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J. P. GOETZ
y
M. D.
LECoMPTE
A
EDICIONES MORATA, S. A.
FundadaporJavierMorata,Editor,en1920
28004 Madrid
..
CONTENIOO
Pgs.
No est permitida la reproduccin total o parcialdeeste libro, ni su tratamiento nformtlCo. ni la
transmisin de nlOguna forma oporcualquiermedio,yaseaelectrnico.mecntco,porfotocopia.por
registrouotrOsmtodos,sinelpermisoprevIoyporescritodelostitularesdelCOPYright.
EDICIONESMORATA,S.A. (1988)
Meja Lequerica, 12.28004 - Madrid
Derechosreservados"
Depsito Legal:SE-6849-201 O
ISBN:978-84-7112-320-6
Compuestopor: Artedita
PrintedinSpain Impresoen Espaa
Imprime:Publidisa
Dibujode lacubierta: EquipoTramo
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Etnografaydiseocualitativoeninvestigacineducativa
Pgs.
blacin. seleccin y muestreo. 88. Cuestionesde la seleccin yel muestreo
etnogrficos.90. La seleccin basadaen criteriosfrenteal muestreoaleato
rio. 92. Muestreo probabilstico. 94. Seleccin basada encriterios, 98.Resumen, 103.- El inicio de la estancia en el campo. 103.- Localizacin de
escenarios y colectividades. 104.- Acceso a la fuente de datos y entrada en el
escenario de la investigacin. 106.- Diagramacin de grupos y colectividades.
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pectiva. 116.-Abandono del escenario. 117.-Franqueode fronteras, 117.Los roles delinvestigador, 119.- Roles externos-al estudio, 120.- Roles internos al estudio. 122.- El rol de intermediario. 122.
CAPITULO V: Estrategias de recogida de datos.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Eleccin de los mtodos de recogida de datos, 124.- Mtodos interactivos,
125.- Observacion participante, 126.- Directrices para la observacin participante. 128.- Ejemplo de un estudio de observacin participante, 129.- Entrevistas, 133.- Entrevistas a informantes clave, 134.- Historias profesionales,
134.- Encuestas. 135.- Directrices para la realizaci6n de entrevistas, 138.Ejemplo de transcripcin de una entrevista, 145.- Mtodos no interactivos,
152.- Observacin no participante, 153.- Crnicas de flujOS de comportamiento, 153.- Proxemia y kinesia, 154.- Protocolos de anlisis de interaccin, 154.- Directrices para la observacin no participante, 15J.- Ejemplo
de un estudio de observacin no participante, 157.- Recogida de artefactos,
162.- Recogida de datos demogrficos y de archivos, 163.- Recogida de vestigios Usicos. 163.- Directrices para la recogida de artefactos, 164.- Un
ejemplo de artefacto etnogrfico, 165.- Mtodos de registro de los datos etnogrlJficos, 169.- Resumen, 170.
CAPITULO VI: Anlisis e interpretacin de los datos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Anlisis recursivo e interpretacin, 172.-Procesosanalfticos, 174.- Teorizacin, 174.- Percepcin, 175.- Comparacin, contrastacin. agregacin y oro
denacin. 177.- Determinacin de vnculos y relaciones, 179.- Especulacin.
179.- Resumen. 181.- Estrategias de seleccion secuencial . 181.- Seleccin de casos negativos, 182.- Selecc in de casos discrepantes, 182. - Muestreo
terico. 183.- Seleccin de las implicaciones de una teoria. 184.- Resumen.
185.- Procedimientos analticos generales, 185.- Induccin analtica, 186.Comparaciones constantes, 188.- Anlisis tipolgico. 189.- Enumeracin.
190.- Protocolos observacionales estandarizados, 193.- Resumen. 194.Elaboracin de un amllisis etnogrfico. 195.- El inicio del anlisis, 195.Pautas emergentes. 197.- Combinacin de estrategias en un proyecto de
investigacin, 198.- Integracin e interpretacin, 200.- Problemas de la
interpretacin de los resultados, 201.- Consolidacin terica, 203.- Aplicacin de otras teoras, 205.- Metfora. srmil y analoga, 207.- Sntesis,
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Contenido
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vestigadores. 223.- Datos registrados automticamente, 223.- Validez. 2 2 4 . - Validez interna. 225.- Historia y maduracin, 225.- Influencia del observador, 226.- Seleccion y regresin, 228.- Mortalidad, 229.- Conclusiones espreas. 229 - Validez externa, 231.- Efectos de seleccin. 232.- Efectos de
escenario. 232.- Efectos de la historia 233.- Efectos de constructo. 234.Evaluacin del disefo etnogrfico. 235.- Foco y fin del estudio. 236.- Mar
co terico y conceptual. 237.- Modo general de la investigacin, 238.-Seleccin de participantes. escenarios y circunstancias, 239.- Experiencia y rol del
investigador, 240.- Estrategias de recogida de datos, 241.- Tcnicas del an
lisis de datos. 242.- Presentacin, interpretacin y aplicacin de los resultado!; 243.- Resumen y conclusiones, 245.
TABLA de equivalencias entrelos sistemas educativos de EE.UU. y ESPAA .... ' 247
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BIBl/OGRAFIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
INDICE DE AUTORES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
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INDICE DE MATERIAS.............. _ ........... , . . . . . . . . . . . . 274
La investigacin etnogrfica
y la reconstruccin crtica en educacin
PorJurjoTORRES SANTOM
ProfesorTitularde Didctica
.UniversidaddeSantiagodeCompostela
Dedicadoala memoriade
Judith FRIEDMAN HANSEN
(1944-1983)
Sus investigaciones,su lucidezysucomprensintrascendieron
los lmitesdel mundo privadodesus alumnos ysuscompaeros para serreconocidas portoda la comunicaddentrfica.Sin
suinspiracin,este libronose habraescrito.
"
El avanceen la comprensineintervencineneducacinest producindoseen la actualidadal mismotiempoquenuevasteoras,valoresy metodologas contribuyen a una mejory ms viva reconstruccin delosfenmenos
objetodeestudio.
En este sentido, las ltimas dcadas y especialmente la actual, vienen
marcadas poruna gran preocupacin porla investigacin educativa y,sobre
todo, porla forma de llevarla a cabo. Es afines de la dcada de lossetenta
y en los aostranscurridosde los ochenta cuando se multiplica progresivamente la utilizacin de las etnografasy de los diseos cualitativosengeneral, tanto en las investigaciones educativas como enotras mssociolgicas
o antropolgicas. Su espaciogeogrfico se encuentra,sinembargo,mslimitado,fundamentalmenteaGran Bretaa,EstadosUnidosy Australia.
En nuestrombito,elintersporlas metodolograscualitativasfueprcticamente inexistente. Tan sloen la dcada presente se inicieldebate,ms
en el plano terico que en el de las realizaciones prcticas,y tampoco all
con la amplitud que cabra esperar. Las razonesde elloson mltiples,desde la ausencia de autnticosforos dediscusin, hasta dertadificultad para
localizartextostericosy, lo queesmsdifcil,investigacionesen lasquese
pudiese comprobar cmo y porqufueron planteadasdesdeesaopcincualitativa. Disponerde una documentacinsimilarfavorece la reflexinacerca
de tales indagaciones, comprender por qu se fueron desarrollando de una
manera uotra,as(como poder revisardesdela recogidadedatosqueseconsideraban necesarios, pasando por la instrumentacin utilizada, los informadores,el tratamientodelosdatos,etc.,hasta la elaboracinfinal,susconclusionesysuposibleutilidad.
De todos modos,creoque unode los mayoresobstculospara la incorporacin de estas nuevas alternativas tericas y metodolgicas de carcter
cualitativo vienede la fuerte tradicin queaqutieneel positivismo,porutilizar un trmino con cierto poderdeenglobar todo un conjuntodeteoras,
diseosdeinvestigacinyrecursosinstrumentalespara llevarlasacabo.
El fuertemimetismoylafaltadela necesariareflexinepistemolgica,en
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Etnografa ydiseocualitativoeninvestigacineducativa
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Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
constructosy postulados generadosa partirdefenmenosobservadosenescenarios distintos" (GOETZ, J. Y LECoMPTE, M.l. Circunscribindonos al mbito escolar, el objeto de la etnografa educativa se centra en descubrir lo que
all acontece cotidianamente a base de aportar datos significativos, de la forma
ms descriptiva posible, para luego interpretarlos y poder comprender e intervenir ms adecuadamente en ese nicho ecolgico que son las aulas. Tales
datos tratan de los contextos donde tienen lugar las diversas interacciones, y
de las actividades, valores, ideologas y expectativas de todos los participantes (profesores, alumnos e incluso el propio inVestigador) en esos escenarios
escolares.
Para la realizacin efectiva de estas indagaciones se recurre prioritariamente a losdiseos.metodolgicos de carcter .cualitativo, pues tan slo. de
esta manera podemos recoger todo un conjunto de informaciones que de
otra forma no podramos obtener.
Los instrumentos tradicionales a los que acostumbran a recurrir los diseos ms experimentales, como por ejemplo los distintos tests, escalas de interaccin, los experimentos controlados en situaciones de laboratorio, etc.,
tratan de eliminar las subjetividades, las influencias de los propios investigadores y, en general, todos los datos considerados como "blandos", o sea, no
medibles matemticamente. Su obsesi6n y primaca por los llamados datos
"duros", capaces de ser tratados con las numerosas y sofisticadas frmulas
estadsticas de que disponemos hoy da, les obliga a renunaar a todas aque- .
Itas informaciones que no se adapten a esas frmulas y tratamientos. En nuestro caso es obvio que son muchas y quiz las ms importantes. No tratar de
hacer acopio de tales datos nos ocasiona un problema de omisin "cientficamente interesada".
En una investigacin de estas caractersticas, 'tddas las dimensiones de valor, las ideologas subyacentes, los conflictos y distorsiones en el discernimiento de los espacios, circunstancias e informaciones, el verdadero significado de las conductas y expresiones de los propios individuos, etc., son puntos
de interrogacin relegados en beneficio de una cuantificacin, de frmulas
matemticas.
El recurrir a medidas como son los porcentajes, medias, grados de correlacin, etc., en las ciencias sociales, en general, y en educacin, en particular,
fue uno de los procedimientos que hizo posible la eliminacin de los resul
tados ambiguos, pero a un precio muy alto. Los nmeros favorecen la abstraccin de las informaciones que representan y, con mucha frecuencia, no
facilitan llegar a escudriar la diversidad, irregularidad, oontingencia y valores inherentes a los contextos sociales en los cuales las personas y, en este
caso, los alumnos, profesores e investigadores actan. Los datos que las frsintetizan son siempre "productos culturales e histrimulas
cos", por tanto nQ se pueden analizar olvidando que se producen en un espacio y en un tiempo concreto, en una comunidad con unas espec(ficas pe
culiaridades, donde los seres humanos construyen unas formas de relacionarse entre ellos que condicionan sus cotidianidades.
Muchos investigadores y profesores, dado el peso que la cultura positivista logr alcanzar, llegaron a estar obsesionados por obtener la "verdad
absoluta", universal, libre e independiente de valores, ahistrica y, por lo
mismo, no-humana. En su trabajo investigador se insista en querer eliminar
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EtnograHav diseocualitativoeninvestigacineducativa
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EtnografaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
dosa las acciones llevadasacabo,sloaspodemosinterpretarmscorrectamente lo quealtrsucede. Asf ya M. ColE YS.SCRIBNER (1977) dijeronquela
mejor manera de comprender lasignificacindeloscomportamientosquese
producen en un determinadocontextoerael haberparticipadoeneseentorno desempeando rolessemejantesy perteneceroconocerprofundamentela
subculturadelaqueparticipanlossujetosobjetodeestudio.
Dado que esta investigacin depende de la naturaleza y calidad dela interaccin entre conocedoryconocido,compendiadaen lasnegociacionessobreel significadode losdatos,las dimensionesticassonotrodelospuntos
atenerpresentes.
los informadores sonseres humanosy por consiguientesusactividades
tienen que ver con valores, intereses, problemasy preocupaciones para los
quese debe garantizarel ms absoluto respeto e incluso intimidad,si adlo
solicitan los mismos. Hay que tener presente que muchas veces un investigador defiende valorese ideas nocoincidentes con losde los dems participantes y,al estaren unasituacindeclaraventaja,puedellegaraperjudicarles. lasalvaguardia de losderechos, interesese,incluso,delassensibilidades
de los informantes,en este caso profesores yalumnos, es uno de los principiosligadosala filosof(adelasinvestigacionesetnogrfi5Ais.
El hecho d que las finalidades de la investigacin deben sercomunicadas y pactadascon los profesores y,en la medidadelo posible,conlospropios estudiantes, est asimismo en clara conexin con lo anterior. Esto es
consustancial adems con las finalidades de la etnografa,servira la mejora
de los procesosdeenseanzaaprendizajeyal perfeccionamientodel profesoradoimplicado.
Una filosof(a semejante conecta con el pensamiento de L STENHOUSE
(1987) y su idea del "profesorinvestigador" quedebe adoptar una postura
de indagacin permanente sobre su prctica. "El objetode la investigacin
educativa consisteen desarrollar una reflexin atenta con objeto defortalecereljuicioprofesionaldelos profesores" (SrENHouSE L., 1987, p. 175 l.
la autntica profesionalidad de los docentes se mide por el grado de
consciencia y autonom(ade susacciones. Portanto,la descualificacindefine a los profesores que no son capaces de dar explicaciones "racionales"
acerca de lo quehacen ensusaulas. laetnograHa se convierteasenun recurso formativo del profesor al ayudarle asacarantesusojoscuestionesy
problemas que posiblemente Sin la ayuda del investigador le pasaran desapercibidos. lasrutinasenlasquenosvemosinmersosnofavorecensemejante reflexin; se podrfa decir, adoptando el sfmi! de C. KLUCKHOHN (1951,
p.21) que "diffcilmentepodr(a ser un pezel quedescubriera la existencia
del agua". lainvestigacin etnogrfica se conviertedeestemodoenunaespecie degran espejpque permitever mejora los profesoresloquerealmente
acontece.
Otro matiz qudefineestainvestigacinesla necesidaddequelos implicadosen ella hablen un mismo idioma. Estoesalgoanoolvidar,puestoque
somos hijos de una tradicin culturaly polticaenla que los lenguajestcnicos se emplean, muchas veces, para creardemasiadasbarreras,altiempoque
acostumbran a serunode los msimportantessubterfugiosparaejercerposturas de jerarquizacin y dominacin. No podemos olvidar la barrera que
incluso perdura en nuestrosd(as entre la "deformacin terica" propiciada
La Investigacinetnogrficay lareconstruccincritIcaeneducacin
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por las Universidades y la "deformacin prctica"delas Escuelas de Magisterio.Compartir un mismo lenguajefavorece una discusin yconfrontacin
de puntosdevistadiferentes,peroenplanodeigualdad.
Unicamenteunprofesoradoreflexivoycr(ticosercapazdeevitar y contrarrestar las dimensiones nocivas de los llamados "curricula ocultos",o Jo
que es lo mismo, la transmisin tcita a los estudiantesde conocimientos,
ideas,normas, valoresy disposiciones msacordescon losinteresesdedeterminadosgrupospoiticos,culturalesyeconmicos.
En esta lnea son dedestacar losfrutosqueetnografasrecientesaportaron para desvelar los intereses ocultosdedeterminadasprcticasdeenseanzaaprendizaje. Por ejemplo, los estudios de P. WllLlS (1977) en los que
muestra cmo las institucioneseducativas.no son slo lugares donde"se"re .
produce" la culturay las ideologas,sinotambindondestasse"producen"
(TORRES SANTOM, J., 1987, a). Ola etnografade R. EVERHART (979) en
un centrodesecundaria norteamericano,en la quedemuestracmolosestudiantes rechazaban la culturadelosprogramasoficialesypasabangranparte
de su tiempo "vagueando" y creando formas culturales propiasque servan
paraalcanzaralgn poderdentrodel grupodeiguales.
El gran desarrollo de los estudios etnogrficos permiti un importante
crecimiento de nuestra comprensin de las negociaciones, ms o menos impUcitas, que profesores yalumnos llevan a cabo,de las marginacionesyetiquetamientosqued(a adasevancreandoyreforzando,casi siempresinplena consciencia deello,de lasincomprensionesanteloscontenidosculturales
exigidos porla institucin y de los trucosque losalumnosdesarrollan para
pasarconxitolosdistintoscontrolesevaluativos,delasformasquelosestudiantes inventan para hacer perderel tiempo a los profesores y "frenar"el
ritmode las clases,delas ideologasyvaloresqueimplcitamenteseapuntalan con las actividadesque se proponen,etc. Est claroquesloun profesorado plenamente consciente decmoestasdisfuncionesaparecen yseconsolidan podrhaceralgopara reconducirtalessituaciones.
la investigacin educativa decarcter etnogrfico, dadas las diferencias
que presenta frente a la llamada"investigacinbsica" (mspreocupadapor
las dimensionestericasqueporlaaccinprctica),esttambinenclaraconexin con la evaluacin,enla medidaqueambastienencomometaproporcionar un conocimiento ms relevante dela realidadescolar,detectarsusdeficienciasyayudara losprofesoresatomardecisiones,deun modoreflexivo,
quefavorezcan la correccindesemejantesdiSfunciones.
Si en nuestro pa(s nose planteaestaligaznentrela investigacineducativa y la evaluacin,creo que podra pensarse queello esdebidoaqueaqu
la evaluacin se concibe referidaexclusivamentea losalumnos,e incluso a
stosse les aplica desde posturasdefuerte reduccionismo,aunqueyacorren
vientos decambio. la evaluacin de los estudiantesestencaminadaalcontrol de su rendimiento,de la capacidad para "repetir" loscontenidosqueel
profesorsolicita y valora. Podemos decirquesu dimensin sumativa,la mayor(a delasveces,eclipsaala formativa.
Es bastante frecuente que,a la hora de laevaluacin,existauna desconsideracin de los procesos cognitivos y metacognitivos,as(como de las dimensiones afectivas, sociales y morales. Todosestosaspectos estn,de una
forma u otra,presentesenel cursodelasactividadesenquese ven envueltos
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Etnografaydiseocualitativoeninvestigacineducativa
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Bibliografa
ANGUS, L. B. (19861, "OevelopmentsinEthnogrraphicResearch in Education:frominterpretative
10 Critical Ethnography". Journal uf Research and Development n Educaton. Vol. 20,nO 1,
Prefaci'o
Este libro nos habla decmo investigar. Al igual que la mayora de los
textos sobre metodologa de la investigacin, aborda temas como la recogi
da de datos y los mtodos para determinarsu calidad,ascomolas tcnicas
deorganizacinderesultados,conclusioneseinterpretaciones.
Fueron varias las razonesque nos impulsaron adesarrollar los temasen
que se basa esta obra, En primer lugar, no encontrbamos un material adecuado para los cursos que impartimos a posgraduados de ciencias de la educacin. Ambas autoras habamos dedicado nuestros esfuerzos a la ciencia yel
arte de la etnografa, e incluso habamos logrado cierto reconocimiento por
nuestro trabajo; sin embargo, aclarar ante los estudiantes los procesos y es,
trategias mentales de nuestra actividad era una tarea completamente distinta. En segundo lugar, estbamos hastiadas de tener que defender continuamente el trabajo de nuestros colegas, de nuestros alumnos y el nuestro de
los ataques de ciertos sectores acadmicos, para los que la etnografa es un
mtodo cmodo, carente de rigor o, simplemente, acient(fico. Percibamos
con claridad que muchos de nuestros alumnos disponan de la suficiente sensibilidad para las personas, flexibilidad social, destrezas organizativas y curiosidad intelectual para emprender investigaciones etnogrficas; por ello,
intentamos ofrecerles -y tambin a nuestros crticos- una explicacin sistemtica de su diseo. En tercer lugar, desebamos expresar nuestra creencia
de que una buena investigacin, independientemente del modelo seguido,
debe ajustarse a las cuestiones planteadas y observar determinadas reglas.
La etnograf(a no es una excepcin. Confiamos en que el presente libro haga posible que muchos investigadores comprendan y empleen las tcnicas
etnogrficas, e igualmente que interpreten y valoren adecuadamente su utilizacin.
Opinamos que la investigacin basada en la tradicin positivista puede
enriquecerse con la influencia de los usos etnogrficos. La consideracin de
los efectos del observador y los sesgos que adopta, la importancia del contexto y de los procesos y la necesidad de una comprensin intersubjetiva no debe circunscribirse a un solo tipo de investigacin. Por el contrario, para dar
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Prnfacio
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CAPITULO PRIMERO
'Captulos I Y VI. de JUDITH PREISSLE GOETZ y MARGARET D. lECOMPTE. "Ethnographlc research and the problem of data reduction" Anthropology andEducatlon Quarterly 12 51-70.
1981
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Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
Entre los modelos generales de investigacin utilizados por los cientficos sociales, la etnograHa se relaciona con la antropologa y, en particular,
con la perspectiva terica estructural-funcional (KAPLAN '-1 MANNEflS, 19721Hasta cierto punto, dicha asociacin viene exiqida por la manera en que los
antroplogos definen la etnografa, a saber, en relacin con el concepto de
cultura (GoETZ y HANSEN, 1974; WOLCOTI 1975). Una etnografa es una descripcin o reconstruccin analtica de escenarios y grupos culturales intactos (SPflAOLEY y MCCUflOY, 1972). Las etnografas recrean para el lector las
creencias compartidas, prcticas, artefactos, conocimiento popular y comportamientos de un grupo de personas. En consecuencia, el investigador et- nogrfico comienza examinando grupos y procesos incluso muy comunes,
como si fueran excepcionales o nicos (EflICKSON, 1973); ello le permite
apreciar los aspectos, tanto generales como de detalle, necesarios para dar
credibilidad a su descripcin.
Un producto etnogrfico se evala por la medida en que logra una recreacin del escenario cultural estudiado que permita a los lectores representrselo tal como apareci ante la mirada del investigador (BEALS, S>INOLER y
SPINDLER, 1973; WOLCOTI, 1975). Tradicionalmente, los etngrafos consideraban dichos escenarios uno por uno. Se centraban en el registro detallado
de los aspectos de un solo fenmeno, ya fuera ste un pequeo grupo humano o el funcionamiento de algn proceso social. Sin
se ha empezado a difundir la prctica de estudiar un mismo fenmeno (en especial innovaciones oraanizativas) en distintos lugares (p. ej., CASSELL, 1978; HERRIOTI,
1977; HERRIOTI y GflOSS, 1979; RIST, 1981; WAX, 19791. En todo caso, la
tarea consiste en
con lo que LOFLAND (1971) denomina "amoroso detalle", las carabtersticas del fenmeno estudii;ldo.
Adems de producto, la etnografa es un proceso, una forma de estudiar
la vida humana. El diseo etnogrfico requiere estrategias de investiqacin
que conduzcan a la reconstruccin cultural. Primero, las estrategias utilizadas proporcionan datos renomenolgicos; stos representan la concepcin
del mundo de los participantes Que estn siendo investigados, de forma que
sus constructos se utilicen para estructurar la investigacin. Segundo, las es-
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En cuanto proceso, la etnografa es uno de los modelos generales de investigacin utilizados por los cientficos sociales para el estudio del comportamiento humano. Puede ser objeto de comparaciones y distinciones con la
experimentacin y la cuasi-experimentacin, con el anlisis de muestras, las
simulaciones, los estudios histricos, la investigacin observacional estandarizada y algunas variantes de estudios de casos (vase Captulo 11). Todos estos
diseos estn asociados a perspectivas y estrategias concretas. Los etngrafos
comparten supuestos comunes acerca de los modos de identificacin, organizacin y procesamiento de los datos y de las ideas que los explican. Estos modos caractersticos, por su parte, inciden sobre la manera en que los etngrafos enfocan el proceso de diseo de la investigacin.
Modos suposicionales
Los cientficos sociales enfocan la realidad y la explicacin de distintas
maneras, dependiendo de sus supuestos acerca de lo que es una perspectiva
legtima sobre ambas. Una forma de conceptualizar dichos supuestos es encuadrarlos en cuatro dimensiones (para la relacin de los modos suposicionales con las estrategias analticas, vase Figura 6.1 l. Estas son la dimensin
inductivo-deductiva, subjetivo-objetiva, generativo-verificativa y constructivo-enumerativa. Por lo comn, la investigacin etnogrfica se aproxima a los
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RESUMEN
El diseo etnogrfico
Las reconstrucciones culturales que requieren estrategias de investigacin
congruentes (fenomenolgicas, empricas y naturalistas, holistas y multimodales) tienden a reflejar, ms que otros tipos de investigacin, los modos suposicionales de induccin, generacin, construccin y subjetividad. Una forma corriente de arrojar luz sobre los componentes del diseo etnogrfico es
contrastarlos con los elementos tpicos del diseo experimental. MISHLER
(1979) por ejemplo, afirma que la etnografa pone el acento en los mtodos
de los resultados, los anlisis globales de los fenmecualitativos, la
nos y las variables,(ie proceso, mientras que la experimentacin subraya los
mtodos cuantitatiVos, la fiabilidad de las mediciones, el anlisis de las partes
o componentes de los fenmenos y las variables resultado. Como constructo
arquetpico, por tanto, la etnografa se distingue de la experimentacin y
otros diseos positivistas, basndose su contribucin al progreso cientfico
en esa diferencia.
Independientemente de su eleccin de un modelo heurstico general, todos los investigadores sociales comparten un mbito comn de decisiones
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relativas al proceso de investigacin (vase Captulo 11). Desarrollan un enfoque o un problema situado dentro de una perspectiva terica o independiente respecto de cualquier teora; escogen fuentes de datos que posibilitan el
examen del enfoque o el problema; asumen una determinada posicin o rol
hacia dichas fuentes de datos; desarrollan procedimientos de recogida de datos de esas fuentes, y analizan los datos obtenidos segn su relevancia para el
enfoque o el problema. Las convenciones empleadas por los etngrafos en la
adopcin de estas decisiones se tratan a continuacin. Se indica cmo dichas
convencioRes contrastan con las de los experimentos prototpicos y se identifican las relaciones entre aqullas y los modos suposicionales que comnmente asume el etngrafo.
TEDR lA PR IMERO
o TEOR lA DESPUES
La conceptualizacin y formulacin generales de la investigacin etnogrfica incluyen la consideracin del lugar de la teora en el proyecto de investigacin (vase Cap'tulo 11). A menudo es necesario que la recogida de datos
preceda a la formulacin final de las hiptesis; otras veces, los datos se obtienen con fines descriptivos y de anlisis en estudios de tipo exploratorio. Una
distincin fundamental entre las tradiciones etnogrfica y experimental parte
de la naturaleza de los fines de sus investigaciones. El tema tiene menos que
ver con el hecho de que una teora influya en la formulacin inicial de las
cuestiones de la investigacin que con la fase de sta en la que el empleo de
la teora se hace relevante. Incluye tambin el modo en que las consideracio
nes tericas se integran en el estudio y en qu medida el fin de este ltimo es
la verificacin de teoras existentes o bien la generacin de otras nuevas. .
Los etngrafos intentan describir sistemticamente las caractersticas de
las variables y fenmenos, con el fin de generar y perfeccionar categoras
conceptuales, descubrir y validar asociaciones entre fenmenos o comparar
los constructos y postuladOS generados a partir de fenmenos observados en
escenarios distintos. Las hiptesis creadas inductivamente, o las proposiciones causales ajustadas a los datos y los constructos generados, pueden posteriormente desarrollarse y confirmarse. El etngrafo, aunque entre sus fines
ltimos est el descubrimiento de relaciones causales, evita normalmente asumir constructos o relaciones a priori. Frente a ello, la investigacin experi
mental se orienta a la verificacin o comprobacin deductiva de proposiciones causales elaboradas fuera del lugar en que se efecta la investigacin. Tras
construir sus hiptesis sobre relaciones causales especficas entre variables,
los experimentadores comprueban la medida de los efectos.
SELECCION y MUESTREO
Los medios con que los etngrafos llevan a cabo sus muestreos y selecciones difieren, en cierta medida, de los empleados en la investigacin experimental. La mayora de los descubrimientos comprobados a travs de experi
mentos, diseos de muestras y estudios cuasi-experimentales con sujetos seleccionados, tienen como fin su generalizacin a una poblacin ms amplia.
Etnografay dise<>
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eninvestigacineducativa
PRECONCEPCIONES y POSCONCEPCIONES
La etnografa admite, dentro del marco de la investigacin, las experiensubjetivas tanto del investigador como de los participantes, ofreciendo
una profundidad en la comprensin de la que carecen a menudo otros enEsta prctica facilita un control ms consciente de los sesgos del obrvador y de la reactividad de los participantes (vase Captulo VIO. Los et-
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ngrafos registran sus supuestos iniciales y sus reacciones subjetivas e informan a menudo a sus lectores de sus preconcepciones y posconcepciones.
Existe una escuela de etnograf(a que defiende que el investigador debe .
iniciar su labor con una asuncin de ignorancia o ingenuidad en relacin con
los fenmenos que pretende estudiar; otras intentan simplemente que se dejen en suspenso las ideas preconcebidas, e incluso los conocimientos previos
sobre el tema. Aunque los investigadores de campo estn familiarizados con
las investigaciones emp ricas relacionadas con su trabajo y utilicen marcos
tericos generales para iniciar sus estudios, asumen que se consigue una descripcin ms exacta si no se da por supuesto ningn aspecto de la escena social (ER1CKSON, 1973). De esta forma, los etngrafos intentan penetrar en
escenarios desconocidos sin realizar generalizaciones a partir de sus propias
experiencias, y en escenarios familiares como si fueran totalmente desconocidos. Este dejar en suspenso sus preconcepciones les permite enfocar los
constructos de Jos participantes -subjetivos u objetivos-los sensibiliza frente
a sus propias respuestas subjetivas y contribuye a la orientacin fenomenolgica de la mayor parte de los diseos etnogrficos.
Los investigadores experimentales se preocupan igualmente del efecto de
sus preconcepciones y expectativas en los resultados de sus investigaciones.
No obstante, su enfoque es muy diferente. La construccin precisa de un diseo a priori, la ubicuidad de las hiptesis nulas y la eliminacin de las fuentes de contaminacin del tratamiento, constituyen estrategias decisivas para
demostrar la fiabilidad y validez de Jos resultados experimentales. Los etngrafos consideran la cuestin de la subjetividad del investigador intentando
incorporarla; por tanto, estudian a participantes. Los experimentadores la
abordan tratando de eliminarla; por tanto, estudian sujetos.
ACOMODACION y MANIPULACION
Los etngrafos acostumbran a estudiar los fenmenos tal como ocurren
naturalmente (vase Captulo IV), en lugar de manipularlos o disponerlos
anticipadamente bajo condiciones controladas. En una investigacin centrada en el examen de los efectos causados por un tratamiento especfico, la credibilidad del diseo y la potencia del efecto del tratamiento se determinan
manteniendo constantes o eliminando todos los factores extraos o contextuales posibles. La etnografa, por el contrario, pone el acento en la interaccin entre variables empricas situadas en un contexto natural o no manipulado. Raramente considera tratamientos, excepto en la medida en que un
tratamiento o manipulacin experimental formen parte de un contexto general. Su credibilidad se establece mediante la identificacin y examen sistemtico de todos los factores causales y de consecuencia (SCRIVEN, 1974) El proceso utilizado es diferente de los anlisis post hoc que, en las tradiciones
experimentales, aportan los datos contextua les. El escenario natural, caracterstico de la investigacin etnogrfica, facilita los anlisis sobre el terreno
de causas y procesos, excluyendo al mismo tiempo un control estricto de
las denominadas variables extraas. Antes al contrario, la interrelacin global
de todos estos factores constituye generalmente el foco de inters etnogrfico. En ocasiones, el etngrafo se mezcla en una manipulacin accidental,
36
Caractersticasyor genesdelaetnografaeducativa
EtnografaYdIseocuahtativoeninvestigacineducativa
RESUMEN
La especificacin de las diferenciasgeneralesdediseoentrela investigacinexperimental y la etnogrfica noexcluye el queambascompartanlegitimamente ms de una estrategia (DENZIN, 1978). Las tcnicasetnogrficas
pueden emplearse,de forma complementaria, para incrementar la fiabilidad
o la validez de undiseoexperimental. Estasestrategiasaumentanla replicabilidad del tratamiento, proporcionando un marco contextuaI y procesual
para la manipulacin experimental, y refuerzan la validezde los resultados
confirmando la relevancia de los constructospara las situacionesdel mundo
real. Porsu parte, las tcnicasexperimentales pueden potenciar la credibilidad de un diseoetnogrfico. Estas tcnicas favorecen la posibilidadderealizargeneralizacionescuando la investigacin se lleva a caboendistintosescenarios. Tambin contribuyen a la fiabilidad de los resultados cuando se
emplean medidas estandarizadas para describir las variables de un contexto
natural.
Establecer unadicotomaentre las tradicionesetnogrfica yexperimental ofrece algunas ventajas: es una forma clara decompararycontrastardos
estilosde investigacin. Saca a la luz supuestos y convenciones incuestionados; yayudaalosinvestigadoresnovelesacomprenderyaplicarlosmodelos.
No obstante, losestudios publicados, tantoen la literaturaexperimentalcomo en la etnogrfica, son demasiado diversos para ajustarse exactamentea
estosestereotipos y, por otra parte, los ms creativosseajustanmuy pocoa
susarquetiposrespectivos.
En el siguiente apartado se examina la evolucin que dio origen a la
tradicin etnogrfica y contribuya la aparicin de laetnografaeducativa.
Oichaevolucin muestra la importancia de la fluidez en los procesosdeinvestigacin y destaca los peligrosde endurecer yestereotiparexcesivamente
cualquiermodelo.
TRIANGULACION y CONVERGENCIA
Laetnografaeseclcticaensus mtodos de recogida de datosyensus
procedimientos de anlisis (vanse Captulos Vy VI). Los etngrafosutilizan numerosas tcnicas de recogidadedatos;as,losobtenidoscon unapueden utilizarse para comprobar la exactitud de losquese han recogido con
otra. Al igual que un topgrafo localiza los puntosde un mapa realizando
triangulaciones con las diversas miras de sus instrumentos,el etngrafodetermina la exactitudde sus conclusionesefectuandotriangulacionescon varias fuentes de datos. La triangulacin impide que acepte demasiadofcilmente la validez de sus impresiones iniciales; amplael mbito, densidad y
claridad de losconstructosdesarrolladosenel cursode la investigacin(GLASER YSTRAUS$, 1967), y ayuda acorregir los sesgos que aparecencuandoel
fenmenoesexaminadoporunsoloobservador.
La diversidad de fuentesde datos y de mediosde recogida y anlisisde
la informacin noesalgo exclusivode la etnografa.Latriangulacinse utiliza frecuentemente en la investigacin histrica,enalgunosdiseosdeanlisisde muestras, en numerososanlisissecundarios,ometaanlisisde resultados experimentales, y en la determinacin de la validez convergente de los
instrumentos psicomtricos. Es menos comn,sin embargo,en la investigacin experimental de un solo fenmeno. Ello se debe a que la precisin requerida para aislar los efectosde un tratamientoexige diseosqueeliminen
otras fuentes de informacin yqueconverjan sobre sus efectos inmediatos
y especficos. Los supuestosdel muestreo se basan,a menudo,enunaequivalencia previamentedemostradade las fuentesdedatos; porotraparte,los
gruposexperimentales ydecontrol seseleccionanentrela mismapoblacin,
o bien son analizadosestadsticamente segn ciertosaspectosdestacablesde
sus diferencias, tal como las prev el experimento. La diversidad de losm-
todosde recogida de datos requiere procedimientoscomplejos,comola ma-
triz multirrasgomultimtodo de CAMPBELL y FISKE (1959) o los anlisis
multivariadosque algunosexperimentadores encuentran demasiadoincmo-
dosocomplicados;Parautilizar.
Losestudiosexperimentalesque amplanuna lneadeinvestigacinbien
definida requieren a menudo un ciertogradode uniformidad con losestu-
dios que los han precedido, y lo estricto del control experimentalobliga a
undiseomsrgidodelo habitualenlas investigacionesdecarcterexplora-
torio. En etnografa,lastriangulacionesde lasfuentesymtodosderecogida
de datosydelanlisissesuelenrealizar unavez iniciada la investigacin.Una
modificacin comparableen un diseoexperimental (una intervencinefec
37
ETNOGRAFIAEDUCATIVA
i':
38
Etnografa y diseocualitativoeninvestigacineducativa
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40
Etnografa y diseocualitativoeninvestigacineducativa
41
50, eran cada vez menos numerosos los grupos aborgenes aislados de la sociedad industrial. Los antroplogos descubrieron que ya no podan llegar a
sociedades relativamente estticas; por el contrario, y al igual que los soci-.
logos, se vean Obligados a considerar tanto la industrializacin como el contacto, el cambio y la asimilacin culturales. Ambas disciplinas deban adaptarse a una sociedad industrial. As, sus poblaciones y problemas respectivos
empezaron a converger.
