Los Templarios en la I Reconquista de Almera

En primer lugar agradecer a todos los asistentes la acogida que

han tenido estas Jornadas Templarias, pues sin ellos, estas no
tendran sentido.
Cuando se me sugiri el tema de esta conferencia me pareci
interesante.
Duele profundamente lo poco que , por uno u otro motivo se ha
investigado sobre nuestra historia; y fu entonces, cuando al
encontrar documentacin; realmente me
fascinante, enriquecedor y, un reto personal.

pareci

de lo mas

en primer lugar porque desde las distintas fuentes

salvo datos concretos pareca estar investigando tres
historias distintas, una la de Caffaro, otra la de Alfonso VII El
Emperador y otra la de Ramn Berenguer IV;
las tres
apasionantes pero distintas; y, en donde en los tres anales
consultados,

los

templarios

apenas

protagonismo; adems

tenan

slo conservaron la plaza diez aos

diez aos?los monjes soldados que entre sus obligaciones
estaba la de morir ante el enemigo antes de rendirse? recin
fundada la orden y abandonan una plaza?.
No, aqu algo no se contaba , se ocultaba o se omitia.

Eso es lo que me ha llevado a un recorrido por Cartularios,

Diplomatarios, Crnicas y Poemas medievales, y este es el
resultado.

Fundacin de la Orden del Temple:

En 1118 los nueve caballeros crean la Orden y se instalan

junto al palacio de Balduino II en las ruinas del Templo de
Salomon.

En 1127 Hugo de Payens y cinco de sus caballeros ,

financiados por Balduino II, y con una carta del Rey a Bernardo
de Claraval, vuelven a Europa para recabar apoyos y solicitar la
fundacin oficial de la Orden y aprobacin de su Regla de Vida,
al ao siguiente ya los Templarios reciban donaciones
en Espaa y Portugal y, se convoca por el Papa con el apoyo de
San Bernardo el Concilio de Troyes.

En 1129 despus del Concilio, Hugo de Payns,

nombra a Payen de Montdidier Maestre Provincial de
parte de Francia y Flandes y a Hugo de Rigaud Maestre
de los territorios del Languedoc , la Provenza y los
reinos hispanos.

Es preciso encuadrar de la Reconquista de Almeria los

Protagonistas y el contexto histrico.
Los protagonistas de la Conquista de Almeria fueron:
Alfonso VII el Emperador,
Ramn Berenguer IV
Los Templarios
las Flotas de Gnova y Pisa.

No hay duda de que, La I Reconquista de Almeria , fu

parte del sueo de Alfonso VII , de unificar todos los
territorios bajo su Imperio,

hijo del
Conde Raimundo de Borgoa y de Doa Urraca,
hija de Alfonso VI de Castilla la cas con solo doce aos
y reconquistar las tierras ocupadas por los Sarracenos;

con el Conde Borgoes, en 1107 queda viuda , y casa de nuevo

con Alfonso I El Batallador, rey de Navarra y Aragon.

La boda de Urraca y Alfonso el Batallador deba dar

estabilidad a los dos reinos ya que, Alfonso I era soltero y no
tenia descendencia, si el matrimonio no hubiese sido un completo
fracaso plagado de intrigas por ambas partes.

De hecho, Alfonso VII fu coronado rey de Galicia en el ao

1111 gracias a su madre y la oposicin de su padrastro.
En 1135, es coronado Emperador, como monarca de toda
Hispania y pretendiendo que los dems reinos y seoros le
deban reconocer como soberano; se confeder y recibi vasallaje
de parte de Don Garcia Ramirez , Rey de Navarra.
Se cas con la hermana de Ramon Berenguer IV, llamada
Berenguela, con esta boda frenaba los afanes expansionistas del
Batallador.

Pero existen antecedentes del Temple en Espaa:

Alfonso I el Batallador fu sin duda el primer impulsor de las
rdenes militares similares a las Cruzadas en Espaa, hacia el
ao 1122, organiza la Cofradia de Belchite , militar y religiosa a
la imagen de la recin configurada en Jerusalen.

