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popular,
Abstract
This article attempts to uncover the meaning that captures the most
importation religious festival of the city of Ayacucho, Holy Week (Semana
Santa) through an ethnographic description and a historical investigation.
With a combination of both an anthropological and historical method,
authors argue that Holy Week is a space that ritualizes the regional
history, and at the same time, it reproduces the local social structure. The
festival acquired this dual characterization during the 20th century, when its
celebration was ruled by the Catholic Church that was interested in
consolidating its hegemony in the region.
1. Introduccin
La Semana Santa ayacuchana, que en marzo o abril de
cada ao congrega a miles de fieles que participan en
ceremonias y procesiones relacionadas con los ltimos das de
Cristo en la tierra, es considerada por los ayacuchanos como
una fiesta religiosa tradicional y de orgenes coloniales, y a la
vez es defendida puesto que en los ltimos aos ha sido
transformada en un espectculo por miles de turistas deseosos
de encontrar diversin. Por ejemplo, al hacer una evaluacin de
la Semana Santa del 2008, el Patronato Cultural de Ayacucho
una suerte de gremio citadino encargado de cuidar la propiedad
material, histrica y cultural de todos los ayacuchanos
encontr en ella una serie de vicios y exigi que se le brinde
todo el respeto del caso, no como un fin de semana de
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Los killis consisten en sogas largas en las que se han atado frutas,
bizcochos y caramelos, ofrecidos por los mayordomos en honor de los
santos patrones de un templo, capilla y parroquia una semana antes de la
celebracin de los carnavales (Gonzlez y Carrasco, 2004: 41).
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Taripakuy significa hacer el alcance y alude al encuentro de los
mayordomos con el cabecilla, los piarantes y el chamizo.
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