PASTORAL COLEGIO

SANTA FAMILIA

SAN VICENTE DE PAUL

Nace el 2 de abril de1581. Tercer hijo de campesino Juan de Pal. Los hijos de los
campesinos del S. XVI apenas tenan tiempo para divertirse; ya desde muy
jvenes se vean obligados a trabajar. Vicente, llevaba a pastar el ganado: las
ovejas, las vacas, los cerdos. Vicente sala todos los das, descalzo y con humildes
provisiones.
A los 14 aos su padre lo enva al colegio de los franciscanos de Dax que est a 5
kilmetros de Pouy. Vicente toma gusto a sus estudios, desea abandonar la vida
rural; se siente con vergenza de sus orgenes y de su mismo padre. Siendo un
muchacho, cuando mi padre me llevaba a la ciudad, me daba vergenza ir con l
y reconocerle como padre, porque iba mal trajeado y era un poco cojo.
Recuerdo que en una ocasin, en el colegio donde estudiaba me avisaron que
haba venido a verme mi padre, que era un pobre campesino y yo me negu a
salir a verle.
Despus de cuatro aos de estudios, marcha a la gran ciudad de Toulose. Su
padre acaba de morir en 1598, mientras Vicente tena 17 aos, ha recibido ya la
tonsura y los rdenes menores. Su padre le deja parte de la herencia para pagar
sus estudios, pero l rechaza esta ayuda; prefiere valrselas por s mismo.
Para subsistir ensea humanidades en el colegio de Buzet y sigue a la vez con sus
estudios de Teologa. En 1598 recibe el sudiaconado y el diaconado, y el 23 de
septiembre de 1600, en Chateau-IEveque, es ordenado sacerdote por el anciano
obispo de Prigueux. Seal si yo hubiera sabido, como lo he sabido despus, lo
que era el sacerdocio cuando comet la temeridad de aceptarlo, habra preferido
dedicarme a trabajar la tierra antes de ingresar en un estado tan temible.
Al principio del sacerdocio lo nico que le interesaba era hacer una carrera
brillante, pero Dios lo purific con tres sufrimientos muy fuertes:
1. El cautiverio: viajando por el mar, cay en manos de unos piratas turcos los
cuales lo llevaron como esclavo a Tnez donde estuvo los aos 1605 al 1607
en continuos sufrimientos.
2. Logr huir del cautiverio y llegar a Francia y all se hosped en casa de un
amigo, pero a este se le perdieron 400 monedas de plata y le ech la culpa
a Vicente y por meses estuvo acusndolo de ladrn ante todos los que
encontraba. El santo se callaba y solamente responda: Dios sabe que yo
no fui el que rob ese dinero. A los seis meses apareci el verdadero ladrn
y se supo toda la verdad.
3. La tercera prueba fue una terrible tentacin contra la fe, que acept para
lograr que Dios librara de esa tentacin a un amigo suyo. Esto lo hizo sufrir
hasta lo indecible y fue para su alma la noche oscura. A los 30 aos
escribe a su madre contndole que amargado por los desengaos humanos
piensa pasar el resto de su vida retirado en una humilde ermita. Lograr que

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Dios librara de esa tentacin a un amigo suyo. Cae a los pies de un
crucifijo, consagra su vida totalmente a la caridad para con los
necesitados y es entonces cuando comienza su verdadera historia gloriosa.

Espritu y Espiritualidad
EL PROCESO DE CONVERSIN DE SAN VICENTE
A partir de la confesin general del campesino de Gannes y del sermn del 25 de enero
de 1617 en Folleville, S. Vicente se convirti, rompi con su pasado de ambiciones
terrenales y con su presente de comodidades y honores en la casa de los Gondi e hizo
una reordenacin de todas sus experiencias y de sus relaciones con Dios y con los
hombres, en vista de lo que descubri entonces como polo orientador de toda su vida en
adelante: el servicio de Dios en los pobres campesinos.
Empieza resueltamente a trabajar para la consecucin de este objetivo. Y es entonces
cuando experimentalmente descubre la necesidad de las virtudes de sencillez, humildad,
mansedumbre, mortificacin y celo, como requisitos indispensables para poder abordar al
campesino, inspirarle confianza y soportar las incomodidades de este tipo de apostolado.
Y, ms tarde, comprueba que son tambin instrumento eficaz para trabajar en la
formacin del clero. Slo despus de estas experiencias vivenciales, reconsideradas en la
oracin e iluminadas con la reflexin teolgica, hace Vicente formulaciones doctrinales,
conducentes a transmitir su pensamiento, sus vivencias y sus aspiraciones, a sus
colaboradores. Y al hacerlo, necesariamente estuvo condicionado por el estado en que se
hallaba la teologa, por la escuela de espiritualidad que haba frecuentado y por los
influjos sociales, polticos y econmicos del siglo XVII.
NUESTRO PROCESO PARA ADQUIRIR EL ESPRITU VICENTINO
Este debera ser anlogo al que sigui S. Vicente: la condicin, es la conviccin profunda
de que la mejor manera de realizarnos cristianamente, es el servicio de los pobres.
Luego, para elevarnos al plano sobrenatural en la intencin de nuestro apostolado,
tendramos que cultivar un intenso espritu de fe para ver a Jesucristo en los pobres,
conforme a su misma enseanza en Mt. 25, 40 y 45: Lo que hicisteis al ms pequeo de
mis hermanos, a M me lo hicisteis Lo que dejsteis de hacer con l, a M me la habis
dejado de hacer.
Del anlisis de estos textos, se deduce la urgencia de que adoptemos otras dos actitudes,
como lo hizo S. Vicente:
-romper con
nuestro
egosmo
y
con
sus
manifestaciones
sociales
y

comprometerse efectivamente en la solidaridad con los oprimidos y en la prctica de la

caridad por medio del amor humano hacia ellos.
Finalmente es preciso recordar que S. Vicente no puede ni debe ser imitado por nosotros,
en el sentido de pretender copiar literalmente o duplicar hoy sus actividades del S. XVII.
Debemos mirarlo como un modelo en el que podemos encontrar elementos vlidos para
incorporarlos en nuestra propia espiritualidad y para inspirar nuestra actividad apostlica.
PARA EL TRABAJO GRUPAL.

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En pequeos grupos dialogar estas preguntas y luego poner en comn en
plenario general. Pueden anotar los resultados en el pizarrn para analizar
mejor las respuestas.
- Qu actitudes personales son las ms complejas de cambiar para lograr una
autntica conversin de vida?
- A nivel de comunidad escolar, qu se debera mejorar para alcanzar el ideal
vicentino mencionado antes?
- Qu acciones concretas se pueden realizar para ser ms vicentinos y mejores
seguidores de Cristo?