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NO-FORMAL EM GEOGRAFIA
objeto de anlise deste texto, que relata uma experincia pedaggica e, ao mesmo tempo, busca refletir acerca do papel dessa cincia como elemento curricular
que pudesse vir a possibilitar a realizao de um sonho por um futuro melhor para a grande maioria da
populao brasileira que se encontra excluda da escola formal.
O texto ora apresentado o resultado de um primeiro esforo de reflexo acerca de uma experincia,
ainda em construo, que discorre sobre uma postura
de repensar as prticas educacionais normalmente utilizadas na escola, reconhecendo conflitos e contradies entre o pensar e o fazer. Prope compreender as
possibilidades de uma ao transformadora acerca da
valorizao dos saberes j adquiridos. Reflete e busca
condies para um movimento de reflexo sobre as
prticas experimentadas, possibilitando assim a
teorizao da experincia. Pretende ainda instigar a
(des)construo do conhecimento geogrfico
cartesiano e encontrar uma nova prxis na arte de
ensinar/aprender geografia.
E O CAMINHO
SE FEZ CAMINHO...
A trilha escolhida para tentar um dilogo conseqente , talvez, a mais apaixonante. Trata-se de reflexes acerca do ensino de geografia em Programas NoFormais de Escolarizao para Pessoas Jovens e Adultas (EJA).
Aparentemente este pode ser um caminho bastante
despretensioso, principalmente quando se pensa em um
trabalho com uma camada da populao que, na grande maioria das vezes, vem engrossando as estatsticas
dos denominados excludos e que so pr-concebidos
pela maioria da populao brasileira como indivduos
apartados e nocivos sociedade. A quebra de pr-conGEOGRAFARES, Vitria, no 4, 2003
ceitos no meio acadmico, por mais estranho que possa parecer, foi o primeiro desafio a ser superado. Por
outro lado, a desconfiana dos Movimentos Sociais
com relao Instituio tambm no foi menos desafiadora. Assim, nessa via de mo dupla, foi sendo
construdo o primeiro e difcil aprendizado: a confiana nas parcerias estabelecidas e a definio das atribuies de cada parceiro.
Nesse sentido, compartilhar com todos os parceiros envolvidos (institucionais e no-institucionais) a
responsabilidade pelo trabalho, aceitando a interveno destes como possibilidade de renovao e elevao dos servios educativos, tendo em vista o intercmbio de experincias e os avanos mtuos, foi essencial na conduo do processo. Essa democratizao da gesto dos Programas permitiu que o mundo do
trabalho assumisse o seu princpio ordenador. Nele,
consideraram-se duas vertentes: a do questionamento
das relaes que engendram a sociedade e a da
instrumentalizao para exercer a atividade laboral.
Estas duas vertentes, aliadas ao domnio do conhecimento, proporcionaram a meta de se obter um conhecimento crtico, tendo em vista o questionamento e a
transformao da sociedade.
Vale ressaltar a importncia da troca e convivncia
com a interveno poltica dos movimentos sociais
parceiros, que proporcionou uma ampliao do entendimento do significado da educao para as classes
menos favorecidas da sociedade, mas com a experincia de quem luta por melhores condies de vida que
extrapolam todo e qualquer acmulo de conhecimentos adquiridos na academia, e, portanto, proporcionou
o enriquecimento do trabalho desenvolvido.
Outro aspecto que merece destaque o significado
da escola formal, conteudista, ainda bastante impregnado no corpo docente, em conflito com a concepo
militante dos movimentos sociais, sedentos de uma
metodologia de ensino e de contedos que lhes garantissem denunciar e combater as estruturas injustas do
macropoder do Estado e das classes dirigentes. Por
outro lado, em parte da academia ainda se arraigava a
idia de que apenas levando em conta a realidade vivida j se estaria construindo saberes baseados mais na
discusso do que na exposio, com mais perguntas e
menos afirmaes, com mais questionamentos e menos certezas, garantindo um diferencial que atendia aos
anseios dos parceiros.