Sin embargo, persistieron diferencias importantes en el enfoque y el mtodo. Como disciplina, la sociologa pona el acento en la tecnologa de la investigacin: muestreos, instrumental y anlisis estadsticos. Ello se deba a la
actividad de los socilogos con poblaciones demasiado grandes para ser estudiadas en su totalidad. Los antroplogos, por su par.te, subrayaban los aspec- .
tos interpersonales de la investigacin, como el ganar el acceso al campo, la
seleccin de informantes y el trabajo con ellos y las relaciones de tipo tico
con los participantes, lo cual reflejaba ya lo peculiar y crtico de su rol como
investigadores. Esto no equivale a afirmar que los antroplogos desconozcan
la tcnica y los socilogos ignoren a las personas que responden a sus encuestas. Sin embargo, la etnografa, tal como la practican los antroplogos, ha
conservado caractersticas de arte y de ciencia, mientras que la sociologa se
ha centrado ms en los aspectos tcnico-cientficos de la investigacin. Los
antroplogos han conservado su enfoque tradicional porque la reconstruccin cultural, al igual que la narracin histrica, se hace ms clara y creble
cuando existe una sensibilidad hacia los matices del significado y la actividad
humana y cuando el lenguaje es fluido y tiene valor esttico. Simultneamente, la comparabilidad y la legitimidad requieren sistemas metodolgicos descritos con precisin y registros sistemticos de los pro::edimientos de los investigadores de campo. No obstante, en los ltimos aos los metodlogos de la
antropologa han comenzado a abordar tanto los fundamentos artsticos como
las exigencias cientficas del diseo etnogrfico (p. ej., tv3AR, 1980; FREIUCH,
1970; PelTO Y PeLTO, 1978; PowOERMAKER, 1966; SPINDLER, 1970; SPRAOLEY,
1979; WAX, 1971; WllLIAMS, 1967).
Qu es la etnografa educativa?
El objeto de la etnografa educativa es aportar valiosos datos descriptivos
de los contextos, actividades y creencias de los participantes en los escenarios educativos. Habitualmente, dichos datos corresponden a los procesos
educativos tal como stos ocurren naturalmente. Los resultados de dichos
procesos son examinados dentro del fenmeno global; raramente se consideran de forma aislada. La etnografa educativa ha sido empleada para la evaluacin, la investigacin descriPtiva y la investigacin terica.
Los estudios que se presentan como etnografas educativas varan mucho
en cuanto a su enfoque, alcance y mtodos de ejecucin. Algunos son fcilmente identificables como etnografas tradicionales en sentido clsico. Se
caracterizan por ser investigaciones de un escenario pequeo, relativamente
homogneo y geogrficamente limitado (GOHz y HANsEN, 1974); por largos
perodos de residencia o repetidas estancias en dicho escenario (WAX y WAX,
1980); por el empleo de la observacin participante como estrategia predilec-
42
EtnografaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
43
una sntesis interdisciplinar emergente, al practicarl investigadores de distintas tradiciones. Sin embargo, stos no han llegado a un consenso respecto de
cul debe ser su alcance y su mtodo. En ella han influido la antropologa, la
psicologa y la sociologa de la educacin, as como la investigacin evaluativa; stas son las fuentes a travs de las que se puede determinar la orientacin
del campo de la etnograf(a educativa.
Antropologfa educativa
La primera forma de antropologa educativa se desarroll en el seno de la
.antropologa cultural y los .estudios sobre pequeas comunidades intactas.
En dichos estudios, era necesario analizar las prcticas de la crianza de los nios y los procesos de enculturacin. La obligacin que los antroplogos tienen
de investigar una cultura en todas sus manifestaciones hizo que se empezara a
prestar atencin a la forma en que los nios y adolescentes eran introducidos
en las prcticas y creencias de los grupos sociales. Las relaciones del nio
dentro de la familia, los modelos de aprendizaje e instruccin informales, la
adquisicin de roles y status y la conceptualizacin y prescripciones grupales
acerca de la forma adecuada del desarrollo desde la infancia a la edad IiIdulta,
revelaban los mecanismos de la transmisin cultural. Gran parte de lo que se
conoce sobre las prcticas educativas en las sociedades tradicionales puede
rastrearse en las monografas sobre la enculturacin como parte del tejido
complejo de la vida grupal (p. ej.: BLACKWOOD, 1935; FIRTH, 1936; HECKEL,
1935; MALINOWSKI. 1929; NADEL, 1942; OPLER 1941; POWDERMAKER, 1933;
STAYT, 1931). Al considerar.la transmisin cultural como el fundamento de
la continuidad social (MALINOWSKI, 1927), otros investigadores centraron su
atencin en ella (p. ej., AMMAR, 1954; KIDD, 1906; RAUM, 1940; RICHARDS,
1956;WHITING,1941).
Entre ellos, Margaret MEAD (1928, 1930, 1935) dedic un lugar preferente a los temas de la crianza de los nios y la adolescencia. Influida por
BOAS (191',1928) y por BENEDICT (1934,1938), MEAD intent documentar
la relacin de las pautas del ciclo vital, las influencias culturales en la personalidad individual y la interaccin del conocimiento, actitudes y valores humanos con los estilos culturales de comportamiento, interaccin y actividad.
A pesar de que su obra fue criticada por aspectos como su aceptacin acrtica del determinismo ambiental (p_ ej.: por FREEMAN, 1983), sin embargo propici el que sucesivas generaciones de expertos se dedicaran al estudio de la
diversidad y las limitaciones de la plasticidad y la adaptabilidad humanas. Su
trabajo condujo asimismo a un anlisis de la interdependencia de las instituciones y otras estructuras sociales en sus efectos sobre la enculturacin.
Aunque los antroplogos culturales centraban su trabajo de campo en las
sociedades no industriales desconocedoras de la escritura, durante este perodo se llevaron a cabo aplicaciones y comparaciones en las propias sociedades
de los investigadores. VANDERWALKER (1898), HEWETT (1904) y MONTESSORI
(1913) haban destacado el contexto cultural de los procesos educativos, y
defendido que la antropologa debera tener un papel central en el desarrollo
de la teora e investigacin educativas, as como en la formacin del profesorado. Elaborando esta tradicin, MEAD (1943, 1951) Y otros antroplogos
44
Etnografay diseocualitativoenInvestigacineducati\la
(BENEOICT 1943; BRVSON, 1939; HeRSKovlTS, 1943; ReOFIELo, 1945;WOOTON 194(:3) recurrieron a comparaciones transculturales para interpretar y
valci'rar las estructuras y funciones de la educacin en la sociedad de Estados Unidos.
Simultneamente, la continuidad y la estabilidad social experimentaban
en todo el mundo el desafo que suponan los mltiples contactos culturales,
la aculturacin de las sociedades tradicionales de cazadores-recolectores y
campesinas y los inevitables conflictos generados por una rpida transformacin social. Los antroplogos dedicados al estudio de la transmisin cultural
(enculturativa y aculturativa) tuvieron que trasladar su actividad al interior
de las escuelas, a las instituciones tradicionales, y tambin a establecimientos
. coloniales y misiones. El anlisis de la enseanza en Africade MURRAV (1929)
fue seguido por los de HARLEV (1941), WATKINS (1943), LITTLE (1951), LAVE (1959) Y AEAO. (1955). Se investig la educacin institucionalizada en la
regin del Pacfico (ELK IN, 1937; EMBREE, 1939; THoMPSON, 1941; WVNDHAM,
1933), en Oriente Medio (GRANQVIST, 1947), entre los pueblos nativos del
hemisferio occidental (ERlcKsoN, 1939; ReoFIELo, 1943) y, finalmente, en el
seno de la sociedad norteamericana (BRAMELO, 1958, 1959; Fox, 1948). La
investigacin antropolgica sobre las escuelas y la enseanza en la sociedad
industrial recibi un impulso adicional durante los aos 50 con la obra de
Jules HENRY (p. ej.: 1955, 1957, 1959, 1963). Para su examen de los rituales, la cultura y la estructura social, HENRY consider las aulas de las escuelas
elementales y secundarias como si fueran tribus. A partir de sus observaciones en escuelas suburbanas de Estados Unidos, infiri las pautas derivadas del
contexto cultural general de sus participantes y que contribuan al mantenimiento de este ltimo. En gran parte, HeNRY, ms que basarse en los resultados de un trabajo de campo exhaustivo, se inspir en su propio conocimiento
y experiencia como miembro de la cultura; pero sus inferencias demostraron,
sin lugar a dudas, que las escuelas y la enseanza estn integradas en sus contextos culturales, justamente lo que haban afirmado V ANDERWALKER, HEWETT
y MONTEssoRI muchos aos antes. La etnografa realizada por WVLlE (1957)
en una escuela francesa de un pueblo pequeo, el anlisis de SPIRO (1958) sobre la educacin en un kibbutz israel y el estudio de HARTSHORNE (1943)
sobre los estudiantes universitarios de Estados Unidos documentaron sobre
bases anlogas la interrelacin de la enseanza institucional y los sistemas de
creencias, los modelos de significados perceptuales y conceptuales y las estructuras polticas, econmicas y sociales predominantes.
En los aos 50 empez a consolidarse el rea interdisciplinar de la antropologia educativa. La citada acumulacin de trabajos de campo e interpretaciones
comparativas habla generado una literatura de aplicacin de los constructos y
el diseo de investigacin antropolgicos al estudio de los fenmenos educativos. En esta
se realizaran importantes esfuerzos por analizar y sin. tetizar todo este niaterial y examinar sus aplicaciones (p. ej., BRAMELO, 1957;
1954).
("\ ..
ms contribuyeron a la institucionalizacin de la antropologa
Solon KIMBALL, por entonces en el Teachers College de la
.
45
investigacin. Posteriormente, sus esfuerzos culminaron en una revisin general de la antropologa educativa (19741, una crtica informada tericamente
de la educacin en Estados Unidos, en colaboracin con McCLELLAN (KIM-.
BALL Y McCLELLAN, 1962) y una antologa de las investigaciones acerca de la
influencia de la cultura en el aprendizaje y los procesos cognitivos humanos,
elaborada con BURNETT (KIMBALL y BURNETT, 1973). Tambin SPlNDLER promovi la utilizacin de la teora cultural y las perspectivas antropolgicas en
la toma de decisiones educativas (1955a, 1963a), y su integracin en los contenidos curriculares y en la formacin del profesorado (1959). Sus antologas
del conocimiento especializado y la investigacin de la poca (1955b, 1963b,
1974c) reflejan la diversificacin. elaboracin e intensificacin alcanzada por
esta rama de la.antropologa. Su ltima obra (1982b).se centra en las alternativas que ofrece la etnografa para el estudio de la enseanza en Estados Unidos y ofrece ejemplos de la diversidad de perspectivas culturales con las que
cosiderar los procesos que se desarrollan en las escuelas y las estrategias para
descubrirlos y documentarlos.
Los aos 60 y 70 fueron una poca floreciente para la etnografa educativa en el seno de la antropologa (BRAMELD y SULLlVAN, 1961; GEARING V
TINoALL 1973; SHUNK Y GOLOSTEIN, 1964; S,NDELL. 1969;WoLcoTT, 1967a).
Algunos investigadores continuaron la tradicin de MEAD, estudiando la
crianza de los nios y la enculturacin en las sociedades tradicionales (p. ej.,
DENG,1972; ERCHAK,1977; FREED y FREED,1981; GRINDAL, 1972; HONIGMANN
y HoNtGMANN, 1965; HoWARD, 1970; JOCANO, 1969; KAWHARU, 1975; KAYE,
1962; LANDY, 1959; LEls, 1972; MOORE, 1973; PeSHKIN, 1972; READ, 1959;
W.LLlAMS, 1969).
En la lnea .de trabajos anteriores, estos estudios enfocaban el proceso de
enculturacin a l largo de todo el ciclo vital, del nacimiento a la muerte, en
el marco cultural de la organizacin social y los sistemas de creencias. Sin
embargo, los procesos de occidentalizacin y urbanizacin exigan el examen
no slo de la enculturacin, sino tambin del proceso de aculturacin. En
caso necesario, los etngrafos se introducan en las escuelas y documentaban
la diversidad, la convergencia y el conflicto entre la educacin formal de las
escuelas, la educacin informal de los parientes y las redes comunitarias y la
educacin no formal de los grupos del poblado y de los organismos gubernamentales (LA BELLE, 1975).
Otros antroplogos se dedicaron a examinar la enculturacin y la socializacin en las sociedades industrializadas y en proceso de industrializacin,
contribuyendo a esclarecer la distincin entre enseanza institucional yeducacin (p. ej., BRAMELO, 1968; DORE, 1965; PESHKIN, 1978; SPINDLER, 1973;
WARREN, 1967). Estos estudios se centraban en las fuerzas promotoras del
cambio y de la continuidad culturales, y destacaban la incidencia mundial de
la modernizacin y la urbanizacin en los valores e ideologas de las comunidades. El anlisis comparativo de seis culturas (pueblos en Nueva Inglaterra,
Kenia, Okinawa, la India, Filipinas y Mjico) realizado por WHITING (1963) y
WHITING y WHITING (1975) exigi una compleja elaboracin de la tradicin
fundamental meadiana en cuanto a enfoque, diseo de la investigacin y sntesis de constructos antropolgicos y psicolgicos, en un intento por aclarar
las pautas del comportamiento y las creencias del ser humano.
Basndose en la tradicin de los estudios de comunidades, el anlisis et-
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EtnograflaV diseocualitativoenInvestigacineducativa
CaractersticasV orgenesdelaetnografraeducativa
47
Influenciasdelapsicologiaeducativa
Aunque pocas veces se autodenominan etngrafos, algunos psiClogos
han fundamentado su trabajoen datos observacionales ytcnicasetnogrficas, influyendo profundamente en la etnografaeducativa. La interrelacin
de laantropolog(ayla psicologa (HAARINGTON,1979)suelecentrarseencuestiones relevantes para los educadores, dando origen adiseos originales utilizablesen lainvestigacineducativa.
La tradicin fundamental del diseo cualitativoen Psicologaeselestudio clnico decasos, utilizado por FREUO ysus sucesoresde la teorapsicodinmica (para un examen de esta teor{a yde los diseos de investigacin
generados porella,vanse HALL y LINOZEY, 1970).Aunque laentrevistaclnica es la tcnica bsica de recogida de datos de estatradicin,tambin se
utilizan de forma complementaria las observaciones minuciosas ylasentre-
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Etnografa y
cualitativoeninvestigacineducativa
vistas con personas interesantes parael cliente,ascomolaspruebasproyectivas y otros instrumentos psicomtricos, la interpretacin de documentos
pblicos y privados y los anlisis introspectivos de las respuestas y experiencias del propio investigador-terapeuta.
La teora pSicodinmica y sus mtodos clnicos de investigacin influyeron en toda una generacin de antroplogos culturales y contribuyeron
significativamente a la rama de cultura y personalidad. A dicha generacin
pertenecen los investigadores cuyo trabajo se convertira posteriormente en
el fundamento de la antropologa educativa: Margaret MEAD, John e Irma
HONIGMANN y Otto RAUM (HARING, 1956). Aun cuando el estudio clnico de
casos y el anlisis comparativo de casos colectivos han sido ignorados como
(como excepcin,. vase BoRG y
formas legtimas de investigcin
GAll, 1983, pgs. 488-490, esta tradicin sigue ofreciendo perspectivas creadoras sobre los temas de la educacin, la enseanza escolar y el desarrollo del
nio y adulto. Las investigaciones de COlE (p. ej., 1967, 1971a, b) sobre
los nios socialmente desfavorecidos de Estados Unidos se basan en estudios
cl nicos de nios que sufran crisis inducidas culturalmente. La investigacin
de VAllLANT (1977) sobre las vidas de hombres considerados mentalmente
sanos parte de estudios longitudinales realizados a mediados de los 70 cuyos
sujetos eran individuos que, durante los aos 30 y 40 se haban matriculado
en una facultad de letras. La teora del desarrollo humano de ERIKsoN (1968)
se fundamenta en su trabajo de campo transcultural (p. ej., 1939), sus observaciones clnicas y sus biografas psicoanalticas de personajes como Martn
Lutero (ERIKsoN, 1962).
En los aos 20 y 30, el interes de otros psiclogos por el desarrollo cognitivo y emocional infantil dio como resultado el movimiento de estudio del
nio. A diferencia de los antroplogos de la poca, que observaban a los ni
os en sus contextos culturales y sociales, los investigadores de este movimiento se dedicaron a describir exhaustivamente los comportamientos de
nios concretos en distintos escenarios, incluidas las escuelas (p. ej. MONROE,
1932). Sin embargo ignoraban en general los aspectos culturales y contextua
les. Tomados conjuntamente, los datos de esta tradicin aportan una base
emprica para la realizacin de un perfil de las etapas del desarrollo infantil.
Metodolgicamente, aportan ejemplos de cmo pueden registrarse y categorizarse los flujos de comportamiento (BARKER, 1963; BARKER Y WRIGHT,
1951; WRIGHT, 1960).
Simultneamente, el trabajo de observacin de PIAGET con sus propios
hijos impuls la investigacin sobre el aprendizaje infantil. Su enfoque era de
carcter inductivo, generativo y constructivo, y los diseos de sus investigaciones constituyen un ejemplo de cmo dicho enfoque ha contribuido al
progreso terico las ciencias sociales (PIAGET e INHElDER, 1969).
La etnografa.ha recibido tambin la influencia de la psicologa transcultural (COlE y SCIBNER, 19741, dedicada principalmente al descubrimiento
de las diferencias cognitivas y de percepcin entre los miembros de las sociedades occidentales y no occidentales; para la explicacin de sus resultados,
esta disciplina utiliza la recogida de datos etnogrficos como complemento
fundamental de la manipulacin experimental. Como ejemplos pueden citarse el estudio de GAY y COlE (1967) sobre las diferencias culturales en la
adquisicin de conceptos matemticos entre nios americanos y nios kpel/e
49
50
Etnografay diseocualitativosoinvestigacineducativa
l.
1:-
51
1972). El inters de los socilogos por los modelos causales y la manipulacin estadstica hizo que se pusiera el acento en la cuantificacin, en perjuicio de la investigacin descriptiva y, concretamente, de la etnografa y la so- .
ciologa de campo.
Durante la primera mitad del Siglo xx, los investigadores en educacin y
los docentes slo utilizaban de forma ocasional la etnografa y otras
gias cualitativas (p. ej., JERSILD y MEIGS, 1939). En los aos 50, el nfasis
puesto en la psicologa educativa y, en las facultades de educacin, en los
tests, mediciones estandarizadas de los progresos de los alumnos yestadsticas, llev a considerar que slo los datos cuantificados eran fiables y vlidos.
Aunque los educadores se mostraban interesados en averiguar si los programas de el)seanza mejoraban el rendimiento de los alumnos. y en que se.
determinaran los niveles de eficacia de profesoreS y administradores, habitualmente recurran para ello a la utilizacin de lenguajes descriptivos y a
los diseos cuasi-experimentales. Apenas se consideraban los que ms adelante se denominaran datos de proceso (STUFFLEBEAM, 1978), que explican
el funcionamiento real de los programas y ofrecen imgenes pormenorizadas
de los fenmenos que se producen en el aula.
Sin embargo, a fines de los aos 60 y principios de los 70, tuvo lugar, en
la sociologa, una confluencia de factores que hizo que aumentara el inters
por los estudios llamados cualitativos, de campo, observacionales, transculturales o etnogrficos. En realidad, lo que suceda era que las preguntas haban cambiado. Los socilogos y evaluadores deseaban averiguar no slo lo
que suceda o cmo se relacionaban los fenmenos, sino si los procesos y resultados se ajustaban a las previsiones. Para esta clase de explicacin era necesaria una sntesis. Si, por un lado, los
cuantitativos podan ser criticados por no penetrar en los recintos es'colares, cab{a acusar tambin a los
etngrafos e investigadores de campo de no haber salido de ellos. Los primeros trabajos de campo se haban circunscrito a las pequeas comunidades
donde estaban emplazadas las escuelas. Los nuevos enfoques destacaban la
importancia de realizar microanlisis profundos de la eficacia de la instruccin, simultneos al tratamiento de otras cuestiones ms amplias relacionadas
con las estructuras sociales, econmicas y polticas generales.
En primer lugar, ni la experiencia de profesores y alumnos ni los factores
relacionados con la escuela que incidan sobre estos ltimos podt'an tratarse
con los procedimientos de los empiristas metodolgicos: lo que se necesitaba eran estudios profundos de pequea escala; y al igual que, aos atrs, la
Universidad de Chicago haba llegado a ser un centro aglutinante de la investigacin de campo de comunidades, tambin en este periodo servira de base
para la realizacin de los trabajos de campo enfocados hacia los fenmenos
educativos. Las obras Boys in White (1961) de BECKER, GEER, HUGHES Y
STRAUSS y Makng the Grade (1968) de BecKER, GEER y HUGHES son ejemplos clsicos (aunque en el mbito de la educacin superior) del estudio de
las reacciones e interacciones de los alumnos en las instituciones de educacin formal. Estas investigaciones, claramente modeladas por enfoques tericos y diseadas para justificar, tericamente, las relaciones descubiertas entre las categoras construidas y presentadas con precisin metodolj:ica, ofrecs'an explicaciones de lo que suceda dentro de las escuelas. Combinando
estrategias cualitativas con enfoques ms tradicionales, otros expertos de la
52
Universidad de Chicago se dedicaron ainvestigar las aulas de claseen lasescuelas elementales (JACKSON, 1968), as como la profesin docente (LORTIE,
1975). En otros lugares, los socilogos estudiaron el funcionamiento de la
orientacin en una escuela secundaria como medio de diferenciacin social
(CICOUREL y KnsUSE, 1963), el efecto de los grupos de roles sobre las interacciones de profesores y alumnos (MCPHERSON, 1972) Y la interaccin de stos
con sus pares como funcin de la estructura social de las escuelas secundarias
(CUSICK, 1973). Los socilogos haban empezado a cubrir una laguna bsica
de su disciplina, que tena su origen en el carcter inadecuado de ciertos datos descriptivos Y anlisis de procesos. Y que haba desorientado todos los
esfuerzos por explicar ciertas correlaciones entre los procesos del aula y otros
fenmenos sociales.
.
.En segundo lugar. los investigadores inicialmente interesados en los estu
dios del desarrollo nacional haban llegado a adquirir un nivel considerable
de experiencia y conocimiento cultural de otros pases. Para recoger sus da
tos, haban vivido en el extranjero, Y descubrieron las carencias y desajustes
que aparecan cuando los modelos generados en las sociedades occidentales
eran aplicados a sociedades con estructuras culturales distintas. Por ltimo,
aunque los elegantes y sofisticados estudios de los empiristas metodolgicos
haban conseguido establecer relaciones entre variables 50ciales y diversos
aspectos de la enseanza institucional, no explicaban el porqu de dichas re
laciones. Estaba claro que la enseanza actuaba sobre los individuos y los
grupos y que, a su vez, en ella incidan multitud de factores sociales. No obstante, los estudios no traspasaban el umbral de la escuela. Cmo y por qu se
manifestaban los efectos observados segua siendo un misterio, y los estudios
a gran escala no estaban en condiciones de ofrecer respuestas. En los aos 70,
esta clase de cuestiones dio origen a una crtica revisionista de los modelos
estructural-funciona listas tradicionalmente estticos de la relacin entre edu
cacin y sociedad. En el area de la sociologa de la educacin, este movimiento se conoce como "Nueva Sociologa" (YOUNG, 1971).
Originaria de Europa, la Nueva Sociologa, empleando los mtodos de
observacin desarrollados en los grandes estudios sobre los niveles escolares
iniciales, (p. ej., KING, 1978) busc la explicacin de las diferencias sistemticas encontradas en el rendimiento escolar de los distintos subgrupos, (fun
damentalmente de los grupos desfavorecidos desde un punto de vista sociaD,
en las pautas culturales Y en las estructuras sociales de las escuelas (p. ej.,
LACEY, 1970; STUBBS y DELAMoNT, 1976). La antigua sociologa de la educa
cin iba unida a la teora de la estratificacin social. La nueva sociologa de
la educacin, con su acento en el papel de la escuela comO transmisora y pro
cesadora de informacin cultural, estaba vinculada a la sociologa del cono
cimiento (p. ej., DREEBEN, 1968). Destacaba la importancia de analizar tanto
los mensajes expl(pitos como los mensajes ocultos del curriculum y los sistemas de gestin y ontrol del aula, y a ello se adhirieron entusisticamente investigadores autodenominados etnometodlogos, fenomenlogos e interaccionistas simblicos (KARABEL Y HALSEY, 1978).
La nueva sociologa requera, previamente al establecimiento y explicitacin de los lazos entre los fenmenos macrosociales y econmicos y la
escuela, averiguar lo que ocurra en el interior de sta (ApPLE, 1978). Sus estudios combinaban tcnicas etnogrficas con anlisis de tipo histrico y
53
En los aos 60, la evaluacin educativa experiment un impulso considerable, debido en parte al hecho de que se dotaron fondos federales para la investigacin educativa, as como a la obligacin de que todos los proyectos
sociales financiados con dichos fondos incluyeran un componente evaluativo.
El enfoque de anlisis de sistemas (RlVLlN, 1971), de uso comn en la ciencia
econmica yen la industria, fue el dominante en la evaluacin educativa fi
nanciada por el gobierno federal durante este perodo. Dicho enfoque pona
el acento en la medicin de variables fcilmente cuantificables o situables en
escalas, que generaban datos de gran fiabilidad. No obstante, en poco tiempo
empez a cundir el descontento hacia el modelo de anlisis de sistemas. Las
Objeciones que con ms frecuencia se le planteaban hacan referencia, en primer lugar, a la incapacidad de la investigacin convencional para explicar los
resultados de las innovaciones, particularmente cuando la medicin sumativa
no los registraba (GOODLAD, 1977; MILES y LAKE, 1967; SARASON, 1971).Una
segunda objecin parta de la exigencia de los responsables polticos de que
las tcnicas de investigacin y evaluacin ofrecieran los datos de los procesos,
junto a la informacin habitual sobre variables introducidas y resultados,
(BRONFENBRENNER, 1976; BUCKLEY, 1968; SCHUTZ, 1970).
En muchos casos, el enfoque del anlisis de sistemas se revelaba inadecuado para el estudio de los fenmenos considerados, resultando sus datos de ca
lidad desigual y cuestionable (p. ej., GUTTENTAG, 1977; HELFGOT, 1974; HouSE, 1979; LECOMPTE, 1970). Sus resultados no satisfacan a los implicados en
los programas y su evaluacin, y no explicaban el xito ni el fracaso de las
innovaciones. Ni siquiera definan el xito adecuadamente. En los diseflos
de evaluacin, se utilizaban constructos y modelos carentes de sentido para
los participantes. A menudo, los objetivos evaluados carec(an totalmente de
importancia desde el punto de vista de los planificadores de los programas;
en cuanto a los informes finales, no abordaban cuestiones de inters para los
participantes. Los datos de proceso acerca de los problemas o el xito de
los programas raramente aparecan en los informes.
54
Etnografaydisei'locualitativoeninvestigacineducativa
En 1969 haba crecidoelintersporlos datosdela implantacindeprogramas, los procesos y la evaluacin formativa. Los procedimientos para su
obtencin requeran tcnicas de recogida de datos que les eran familiares a
los etngrafos, aun cuando la ndole prctica de los proyectos y su duracin,
relativamente breve, no encajaban por completo en el tipo de trabajo de campo clsico de la etnografa. La denominada evaluacin etnogrfica se hizo
muy popular en los ltimos aos de la dcada de los 70, y de ella ha surgido
desde entonces gran parte de la investigacin evaluativa y bsica (p. ej., KoPPELMAN, 1979; PATTON, 1980, caps I-V;WILLlS, 1978).
Para la evaluacin de currcula y programas se ha recurrido a las estrategias etnogrficas de recogida de datos de dos formas: 1) adoptando en su
totalidad el proceso etnogrfico; 2)- seleccionando estratgicamente algunas
de sus tcnicas (para una exposicin de los problemas y cuestiones de la evaluacin etnogrfica vase KNAPP, 1979). la eleccin depende de los fines de
la investigacin. Si el fin consiste en documentar las creencias compartidas,
prcticas, artefactos, entornos, conocimiento popular, comportamientos y
pautas sutiles de interaccin, as como en un inventario exhaustivo de los
efectos de un programa, conviene realizar una etnografa de la totalidad del
programa de intervencin. El anlisis de SMITH y KEITH (1971) del establecimiento de una escuela elemental innovadora y la documentacin realizada
por WAX (1979) de los procesos de integracin racial en cinco escuelas pblicas son etnografas comparables a los trabajos clsicos de antroplogos y
socilogos. Ambos ofrecen explicaciones explcitas o implcitas de las pautas
observadas. Esta clase de etnografas de innovaciones organizativas o curriculares slo se diferencia de los estudios de comunidades o tribus por su objeto.
Por otra parte, tambin cabe hacer un uso selectivo de una o varias tcnicas etnogrficas de recogida de datos en lo que por otra parte, es un diseo
cuasi-experimental o de muestras. Estas aplicaciones limitadas proporcionan
datos que consolidan la validez de la instrumentacin estandarizada. Por
ejemplo, HALL y LoucKs (977) emplearon una observacin no participante
limitada, a fin de determinar la validez de un cuestionario dirigido a los profesores, con el que se pretenda averiguar en qu medida stos aplicaban realmente en sus clases las innovaciones educativas. Otras wces se ha recurrido
a un empleo limitado de tcnicas etnogrficas para esclarecer los efectos concretos de un programa que interesaba a sus creadores o a los participantes.
Esta clase de aplicaciones tiene la ventaja de que, con menos tiempo y recursos, se obtienen resultados tiles que pueden ponerse rpidamente a disposicin de las instancias de decisin poltica.
Resumen
La etnografa y sus variantes del diseo cualitativo ofrecen a los investigadores del campo de la educacin y a otros cientficos sociales alternativas
para la descripcin, interpretacin y explicacin del universo social, as como
de los fenmenos educativos que tienen lugar en l. Los contenidos generados en las distintas ciencias sociales y aplicadas que influyen en la etnografa
educati,:,a ofrecen una diversidad de perspectivas sobre la educacin y contri-
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Etnografaydiseocualitativoeninvestigaci6neducativa
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1
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CAPITULO 11
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Elnografa y diseocualitativoeninvestigacineducativa
El investigadordebeexplicitarel marcotericodesutrabajo. Pero hacerlo supone algo ms que ofrecer una revisin de.la bibliografa. Los marcos
tericosque utiliza puedencontenersesgosysupuestosacercadel mundoen
general y delfenmenoqueestinvestigando.Asimismo,puedenestarinfluidos porlafilosoffade la cienciasocialque profesa, por las ideasque.haadquirido en estudios anteriores, por los paradigmas interdisciplinares o del
rea de conocimiento en queseform yporotrosfactores,comolaslimitacionesqueleimponensusfuentesdefinancin (LECoMPTE,1970).
Aunque todosestosaspectos pueden inferirse de la lectura de los infor-
mes cientficos,explicitarlosfacilita la evaluacin de las investigaciones, as
como la determinacinde su alcanceombitodeaplicacin. Losetngrafos
tienden apresuponer un acervocompartidodedefinicionesYmodelosexpli-
cativosy,en el pasado,solanactuarcon los mismossesgosdisciplinares.Sin
embargo, no todos interpretan de la misma forma constructos incluso tan
bsicoscomoelde latransmisincultural (TINDALL,1976).Porotraparte,los
etngrafosactuales se diferencian entres porel tipodeformacinquehan
recibido en sus lugares deorigen.Enconsecuencia,aclarartodosestossesgos
se ha convertidoen algo fundamental para la identificacin Yvaloracin de
los marcosconceptualesytericosdeunestudio (vaseCaptuloVII).
La investigacin en cienciassocialesesun procesointeractivodeconduc
ta y pensamiento (DENZIN, 1978),guiado sistemticamente porlas reglasdel
mtodo cientfico y del razonamiento lgico,ascomo por lossistemasde
marcos tericos yconceptualescompartidos por las comunidades de exper-
tos. Aunque toda investigacinsecomponedeunconjuntodetareasrelacio-
nadas entres,que rara vezseejecutan en un ordenlineal,se puedeafirmar
que lasreasdedecisinmsfcilmenteabstrablesconfinesanalticoscons-
tituyen 7fases. Para que el informedeunainvestigacinetnogrficaocausi-
etnogrfica pueda considerarsecompleto,debe abordarlas todas. Son las siguientes:
1. El focoyelfin delestudio,ylascuestionesqueaborda.
2. El modeloodiseodeinvestigacinutilizadoylasrazonesdesueleccin.
3. Los partisipantesosujetosdel estudio yel (los) escenario(s) y contexto(s)itivestigado(s).
4. Laexperinciadelinvestigadorysusrolesenelestudio.
5. Lasestrategiasderecogidadedatos.
6. Lastcnicasempleadasparaelanlisisdelosdatos.
7. Losdescubrimientosdelestudio: interpretaciny aplicaciones.
Cada una de estas fases est influida por las demsyatodaslasinforma
la teorfa. Aun cuando son comunesavarias disciplinas,susdenominaciones
59
TEORIAVNIVELESTEORICOS
11;
60
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
Gran teora
Las grandes teoras o paradigmas tericos (KUHN, 1970) son sistemas
fuertemente interrelacionados de proposicionesyconceptosabstractos que
.describen, predicen oexplican,exhaustivaynoprobabilsticamente,grandes
categoras defenmenos. En lascienciasnaturales,se han construidograndes
teoras con un nivel de eficacia yde xitodesconocidoen lascienciassociales. NEWTON y su sucesor, EINSTeiN, desarrollaron grandes teoras para explicar las relaciones entre materia. energa y movimiento. Situados cronolgicamente entre ambos, DARWIN y MeNDEL construyeron una gran teora para la
explicacin del cambio y el desarrollo de los seres vivos. Aunque los cientficos sociales han intentado elaborar teor as del mismo nivel que expliquen el
comportamiento humano (el darwinismo social en el cambio de siglo, la defensa de leyes histricas de TOYNBEE. la teora de los sistemas sociales de
PAASONS y ciertas aplicaciones del conductismo y la teora psicodinmica en
Psicologa). los paradigmas desarrollados carecen de una fundamentacin emp rica comparable a la de las ciencias naturales, por lo que su credibilidad entre los expertos dista mucho de ser universal (BECK, 1949; HOMANs, 1967).
Sin embargo, Jos cientficos sociales no son individuos muy propensos a
la construccin de grandes teoras. Hay quien piensa que las ciencias
nas no han alcanzado an el grado de madurez suficiente para que sea posible el desarrollo de grandes teoras. Otros opinan que el comportamiento humano es demasiado complejo y variado para reducirlo a las leyes universales
caractersticas de este nivel terico. Por tanto, la mayora de los especialistas
sustituye el papel que en las ciencias naturales desempea la gran teora por
las orientaciones de sus disciplinas respectivas. Dichas orientaciones son algo
asumido que se aplica a las cuestiones planteadas en las investigaciones, a
menudo sin que se examine la adecuacin entre ambas. Esta puede ser una
de las causas de que gran parte de la investigacin social resulte ininteligible
para los no especialistas.
