfr.Introduo,n.410.
2.2Cfr.Col.3,12.
3.Cfr.Gn.1,28.
4.Cfr.Prov.8,3031.
5.Cfr.S.Ireneu,AdversusHaereses,III,11,8:ed.Sagnard,p.200cfr.ibid.16,6:p.290
29221,1022:p.37037122,3p.378etc.
6.Cfr.Ef.1,10.
7.Cfr.PalavrasdePioXIIaoR.P.M.D.RolandGosselin:precisonoperdernuncade
vista,queoobjectivodaigrejaevangelizarenocivilizar.Seelaciviliza,pela
evangelizao(SemanasocialdeVersailles,1936,p.461462).
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8.Conc.Vat.I,Const.DeiFilius,e.IV:Denz.1795,1799(3015,3019).Cfr.PioXI,Enc.
Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.190.
10.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.283PioXII,Radiomensagem,
24dezembro1941:AAS34(1942),p.1617.
11.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.260
12.Cfr.JooXXIII,DiscursoinauguraldoConclio,11outubro1962:AAS54(1962),p.
792.
13.Cfr.Const.DeSacraLiturgia,sacrosanctumconciliumn.123:AAS56(1964),p.131
PauloVI,Discursoaosartistasromanos:AAS56(1964),p.439442.
14.Cfr.Conc.Vat.II,DecretoDeinstitutionesacerdotali,Optatamtotius,eDeclaraode
educationechristiana,Gravissimumeducationis.
15.Cfr.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.IV,n.37:AAS57(1965),p.4243.
CaptuloIII
1.Cfr.PioXII,Mensagem,23maro1952AAS44(1952),p.273JooXXIII,Alocuo
A.C.Italiana,1maio1959:AAS51(1959),p.358.
2.Cfr.PioXI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.190s.PioXII,Mensagem,23
maro1952:AAS44(1952),p.276s.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),
p.450Conc.Vat.II,DecretoDeinstrumentiscommunicationissocialis,Intermirifica,cap.
I,n.6:AAS56(1954),p.147.
3.Cfr.Mt.16,26Lc.16131Col.3,17.
4.Cfr.LeoXIII,Enc.Libertaspraestantissimum,20jun.1888:AAS20(188788),p.597
s.PioXI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.191s.ID.,Enc.Divini
Redemptoris:AAS29(1937),p.65s.PioXII,Mensagemnatalcia1941:AAS34(1942),p.
10s.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.401464.
5.Quantoaoproblemadaagricultura,cfr.sobretudoJooXXIII,Enc.MateretMagistra:
AAS53(1961),p.341s.
6.Cfr.LeoXIII,Enc.RerumNovarum:ASS23(18901891),p.649662PioXI,Enc.
Quadragesimoanno:A.AS23(1931),p.200201ID.,Enc.DiviniRedemptoris:AAS29
(1937),p.92PioXII,RadiomensagemnavigliadoNatalde1942:AAS35(1943),.p.20
ID.,Alocuo,13junho1943:AAS35(1943),p.172ID:,Radiomensagemaosoperrios
espanhis,11maro1951:AAS43(1951),p.215JooXXIII,Enc.MateretMagistra:
AAS53(1961),p.419.
7.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.408,424,427apalavra
curationefoitiradadotextolatinodaEnc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.199.
Soboaspectodaevoluodestaquesto.cfr.tambmPioXII,Alocuo,3junho1950:AAS
42(1950),p.485488PauloVI,Alocuo,8junho1964:AAS56(1964),p.574579.
8Cfr.PioXII,Enc.Sertumlaetitiae:AAS31(1939),p.642JooXXIII,Alocuo
consistorial:AAS52(1960),p.511ID.,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.411.
59/61
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9.Cfr.S.Toms,SummaTheol.IIII,q.32,a.5ad2Ibid.q.66,a.2cfr.explicaoem
LeoXIII,Enc.RerumNovarum:AAS20(18901891),p.651cfr.tambmPioXII,
Alocuo,1junho1941:AAS33(1941),p.199ID.,Radiomensagemnatalcia1954:AAS
47(1955),p.27.
10.Cfr.S.Baslio,Hom.inMudLucaeDestruamhorreamea,n.2:PG31,263
Lactncio,Divinaruminstitutionum,L.V.,deiustitia:PL6,565BS.Agostinho,InJoann.