GEOGRAFARES, Vitria, no 4, 2003
Com a compreenso de que as atividades cotidianas que os adultos desempenham, na maioria das vezes, no so articuladas com o saber formal, esses saberes, por sua vez, so considerados desnecessrios.
Portanto, o que realmente motiva o adulto a iniciar ou
recomear uma atividade escolar a condio social
de analfabetismo funcional, visto que os adultos tm
uma profisso, mesmo que seja de trabalho informal;
dentro e fora da vida profissional, agem, utilizam instrumentos e utenslios; falam, argumentam, procuram
convencer, explicar, justificar.
Por outro lado, a grande maioria dos adultos atendida carregava as frustraes de ser classificados como
analfabetos, pela sociedade culta, o que os tornava
vidos por no mais pertencer a essa classificao estigmatizada de preconceitos, acrescendo a esta situao o fato de pertencerem a uma camada da sociedade
naturalmente excluda. Um nmero considervel de
trabalhadores teve um tempo de escolarizao menor
que trs anos ou nunca freqentou nenhum tipo de sala
de aula, o que os caracteriza como leitores de mundo a partir dos experimentos adquiridos na labuta da
vida, tornando a aprendizagem destes atores numa confrontao sistemtica com o mundo simblico do conhecimento, no limitando a aprendizagem ao domnio restrito da relao professoraluno, o que possibilitou a insero dos alunos na aquisio de informaes empricas e de informaes conceituais.
Por outro lado, o ensino da geografia enquanto componente curricular na escolarizao de pessoas jovens
e adultas, dadas as suas caractersticas, requeria um
perfil profissional que parte dos docentes ainda no
apresentava, uma vez que a maioria dos cursos de formao no inclua estudos sobre a rea. Assim, foi
importante que se desenhasse no professor/educador
um perfil que tivesse o contorno do compromisso poltico, entusiasmo para prover mudanas significativas,
competncia para conduzir o processo de reconstruo da aprendizagem, identificao cultural e tica na
conduo do processo educativo.
Indo mais alm, a definio da geografia pura e
simplesmente como uma matria escolar foi progres34
Importante tambm destacar que conseguimos concluir que a educao de pessoas jovens e adultas no
deve ser entendida como uma reposio da escolaridade perdida. Assim construmos uma identidade prpria,
sem concesses qualidade dos objetivos e metas propostos, em que os conceitos de geografia em EJA no
mais parecessem to distantes da nossa realidade.
GEOGRAFARES, Vitria, no 4, 2003
A EDUCAO ESPONTNEA
CONHECE LIMITES...
Algumas reflexes podem ser feitas se consideramos que o que caracteriza a formao inicial , antes
de tudo, a homogeneidade (terica) do pblico (abstrato) para o qual ela est organizada: as geraes jovens
que no ocuparam ainda o seu lugar na vida ativa, s
quais preciso transmitir o patrimnio cultural, cientfico e tcnico das geraes presentes e anteriores. Tal
afirmao de Malglaive (1990) pode at surpreender
se procedemos a uma espcie de corte horizontal do
complexo edifcio de vias de ensino e cursos que constituem qualquer setor do aparelho escolar e descobrimos uma grande variedade de indivduos muito diferentes uns dos outros. Uns aprendem, sobretudo, matemtica e outros essencialmente se contentam com a
aprendizagem de leitura e escrita; alguns concluem seus
estudos e outros so obrigados a abandonar as salas de
aula ainda no incio do processo educativo; uns freqentam a escola formal, e outros participam de programas
eventuais de escolarizao, sejam eles institucionais ou
confessionais. Mas estas diferenas muito reais resultam, de fato, do prprio funcionamento do sistema
escolar, ainda que, como demonstraram os trabalhos
sociolgicos de Pierre Bourdier, as triagens operadas
na escola reproduzam, de maneira quase idntica, as
classificaes e disparidades existentes na sociedade.