Modelos tericos
Para el
revisten mayor importancia los modelos tericos, que
tienen en comn cbn el nivel de la gran teora su alcance y sus fines. Los modelos o perspectivas tericas son conjuntos de supuestos, conceptos y proposiciones interrelacionados de forma laxa que configuran una visin del mundo. TUANER (1974) ha identificado las cuatro perspectivas tericas dominantes
en la sociologa: el funcionalismo. la teora del conflicto, el interaccionismo
y la teor fa del intercambio. Relacionadas con ellas, existen cuatro perspectivas antropolgicas, sealadas por KAPLAN y MANNERS (1972): evolucionismo,
61
leorias sustantivas
Por ltimo, las teoras sustantivas son proposiciones o conceptos interrelacionados que se centran en determinados aspectos de poblaciones, escenarios o tiempos. Esto es, se limitan a las caractersticas de poblaciones, escenarios o tiempos identificables en su concrecin. (GLASEA y STRAUSS
1967). En sociologa, las teoras sustantivas versan sobre temas como las
relaciones sociales. la socializacin de los roles sexuales, la delincuencia juvenil o la familia. En antropologa, existen teoras sustantivas centradas, por
62
Etnografa y diseocualitativoeninvestigacineducativa
Los tres niveles tericos sealados pueden considerarse categoras separadas dispuestas jerrquicamente, pero ello sera poco realista. Aunque muchas
teor as podran clasificarse en esta triple estructura con cierta propiedad y
un relativo. consenso, a otras habra que situarlas en sus intersticios. Las teoras sobre las 'relaciones raciales, por ejemplo, pueden calificarse de sustantivas,
pues se circunscriben a las poblaciones de distintos grupos raciales. No obstante, si se consideran las relaciones intergrupales, habra que encuadrarlas en el
nivel de la teora formal o de rango intermedio. De forma parecida, las teoras
sobre el desarrollo infantil pueden considerarse limitadas a una parte de la poblacin y, en tal sentido, habra que denominarlas sustantivas (especialmente
cuando se desarrollan partiendo de un solo grupo cultural, como el de los nios de Estados Unidos). Por otra parte, los nios son un componente ubicuo
de las poblaciones, y las teorlas sobre su desarrollo generadas a partir de
datos transculturales pueden clasificarse entre las de rango intermedio o formales. Por ltimo, aunque los especialistas se muestran reacios a considerar
el sistema social de PARSONS (PARSONS,1951; PARSONS, SHILS, NAEGELE Y
Pms,1965) comparable a las grandes teoras de las Ciencias Naturales, su influencia como modelo o perspectiva terica es omnipresente en el campo de
la investigacin so.:;iocultural.
LA TEORIA y EL PROCESO DE INVESTIGACION
La gran teora, con su empeo en el descubrimiento de las leyes universales del comportamiento y las creencias humanas, ejerce aparentemente una
escasa influencia en los diseos de las investi!Jaciones etnogrficas del rea de
la educacin. Casi siempre permanece latente, en la biografa y la formacin
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Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducatIva
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66
Etnografaydiseocualitativoeninvestigacineducativa
En general,los problemasycuestionesdeuna investigacinson informados por la teora de tres maneras: en primer lugar, una teora establecida
puede determinarsu formulacin, Porejemplo,lascuestionesplanteadaspor
SINOELL (1974) en su estudio sobre la socializacin de los nios mistassini
cree se inspiraron en losaspectosdestacadosporlateoradelaprendizajesocialde BANOURA (1977). ElanlisisdeSPINOLER (1974b)sobrelosefectosde
la escuelaenlasactitudesantela urbanizacindeloshabitantesdeun pequeo puebloalemn parte explcitamente de la teorade laasimilacin.Puede
suceder tambin que un investigador plantee ciertascuestiones conel finde
ampliar, perfeccionar o verificar teoras establecidas (GLASER y STRAUSS
19671. habitualmente de nivel formal osustantivo. Aveces, se tratade una
comprobacin rigurosa de una teoraexistenteyotrasde una indagacinexploratoria mediante la que se pretende averiguar si un fenmeno concreto
puedeexplicarsemedianteuna nuevateora.
Un segundofactorde influencia lo constituyen los modelostericoscaractersticosdela disciplinadeorigendel investigador. Unespecialistaformado en un rea de conocimiente o en una tradicinespecficasueleformular
cuestiones que reflejan las categorasysupuestos habitualesenellas. Suformacin le predisponeaanalizar los fenmenosdesdeciertasperspectivasya
ignorar otras: como ejemplosde estas perspectivastericaspuedencitarseel
funcionalismo estructural yelevolucionismoenantropologaysociOloga,y
el conductismoy la teorapsicodinmicaenpsicologa. laformacin del investigador en una uotradisciplina puedeafectara los constructosomarcos
analticos iniciales conqueemprendesutrabajo,ascomoasusconclusiones
oalas explicacionesqueofrece de la existencia de un fenrreno. En antropologa, por ejemplo, las explicaciones de los fenmenos de aculturacin
suelen basarse en t teora del conflicto, perspectiva muy extendida yque
tambin utilizan lo'ssocilogos, Estas influencias permanecen a menudoinr
pilcitas,exceptocuando una contradiccinentre lasorientacionesdel investigador y losdatosque recoge las hacen aflorar [vase ROWLEY (1980),para
una explicacindelaaculturacinquerechazalasuperestructurade la teora
del conflicto]. Esfrecuente lacomparacindel papelde losparadigmastericos de las ciencias naturales (KUHN,1970) con la influenciade lasperspectivas tericas dominantes en lasdistintascienciassociales. Ello indicara que
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Etnografa y diseocualitativoeninvestigacineducativa
69
Los modelosgeneralesdeinvestigacinqueempleanloscientficossociales
son laetnografa,elestudiodecasos,elanlisisdemuestras,laexperimentacin,
la investigacin observacional estandarizada, la simulacin y los anlisis histricos o de fuentes documentales. Cada uno de ellos se caracteriza segn
varias dimensiones y capta aspectos distintosde la experiencia humana. El
estudio de casos es adecuado para un anlisisintensivoyprofundode unoo
Pocos ejemplos de ciertos fenmenos; el anlisis de muestras se aplica normalmenteaun nmero menordeaspectosde losfenmenosestudiados,pero
abarca muchos mscasos. Laorientacin naturalista,fenomenolgica yhoJistatpicade la etnografa contrastaconelenfoquepositivistadelaexperimentacin ycon la importancia que sta concede al controlyaloparticular. La
experimentacinyla etnografasediferencian ambasde losanlisishistricos
ydefuentesdocumentalesenqueestosltimossebasanprincipalmenteenlos
testimonios escritos del pasado, mientras que,para las primeras,la fuentede
datos ms importanteesel comportamientoactual (verbal yno verbal).Asu
vez, estos tres modelos difieren de los diseos de simulacin por su mayor
proximidad a la observacin empfrica: la simulacin suele basarseen niveles
categoriales yrelacionales ms abstractos. La investigacin observacionalestandarizada comparte con la etnografa su aplicacin aescenarios no artificiales y,al igual que el anlisisde muestrasyla experimentacin,sueleenfocaraspectosparticularesde una multiplicidad de casosde unfenmeno.
Etnografaydiseocualitativoeninvestigacineducativa
70
1 DENZIN (19781 atribuye a los mtodos no intrusivos un lugar aliado de los cuatro citados. Las
autoras preferimos considerar las mediciones no intrusivas como estrategias de recogida de datos en lugar de como un modelo general de diseo (vase CapItulo V) La mayOl"a de los mtodos no intrusivos
se utilizan en el contexto de un diseo ms amplio experimental. anlisis de muestras, etnogrfico o
de estudio de casos. La diferencia entre nuestro uso yel de DENZIN es menos una cuestin de catego
rizacin correcta que un aspecto derivado de nuestras distintas formas de abstraer yconceptualizar el
proceso de investigacin.
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Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
73
ETNOGRAFICO
La etnografa suele asociarse a un conjunto de perspectivas tericas compartidas por los socilogos y los antroplogos: el funcionalismo estructural,
el interaccionismo simblico, la teora del intercambio social y la teora del
conflicto. Estos vnculos se relacionan con el producto etnogrfico, es decir,
la reconstruccin de la vida de un grupo social. Cada una de estas perspectivas se aplica al estudio de la interaccin de seres humanos. Los datos necesarios para la aplicacin, anlisis y perfeccionamiento de estas grandes perspectivas tericas se obtienen por medio de la actividad caracterstica del modelo
etnogrfico. Como se ha sealado en el captulo anterior, sta consiste en
una descripcin holista de la interaccin natural de un grupo en un perodo
74
Conceptualizacindelprocesodeinvestigacin:teor(ay diseo
Etnografay disefocualitativoeninvestigacineducativa
de tiempo,que representa fielmente las visionesy significadosde losparticipantes. Sin embargo,algunosetngrafos,como MEAD (1928),lo hanutilizado desde perspectivas tericastan centradas en el individuo como la teora
psicodinmica.
En razn del acento que poneen el estudiode los grupos humanos, la
etnogratra ha sidoel enfoque predilectode los representantes de lasteoras
formales dedicados al estudiode la transmisin cultural, la aculturacin,el
cambio cultural y las relacionesentre cultura y personalidad. Estosson procesos grupales complejos, y el nfasisde la etnografa en el descubrimiento
de las creencias compartidas, las prcticas, los artefactos, el conocimiento
popular y el comportamiento,destaca los mecanismos que estn en la base
de dichos procesos. Sin embargo.,tambinaqu sedanexcepcionescreativas.
Por ejemplo,la teora del aprendizajesocial que, como ya hemossealado,
sirvidegufa al trabajoetnogrficodeSINDELL (1974),seasociacasisiempre
con laexperimentacin.Porsu parte,laaplicaci6nde SHARP y GREEN (1975)
de las teorfas de la diferenciacinentrelasclasessociales,desarrolladasprincipalmenteen la tradicin del anlisisde muestras, aun diseoetnogrfico,
plantea nuevas cuestiones yreasdeintersenel mbitode lasexplicaciones
actualesde laestratificacin.
Sin embargo, las influenciastericas ms explcitasen la etnografa,como modelo de investigacinpreferido,provienendelosconstructossustantivos. Por ejemplo,losetngrafosdedicados al estudiodelaeducacinse han
mostrado muy interesadosendesarrollaryaplicarlasteorassobreelcambio
educativo, la enseanza escolar,lasrelacionessocialesylaorganizacindela
instruccin. El diseo etnogrficose adapta especialmente bien aeste nivel
terico. Una recogida de datosempricosque ofrezcadescripcionescompletasdeacontecimientos,interaccionesy actividadesconducelgicaeinmediatamenteal desarrollo o la aplicacindecategorfas y relacionesque permiten
la interpretacindedichosdatos.Ahorabien,aunquela teoranecesaria para
comprender los datos permaneceimpHcita en muchosestudiosdescriptivos
de escenariosculturalesyde grupos,es no obstante la que permiteal lector
captar correctamente loqueel investigadorpretendecomunicar. En estesentido,el diseo etnogrficovaindisolublementeunidoalateora;susproductosson incomprensiblessin lasfunciones de integracin einterpretacin de
lateorfa quelosinforma.
75
76
EtnografaVdiseocualitativoeninvestigacineducativa
2. Los modelosalternativos aportaran nuevas perspectivasal tema, aclarando supuestos no examinados o cubriendo lagunas
en esta lneade investigacin,o noofreceransinodatosredundantes?
3. Los supuestosfilosficos acerca de la realidad,el conocimiento
y el valor implcitos en las cuestiones de la investigacin, lse
afrontan de modo especialmente adecuado con un modeloconcretodeinvestigacin?
4. Con quorientacionestericas y adscripcionesdisciplinaresse
asociatpicamenteeldisefloconsiderado?
5. Estas orientaciones y adscripciones, aclaran losfines de la investigacin?
..
6. Son compatibles,contradictoriaso irrelevantes respectodedichosfines?
7. Los supuestosacerca del comportamientohumanoinherenteso
tpicamente asociadosal diseo considerado, son congruentes
con losqueestnimplcitosenlosfines y cuestionesdela investigacin?
E. Cul eslaeficaciaenrelacinalcosteentiemp,financiacin,personal, instrumentosy equipo de los distintos diseos? Poseeelin .
vestigador las destrezasy conocimientosnecesarios paraejecutarel
diseo considerado?
11.
A. Cmocontribuyela perspectivatericadelinvestigadoralareconstruccindel escenario cultural,el procesoo elgrupoaquese refieren las cuestionesdela investigacin?
1. Cmo aclara o explica dicha perspectiva la interaccin social
enescenariosnaturales?
2. Esta perspectiva comprende dentro de so ignora a los constructosdelosparticipantes?
3. Es compatible con el nfasis holista mherenteal diseo etnogrfico?
B. En qu medidapuedecontribuirel diseoetnogrficoala verificacin, perfeccionamientoo generacin de unateoraformal relevante para el tema investigado?Ala inversa,losconstructospiOpiosde
estateodaformal relevante, explicanoaclaranlosdatosaportados
etnogrfico?
porel
C. Qu modelos de investigacin han sido los predominantes en el
desarrollo de la teorasustantiva relevante para lascuestionesplanteadasDarel investigador?
1. Qu contribuciones hace el diseoetnogrfico al progreso de
dichateorfasustantiva?
Conceptualizacindelprocesodeinvestigaci6n: teoraVdiseo
77
78
EtnografaV diseocualitatiV'Oeninvestigacineducativa
79
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Etnografia V diseocualitativoeninvestigacineducativa
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"debe a que los etngrafos estn empezando a realizar estudios que sobrepasan el anlisis descriptivo y exigen una variedad mayor de tcnicas que garanticen la fiabilidad y validez de sus resultados.
Los constructos inspirados en las teoras formales y sustantivas, frecuentemente utilizados. por los etngrafos, determinan tambin la eleccin de las
estrategias de recogida de datos. La aculturacin, la socializacin y la enseanza escolar son constructos abstractos cuya operacionalizacin en las interacciones comportamentales naturales no ofrece dificultades y que resultan
directamente accesibles mediante la observacin. No obstante, a medida que
los etngrafos se preocupan por aumentar la validez de sus constructos (la
medida de la significacin y" aplicabilidad de las abstracciones en distintos
tiempos, escenarios y poblaciones), crece su inters por confirmarlos diversificando las estrategias de recogida de datos. La concepcin ms reciente es
que una teora no se debe limitar al uso de una sola de dichas estrategias: si
es vlida, debe ser susceptible de confirmacin mediante varias. Aun cuando
numerosas teorfas se desarrollan empleando bsicamente una sola estrategia
de recogida de datos, generalmente la incorporacin de otras contribuye de
forma clara a su enriquecimiento.
..
82
EtnografaVdiseocualitativoeninvestigacineducativa
i
los datos: defin(a con claridadloscomienzosyfinalesdesegmentosconductuales en lo que, de otro modo, resultaba un flujo indeferenciado de comportamiento. En cuanto constructo obtenido en un nivel terico formal. era
congruente con la teora sustantiva que LeCoMPre estaba perfeccionando.
Comparada con su influencia en la determinacin de las unidades de anlisis, los efectos de la teora sobre los procesos analticos son ms sutiles. Como se explica en el Captulo VI, las teoras se crean, se perfeccionan y se
verifican a travs de los procesos cognitivos de categorizacin y establecimiento de relaciones. Incluso la investigacin ms puramente descriptiva supone la aplicacin, en una u otra medida, del arte y las destrezas del proceso
de teorizacin. Las operaciones cognitivas que forman la base de las estrategias anal (ticas difieren en su relevancia para un estudio dado, dependiendo
del estado de desarrollo de la teora que lo informa. Por regla general, las
teor ras emergentes se fundamentan con mayor eficacia en los datos a travs
del uso de las estrategias analticas ms flexibles y adaptables, como la induccin anal (tiea, las comparaciones constantes y el anlisis tipolgico. Las
tcnicas enumerativas suelen ser ms apropiadas para estimar el grado en que
las teoras establecidas explican los fenmenos en distintos lugares, tiempos
y circunstancias. No obstante, un reexamen creativo de las teoras formales
puede resultar provechoso cuando, por ejemplo, teoras como la de la movilidad social son comprobadas mediante anlisis inductivos de datos biogrficos (HARRINGTON y GUMPERT, 1981 l. A la inversa, teoras emergentes corno
la de la participacin social de PHILIPS (19721 han alcanzado un grado mayor
de claridad y desarrollo gracias a la aplicacin, por parte de ERlcKsoN y MoHATT (1982) de tcnicas enumerativas.
83
de las tareas principales del etngrafo es demostrar que los cambios introducidos en los fines, cuestiones iniciales y diseo previsto de su investigacin,
estn justificados desde un punto de vista terico.
.
Tambin la naturaleza de la teora y su comprensividad puede repercutir
en la aplicabilidad de los resultados del estudio. En casos raros, cuando se
utiliza una gran teor fa y perspectivas generales, puede reivindicarse para estos
resultados una aplicabilidad universal, corno cuando se postulan relaciones
causales sin excepciones entre las variables. Sin embargo, es ms frecuente
que los investigadores sociales utilicen teoras sustantivas y de rango intermedio en busca de aplicaciones probabilsticas, con arreglo a las cuales se espera la verificacin de las relaciones en ciertos casos y bajo determinadas
circunstancias.
Resumen
La claridad de la conceptualizacin de los diseos y actividades de las investigaciones resulta fundamental para la legitimidad de los informes cientficos, para el desarrollo de las lneas de indagacin, para la formacin de investigadores capaces y para la comunicacin entre los expertos, imprescindible
en la ciencia. Sin embargo, al igual que otras instrucciones y directrices, dicha conceptualizacin limita, a la vez que potencia, las posibilidades de un
diseo. Como se ha indicado en este mismo capitulo y se demuestra en los
cuatro siguientes, referidos a los procedimientos de seleccin, los roles del
investigador, las estrategias de recogida de datos y los procedimientos de
anlisis e jnterpretacin, el proceso de investigacin est compuesto por decisiones y tareas interactivas. Algunos investigadores se topan por casualidad
con un grupo o un acontecimiento interesante y formulan sus diseos en
consecuencia. Otros descubren un instrumento o tcnica sugestivos de recogida de datos, y componen un problema para aplicarlos. Esto es, la secuencia
de las decisiones no es algo fijo, sino que puede variar en cada caso.
Las decisiones relativas al diseo de una investigacin se modifican, se
revisan e incluso se rechazan en el curso del estudio, o quiz aos despus,
cuando el investigador vuelve sobre una 'coleccin de datos no explorados en
su momento. Estos cambios suelen deberse a intentos de corregir errores en
los que reparan los autores en un momento dado. Lewis THOMAS, refiriendo
su vida dedicada a la investigacin mdica (19831, atribuye a los errores humanos el origen de las experiencias que hacen progresar la investigacin cientfica. Este autor subraya que los errores, y su reconocimiento por parte de
los cientficos, constituyen una poderosa motivacin para nuevas actuaciones, as! como un medio significativo de eliminar posibilidades falsas y desorientadoras.
A semejanza de la formulacin de la actividad investigadora, el uso de la
teora puede ser beneficioso o perjudicial para un estudio. A ello se suma la
presencia de un problema inevitable. El fin de la mayor parte de la investigacin social es la creacin de teoras vlidas; pero los estudios se consideran
ms cre mies si estn orientados por una teora. El problema quiz sea menos
agudo en la investigacin deductiva, en la que la fijacin de fines y cuestiones, as como otras decisiones, estn orientadas por la teora que se est exa-
EtnografaVd iseocualitativo3ninvestigacineducativa
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CAPITULO 111
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Etnografay diseocUalitativoeninvestigacineducativa
La seleccin y el muestreo son mtodos de toma de decisiones relacionados. El muestreo es la forma especializada de un proceso ms general de enfoque y eleccin: la seleccin. La distincin es relevante, porque el trmino
muestra se usa demasiadas veces de forma inadecuada, para denotar cualquier
colectividad sometida a estudio; adems, un uso como ste confiere un protagonismo indebido a las cuestiones estadsticas y de probabilidad. La seleccin
requiere que el investigador determine los perfiles relevantes de la poblacin
o del fenmeno; para ello, utilizar criterios tericos o conceptuales, se basar
en las caractersticas empricas del fenmeno o la poblacin o se guiar por
su curiosidad personal u otras consideraciones. Los fenmenos seleccionados
comprenden, por lo general, individuos, caractersticas o respuestas abstradas, acontecimientos, artefactos y otros objetos, segmentos temporales y
escenarios. Una vez definida e indentificada la poblacin, el investigador puede decidir si obtener o no una muestra de ella. Todas estas decisiones y los
factores que inciden en ellas son funcin de la historia y el desarrollo de la
etnografa como modelo de investigacin.
Como se ha visto en el Captulo 1, la etnografa y su equivalente sociolgico, el estudio de campo de comunidades, se desarrollaron para estudiar grupos pequeos y homogneos, cuyo lmite sociocultural lo determinaba la interaccin cara a cara (GOElZ y HANSEN, 1974). Se supona que estos pequeos
grupos de participantes (clanes, tribus, poblados) compartan una tradicin
cultural o subcuftlJral que los diferenciaba de sus vecinos. Tales grupos constituran poblaciones separadas. En estos casos, las cuestiones de la seleccin
giraban en torno a la eleccin inicial de un grupo o lugar, cindose los problemas de muestreo a la representacin adecuada de individuos y subgrupos.
Los antroplogos y socilogos de campo no tenan ms que efectuar una reconstruccin exacta y vlida de los grupos objeto de sus investigaciones. El
supuesto era que los grupos humanos son infinitamente variados y que la
81
funcin del investigador es documentar sus caractersticas y procesos idiosincrsicos, distintivos y singulares. La generalizacin de los descubrimientos a
otras poblaciones corra a cargo de los etnlogos y otros especialistas interesados en anlisis comparativos.
Los etngrafos clsicos obviaron el problema del muestreo restringiendo
sus estudios a poblaciones que pudieran abarcar en su totalidad. Entrevistaban a todos los individuos de un grupo (un pueblo, un sindicato o una clase
escolar) y observaban todos losacontecimientos. Pa ra tener en cuenta las variaciones debidas al tiempo, daban a sus estudios una duracin de uno o dos
aos. En sus informes, solfan indicar a quienes haban observado y entrevistado, el nmero de participantes y las razones y procedimientos de su seleccin. Dichos datos permitan valorar los posibles sesgos o efectos de la seleccin: distorsiones en los datos o la interpretacin como consecuencia de
una generalizacin inadecuada de algunos individuos Ci subgrupos a otros
individuos, subgrupos o al .grupo entero (vase"Capitulo VII). Los muestreos
aleatorios y estratificados slo se aplicaban cuando no era posible examinar
todos los segmentos o elementos importantes de la escena social.
AAte la disminucin del nmero de grupos humanos homogneos y relatimente aislados en todo el mundo y el inters creciente porel anlisis de segmentos de las poblaciones de entomosindustrializadosy en desarrollo, los etngrafos e investigadores de campo se han visto obligados a afrontar los problemas de
la generalizacin y el muestreo (PELTa y PELTO, 1978; ScHATZMAN y SrflAUSS,
1973). Adems, otras disciplinas han intentado incorporar tcnicas cualitativas
o etnogrficas a sus diseos, tanto para corroborar los descubrimientos realizados con mtodos de carcter ms experimental o positivista, como para dotar a
sus resultados de un contexto. Todos estos factores han influido para que los
etngrafos incorporen a su trabajo, adaptndolos, los sofisticados procedimientos de seleccin y muestreo desarrollados por otros investigadores.
Aunque algunos etngrafos del rea de la educacin siguen investigando
poblaciones pequeas y diferenciadas, lo ms habitual es que seleccionen
subgrupos de otras poblaciones mayores: por ejemplo, los estudiantes universitariosdel Medio Oeste (p.ej., BECKER y cols., 1968),losalumnosdeescuelas
secundarias urbanas (p. ej., Q)SICK, 1973) o los nios negros de las escuelas
elementales de las reas rurales del Sur (p. ej., ROWLEY, 1983). Tales grupos
raramente son homogneos o constituyen unidades separadas. En estos casos,
los etngrafos delimitan con claridad la poblacin general que la seleccin
supuestamente representa o con la que puede compararse legtimamente.
Especifican las razones y mtodos de la determinacin del subgrupo en cuestin y calculan o estiman las dimensiones de ste y de la poblacin. En esencia,
el investigador informa del nmero de participantes, la forma en que fueron
seleccionados, el tamao del subgrupo y las caractersticas de la poblacin
general. Los procedimientos para la eleccin de participantes y otras unidades pueden variar desde las rigurosas estrategias aleatorias o de estratificacin, pasando por tcnicas semiestructuradas, como la seleccin de casos
crticos (PATTON, 1980), hasta las estrategias informales de seleccin, mediante voluntarios o segn la conveniencia del investigador. Cualesquiera que
sean los procedimientos utilizados, la primera tarea consiste en la identificacin de las poblaciones o fenmenos relevantes para el grupo analizado y
para el foco de la investigacin propuesto o que se est desarrollando.
8S
Etnografa y diseocualitativoeninvestigacineducativa
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EtnografaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
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Seleccinymuestreo: elcomienzodelainvestigacinetf)ogrfica
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Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
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te con una mayor probabilidaddeser incluido en el estudioque otrocualquiera,esel ms conocido. Sin embargo,seempleamenosqueotrasestrategias,debidoaquelascondicionesnecesariasparasurealizacin nosonfciles ,
desatisfacer. Requiere, en efecto,quesehayaseleccionadola poblacincon
anterioridad, as como que todos suselementoshayan sido identificados y
estn adisposicin del investigador, puesestoes lo que garantizaquetodos
ellostenganidntica probabilidaddeserseleccionados (PELTO yPELTO, 1978).
El muestreosistemticoesunaestrategia msusual. El investigadorselecciona un elementode la poblacin cada ciertointervalo,determinado porla
proporcin entre el tamaonecesariode la muestraylasdimensiones (calculadas o estimadas) de la poblacin total. Porejemplo, se puede seleccionar
cada quinto nombre de la gura detelfonoso cada noveno alumno de una '
clase de secundaria. Los principios de ordenacin utilizados pueden variar;
pueden serde carcternumrico,cronolgico,espacialoalfabtico. Aunque
la muestrase obtiene de la poblacin entera para asegurarsurepresentatlvidad,ef procedimiento no requiere conocer eltamaoexactodeaqulla,que
se identifiquen por adelantadotodas sus unidadesni questasseaninmediatamente accesibles. As, si la poblacin est compuesta por un conjuntode
interaccionessocialescomo, porejemplo, los comportamientosdeflirteoen
los pasillos de las escuelas secundarias, el nmero totalde stosen un da
concreto podra serdesconocidoy,peseaello,elinvestigadorestaren condiciones de seleccionarsistemticamente cada tercera interaccin,grabada en
un vfdeo. Una dificultad importante de esta estrategia esestablecer que el
intervalode muestreo no estafectadoporalgunafluctuacinovariacinen
la poblacin, que pueda conducir aerrores (GoRDON, 1975). Un etngrafo,
porejemplo,queobservara todoslosquintosdasdelasemanadelaoescolar, podraelaborarunanlisisexcelentede losdasfinalesde lasemanaen la
escuela,perosusdatostendranunarelevanciacuestionablepara losrestantes
perodosdelasemanaescolar.
Aunque tanto el muestreo sistemtico comoel aleatoriose utilizan con
distintosfines en la investigacin social, losetngrafoslosemplean,especficamente, para asegurar la validez interna desusestudios.Cuandose han planificado observaciones en distintos perodos de tiempo y escenarios, o de
diferentes acontecimientos oindividuos, los etngrafos proceden aefectuar
muestreosaleatoriosentreestasunidadesparaasegurarsedequesusresultados
son representativos de las poblacionesenteras. Ms amenudo, sin embargo,
utilizanciertasvariantesdelosmuestreosaleatoriossimplesysistemticos:las
estrategiassincrnicas y diacrnicas. Lasestrategiassincrnicascomprenden
el muestreo estratificado yel muestreo porracimos. Lasdiacrnicas,losan
lisisde tendencias, losestudiosde cohortes y los estudiosdepaneles.Todas
estasvariantes suponen una elaboracin y diversificacineficazdelosprocedimientosdemuestreo;porotraparte,enellassefundamentantambinlasvariantesdelaseleccinbasadaencriterios.
Lasestrategiassincrnicassonadecuadascuandoel investigadorestinteresado en una poblacin en un momento del tiempo. De ellas,el muestreo
estratificadoesobligadocuandolaspoblacionesestncompuestasporgrupos
separados y diferenciados. El muestreo estratificadoconsiste en dividirala
totalidadde la poblacinen subconjuntosoestratosrelevantes y seleccionar
alos individuos dentrode cadaestrato;sepuedeutilizarcontcnicasaleato-
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EtnografaV diseocualitatIVoenmvestigacineducativa
i,
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maron parte en algn momento de esa poblacin y posteriormente la abandonaron, as como a quienes se incorporaron a ella en el perodo examinado.
Con todo, el mtodo puede ser bastante eficaz en estos casos.
Un enfoque ms sofisticado es el estudio de cohortes. Con este procedimiento, las poblaciones se definen por la edad, o bien por la duracin de cierta experiencia. Por ejemplo, en una escuela, un etngrafo puede reali2:ar un
muestreo (aleatorio o sistemtico) de un grupo de profesores en su primer
ao de trabajo, repetirlo cinco aos despus entre los que cumplan su quinto
ao de experiencia docente y, de nuevo, diez aos ms tarde entre los que
lleven este tiempo ejerciendo la profesin. Un diseo de cohortes permite
distinguir de manera ms precisa entre los cambios debidos a factores del
ciclo .",ital y los que refljan tendencias histricas generales, reforzando as la
validez interna de los estudios. Como ocurre con el estudio de tendencias,
esta estrategia. tiene la desventaja de que las sucesivas poblaciones se componen de elementos en cierta medida distintos, a causa de las reducciones o
acrecentamientos de la muestra.
En los,casos en que este ltimo aspecto suponga una grave amenaza para
la legitimidad de los resultados, los investigadores pueden optar por una tercera posibilidad, el estudio de paneles. Este procedimiento exige el muestreo
de una poblacin en un momento determinado y el seguimiento, en perodos
sucesivos, de los componentes seleccionados. Por ejemplo, un investigador
puede seleccionar al azar licenciados de un programa de formacin de profesorado y entrevistarlos en ciertos intervalos para valorar los cambios de su
ciclo vit3L Esta estrategia tiene tambin sus desventajas: persiste el problema
de la mortalidad y la representatividad de la muestra se hace ms cuestionable a medida que aumenta el intervalo entre el muestreo original y las sucesivas recogidas de datos.
Aun cuando el desarrollo de las variantes de las estrategias sincrnicas y
diacronicas tena como objetivo la aplicacin de stas a los muestreos aleatorios y sistemticos, tambin es posible adaptarlas a la seleccin basada en criterios. Numerosos etngrafos utilizan diseos de tendencias, cohortes y
paneles en su regreso a los escenarios donde, en el pasado, realizaron un trabajo de campo o bien para efectuar una seleccin sistemtica de datos representativos de las poblaciones en perodos previos a su llegada al lugar de la
investigacin.
El ejemplo clsico, en etnografa educativa, es el retorno de HOLLlNGSHEAD
(1975) a su escenario de Elmtown y el anlisis que realiz entonces de los
cambios acaecidos en los treinta aos que estuvo ausente (cf. MEAD, 1956;
WVLIE, 1974). WOLCOTT, en su anlisis de la educacin en un poblado kwakiutl de Canad (1967b) complet su observacin participante de un ao con
nuevas visitas en los dos veranos siguientes y entrevistas retrospectivas a informantes del poblado y a educadores que haban enseado en la escuela del
lugar antes de desempear l esta funcin (cf. HOSTETLER y HUNTINGTON,
1971; KING,1967; MoDIANO, 1973).OGBu (1974),ensuestudiosobre un vecindario de un centro urbano, examin los diez aos de historia y desarrollo
del movi miento de rehabilitacin y reforma de la educacin en las escuelas
de la comunidad, mediante la realizacin de entrevistas y la recogida yanlisis de las fuentes documentales pertinentes.
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EtnografaydiseocualitativoeninvestigacineducatIva
como posibles respondientesaotrosindividuosogruposconlosmismosatributos. Por ejemplo, la investigacin de HARR1NGTON y GUMPERT (1981) sobre
los desafiadores de predicciones negativas (personas que han alcanzado el xito ocupacional a pesar del bajo status socioeconmico de sus familias de procedencia) se bas en parte en una seleccin por redes. Se pidi a cada respondiente que nombrara a otros que encajaran en el perfil del desafiador de
predicciones negativas. la estrategia resulta til en situaciones en que los
individuos investigados estn dispersos entre las poblaciones, sin formar
grupos comunes delimitados naturalmente. A menudo, la seleccin por redes
es la nica forma de identificarlos. Otras veces, los eslabones son grupos de
informantes. Por ejemplo, los investigadores dedicados al estudio de grupos
como las familias reconstituidas (formadas por personas que se han vuelto a
casar y tienen hijos de anteriores matrimonios) pueden descubrir a parte de
sus respondientes o participantes entre los grupos que los individuos ya investigados conocen e indican. Tambin los investigadores que estudian las agrupaciones de jvenes de las escuelas secundarias (p. ej., CuSICK, 1973; VARENNE,
1982) suelen acceder a ellas consiguiendo ser presentados por individuos pertenecientes a dos agrupaciones o que, estando afiliados a una sola, mantienen
buenas relaciones con miembros de otras.
la configuracin de red ms sofisticada es la red de tramas interrelacionadas. Denominado anlisis de red egocntrico o, simplemente, red {PELTO y
PELTa, 19781. este procedimiento es, adems de una estrategia de seleccin,
una tcnica de anlisis de datos. Los investigadores lo utilizan tanto para
acceder a los participantes como para investigar las relaciones que mantienen
unido el tejido de la interaccin humana. Para ello, analizan un grupo, una
familia por ejemplo, y piden a sus miembros que nombren a otros individuos
exteriores a su grupo con los que mantengan relaciones significativas. De esta
forma, cada relacin lleva a otras familias o grupos comparables, reiterndose
el proceso hasta que se completa la seleccin. BuRNETI (1973) utiliz una
red de este tipo en su estudio sobre los jvenes puertorriqueos de Chicago;
entrevist a una seleccin inicial de 30 individuos (elegidos por muestreo
aleatorio estraficado) y, a continuacin, construy e investig las redes formadas por sus familiares, sus pares y las personas con que se relacionaban en
la escuela.
Los investigadores elaboran sus procedimientos de seleccin basada en
criterios con distintos fines. En cada variante, la seleccin se basa en la comparacin entre casos o dimensiones de casos. Mientras que tanto el muestreo
probabilstico como la seleccin exhaustiva y por cuotas buscan la representatividad, las variantes que se examinan a continuacin facilitan la obtencin
de datos con fines comparativos.
la seleccin de casos extremos implica, en primer lugar, la identificacin,
explcita o implcita, de alguna norma que determine los casos tpicos o medios. Todos los cjsos potenciales son dispuestos en un continuo que representa las dimensiones o grupos de dimensiones de inters para la investigacin. Los investigadores buscan casos que reflejen los extremos o polos de dichos continuos de manera que puedan realizar comparaciones con la norma y
explicar los casos intermedios. Por ejemplo, un anlisis comparativo de una
escuela de gran tamao y otra muy pequea (BARKER y GUMP, 1964) permiti identificar los factores comunes a ambas, que stas a su vez compartan
101
con las escuelas de todos los tamaos, as como los factores que afectaban de
modo diferente a las escuelas de distintas dimensiones. Sin embargo, para
proceder a la identificacin de los extremos, BARKER y GUMP tuvieron primero que determinar el tamao medio de las escuelas secundarias pblicas.
Un procedimiento anlogo es el utilizado para la seleccin de casos tpicos. Aqu, el investigador desarrolla un perfil de los atributos que posee el
caso intermedio para, a continuacin, encontrar un ejemplar. WOLCOTI (1973)
busc a un director tpico de escuela primaria para realizar un anlisis de esta
funcin institucional. Elimin a las mujeres, a los demasiado jvenes o demasiado viejos, a los varones solteros y a otros individuos atpicos en el desempeo del cargo. Con un perfil de directores de escuela desarrollado a partir de
un_a encuesta de
nacional, WOLCOTI confeccion UlJa descripcin de.1
director de escuela elemental tpico. Su tarea posterior se limit a encontrar
en el mundo real a alguien que se ajustara a la descripcin y accediera a ser
estudiado. GROCE (1981), en otro estudio, escogi para su anlisis a dos grupos tpicos de las organizaciones no lucrativas dedicadas a la juventud rural
en el norte de Nueva Inglaterra_
la seleccin de casos nicos o la eleccin de casos poco corrientes o raros se basa habitualmente en alguna di'fiensin o atributo que acta corno un
tratamiento experimental pero que no puede provocarse intencionadamente
a causa de prohibiciones ticas, porque tuvo su origen en un accidente o por
imposibilidades empricas o histricas. Cualesquiera que sean los dernsatributos que el caso comparta con la poblacin general, esta dimensin laaparta de ella. Ciertos acontecimientos histricos proporcionan a los investigadores la oportunidad de examinar procesos sociales divergentes y las respuestas
que les dan los distintos grupos. FINNAN (1982), por ejemplo, contrasta los
patrones espontneos' de juego de los nios nacidos en Estados Unidos con la
actividad, ms reglamentada, caracterstica de los nios vietnamitas refugiados. La inmigracin proveniente del sudeste asitico durante los aos 70
puso ante la mirada de esta autora a una poblacin infantil cuyas experiencias
vitales actuaban como pseudotratamiento. En esta situacin, la investigadora
aprovech para su trabajo las consecuencias de un cambio histrico que afect a gran nmero de individuos. Otros investigadores eligen casos nicos que
constituyen microacontecimientos histricos. FUCHS (1966), por ejemplo, estudi dos incidentes raciales (un boicot escolar y un movimiento de protesta
comunitario) que se produjeron en escuelas urbanas durante los momentos
lgidos del movimiento por los derechos civiles de los aos 60. Pese a sus
limitaciones, derivadas de la imposibilidad de una replicacin estricta, este
tipo de anlisis sirve para poner de manifiesto los procesos y funciones grupales subyacentes que inciden en el comportamiento y las creencias sociales
(p. ej., PRecouRT, 1982).
