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Valentina I.

Romero Moreno
LA POLTICA COMO CIENCIA.
I.

LA REALIDAD POLTICA Y EL ANLISIS DE LA POLTICA.

La realidad poltica se refiere a fenmenos sociales que han sucedido o estn sucediendo y que
definimos como propios de la poltica.
Daniel Bell: La poltica precede siempre a la racionalidad, y a menudo perturba a la
racionalidad
El anlisis racional de la poltica nos permite acercarnos a la comprensin de lo sucedido y de lo
que acontece, teniendo en cuenta una doble consideracin: la dependencia de la informacin y
el pluralismo inherente a la interpretacin.
El positivismo y el marxismo han sido las corrientes doctrinales y metodolgicas dominantes en
el desarrollo de las ciencias sociales.
Positivismo: Tiene como objeto final la causalidad que explica la estructura y
funcionamiento de una sociedad determinada.
Marxismo: Sita esta causalidad en el concepto ms general del proceso histrico,
poniendo como cuestin final la transformacin y el cambio social.
Del mismo modo, liberalismo y socialismo han sido y continan siendo, ideologas
emancipadoras de los movimientos sociales y polticos hasta que son prisioneras del poder
estatal que las monopoliza.
II.

EL OBJETO DE LA CIENCIA POLTICA Y SU AUTONOMA COMO CIENCIA


SOCIAL.

Sartori: El descubrimiento de la autonoma de la poltica no desemboca en un mtodo


cientfico.
Arriba, se distingue la poltica como objeto de anlisis de la existencia o no de una metodologa
aceptada como cientfica.
Antes de delinear una historia de la ciencia poltica como tal, se requiere que la ciencia sea
ciencia y que la idea de la ciencia converja de forma significativa con la idea de la poltica.
Las revoluciones metodolgicas de la pre historia de la ciencia poltica se caracterizan por la
delimitacin del objeto.
En este sentido se producen dos rupturas esenciales:
1) La ruptura entre el pensamiento poltico clsico y pensamiento poltico moderno
2) La separacin entre pensamiento poltico y ciencia poltica
La poltica ya no forma parte de la filosofa, de la teologa o incluso de la moral. Se hace
independiente en medida que la sociedad moderna se fundamenta de la laicidad y la
individualidad y se organizan fundndose en el principio de la razn.
El Estado es el objeto central en torno al cual gira todo el pensamiento poltico moderno, desde
Maquiavelo hasta Marx.

Tesis centrales que han marcado la evolucin del pensamiento poltico


moderno.

Maquiavelo: El prncipe como sujeto constituyente del Estado


Bodino: La repblica como el recto gobierno con poder soberano.
Hobbes: el Estado instituido por convenio o pacto entre una multitud de hombres,
como unidad de poder absoluto en representacin de la colectividad.
Locke: La compatibilidad entre el Estado (como unidad de poder) y la pluralidad de
instituciones de gobierno reunidas bajo la supremaca del poder legislativo.
Montesquieu: El Estado concebido como unidad y equilibrio de poderes.
Kant: El derecho como conciliacin entre Estado y sociedad.
Hegel: el Estado como superacin de la sociedad dividida.
Marx: El Estado como instrumento de dominacin de una clase social.
III.

LA POLTICA COMO CIENCIA.

Political Studies era la denominacin ms adecuada que la de Political Science porque


identificaba con mayor amplitud esta materia cuya exploracin se realizaba de forma
interdependiente desde distintas ciencias sociales, como la historia, la economa, la sociologa o
la psicologa.
Jean Meynaud: Lagunas esenciales de la ciencia poltica.
1) La ausencia de una relacin precisa entre sus diversos elementos.
2) La falta de teora adecuada para un gran nmero de sus temas.
3) La existencia de un marco general de referencia.
Carcter histrico y social de lo poltico: La tarea constitutiva de la ciencia poltica se centraba en
el anlisis de las condiciones del poder poltico, de sus formas concretas de manifestacin, as
como de sus tendencias evolutivas. Los principales objetos de investigacin eran las relaciones
entre el poder poltico, en especial el proceso formativo de la voluntad poltica.
En la medida en que la comunidad es causa y efecto del hombre como ser poltico y social,
constituye un sistema de funciones relacionadas entre s.
Entre ellas el gobierno adquiere especial relieve porque afecta a toda la comunidad y est
investido de la autoridad suprema para ejercer sus tres funciones esenciales.
1) Creacin de normas.
2) Resolucin de conflictos
3) Adopcin de medidas prcticas

Concepciones de la poltica que delimitan el mbito de esta.