Seja como for, os trabalhadores inseridos em EJA no
fogem regra j constatada por estudiosos que
pesquisaram as desigualdades sociais tendo como um
dos fatores considerveis o nvel de escolaridade e o
tempo de permanncia nas salas de aula, sejam elas
formais ou no, ou mesmo os objetivos que impulsionam a busca pela escolarizao.
Hoje, em funo de polticas externas para uma
maior democratizao na liberao de recursos, pautadas em exigncias cada vez maiores por parte da sociedade, mecanismos de democratizao de acesso foram implementados no pas na ltima dcada, aumentando consideravelmente o nmero, principalmente, de
crianas com acesso ao ensino regular, melhorando os
indicadores de democratizao do acesso escolar.
Nesse sentido, Malglaive reflete que
A educao espontnea conhece limites. Quando as
actividades indispensveis vida da sociedade se tornam
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A vontade poltica dos parceiros, o tempo transcorrido, as etapas de capacitao e o acompanhamento dos trabalhos podem ser considerados elementos
motivadores e aliados do processo da busca incessante
do conhecimento, balizados pela constante busca de
integrao entre os saberes escolares e a vida cotidiana dos alunos, tornando-os incessantes parceiros na
construo do conhecimento e na insero ao mundo
letrado.
E A LEITURA DO MUNDO PRECEDE
A LEITURA DA PALAVRA...
Nesse caminhar em busca da leitura do mundo precedida da leitura da palavra, inmeras vezes agradveis e surpreendentes desafios teimavam em se fazer
presentes. Foram descobertas desconcertantes que se
impuseram diante de saberes arraigados pela formao acadmica, obrigando-nos a um repensar de prticas diante do aprender e ensinar. Pr-conceitos at ento inquestionveis deram lugar simplicidade na forma de compreender e se colocar no mundo, ensinada
por pessoas a quem era destinado o aprender. Difcil
posio para quem, agora, se colocava na condio de
aprendiz.
Em muitos momentos escutvamos falas como:
professora, o rio importante pra ns porque ele nos
d a gua de beber, de lavar e de brincar. Como dizer a eles que rio uma corrente de gua doce que
desgua no mar ou em outro rio?
Ou ento: eu no entendo de geografia, o que eu
entendo mesmo de enxada, de cavucar a terra seca
e esperar o tempo certo de jogar a semente e depois
colher o que der, levar pra feira, vender e trazer carne
pros meninos. E a eles tnhamos que falar de espao e
tecnologia. Mas que tecnologia? A do computador que,
entre tantos avanos, viabiliza a circulao de mercadorias sem que seja preciso sair de casa? Das mquinas agrcolas sofisticadas que plantam e colhem produtos? Ou deveramos falar da tecnologia da enxada?
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A geografia continuava teimando em se fazer presente. Deveramos ento falar de fluxos migratrios,
desemprego, cidade/campo?
Ou ainda:
Eu tenho um sonho sim. Sonho em ter uma terrinha que
seja minha, pra eu plantar, botar l umas cabecinha[s] de
gado, s pra tirar o leite dos barrigudim [barrigudinhos
filhos], uma casinha de tijolo, uma bicicleta pra ir pra
labuta e tambm pra ir na [] cidade. Ah! um sonho
que eu acalento. Um dia eu vou conseguir, nem que pra
isso eu tenha que me juntar a esses sem terra que a gente
escuta falar. Sabe por que professora? Porque ns [somos] muito pobre[s] e pobre nesse mundo no tem vez.
Mas roubar eu no vou4.
mento que buscamos elementos norteadores do trabalho, baseados na esperana e na expectativa de vida
demonstrada por aqueles homens e mulheres trabalhadores.
No decorrer desse trabalho cotidiano, o ndice de
lies e quebra de conceitos pr-concebidos at ento
alcanados fez com que todos ns, envolvidos no trabalho, pudssemos rever entendimentos e pr-conceitos firmados pela ausncia de uma prtica extensionista,
voltada para sujeitos que conseguem transformar a
experincia de vida em lies inexistentes em qualquer manual acadmico.