Ms a menudo, los etngrafos y otros investigadores de campo seleccionan casos por sus atributos raros o nicos dentro de una poblacin. As, pueden seleccionar escuelas porque han adoptado un programa de innovacin
excepcional (p. ej., WOLCOTI, 1977); a grupos de alumnos por su composicin
tnica poco corriente (p. ej., GUILMET, 1978, 1979); o a ciertos profesores
por lo singular de sus historiales (p. ej., Au, 1980; ER1CKSON y MOHATI, 1982).
la seleccin de casos reputados suele ser una variante de la seleccin de
casos extremos o casos nicos. El investigador hace sus elecciones por reco-
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103
seleccionando un grupo o escenario comparables. Trabajando en equipo o individualmente, los etngrafos pueden estudiar de forma simultnea varias
unidades, escogidas sobre la base de factores de comparacin cruciales, y estructurar sus investigaciones como replicaciones concurrentes. LECOMPTE
(1978) en su anlisis del comportamiento normativo de cuatro profesoras de
escuela elemental, seleccion a docentes que compartan numerosas caractersticas, tanto personales como profesionales. Pese a que las profesoras diferan en algunos atributos, debido a la seleccin realizada por LECoMPTE y a
factores accidentales, los resultados fueron consistentes entre ellas: en sus
mensajes normativos a los nios, todas destacaban el valor que el distrito
escolar atribua a la conformidad con la autoridad y el orden y con las normas
al. tiempo, el
y el rendimiento.
Resumen
104
aportan una informacin empricaqueobligafrecuentementeaquese modifiquen las decisiones iniciales. De forma parecida, los procedimientos de seleccin y muestreo previstos con anterioridad a la entrada en el campo se
adaptan cuando as lo exigen las circunstancias. Son numerosas las decisiones
que se revisan en el perrodo inicial de la estancia en el campo y de la recogida
de datos. En el contexto general del muestreo y la seleccin, abordaremos
ahora las cuestiones de la localizacin de un lugar para el estudio, el acceso o
entrada a ste y la diagramacin de campos y colectividades.
105
106
Etnograf(aydiseocualitativoel! investigacinedl'cativa
107
decidir con quin entablar contacto, cmo hacerlo y cmo mantener esa relacin. Las orientaciones a este respecto son numerosas en la investigacin sociolgica y antropolgica (p. ej., KAHN YMANN, 1952; SCHATZMAN y STRAUSS,
1973; WAX, 1971). Todas se ofrecen, sin embargo, con carcter tentativo y
requieren flexibilidad y adaptabilidad. Por otra parte, al igual que ocurre con
la localizacin de campos y fuentes de datos, en la entrada y el acceso a stos
.
influye su delimitacin.
La cuestin de con quin entablar contacto para iniciar la recogida de
datos exige que los investigadores identifiquen a las personas que puedan facilitarles el acceso a un grupo. Los investigadores se aproximan a los distintos
segmentos de un colectivo a travs de uno o ms contactos. A las organizaciones. formales jerrquicamente segmentadas, el etngrafo se acerca por una
o varias vfas y a travs de uno o ms niveles de status. El establecer el contacto a travs de los responsables de ms alto nivel garantiza la sancin de la
organizacin para el estudio y, por otra parte, es un requisito exigido a
menudo por los distritos escolares, que son escenarios frecuentes de las investigaciones, y por otros grupos que desean restringir el acceso a sus asuntos
internos. Sin embargo, el acceso a trawsde una nica va en los niveles superiores tiene tambin sus desventajas; los investigadores pueden ser rechazados
de inmediato o, en caso de ser aceptados, quedar identificados excesivamente
ante los participantes con los niveles superiores de la organizacin. En cuanto
a los grupos en que no hay diversidad de status ni segmentos, el acceso es
ms sencillo, al no existir una autoridad central que lo deniegue; ahora bien,
queda por decidir si introducirse en ellos por una o ms vas. La rrayora de
los investigadores considera ms eficaz lo segundo; sin embargo, persisten la
posibilidad de que el grupo identifique excesivamente al investigador con sus
contactos iniciales y los peligros para la investigacin de establecer relaciones
ms o menos incompatibles entre s.
El acceso a un grupo es ms fcil cuando una tercera persona, conocida
por las dos partes, se encarga de presentar al investigador. Este es un recurso
que se puede utilizar independientemente de la naturaleza del grupo. Si los
participantes valoran a la persona que hace la presentacin, el acceso se facili
tao En todo caso, los investigadores deben reunir toda la informacin disponible acerca de la relacin entre dicha persona y los posibles participantes antes
de solicitar ser presentados. Esto ayuda a prevenir un posible rechazo a causa
de una interpretacin errnea de esa relacin. Frecuentemente, sin embargo,
no es posible encontrar conocidos comunes y el investigador ha de presentarse a s mismo.
El contacto con las fuentes de datos se puede entablar formal o informalmente. El contacto formal supone un acercamiento a travs de canales oficiales y, a menudo, profesionales. El contacto informal se basa en la utilizacin
de redes de relaciones personales. Ambos pueden iniciarse tanto personalmente como por escrito. En general, el contacto informal y directo es ms
eficaz. Las personas tienden a responder de modo ms favorable a una peticin
directa e interpersonal y, por ello, se confa normalmente ms en las redes
informales que en los canales oficiales. Todo esto, sin embargo, depende de
cada situaci6n. Los participantes pueden mostrarse remisos a cooperar sin
una sancin oficial o pueden sentirse menos amenazados con un contacto
inicial por escrito que en un encuentro directo.
lOS
Etnografaydisenocualitativoeninvestigacineducativa
109
'$
censo de los componentesde un grupoo colectividad (lo que incluye ladeterminacin de factores como su nmero, edades,formacin, status socioeconmico,sexo,identidadracialytnicayposicionesrelevantes,formalese
informales,en la organizacin).Suponeun procesoinformaldesacarala luz
los constructosde losparticipantes,escuchandoatentamentey registrndolo
tododespus. De esta forma,elinvestigadorexaminacmolosindividuosse
conceptualizan a s mismos y a los dems, las cuestiones ms importantes
para los participantesy cualquierreapotencialdeconflictoyacuerdoenel
grupo. El vagabundeo porel escenario del grupopermiteidentificara los in-
formantes clave y elaborarunesquema de la utilizacin del tiempoydelos
acontecimientosdiariosdel colectivo,loquehar posibleelestablecimiento
. los parmetrospara posterioresestrategiasdediagramacin mspormeno-
rizadas.
El vagabundeofacilitaeldesarrollodeotrosmediosmsformalesderecogidadedatos,como lasentrevistasestructuradasynoestructuradas.Permite
al investigador,centradoenelestudiodeungrupo,un contextoounacontecimiento, comenzar el procesofundamental de clasificary categorizara las
personas que sern sus fuentes de datos principales. Estas categorizaciones
danorigen a algunasdelasunidadesinternasalgrupoenlasqueserealizarn
posteriormente muestreos o selecciones. La documentacin explcita de todosestos procedimientoses necesaria parael anlisis de losdatos (vase Captulo V e igualmente para la evaluacin del diseo de una investigacin
(vase Captulo VII).
WAX (1971) subraya que el investigadordisciplinado busca y mantiene
contactoscon una diversidad de participantes (al margendesuspreferencias
oprejuiciospersonales)paraevitarsesgosydeformacionesen losdatos.Puesto que los informantes representan a distintos subgrupos, proporcionan al
investigador acceso a unos pero puedenexcluirlode otros,en cuyo caso se
perder informacin sobre lasexperienciasvitalesdeuna partedelosparticipantes. Porejemplo,en elestudioetnogrficodeCUSICK (1973)sobrela culturaestudiantil de una escuelasecundariadel Medio Oeste,su asociacin inicial con una agrupacin deatletasde losltimoscursosle facilit la entrada
en varios gruposcon losqueestosltimosmantenanrelaciones,peroentorpeci su acceso aotrasagrupacionesyalosalumnosno pertenecientesaeste
tipo de crculos. El anlisis retrospectivo de BSRREMAN (1962) sobre las
investigaciones de campo en la India proporciona un ejemplO clsico de la
medida enquela informacinrecogidaestenfuncin delaspersonasquela
facilitan. Por tanto, una documentacin cuidadosa de las caractersticasde
losparticipantes,desusrelacionesdeamistadyformasdeparentescoydelas
relaciones que mantienen con el investigador es fundamental para que se
puedavalorarlafiabilidadyla validezdeunestudio.
Los participantesqueseaproximanalosinvestigadoresdecampopueden
ser atpicosenel grupo investigado; y lo mismo puede decirse deaquellosa
quienes suelen buscar losetngrafoscomoinformantesyconfidentes (DEAN,
EICHHORN y DEAN, 1967). Algunasvecesestoesun mal necesario,porquelos
individuos quehablan idiomascomprensiblesparalosinvestigadores,queentienden las categoras analticasdestosyqueson introspectivosy lcidos
respecto desus propiasvidassonescasosen la mayora de los grupos. Estas
cualidades, que los hacen valiosos como informantes o ayudantes, pueden
110
EtnografaydiseocUalitatIvoeninvestigacIneducatIva
".-PiJ
1J
::,
RESUMEN
111
El roldeletngrafo
CAPITULO IV
Como ya hemos sealado, la antropologia tard varias dcadasen desarrollar una tradicindetrabajodecampobienorganizada (vase Captulo 1).
Algunosde losantroplogosmsinfluyentesdelosprimerostiemposrealizaron pocos trabajos de campo,o ninguno; para obtenersusdatos,se basaban
en encuestas y cuestionarios sobre los pueblos nativos que remitan a los
administradores coloniales ya los misioneros,ascomoen los relatosde los
viajerosyvisitantesdetierrasexticas (HAYES, 1958).
En el pasado, los antroplogosinteractuabanconlosgruposqueestudiaban de una forma muy parecidaa comose relacionan los historiadorescon
las fuentes documentales y los vestigios del pasado. Esto no significa que a
muchos de los investigadoresdecampono les preocuparanlas relacionesque
entablaban con sus participantes. Lo que suceda ms bienenaquellapoca
es que no se dispona de una exposicin codificadadedirectricesqueorientara la observacin oestablecierala ticadelas relacionesentreel antroplogo y los participantes. En tales circunstancias, algunos pueblos nativos no
slo hubieron de soportar situaciones embarazosas provocadas por investigadores cndidos, aunque bien intencionados;tambinfueron intimidadosy
expoliados por otros antroplogos, incapaces de comprender por qu los
nativos no les ced{an sus artefactos ni les hablaban delosaspectosmsdelicadosdesus vidas ysusculturas.
LATRADICIONDELTRABAJODECAMPO
'"
113
mismosantroplogos,sin habersuperadoel ritodepasodesu primeraexperiencia en un campo (KLUCKHOHN, 1944; SPINDLER, 1970;WOLCOTr, 1975).
La realizacindel trabajo decampo planteaba losmltiplesproblemasinherentes a la vida en una culturaextraa.Por vez primera,los rolesasumidos
por el investigador enel senodeuna culturase convirtieronen un aspecto
fundamentaldel valor cient(fico de un estudio.Ten(an queserconsiderados
parte del diseo de la investigacin, pues los antroplogosse relacionaban
personalmente con los participantes y dependfandeellosdurante perodos
de tiempo ininterrumpidos, y de formas ms ntimas y complejas que las
derivadas, porejemplo,deactividades como la administracin decuestionarios (SCHWARTZ y SCHWARTZ, 1955). Los etngrafos compartan las casasde
los. nativos, criabanasushijos,se ponanenfermosysufrancrisisemocionales en los pueblos que estudiaban. En la medida en quese integraban en la
comunidad y compartan las experienciasdesus miembros,mejoraba la calidad de los datosque obtenan.Con frecuencia, hablaban de sus intuiciones
tras adquirir cierta perspectiva sobre problemas que haban vivido. WVLfE
(1957), por ejemplo, averigu el modo en que las diferencias intelectuales
entre los escolares eran percibidas ytratadas por un profesordefrancsobservando cmo su propio hijo se convertaen el alumnofavorito de aqul;
METZ (1981) tuvo que reevaluar su relacin con los participantesa razde
que la escuela que estaba investigandose uni con otraa la queasista un
hijosuyo.
El intersdespertado por la teora psicodinmica afecttambinala relacin delosantroplogosconlosparticipantes. Estaescueladepensamiento
sobrelaculturayla personalidadacarreuncambioprofundoenlaconsideracinantropolgicade la mentenativa,y as,deunintentopordescubrirlaevolucin de los puebloscivilizados medianteestudioscomparativosconel pensamiento primitivo,se pas a anlisis sistemticos y menosetnocntricosde
las creenciassimblicas y los procesoscognitivos de lospueblosnooccidentales. Esta evolucin llevara.inevitablemente,aquelosantroplogosasumieran una actitud comprometida hacia las culturasy pueblosqueestudiaban,
convirtindoseensusintrpretesydefensoresantesuspropiassociedades.
En algunos casosellosedebiaque losantroplogos,atravsdesuestudiode los pueblos nativos, se hicieron conscientesde los abusosejercidos a
vecesporlaspotenciascoloniales. En otrasocasiones,preveanla explotacin
comercial e industrial de los recursos de los territoriosdeestos pueblos, y
pretendan mitigar el impacto quetales cambios pudieranteneren lasculturas y formasde vida desushabitantes. Tambin la guerra y la polticajugaron un papelen este proceso.Algunosdelosprincipalesantroplogossesintieron impelidosadefinirsecontra las teoraspseudocientficasinspiradoras
del nazismo y de otras polticas nacionales de inspiracin racista (BoAS,
1938); asimismo, se dedicaron a facilitar la comunicacinentrelos militares de las culturas europeas y los pueblos tribales o feudales, con quienes
aqullosentraban necesariamenteen contactoenel cursodelasoperaciones
blicas. Debe recordarse que incluso lasrelacionesentreeuropeosyamericanos, pese a la similitud superficial de sus culturas,estuvieron sembradasde
malentendidosdeorigencultural (BENEDICT, 1946;MEAD, 1942,1959).
Todasestascircunstanciaspusierondemanifiestoque losetngrafos,por
sus especiales relaciones con los participantes y sus conocimientos sobre
r..
Etnograflay diseocualitativoeninvestigacineducativa
114
El roldeletngrafo
115
una actitud de indiferencia corts. Paul WILLlS (1976), por ejemplo, pudo
analizar las pautas incipientes de estratificacinsocialentrelosescolaresbritnicosdebatiendocon ellos las relaciones existentesentre los nombresque
daban alos distintossubgruposyelcomportamientoasociadoadichosnom .
bres. Sobre esta base, elabor un estudio pormenorizadode las diferencias
existentesen la preparacin deestosjvenesparasu diversa integracinen la
vida laboral.
IMPLICACION ENlASRELACIONESSOCIALES
SUBJETIVIDAD
...
La etnografa es una de las escasas modalidades de la investigacincientrfica que admite en susenolaspercepcionesysesgossubjetivostantode los
participantescomo del investigador. Estaesunadiferenciaimportantefrente
aotras tradiciones. Comose ha indicadoen el Captulo 11, lasorientaciones
metatericasde los etngrafos,ascomosusinteresespersonales,inspiran la
formulacin de. las cuestiones iniciales y la eleccin de los participantes de
los estudios. Los etngrafos comparan implcitamente sus propias culturas
con aqullas que investigan,en un proceso que arroja luzsobreambas,pues
tienen presente loqueestnobservandoen un momentodadoylo queexperimentaron con anterioridad (CAMPBELL, 1979). Esto no slo ocurre cuando
un etngrafose introduceen un contextoculturalextraoparaexaminarlo;
incluso cuando se encuentra en su cultura de origenadquiereamenudouna
conciencia ms clara de susestructurasen virtud de las investigaciones que
efectuenotrosescenarios.
Una segunda diferenciaconsisteenquelosetngrafosnecesitanaprender
los idiomas Vvariantes lingsticas de los participantes. Numerosos profesores de etnografa insisten en que dicho aprendizaje es imprescindible si se
quiere alcanzarel gradodecomprensin necesario paradesvelarlaspautasde
comportamiento y las creencias de los grupos que seestn examinando.No
es posible investigar adecuadamente una culturaatravsdeintrpretes.Paul
RADIN (1933) sealaba que, para comprenderafondounacultura,hacefalta, juntoa unaobservacin participanteampliayprofunda,unafluidezenel
lenguaje casi igual a la de los nativos. Sin embargo,esto no deja de ser un
ideal; de hecho, la mayora de los etngrafos tiene que confiar, al menos
hasta cierto punto,en la traduccin de intrpretesnativos. Unenfoquems
conductista adoptado poralgunosantroplogos (HARRIS, 1980), restaimportancia ala fluidez en el uso de los idiomasnativos. Estosinvestigadoresopinan,en efecto,queel comportamientoobservableeselaspectofundamental
del estudio de una cultura, pues lo que los individuosdicen hacer es menos
importanteque comportamientosreales.
En nuestra opinin, la fluidez en el lenguaje de los participantestiene
una importancia decisiva. Inclusoel etngrafoqueacta enel interiordesu
propia cultura ycon su propio idioma, puede encontrarse conque lossignificados que l atribuyealos significantes verbalesoalasacciones no coinciden con los de los participantes.Puedesuceder,porejemplo,que un investigador dedicado al estudio de adolescentes repare en que, sin un cierto
aprendizaje preliminar de sus jergas,noesposibleconseguirdeellosmsque
.
:1
d
ffJ
.Los etngrafos,ante todo., han de trabajaren escenariosdondeloscomportamientosse producendeforma natural.Debenir haciasus participantes;
no pueden recurriracontextosde laboratoriopara la purezadel diseo,ni a
audiencias cautivas por razones prcticas. Durante un perodo de tiempo
ininterrumpido, deben mantener una interaccin constante con los participantes. Axnenudo,los investigadores no tienen otro rol que desempear ni
.otra razn para permanecer en el escenario,quesu deseo de estudiarlo.Dependen de los participantes para hacer amistades, ytambin pueden necesitarlosparaalgnserviciooparaaccederanuevosindividuosogrupos.
Los primeros das pueden ser muy estimulantes, pues todo lo que se
observa esalgonuevoqueestudiar.Perotambinpuedenestarllenosdefrus
traciones, cuandola realizacinde lospreparativosyarreglosnecesarios para
el estudioavanza con una exasperante lentitud atravsdeloscanalesyprocedimientos especficos de la cultura, que el antroplogo apenasentiende.
Normalmente el investigador suscita algunas reaccionesde hostilidad, yasimismo le resulta difcil eludir ciertos roles oel desarrollo de relacionesde
amistad que,debidoasu carctersingularoaposiblesaspectosestigmatizantes, pueden sesgarsu percepcinoimpedirsuacceso posterioraimportantes
fuentes de datos (ARGYR1S, 1952). Los etngrafos pueden encontrarsecon
que sus primeros informantesson individuos autoseleccionados, marginados
o de bajo status en el grupo estudiado, que buscanasociarseconelloscomo
medio de aumentar su prestigio. POWOERMAKER (1966) porejemplo, se vio
forzada adespedir aun informanteclaveensu primertrabajodecampo porque la necesidad que ste tena de su aprobacin haca que exagerara los
datos que le suministraba. La asignacin de un rol inesperado aLECOMPTE
deform el comportamiento de los participantes en su estudio de 1975;
stos,alumnos de una escuela elemental,haban sidoinformadospreviamente por su profesora de que LeCOMPTE estaba escribiendo un libroacerca de
ellos (vase el Captulo VI para unadescripcin msdetallada). Inspirndose
en programas populares de televisin, los escolares se dedicaron a exhibir
comportamientos que, en su opinin, haran la lectura del libro ms interesante.
COMPROMISO
116
EtnografaydiseocualitativoenInvestigacineducativa
El rol deletngrafo
ia comunidad; porotra parte,la emocin y los buenosmomentosquesuponen los primeros hallazgos desaparecen para dar pasoa la monotona cotidiana de las anotaciones, lasentrevistasy la observacindefenmenoscada
vez msconocidos.Esdifcil mantenerunnivel deintersyreceptividadalto
cuandoel aburrimientoseadueadelinvestigador;msimportantean,puede resultar ms complicado cadada conservarel equilibrioentre los sentimientos de amistad y una observacin desapasionada e imparcial (M IllER,
1952). El extrao pasa a convertirse en amigo y miembro de la familia
(POWDERMAKER, 1966;WAX, 1971)delque,encuantotal,seesperaquecomparta lossentimientos y las crisisqueexperimentael restode losmiembros
de la comunidad.
Al etngrafose le pidequeseconviertlien un
enlasdisputasfami _.
liares ocomunitarias,oquehableennombredela comunidadalosextraos.
A medida que aumenta la comprensin mutua crece tambin el riesgo de
que los antroplogos pierdan la perspectiva, identificndose consusparticipantes y dejandodedocumentar los aspectos ms inusuales o censurables
de sus vidas. Tambin se hace msdifcil que mantengan una actitud comprensiva hacia prcticasque les repugnan. Estas no tienenqueserlasobvias
de los hbitos de alimentacin o higiene; pueden relacionarse con el trato
dado a las personas deficienteso a ciertossubgruposdela comunidad,que
ofenda el sentidodeequidad ydejusticiadel investigador. En loscontextos
escolares, por ejemplo, el etngrafo se ve obligado a contemplar a veces
cmo los profesoreso losadministradorestratana losalumnosdeformaque
l considerainhumanaoinjusta.
ABANDONO DELESCENARIO
MANTENIMIENTO DE lAPERSPECTIVA
117
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118
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
grafos tambin debensercapacesde comunicarse,comorepresentanteslegtimos y convincentes de estos roles o status, con otros individuos que mantienen posiciones complementarias respecto de cada una de sus mltiples
identidades. Por ejemplo, los ancianos de un poblado pueden solicitar a un
antroplogo que merece su confianza que, en su condicin de experto familiarizado con las burocracias gubernamentales, interceda en su favor en las
negociaciones con un equipo mdico visitante para la solucin de un problema sanitario insoluble. Como es obvio, una peticin anloga puede ser hecha
desde la otra parte: el equipo mdico puede solicitar al antroplogo que
hable en su nombre a los habitantes del poblado.
A la capacidad de comunicarse con eficacia con distintos grupos culturales-yen el seno de ellos se ha denominado franqueo de fronteras (SCHENSUL._
SCHENSUL, GONZALES Y CARO, 1981). Puesto que los etngrafos casi siempre
estudian grupos cuyas culturas difieren de las suyas, las destrezas del franqueo de fronteras son decisivas para el xito de un proyecto de investigacin.
Franquear fronteras se asemeja, en cierto sentido, a la tarea del agente cultural (cultural broker) en cuanto que los etngrafos actan a menudo como
tales en varios grupos, cuyas acciones o motivaciones tienen que ser explicadas a los dems.
Sin embargo, el franqueo de fronteras va ms all de la funcin ms bien
pasiva del agente cultural, dedicado a labores de traduccin entre culturas.
En efecto, implica la participacin activa en las distintas culturas que intervienen en un proyecto y lo afectan de alguna manera. Su utilidad no se cil;cunscribe al desarrollo especfico de la investigacin de campo. El etngrafo
necesita estas destrezas, no slo para sobrevivir en el escenario de su investigacin, sino para facilitar la ejecucin cada fase de su proyecto. Esto se
debe al gran nmero de instancias y grupos que poseen alguna competencia
sobre l: asociaciones privadas, organismos de financiacin, los participantes
del estudio, otros profesores universitarios y algunas instituciones poi ticas.
Franquear fronteras con xito requiere estar familiarizado, o al menos
tener la capacidad para llegar a estarlo, con los comportamientos, fines y
creencias de todos los grupos o instancias con competencias en el proyecto.
El investigador precisa tambin ser reconocido como representante legtimo
por al menos uno de ellos, as como la capacidad de actuar desapasionadamente al margen de otros sin perder por ello credibilidad. En cierto sentido,
la capacidad de franquear fronteras supone que el investigador est presente
en varios grupos, a menudo sin integrarse totalmente en ninguno de ellos.
Los ttulos de bastantes libros sobre metodolog a de la investigacin ilustran
esta tensin entre pertenencia y distancia; un buen ejemplo es la obra de PowDERMAKER (1966) Stranger and frend ("Forastero y amigo").
Para hablar de franqueo de fronteras es necesario definir el trmino cultura con un sentiao ms amplio que el habitual. La mayora de los debates
sobre proyectos de investigacin involucran a dos culturas: una (la estudiada)
se reconoce fcilmente y la otra (la del investigador) est, como mnimo, impi cita (CAMPBELL, 1979). Sin embargo, toda empresa social humana, sea profesional, familiar, social o institucional, configura grupos que establecen de
forma duradera normas y reglamentaciones, intereses, pautas de comportamiento y formas de ver el mundo que, en cuanto son adoptadas por sus
miembros, constituyen sus caracter sticas identificativas. De estos grupos
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120
Etnografaydiseocualitativoen investigacineducativa
con las actividades de recogida dedatos. Entre stos cabe citarlosdeperiodista, funcionario mdico del gobierno, evaluador, escritor o "defensor"
(alguienque presentaunavisin positivadel grupoal mundoexterior).
Entre los roles internosest el especficodel investigadorcomoobservador. WOLCOTT (1975, pg. 115) ha sealado queel etngrafoes, primeroy
antetodo,el "instrumentoesencial de la investigacin"_ Losetngrafosson
recolectores dedatos,"observadores,narradoresyescritores";comocmaras
humanas registran con la mximafidelidad posiblelosfenmenosqueperciben.Pueden utilizar diversos instrumentos, comocmarasfotogrficas o de
cine y grabadorasdeaudio y vdeo. Sin embargo,adiferencia deestosdispositivos automticos que slo registran aquello a que estn dirigidos, sin
realizar'abstraccionesni anlisis,losetngrafospuedenirmsall,matizando
sus preguntas, comprobando sus ideas o sospechas y profundizando en el
anlisisdelostemas. La recogidadedatosdebemediartodoslosrolesdesempeadosporel investigador.
El tercerconjuntoderelacionesderol,es decir,el quesuponeunainteraccin del primero y el segundo se inicia normalmenteen las ltimasfases
del estudio, una vez queel etngrafose hafamiliarizado losuficienteconel
grupoestudiado para serconsideradosu portavozlegtimo.Estetipode relaciones suele perdurarbastantetiempodespusdehabersecompletadoel proyecto inicial; en ocasiones, proporciona un estmulo para nuevos estudios
que amplan las cuestiones planteadasoriginalmente.Porejemplo, se puede
requerir de un investigadorqueacte como testigo expertodela vidade las
personas quehaestudiado.Enel pasado,erafrecuentetambinquelos participantes solicitaran del etngrafo su intercesin anteorganismossociales y
gubernamentalesa propsito decuestionesquea ellos lesresultaban
prensibles pero queel investigador comprenda mejor,porestarmsfamiliarizado con los mecanismos institucionales correspondientes. Aunque dicha
prctica ha perdido vigencia a causa del nivel de sofisticacinalcanzado por
los pueblos antiguamente denominadostradicionaleso "primitivos",en los
ltimos tiempos ha surgido un nuevo tipode publicaciones,con lasquese
pretenden objetivos talescomoexplicarlasprcticasempresarialesjaponesas
y chinas a los hombresde negocios norteamericanos,sin duda en beneficio
destosltimos (OUCHI, 1982).
Segn los fines de las distintas investigaciones, los roles desempeados
por los etngrafos puedenvariarenciertamedida.Noobstante,creemosque
dicha variacin no afecta tantoal hechodequeencadacasosedesempeen
roles distintos, como a la importancia relativa que puede llegar a adquirir
cada uno.
El roldeletngrafo
121
proyecto,cmo conducirse en el campoe incluso cmopensar. El aprendizaje para llegar a pensar como miembro de una disciplina es el objetivo
fundamental de la formacin de los posgraduados, y normalmente deja una
marcaindelebleensusprocesoslgicoseinvestigacionesfuturas.
.
Aunquelosconstreimientosdisciplinaresnoformanpartedelprocesode
socializacin de los investigadoresde modo tan obviocomopodradesprenderse de lo queacabamosdeafirmar, ni se aplican deforma tanrgida,ello
no supone que dejen de ser significativos. La investigacin previa influye
sobre las cuestionesquequedan porplantear,y tambin puedeobviaralgunas de las ideas del investigador. Sus colegas (y los directoresde lasrevistas
especializadas) quiz tengan queser persuadidosdequeunconjuntoconcretO.de procedirni,entos de investigacin esvlidoyapropiado,quedetermina.
da cuestines significativa,o queel estudio de un grupodadorevistealgn
inters. En parte, la razn es que el trabajo de un investigador,en cuanto
miembro deuna disciplina,sesuponequerepresentadealgunaformageneral
losenfoques tpicosdesta.Cuandonoesas,suscolegaspuedenconsiderar
que la investigacin realizada noperi;eneceal campo,aunadmitiendosucalidad. Si un antroplogo emprende una investigacin detipocuantitativoo
experimental, puede encontrarse con quees calificada de noantropolgica
por no haber utilizado el diseodeinvestigacin comnenesta ciencia. El
antroplogodisidentenoseestcomportando (onoestpensando)comoun
miembro de la tribu. En suma,serequiereun nivel considerablededestrezas
comunicativasparafranquearfronteras incluso dentrode una mismareade
conocimiento.
Todav(a ms cercanasestn las fronteras creadas paradelimitarsubreas
o campostericosenelSenodeuna mismadisciplina.Porejemplo,puedeser
tan difcil reconciliar aetngrafosque piensan que la nicaetnografa legtima es la de los estudiosde pequea escalarealizadosenlargos perodosde
tiempo y al servicio de la investigacin pura (WOLCOTT, 1975),con los que
defienden la realizacin de etnografasen mltiplesescenariosycon unplazo fijado por responsables poiticos (FETTERMAN, 1979; RIST, 1980), como
ponerdeacuerdoaeconomistasytelogossobreladefinicindel valor.
Otro aspecto queocupaal investigador en las primerasfases de un proyectoes el relacionadocon la obtencindefondos. Losorganismosdefinanciacin son tambin culturas;adems,tienen que rendircuentasa consejos
directivosy organismos legislativos con sus propiasestructurasdecreencias.
y todosellosestnintegradosen unacomunidaddenoespecialistas,algunos
de cuyoscomponentestienen a veces un gran inters,aunqueescasoconocimiento,delgrupoobjetodela investigacin. El etngrafodebedarse cuenta
dealgo importante: dichasinstitucionesslole prestarnsuapoyosi losintereses que mueven el proyecto pueden sertraducidosasu lenguajeyconsiderados relevantesenel marcodesus planteamientos.Enocasiones,la propuesta se elabora de forma tal queen ella se tienen en cuenta losinteresesdela
institucin y,simultneamente,se consigueintroducirelproyectoquedesea
realizar el investigador (LECOMPTE, 1970). Cuando un etngrafo emprende
algunainvestigacinbajocontrato,oesempleadocomoevaluadoroinformador poralguna institucin, las primerasnegociacionespuedenexigirtambin
la bsqueda de un acercamientoentre los modosynormasdetrabajousualmente jerrquicosy burocrticosdela institucincontratanteylosestilosy
122
El rol deletngrafo
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"
El rol de intermediario
'.'
Al comienzo'idel captulo hemos mencionadoque,aveces,sesolicitade
los antroplogosque hablen en nombre desus participantes. Ello puedesu-
poner que acten como intrpretes de un lenguaje o comportamientoque
conocen yqueotrosmiembrosdesu culturaignoran.Porejemplo,sepuede
pedir a un etngrafo que actedeintermediarioentrelas bandasdedelin-
cuentes y la polica, los habitantes de los Apalaches y los burcratas del
gobierno. o los profesores y los administradores de undistrito escolar. En
123
EstrategIasderecogidadedatos
CAPITULOV
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125
126
Estrategiasderecogidadedatos
Etnografaydiseocualitativoen investIgacineducativa
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Observacin participante
La observacin participantees la principal tcnicaetnogrficaderecogida de datos. El investigador pasa todoel tiempo posible con los individuos
que estudia y vive del mismo modo que ellos. Toma parte en su existencia
cotidiana y refleja sus interacciones y actividades en notas de campo que
toma enel momentooinmediatamentedespusdeproducirselosfenmenos
(para una exposicin ms detallada de la observacin participante, vanse
McCALL ySIMMONS, 1969;SPAADLEY, 1980).En lasnotasdecampo,el investigador incluye comentarios interpretativos basados en sus percepciones;
dichas interpretacionesestninfluidasporel rol socialqueasumeenelgrupo
yporlasreaccionescorrespondientesdelosparticipantes(vaseCaptulo IV).
Muchasdeestasnotasinterpretativassurgende la empatacon losparticipantes que el etngrafo desarrollaal desempear rolessucesivos. JANES (1961)
comenta los diferentesdatos aque tuvo accesoamedidaquesu rol ibasiendo progresivamente redefinido durante susocho meses de trabajodecampo
en una pequea ciudaddel Medio Oeste.EVERHART (1977),cuyaestanciaen
una escuela secundaria de primer ciclo dur dosaos,mencionacambiosen
susensibilidad haciadistintostiposdedatosdebidosal mismofenmeno.
La observacin participantesirve para obtenerdelosindividuossusdefinicionesdela realidad ylosconstructosqueorganizansu mundo.Puestoque
todoello se expresa mediante pautasde lenguajeespecficas,esesencialque
el investigador est familiarizado con las variantes lingusticaso la jerga de
los participantes. Los evaluadoresdedicados al estudiodelosniosyadoleScentes en lasescuelas deben conocerel lenguaje juvenil actual y no dejarse
impresionar porl; asimismo, deben tener presenteyreconocerlatendencia
del discurso del profesor acentrarseendescripcionesde loqueessocialmente aceptable y no en sus actividades reales (KEOOIE, 1971). Es fundamental
la recogida de relatos, ancdotas ymitos,comolosquesurgenen lasconversaciones i charlas cotidianas de las salas de profesores o de los gruposde
alumnos, pues ayudan acomprenderel sentidode lostemasquemsinteresan a
Ypadres.Asimismo,ofrecenunabaseparadeterminar la medida en que se estn alcanzando losfines yobjetivosformales e
informales de los grupos. Por ejemplo,NELSON,ensuestudiosobrelosdirectores de instituciones de educacin especial en un estadodel Medio Oeste
(1979), analiz las declaraciones de objetivosque cruzaban informalmente
los directores ysussuperioresjerrquicos para averiguar cmo los primeros
conseguanqueseaceptaransusprogramasytemarios.
Uno de los problemas que se le planteaaun investigadoreslafrecuencia
{?
127
128
Estrategiasderecogidadedatos
Etnografay dIseocualitativoeninvestigacineducativa
DIRECTRICESPARA LA OBSERVACIONPARTICIPANTE
Los investigadores que no estn familiarizados con la etnografasuelen
mostrar su consternacin ante la perspectiva de tenerque registrar todo lo
que sucedeen una situacinsocial,enunaescenaculturaloen ungrupoinstitucional. De forma parecida, los etngrafosnefitosse sienten frustrados
porsu incapacidad para "apuntarlotodo".Sinembargo,stosnosonobjetivos al alcancede un observador participante. El flujointeraccionalesdemasiado compiejo y sutil para sercaptadocompletamente,inclusoporunequipodeobservadores.