En el ao 1124, Alfonso I crea otra orden en Monreal del Campo

la Orden de Monreal, que, poco a poco absorvi a la Cofradia de
Belchite.
Estaban integradas por soldados voluntarios y monjes y, hasta el
ao 1126 fu su cofrade Mayor Galindo Sanchez y a partir de
1128 Lope Sanchez.

As se crea la Militia Caesaraugustana,

confirmada por Alfonso VII en el Documento
de Montearagn, conservado en el Archivo Historico
Nacional, y en el que se le asigna a la Militia el Castro de
Belchite, que luego seria donada al Temple.
Alfonso I El Batallador, no tenia hijos, e hizo un polmico
testamento en el ao 1131 en el que dejaba por herederos a las
tres rdenes militares existentes en su poca:

los Hospitalarios de Jerusalen, al Santo

Sepulcro y a los Caballeros del Temple, tras
su muerte en 1134 se produce una crisis a causa de dicho
testamento que, qued sin efecto y repartindose el reino entre
Aragn que proclam Rey a Don Ramiro el Monje y los
territorios navarros a Don Garcia Ramirez.

Ramon Berenguer IV hered el Condado de

Barcelona tras la muerte de su padre, y cas
con Petronila ,

la hija de Ramiro II de Aragn cuando sta solo tenia un ao,

aunque la boda realmente tuvo lugar en 1150, si le aport este
compromiso, el poder sobre Aragn y el ttulo de Principe;
tambin ingres al igual que su padre en el Temple, aunque
miles ad terminum, caballeros que no tomaban los votos en su
totalidad, teniendo una categora inferior a los Caballeros
Templarios y servan por un tiempo limitado .

Lo que s demostr Ramn Berenguer fu ser un hbil

negociador, se propuso mediar en el conflicto testamentario de El
Batallador e instaurar el Temple en Espaa, mediante cartas

solicitando de, Roberto de Craon,

Gran Maeste , el envio de diez freires para
organizar y dirigir a los soldados, en ella manifiesta su
enviadas a Jerusalen,

voluntad de ingresar para servir al Temple y, establecer la Orden

en Hispania para combatir a los Sarracenos, en esta carta les
otorga la ciudad de Daroca para tal fin con todos sus seoros as
como los castillos de Ola y Belchite ,terrenos en Zaragoza y una
casa en Barcelona que ya les haba entregado por medio de Arnau
de Bedos.
En 1133, Ramn Berenguer con la aprobacin de sus barones
dona a la Orden del Temple el Castillo de Barber de la Conca ,

en las manos de Hug Rigald y Arnau de Bedos,

frteres templarios que le ayudan en la lucha contra
los infieles.
Arnau de Bedos, tambin aport al Temple, donado por su padre,
Ramon Arnau de Bedos diversas propiedades, (un mas situada en
Sant Sadurni de Planeses llamado Montalt, otro denominado el
Mas Costa y un alodio en Bus y el mas de Riba Rabiosa, en Sant
Julia de Vilatorta y Figuereles.)
Ramon Folc, hijo de los vizcondes de Cardona tambin ingres
en la Orden del Temple en dicho ao 1133.
Mas tarde, rene el Conde de Barcelona y Principe de Aragn, en
Septiembre de 1143 a los Nobles y Obispos de Barcelona y
Aragn a los Templarios Hugues Rigault, uno de los fundadores
de la Orden y Maestre de Languedoc, y Pere de Rovira , primer
Maestre de la Corona de Aragn y Provenza, y cinco monjes,

Otn de San Odmerio, Hugo de Beznis, Pedro de

Arzacho, Berenguer de Ceriola y Arnaldo de
Forci, que acompaaban a los Maestres Templarios; y firman
el documento llamado La Concordia de Girona,

por la cual l compensa la renuncia a la herencia de Alfonso I El

Batallador a cambio de diversas donaciones al Temple, como el
Castillo de Monzn, el Castillo de Mongay, Chalamera y Barbera
con todas sus posesiones, Remolins y Corbins , entre otros
privilegios y rentas; entre los firmantes de este documento del
lado de Ramn Berenguer, se halla un jovencsimo Arnau de
Torroja , que seria mas tarde Gran Maestre del Temple de
Jerusalen.
Ramn Berenguer IV, implicaba as a los Templarios en las
campaas de defensa y reconquista de los territorios ocupados;

el asentamiento en las encomiendas eran parte de este objetivo,

adems de las razones econmicas de desarrollo y gobierno de
dichos territorios; a cambio los Templarios de Espaa ayudaban
en las campaas comandadas tanto por Berenguer IV como las de
Alfonso VII, aunque la implantacin en los reinos del Emperador
fu mas lenta y mas tardia.