Com essa perspectiva, este trabalho pde ainda nos
revelar ensinamentos que ultrapassaram os limites formais da educao, em busca de caminhos que puderam transgredir os conceitos academicistas, que muitas vezes nos impediam de olhar o futuro com as utopias ainda presentes, em todos os olhares, daqueles que
lutam por um futuro mais digno para a grande massa
de excludos que povoa esse pas.
Como educadores preciso ir lendo cada vez melhor a
leitura do mundo que os grupos populares com quem trabalho fazem do seu contexto imediato e do maior de que
o seu parte. O que quero dizer o seguinte: no posso
de maneira alguma, nas minhas relaes poltico-pedaggicas com os grupos populares, desconsiderar seu saber de experincia feito. Sua explicao do mundo de
que faz parte a compreenso de sua prpria presena no
mundo. E isso tudo vem explicitado ou sugerido ou escondido no que chamo leitura do mundo que precede
sempre a leitura da palavra (Freire, 1996, p. 90).
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sificao das desigualdades sociais e territoriais. Assim, a dinmica global articula diferentes lugares com
suas geografias particulares, redesenhando continuamente o mapa do mundo, no qual redes de relaes e
fronteiras territoriais tornam-se cada vez mais intricadas numa complexa trama de escalas e sistemas que
constituem o espao geogrfico.
Alm disso, a natureza, que foi objeto privilegiado de algumas correntes tradicionais da geografia,
sendo posteriormente negligenciada nos cnones do
pensamento social, assim como na prxis do desenvolvimento econmico, (re)tomou seu lugar como
uma dimenso importante na vida humana e na reflexo geogrfica, em decorrncia da crise ambiental
contempornea que assumiu o status de problema
sociopoltico global, cuja importncia sem precedentes afeta relaes internacionais e mobiliza interesses econmicos bilionrios, desdobrando-se em diversas escalas e afetando a qualidade de vida em cada
recanto do planeta.
Por esse motivo, perseguimos a voz e vez na leitura e na escrita do mundo de onde as pessoas jovens e
adultas, talvez, nem tenham mais esperanas e sonhos
em recuperar a auto-estima, a identidade pessoal e cultural atravs da rememorao das suas histrias de vida
sofrida e calada.
No importa como chamemos a educao conquistada por eles. Se formal ou no-formal, se tradicional
ou crtica, se construtivista ou transdisciplinar, se regular ou supletiva. O importante que consigamos
fazer com que ela se estenda a todos os nveis de ensino, para que, de verdade, a leitura do mundo possa
preceder a leitura da palavra.
A geografia da vida sofrida e calada do nosso povo,
caatingueiros, mateiros, pees, lavadeiras, mulheres
(em gnero, nmero e grau), homens de ps e mos
rachados pelos espinhos da vida e da mata, precisa ser
resgatada com dignidade, a despeito do sofrimento.
Embora seja um sofrimento digno, de cabea erguida,
caracterstica maior do nosso povo...
FOI UM CAMINHO
LONGO E DIFCIL...
A universidade pblica deve ser um espao de gesto democrtica e, por isso, deve estabelecer mecanismos de participao popular organizados na definio
GEOGRAFARES, Vitria, no 4, 2003
BIBLIOGRAFIA
Resumo
Rsum
O texto ora apresentado prope resgatar atividades extensionistas voltadas para a educao de pessoas jovens e adultas,
desenvolvidas pela Universidade Estadual do Sudoeste da
Bahia (UESB) entre os anos de 1999 e 2001, principalmente
observando o papel da geografia enquanto disciplina escolar
no currculo de programas de alfabetizao. Busca, tambm,
revelar os conhecimentos prvios adquiridos no cotidiano vivido pelos alunos atendidos nos programas implementados e
sua relao com a formalidade dos contedos exigidos nos
guias curriculares, bem como discutir a participao efetiva
dos parceiros sociais na consecuo desses programas e sua
relao com a universidade enquanto produtora do saber.
Palavras-chave
Mots-cls
Educao de Jovens e Adultos Parceria Universidade.
GEOGRAFARES, Vitria, no 4, 2003
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