La mayoradelosetngrafosse conforman con el objetivo, ms accesible, de registrar los fenmenos ms relevantes para losaspectos principales
del temaque han definido. WOLCOTT (1982),porejemplo,distingueentrelo
que debe y nodebe registrarse y describirse, para lo que recurrealadefinicin de culturadeGOODENOUGH (1976),comoun constructoqueeletngrafo atribuye vlidamente a un grupobasndoseendatosrelevantesyexactos.
Los observadores participantes precisan largas estancias en el campo para
poder observar y registrar losdatosrelevantesyadquirirunaconcienciasuficientede loqueincluyenensusregistrosy loquedejanfueradeellos.
Estas ltimasdecisiones dependen devariosfactores: el temade la investigacin, el marco conceptual y terico quela informa,losdatosqueempiezan asurgir a medida que el etngrafo interacta conlos participantesenel
flujo diario de acontecimientosy actividades, ascomode la relacin entre
todosellos. Estosfactores difieren en losdistintosescenarios,loquecontribuye a explicar la variedad de lasetnografas. Sinembargo,existentambin
aspectos comunes: los etngrafoscomparten marcos observacionalesqueles
proporcionansusfocosdeobservacinyregistro.
Un investigador participante contempla la actividad de los individuos,
escucha sus conversaciones e interacta con ellos para convertirse en un
aprendiz quedebesocializarseenelgrupoqueestinvestigando.Ahora bien,
qu mira y qu escucha, y cmoorganizaambastareas? El marco quese
ofrecea contin.@.cin esuna sntesiselaborada a partirdelas redesobservacionales que utilizan habitualmente los antroplogos y los socilogos de
campo; las categorasque contienecoincidenen parte porque losdatosque
reflejan puedenserinterpretadosdevariasmaneras.
1. Quines estn en el grupo o en la escena? Cuntosson, y cules
son sustipos,identidadesycaractersticasrelevantes? Cmosecon
miembrodelgrupoo participarenla escena?
129
II
3. Dnde est situadoel grupoo la escena? lOuescenarios yentornos fsicosforman sus contextos? lConqurecursosnaturalescuenta el grupo y qutecnologascrea o utiliza? Cmoasigna y emplea
el espacio y los objetosfsicos? lOuseconsumey quseproduce?
Ou sensacionesvisuales,sonoras,olfativas y auditivasy qusentimientossedetectanen loscontextosdelgrupo?
4. Cundo se renee interactaelgrupo?Con qufrecuenciaseproducen las reuniones y cuntose prolongan? lEnqu modoel grupo
conceptualiza, emplea y distribuye el tiempo? Cmo perciben los
participantessu pasadoysufuturo?
5. Cmo se interrelacionan loselementos identificados,tantodesdeel
puntodevistadelospartidpantescomodesdelaperspectivadelinvestigador? Cmosemantienelaestabilidad? Cmosurgevesorientadoelcambio?Cmoseorganizantodosestoselementos?Oureglas,
normas o costumbresrigen en la organizacinsocial? Cmoserelacionaestegrupoconotrosgrupos,organizacioneso instituciones?
6. Por qu funciona el grupo comolo hace? Ousignificadosatribuyen los participantesa su conducta? Cul es la historia del grupo?
Ou smbolos, tradiciones, valores y concepciones del mundo se
puedendescubrirenl?
130
EtnografaV diseocualitativoeninvestigaci6neducativa
Estrategiasderecogidadedatos
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EtnografaydIseocualitatIvoeninvestigacIneducatIVa
Car/,repentinamente:"Srta.Berelson,cuntoquedadeescuela?"
Estosuscitael temade los tercios; quedaunterciodecursohastalasvacaciones
de verano. LaSrta. Bere/sonmuestraloquees untercio doblandoentresuntrozode
pape/ ymostrndoloalaclase.
Son poco ms de las9; la profesora recoge algunosmaterialesdesumesa (enel
fondodelahabitacin,detrsdel reade pupitres)ysevahaciael principiodelaula,
marcado porunagranpizarraempotradaquegeneralmenteesel puntoenel quecon
vergen las miradas de todos. "Empecemoscon las tareas. He visto vuestrasredaccio
nes de ayer y parecen muybuenas,Peromehedadocuentadequealgunososhabis
emocionado tanto con vuestras ideas quecometisteis
errores. Asique os las
voy a devolver para que hagis una correccin de pruebas. Qu es unacorreccin
depruebas1".
La Srta. Berelson mira por la habitacin.
estsenlado ligeramente hacia
atrs, intentandoconstruirunatorreconlpices queuneinsertandolapuntadeua
conlagomadel siguiente,"Barry,esmejorquedejesesoahora".
Joan levanta la manoyrecibeungestodeasentimientodela profesora: "Unolo
leeotravezyvequha puestoma'''.
"Perfecto.Corregid vuestrostrabajos y encontrad los errores antesdequeyolo
haga. Despus, ledselos aotrapersona paraque oslosrevise", Entrega las redaccio
nes sobreanimalesdeayeraNancyparaquelaspaseak)sdems, ysefijaotravezen
Barry: "iBarry,es laltimavezquetelodigoantesdequedarmeconellos!",
Coge el manual deortografay se vuelveal grupo."Quocurreenel dibujode
la pgina 84 ?". Sigueundebatesobrelasconsonantesdoblesdealgunosverboscuan
dose les aaden ciertasterminaciones. De repente,seacercaal pupitrede Barryyle
quita los lpicesquestehab{aempezadoaentrechocarruidosamente."Venahablar
conmigodespusdelasclases. Yaes latercefavezquenosmolestas".
Devueltaenla pizarra,laSrta.Berelsonorientaalos niosconalgunosejercicios
prcticos (bat, set, stop, swim) y alaba a cada nio quedeletreacorrectamentela
palabracon la terminacining. Acontinuacin,explicacmousar lossonidosvoclj.-
cos largos y cortos para distinguir entre los verbos que requieren una consonante
doble y losque no. "Losdeberes para hoy sern hacerlasPartesAy B. Bescortay
es divertida. Ahora leed las instrucciones". En ese momento, se dacuentade que
Howard no tiene libro de ortografa. "lTe lo has dejado en casa?". Howard niega
conla cabezayJiminformavoluntariamentequeel pupitredeHowardesttanlleno
que es imposible encontrarel libro. La Srta. Berelson ':rindosel: "Hoylimpiaremos
todoslos pupitres.Howard,cogeotrodelarmario".
Vuelve a los deberes de ortografa y lee las instr:Jcciones juntocon los nios.
Tras ofrecer varias explicaciones diferentes de la
A, durante las cuales unos
pocos niossiguen expresando su confusin, laSrta.B:relson intentaunaaclaracin
mseindicaquequienesnoentiendanel primerejercicionolo hagan.
Las tareas estn apuntadas en la pizarra: "Correccindepruebas,ortografaAy
B,ycaligrafa 16".
Srta. Berelson: "el nmero 16es difcil. Las 'W' ,onde las letras ms difciles
deescribir paraquequeden bonitas. BiII,ensanoscmohacesuna 'W'".Laprofe-
soraponeejemploscorrectoseincorrectosen la pizarra.
Carlgrita::.'Quesesoencima...[inaudible]?".LaSrta. Berelsonse acercaal
y le dice algon voz baja. El nio se va hacia el fondode la clase y se sientaen la
mesa de lectura. Durante los actos con la bandera utiliz el lavabo y el cuartode
bao varias veces yha sidode losquemanifestaronunafrustracincrecienteconlas
explicacionesdela tareadeortografa.
Nancy comienzaa repartirlasredaccionesdeanimalesdeayer. LaSrta.Berelson
recogelosmaterialesyseacercaaCarl.
"Quiero que sepasque estoy muypreocupadacontutrabajo.Heestadorevisando tu libro de lectUra esta maana. Ya ests otra vez con tus viejas costumbres".
EstrategIasderecogIdadedatos
':jl
133
Entrevistas
g't
134
EtnografaYd iseocualitativoeninvestigacineducativa
Ji,:
Estrategiasde recogidadedatos
135
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r-
HISTORIASPROFESIONALES
Los antroplogosemplean el trmino entrevista biogrfica para denotar
una formadeobtenerunanarracindelasvidasdesusparticipantesquepos
.'''''':'';'.
136
EtnografaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
de los datos obtenidos por medio deinformantesclave uotrosprocedimientos se denominan 'encuestas de confirmacin. Su objetivo consiste en determinar la medida en que los partiCipantes sostienen creencias similares, comparten ciertos constructos y ejecutan conductas comparables. Por ejemplo,
las encuestas de confirmacin son necesarias en la investigacin educativa
cuando est involucrado un gran nmero de participantes, profesores o alumnos, que no pueden ser investigados uno por uno. Puesto que las encuestas de
confirmacin utilizan una instrumentacin formal que permite el almacenamiento de los datos para su anlisis y utilizacin por otros investigadores,
facilitan la replicacin de los estudios y la comparacin de sus resultados con
los obtenidos en otros grupos de mayores dimensiones (para exposiciones
detalladas de !as encuestas de confirmacin,.vanse COLSON, 1954 y GORDON,
1975). De esta forma, se utilizan junto con diversos procedimientos de muestreo (vase Captulo 111) para aumentar la representatividad de los estudios.
Las encuestas proporcionan material para la obtencin de datos de base,
de proceso y axiolgicos. Sin embargo, como ya se ha indicado, dich material presenta algunas limitaciones. Debido a que la informacin que facilitan
los interesados no siempre es un indicador fiel de sus comportamientos reales
(vase DEAN y WHYTE, 1958, para las fuentes de sesgos y deformaciones de
los datos suministrados por los respondientes), se debe corroborar con datos
observacionales. Con todo, la informacin recogida es til tanto para determinar el modo en que los individuos elaboran juicios sobre personas y aconcimientos como para registrar lo que creen que hacen o que es socialmente
aceptable hacer.
En su anlisis de las diferentes formas de enseanza de las escuelas urbanas que atienden a grupos raciales y socioeconmicos distintos, LEACOCK
(1969) emple encuestas de confirmacin para establecer la validez concurrente de sus observaciones en las aulas. LECOMPTE (1978, 1980) recurri a
una tcnica similar para averiguar si los alumnos reconocan tos mensajes normativos que los profesores afirmaban emitir. OGBU (1974) realiz un muestreo ms amplio que los de LEACOCK y LeCoMPTE para sus entrevistas con
profesores, padres, alumnos y otros participantes de la comunidad, a fin de
demostrar la existencia de actitudes y creencias comunes respecto de la educacin en un vecindario urbano de clase baja y con mezcla tnica.
Una segunda categora de encuestas, de uso habitual entre los etngrafos, la forman los instrumentos de anlisis de los constructos de los participantes. Estos instrumentos se emplean para medir la firmeza de las opiniones
de los individuos respecto de los fenmenos o para obtener las categoras
mediante las que aqullos clasifican los elementos de sus mundos sociales y
fsicos. Con ellos se determina el conjunto de "puntos de acuerdo" que
estructuran la vida de los participantes: las categoras de conocimiento consideradas
por el grupo, los cnones discriminativos utilizados para
clasificar los elementos en categor as y los procesos cognitivos y sociales que
se desarrollan en funcin de la forma en que se percibe la relacin de las
variables entre s (KIMBALL, 1965). Las encuestas diseadas para descubrir Jos
constructos de los participantes proporcionan, pues, un material para la
obtencin de datos de proceso yaxiolgicos (para una exposicin ms pormenorizada sobre este instrumento, vase SPRAOLEY, 1972). Los etngrafos
utilizan diversas tcnicas para descubrir los componentes de los mundos de
5:
';"
'1
..
137
sus participantes y los constructos con arreglo a los cuales esos mundos estn
estructurados. Dichas tcnicas deben ir precedidas de un trabajo de campo
preliminar, a fin de que el investigador disponga de una estructura inicial que
mostrar ante el respondiente. PELTO y PELTO (1978) restringen la utilizacin
de este tipo de instrumentos a las situaciones en que el trabajo de campo y
otras estrategias complementarias dirigidas a
la fiabilidad y la validez
puedan apoyar la credibilidad de los datos que se obtengan con ellos.
Una de las tcnicas ms eficaces empleadas en etnograf a para intensificar
la equivalencia de las pautas semnticas e interpretativas del investigador y de
fos participantes est inspirada en un modelo utilizado por los lingistas.
Estos comienzan obteniendo elementos del vocabulario de sus respondientes
y, a continuac.in, les piden que los clasifiquen
sus semejanzas, d iferen- _.
cias y relaciones (vase PEARSON, 1982). El listado enumerativo es un ejemplo
de este tipo de tcnica en el campo de la etnografa. Consiste en pedir a los
participantes que enumeren todos los miembros de una categora concreta
de cosas. En los estudios de comunidades, el investigador puede solicitar de
los participantes que sealen todos los tipos de pjaros de la regin, todas las
clases de comida que consumen los miembros de la comunidad o todas las
ocasiones en que se intercambian regalos al cabo del ao. Ms relevante para
el estudio de escenarios educativos es, por ejemplo, la peticin de LECOMPTE
(1980) a unos nios de preescolar de que contaran todo lo que ellos y sus
profesores podran hacer en el jard (n de infancia. A partir de sus respuestas,
desarroll una tipolog a de las percepciones que ten an los nios de sus roles
como preescolares y de los roles de sus profesores. FETTERMAN (1979) emple fotograf as de lugares y escenarios familiares de un vencindario para
descubrir el modo en que informantes adolescentes categorizaban su propia
comunidad.
Estas tcnicas se pueden elaborar an ms pidiendo a los participantes
que clasifiquen y dispongan conjuntos de elementos dados para descubrir las
lneas divisorias de las categoras que los estructuran. A travs de conversa
ciones con los respondientes, los investigadores obtienen los parmetros de
las categoras y Jos cnones discriminativos usados por stos. Estas tcnicas
clasificatorias se utilizan habitualmente con objetos f rsicos, pero tambin
pueden emplearse para la confeccin de sociogramas, cuando los participantes clasifican y disponen los nombres de sus compaeros segn un nmero
cualquiera de dimensiones. Por ejemplo, los profesores pueden clasificar a los
nios de acuerdo con su popularidad, su capacidad como estudiantes (FESH.
BACH, 1969; SILBERMAN, 1971) o la inteligencia que les atribuyen (RIST,
1970). GOETZ (1976b) emple este procedimiento con alumnos de tercer
grado, identificando las categoras de buen y mal alumno elaboradas por los
propios nios. De una forma menos estructurada, se puede pedir a los profesores que agrupen a los nios en cualesquiera categoras que, en su opinin,
existan en la clase, y que expliquen en qu consisten stas y cmo se definen.
Cuando no es posible disponer de individuos que reaccionen a los estmu
los o contextos reales. se pueden emplear tcnicas proyectivas o indirectas
(para una exposicin pormenorizada, vanse ANASTASI, 1982, Captulo XIX;
LINDZEY, 1961). Las fotografas, dibujos o juegos pueden suscitar la aparicin de opiniones o reacciones o permitir al investigador identificar pautas de
interaccin social inobservables en el escenario natural. LECOMPTE (1980) se
EtnografiaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
138
LA REALIZACION
DE ENTREVISTAS
139
140
EtnografaV diseocualitatIvoeninvestigacIneducatIva
141
142
Estrategiasderecogidadedatos
143
Las estrategias para organizar la secuencia de las preguntassontanvariadas como las de su formulacin o las del formato general de la entrevista.
Dos principios,aveces en conflicto,subyacenalaeleccindeunasecuencia
determinada: la obtenci6n de los datos pertinentes para las cuestionesdela
investigacin Vla utilizacin eficientede los recursos. La secuencializacin
debe asegurar la exhaustividad de las respuestas y,al mismo tiempo, minimizar I! repetitividad. la fatiga y el aburrimiento del entrevistado (y del
entrevistador). En general, las preguntas relativasal mismo tema oque culminan en una idea principalsedisponenengrupos;sinembargo,losentrevistadores suelen ignorar las preguntas del guin que ya han sidocontestadas
fortuitamente fuera de la secuencia, ydejantiempo para que los entrevistados,si lodesean,ampl(en.omaticen una respuestaanterior. .
PAnON (1980) recomienda distribuir las preguntas demogrficas por
toda la entrevista o bien reservarlas parael final, pues las considera menos
interesantes que las dems; otros investigadores comienzan sus entrevistas
con ellas,basndoseen
resultansencillasdecontestarVsirven paraintroducir gradualmenteal respondienteen terrenos msdifciles. La mayorade
los investigadores reservan las preguntascomplejas,controvertidasodifciles
para los momentos intermedios ofinalesde la entrevista,cuandose ha creado ya un cierto rapport yseha logradodespertarel intersdel respondiente.
PATrON, por ejemplo, sugiere que las secuencias comiencen con preguntas
descriptivas yreferidasal presenteycontinencon lasmscomplicadasrelativasaemociones,creenciasyexplicaciones.
Simultneamente a l;l eleccin de temas Vpreguntas, los investigadores
planifican yexperimentan los aspectos 109fsticosgeneralesque proporcionarnelmarcodela entrevista.SCHATZMAN ySTRAUSS (1973) identifican5contigencias que afectan al resultado de una entrevista: 1) duracin, ocunto
tiempo se prolonga la sesin;2) nmero, ocuntassesiones son necesarias
para completar la entrevista; 3) escenario, olocalizacinde la entrevista;4)
identidad de los individuos implicados, oquines son losentrevistadoresy
los respondientes, ycuntoshay presentesencadasesin;y5) estilos de los
respondientes omodos comunicativos caractersticosdel grupo al que se va
arealizar la entrevista.
Para la adopcin de las decisionesacerca de la duracin se ponderanvarios factores: cantidad dedatosrequeridos;tiempoyrapport necesariospara
obtenerlos; inters de los respondientes por facilitarlos; tiempo yatencin
que puede preverse razonablemente que dediquen entrevistador y respondiente ala tarea; y nmero derespondientesexigidosporel plandela investigacin dentrodel perododetiempoespecificadopara la recogidadedatos.
Algunosdiseosdeinvestigacinespecificanlarealizacindeseriesdeentrevistas trasacontecimientoscrucialesoduranteun perodorelevante;otrasveces
se efectan entrevistas mltiples con el nico motivo de poderinterrumpir
de cuandoencuandounaactividadque,deotraforma,seraagotadora.
La eleccindel escenariosesuponequerepercuteen lasreaccionesdelos
respondientes. Las entrevistas biogrficaso que plantean cuestiones (ntimas
o controvertidasse suelen realizar en los domiciliosuoficinasde losrespondientes oen lugares que stos encuentrancmodos. Por su parte, las entrevistasestandarizadas presecuencializadasse suelen hace en un soloemplazamientoafin deigualar losefectosdelescenario.
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EtnografaV diseocualitatIvoeninvestigacineducativa
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NANCY:
GOETZ:
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GOETZ:
libro es parapersonasquevanaserprofesoresyparaotrosqueseinteresanpor
los nios.Tus respuestasa las preguntasquevoy ahacerteayudarnatodaesa
gente aentender mejora los alumnosdetercergrado.Nadieva aorestacinta
excepto t y yo. Probablemente, nos llevar unos 20 minutos, pero la Srta.
Berelson nos dejar todo el tiempo que necesitemos. Quieres preguntarme
algo antesdeempezar?
(Niegaconlacabeza).
Irrasalaescuelasi notuvierasquehacerlo?
Algunas veces ira ala escuelacuandotuvieraganasyotrasveces {:uandono,
cuando quisiera ir a montar acaballoo algo as no ira. Pero algunas veces
cuandotuvieraganas,ida.
lTe gustala escuela?
Msomenos,aveces.
Qucosastegustande laescuela?
Bueno, a veces me gusta porque tenemos ms recreos,o expresin artstica o
cosas as, yotrascuandotenemosque ira msica no me gusta porque no
megustalamsica.
Quotrascosasnotegustandelaescuela?
Cuando tenemos un montnde trabajo,comocuando hay ingls,yortografa
ycaligrafa,todasesascosasporlamai'ianayeso.Despustenemos42problemas
dematemticas,comounavez.
Si nofueras alaescuela, quteparecequeecharasenfaita?
Algunas veces si hubieraleyes y notuviramosque iral colegioycambiaran
las cosas entonces me perderaexpresin artstica un day algo [ms]el da
siguienteyeso,ynisiquierasabraquda nostocaban.
Qucreesqueecharasespecialmentedemenosdela escuela?
El trabajo,supongo.
Quclasedetrabajo?
[encogindose de hombros] No s. Cualquier clase de trabajo. Alguno que
hacemosconjuegosyalgntrabajoenserio.
yqutequedarassinaprender?
Si furamos justo aempezara dividir peroeso ya lohemoshecho si empezramos a aprenderlo un dacuando yo,cuando nofuera a la escuela porque
no quisiera iro algo, entonces no sabra hacerlo al volver, y si ellos fueran
egostas yeso,no me ayudaran. Entonces seguramentemeeqUivocaraentodas laspreguntassi hubieraunexamen.
Quotrascosasaprendesenlaescuela?
Aprendemos dnde [se colocan] las comas y los apstrofes ytodas esascosas
de ingls, yadeletrearpalabrasnuevasyasaberlo quesignificanaldeletrearlas
ytodaclasedecosas.
yesascosassonimportantesparat?
Sf. Porque comositehacesmayoryno fuiste alaescuelaytushijostuvieran
que ir y si ellostepreguntaran algo,entonces no sabrascontestar,ynopodrasdecrselo,yentoncesprobablementelo harasmal.
As qu! dicesque,enparte,taprendes las cosasparaayudaratus propios
hijos?
S.Como mi pap,algunas veces l no iba alaescuela.Ymi hermanolest
ahoraen novenogrado cuando le preguntaalgoami pap,papnolo sabe,y
tampoco mi abuela.porqueellosfueronaunaescueladiferente,ymi papslo
fue hasta
grado,creo. Ah es donde estabami toy[inaudible]mi pap.
ylas cosas
aprendestienenalgunautilidadparatiahora?
S.Hayqueaprenderloporquehayquesaberdetodo.
Paraqulo.
Estrategiasderecogidadedatos
147
NANCY: Lo usoparaaprender.
GOETZ: Hemos hablado de lo queaprendesen laescuela.Qucosasaprendesencasa?
NANCY: Bueno,en casa aprendoacocinary en la escuelanohastaqueseestensptiGOETZ:
NANCY:
GOETZ:
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mogrado, hastaqueseesteneconomadomstica.Aprendescosascornolimpiarlacasa,montaracaballoyeso.
Soncosasimportantesparati?
Si.Yseaprendeacuidarun huertoy asse tienecomida.
Hasestadoaprendiendoacuidarunhuerto?
S.Ayudomuchoamiabuelatodoslosaos,cuandotieneuno.
lT sabescundoestsaprendiendoalgo?
S.
Qusesiente?
Tesientesbien.
lQpasadentrodetcuandoestsaprendiendo?
Pensaryeso,ycreoqueestoycontentaporqueestoyaprendindOlo.
Cmosabescundohasaprendidoalgo?
Bueno,sesabe cuando puedes pensarlo otra vez y saberlootravez. Escomosi
fuera el primer da de clase y estuvieras intentando aprender, y al final lo
aprendieras. Te vas a casa,y al da siguiente tu profesora tepreguntadequ
trataba,yentoncespuedescontestar.
Osea,quepuedesvolverahacerlo?
S.
Teresunabuenaalumna?
S. Yo siempre saco "As" y "Bes". Nunca he tenido una "C"o una "O" ni
nadaporencima[sic]de "C";nuncahetenidoni siquieraunaC.
Qums hayquehacerparaserunbuenalumno?
Hay quesabercosasyaprenderlasbastantedeprisa.
Entonces, para los niosque pueden aprender ms deprisa que los dems es
msfcil serbuenosalumnos?
S,porquesabenms.
Cmo tratanlosbuenosalumnosalosdems?
Bien. Tratan de ayudarles. No dicen "Djame en paz. No quiero aprender
[sic] esto",ni nadadeeso.
Cmo tratanlosbuenosalumnosasusprofesores?
Bien.Ytambinparaserun buenalumnohay queserunbuendeportista.
Ququieresdecirconserunbuendeportista?
Ser un buen deportistaes,como si hubiera dos equiposyunoganara,noiran
adeciralosotros"Ja,Ja,habisperdido"ocosasas.Hayqueserbuenoyeso.
Quhaceun mal alumno?
Serun mal alumno ...uno lo descubre si siemprelo estsiendo.Yasabe,vas
a un buen alumnoy le dices "No teacerques a m". Siempreeresmaloyesas
cosas.Perderasyeso. Esoesunmal alumno,algo as.
Quhaceunmalalumnoenclase?
Bueno,cuandose suponeque no se tienequehablar,el ...algunasvecesellos
hablan, y se ren, y echan risitas,y cuando {:omoChuck, una vez l estaba
haciendo el tonto,ylaprofesoraledijoquenolohiciera lsiguihacindolo
ylecastigaron.Ycosasdeesas.
Asquetcreesqueestabasiendo un malalumno entonces?
S,porquenoestabaobedeciendo.
Dimecosasquehacen los niosenclaseyqueattegustan.
Caray ...quamme gustan? Cuandonocontestanmal ala profesorayno
hacencosasquelaprofesoranodice...dicequenohagan.
Asquenotegustaquelosniosdesobedezcan?
148
Estrategiasderecogidadedatos
Etnografay dlseilocualitativoenInllestlgaclneducatllla
NANCY:
GOETZ:
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vecesenprimergrado.
Dimeotrascosasquetegustendelaescuela.
En laescuelaalgunascosasmsquemegustanesirala bibliotecaycuandohay
que ir aotrasclases comoenBentDn School, dondeyoestabaantes,buenolo
que me gustabaes que este aocambiaradeaula. Iraaotrasparaleeryaqu
eso nose hacehastaqueseestensextogrado,creo.
Tendrasotraprofesorade lectura? Tegustaraeso?
S.Porque nose tienela misma profesora todoel tiempo y conocesa las dos
profesoras, sabes sus nombres y todoeso msdeprisa, y hayque hacerlo ms
deprisatambin.
Quotrascosastegustahacerconotrosnios?
Sobre todoirasucasa,porqueaqunopuedo.Y. en Bentonmi mejoramigase.
fue a Kentucky y no tengo muchos amigos ahora, menosaqu,en la escuela.
Novivescercadeningnotroniilo?
No. Mi amigo que vive ms cerca esta 15 kilmetros. Hay otrosdoso tres
[nios]queviven en la mismacasa aunkilmetro.Peronopuedoirporquela
abuela no medeja porque estenFuller Road.Y, bueno,haymuchosbosques
porally pOdra haber alguien montando acaballoyatropellarnosyeso,porque una vez bajamos a un arroyoa baarnos yomosalgoquevenadetrsde
nosotros. Dimosunsaltodelsusto.
Cuntamealgunascosasquehacenlosniosenlaescuelayquenotegustan.
Cuandose acercan atysabesuna respuesta,y justo Vs aescribirlayviene
alglfien y empiezan a molestarte y ahablarteyeso;yentoncescuandotienes
que ...tienesqueponerteatrabajar,tehasolvidadoyyanotepuedesacordar;
ytienesquelevantarteymolestaralaprofesora.
Dequformatemolestanlosdems?
Como Jim,siempremepreguntacmohacerestoymepidequeleayudeytratadequeyoledigalasrespuestasycosasas.Y
lIeces,cuandonotengo
ganas de hablar, me siguen hablando; y entonces, si les digo quesecallen y
siguen, entonces tengoque hablarmuy alto, y la profesora vieneymeregaa.
Qucosashacesenclasequetehagansentirtebien?
Cuandomelevantoyvoy al principiodelaclaseytengoqUedecirlecosasypensarlasydecirlas.Comosihayalguienquemepersigueporlanocheynoselodijera
anadiemeasustara,ypensaraquevienenaporm;ysise10dijeraaalguienms,
podranayudarme.Porlamaana,lecontalaprofesoraquetenaunchichnen
la cabezayesomehizosentirmeorgullosaporquetenaquecontrselo;yella10
vio y empeza hacerme preguntas. Tambin puedo no tenerganasde hablar.
QucosaspasanenlaclaseqUetehagansentirtemal?
Comounavez,si estuviramosfuera, e hicieras algomaloaalguien,yasabe;y
entonces un da te acercabas a ellos. intentabas disculpartey no tedejaban;
entoncesno jugaranmscontigoypodrasquedartesinamigos.
Tehapasadoesoatalgunavez?
Bueno,una vez yo y unachicaque se llama Marsha ...ella,bueno,noscaamos bien;y yo hice algoqueaellanolegust,yellahizoalgoqueamnome
gust,as.quenofuimosamigascomounmes oas;y laotrania[unaquevive
cerca]slpuede jugarconesta niay ella slo poda jugarcon unapersona.
No tengoamigosmenoscuandojuegoconmi hermanoymi hermana.
lEsohacequetesientasmal?
Las otrascosas que puedo hacerson slo subiralacarreteraprincipalytomar
unrefrescodecerezaoalgo.
Hemos hablado muchodeotrosnios.Ahorahablemosdelos niosdetuclase
[entregaaNancyunagrancartaconlosnombresdetodoslosniosdelaclase].
Sipudierassentarteconcualquiera,conquinloharas?
149
GOETZ:
ydespus?
PorquJohnny?
150
Etnografay dIseocualitativoeninvestIgacineducativa
Estrategiasderecogidadedatos
;:;.
?,'li
"'.1
151
152
Etnograf{ay dIseocualItatIvoeninvestigacineducativa
METODOSNO INTERACTIVOS
153
Observacin no participante
Considerada por PELTO y PELTa (1978) y otros autores (p. ej. GaLO
1958) una categora separada de la observacin participante, la
no participante consiste, exclusivamente, en contemplar lo que est aconteciendo y registrar los hechos sobre el terreno. Como categora pura, la observacin no participante slo existe cuando la interaccin se observa mediante
cmaras y grabadoras ocultas o a travs de falsos espejos. En todos los dems
casos, es imposible evitar la interaccin. Por consiguiente, la distincin entre
observacin participante y no participante no es tajante en la investigacin
real. Normalmente, los observadores se denominan a s mismos no particicon los participantes.
pantes cuando redl!cen al mni.mo sus
para centrar su atencin no intrusivamente en el flujo de los acontecimientos. La observacin no participante pone el acento en el rol del investigador
como un sujeto que registra los hechos desapasionadamente. Frente a ella, la
observacin participante es reflexiva; requiere que los investigadores se estudien a s mismos adems de al resto de participantes de un escenario social.
No obstante,e independientemente de cualquier reticencia, siempre que un
investigador observa una escena adquiere roles y status. Al realizar estudios
en escenarios educativos, por ejemplo, los investigadores interactan necesariamente con profesores y alumnos, aunque slo sea de forma no verbal, y
se convierten, hasta cierto punto, en participantes. Ello, sin embargo, no
tiene que considerarse una desventaja; significa simplemente que las consecuencias estimadas de este hecho deben aparecer en el informe de la investigacin. En el rea de la educacin, los etngrafos utilizan habitua Imente tres
tipos de observacin no participante: las crnicas de flujos de comportamiento, los anlisis proxmicos y kinsicos y los anlisis de interaccin.
CRONICAS DE FLUJOS DE COMPORTAMIENTO
El registro y anlisis de flujos de comportamiento en crnicas narrativas,
descrito por BARKEA (1963), requiere descripciones exactas, minuto a minuto, de lo que un participante dice y hace. Estos comportamientos pueden ser
filmados, grabados o anotados. La descripcin de BAAKER y WRIGHT (1951)
de un da en la vida de un nio de 7 aos Quiz sea el ejemplo extremo de
esta estrategia. Con ms frecuencia, los etngrafos efectan un muestreo
entre participantes, acontecimientos y escenarios y elaboran crnicas relevantes para los principales temas y cuestiones de sus estudios. Por ejemplo, PESHKIN (1972) realiz un muestreo para sus narraciones de flujos de comportamiento en su estudio sobre los efectos de la enseanza escolar sobre los nios
de una cultura africana tradicional. WHITING y WHITING (1975) compararon
las pautas de comportamiento de nios de seis culturas con esta tcnica.
GOETZ (1976a, b) desarroll una taxonoma de la conducta de escolares de
tercer grado en el aula, basndose en narraciones de flujos de comportamiento de los participantes, sometidas a un muestreo intermitente. LECOMPTE
(1975, 1978) utiliz registros continuos de flujos de comportamiento en su
anlisis comparativo de las conductas normativas de cuatro profesores de
escuela elemental. Estudios como stos facilitan la obtencin de los perfiles
154
Etnografaydiseocualitativoeninvestigacineducativa
de las categorasde actividades,elestudiodel usodel tiempoyel movimiento y la diagramacin de este ltimo y del entorno fsico. Las crnicas de
flujos de comportamiento generan datos de proceso inestimables para las
investigaciones centradas en aspectos como el uso de materiales y las diferencias de los estilos docentes. Sin embargo, PELTO y PELTO (1978) restringen el
uso de los datos recogidos mediante crnicas de flujos de comportamiento,
sealando que la interpretacin de este material requiere ser validada con la
observacin participante, las entrevistas a informantes clave o los anlisis de
muestras. Anlogamente, SMITH y BROCK (1970) sealan los sesgos filosficos inherentes a las elecciones de estrategias observacionales y de registro y al
empleo de unidades que pueden no ser significativas para los participantes de
la investigacin, ni stos compartir.las.
J:!
J!
;"-
155
se basa en los
sus observaciones de campo. Por ejemplo, BaRMAN (1978), en su anahsls de fas pautas de control social en ambientes de
clase con distintas estructuras, codific la participacin grupal segn el nmero de individuos implicados. Aunque la mayora de estos anlisis se centra
en las pautas de interaccin alumno-alumno o profesor-alumno, existen
investigaciones similares sobre los estilos de interaccin de, y entre, grupos
de profesores, administradores, disea'dores. de curricula y responsables poi _
ticos, que pueden aportar datos de proceso y axiolgicos al estudio del medio
ambiente educativo en general (cf. HVMES, 1976; SINCLAIR y COULTHARD, 1975).
t'
:j]
PROXEMIA VKINESIA
1:
La kinesia y la proxemia estudian el movimiento corporal y los usos sociales del espacio (para exposiciones pormenorizadas de la proxemia y la
kinesia vase BIRDWHISTELL, 1970; HALL, 1974). En la investigacin educativa, los etngrafos incorporan informalmente registros observacionales de movimientos y usos del espacio a sus narraciones (p. ej., GOETZ, 1976b; LARKINS
y OLDHAM, 1976; RIST, 1970). SHULTZ y FLORIO (1979) sin embargo, escogieron la utilizacin del espacio de la clase como el foco principal de su investigacin sobre el desarrollo de la competencia social en alumnos de enseanza
elemental. GUILMET (1978, 1979) emple un anlisis kinsico para comparar
los estilos de comportamiento de nios nativos americanos y nios blancos y
de las diferentes reacciones de los profesores ante ellos. La incorporacin de
registros observacionales centrados en aspectos proxmicos y kinsicos es
particularmente til cuando el foco de la investigacin es el uso del espacio
del aula o las pautas de la interaccin profesor-alumno.
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La recogida de datos medial'll:e la observacin no participante se distingue de las tcnicas de la observacin participante en dimensiones significativas,
aunque no excluyentes. La observacin no participante exige un observador
separado, neutral y no intrusivo. El foco de inters principal cambia de los
significados de los participantes!'l su comportamiento. La observacin no participante no se suele utilizar como. tcnica inicial o exploratoria para abordar
los problemas, temas y escenarios; es ms adecuada para las fases de perfeccionamiento y verificacin del proceso de investigacin.
La observacin no participante requiere que el observador intente elaborar un registro completo y exacto de datos observables. Por tanto, el intercambio social con los participantes se convierte en una fuente de distraccin
y puede conducir a distorsiones de los datos. Al investigador le interesa cmo
tiene lugar la interaccin cuando no est presente un observador externo. En
consecuencia, los observadores no participantes intentan implicarse lo menos
posible en los hechos que estn registrando. Ello les obliga a situarse, y a
colocar sus equipos de observacin, en el lugar menos intrusivo posible. La
dificultad consiste en que tienen que penetrar en una escena y, al mismo
tiempo, permanecer separados de ella. Mientras que los observadores participantes pueden aprovechar su larga estancia en el escenario como medio de
redUcir la reactividad, los observadores no participantes deben, para pasar
. inadvertidos, manipular adecuadamente el espacio y los objetos fsicos.
