El Duelo de Jacob por

Jose.
Duelo de cuerpo ausente.
Alumno:
Vladimir Valiente Salinas.

Enviaron la tnica de colores a su padre, con este mensaje:

"Esto hemos hallado; reconoce ahora si es o no la tnica de tu hijo".
Cuando l la reconoci, dijo: "Es la tnica de mi hijo;
alguna mala bestia lo devor; Jos ha sido despedazado".
Entonces Jacob rasg sus vestidos, se puso ropa spera sobre su cintura
y guard luto por su hijo durante muchos das.
Gen 37:32-34 R95

Introduccin.
En este trabajo se abordara el tema del duelo en situaciones especiales, en este caso
por desaparicin. Se analizara el modo en que reacciono Jacob, al saber de la
muerte de su hijo Jose.
El duelo.
El duelo es el proceso de adaptacin emocional que sigue a cualquier prdida
(prdida de un empleo, prdida de un ser querido, prdida de una relacin, etc.).
Aunque convencionalmente se ha enfocado la respuesta emocional de la prdida,
el duelo tambin tiene una dimensin fsica, cognitiva, filosfica y de la conducta
que es vital en el comportamiento humano y que ha sido muy estudiado a lo largo
de la historia.
El duelo es la reaccin de la psique ante la prdida de una persona, animal, objeto
o evento significativo. Se trata de una reaccin principalmente emocional y
comportametal en forma de sufrimiento y afliccin, cuando el vnculo afectivo se
rompe.1
Fases del duelo.
1. Fase de Negacin. Negarse a s mismo o al entorno que ha ocurrido la prdida
2. Fase de Enfado, Indiferencia o Ira: Estado de euforia por no poder evitar la
prdida que sucede. Se buscan razones causales y culpabilidad.
3. Fase de Negociacin. Negociar consigo mismo o con el entorno, entendiendo los
pros y contras de la prdida. Se intenta buscar una solucin a la prdida a pesar de
conocerse la imposibilidad de que suceda.
4. Fase de Dolor Emocional. Se experimenta tristeza por la prdida. Pueden llegar
a sucederse episodios depresivos que deberan ceder con el tiempo.
5. Fase de Aceptacin. Se asume que la prdida es inevitable. Supone un cambio
de visin de la situacin sin la prdida; siempre teniendo en cuenta que no es lo
mismo aceptar que olvidar.

1 NAVARRO Serer, Mariano (2006). La muerte y el duelo como experiencia vital: acompaando el proceso de

morir.. Informacin psicolgica (88). pg. 17.

Christopher Faur presenta las siguientes etapas2:

1. Choque, estupor y negacin.
2. Huida/bsqueda
3. Desestructuracin
4. Restructuracin.

Duelo por desaparicin.

Dentro de la primera fase, segn Christopher Faur, se hace necesario ver para
creer y as poner fin a la negacin. Se necesita ver para creer, porque, sin la
confirmacin visual, Cmo acallar esa duda insidiosa que nos hace esperar, sin
descanso, un posible regreso?3
El caso de las desapariciones abre una importante pregunta a la teora que
el psicoanlisis tiene sobre el duelo, pues es un fenmeno que rompe la lgica
interna que este proceso implica. Si decamos que el trabajo del duelo
requiere una prueba de realidad que testifique que el objeto amado ya no
existe, en los casos de las desapariciones esta prueba pareciera ausente ante
la falta de un cadver o de algn elemento que confronte al sujeto con la
prdida real. Esto ha llevado a que se afirme con frecuencia que es imposible
elaborar el duelo cuando no hay una prueba de realidad que confirme la prdida.

La desaparicin es sinnimo de ocultamiento, de silencio, de no existencia, de

miedo, de olvido, de intimidacin, de ruptura del tejido social. Es la destruccin de
un proyecto de vida, no solo del desaparecido, sino tambin de quienes lo rodean.
La desaparicin es un gran "NO": no se da informacin, no hay culpables, no existe
un cuerpo, no hay una tumba, no hay rastro, no se est vivo, no se ha muerto.

Etapa de Incertidumbre y Bsqueda4

FAUR, Christopher. Vivir el duelo, la prdida de un ser querido. Barcelona: Editorial Kairos, 1995, p.
43.
3 Ibd., p. 48.
4
GUTIERREZ, Carolina. Procesos de duelo en familiares de vctimas de desaparicin forzada.
2

Enterados de la muerte de un ser querido, el proceso de duelo suele comenzar

protegindonos a nosotros mismos del dolor que produce cualquier prdida
significativa. Es difcil concebir un mundo en ausencia de la persona que falleci.
En la historia de Jacob y la desaparicin de Jose, podemos ver como el padre
reacciona ante la posibilidad de no volver a ver a su hijo ms querido:
Entonces Jacob rasg sus vestidos, se puso ropa spera sobre su cintura y guard luto por su
hijo durante muchos das.
(Gen 37:34 R95)