Al respecto es de resaltar que ,

Ermengol VI Conde de
Urgel, dona al Temple el Castillo de Barber de la Conca,

por medio de Ramn Berenguer, adems de un hombre por cada

uno de sus castillos y Villas, este noble cataln y los templarios
de sus territorios participaron con las tropas de Alfonso VII en la
batalla de la Conquista de Almeria en el ao 1147, como
estipulaban las negociaciones de la donacin reflejadas en los
Pergamins del Arxiu Contal III.

Posteriormente , en 1135, Garcia Ramirez, monarca de Navarra,

haca donacin al Temple de la villa de Novillas, cuya Iglesia
haba sido donada al Temple por el Obispo de Zaragoza 11 aos
antes.
El Temple en la pennsula estaba organizado en dos estructuras,

la provincia de Provenza Catalua Aragn

Provincia de Portugal que,
la provincia de Castilla Len.

y la
mas tarde se dividira en Portugal y

En Las provincias a la cabeza est el Maestre provincial,

representante del Gran Maestre de Jerusalem, y desde stas se
estructuran las Bahilias ,
donde se regentan las propiedades y derechos en las diversas
comarcas y por debajo de estas las pequeas encomiendas ambas
regentadas por el Comendador Mayor,
el Comendador o Preceptor.

Cmo se gesta la Cruzada de Almeria?

A finales del siglo IX, la ciudad mas importante de la Bahia de

Almeria era Pechina, una torre vigia en la Alcazaba vigilaba y
controlaba la actividad de toda la zona.

La flota califal llev a cabo campaas contra Catalua, el Midi

francs e Ifriquiya, el puerto mas importante de Tunez en el ao
945.
En el 955 Abd al-Rahman III rodea la ciudad con una muralla de
piedra, levantando la Alcazaba sobre las ruinas de una fortaleza
anterior; construye la Mezquita Mayor y una calle que la
atravesaba de Oeste a Este, la calle Real de la Almedina.
Durante los siglos X, y principios del XI, tiene lugar el periodo
de mayor crecimiento; la Taifa de Almeria se extendia desde la
zona de Valencia hasta confines de la Mancha
Los habitantes de Pechina se fueron trasladando paulatinamente
a la nueva ciudad de Almeria ,

en donde empiezan a florecer las artes, la poesa , la literatura, se

intensifica el comercio martimo, sobre todo la industria de los
mrmoles de Macael, el hierro, la forja, y la alfarera, el comercio
de las telas de lujo, sedas, y brocados de oro y plata.
Al-Idrisi, ( cartgrafo, gegrafo y viajero hispanomusulmn
1100, 1165 ) relataba que en Almeria existan unos 800 telares y
talleres de tejidos ricos y a su puerto llegaban embarcaciones de
Alejandria y Siria,

comercial e industrial,

Almeria era todo un emporio

aunque tambin mercado de esclavos y

guarida de piratas , la Isla de Alboran fu refugio de Alborani,
pirata que asolaba los puertos del Mediterrneo.

Toda esta riqueza , que rivalizaba con los

puertos de Pisa, Gnova y Barcelona, el asedio de
los piratas a las armadas cristianas ,y la propagacin de la f
fueron la excusa o motivo que hizo que el Papa Eugenio III,
presionara a la flota de Pisa y Gnova, y fuerzas europeas a
iniciar una cruzada contra los puertos espaoles en manos rabes,
Menorca, Almeria y Tortosa,
Bendiciendo la empresa con la bula Divinam Dispensatione
que garantizaba a los participantes las indulgencias reservadas a
los Cruzados de Tierra Santa.