Cuando esto ofrece dificultades, pueden optar por ejecutar sus estudios en
dos etapas: una participativa, donde desarrollar el rapport, y una segunda no
participativa, en la que efectuar el registro de los datos.
La observacin no participante es adecuada para la obtencin de descripciones exhaustivas, pormenorizadas y representativas del comportamiento de
los individuos. Con ella se pretende registrar las interacciones que percibira
cualquier observador. Aun cuando los significados de los participantes pueden inferirse a menudo de los registros de sus conductas verbales y no verbales, estos procedimientos son menos directos en general que las estrategias
interactivas. Sin embargo, los datos obtenidos se pueden triangular con los
que se recojan con otros mtodos ms directos, como la observacin partiCipante o las entrevistas, lo que proporciona un medio para su verificacin y
validacin. La observacin no participante es una tcnica frecuente en el
nuevo tipo de investigacin conocido como microetnografa. ERICKSON V
sus colaboradores (ERICKSON y MOHATT, 1982; ERICKSON y SHULTZ, 1982) Y
,
1ti
156
EtnografaydIseocualitativoen investigacIneducatIva
EstrategIasderecogIdadedatos
157
Asemejanza de lo quesucede con losguionesdelasentrevistas,la eficacia y validez de un diseo de observacin no participantesebasaen las modificaciones que se le incorporentrasla realizacindeensayossobreelterreno. Puesto que los escenarios naturales plantean problemas que no pueden
ser previstos en su totalidad en la etapa de planificacin, la realizacin de
pruebasesesencial.
EJEMPLO DE UN ESTUDIODEOBSERVACIONNOPARTICIPANTE
Los siguientesextractosde notas de campo corresponden a las observaciones de LECOMPTE en dos de las cuatroclases decuarto gradoen quese
realiz su estu,dio de 1975sobreel comportamiento.docente.Sontranscripciones a mano centradasen lo que dijeron las profesoras. Estn codificadas
parareflejarlossegmentosdeactividad,ascomolassituacionesenel tiempo
y la frecuencia detiposespecficosdecomportamientoverbal. Lasdosclases
pertenecan a colegios de una gran ciudad del Sudoeste;los alumnos provenan en general defamilias con nivelesde renta medios omediosbajos. Va/ley School tena un alumnado predominantemente hispano;losalumnosde
Heights School eran, en su mayor parte, anglosajones. El primerextracto,
correspondiente a Valley School, incluye las actividades instructivas del
comienzode la jornada,una vez concluidos los rituales de quitarse losabri
gos, pasar lista, recoger el dinero para los almuerzos y, en el caso deesta
profesora, un debate preliminarsobre los acontecimientosdela tarde/noche
anterior y los primeros momentosde la maana. La profesora que aparece
en el primerextractoeralamenostradicionaldelascuatroensuinteraccin
con los estudiantes y susactividadesinstructivas; haba dispuesto la habitacin en centros deaprendizaje,ynoseguaningnplanconcretoensusactividadesdocentes.
El segundo extracto, correspondiente a las observaciones en Heights
School, cubre los acontecimientosde primeras horas de la tarde,momento
en que la profesora abandonabaocasionalmentesuestrictoseguimientodel
plan diario,que todas las maanasapuntabaen la pizarra. Esta profesoraera
la ms autocrtica de las cuatro. Los pupitresestaban alineados cuidadosamente frente a su mesa, y la organizacin del aula reflejaba la predileccin
del directorde la escuelaporelorden.
En ambos casos, la observadora sesentabaen algn lugar del fondo del
aula, normalmenteen uno de los pupitresreservadosa losalumnosfueradel
trnsito de la clase. Su rol era el dealguien que registra acontecimientos;el
tiempo de observacin lo dedicabaa poner porescrito lo ms rpidamente
posible el discurso de la profesora. Su interaccinconla profesoraseredujo
a losapartesexplicativosquestaleofrecavoluntariamenteoalos perodos
en que los nios trabajabanensus pupitres,estabanalmorzandoose encontraban en el recreo. La interaccin con los alumnosse limit a entrevistas
formales o a los momentosen que la profesora noestabadandoclase odirigindose aellos de cualquierotra manera, porejemplo,cuandoseencontraban trabajando en sus sitios. Las reglasfundamentales establecidasal principiode cada uno de los periodosdeobservacin de tres mesesespecificaban
que,dentrodel aula, la investigadora responderaalaspreguntasdirectasde
Estrategiasderecogidadedatos
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
158
9:30
R1A
T2A
Organizacin
OrganizaCin A6
T3C
T2A
W1B
9:26
VAllEY SCHOOl
(Pat,la profesora,se sientaenunpupitredealumnoenelfrentedelaclase.Lospupitres estn dispersos por toda el aula;cuatro niashan juntado los suyosformando una
lneadiagonal; hay otrosgruposdedospupitresytambinpupitresaislados. Lamesadel
profesor no se descubreaprimeravista;esten unaesquinadetrsdevariascajasdematerialesyun motorde motocicleta.)
9:06
Discusin
9:10
Explicacin
T2A
T2A
9:15
"
9:30
Trabajoen
elsitio
R2G
1:50
T2A
T2B
R2C
A4
A3B
A4
A3B
A4
"Lascomasdecimalessonmuyimportantescuandoseescribencantidades de dinero". (Muestra cmo se sumacondecimales utilizando cifras referidas a dinero. Hace mal las
sumas paraque los nios puedancorregirlaspidiendoque
lo hagan.) "Una forma de ayudarosavosotrosmismos,chicos,esasegurndoosdequelascomasestnalineadas.(R1A)
A3C
del
**Deaparienciarara.estrafalario. {N.
159
A4
T. )
':??
EtnografaYdiseocualitativoeninvestigacineducativa
160
Trabajoen
elsitio
T2A
W1B
Organizacin R1A
2:00
Trabajoen
elsitio
R1B
Organizacin T2A
T2E
T2E
T2A T3C
2:05
T2A
R1A T1C
2:10
R1A
R1B
R1A
R2G
'\
Estrategiasderecogidadedatos
R1A
2:20
T2A"
161
162
EtnografiaV diseilocualitativoeninvestigacineducativa
163
Recogida de artefactos
Adems de hablar e interactuar, los seres humanos fabrican y utilizan
cosas. Los artefactos resultantes constituyen datos que indican las sensaciones, experiencias y conocimiento de las personas, y que tambin connotan
opiniones, valores y sentimientos. Estos objetos ofrecen evidencia relevante
para los temas y cuestiones de los etngrafos, porque son manifestaciones
164
EstrategIasderecogidadedatos
EtnografaydiseocualitatIvoeninvestigacineducatIva
rizada, vase WESS y cols., 1966, Captulo 11.} Este es tambin el mtodo
ms desatendido por los etngrafoseducativos, pese asusposibilidadespara
lageneracinde valiososdatosdebaseyde proceso.
Los evaluadores cualitativos del currculum pueden examinar factores
como culesson los equipos ms utilizados(estoes,losquerequierenel mayornmerode reparaciones,segnconstaen losarchivosdela escuela)yqu
otrosson ignorados. Qu materiales permanecen guardadosen losarmarios
de los profesores,cubiertosde polvo,mesesdespusdequehubieran debido
ser utilizados? Quin puede utilizar losequiposy materiales? Los problemas de acceso a estos objetos explican a veces el fracaso de las innovaciones. Los evaluadores pueden examinar asimismo qu se desecha y qu se
conserva. En ocasiones,estaestrategia,de "basurero",inspirada en el trabajo arqueolgico, ofrece buenos resultadosen la investigacin educativa. Durante el Proyecto de Escuela Experimental Woodlawn de 1967 (LECOMPTE, 19691se descubri que losbajos niveles de asistencia detectadosserelacionaban con la existenciade cristalesrotosen lasinmediacionesdel edificio
que los niosysuspadresconsideraban peligrosos,ascomocon la presencia
de bandas de delincuentes que hostilizaban a los nios en su camino a la
escuela. Las cifras deasistenciaaumentaroncuandola vigilanciapolicialconsigui limitar las actividades de las bandasyse persuadia los vendedores
locales para que expidieran los refrescos en latas en lugarde en envases de
vidrio.
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165
Una vezquelosmaterialeshansidolocalizados,la tareasiguienteesidentificarlos. En este proceso es esencial prepararlos para su reutilizacin. Los
documentossonduplicados,ylosdemsmaterialesfotografiados,filmadoso
grabados. Acontinuacin,se disponenorganizadamentede modoque pueda
accederseconfacilidadaellosparasu manipulacinposterior.
El proceso de identificacin de los materiales comienza con su descripcin, para la quese seleccionan atributossensorialesconcretos:color,tamao, forma, uso. Despus, los investigadores proceden a clasificarlosen categorfas, y abordan las cuestiones principales de la identificacin. Cuntos
haydeuntipodadoenun lugar? Enquseasemejaosediferenciaunmaterial de otrodentrode una misma categora? Es unartefactoreutilizable,o
de un solo uso? Cules son los precursores y l<;ls sucesores deun,objetoen
la historia delgrupo'que los produce o utiliza? Se pueden elaborarcon la
suficientefiabilidad distribucionesdefrecuencias del nmero, produccino
usosde losartefactos?
La tarea siguiente es el anlisis. Quin ha producidoel artefacto? Para
quin? Cundo ydnde? Bajo qucircunstancias y con qu fines? Sifue
producido en algn otro lugar, cmo lo adquirieron los participantesdel
grupoenestudio?
El uso de los artefactoses un aspecto de la mayor importancia. Quin
maneja el artefacto,ycmose asigna su uso? Quinnoloutilizaonopuede utilizarlo? Es usado individualmente, oen el marco de algunaactividad
grupal? Cuntas personas lo utilizan? Es ledo, manipulado o mostrado?
Dnde yencuntoslugaresseusa? En qucircunstanciasyconqufines?
El examen y anlisis de los artefactos permite a los investigadores su
interpretacin y evaluacin.Se postulan lossignificadosmanifiestosylatentes queles atribuyen los participantes,ascomolosqueaparecenala luzde
la investigacin. Los materialessimblicos revelan significados ms sutileso
extendidos en un contexto cultural o grupal que los no simblicos (vase
HUGHES, 1964,para lossignificadosde lostestimonios escritosqueintentan
determinar los historiadores). Finalmente, los investigadoresevalan el conjunto de materiales recogidosegn su representatividad. Identificanytratan
los sesgos de seleccin (para una problemticasimilaren la investigacin histrica, vase CARR, 1961l. Valoran la autenticidad de los artefactos recogidos, as como las deformaciones o falsificaciones de stosatribuibles alos
participantes. Por ltimo, la evidencia obtenida se compara con los datos
recogidos en la observacin participanteyen lasentrevistas,afin detriangular la interpretacin. Este procesofinal exige quelosinvestigadoresreexaminen los materialesenel contextodelquefueron abstrados.
UN EJEMPLODEARTEFACTOETNOGRAFICO
El siguiente resumen est formado porcuatroentradasdeun diarioconfeccionado apeticin de la investigadorapor Katherine Berelson,la profesora de tercer grado presentada ya en este capftulo (GOETZ, 197&,b). La redaccin del diariodur el mismo tiempo que la estanciaen el campo de la
etngrafa. La profesora registrara todos los acontecimientoshabidosen el
aula que ella considerase importantes,ascomo sus propias reaccionesante
166
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
ellos. Aunqueel diario ibadestinadoalaetngrafa,sucontenidonofuedesvelado hasta el fin del curso escolar, momento en el que se incorpor a los
archivos de artefactos. La Srta. Berelson escriba en el diario dos o tres veces
por semana. Las entradas que aparecen a continuacin, correspondientes a
cuatro das sucesivos, fueron escritas aproximadamente en el mismo perodo
en que se tomaron las notas de campo y un mes antes de las entrevistas a los
nios que se refieren en apartados anteriores de este captulo.
Lunes, 4 de Marzo
Jude y yo hemos hablado mucho hoy, especialmente sobre lo que opina
de defender a Greenville (la sede delcondado,.y donde estn emplazada!!
las oficinas Centrales del distrito escolar) y del carcter confindencial del trabajo. Mencion que este verano quiz me gustara leer sus notas sobre algunos de mis "hbitos". Me pregunto qu quiere decir.
La clase de expresin artstica ha funcionado mejor hoy, aunque (la profesora) sigue desperdiciando gran parte del tiempo de los nios. Hoy han
estado haciendo carteles para San Patricio. Les di a elegir entre llevrselos a
casa o dejarlos en clase. Todos excepto cinco se los llevaron.
Ann = Durante el recreo en el pabelln interior se dedic a manejar mal
la cuerda (de .saltar) intencionadamente, y adems estuvo gritandO todo el
tiempo. Se lo hice notar y ella baj los ojos; entendi perfectamente de qu
le estaba hablando.
Recreo extraordinario en el patio exterior por lo bien que volvieron de
(la clase de) msica (se imparte en otro lugar).
(Escrito el martes. No recuerdo ms.)
Martes, 5 de Marzo
Por la maana. Trabajo insuficiente. Demasiados han terminado a toda
prisa para ponerse a jugar y deambular por ah. Me preocupa. Algo va mal
cuando tantos acaban tan pronto. Adems, hubo muchos Que no terminaron
el trabajo de ayer, as que les hice quedarse 5 minutos durante un recreo.
Debo aumentar el ritmo de trabajo.
Chuck -Durante la puesta en comn, Chuck empez a contar que peg a
Gail (su prima) en casa y que sta se puso a llorar. Le interrump dicindole
que no puedo permitirle contar historias que hagan sentirse incmodos a los
dems. Creo que l ya lo saba. Haba tenido un mal da: no tena hechos los
deberes, el director le hizo quedarse en el comedor y yo le puse al final de
la fila del almuerzo por haber pegado a Doris (afirm que Dick le dijo que
lo hiciera); se le humedecieron los ojos. Ms tarde habl con l y lo comprendi. Le dije que me gustara orle otras historias maana. Sonri.
,i
Mircoles, 6 de Marzo
Mi tristeza de hoy ha ensombrecido lo que pudo ser un da perfecto. Me
he encontrado molesta todo el tiempo. Me impaciento con los nios yeso me
preocupa. Ya s que no es culpa suya, pero me exaspero cuando tardan en
entender algo; por ejemplo, las partes de la oracin o el uso gramaticalmente
correcto de las palabras. No he podido atender a todos los grupos de lectura
;>;
JiJ.l
167
168
Etnografaydiseocualitativoen investigacineducativa
Gail quera saber qusignificaban los nmeros (las calificacionesse expresaban en nmeros, no en letras).
Nancy pregunt si con sus Aes la pondran en la lista de honor. Le dije
que no la hay en este colegio, pero que estara en ella si la hubiera.
Dick pregunt por su F en ortografa. Le record que su puntuacin no
era suficiente en ningn ejercicio. El ya lo sab a. Ms tarde coment que probablemente no le dejaran salir (de casa) durante una semana.
Chuck (estaba) preocupado por una nota de la evaluacin anterior. Le
dije que hab a mejorado mucho en lectura, aunque hubiera sacado una D.
Estas cosas son dif(ciles para l. Sigui diciendo que lo haca mejor en todas
las reas excepto en ortografa y lectura.
Jueves';7 de Marzo
Un buen da. Por alguna razn, la maana ha ido perfectamente. He podido dedicar bastante tiempo a cada grupo de lectura. Jack se ha pasado la
maana detrs de m (. Haba copiado un poema y quera ensermelo.
Carl ha estado hoy muy concienzudo. A menudo ven a (hacia m ) para
asegurarse de que estaba haciendo las cosas correctamente. Me imagino que
las notas de ayer tienen algo que ver con esto.
Muchos casos sin importancia de contusiones en la cara y pequeas heridas en las piernas, dedos, etc. Tuve que rerme. Me cost bastante tiempo
que se pusieran a trabajar.
Matemticas = bien el repaso de las operaciones. Les he enseado los nmeros pares e impares; algo de confusin al principio. Han hecho una pgina
de ejercicios de repaso.
Redaccin = relato y descripcin sobre el circo. Bastante bieo. Nos interrumpi el recreo (bastante largo).
.
Jude y yo hemos hablado, porque dijo que hoy era la primera vez que
haba amenazado a un nio con echarle de clase. Me re, despus de lo que
haba escrito ayer de que necesitaba un refuerzo. La conversacin que tuvimos durante el recreo sirvi para expresar y aclarar sentimientos y actitudes.
Me siento mucho mejor ante toda la situacin. Solamente espero que esto no
coloque a Jude en una posicin en la que no desee realmente trabajar.
Qued claro que el otro da ella no pretenda hacer ningn comentario
negativo. Slo trataba de indicar que puede haber otros objetivos de mi enseanza ocultos en mi comportamiento; puesto que yo hab fa sugerido dos, sus
comentarios indican impl rcitamente que hay ms.
A la hora de analizar y valorar este diario, se ha de tener presente que la
participante escribi lo que juzgaba de inters para la investigadora, pues esta
ltima era la desti.rataria. Sin embargo, tambin refleja lo que su autora consideraba importante: efectos de la presencia de la etngrafa en la situacin de
la clase, incluido el sentimiento de inquietud de quien se siente observado,
mencionado por LeCoMPTE en sus propias investigaciones, las intenciones de la
profesora en las diversas actividades instructivas y sus interpretaciones de las
interacciones de los nios. La informacin aportada, un registro de los intereses y percepciones de esta participante, se triangul con datos procedentes
de otras fuentes (observacin, entrevistas, informes de la misma profesora a
169
170
EtnograflaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
:-;.
RESUMEN
Las estrategias no interactivas de recogida de datos ofrecen ciertas ventajas al etngrafo. Con ellas se recopilan numerosos tipos de datos en bruto y,
por tanto, relativamente s usce pti bies de ser sometidos a sucesivos anlisis por
el mismo investigador o por otros. Esto puede servir para determinar coeficientes de fiabilidaU o generar nuevos constructos e hiptesis. Asimismo, las
estrategias no inteNlctivas son ms fcilmente replicables que las interactivas,
debido en parte a que los efectos de la presencia del observador se controlan
mejor. Por otro lado, el acceso a los materiales escritos y registros que contienen gran parte de estos datos depende a veces del desarrollo del rapport
entre el investigador y los participantes. En tales casos, el tipo, cantidad y
calidad de los datos obtenidos puede depender de las caractersticas especiales del investigador tanto como en las estrategias ms interactivas. En estas
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171
CAPITULOVI
173
zacin del anlisis y en su integracin con el resto de tareas de la investigacin son las caractersticas del diseo etnogrfico que resultan ms extraas
a los investigadores de otras tradiciones. En lugar de relegar el anlisis a un
periodo posterior a la recogida de datos, los etngrafos analizan la informa- .
cin de que disponen a lo largo de todo el estudio. La eleccin de marcos
tericos, estrategias de seleccin y mtodos de recogida de datos estn todos
relacionados y dependen de los procesos que se describen en este captulo.
Ya hemos indicado estas relaciones al comentar cmo los etngrafos definen
sus poblaciones y utilizan las tcnicas de seleccin. Tambin hemos mencionado que, aun cuando los etngrafos entran en el campo tras haber previsto
ciertos mtodos de recogida de datos, utilizan la informacin obtenida sobre
el terreno para terminar de desarrollarlos. Las estrategias que emplean dependen de mecanismos de retroalimentacin, de la redefnicin de las preguntas
de la investigacin a medida que se profundiza en la cultura y de los significados que los participantes atribuyen a las cosas. Antes de empezar a haoor
preguntas, el etngrafo desconoce gran parte de todo esto, o bien lo considera irrelevante. La importancia concedida a los significados de los participantes hace imposible completar la seleccin de mtodos y tcnicas de recogida
de datos previamente a la entrada en el campo. En otras palabras, en la etnograf Ca la recogida y el anlisis de los datos estn indisolublemente unidos, en
la medida en que el investigador desconoce qu preguntas conviene realizar
hasta despus de analizar sus impresiones iniciales y formular tentativa mente
algunas conclusiones.
A fin de aclarar la interdependencia de estos procesos, el captulo se divide en tres apartados. El primero describe las tcnicas conceptuales comnmente usadas por los etngrafos para analizar sus datos. Son la teorizacin,
las estrategias de seleccin secuencial y los procedi mientos anal ticos generales.
La teorizacin es la forma genrica del pensamiento sobre la cual se construye
todo anlisis; se compone de: percepcin, comparacin, contrastacin, agregacin y ordenacin; determinacin de vnculos y relaciones; y especulacin.
las estrategias de seleccin secuencial son operaciones formales diseadas
para integrar el anlisis y la recogida de datos: seleccin de casos negativos,
seleccin de casos discrepantes, muestreo terico y seleccin de teoras relevantes para las distintas fases de la investigacin. Los procedimientos anal ticos generales son medios sistemticos de manipular los datos y los constructos
derivados de la informacin recogida en el curso de la investigacin.
El segundo apartado del captulo ilustra cmo se seleccionan y combinan
estos procesos para elaborar un anlisis etnogrfico. Aqu se pone el acento
en cmo se manipulan y procesan los datos brutos para generar constructos
y descubrir pautas. Esta tarea se ejemplifica con una descripcin detallada de
la investigacin con que LeCoMPTE <1975, 1978), se inici en las tcnicas etnogrficas, que ofrece un caso concreto del uso y desarrollo de los procesos
anal ticos presentados en el primer apartado.
Al ejemplo de LECoMPTE sigue, en el tercer apartado, la interpretacin e
integracin de resultados de la investigacin etnogrfica. Los investigadores
interpretan sus descubrimientos mediante alguna combinacin de los cuatro
procesos siguientes: consolidacin terica, aplicacin terica, utilizacin de
metforas y analogas y sntesis. Estos procesos son descritos y comentados.
Los dos primeros se ilustran con una descripcin pormenorizada de su utiH-
174
Etnografaydiseocualitativoeninvestigacineducativa
Durante las fases iniciales del anlisis, los etngrafos deciden cmo recuperar los datos, qu hacer con ellos y cul es el significado de estas actividades. Dicha tarea se suele descuidar en los textos sobre metodologa de la investigacin. Muchos investigadores encuentran tan deprimente su primer
enfrentamiento con una enorme cantidad de datos no' elaborados (-cajones
repletos de notas de campo, cuadernos llenos de entrevistas y cajas atestadas
de protocolos, fotografas, instrumentos, etc.) que se muestran poco dispuestos a contarlo por escrito. Un investigador se quej a LeCoMPTE de que su
equipo hab a reunido ms de 25.000 pginas de protocolos de observacin
de clases. Como el rgano que haba financiado la investigacin esperaba el
informe en pocos meses, LECOMPTE sugiri al investigador que realizara un
muestreo sistemtico del material y comenzara el anlisis con los datos de la
muestra. El equipo podra ms adelante emprender otro anlisis ms profundo. Situaciones como sta corroboran la opinin de WAX (1971) Y WOLCOTT
(1975) de que un anlisis eficaz exige el doble de tiempo que la recogida de
datos.
El anlisis de datos etnogrficos se considera ms un arte que una ciencia.
Algunos etngrafos experimentados rechazan los procedimientos sistemticos de anlisis de datos cualitati\{os porque esclerotizan todo el proceso en
perjuicio de la naturaleza intuitiva y creativa de la etnograf a. Ante la escasez
de literatura sobre el anlisis de datos, los etngrafos nefitos difcilmente
encuentran algo que pueda servirles de orientacin en su trabajo. No obstante, los etngrafos analizan sus datos y emplean, de hecho, procedimientos
formales, sistemticos y lgicos para generar constructos y establecer relaciones entre ellos. No puede decirse que sea eficaz el que cada nueva generacin
de investigadores tenga que crear sus propios procedimientos anal ticos. En
consecuencia, en este apartado se describirn los procesos d reduccin de
grandes cantidades de datos para su tratamiento (proceso que interpretamos
como una asimilacin o "masticacin" de los datos)_ Los modos genricos de
pensar los datos y manipularlos, que llamaremos teorizacin, se abordan en
primer lugar. A continuacin, se presentan dos conjuntos de procedimientos
anal rticos formados por distintas combinaciones de actividades de teorizacin. El primero lo componen las estrategias de seleccin secuencial, que son
mtodos anal ticgs que, al orientar la recogida de datos, modelan los resultados de los estu:ii!os. El segundo est compuesto por los mtodos anal ticos
generales que gu an la totalidad del proceso de investigacin.
Teorizacin
La teorizacin es el proceso cognitivo consistente en descubrir o manipular categoras abstractas y relaciones entre ellas. Es indispensable en toda in-
175
PERCEPCION
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116
Anlisiseinterpretacindelosdatos
EtnograflaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
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J"J
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178
EtnografaV diseocualitativoeninvestgadneducativa
La Srta. Berelson proyectunapelcula sobre los reptiles. Posteriormente comenz a escribir en la pizarra una taxonomla del reino animal; pretenda utilizar a los
reptiles como ejemplos para su explicacin. Los nios empezaron entonces a clasificar distintos animales; en un momento dado. la Srta. Berelson pregunt a los alumnos
por las diferencias entre los reptiles y los anfibios. Mencion tambin las semejanzas
entre estos ltimos, en su etapa de renacuajos. que es cuando poseen branquias, y los
peces. Alguien inquiri si los peces tenan sangre. lo Que evidentemente motiv la
pregunta de otro nio: "qu es un piojo?".
Sigui una serie de ancdotas del grupo. todas ellas sobre alguna experiencia con
piojos: los perros con piojos, y en qu lugares es ms fcil coger estos parsitos; los
piojos en el pelo de los seres humanos, y cmo quitrselos; los piojos en los individuosque murieron de tifus de las Montaas Rocosas. Todo ello, salpicado con preguntas
del estilo de:. "lCul)tas patas tiene un piojo?"
qu se ""!ueren los P!ojos si se les
echa gasolina?" "Pueden meterse los piojos en el cerebro?"
A la Srta. Berelson se le ha ido la situacin de las manos: "No los, ya os he dicho
todo lo que s de piojos".
179
nes. A continuacin, se puede determinar sus relaciones simplemente efectuando comparaciones, identificando asociaciones subyacentes, estableciendo inferencias o mediante tratamiento estad stico. Todos estos procedimientos estn guiados por supuestos tericos expl citos e impl citos. Los primeros
se derivan del marco terico del proyecto de investigacin; los segundos, de
las preferencias, cultura y formacin del investigador.
DETERMINACION DE VINCULOS y RELACIONES
El descubrimiento de vnculos y la confirmacin de relaciones entre constructos o clases de stos supone. determinar la secuencia de los fenmenos y
efectuar inferencias respecto de su asociacin, covariacin y causalidad recproca. En los estudios muy controlados, las hiptesis causales se especifican
por adelantado; se supone que el tratamiento o una serie de variables independientes son causas, o al menos variables covariadas importantes: Sin embargo, los etngrafos suelen no estar en condiciones de especificar tan pronto
la gnesis de los acontecimientos que estudian y, en consecuencia, se embarcan en tareas detectivescas de seguimiento de pistas, bsqueda y exclusin de
casos negativos y examen de toda indicacin causal relacionada con los fenmenos. la gu a para estos procedimientos la proporcionan las respuestas de
los participantes a las preguntas del etngrafo, as como las triangulaciones
con distintas agregaciones y ordenaciones de los datos (vase Captulo n. El
etngrafo procede inductivamente para generar enunciados de relaciones y
deductiva mente para comprobar dichos enunciados en el campo, al mismo
tiempo que desarrolla teora o hiptesis basada en los datos que va recogiendo.
Por ejemplo, el problema estudiado por LECoMPTE (1975), citado anteriormente, se relacionaba con la medida en que los mensajes normativos en
que insist an las profesoras eran aceptados por sus alumnos. Un anlisis de las
notas de campo tomadas en una de las clases revel que la profesora conceda gran importancia al aseo: haca limpiar el aula dos veces al da con una
aspiradora de pilas; los alumnos no pod an irse a casa por Ias tardes hasta
haber recogido sus pupitres y el aspecto de la higiene personal surg a con frecuencia en las reprimendas a los nios. La reiteracin de este tipo de conductas sugiri la hiptesis de que la limpieza era una norma importante para
aquella profesora. En las entrevistas que se le hicieron expres opiniones del
estilo de "los nios se sienten mejor en una clase limpia y agradable", y "no
se puede esperar que los nios que vienen a clase con ese aspecto (con la camisa sucia) trabajen como los dems". Los alumnos se hacan eco de las opiniones de su profesora casi literalmente. De esta manera, los constructos
creados con la agregacin de expresiones similares de la profesora se vincularon a otros surgidos de la observacin en el aula y el examen de las creencias
de los alumnos.
ESPECULACION
la teorizacin es una forma de jugar con los datos. Su cuarto componente exige el establecimiento de inferencias. Supone una actividad conjetural
Etnografay dIseocualitativoenInvestigacIneducatIva
181
descubri, por ejemplo, que la falta de inters por el atletismo era un( anomal a de un solo grupo de nuevos estudiantes. la limitacin de intereses que
haba observado se transform finalmente en la idea de que los alumnos de
esa universidad se dedican muy en serio a su trabajo acadmico y que SlIs vidas giran en torno a las calificaciones.
RESUMEN
1"
182
AnlisiseInterpretacindelosdatos
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183
no considerar a ambos como diferentes. Si esto ocurre, el caso discrepante se interpreta como un ejemplo que modifica, perfecciona o elabora un
constructo. Mientras queel caso negativo es la excepcin auna regla emergente,el discrepante es una variante de ella. La presencia de un caso discrepante supone la necesidad de modificar el constructo en cierta medida.
Con la seleccin de casos discrepantes, el investigador busca todoslosejemplos pertinentes que el constructo emergente no pueda explicar. Se trata,
pues,menosdecontradicciones (comoocurrecon loscasosnegativos)quede
casosquenoseajustanexactamenteal constructo.
En el ejemplo anteriorde las pautasinteraccionalesentre losestudiantes
de secundaria,eldescubrimientode un casodiscrepantedelos cincotiposde
interacc.in permisible entre pares puede cQnducir aJa identificacin de una
sexta categora,ala fusin dedosen una oala eliminacinde cualquierade
ellas.
Las selecciones de casos negativos y discrepantes pueden estar guiadas
por el sentido comn, por interesesempricosode losparticipantes,porexpectativas normativas oevaluativasopormarcostericosyconceptualesutilizadossemideductivamente. Cuando ms se emplean,sin embargo, es cuando los investigadores pretendengenerar alguna nueva teora (sobrealgntema) a partir de los datos recogidosatalfin. En estascircunstancias,la seleccin de casos negativos ydiscrepantessuele ir unida a la bsqueda de casos
positivosenotroprocesode seleccindenominadomuestreoterico(GLASER
ySTRAUSS, 1967).
j
;;/,
MUESTREOTEORICO
El muestreo terico consiste en una bsquedacuidadosade la teora que
mejor se ajuste a los datos de que se dispone. Un positivista lo lIamarra una
bsqueda post hoc de una conclusin,excepto porel hechodeque losetngrafos,adiferencia de loquese haceenotrastradiciones,utilizanel procedimiento durante la recogida de datos. En esta fase, el muestreo terico es el
instrumento fundamental para la recogida de conjuntosde datos sucesivos,
ya que las hiptesis planteadasdan origen anuevascuestionesquese han de
analizar. Cada hiptesissucesiva genera distintas explicaciones que se deben
rechazar, obien comprobar, verificar eintegrar como partede la interpretacindel mosaicoculturalqueeletngrafoestdescribiendoyexplicando.
El investigador comienza con la seleccin de varios casos que pueden
compararse y contrastarse. Estos casos se eligen por su posible relevancia
para el campo terico que se pretende estudiar. En las primeras fases de la
recogida yanlisis de datos,seseleccionan loscasosporsussemejanzas. Posteriormente, se eligen por sus diferencias. GLASER ySTRAUSS recomiendan
este proceso de minimizacinamaximizacin de las diferencias en los casos
seleccionados porsu utilidad en la generacin deteora. Lassemejanzaspermiten la identificacin de unacategora,elesbozodesusatributosyla especificacin de sus condiciones de aparicin. Las diferencias entre los casos
elegidos hacen posible la elaboracinde losatributosde lascategoras,la determinacindesussubvariantesyla delimitacindesualcance.
En el ejemplo precedente de la interaccinentreparesenescuelassecun-
184
buscar casos que las corroboren o no. CAMPSELL sugiere a los investigadores
la confeccin de una lista donde enumerar sobre la marcha los casos favorables y contrarios a cada teora alternativa. La teora con un mayor nmero
de casos a su favor ser la ms convincente.
darias, un investigadorqueutilizarael muestreoterico enmarcara elfenmeno con mucha mayor amplitud. Su fin podra ser, por ejemplo, encontrar
una teorCa explicativa de la interaccin entre pares adolescentes. Podra comenzar con los casos descubiertos en escenarios escolares, pero en ltimo trmino la teor Ca exigir a maximizar las diferencias a travs de una seleccin de
casoS de interaccin en ambientes tan distintos como centros comerciales, lugares de reunin social o circuitos de carreras de automviles. El fin ltimo
de la teor(a podra ser la obtencin de una tipologa de las circunstancias en
que interactan los adolescentes sin verse estorbados por la vigilancia de
adultos; sta podra compararse, en cierta medida, con la tipologa desarrollada para el contexto escolar mencionada anteriormente; sin embargo, su
marco. terico la
de un alcance mucho mayor.
SELECCION DE LAS IMPUCACIONES DE UNA TEORIA
RESUMEN
"
;:
185
Los procedimientos analticos son muy variados. Algunos tienen gran alcance, y se utilizan para procesar la totalidad de los datos recogidos; otros se
aplican a s610 un aspecto del diseo de una investigacin. Ciertos proced.mientos puedelJ ser utilizados en todo el curso de una
Otros
(como las estrategias de seleccin secuencial) dependen de la emergencia de
las categoras de observacin. En lugar de un solo enfoque, los investigadores
suelen utilizar una variedad de tcnicas que se solapan recprocamente. El
segundo conjunto de procedimientos analticos normalizados es ms comprensivo que las estrategias de seleccin secuencial.
.,
.:;;
J.
Las cinco estrategias que abordamos bajo este epgrafe son la induccin
anal rtica, las comparaciones constantes, el anlisis tipolgico, la enumeracin
y los protocolos observacionales estandarizados. La induccin analtica y las
comparaciones constantes estn especCficamente diseadas como tcnicas inductivas para la generacin de teora. Los protocolos observacionaJes estandarizados ofrecen marcos deductivos en los que organizar datos cuantitativos
para comprobar o verificar proposiciones. Los anlisis tipolgicos yenumerativos pueden adaptarse a distintos fines. Tambin se utilizan durante todo el
proyecto de investigacin. El anlisis tipolgico es especialmente flexible, al
permitir que se aadan, se eliminen o se mantengan categoras segn su relevancia para los datos recogidos. La enumeracin slo se puede utilizar una
vez categorizados los datos con claridad suficiente.
Estas estrategias ejemplifican la diversidad de tcnicas a disposicin de
los expertos dedicados a la investigacin naturalista. No son las nicas, ni
tampoco se excluyen mutuamente. Todas pueden ser utilizadas en un estudio
dado. Su objetivo es facilitar la elaboracin de formas innovadoras de examinar el mbito de lo cotidiano.
Estos cinco procedimientos anal (tieos comparten con los diseos generales de investigacin los modos suposicionales tratados en el Captulo 1: inductivo-deductivo, generativo-verificativo, constructivo-enurnerativo y subjetivo-objetivo (vase Figura 6.1). Las posiciones que ocupan las
en
los continuos de dicha figura son ms descriptivas que normativas. Reflejan
los usos que normalmente se les asigna en la investigacin. Cuando una estrategia exige un modo su posicional especfico, ello se indica en la figura con
una I (nea continua y se seala oportunamente en el texto.
Junto con el comentario de estas estrategias, se ofrecen dos extractos de
narraciones de campo registradas en contextos escolares. Estos ejemplos se
han elegido para ilustrar cmo se aplican cada una de las estrategias en la rea-
EtnograflaVdiselocualitativoeninvestigacineducativa
186
Enumerativo
O:mstructivo
1:20 Sil! lleva una pelota de baloncesto a un pabelln interior multiuso (espacio
que cumple funciones de comedor, gimnasio y auditorio), se la entrega a David y
se une al grupo congregado en tomo a la canasta (Howard, Nancy, Linda yJack)
que ya tiene un baln. Sil! tira, falla y pasa la pelota a Linda. Se produce una
breve discusin entre Linda y los dems sobre si se dan dos oportunidades de
lanzar.