Robert Dahl: A partir de la teora sistmica de Easton, elabora su propia concepcin
de sistema poltico, que define como un modelo constante de relaciones humanas que
implican de forma significativa relaciones de poder, gobierno y de autoridad.
Lasswel: Entenda la concepcin de la poltica como el conjunto de relaciones de
poder, gobierno o autoridad, en cuyo caso la ciencia poltica tendra por objeto el
estudio de la formacin y divisin de poder.

Aristteles: Vincula a la poltica y al gobierno de la polis, distinguindola de otras


relaciones de autoridad como las establecidas entre amos y esclavos.
Weber: Comprensin de las relaciones de poder dentro de un espacio territorial donde
existe una autoridad central, el gobierno, legitimada para el uso exclusivo de la
fuerza.
Dahl: Localiza las relaciones de poder dentro del sistema poltico y, por consiguiente,
las vincula al proceso o procesos polticos que permiten comprender el
funcionamiento del sistema, su gobierno, y a su vez, su relacin con los dems
sistemas polticos.
IV.

LA DOBLE CARA DE LA POLTICA: LA POLTICA COMO RELACIN DE PODERES


Y LA POLTICA COMO GOBIERNO.

La poltica es un fenmeno que se encuentra en y entre todos los grupos, instituciones (formales
e informales) y sociedades, pasando por la vida pblica y privada.
La poltica crea y condiciona todos los aspectos de nuestra vida, y est en el centro del desarrollo
de los problemas en la sociedad y de los modos colectivos de su resolucin. Por lo tanto, la
poltica trata del poder; trata de las fuerzas que influyen y reflejan su distribucin y empleo; trata
del efecto de esto sobre el empleo y la distribucin de los recursos; de la capacidad de
transformacin de los agentes sociales, los organismos, las instituciones; no trata del gobierno o
slo del gobierno.
No hay nada ms poltico que los constantes intentos de excluir cierto tipo de problemas de la
poltica. Estos intentos representan estrategias de despolitizacin, esto es, estrategias para que
ciertos puntos se traten como si no fueran temas adecuados de la poltica. Lo que en realidad
nos estn pidiendo es que nos abstengamos a participar en poltica.
1) Crtica a la divisin moderna de lo que es poltico, es el dominio de lo que se considera
pblico en contraposicin de lo privado. Por consiguiente no formaran parte de la
poltica los dems mbitos de la vida social y de las relaciones de poder.
2) Afirmacin, conscientemente ideolgica, que ve en la divisin entre lo poltico y lo no
poltico, una estrategia que conduce a la abstencin poltica
La centralidad de la poltica como gobierno reside en el conjunto de instituciones pblicas y
polticas. Los poderes pblicos del Estado, los partidos polticos, las instituciones polticas
internacionales o los gobiernos de otros Estados son protagonistas, influyen o contribuyen, en
mayor o menor grado, a la formacin de los procesos decisionales y a la adopcin de decisiones
polticas que vinculan al conjunto de la sociedad civil.
Los ciudadanos deciden libremente su nivel de accin poltica y si sta se realiza con la finalidad
de defender unas ideas por medio de los partidos polticos, organizaciones no gubernamentales,
movimientos sociales u otras formas.
En cualquier caso nunca pierden su derecho a participar en la poltica, a elegir y a ser elegidos
por sus conciudadanos.
En ambos sistemas polticos, democrticos y no democrticos, la poltica es una profesin que
ejercen unos pocos para que la mayora de la poblacin pueda dedicarse a otras actividades
profesionales.

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