Tan importante fu la Cruzada espaola que, en la Catedral de

Gnova , se orden pocos aos despus y dirigidos por Caffaro,
la pintura de unos frescos relatando precisamente la toma de
Tortosa, Menorca y Almeria, y existe tambin un epgrafe
conmemorativo en la Porta Soprana de Sant` Andrea.

Para Alfonso VII, la motivacin que le impuls

a emprender la conquista de Almeria era
bastante diferente a la de Genoveses y Pisanos, para el
Emperador la expansin territorial y la ambicin de poco a poco
ir recuperando todos los territorios de Al Andalus en manos
musulmanas, para su Imperio era su motivo mas importante.

Almeria era para Alfonso VII

la Perla que
adornara su Cetro Imperial, como deja entrever el
Tratado de Tudillen, firmado en 1151 entre el Monarca y el
Conde Ramn Berenguer IV, en el cual se repartan las tierras de
Navarra, y se atribua el derecho a la reconquista en exclusiva
del resto de los territorios en poder de manos sarracenas ,
y a cambio le concedia al Conde de Barcelona las tierras de
Valencia, Lorca, Murcia hasta el Castillo de Lorca y no mas a
partir de all.

Pero, Quin promueve realmente la conquista de

Almeria?
Era corriente en esos tiempos la peticin de ayuda de los
monarcas espaoles a fuerzas extranjeras a cambio de parte del
botin obtenido.
Con respecto a la campaa de Almeria existe un documento
fechado a primeros del ao 1146 donde el Com de Gnova se
ofrece a enviar sus ejrcitos en ayuda de Ramn Berenguer IV
para la conquista de Tortosa, Baleares y, de Iberia Almeria, a
cambio de un tercio de lo conseguido.
En el mismo ao Ramn Berenguer IV, les contesta aceptando el
trato y,sealando que el Emperador estaba de acuerdo con lo
propuesto por el Cnsul de Gnova, estableciendo que, primero
seria la Campaa del Emperador y a continuacin Tortosa y los
territorios insulares;

lo que cuestiona la versin de la iniciativa del Papa pues, a tenor

de los documentos se deduce que Ramn Berenguer IV y
Fernando VII ya haban parlamentado sobre la conquista dado
que ambos contaban con la ayuda de los Templarios ya instalados
en Espaa, no olvidemos con el fin de combatir a los sarracenos,
segn toda la documentacin existente.. y del papel de
contratados de la Armada Genovesa.
Juan Lopez Martin en su libro La Iglesia de Almeria y sus
Obispos, afirma :
los Genoveses se presentan como llamados por la Santa Sede
en la empresa contra los sarracenos de Almeria movidos por la
exhortacin del Papa Eugenio III, el cual accedi a la peticin
de Alfonso VII y preocupado por la cristiandad en Hispania
escribi a los de Gnova persuadindoles para la Cruzada
Internacional de Almeria
Segn Caffaro, el Cnsul y cronista genovs de la contienda, y
otros que se nutren de sus Anales, los promotores fueron los
genoveses llamados por el Papa, lo que est fuera de duda es la
intervencin de Eugenio III;
la cuestin es preguntarnos que
fu lo que movi al Pontfice a tomar la decisin de impulsar la
Cruzada espaola, en primer lugar hay que tener en cuenta todas
las fuerzas, polticas, de tropas, humanas , materiales y
econmicas que tuvieron que movilizarse para el xito de la
Campaa de Almeria, y todas las conversaciones previas con el
resto de los Nobles espaoles
e incluso con Portugal,
necesariamente hay que convenir que esto no se consigue en tres
meses y menos con los medios de comunicacin existentes en la
poca.
Caffaro no refleja en su obra el acuerdo que pactaron Alfonso
VII y los genoveses:

