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CODILI 3
El congreso que innov la lingstica histrica
Del 23 al 25 de junio 2014 se realiz el Tercer Coloquio Internacional sobre Corpus
Diacrnicos en Lenguas Iberorromnicas en la Universidad de Zrich.
Codili es el nombre que con cario y alusin al diminutivo suizo recibi el Tercer Coloquio Internacional
sobre Corpus Diacrnicos en Lenguas Iberorromnicas. Hubo dos ediciones anteriores, en Mallorca (2007)
y en Barcelona (2011), sin el acrnimo suizo que ha
quedado tambin para futuras ediciones. Ya exista,
pues, una tradicin de una serie de coloquios con una
comunidad de participantes, algunos presentes en todos ellos. El resultado obtenido es que se ha podido
realizar una discusin continua sobre la lingstica
histrica basada en corpus.
Este evento, muy interesante e instructivo, fue organizado por la Ctedra de lingstica iberorromnica
del Prof. Dr. Johannes Kabatek con el apoyo de diversas instituciones, y se compuso de distintas actividades: conferencias, mesas redondas, una sesin de psteres y diversos encuentros culinarios. En lo que sigue,
queremos resumir las tres conferencias plenarias, ya
que creemos que estas ofrecen una excelente visin
del conjunto de las representaciones polifacticas de
los corpus diacrnicos en lenguas iberorromnicas.
El COSER y la investigacin diacrnica
En la primera conferencia plenaria, Ins Fernndez-Ordez, catedrtica de Lengua Espaola en
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son hablantes rurales, de edad avanzada, poca educacin, naturales de la localidad y elegidos siempre
al azar.
La pgina web del COSER (www.uam.es/coser)
ofrece 150 horas de grabacin en formato audio, lo
que corresponde a un 10 % del corpus. Para los prximos aos los objetivos son: aumentar la cantidad de
localidades (e.o. las zonas bilinges y las Islas Canarias); lematizar y etiquetar las transcripciones, desarrollar un buscador y, por ltimo, transcribir el total
del corpus.
Sesin de psteres
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de la red, etc. Con esto se construyen corpus que integran posibilidades distintas y hasta ahora separadas, ej. los corpus orales, donde se puede recuperar el
texto de la transcripcin y de sonido. Esto representa
una notable ampliacin de las posibilidades sin tener
que complicar la transcripcin con rasgos fnicos.
Se intenta con el CORPES (Corpus del Espaol del
Siglo XXI) que este supere los inconvenientes de sus
antecedentes, el CREA y el CORDE cerrados en 2006
: tamao y tipologa textual son bastante escasos; la
distribucin no es la ms adecuada; no estn lematizados ni anotados morfosintcticamente; presencia
baja o ausente de ciertos gneros textuales; aplicacin
GHFRQVXOWDHFLHQWHSHURHQYHMHFLGD&RQVFLHQWHVGH
HVWDVGHFLHQFLDVODV$FDGHPLDVGHODOHQJXDHVSDxRla acordaron en 2007 emprender la construccin del
CORPES con las siguientes caractersticas diferenciales: el diseo es de veinticinco millones de formas
SRUDxRODGLVWULEXFLyQGHORVWH[WRVUHHMDPHMRUOD
representabilidad: 70 % Amrica y 30 % Espaa; hay
textos de Filipinas y Guinea Ecuatorial; est anotado
morfosintcticamente y lematizado; tiene una tipologa textual enriquecida y ampliada; posee una aplicaFLyQGHFRQVXOWDPX\H[LEOHSDUDXQDUHFXSHUDFLyQ
selectiva de la informacin; las coapariciones son por
lemas y con la posibilidad de seleccionar parmetros.
Desde diciembre 2013 hay una versin provisional 0.6 del CORPES (www.rae.es/recursos/
Andreia Caroline Karnopp forma parte del programa doctoral de Lingustica de la UZH. En su tesis doctoral, dirigida
por el profesor Johannes Kabatek, analiza comunidades lingusticas suizas en Brasil.
Bibliografa
De Benito Moreno, Carlota (en revisin). Pero se escondamos
como las ratasV\QFUHWLVPLQWKHUHH[LYHSDUDGLJPLQ6SDnish and Catalan. In: Isogloss 1.
Enrique Arias, Andrs. (dir.) (2014). Biblia Medieval. Recursos
para el estudio de las traducciones bblicas castellanas en la
Edad Media. Disponible en: <http://www.bibliamedieval.
es/>.
Enrique-Arias, Andrs & Torruella, Joan (dir.) (2014). Scriptum
digital. Revista de corpus diacrnicos iberorromnicos. Disponible en: <http://www.scriptumdigital.org/>.
Fernndez-Ordez, Ins (dir.) (2014): Corpus Oral y Sonoro del
Espaol Rural (COSER). Madrid: Universidad Autnoma de
Madrid. Disponible en: <http://www.uam.es/coser>.
Rojo, Guillermo (dir.) (2014). El Corpus del Espaol del Siglo XXI
(CORPES XXI). Real Academia Espaola. Disponible en:
<http://www.rae.es/recursos/banco-de-datos/corpes-xxi>.