El relato bblico seala que Jacob guardo luto por su hijo por muchos das, esto
demuestra el profundo dolor que le causo la separacin de su hijo.
Es importante en el proceso del duelo, tener la certeza de la muerte. Por eso, para
poder decir definitivamente adis, el ser humano invent mil formas de rituales,
que evidencian la perdida a la que nos hemos enfrentado y prolongan nuestra
cercana a l. Dentro de estos rituales, enterrar un cuerpo, por doloroso que sea es
el primer paso para nuestra recuperacin.
A Jacob se le neg este ritual, pues al haber sido Jose despedazado por una
bestia, no se contaba con un cuerpo para poder realizar los rituales
correspondientes.
En un proceso de duelo normal se habla entonces de un estado inicial de negacin,
pero la desaparicin es en s una negacin acompaada de una incertidumbre
dolorosa.
Enfrentada a una desaparicin, la familia da comienzo a la bsqueda hasta en el
ltimo rincn. Aunque el relato bblico no seala si esta bsqueda se dio, es de
esperar que el patriarca intentara dar con el paradero de su hijo.
La bsqueda incansable se asocia a la negacin, a la incredulidad, a la irrealidad.
Jacob tena la necesidad como todas las personas que sufren una perdida, de
confirmar sus sospechas sobre la muerte de su hijo.
Este proceso trasciende el concepto de duelo, pues lo nico en lo que se relacionan
la muerte y la desaparicin son el dolor, pero en la desaparicin no hay un cuerpo,
no hay un nombre, no hay una tumba, no hubo funeral, no hay certidumbre. Sin
un cuerpo para enterrar no se marca la lnea que separa a los vivos de los muertos.
Confrontacin

Las personas enfrentadas a prdidas violentas y traumticas piensan que una vez
iniciado el proceso de duelo este nunca finalizara.
Muchos aos despus de la desaparicin de Jose, cuando los hijos de Jacob
viajaron a Egipto para buscar alimentos y volvieron, al contar los hechos a Jacob y
la entrevista con el primer ministro de Egipto (Jose), es evidente por su respuesta
que aun exista dolor y la incertidumbre por la prdida de su amado hijo y:
Entonces su padre Jacob les dijo: Me habis privado de mis hijos; Jos no parece, ni Simen
tampoco, y a Benjamn le llevaris; contra m son todas estas cosas. (Gen 42:36 R60)

Es interesante que Jacob diga: Jose no parece, esto indica la falta de una prueba
fsica sobre la muerte de Jose, que Jacob aun no tena. Luego cuando sus hijos le
sealan la necesidad de que su hermano menor viaje con ellos a Egipto, la
respuesta de Jacob demuestra cmo se confronto con la realidad:
Y l dijo: No descender mi hijo con vosotros, pues su hermano ha muerto, y l solo ha
quedado; y si le aconteciere algn desastre en el camino por donde vais, haris descender
mis canas con dolor al Seol.(Gen 42:38-1 R60)

En este punto Jacob acepta la realidad: no descender mi hijo con vosotros, pues
su hermano ha muerto.
Es importante notar tambin la respuesta de Jud a Jose cuando viajan por
segunda vez a Egipto por alimentos, Jud refiere a Jose las siguientes palabras de
Jacob:
Entonces tu siervo mi padre nos dijo: Vosotros sabis que dos hijos me dio a luz mi mujer; y
el uno sali de mi presencia, y pienso de cierto que fue despedazado, y hasta ahora no lo he
visto. (Gen 44:27-28 R60)

Las palabras de Jacob: hasta ahora no lo he visto demuestran la incertidumbre de

todas las familias que sufren la desaparicin. No se cierra el ciclo hasta ver la
prueba final de la perdida. Jacob no haba tenido la oportunidad de dar el ltimo
adis a su hijo y por esta razn casi 20 aos despus aun expresa su necesidad de
la prueba del deceso.
Conclusin.
Como ya hemos sealado antes, la prueba de muerte, los ritos fnebres, la
despedida, y todos los elementos que incluye el acto de despedir a la persona
fallecida, son parte fundamental del duelo y la recuperacin. Es evidente por la
historia de Jacob, que la falta de estos pasos afecta el proceso de duelo
recuperacin. Nunca sabremos porque con el privilegio que contaba Jacob como
especial escogido de Dios, este ltimo nunca le dio a conocer la realidad de donde

se encontraba su hijo. O porque razn Jose siento el primer ministro de la nacin

ms poderosa de aquel entonces, no trat de entran en contacto con su padre.
Lo que si nos dice el texto es que al final todo el sufrimiento y el dolor de Jacob fue
borrado por el hecho de reencontrar a su amado hijo:
Entonces Israel dijo a Jos: Muera yo ahora, ya que he visto tu rostro, y s que an vives.
(Gen 46:30 R60)

Al fin Jacob pudo saciar lo que su alma necesitaba, ver a su hijo, tal vez lo que
nunca imagino fue verle con vida, este fue el punto final para su dolor, as
finalmente se sano la herida.