El Emperador habra de pagar a la flota Genovesa 20.000

morabetines de oro por las mquinas de guerra que tenan que
traer al cerco, los genoveses dirigiran sus naves encabezando y
detrs las del Conde de Barcelona , ya que la flota catalana no
estaba plenamente preparada para la guerra, lo que est reflejado
en el documento citado por M Teresa Ferrer y Mallol, en su obra
La Corona Catalanoaragonesa y Castilla, siglos XII al XIV.
Don Gernimo Zurita cronista de la Corona de Aragn le atribuye
directamente la iniciativa a Alfonso VII, haciendo referencia a la
reunin que tuvo con el Principe de Aragn y todos los nobles de
los territorios cristianos en San Sebastian para tratar de la
Cruzada Almeriense, a principio del ao 1146.
La Cronica de Alfonso Emperador dice que, el 23 de Mayo de
1147 Alfonso VII terminaba de recibir a todas sus mesnadas en
Toledo para iniciar la contienda de AlmeriaEl Obispo Arnaldo
exclama :

No en vano le deca el obispo a la soberana se van a reunir

los caudillos hispanos y francos, por mar y por tierra para
guerrear contra los moros.
Lo que contradice la presunta sorpresa que se llev el Emperador
en Baeza ante la visita de los de Gnova, esta visita se produjo
porque Alfonso se estaba retrasando en la fecha prevista.
En la Conquista de Almeria, se encontraron, olvidando de
momento rencillas y luchas territoriales, perfectamente descritos
tanto en la Chronica Adefonsi Imperatoris como en el Poema de
Almeria atribuidos al Obispo Arnaldo, todos los Prelados de
Toledo y Len que marchaban exhortando a las tropas,
animndolos con la promesa del botin del triunfo y con la
absolucin de todos los pecados, y los Nobles de los distintos
territorios aliados, Navarra, Galicia, Asturias, Portugal, ect.
Tambien venan otros Caballeros Templarios procedentes de la
Cruzada Francois Jouffroy, Rodolph Trench y Guillem Hek,
mencionados por Santiesteban en su Historia de la Alcazaba de
Almeria.

Con Ramn Berenguer IV Conde de Barcelona y Principe de

Aragn, llamado El Santo, vinieron a la contienda almeriense,
adems de Caballeros Templarios y de la Orden de San Juan de
los Hospitalarios, lo mas granado de la nobleza aragonesa y
catalana.

Con los aliados de Gnova, vinieron los cnsules Ansaldo de

Auria, Balduino, Felipe de Lamberto, Oberto de la Torre, Ingo de
Volta y Ansaldo Pizo, los Caballeros Otton de Bonvillano,
Guillermo Pella y Vasallo, y el cnsul Caffaro, que escribi la
crnica De Captione de Almeria et Tortuose
La flota Pisana estaba constituida por el Conde Ugo Visconti
Cornolo, y su Teniente Bonocorsso de Settino.
Guillermo VI, seor de Montpelier tambin contribuy con parte
de su flota a la Gesta Almeriense.

La Contienda de Almeria
La flota de los Genoveses y Pisanos la componan 63 galeras,
ms 163 naves. Al llegar al Cabo de Gata, el cnsul Balduino que

diriga la expedicin se adelant con 15 galeras y los barcos de la

flota de Ramon Berenguer IV, que desembarcaron

en la Bahia desde entonces llamada de los Genoveses y

empezaron a guerrear con los musulmanes que, segn dice
Caffaro murieron a miles, mientras aguardaban la llegada del
Emperador.

La flota catalano-genovesa en la Bahia y las tropas alfonsinas,

llegaron hasta las murallas de Almeria, Alfonso VII instala su
campamento junto a las murallas,

que fueron asaltadas

por doce puntos distintos, tras una fuerte
resistencia 10.000 habitantes pudieron huir hacia Murcia y
otros 20.000 se refugiaron en la Alcazaba muchos de estos
fueron masacrados, Alfonso VII destruy la mayora de las
industrias de la ciudad, y no quiso negociar paz alguna, el 17 de
Octubre de 1147 tras tres meses de asedio caa la ciudad.
Almeria fu saqueada y devastada, los soldados se repartieron
gran parte del botin, los nobles se llevaron la mejor parte; se
cuenta que los Genoveses no quisieron llevarse con ellos mas que
una fuente de cristal precioso verde, unos dicen que de esmeralda

, pero es de cristal egipcio donde, segn la tradicin, Jesus

sirvi el cordero en la ltima Cena, el Sacro Catino objeto de
gran
veneracin
hoy
en
Gnova.

