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Titulo do Paper:
Pertencimento e identidade, territorialidade e fronteira entre os Chiquitanos no
Brasil e na Bolvia
Proponente: Joana Aparecida Fernandes Silva (Faculdade de Cincias Sociais,
Universidade Federal de Gois, Brasil - ERENA)
Resumo:
Pretende-se refletir, a partir da histria do povo Chiquitano, originalmente um conjunto
de mais de vinte etnias que foram aldeadas pelos jesutas na misso de Chiquitos,
elementos de sua identidade e etnicidade contemporneas. A proposta que se apresenta
a de entender como se situam atualmente as identidades, relacionadas com as
territorialidades experienciadas na Bolvia e no Brasil, uma vez que este povo est
atualmente cindido parcialmente pelo fato de terem sido fracionados em duas partes a
partir da diviso dos estados nacionais. O fato de viverem em um ou outro pas
provoca diferentes experincias e proposies identitrias, no entanto, at a dcada de
1980 a fronteira entre os dois pases, ainda no totalmente institucionalizada, permitia
um trnsito de um para outro lado, mas para alm disso, permitia relaes sociais e
manuteno de redes de parentesco. Como se desenham as identidades atualmente, na
diversidade territorial e histrica? Como esto desenhadas as territorialidades dos
Chiquitanos na Bolvia e no Brasil se as polticas indigenistas so distintas? Como
ocorrem as auto-identificaes, sendo que h distintos conceitos para ndios aqui
povos indgenas e na Bolvia campesino ou pueblos originales? De que maneira o
reconhecimento oficial da etnicidade dos Chiquitanos no Brasil trouxe novos
elementos suscitadores de conflitos? Estas so questes que se pretende responder
nessa apresentao.
Apresentao
No Brasil os Chiquitanos esto localizados em Mato Grosso, na sua poro
sudoeste, em regies prximas fronteira com a Bolvia. H uma variedade de
estabelecimentos Chiquitanos; aldeias (localmente identificadas como comunidades de
bugres), agrupamentos em beiras de estradas (resultante de processos de expulso de
terras tradicionais antes do reconhecimento da FUNAI, estabelecimentos juntamente
com os destacamentos militares e h tambm uma populao de Chiquitanos
urbanizados nas cidades de Porto Espiridio, Cceres e Vila Bela da Santssima
Trindade, cujo nmero se desconhece.
Na Bolvia eles vivem na Gran Chiquitania, nas provncias de uflo de Chvez,
Chiquitos, A.Sandoval e departamento de Santa Cruz. Sua populao estimada neste
pas de 44 mil pessoas, enquanto no Brasil, com exceo do populao urbana, de
cerca de 2000 pessoas.
H aqui, uma situao de extrema complexidade sociocultural e histrica, onde
se aliam diferenas de nacionalidades alm de que, em um tempo pretrito, houve uma
multiplicidade de povos., cujas singularidades foram anuladas pelo regime jesutico.
As regies de fronteira internacional so espaos de intensa convivncia
intercultural e de diferenas tnicas, sociais, econmicas e polticas. Se as fronteiras
nacionais poderiam sugerir uma fixidez, um local de separao de naes, de povos,
Roberto Cardoso de Oliveira (2006) observa que nos espaos transnacionais h um
efervescer de relaes tnicas e culturais. Pode-se acrescentar que h uma
especificidade nesta situao, pois h muitas contingncias que marcam estas relaes,
fortemente marcadas por polticas de estados nacionais, em relao lngua, cultura,
territorialidade, polticas indigenistas, alm claro, do compartilhamento intercultural.
Cardoso de Oliveira (2005:14) tambm enfatizou que a fronteira um local
privilegiado de investigao porque que nesses locais h uma situao socioeconmica
muito complexa em virtude da diversidade cultural a presente. Os espaos de
fronteira, transnacionais, abrigam modalidades de convivncia que merecem ser
estudadas e h diversas pesquisas bastante desenvolvidas sobre povos indgenas em
fronteiras nacionais, experimentando realidades e histrias distintas, como o caso
no
Um desdobramento, ainda no estudado por mim, foi uma diviso interna em Acorizal de algumas
famlias que no desejam ser identificadas como indgenas.
Os Chiquitanos
Segundo Roberto Tomich (2002:231) Chiquitano um termo abrangente e que
se refere a todos os povos reduzidos pelos jesutas nos sculos XVII e XVIII e que,
aps a expulso dos jesutas da Amrica Espanhola, em 1754, tiveram modificaes
importantes tanto em sua configurao social como nos seus processos histricos. Os
cerca de vinte e cinco povos originais que foram aldeados pelos jesutas, em sua
maioria, perderam sua especificidade cultural, ou seja, desapareceram enquanto povos
singulares, dando lugar aos Chiquitos, termo que os religiosos adotaram para designar
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- Esta informao foi coletada durante meus trabalhos de campo no territrio dos Chiquitanos, tanto no
Brasil como atravs de depoimentos informais na Bolvia. Ela tambm consta em Balza (2001), que fez
um estudo sobre territorialidade no extinto aldeamento de San Jose.
reforada pelo mapa de Metraux (1948) mostra que o limite extremo do territrio
ocupado pelos povos que foram aldeados pelos jesutas era o Rio Guapor. Portanto,
atualmente Brasil. Mas, observe-se que pelo tratado de Tordesilhas, esta regio era
totalmente espanhola nem boliviana, nem brasileira, nem portuguesa.
Territorialidades na Bolvia e no Brasil
Conforme se constatou, durante a pesquisa de campo e nas entrevistas, o
processo de ocupao territorial dos Chiquitanos, aps o regime dos jesutas, dava-se
atravs de uma constante mobilizao de siblings, na regio boliviana da Chiquitania e
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