1:25 Linda consigue canasta y pasa el baln a Nancy. Linda y BiI! se enzarzan en
un simulacro de pelea al final de la fila de jugadores. BiII lanza de nuevo y esta
vez falla por muy poco. Arroja la pelota y corre detrs de ella. Lo intenta de nue'
vo y vuelve a fallar. Recoge el baln dos veces tras sendos lanzamientos de Jack,
un buen encestador, que acierta las dos canastas. Sil! falla otro lanzamiento, consigue dos canastas y falla la tercera. Corre hacia m para asegurarme que antes
perdi el baln porque se resbal. Linda tira y el baln atraviesa el aro en sentido
inverso; todos sofocan la risa_ Nancy ha abandonado el grupo y se ha unido a los
que saltan a la comba.
..... - - - - - - - - I
I
I
I
.ii!
.,
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Induccin
analitica
I
I
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Comparaciones 1
constantes
187
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Tipologlas
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1... ________1
1
I
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1Enumeracin
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I ________ I
8'
Protocolos
observacionales
estandarizados
---------,
Inductivo
...
]lo
Deductivo
o?::
188
AnliSISe Interpretacindelosdatos
Etnografay diseocualitativoenInvestigacIneducatIVa
ANALlSISTIPOLOGICO
COMPARACIONESCONSTANTES
.
Diseada por GLASER y STRAUSS (1967),estaestrategiacombina la codificacin de categoras inductivas con un procesosimultneodecomparacin
de todas las incidencias sociales observadas. Amedidaqueseregistranyclasifican losfenmenos socialesseloscomparaenlasdistintascategorasenque
han sido integrados. As, el descubrimiento de relaciones o generacin de
hiptesiscomienzaconel anlisisdelasobservacionesiniciales,esperfeccionado continuamenteen el cursode losprocesosderecogidayanlisisdedatos
y retroalimenta la codificacin de las categoras. Al compararse constantemente los acontecimientosdetectadosconotrosanteriores,sepuedendescubrirnuevasdimensionestipolgicasynuevas relaciones.
El mtodo de comparaciones constantes comparteconlainduccinanalticasu inters por la determinacin de categoras ylageneracin deenunciadosde relacin. Tambin podra haber producido las categoras dejuego
y establecimiento de reglas de nuestro primerejemplo (vase Figura 6. 2),
aunque las procesara de mododiferente:elestablecimientode reglasseanalizada en todos los casosen que se produjera, ynosloen loscontextosde
juego ocuando sus protagonistasfueran alumnos. Se investigaran todas las
interaccionesobservadasen laescuelaen buscade prcticasdeestablecimien-
tode reglas,comparndoseycontrastndosetodosloscasosafin de desarro-
llarenunciadostericosreferidosaestecomportamientoinstitucional. En tal
sentido, cabra considerarel mtodo de comparaciones constantes como un
complementodela induccinanaltica.
GLASER y STRAUSS (1967)consideranel mtodocomoun procedimiento
inductivo diseado para la generacin de teorasocial. Aunque en susfases
preliminares se pueden usar los constructosde los participantes, las relaciones generadas con l se definen deforma Objetiva. Normalmente,el mtodo
de comparaciones constantes se utiliza como procedimiento constructivo
ms que enumerativo. Asemejanza de lainduccinanaltica,setratade una
tcnicaflexible: noreql.Jiereningntipoespecficodeunidaddeanlisis.
la
que de este mtodo hacen GLASER YSTRAUSS se aprecia
contodaclaridaaJensuanlisisdeltratoinstitucionaldadoalfenmenode la
muerte (1965,1968).Estosautoresdesarrollaronunateora predictivade las
reacciones ante la muerte comparando las respuestasde los pacientesagonizantes y de todos los participantes relacionados con ellos en un contexto
hospitalario. CARROLL (1975l, porsu parte,emple la estrategia paravalorar
la significacin de los dominiosdel juego yeltrabajoen la prediccinde los
comportamientosde alumnos y profesores. Una variantedeeste mtodofue
189
':5'
Anlisiseinterpretacindelosdatos
190
ENUMERACION
.,
191
192
EtnografaYdIseocualitativoen investigacineducativa
(Los nios estn jugando fuera del aula; unos pocos permanecen juntoa la puerta.
Llegalaprofesora.)
"Entrad,lasniasprimero",(Algunosse apelotonanantes
8:55
de integrarseen la fHa.l (Entranyvan haciasuspupitres.)
(T2A) "LaSra.Smithestlistaparacomenzar".
T2A
(Se sientaen la mesa al principio delahabitacin) (AlA)
8:57
"La Sra. Smithestesperando" (R2B) "Megustacmose
R1A
Colocacin
estsentando Bemie, yAtocha".(RlA) "Porfavor,noos
A2B
tireisbolasdenieve".
R1A
(R4BI "Nohay suficiente nieveenel sueloylas bolasque
R4B
hacis tienen piedrasdentro.Cuand9.nieve ms. haremos
todosuna batalla,pero,porfavor,esperadaquehayamuo
cha nieve". (R4A) "Si vens conmigo ynolastirisahora
R4A
haremos una batalla cuando hayasuficiente nieve (R4B)
No es slo que podis hacerdao a alguien, si pasa algo
vais ameterosenunbuenlo".
. T2A
(T2A) "Muybien,las niasirnahacergalletasduranteel
9:03
recreo". (WlB) "Nios,volved aqusi nohabistermina
W1B
do;si no podistrabajarsolosirosalasalade juegosde la
W2B
Organizacin
Sra. Ovorak". (W2B) "Esperoquesi volvisatrabajar,traR1A
bajis". (R lA) "Quiero que todo el mundo traiga una moneda de cinco centavos el lunes". (Es para la sorpresa de
la nia?! "No, es para todos".
Figura 6. 3. Empieza el da: extracto de una narracin de campo tomada de un estudio
observacional de cuatro clases de cuarto grado del Medio Oeste de Estados Unidos (LECOMP
TE, 1975). El discurso de la profesora aparece entre comillas; las interacciones verbales de
los alumnos y las descripciones, entre parntesis.
193
194
Etnagraf(aVdiseocualitativoeninvestigacineducativa
Anlisiseinterpretacindelosdatos
195
)'
Los procesosdeteorizacingenricosy losprocedimientosanalticosformales expuestos constituyen los instrumentos conceptuales utilizados por
los etngrafos para la elaboracin de susanlisis. Dichosinstrumentosse incluyen, se excluyen y secombinanen conjuntos nicos,segn los fines de
cada investigacin y los marcos tericoselegidos. Enesteapartadoexamina
remosel anlisis dedatostalcomo lo realizan los investigadores, utilizando
varias estrategias. Para aclararestoen la prctica,el apartado concluye con
unextensoejemplodeesteproceso.
El iniciodelanlisis
El fin fundamental de la etnografa es recreardeforma vvida los fenmenos queestudia. Esto exigeque parael anlisislosinvestigadoresseparen
EtnografaVdiseilocualitativoeninvestigacineducativa
196
lossignificadasempricosque han asignadoalos comportamientosy creencias de los participantes, de los atribuidos por stos ltimos a los mismos fenmenos. Las descripciones objetivas construidas por el investigador pueden
resultar muy diferentes de los significados subjetivos o emotivos con que los
participantes interpretan la realidad (vase Captulo 1). Estas diferencias deben ser explicitadas. Por otro lado, los investigadores deben tambin identificar cualquier componente subjetivo de sus descripciones derivado de sus sesgos u orientaciones filosficas (vase Captulo II). Con todo esto en mente, el
etngrafo puede iniciar la fase analtica de su proyecto.
El anlisis de los datos debe comenzar con una revisin del fin original
del estudio. El proyecto de investigacin puede haberse alejado mucho de las
cuestiones iniciales, pero stas no se deben perder de vista P9r completo ya
que, desde el principio, modelaron el estudio. En consecuencia hay que retomarlas, para dejarlas definitivamente a un lado (por buenas razones, explicitadas en el informe final), o bien para detallar las modificaciones introducidas en ellas. El examen del fin del estudio debe incluir tambin una revisin
de quines eran sus destinatarios originales, de forma que se puedan tener en
cuenta sus intereses y necesidades a medida que se desarrolla el anlisis.
La segunda fase implica una tarea de exploracin. Esto significa releer los
datos. Se trata de un proceso anlogo a los procedimientos de diagramacin
de las primeras fases de la recogida de datos (vase Captulo III }.Pero se diferencia de ellos en sus dos objetivos: uno es verificar que la investigacin sea
completa de informacin; el otro, poner de nuevo al investigador en con:
tacto con el territorio ya recorrido, pero esta vez con la sabidura del que
vuelve la vista atrs. En cuanto a los investigadores que posponen el anlisis
hasta una vez finalizada la recogida de datos, deben revisar sus registros antes
de abandonar el campo, para remediar cualquier vaco accidental en la recogida o registro de la informacin ms importante. Los investigadores de campo
pueden llegar a familiarizarse tanto con ciertos acontecimientos que descuiden documentarlos exhaustivamente. As, quiz se encuentren con que no
disponen de los datos necesarios para justificar sus aserciones acerca de aIgunos comportamientos. SlSKIND (1973) se encontr en una situacin de este
tipo en su reconstruccin de las prcticas agrcolas de las mujeres. La autora
reconoci esta carencia. indicando que se deba a causas en parte deliberadas:
le era imposible resistir la dureza del trabajo manual que hubiera requerido la
observacin participante. La exploracin de los datos para comprobar que
son completos exige atender, por ejemplo, a los acontecimientos cuya descripcin completa fue pospuesta en su momento y despus olvidada, o a los
datos situados en lugares inadecuados y que. con suerte, na se habrn perdido definitivamente. El proceso deber incluir la revisin de la totalidad de los
datos brutos recogidos hasta ese momento.
El segundo
de esta exploracin inicial de los datos brutos es tomar notas a medida que progresa la lectura. En stas se destacarn los aspectos ms llamativos, que quiz se revelen ms tarde como los ms importantes,
de toda la informacin reunida. Tomar notas es una actividad intuitiva, en la
que influyen, de forma consciente o inconsciente, varios factores: las metateoras con un papel importante en la formacin y los antecedentes del investigador, los marcos tericos explcitos, si existen, con los que se inici el
estudio y los constructos explicitados por los participantes. El investigador
la
197
Pautas emergentes
Una vez establecidas las categoras y clasificados adecuadamente en ellas
todos los datos, empieza a surgir la etnografa como retrato de un fenmeno
complejo. El proceso se asemeja a montar un rompecabezas. Las piezas de los
bordes se localizan las primeras y se colocan para tener un marco de referencia. Despus, se fija la atencin en los aspectos ms llamativos del dibujo, que
pueden identificarse fcilmente entre la masa de piezas y montarse por separado. A continuacin mirando de cuando en cuando el modelo, se colocan
las partes ya ensambladas en sus posiciones aproximadas dentro del marco y r
por ltimo, se aaden las piezas de unin hasta que no quede ningn hueco.
As, el anlisis puede considerarse un proceso de varias etapas en el que un
fenmeno global es dividido en sus componentes y despus montado otra vez
bajo nuevas rbricas. La creatividad del anlisis etnogrfico, sin embargo, se
basa en el carcter nico de los datos (las piezas) y de las culturas reconstruidas (los dibujos),
El investigador comienza por trazar algunos esbozos generales del fenmeno estudiado, derivados de un anlisis de los datos en su poder. La siguiente etapa es ensamblar grupos de datos, articulndolos para conseguir un todo
coherente. En esta etapa, resulta de gran utilidad la elaboracin de un resumen escrito de lo hallado hasta el momento. Dicho resumen contiene los elementos bsicos del fenmeno, y se asemeja a una crnica periodstica: con l
se informa del lugar en que se realiz el estudio, cmo se llev ste a cabo y
por qu se emprendi (PELTo y PELTO, 1978). Asimismo relata los prinCipales
acontecimientos y cuestiones descubiertos en el curso de la investigacin. La
redaccin de un resumen de este tipo ayuda al investigador a levantar la vista
de los pequeos detalles y contemplar el panorama que se muestra ante l, y
asimismo facilita el proceso que GUBA 11978} denomina convergencia: averiguar qu aspectos van unidos (bien porque el investigador lo piensa intuitivamente o porque los participantes lo afirman). La siguiente fase la forma el
lento y laborioso proceso de ir separando, encajando, comparando y contrastando las notas de campo, lo que constituye el centro del proceso de anlisis.
198
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducatIVa
En este momento pueden utilizarse las estrategiasanalticassealadasanteriormente para procesar todo el material hasta que de l surjan las pautas que
se estn buscando.
.;?
;J
199
para un procedimiento detallado de reconciliacin de conflictos en las erarqu fas de valores de los profesores).
los datos obtenidos en estas entrevistas se utilizaron para modificar el
marco axiolgico; asimismo, facilitaron la interpretacin de las distribuciones de los comportamientos de las profesoras que surgieron ms adelante. A
continuacin, se utiliz un procedimiento enumerativo, con el que la investigadora examin la frecuencia relativa de las subdivisiones de cada categorfa. Algunas categor as conten an muchas ms unidades que otras, y no todas
las subdivisiones inc/u (an el mismo nmero de episodios. En algunos casos,
se crearon categoras nuevas para hacer ms expl cito yconciso el contenido
y la definicin de las categor(as ms amplias. Por ejemplo, la categora denominada asuncin de responsabilidad estaba formada de hecho por dos subconjuntos bastante dispares. En la investigacin preliminar, algunos profesores hab an definido la asuncin de responsabilidad como obediencia a las
rdenes del profesor; otros, menos numerosos, la entend an desde el punto
de vista de la autonoma e iniciativa de los alumnos. Sin ser incompatibles,
los efectos de ambas interpretaciones en el ambiente de la clase diferan considerablemente. Por tanto, se utilizaron procedimientos enumerativos para
aclarar la tipolog a original.
En el proceso de comparacin y ajuste intra e intercategorial empez a
emerger una pauta, en especial cuando se analizaron y compararon las distribuciones de los comportamientos de cada profesora. En primer lugar, seis de
las categoras englobaban ms episodios verbales registrados que ninguna otra.
En segundo lugar, la distribucin de las seis era aproximadamente la misma
en los comportamientos de las cuatro profesoras. Por ltimo, tomados en
conjunto, los seis tipos de episodios ocurran con ms frecuencia que cualquier otro grupo de categoras. Era algo enigmtico. Al comienzo del estudio, la investigadora haba reparado en las diferencias entre las actividades,
ambientes y estilos docentes de cada una de las clases, preguntndose cmo
podra integrarlas en un marco comn. Pero esta impresin inicial de divergencia contradeca la uniformidad que mostraban los anlisis de contenido
de los comportamientos verbales observados.
Otras dos pautas surgidas en el anlisis contribuyeron a aclarar esta dificultad. En primer lugar, aparecieron nuevas categoras de comportamiento
verbal no compartidas por todas las profesoras. Por otra parte, se lleg a la
conclusin de que las seis categoras ms frecuentes formaban un complejo
normativo/valorativo centrado en la disciplina y la gesti6n de la clase (trabajo,
orden, puntualidad y conformidad con la autoridad), al que se dio el nombre
de ncleo de gestin. Las otras categoras frecuentes, pero no compartidas
por todas las profesoras, nclu an valores que algunas consideraban importantes: rendimiento acadmico, limpieza, independencia y (otra vez) aspectos relacionados con la disciplina y la gestin. Dichas categoras fueron englobadas bajo la rbrica comportamiento discrecional. Se utiliz un diagrama
de VENN (vase Figura 6.4) para representar grficamente el modo en que
los comportamientos compartidos y no compartidos creaban una variacin
superficial y una uniformidad subyacente en las distintas clases.
En este punto, ces el tratamiento de los datos brutos. El anlisis haba
producido resultados. A continuacin, se pas a las fases finales del proceso
analtico: la integracin e interpretacin de los resultados. Pese al inters que
EtnografaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
200
201
Problemasdelainterpretacindelosresultados
AreaS
AreaC
Comportamiento
discrecional
nocompartido
Comportamiento
discrecionai
nocompartido
Autonomladelalumno
RendimientoV
. geStin
Figura6.4.Tresreasdelcomportamientodocente.
ofrecael diagrama de VeNN dela Figura6.4,comoproductofinal erainsuficiente. La ltima etapa consisti en integrar los resultados con los de otros
estudios relacionados, poner de manifiesto cmo aqullos se encuadraban en
marcos tericos ms amplios y explicar el significada real de la investigacin.
El tema de cuntos etngrafos abordan estas ltimas tareas se comenta en
las pginas siguientes.
INTEGRACION E INTERPRETACION
:;:..
Si el encuentro con una montaa de datos pOda intimidar al investigadar, intepretarlos le hace sentir que se desliza hacia una actitud peligrosamente arrogante. Establecer la significacin de un estudio exige cierta dosis
de audacia, por lo que son numerosos los etngrafos que no sobrepasan los
I(mites de "la mera descripcin"; con ello no hacen justicia a sus propios
datos; dejando a otros que extraigan las conclusiones, el investigador corre el
riesgo de que sus resultados sean malinterpretados, o bien trivializados por
lectores incapaces de darse cuenta de las conexiones que han quedado impl (citas.
.Por qu son. tantos los investigadores que se resisten a-demostrar la significacin de sus estudios? Ciertamente, el investigador incapaz de dar un
paso ms all de los datos reunidos nunca debera haber emprendido su estudio. Sin embargo, las dificultades son, en todo caso, muy reales. Una primera causa es que el etngrafo puede no estar en condiciones de reconocer
las implicaciones de su investigacin hasta transcurrido un perodo desde la
finalizacin de su trabajo de campo, que le permita reexaminar los datos con
ms perspectiva. La falta de esta perspectiva, el estar demasiado apegado an
a detalles y a relaciones personales, le imposibilita distinguir las relaciones y
conexiones importantes. Aunque circulan historias sobre investigadores que
han hecho su carrera explotando de mil modos sus tesis doctorales, es ms
comn que la integracin terica aparezca con posterioridad a los informes
de carcter descriptivo.
Un ejemplo es el estudio de Peter BLAU sobre los organismos de asistencia social. Su investigacin inicial, Dynamics of Bureaucracy {1955l era una
descripcin comparativa de la interaccin en las organizaciones formales, que
supuso una contribucin significativa a Ia literatura de ese campo. Sin embargo, la aportacin fundamental de este autor a la teora del intercambio
social, basada en parte en los datos de su estudio anterior, se public mucho
ms tarde (1964). Anlogamente, LeCoMPTE present su informe sobre el
conflicto entre las instancias polticas decisorias ante un proyecto de reforma
de una escuela urbana en 1969. Con posterioridad, utilizara este mismo material para demostrar que eran las ideologas de las instancias burocrticas de
financiacin. ms que las crisis educativas, las que daban origen a las propuestas para las reformas escolares y a las investigaciones correspondientes.
En ambos casos, las obras posteriores fueron posibles por la conjuncin
de dos elementos clave: los datos originales y tiempo suficiente para reflexionar. Con ello no pretendemos aconsejar a todos los etngrafos que esperen
3 4 aos para concluir sus informes. Sin embargo, creemos que es imprescindible un cierto tiempo para que el investigador pueda meditar sobre los
datos que ha reunido. Puesto que este proceso no puede ser acelerado, habrn de elaborarse informes sucesivos con un nivel creciente de abstraccin
a partir de los datos de cada estudio. Lo que es imprescindible para que stos
no queden incompletos es que cada uno aborde de hecho las cuestiones que
plantea y utilice el nivel terico apropiado para los datos analizados (vase
Capitulo 11).
Una segunda dificultad de articular la significacin de un estudio es que
este proceso exige comprometerse con una postura determinada. La interpre
.}1tI:1.
202
EtnografaVdiseocualitativoeninvestigacineducativa
fI
Anlisiseinterpretacindelosdatos
203
Consolidacin terica
En el primerapartadodeestecaptulo,describamoslosprocesosdeteo .
rizacin,ascomolosprocedimientosdeseleccinsecuencialquefundamentan el desarrollo de lasteorasen larecogidadedatos. Estosprocesosyprocedimientos prefiguran losinstrumentosque se utilizarnenlasfasesfinales
de un estudio. En la investigacin informadaporunaorientacintericaexpUcita, las primerasfases del proceso interpretativo implicanganarunacierta perspectiva sobre los datos yaveriguarsistosencajanenel marcoinicial.
Por ejemplo, GOETZ (1976a, b) descubri que las categorasde fenmenos
del aula elaboradas por LOFLAND (1971)eranperfectamenteadecuadaspara
enellassusdatos(vaseCaptulo 11). De no habersido.as,la investigadora las habrfa rechazadoohabr(a procedidoamodificarlas_ Estasdecisiones se toman durante la fase de recogidadedatos,esdecir,la interpretacin
comienza muy pronto en la investigacin.Puesbien,estaseleccionessondecisivas para conferir significadoal anlisis de losdatosysehandeexplicitar
juntoalainterpretacindelosresultados.
En un estudiosobre la socializacinde losfuturosprofesores,GINSBURG
yLeCoMPTE analizaronlasteorras existentessobrelasocializacinprofeSional
(1980). Una de ellas seala que la configuracin de la identidad profesional se deriva directamentede la formacinrecibida. Este modeloestructural
(cf. WRONG, 1961)suponeque loqueseensenaesabsorbidosinms. La otra
teorfa (BUCHER y STELUNG,1977)caracterizaalosaspirantesaprofesionales
comosujetosque negocian con su entorno y modelan sus propiasexperiencias. Apartir de estos marcos, GINSBURG y LEO:>MPTE crearon categorasdicotmicasparaclasificarasusparticipantesdeacuerdoconloquestosidentificaban como los factores con mayor influenciaen.su autoconceptocomo
profesores. No obstante, los datos no se ajustaronala dicotoma. Ninguna
de lasteorras explicabaadecuadamente la adquisicinporlosestudiantesde
las actitudes ycomportamientosrelevantesparasufuturaprofesin. En consecuencia, el marco terico original fue modificado para incluir en l otras
categor(as que se ajustaran ms alos datos. Este tipode medidases caractedstico de la etnografa y la diferencia de otrosdiseos (vase Captulo O.
Puesto que las interpretacionesse basan enlosdatos,losresultados nose rechazansiaqul/osnoconfirmanuna hiptesisprevia.Porelcontrario,sonlas
hiptesislas modificadas.
Algunas teor(as estn menos elaboradasque las queacaban de mencionarse. En el estudio de LECOMPTE (1975) sobre cuatro clases escolares,la
autoraadelant la hiptesisde queelaprendizajecomoactividad intrnsecamente valiosaesalgoquesubrayantodoslosprofesores,simplementeporque
este valor forma parte delasfilosofasde la educacin,la formacindel profesorado y la cultura occidental. Sin embargo, tan s610 los datos de una
de las clasesapoyaronesta hiptesis. El descubrimientodeladesigual distribucin de las actividadesdocentes reforzantesdel mencionado valor oblig
auna revisin tantode los datosdelas pautasdeactividadesyambientesde
las clases como delainformacinobtenidaenlasentrevistasalasprofesoras.
Ello condujo a la formulacin de una hiptesis nueva,aunque relacionada
con laanterior: ponerelnfasisenel valorintrnsecodelaprendizajeesinnecesario para el buenfuncionamientode laclase.Msbiensetratade un com-
;:.'
204
EtnografaVdisenocualitatiVOeninvestigacineducativa
205
que dichas condiciones forman una infraestructura que constrie toda conducta docente. Siempre que una escuela est organizada como las observadas por la autora, la idea de democracia escolar quedar sustancialmente limitada. La hiptesis se plante a pesar de la diversidad de estilos docentes de .
las cuatro profesoras del estudio.
Los vnculos entre el comportamiento docente y la organizacin escolar
pudieron ser determinados tras una larga meditacin sobre las posibles explicaciones de las semejanzas y divergencias de la actuacin de las profesoras,
expresadas en las reas discrecional yde gestin. Dichos vnculos se aclararon
cuando se comprendi que la mayor parte de los comportamientos discrecionales se relacionaba con la determinacin y el reconocimiento de las diferencias individuales entre los alumnos, mientras que los comportamientos.de .
gestin ten an como objeto las actividades grupales. Para ofrecer un fundamento que diera consistencia al ncleo de comportamientos de gestin de las
distintas profesoras, LECOMPTE recurri a las interpretaciones de DURKHEIM
(1961) Y DREEBEN (1968} de la enseanza escolar como una tarea social que
desarrolla a la vez las relaciones secundarias y los ideales de universalismo y
ciudadan a. La existencia del ncleo de comportamiento de gestin se deba
a su (ntima relacin con la naturaleza y fines bsicos de la enseanza en las
sociedades contemporneas.
Aqufinalizaba el primer informe del proyecto de investigacin (LECOMPTE, 1975, 1978). La investigadora haba conseguido fundamentar una explicacin razonable de los enigmticos fenmenos revelados en los datos recogidos. Una nueva etapa de la interpretacin, publicada ms adelante, (1981)
hizo posible el desarrollo de implicaciones de mayor alcance.
Aplicacin de otras teoras
En el segundo estudio elaborado por LECOMPTE a partir de su investigacin de 1975, la autora utiliz la tcnica de aplicacin de teor as, que consiste en una bsqueda sistemtica de otros estudios o marcos anal ticos ms
abstractos o generales en que puedan integrarse los datos. Esto es lo que permite al investigador determinar las implicaciones universales del caso estudiado. Algunas veces, no se consigue una integracin terica adecuada, o se demuestra que los datos contradicen todas las teor as existentes. Entonces, el
investigador debe decidir si cometi errores en la recogida o el anlisis de los
datos, lo que le hizo extraer conclusiones incorrectas, o .bien si su trabajo
subvierte o modifica consistentemente las teoras admitidas, lo que supondra un importante progreso conceptual.
La primera obra de MEAD (1928) sobre la crianza de los nios en el Pac(fico Sur constituye un ejemplo excelente de unos resultados que, a los ojos
de su autora, contradedan el saber convencional; MEAD haba intentado
estudiar en otras culturas el conocido fenmeno de la inquietud de los
adolescentes respecto de la sexualidad. Sin embargo, sus datos indicaban que
los adolescentes de Samoa, e incluso los nios pequeos, no se comportaban
a este respecto como los europeos y norteamericanos; de hecho, no parecan
experimentar inquietud alguna en torno a la sexualidad. MEAD utiliz estos
datos conjuntamente con otros obtenidos en posteriores estudios realizados
206
EtnografaydIseocualitativoeninvestIgacIneducatIva
enel mismoescenariogeogrfico (1930,1935)Ylainformacindisponiblesobre el tema relativa a Europa y Estados Unidos, para postular la existencia
de diferencias culturales en los comportamientos y creencias respecto del
papel de la sexualidad en la crianza de los nios. Su hiptesis fue que ello
provoca importantes diferencias de personalidad entre los individuos adultos
de las distintas culturas. De esta forma, no slo se modificaron profundamente las ideas de la poca sobre el desarrollo de los adolescentes, sino que se
abri todo un campo de estudio acerca de la influencia de la cultura en el
desarrollo de la personalidad.
El enfoque de LECOMPTE (1975,1978), es de alguna forma m!.i modesto.
Esta autora utiliz las teoras y estudios existentes como apoyo para la expli
cacin de los resultados de su investigacin en el marco de un contexto social
ms amplio y abstracto. Para ello, parti de las teoras de la estratificacin
social y de los estudios sobre la correlacin entre la enseanza escolar y el
status ocupacional (vase Captulo 1).
Por medio de tcnicas estad sticas muy sofisticadas, los socilogos haban conseguido establecer correlaciones entre el nivel de estudios y el status
ocupacional de padres e hijos (BLAU y DUNCAN, 1967; HADJIGHASEM, 1980).
Investigaciones posteriores se inspiraron en el neomarxismo o el materialismo
cultural para indicar que las formas de la enseanza escolar recibida se relacionaban con los niveles ocupacionales posteriores de los individuos. La formacin profesional y las enseanzas no acadmicas se reservan para los nios
de bajo status socioeconmico; a los que pertenecen a los grupos socieconmicos altos se imparte una enseanza acorde con esta posicin (BOUDON, 1974;
BORDIEU YPASSERON, 1977; BOWLES y GINTIS, 1976; LUNDGREN YPETTERSSON,
1979).
investigadores sealaron los profundos efectos de las actitudes, expectativas' y nivel educativo de los padres en el destino de sus hijos.
Los nios de clase alta, por ejemplo, son socializados en el cumplimiento de
las tareas, el aplazamiento de las recompensas y el reconocimiento de la legitimidad de la autoridad del profesor. Estas actitudes y conductas son reforzadas por la enseanza formal. y se considera que su posesin contribuye a una
escolaridad eficaz. Por su parte, los nios de clase baja estn socializados en
formas de comunicacin y conocimiento expresivas (BERNSTEIN, 1971; FURLONG, 1976) Y asumen roles y comportamientos adultos cuando las autoridades escolares an no lo consideran aceptable (KAHL, 1953; SnNcHcoMBE, 1964;
STRODTBECK, 1961; WILLIS, 1976).
Sin embargo, cuando LECOMPTE efectu su estudio en 1975, eran pocos
los investigadores que haban analizado la dinmica del aula para determinar
si la cultura de las clases medias es reforzada en las escuelas y cmo este fenmeno tiene lugar. Las teoras indicadas ofrecfan razones explicativas de las
semejanzas detectadas en el estudio de LECOMPTE, a saber, las pautas de comportamiento comprtidas por las profesoras al margen de las diferencias entre
sus grupos de alumnos, los ambientes de las clases y sus respectivas filosofas
de la educacin. El anlisis de esta autora demuestra que las escuelas desarrollan expectativas especficas y uniformes a las cuales se espera que los alum
nos se conformen. Los nios que ya han sido socializados en dichas expectativas son los que se adaptan mejor al medio escolar.
LECOMPTE examin a continuacin las pautas culturales de la minora
tnica predominante de sus alumnos participantes y hall que los comporta-
201
EtnografaydiseocualitativoeninvestigacI6neducatIva
208
Anlisiseinterpretacindelosdatos
integran datosyconceptos provenientesde numerosas investigaciones,algunos de los cuales parecen insignificanteso incluso oontradictoriosentres.
Por otra parte, la confianzadel investitadoren sus resultados puede tambalearse cuandosunuevaconfiguracinsustituyealasquemantienensusmaes .
tros ola oomunidad cientffica,oalascreenciasculturalesoel.saberconvencional.
La obra de OGBU (1978) combina los datossobreel status ocupacional
de su etnografa sobreloshabitantesdebajonivelde rentade "Burgherside"
(1974)conotrosestudiossobrelasminorastnicasde EstadosUnidos,Gran
Bretaa, Nueva Zelanda, India,Japne Israel. El autoranaliza el status de
estas minoras ensociedadesconideologasculturalesigualitarias. Revisadistintasteorrasde.la desigualdadsocial, incluidas las quetratan.la deprivacin
yel conflicto cultural ylasdeficiencias intelectuales yeducativas;estasteoras ylas estrategiasoorrectorasderivadas de ellasson analizadasen el contextode la historia social. Elmaterialrecogidose utilizapara probarla hiptesis de OGBU, relacionada con la teora de estratificacin social, de queen
las sociedades existe un techoocupacional para grupos minoritariosespecficos, incluso aunque dichos grupos no parezcan diferenciarse mucho de
otrosde ms alto status. Asimismo elautordefiendeque,tantolasminoras
desfavorecidas oomo los gruposdealto stattls, responden alas medidascorrectorasde formasqueperpetan ladesigualdad.Sostiene,como hace HURN
(1978), que la modificacin de las institucionesfamiliares yeducativas no
sirve para promover la igualdadsocial, puesninguna de ellas se relaciona directamentecon lafuente delproblema:elaccesoal podereconmioo.
De forma parecida, BOWLES yGINTIS (1976) YCARNOY (1972)sonautores muy controvertidos,no slo porqueatacan audazmente los mitosculturales respecto de las posibilidades de igualdad social, sino tambin porque
documentan de forma exhaustiva (emprica ytericamente, con numerosas
fuentes y tipos de datos) que la escuela no puede transformarla sociedad;
idea difcilmente aceptable poreducadoresy poiticos. Para construirestas
sntesis, los investigadores utilizan los mismos procesosde teorizacindescritosanteriormente: receptividad yaperturaperceptivas,oomparacin,contrastacin,agregacin yordenacin; establecimiento de relacionesyespeculacin. De esta forma, el procesoanalticoserepiteen losnivelesdeabstraccin ygeneralizacincadavez msaltosdel procesode investigacin.
RESUMEN
ti
Sntesis
El ejemploanteriordel trabajode MEAD ilustracmo,paraalcanzaruna
sntesissuperadorade las teorasexistentes,el investigadorhadebuscarpreviamente ideasenvarioscontextosodesdedistintasperspectivas.
La srntesisrequiere unesfuerzonterointradisciplinar.Losinvestigadores
209
)f.
La mayor parte de losetngrafosdividen la presentacin de susconclusiones en cuatrofases, si bien la organizacin destas ylaimportanciarelativa ooncedida a cada una varan considerablemente. Dichas fases son: presentacin resumida de losdatos,interpretacin de stos, integracin de los
hallazgos con reas de intersms amplias y aplicaciones osignificacin de
dichoshallazgos.
La presentacin resumidade losdatossueleconsistiren una exposicin
descriptiva (a veces presentadaenforma grfica),queespecificalosatributos
de losfenmenosinvestigados. Enalgunoscasos,stospuedenaparecerorganizados con arregloamodeloscategorialesquedescribengruposdeatributos
210
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
211
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213
sus tcnicas para que resulten comprensibles para las diversas disciplinas y
tradiciones cientficas (p_ ej., AOAMs y PREISS, 1960; CICOUREL, 1964; DEN
ZIN, 1978; FILSTEAO, 1970; HANsEN, 1979; MCCALL y SIMMONS, 1969; NAROLL, 1962; PELTO y PELTO, 1978).
Puesto que, independientemente de los fines concretos de una investigacin, ignorar las amenazas a su credibilidad implica debilitarla, pensamos que
los etngrafos deben considerar la falta de fiabilidad y validez un peligro grave para el valor de los resultados de su trabajo. No obstante, las tcnicas que
se utilizan para afrontar estas amenazas difieren de las tpicas de los estudios
experimentales. El objetivo del primer apartado de este captulo es aplicar
los fundamentos de la fiabilidad y validez internas y externas propias de las
tradiciones positivistas, al trabajo de los.etngrafos y de otros investigadores
cualitativos. En este proceso, se traducirn dichos fundamentos a trminos
que sean relevantes para los investigadores de las corrientes cualitativa, etnogrfica y fenomenolgica.
En la segunda parte se sugieren algunas directrices para evaluar la calidad
de los componentes fundamenta les de los estudios etnogrficos. Hasta cierto
punto, se trata de un proceso intuitivo y subjetivo; al igual que PIRSIG (1974),
un especialista distingue la calidad en cuanto la ve. Sin embargo, la tarea
cientfica requiere algo ms que intuicin. Deben establecerse criterios claros
de evaluacin que, a su vez, puedan ser analizados y valorados por las comunidades cientficas. Dichos criterios podrn utilizarse para valorar estudios
aislados, as como para medir los mritos comparativos de un conjunto de
investigaciones relacionadas.
Esto tiene una importancia especial cuando los datos etnogrficos se
comparan con los resultados obtenidos con otros modelos de investigacin,
como los diseos de muestras y la experimentacin. En estas circunstancias,
un sistema de evaluacin de diseos etnogrficos aumenta el valor de la etnografa como fuente legtima de conocimientos cientficos. Un marco de
evaluacin permite asimismo la clasificacin de los diseos etnogrficos con
arreglo a varias dimensiones que indican su carcter ms o menos etnogrfico, lo que se aplicara al problema de las variantes que ha dado origen a los
debates actuales sobre si ciertas aplicaciones etnogrficas traicionan o no la
pureza de los diseos de la tradicin clsica (vase Captulo 1). Un marco de
evaluacin sistemtico permite adems averiguar la calidad de las etnografas
que aparecen en propuestas de investigacin, artculos de revistas, comunicaciones a congresos y conferencias. Por ltimo, proporciona a los expertos dedicados a la realizacin de anlisis comparativos una base estructurada para
valorar los datos etnogrficos pertinentes para un tema dado y, asimismo,
permite a los investigadores que estn diseando estudios empricos o elaborando sus informes, valorar el trabajo ya realizado en las reas en que estn
interesados.