Pero lo cierto es que tambin arrasaron con parte de los famosos

telares de Almeria, y, segn Clairo de Fabio, profesor de la
Universidad de Gnova, la iglesia de San Jorge de esa ciudad,
tuvo hasta 1537 las puertas de bronce de la mezquita de Almera.

Alfonso VII se llev parte de la Gran Mezquita

que fu a parar al Monasterio de las Huelgas de
Burgos

y ricos tejidos que los que se confeccion la famosa casulla de

San Juan de Ortega.
El Conde Ramn Berenguer parti para Barcelona con las
espectaculares puertas de la Puerta Pechina forradas de cuero de
buey y tachonada con clavos de bronce,

unos dicen que fu a parar a la Capilla Vieja de la Universidad

Antigua de Barcelona , hoy desaparecida y otros la colocan en las

murallas de la ciudad la Puerta de Santa Eulalia, en la famosa y

desaparecida Portaferrisa.
Los famosos telares de Almeria fueron desmontados y repartidos
entre los Genoveses y Ramon Berenguer IV, muchos artesanos
fueron capturados y utilizados como esclavos , hombres , mujeres
y nios.
Alfonso VII dej al mando de la fortaleza del Cerro de San
Cristobal a los caballeros templarios Francois Jouffroy, Rodolph
Trench y Guillem Hek, como teniente de Almeria a Ponce de
Cabrera, y de la parte Genovesa Otton de Bonvillano junto con
mil soldados.
Los Genoveses se marcharon a los dos aos escasos, en 1151, y
Ponce de Cabrera y sus tropas se fueron antes porque en el ao
1150 tom parte con Fernando VII en el asalto a Crdoba, sin
xito y al ao siguiente ponen sitio en Jan.

Y los Templarios se quedaron al mando de Almeria,

construyeron
las cuatro
torres de planta
semicircular defensivas en el fuerte de San Cristobal, en el
Cerro de mismo nombre donde persisten otras tres torres
musulmanas todas junto a los restos de la muralla del barrio de la
musalla que desde el otero desciende a travs del Barranco de la
Hoya hasta la ciudad.

Pero perdieron la plaza diez aos mas tarde, en 1157, ante los
ataques de los almohades , Abd al Mumin que haba ocupado
Granada envi a su hijo el prncipe Sid Abu Said Utmn,
ordenndole seguidamente que se apoderase de Almera.
Y, aunque los templarios pidieron la ayuda del Emperador ante la
imposibilidad de recibir el auxilio de Fernando VII que , con sus
tropas vino a socorrerlos pero tuvo que retirarse dejndolos a su
suerte, morira apenas traspasado el paso de Despeaperros .
Los Templarios Francois Jouffroy, Rodolph Trench y Guillem
Hek, murieron
a manos de los musulmanes cubriendo la
retirada del resto de sus hermanos de la Orden.

A los Templarios y Hospitalarios de la Orden de San Juan, que

vinieron con Ramn Berenguer, por la ayuda recibida en esta
batalla, el Principe de Aragon y Conde de Barcelona les concedi
algunas Villas y Castillos en Aragn con sus territorios , como lo
refleja Narcis Felix de la Pea, Caballero de la Orden de Santiago,
en su libro Anales de Catalua y eplogo Breve, libro II.