Ev.tr.50,n.6:PL35,1760ID.,EnarratioinPs.CXLVII,12:PI:37,192S.GregrioM.,
HomiliaeinEv.,hom.20:PL76,1165ID.,RegulaePastoralisliber,parteIII,cap.21:PL
77,87S.Boaventura,InIIISent.d.33,dub.1(ed.QuaracchiIII,728)ID.InIVSent.,d.
15,p.II,a.2,q.1(ed.cit.IV,371b)q.desuperfluo(ms.daBibl.mun.deAssis,186,ff.
112113S.AlbertoMagno,InIIISent.,d.33,a.3.sol.1(ed.BorgnetXXVIII,611)ID.,
InIVSent.,d.15,a.16(ed.cit.XXIX,494497).Quantodeterminaodosuprfluo
actualmente,cfr.JooXXIII,Mensagemradiotelevisiva,11setembro1962.AAS54(1962),
p.682:Deverdecadahomem,deverurgentedocristoconsiderarosuprfluocoma
medidadasnecessidadesalheias,edevigiarqueaadministraoeadistribuiodosbens
criadossejamdispostasparavantagemdetodos.
11.Nessecaso,valeoantigoprincipio:nanecessidadeextrema,todasascoisasso
comuns,isto,todasascoisasdevemsertornadascomuns.Poroutrolado,segundoo
modo,extensoemedidaemqueseaplicaoprincipionotextoaduzido,almdosautores
modernosaprovados:cfr.S.Toms,SummaTheol.HII,q.66,a.7.claroqueparaarecta
aplicaodoprincpiotodasascondiesmoralmenteexigidasdevemserrespeitadas.
12.Cfr.Decr.Gratiani,C.21,d.LXXXVI(ed.FriedbergI,302).Esteditoencontrasejem
PL54,491AePL56,1132B.(cfr.Antonianum27(1952),p.349366).
13.Cfr.LeoXIII,Enc.RerumNovarum:AAS20(18901891),p.643646PioXI,Enc.
Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.191PioXII,Radiomensagem,1junho1941:AAS
33(1941),p.199ID.,RadiomensagemnavigliadeNatal1942:AAS35(1943),p.17ID.,
Radiomensagem,1setembro1944:AAS36(1944),p.253JooXXIII,Enc.Materet
Magistra:AAS53(1961),p.428429.
14.Cfr.PioXI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.214JooXXIII,Enc.Mater
etMagistra:AAS53(1961),p.429.
15.Cfr.PioXII,Radiomensagem,Pentecostes1941:AAS44(1941),p.199.JooXXIII,
Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.430.
16.ParaorectousodosbenssegundoadoutrinadoNovoTestamento,cfr.Lc.3,1110,30
s.11,411Ped.5,3Mc.8,3612,3031Tg.5,161Tim.6,8Ef,4,282Cor.8,131Jo.
3,1718.
CaptuloIV
1.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.417.
2.Cfr.ID.,ibid.
3.Cfr.Rom.13,15.
4.Cfr.Rom.13,5.
5.Cfr.PioXII,Radiomensagem,24dezembro1942:AAS35(1943),p.92424dezembro
1944:AAS37(1945),p.1117,JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.263,
60/61
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271,277278.
6.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.415418.
7.PioXI,AlocuoaosdirigentesdafederaoUniversitriaCatlica:DiscorsidiPioXI
(ed.Bertetto),Turim,vol.1(1960),p.743.
8.Cfr.Conc.VaticanoII,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,n.13:A.AS57(1965),
p.17.
9.Cfr.Lc.2,14.
CaptuloV
1.Cfr.Ef.2,16Col.1,2022.
2.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris,11abril1963:AAS55(1963),p.291:Porisso,
nestanossaidade,quesegloriadaforaatmica,foraderazopensarqueaguerraum
meioaptopararessarcirosdireitosviolados.
3.Cfr.PioXII,Alocuo,30setembro1954:AAS46(1954),p.589Radiomensagem,24
setembro1954:AAS47(1955),p.15s.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),
p.286291PauloVI,AlocuonaAssembleiadasNaesUnidas,4outubro196'5:AAS57
(1965),p.877885.
4.Cfr.JooXXIII,Ene.Paceminterris,ondesefaladadiminuiodosarmamentos:AAS
55(1963),p.287.
5.Cfr.2Cor.6,2.
Concluso
1.Cfr.JooXXIII,Enc.AdPetriCathedram,29junho1959:AAS55(1959),p.513.
2.Cfr.Mt.7,21.
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