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Ricordando Cesare
Segre. Alla memoria
di un cavaliere
contemporaneo
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Filologus in aeternum
Ma ora lascio la parola ai ricordi un altro grande
intellettuale, che ha avuto modo di conoscere bene
il Professor Segre e non solo sul piano intellettuale,
ma anche e soprattutto su quello umano: il Professor
Ottavio Besomi, ospite deccezione che ha aperto il
convegno con questo bellissimo discorso, di cui mi
sono permessa di riportare solo una minima parte
per ragioni di spazio:
[...] Segre rivendica giustamente di essere semSUH VWDWR ORORJR DQ]L XWLOL]]D LO VLQWDJPD ORORJXV
in aeternum. [...] In questo contesto occorre ricordare
LQSDUWLFRODUHLOORORJRURPDQ]RHLVXRLVWXGLVXOOD
Chanson de Roland, il suo capolavoro pi importante
[...] e occorre pensare al meraviglioso frutto che ne
nato: ledizione del 1971, uscita nei documenti di Filologia, diretta da Gianfranco Contini.
[...] Ognuno di voi qui raccolti a parlare e ascoltare
di materia, che in modi diversi si richiama alla Chanson, ne sa molto pi di me su questo tema. Sottolineo
semplicemente alcuni aspetti: gli stimoli iniziali avuti
da ragazzo nella biblioteca dello zio Santorre Debenedetti, il primo determinante maestro di Segre[...]; la
felicit nel preparare ledizione critica, quella felicit,
VFULYH6HJUHFKHLOORORJRSURYDTXDQGRSHUUDJLRnamento combinatorio o per rivelazione, trova la congettura che, spiegandoti tutte le variabili, fa improvvisamente brillare il testo. [...] Pur nella felicit, dalla
fatica di dodici anni nellapprontamento delledizione
della Chanson, Segre uscito mentalmente provatissimo: temeva di non avere pi la forza per altri lavori.
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saggi e gli uomini pervasi dalla passione della giustizia, accesi di amore reciproco, votati alla bellezza, alle
arti, al rispetto della natura. E non ditemi che ora sono
le parole mie che rischiano dessere imputate di sarcasmo. (SEGRE, 1999, pp. 279-280)
sione personale, in quanto, come ha ribadito il Professor Besomi: non voglio dimenticare, n vorrei si diPHQWLFKLFKHLOORORJRHLOFULWLFRqVWDWRSLHQDPHQWH
uomo del suo e del nostro tempo: anche in questo un
maestro.
Nellambito del suo lavoro di dottorato in Letteratura Italiana, seguita dal prof. Dr. Johannes Bartuschat e dalla prof.
Maria Serena Sapegno, Katia Senjic si sta occupando delle
utopie letterarie del Rinascimento e del primo Barocco, analizzando il rapporto fra il potere politico e la rappresentazione della donna e della famiglia.
3URVSHWWLYHGLORORJLDHFULWLFD,QFRQWURFRQ&HVDUH6HJUH'LDORJR
condotto da Roberto Antonelli (Zurigo, 10 ottobre 2008), con interventi di Remo Ceserani. Adattamento a cura di Tatiana
Crivelli, in RELI 39 (2012), Pisa-Roma, Fabrizio Serra Editore,
2012, pp. 9-25.
Cesare Segre, 3HUFXULRVLWj8QDVSHFLHGLDXWRELRJUDD, Einaudi,
Torino, 1999.
Nella summenzionata intervista condotta da Antonelli, ritroviamo una testimonianza dello stesso Segre, in merito agli anni della persecuzione:
Mio zio era per me il grande riferimento, con il Partito dAzione, con le idee di Leone Ginzburg, ecc. E
prima ancora viene mio padre, che tacitamente (sottolineo il tacitamente) mi faceva di continuo lezione di
antifascismo: stato uno dei pochissimi italiani che
sono stati antifascisti sin da principio. Poi vengono
gli anni oscuri, in cui mi sono chiuso in una prigione volontaria. Sono stato chiuso per un anno e mezzo
ad Avigliana, in val di Susa, negli anni 43-44, senza
alcun legame esterno: avevo contatti solo con i salesiani che mi ospitavano e che naturalmente non mi
hanno parlato di Gobetti. Discutevo semmai con un
prete straordinario, don Biagio Fissore, quello che ha
salvato la mia famiglia e non solo la mia famiglia: era
un prete secolare di buona cultura, amante della letteratura francese, in particolare di Mauriac (come prete
aveva delle strane simpatie), un santuomo che per
non aveva nessun rapporto con lantifascismo militante, n tantomeno con lilluminismo piemontese. Proprio per questo ha avuto modo di salvarci. (ProspetWLYHGLORORJLDHFULWLFD,QFRQWURFRQ&HVDUH6HJUH, p. 24.)
Tutti noi conosciamo Segre per i suoi studi, ma in
questa sede ho preferito lasciare lo spazio alla dimen-
Herzlich willkommen!
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