Conclusiones:
La Cruzada de Almeria parti del deseo de Alfonso VII el
Emperador de reconquista de los territorios ocupados por los
musulmanes, y, utiliz mediante el Obispo Arnaldo y todas sus
dotes diplomticas y de poder para conseguir el apoyo de todos
los aliados en la Gesta y la bendicin papal.
Los templarios asentados en Aragn y Catalua participaron con
Ramn Berenguer IV , tanto en la defensa de las fronteras, como
en la reconquista de los territorios ocupados por los musulmanes,
iban junto a las tropas del prncipe de Aragn y Conde de
Barcelona y sus barones
como as lo atestiguan las
numerosas donaciones que fueron recibiendo tras las contiendas ,
de las que existen suficientes datos en los diferentes cartularios y
diplomatarios, tanto por parte del Conde cataln como de los

numerosos nobles y seores de su territorio, unos adheridos al

temple de forma parcial, otros como cofrades y muchos por tener
familiares entre las filas templarias, por lo que se puede decir
que, la mayora de los templarios participantes en la toma de
Almeria vinieron al lado de Ramn Berenguer IV en la Cruzada
del Emperador.
Acompaando a Fernando VII tambin participaron caballeros
del Temple, la falta de nombres en las diferentes crnicas,
claramente se debe a que, igual los Anales de los Genoveses
escrita por Caffaro
el propio cnsul protagonista de la
participacin italiana,

que, por cierto no menciona a

la flota de Pisa en su relato, como

el Cantar de Almeria, una

loa a la grandeza
del monarca leones,
tenan un fin
propagandstico para atribuirse la gloria, mas que un relato
meramente descriptivo de la Cruzada.
Por otra parte , es de resaltar que, destacando a los Maestres
provinciales o territoriales, cuando un caballero entraba en la
orden, dejaba de ser protagonista para pasar a ser un caballero
templario sujeto a los votos de pobreza y anonimato.
Los documentos respecto a estos que se conservan son los de las
escrituras de las dotes que las grandes familias aportaban al
Temple cuando uno de ellos ingresaba en la Orden.
Al contrario que en Tierra Santa, las batallas contra los infieles no
partian de los Templarios, si no era por defensa ante los ataques,
en Espaa las iniciativas de las batallas eran de parte de los
diferentes soberanos de los territorios en su afn de conquista.
Almeria despus de ser conquistada se queda prcticamente con
los templarios que quedaron al mando y los caballeros que
estaban bajo sus rdenes, ya que los italianos y los castellanos,
marcharon con sus fuerzas al poco tiempo.

Tras una conquista, siempre ha habido una repoblacin; Almeria

quedaba, asolada, sin la mayora de sus industrias operativas , sin
el comercio por mar que la haba hecho prosperar y ser una
ciudad rica, con sus habitantes diezmados y , en una situacin
bastante precaria,
No hay documentos que acrediten que en los diez aos que fu
gobernada por el Temple, estos recibieran mas ayuda ni de
hombres ni de medios por parte de Alfonso VII, empeado en
seguir reconquistando territorios de Al Andalus, mas que en
hacerlos fuertes y consolidarlos; ni del seor de la Plaza que, en
teora era Ponce de Cabrera, en conclusin los Templarios
quedaban en un medio hostil y sin recursos para ganarse la
confianza y el respeto de los masacrados y expoliados habitantes
de la ciudad; sin medios para reflotar su desarrollo, suficiente
motivo para comprender que la perdieran , aunque la defendieron
con su sangre.

Bibliografia:
1/ Carta de Ramn Berenguer. Documentacin La fundacin de Monreal y la Militia
Christi; e Historia de los victoriosissimos antiguos Condes de Barcelona escrita por
Francesc Diago
2/ Concordia de Girona
3/AHN. Secc. rdenes Militares carpeta 663/2.
4/ Espaa y Gnova, obras, artistas y coleccionistas. Piero Bocardo.
5/MANRIQUE, A., Cisterciensium seu verius Eclesiasticorum Annalium a condito
Cisnero, T. II pg. 56.
6/3. Cf. els dos documents del tractat de Gnova amb Alfons VII de Castella del mateix
any 1146 a I Lbri Iurium
delia Repubblica di Gnova, 1/6, Ministero per i Beni e le attivit culturali, 2000, doc.
932 i 933, p. 3-7.

7/Agustin Ubieto Arteta, en su trabajo cofrades aragoneses y navarros del Temple ,

citando el cdice 691 del Cartulario del Temple del AHN.
8/ Historia de Almeria. Cap.17 Conquista de Almeria

Fuensanta Santos de la Rubia. Hyaptia