LA CREDIBILIDAD EN ETNOGRAFIA
La credibilidad exige que sean aplicadas las reglas relacionadas con la fiabilidad y la validez siempre que se utilicen tcnicas etnogrficas, incluso
cuando stas estn encuadradas en un diseo general de orientacin ms po-
214
Etnografay diseocualitativoennvestgacineducativa
sitivista. La fiabilidad de una investigacin etnogrficadepende de la solucin de sus problemas de diseo internos y externos (HANSEN, 1979). La fiabilidad externa se relaciona con la cuestin de si un investigador independiente descubrira los mismos fenmenos o elaborara idnticos constructos
en el mismo escenario u otro similar. La fiabilidad interna se refiere al grado
en que un segundo investigador, a partir de un conjunto de constructos elaborados previamente, ajustara a ellos sus datos como se hizo en la investigacin original.
Mientras que la fiabilidad se relaciona con la replicabilidad de los descubrimientos cientficos, la validez concierne a su exactitud. La determinacin
de la validez exige, 1) la estimacin de la medida en que las conclusiones representan efectivamente la realidad emp'rica Y Z) la estimacin si los
constructos diseados por los investigadores representan o miden categoras
reales de la experiencia humana (HANSEN, 1979; PELTO y PELTO, 1978). La
validez interna se refiere a la medida en que las observaciones y mediciones
cientficas son representaciones autnticas de alguna realidad; la validez externa, al grado en que dichas representaciones son comparables legtimamente si se aplican a diversos grupos.
Aunque la fiabilidad y la validez son problemas compartidos por etngrafos, experimentadores y otros investigadores, ciertos factores que afectan negativamente a la credibilidad de los resultados en los diseos experimentales
desaparecen en la investigacin etnogrfica, mientras que otros se definen de
forma especial. Los modos suposicionales y convenciones de diseo presentados en el Captulo Isealan las diferencias entre la etnograf(a y la experimentacin en fines, estructura y presuposiciones. Para comparar y contrastar las
amenazas a la fiabilidad y la validez de los estudios etnogrficos, volveremos
a este marco diferenciador a fin de esclarecer la relevancia de los intentos de
aumentar la credibilidad realizados en distintas tradiciones.
En primer lugar, abordaremos los problemas de la fiabilidad y su solucin en los estudios etnogrficos. A esto le sigue un anlisis de los problemas
relacionados con la validez. En ciertos aspectos, ambas cuestiones coinciden
en parte; lo que amenaza la fiabilidad de la investigacin etnogrfica puede
tambin poner en peligro su validez. Aqu, ambas se considerarn separadamente por motivos expositivos, aunque se indican sus coincidencias parciales. Asimismo se tienen presentes las tres caractersticas fundamentales del
diseo etnogrfico: la atencin al contexto, el eclecticismo de los enfoques
tericos y el nfasis en el anlisis comparativo.
Exigenciasdelafiabilidadetnogrfica
Si se los compara con los diseos experimentales de laboratorio, estrictamente controlados, o con los experimentos de campo, los diseos etnogrficos parecen resistirse a todo intento de replicacin. El tipo de datos y los
procedimientos que los caracterizan pueden excluir la utilizacin de contro.
les estandarizados, esenciales en la investigacin experimental. Para ajustarse
a las limitaciones impuestas por el control experimental, es necesaria una manipulacin de los fenmenos que deforma su aparicin natural. Por otra parte, los intentos de realizar mediciones rigurosas pueden impedir la elaboracin
de categoras analticas potentes si los fenmenos observados son reducidos
oestandarizaqos prematura o inadecuadamente.
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.
EL PROBLEMA DE HERACLlTO
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FIABILIDAD
215
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...
216
Etnografaydiseocualitativoeninvestigaci6neducativa
yson compartidas por lasdistintasdisciplinas. 1 Unaseriedenormasestablecidas dictan tambin los elementos que deben aparecer en el informe de una
investigacin y su orden.
La tradicin de presentar los resultados de forma sugestiva, combinada
con las limitaciones de espacio de las revistas especializadas, ha provocado
que se utilicen descriptores abreviados para las referencias al diseo de la investigacin Y a las tcnicas de anlisis, inteligibles para otros investigadores
pero engaosos para los no iniciados. En etnografa, los datos se recogen
sobre todo en forma de notas de campo, redactadas sobre el terreno o
bien inmediatamente despus de producido el hecho, segn las posibilidades
ticas y logsticas del momento (vase Captulo V). Con frecuencia, la inclusin de largos extractos .de notas de campo resulta
a causa de las
limitaciones impuestas a la longitud del manuscrito. Por otra parte, al ser la
etnografa un procedimiento de investigacin multimodal, los etngrafos recurren a distintas tcnicas para completar y confirmar sus notas de campo,
incluidas manipulaciones semejantes a las que practican los investigadores experimentales (WILSON, 1977). Describir una investigacin limitndose a sea
lar su condicin de etnografa puede ocultar, pues, la utilizacin en ella de
observaciones sobre el terreno, entrevistas estructuradas y no estructuradas,
pruebas proyectivas, fotografas y vdeos y anlisis de muestras.
TIPOS DE FORMACION
Los etngrafos, debido a la herencia intelectual que comparten y la familiaridad con las tcnicas comunes de investigacin que adquieren en su aprendizaje profesional, parecen suponer, a veces, que los destinatarios de sus informes conocen los mtodos y procedimientos habituales de recogida de datos.
Por otra parte, ellos mismos reconocen la necesidad de ir ms all de los artculos de las revistas especializadas y examinar las descripciones ms comple
tas de los diseos y estrategias de recogida de datos y anlisis contenidas en
los informes tcnicos y monografas. En algunos casos, para replicar un estu
dio puede ser necesario incluso ponerse en contacto directo con quien desarroll la investigacin original. Ahora bien, suponer la familiaridad de los
lectores con todos estos extremos es asumir que todos ellos poseen una formacin especializada similar. Sin embargo, este no tiene por qu ser el caso,
por ejemplo, de investigadores encuadrados en otras tradiciones.
Por otra parte, los estudios etnogrficos reflejan la personalidad de sus
autores; no hay dos etngrafos que trabajen de la misma forma. Por tanto, el
no especificar con precisin las actividades realizadas puede causar problemas
I Las propuestas para que se lleve a cabo una codificacin sistemtica que abarque alas discipli
nas que utilizan tcnicas experimentales, estad(sticas y, en general, de carcter cuantitativo, no impli
can que haya que adoPtar un nico enfoque a los problemas de diseo oque sea necesario un aGUerdo
entre los especialistas respecto de la significacin de los problemas ola eficacia de una solucin Lvase
COOK y CAMPELL (1979) para una exposicl6n a grandes rasgos de varias de las cuestiones que se
plantean en el diseo cuantitativo]. Hemos simplificado nuestro tratamiento de los mtodos cuantitatl'
vos para contrastarlos ms fcilmente con los mtodos cualitativos. Tngase en cuenta, sin embargo,
que las estrategias cuantitativas han sido obleto de explicaciones mucho ms amplias ysistemticas que
la metodologa cualitativa. lo que ha contribuido a la riqueza de los debates entre experimentadores.
estadl'sticos yanalistas de muestras.
217
Fiabilidad externa
Aunque no existen estudios con una fiabilidad externa que sea perfecta,
la unicidad y complejidad de los fenmenos investigados mediante diseos
etnogrficos, as como la ndole idiosincrsica de estos ltimos, plantean a
los etngrafos problemas de ms envergadura que los que tienen que afrontar
otros investigadores (HANSEN, 1979; PELTO y PELTa, 1978). El etngrafo aumenta la fiabilidad externa de sus datos determinando e intentando dar
solucin a cuatro problemas principales: los referidos al status del investigador,
la seleccin de informantes, las situaciones y condiciones sociales, los constructos y premisas analticos y los mtodos de recogida y anlisis de datos.
STATUS DEL
ETNOGRAFO
218
Evaluacindeldiseoetnogrfico
EtnografaYdiseocualitativoeninvestigacineducativa
tudiantes de medicina, BECKEA ycols. (1961) distinguenentre losdatosobtenidos, cuandolos participantesse encontraban asolas con el investigador
y cuando estn en contextos grupales. El estudio indica que las conductas "
de losindividuosdifierensegnse hallenonoenpresenciadeotros.
La descripcin de los contextosf{sicos, socialese interpersonalesde la
recogida de datosaumenta la replicabilidad de los estudiosetnogrficos. En
cierta medida, estosfactores se encuentran sometidos a la influencia de variables temporales. Porejemplo, un escenario adecuado para las actividades
de recogida informal de datoscon ungrupodeclasede unaescuelasecundaria, es aveces un lugaranatemizadoporel grupoqueocupala mismaclaseel
semestresiguiente. Las descripcionesde los contextos deben incluir noslo
suscaractersticas,sinotambinsusfunciones yestructuras.
PREMISAS y CONSTRUCTOSANALlTICOS
SELECCION DE INFORMANTES
La identificacin de losinformantesestrelacionadaconel roladquirido
porel investigador. Cada informante tiene accesoaunainformacin nicay
caracterstica y, porotraparte,ninguno puede por ssolo proporcionar to-
dos los datos. El investigador que pretenda.replicar unestudiodebeentablar
contacto con individuossemejantes a losqueactuaroncomoinformantesen
la investigacin original. Afin de conjurar la amenaza para lafiabilidadque
supone la variedad de posibles informantes, la prcticahabitualesincluiren
losinformes,ademsdelasdecisionesquecondujeronasuseleccin,descrip-
cionespormenorizadasdeestaspersonas. Enellassedetallan losrasgosperso-
nales queel investigadorconsideraimportantes,ascomolosque juzgan per-
tinenteslospropiosinformantesyel restode los miembrosdelgrupo.
SITUACIONES Y CONDICIONESSOCIALES
o';;,
219
220
221
de una etnografa no basta afirmar algo as como que se ha realizado un anlisis cuidadoso de la informacin reunida. El investigador debe especificar
con claridad y exponer exhaustivamente los procesos de anlisis utilizados,
as como facilitar una informacin retrospectiva del examen y sntesis de los
datos. Puesto que la fiabilidad depende de la posibilidad de que otros investigadores reconstruyan las estrategias analticas originales, nicamente son
replicables las etnografas cuyos informes pormenoricen suficientemente todos estos procedimientos.
Fiabilidad interna
METODOS DE RECOGIDA YANALISIS DE DATOS
Un ideal en el que estn empeados muchos etngrafos es lograr una presentacin tan difana de sus mtodos que otros investigadores puedan servirse de los informes originales como guas prcticas para replicar sus estudios
(p. ej., BECKER y cols., 1968; MEHAN, 1979; OGBU, 1974; SMITH y GEOFFREY,
1968; WOLCOTT, 1973). Con frecuencia, el hecho de no especificar los mtodos de recogida y anlisis de datos tiene que ver con la brevedad que las revistas especializadas exigen en los manuscritos que se les envan. PELTa y
PELTa (1978) sealan la frecuencia con que los autores de los artculos no
informan sufioientemente de sus diseos y metodologa. Hasta cierto punto,
esto se debe a la dificultad de explicar en pocas frases el alcance y desarrollo
de las tcnicas de investigacin etnogrficas.
Ciertos etngrafos parecen suponer que las formas de recogida de datos y
la funcin de stos son evidentes para el lector y estn lo suficientemente estandarizadas para no requerir explicaciones adicionales. Sin embargo, la replicabilidad, as como la evaluacion adecuada de un estudio etnogrfico, son
imposibles a menos que se identifiquen con precisin y se describan exhausti
vamente las estrategias de recogida de datos: las variantes de las estrategias
observacionales y de entrevistas, los distintos mtodos no interactivos y las
estrategias utilizadas para ampliar, modificar y matizar los datos mientras los
investigadores permanecieron en el campo. Adems, se debe incluir el tipo de
registro de las observaciones (automtico o por escrito), cundo se redactaron las notas de campo (in situ o post hocl, las circunstancias en que se desarrollaron las entrevistas y la integracin en el estudio de los materiales obtenidos de distintas fuentes.
Aunque todos estos consejos pueden resultar por dems evidentes a un
investigador experimental, las tcnicas etnogrficas no son algo completamente aprehendi90 ni compartido por todas las disciplinas que las utilizan en la
actualidad (BuF,ll'lls. 1976; HERRIOTT, 1977; IANNI, 1976; WOLCOTT, 1971). Hasta que se desarrllen descriptores comunes para todas estas tcnicas, la descripcin cuidadosa de las actividades realizadas debe sustituir a las actuales
denominaciones abreviadas que dificultan la consecucin de niveles suficientes de fiabilidad.
Ms importante an para la fiabilidad externa e interna que la especificacin de las tcnicas de recogida de datos, es la identificacin de las estrategias generales del anlisis. Para establecer la credibilidad, fiabilidad y validez
EtnografaydIseocualitativoeninvestigacineducativa
222
nogrfico. WOLCOTT (1915) destaca que basndose en este material, los recensores, crticos Ydems lectores pueden aceptar, rechazaromodificarlas
conclusiones extradas por un investigador. Otrosexpertos (p. ej., PATTON,
1980)subrayanlaimportanciadeinformartambindecualquierdatonegativo
odiscrepante respecto de dichas conclusiones. Lasetnografasqueobservan
estas normas son ricas en datos primarios yofrecen numerososextractosde
lasnotasdecampo;engeneral,seconsideran las mscrebles(p.ej.,BOSSERT,
1919; LEEMoN, 1972; MODIANO, 1913; SMITH YKEITH, 1911;WARD, 1911;
WOLCOTT, 1911).
VARIOS INVESTIGADORES
La mejordefensa contra las amenazas ala fiabilidad interna de losestu-
diosetngraficoses la presencia de ms de un investigadoren elcampo. En
algunos casos, las investigacionessonrealizadasporunequipocuyoscompo-
nentes reciben con anterioridad una extensa formacin yquedebatenelsig-
nificado de las observaciones efectuadas hasta alcanzar un acuerdo (p. ej.,
BECKER. y cols., 1961, 1968; PESHKIN, 1918;SPINDLER, 1913).Porejemplo,
TIKUNOFF (TIKUNOFF ycols., 1915)dirigi un perododeformacinintensiva
de 3 semanas para sus 12 observadores, afin de questosobtuvieranproto-
colos descriptivos comparablesde las 40 claseselementalesanalizadasen un
estudiosobre laeficacia de laenseanzade la lecturaylas matemticas.
Las etnografasen quese utilizanequiposdeobservadoresson muyescasas y, porotra parte,la mayoradeestosequiposestncompuestospor2investigadores (p. ej., CICOUREL Y KITSUSE, 1963; HOSTETLER Y HUNTINGTON,
1911;WHITlNG, 1963).Las mismas restriccionesdetiempoyfinanciacin que
impiden el uso de equipos de varios investigadores, limitan tambin las dimensionesdeestosequipos (los fondos disponibles raramentedanparams
de un investigador porescenario). En talescircunstancias,losetngrafostienen que confiarenotrasfuentesparalacorroboracinyconfirmacindesus
observaciones. No obstante,en algunos de los ltimos programas deinvestigacin enescenariosmltiplesfinanciados porelgobiernofederal,sehan utilizadoequipos de investigadores (p.ej.,CASSELL, 1918;WAX, 1919);enotros
se ha recurrido aobservadoresque pasan un corto perodo de tiempoen el
campodeestudioparaconfirmarlosresultados(p.ej.,STAKE yEASLEY,1918);
con msfrecuencia,sin embargo,cadaobservadordecamposeresponsabiliza
de un escenario independiente (p. ej., HERRIOTT, 1911; HERRIOTT yGROSS,
1919).Especialmenteenesteltimocaso, losproblemasdefiabilidad interna
vienenasercoincidentescon losestudiosrealizadosen unsoloescenario.
PARTICIPANTESAYUDANTES
Numerosos investigadores sealan haber recibido ayuda de informantes
locales para confirmarque lo queelloshan vistoyregistradoes loqueperciben realmente los participantes (MAGOON, 1911).Se puede buscareste tipo
de confirmacinenvariosnivelesde losprocesosde recogidayanlisisdedatos: descripcindeacontecimientoseinteracciones,interpretacinde lossig
EvaluacindeldiseoetnogrfICO
223
.'T.P'''
224
EtnografaydIseocualitativoenInvestogaclneducatIVa
cia de todas lasfasesdelestudioetnogrfico;esposible,yadmisible,separarse de ella, pero siempre con procedimientos legitimos y de forma suficientemente explcita.
VALIDEZ
225
YCAMPBELL, 1979) a fin de aclarar los procedimientos utilizados para considerar las cuestiones que plantean; seguiremos este uso en las pginas que
siguen. Entre las medidas de la credibilidad cientfica (fiabilidad interna y .
externa, validez interna y externa) los problemas de la validez externa son
los ms descuidados por los etngrafos. La problemtica, fines y aplicaciones
de la investigacin etnogrfica repercuten en la definicin y la solucin de las
cuestiones de la validez externa. Como se ha indicado ya en este mismo captulo, la credibilidad de una investigacin contextual, eclctica desde el punto
de vista terico y comparativo, se ve amenazada por, y al mismo tiempo se
basa en, factores distintos de los que afectan a la experimentacin y a otras
fomas de investigacin cuantitativa .
las cuestiones relacionadas con la validez interna y externa de las investigaciones etnogrficas son abordadas por los investigadores de campo desde la
perspectiva de estas tres caractersticas de sus diseos. Consideraremos ahora
el tema de las amenazas a la validez de los diseos etnogrficos y las formas
de protegerse de ellas.
Validez interna
La definicin de validez interna presentada contempla el problema de si
las categoras conceptuales que se cree poseen los mismos significados para
los participantes y el observador, SOn realmente compartidas. Las amenazas a
la validez interna descritas por CAMPBELL y STANLEY (1963) YCOOK y CAMPBELL (1979) para el caso de la investigacin experimental se mantienen en el
caso de la etnografa, aunque aqu plantean problemas algo diferentes y su
solucin puede abordarse de otro modo. Estas amenazas son la historia y la
maduracin, la influencia del observador, la seleccin y la regresin, la mortalidad y las conclusiones espreas.
HISTORIA YMADURACION
La medida de la permanencia de los fenmenos observados al inicio de
una investigacin es una cuestin importante cuando el foco de un estudio lo
constituyen procesos de cambio. A diferencia del experimentador, que recurre a diversas estrategias para mantener constantes los efectos del tiempo, el
etngrafo realiza sus investigaciones en escenarios naturales donde los relojes
no pueden detenerse. Los cambios acaecidos en la escena social general son
comparables a lo que los experimentadores denominan historia; los cambios
que supone el desarrollo progresivo de los individuos corresponden a la maduracin.
Los etngrafos asumen el hecho de que la historia afecta a la naturaleza
de los datos recogidos y de que los fenmenos raras veces permanecen constantes. la tarea etnogrfica es determinar los datos de base que se mantienen
estables en el tiempo, as como los datos mutables. Los cambios pueden ser
recurrentes, progresivos, cclicos o anmalos; tambin se debe especificar su
origen. (ApPELBAUM, 1970; LOFLAND, 1971). A tal fin, se recurre a la replicacin y comparacin sistemticas de los datos de base, lo que desempea una
226
EtnografaV diseocualitativoeninvestigacineducativa
La validez de los datos facilitados por los informantes requiere ser considerada de varios modos. En primer lugar, la informacin es vlida incluso
aunque slo represente un punto de vista particular, est modelada por las
caractersticas especiales del investigador o influyan en ella las relaciones entre ste y el
Es totalmente vlida en dichos contextos Y puede
replicarse si se explicitan stos. Los problemas de validez slo aparecen cuando se juzga que los datos as obtenidos representan visiones de los participantes que rebasan el contexto especfico en que se recogieron. Segundo, las
cuturas se componen de una diversidad de perspectivas; en consecuencia, la
validez para una cultura, si pudiera conseguirse, estara formada por una
amalgama de opiniones. De ah que el investigador haya de buscar informantes que reproduzcan la diversidad de la poblacin estudiada. Tercero, es posi-
227
228
EtnografaVdiseocualitativoen investigacineducativa
229
comparacin intergrupal, es necesario fundamentarla en la obtencin de datos exactos de cada uno de los grupos.
MORTALIDAD
SELECCION y REGRES!ON
Por muy exhaustivamente que el investigador haya considerado los efectos de la historia y la maduracin, la influencia del observador, la seleccin,
la regresin y la mortalidad, las relaciones postuladas entre los fenmenos
pueden ser espreas. El problema se asemeja a la formulacin de la validez
de la conclusin estadlstica de COOK y CAMPBELL (1979). Dicho constructo
es definido como 1) la medida en que un tratamiento ha provocado el efecto previsto y 2) la medida en que los fenmenos covar(an o estn relacionados causalmente. La cuestin de la validez de la conclusin estadstica alerta
a los investigadores experimentales para que busquen conclusiones espreas
y no asuman fcilmente la presencia de relaciones que pueden no existir o, a
la inversa, admitan relaciones inexistentes que pueden deberse a efectos ocultos de un instrumento o del tratamiento. Estos temas tienen una importancia
fundamental para los investigadores experimentales, cuyos diseos no contemplan la realizacin de un laborioso anlisis post hac de las posibles fuentes
de error, excepto cuando intuitivamente, se piensa que quiz se haya cometido alguno.
Por su parte, el diseo etnogrfico exige lo que SCRIVEN (1974) ha de-
230
Etnografia y diseocualitativoeninvestigacineducativa
EvaluaCindeldiseoetnogrfiCO
231
nominado una perspectiva demodus operandi, pormediode la cualse intenta explicarretrospectivamente la gnesisdeloshechosobservados.Seperfila
toda posible causa medianteel examen de losdatosreco:Jidosenelcursode
la investigacin ydelosdebatesconlosinformantes. Laformulacin de relaciones entre losfenmenosdependedelaeliminacindelasexplicacionesalternativas(CAMPBELL, 1979).DENzlN (1978).sealaquelajustificacindelas
generalizaciones relacionalesexigeestablecerel ordentemporal de los fenmenos, su covariacin y la eliminacin de hiptesis riva'es. Paraesteautor,
el mtodo de la observacin participantees,segn cada uno deestos criterios,excelente,buenoy regularrespectivamente(vaseCaptulo 11).
La eliminacin de explicaciones rivales exige el control de los factores
queamenazan la validez interna. Asimismo requiere UD sistemaderecuperacin de los datoseficaz y una utilizacinescrupulosa,noslodelasfuentes
dedatosque corroboren las explicaciones,sinodelasque puedanrefutarlas.
Estas ltimas permiten al investigador de campo buscar casos que noconcuerden conlasrelacionespostuladastentativamenteyhechosquenoconfirmen los constructosemergentes (MEHAN, 1979; ROBINsoN, 1951;ZNANIECKI,
1934). Aunque ningn diseo de investigacin puede establecer de forma
totalmente exacta la causa de un hecho observado, la etnografa puede resultar muyeficazenla identificacindel conjuntode causas ms plausibley,
dentrodeeste,delfactorcausalmsprobable.
Las explicaciones ofrecidas por los participantessonfundamentalespara
el etngrafo;enefecto, los factores consideradoscausalespornumerososinvestigadores pueden noserloa losojosdelosparticipantes.Aunque RlsT,en
su estudio de tres aos sobre un grupo de alumnos de escuela elemental
(1970) rechaz el contenido de las explicaciones del fracaso escolar propuestas por los profesores, demostrque, poralguna razn, las previsiones
de stos sobre los nios que fracasaran se cumplieron. SMITH y KI:ITH
(1971), por el contrario, ampliaron las explicaciones de los participantes
paraarticularsu propia concepcin del fracasodeuna innovacinenunaescuelaelemental.
Las estancias prolongadasenel escenario de la investigacin, presupuestasen los diseos etnogrficos,facilitan la bsqueda de causasyconsecuencias. En caso de que un etngrafono haya asistido alosantecedentesde un
acontecimiento, tiene la posibilidad de hablarcon personas que estuvieron
presentes. De este modo, losdatosobtenidosdelos informantes,fuentesdocumentales,etc.,pueden sustituir el testimonio del investigador. De forma
parecida, la estancia prolongadaen el campo permite la identificacin de la
covariacin de los fenmenosenescenariosnaturales.Noobstante,el consejo de COOK y CAMPBELL (1979, pg. 55) a los experhentadoreses vlido
tambinpara losjltngrafos:
La estimcin de lavalidezinternadeuna relacinesurprocesodeductivoenel
cual !tI investigador tiene que considerar sistemticamente cmo cada factor puede
haber influidoen los datos... Alo largo de todo este proceso,elinvestigadordeber
sersu crticomsexigente,analizandolasobjecionesmsincisivasquepuedaimaginar.
Para el etngrafo,el procesoes tambin inductivo; las fuentes de contaminacin o el origen de Josposiblessesgos handeserdescubiertoseneltrascursodelestudio,sinesperaralosanlisispost hoc.
Validez externa
.l'
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducatIVa
232
EFECTOSDESELECCION
Algunos constructos pueden no ser comparablescuandose aplican avarios grupos, es decir, no admiten comparaciones intergrupales, porque son totalmente especficos a un solo grupo O bien porque el investigador, errneamente, ha elegido grupos a los que dichos constructos no son aplicables. En
caso de que las categoras hayan sido diseadas por el investigador, estas dificultades aparecen con ms frecuencia. La primera tarea en tales casos es
determinar el grado de ajuste entre dichas categoras y la realidad del grupo,
la cultura o el escenario que estn siendo investigados. Si se descuida este
aspecto, el etngrafo puede suponer la vigencia de categoras que carecen de
un correlato real'y establecer comparaciones invlidas. Por el contrario, cuando el etngrafo investiga la presencia en varios grupos de categoras derivadas
de constructos elaborados por los participantes, esta clase de problemas es
menos frecuente: la conciencia de que las categoras tienen ese origen puede
actuar como un mecanismo de control frente a las amenazas a la validez. Por
ltimo, el descubrimiento de que, en un grupo dado, no hay datos que apoyen cierto constructo puede ser en s misma una informacin til. En algunos casos, el etngrafo puede analizar de nuevo los datos que ha recogido en busca de diferencias intergrupales, como hizo MEAD con sus primeros
datos de campo.
La obsesin que en la prctica muestran [os etngrafos por identificar los
rasgos distintivos de los grupos que investigan, se debe al reconocimiento de
la importancia de este tipo de informacin para el establecimiento de comparaciones. A este respecto, es preciso sealar que, si bien la caracterizacin de
un grupo se consigue en parte a travs de sus peculiaridades subjetivas, la
consideracin de sus atributos medidos cuantitativamente es imprescindible.
Los status socioeconmicos, niveles educativos y composicin racial son caractersticas de las poblaciones fcilmente determinables con mtodoscuantitativos. En su anlisis etnogrfico del rol de director, WOLCOTT (1973) tipifica
al individuo que lo desempea comparndolo con su categora modal, obtenida de una encuesta de alcance nacional sobre los directores de escuelas elementales. 60HZ (1981 b) seala, en su investigacin sobre la enculturacin
de los roles sexuales, que el rol de agente cultural asumido por los docentes
puede depender de sus relaciones concretas con la comunidad a la que la escuela presta sus servicios. CUSICK (1973) limit su explicacin de las pautas
de intercambio profesor-alumno a las escuelas cuyo alumnado era comparable
a los grupos que previamente haba examinado.
EFECTOS DE
, .
Por el mero hecho de estudiar un grupo, una cultura o un escenario, el investigador los afecta de varias maneras. Los constructos creados pueden no
ser comparables con los "mismos" constructos aplicados a otro contexto,
por ser una funcin del contexto-investigado ms que del contexto en s mismo. Los efectos del observador comentados anteriormente como amenazas a
la validez interna entraan pues riesgos igualmente graves cuando se trata de
efectuar comparaciones intergrupales. Si el constructo est en funcin de la
233
interaccin observador-escenario, slo podr considerarse equivalente en grupos observados de forma comparable; la dinmica interactiva tiene que identificarse adems con claridad. Las limitaciones que se atribuyen a las etnografas
realizadas en las escuelas por observadores participantes en el rol de docentes (p. ej., KING, 1967; MCPHERSON, 1972; ROSENFELD, 1971; WOLCOTT, 1967b)
se deben a la posibilidad de que los hallazgos estn deformados por los efectos
de la interaccin observacinescenario. SMITH y GEOFFREY (1968) procuraron evitar esta dificultad realizando sus observaciones desde dos perspectivas:
la del profesor y la del investigador no participante. WOLCOTT (1974) y KING
-(1974) la abordaron efectuando anlisis retrospectivos de las dinmicas interacciona les que tuvieron lugar en sus respectivos escenarios.
sobresaturacin de los
es una segunda. faceta del mismo
problema. Se relaciona con la historia grupal, una tercera amenaza a la validez externa. Se puede, en efecto, suponer que los grupos y culturas investigados continua o intermitentemente difieren de aqullos otros que desconocen
este tipo de experiencias. En el mbito de la educacin, los investigadores estn
familiarizados con este tipo de problemas en los distritos escolares prximos
a los centros de investigacin. Las actividades de los investigadores estn ya
tan integradas en las dinmicas de la enseanza y la administracin que la
poblacin se encuentra permanentemente alterada. CAUDILL (1963) cita el
caso de la subcultura apalache como objeto de la atencin peridica de los
antroplogos. Estos montaeses han desarrollado unas prcticas de respuesta
cautelosas y c(nicas frente a la curiosidad de los investigadores, motivadas
por la reiteracin con que han visto defraudadas sus expectativas.
EFECTOS DE LA HISTORIA
La comparacin intergrupal de constructos puede ser invlida a causa de
las experiencias histricas nicas de grupos y culturas. Por ejemplo, se ha
prevenido a los investigadores contra la tendencia a efectuar comparaciones
directas entre la esclavitud de los negros en Estados Unidos y en Amrica latina. Sin embargo, se ha demostrado lo fructfero de determinar cuidadosamente sus distintas condiciones histricas para realizar luego comparaciones
entre casos discrepantes (p. ej., ELKINS, 1959).
En su investigacin sobre la enseanza escolar en un pequeo pueblo alemn, SPINDLER (1974b) describe el proceso de transformacin de ste en una
comunidad urbana y la introduccin en la escuela de un programa de innovacin curricular de alcance nacional. Una comparacin inter-escenario de los
hallazgos de SPINDLER con los de un estudio anterior de WARREN (1967) sobre otra escuela de un pueblo similar, determinara en ambos lugares los procesos de urbanizacin, esto es, utilizar{a el mismo constructo; pero habra de
tener en cuenta las variaciones en los curricula escolares, separados por un
perodo de diez aos. No considerar las diferencias entre grupos debidas a
factores histricos puede dar como resultado la aplicacin errnea de los
constructos y el supuesto no analizado de que los fenmenos observados son
eq uivalentes.
El supuesto contrario, que todo fenmeno grupal es nico, resulta igualmente desorientador. STUDSTILL (1979) seala el etnocentrismo que motiva el
234
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
hecho de que la mayora de los estudios sobre laescuelase limitealasorganizaciones propias de las sociedades tecnolgicas complejas. El autor atribuye este fenmeno al supuesto incuestionado de que las escuelas nativas de las
sociedades que no conocen la escritura tienen poco o nada en comn con
las organizaciones burocrticas caractersticas de las culturas industriales, a
pesar de la evidencia en contrario (cf. p. ej., HANSEN, 1979). STUOSTlll indica
que el no haber determinado con claridad las semejanzas Y diferencias de las
escuelas de ambos tipos de sociedades ha conducido a que se atribuya injustificadamente un carcter nico a las escuelas de las sociedades tecnolgicas
complejas.
EFECTOS DE CONSTRUCTO
La validez de constructo la definen COOK Y CAMPBEll (1979) como la
medida en que los trminos, generalizaciones o significados abastractos son
compartidos en diferentes tiempos y escenarios por distintas poblaciones. Las
definiciones Y significados de trminos y constructos varan segn estas tres
dimensiones (vase anteriormente "Premisas y constructos analticos"). Una
segunda interpretacin de la validez de un constructo hace referencia al modo en que se conceptualizan los efects de los fenmenos observados. Ciertas explicaciones consideradas vlidas por unos grupos son, sin embargo,
rechazadas por otros (vase el apartadO sobre las "Conclusiones espreas").
La validez de constructo denota tambin el grado en que los instrumentos y
sus formatos son inteligibles del mismo modo para el responsable de su diseo, quines los utilizan y los participantes a que se aplican (vase el apartado
sobre la "Influencia dl observador").
Como ya se ha mencionado, la comparabilidad de los estudios etnogrficos puede verse restringida o imposibilitada por una utilizacin idiosincrsica de los constructos analticos, o por haberse creado stos tan ajustados a
un grupo espedfico que resultan intiles para cualquier anlisis intergrupal.
COOK y CAMP8Ell (1979) conceden tanta importancia a la validez de constructo de los instrumentos empleados en la investigacin experimental como
para dedicarle un apartado independiente. Varios de los efectos que hemos
comentado con anterioridad afectan a la validez de constructo. Puesto que
uno de los frutos principales de la investigacin etnogrfica es la creacin y
el perfeccionamiento (mediante aplicaciones intergrupales) de los constructos, el etngrafo debe considerar las cuestiones de la validez de constructo
como un aspecto fundamental de la credibilidad de sus resultados.
Cuando se detectan disparidades, los etngrafos informan de ellas como
atributos de los
analizados (p. ej., OG8U, 1974; SMITH Y KEITH, 1971;
Wo leon, 1973). ,Esto sensibiliza a otros investigadores, incitndoles a exam inar efectos comparables en otros grupos. En los casos en que las dimensiones
de un grupo exijan una adaptacin de los instrumentos o de los constructos
anaJ(ticos iniciales (p. ej., MODIANO, 1973; SPINOlER, 1973, 1974bl, lo que es
bastante habitual en los estudios transculturales, las modificaciones se incorporan a la presentacin de los resu Itados.
En caso de que los investigadores hayan resuelto las amenazas a la fiabilidad y la validez que se han sealado hasta aqu, su trabajo gozar de credi-
235
Apropiado
Claro
Comprensivo _ __
Creble
Significativo _ __
Inapropiado
Opaco
Limitado
No creble
Trivial
236
Etnografay dIseocuahtativoeninvestigacineducativa
237
su aplicabilidad, que est determinada, en parte por los destinatarios previstos del estudio, y en parte por el fin de ste. Lo que algunos expertos consideran relevante puede no decir nada a otros. Los crticos y recensores ecunimes dejan de lado sus preferencias personales y sesgos disciplinares para juzgar los estudios que se les presentan por sus mritos intrfnsecos y no desde la
perspectiva de lo que ellos hubieran hecho.
Ciertos estudios tienen implicaciones prcticas y polticas. La comparacin entre futuros profesores americanos nativos efectuada por GILLAM
(1980) en un estudio de casos mltiples se dise para evaluar la eficacia de
un programa de formacin del profesorado. A veces, los estudios carecen de
connotaciones prcticas inmediatas, pero resultan tiles para ampliar la com.prensin . terica de fennwnos poco conocidos. EL anlisis comparativo de
LEWls (1982) de la creatividad de actores jvenes y delincuentes juveniles no
ofreca en principio aplicacin prctica alguna; el estudio parti de los fascinantes y apenas conocidos paralelismos entre ambos grupos, sugeridos en la
la literatura sobre la motivacin. Asimismo, una investigacin puede servir en
principio para documentar y preservar fenmenos sociales efmeros, como
tradicionalmente ha hecho la etnograf(a con las sociedades indgenas en trance de desaparicin, o los estudios de casos geogrficos con los efectos sociales
de desastres naturales como inundaciones y terremotos. Una vez reunidos,
los estudios del primer tipo sirvieron de base para la antropolog(a comparativa; los estudios geogrficos contribuyeron al desarrollo de teoras sobre la
percepcin social de los peligros y sobre el comportamiento en estado de tensin. Ambos contienen implicaciones polticas profundas.
Hasta cierto punto, la aplicabilidad de un estudio se basa en la comprensividad del marco en que el iflvestigador integra el problema que desea examinar. La utilidad de un estudi<5 puede ser ms o menos amplia; ello depende
del grado en que las cuestiones empricas que plantea sean apropiadas para
abordar fines formulados con un nivel de abstraccin mayor. La defensa de
las implicaciones de un estudio puede hacerse con mayor o menor confianza,
dependiendo de las posibilidades del diseo. Unas conclusiones presentadas
a ttulo proviSional pueden resultar tan productivas para la generacin de investigaciones futuras como cualquiera de las que estn totalmente consagradas. La aplicabilidad, por tanto, no es una mera funcin de las percepciones
de los dems. Debe buscarse en la credibilidad y el poder persuasivo de los
argumentos de los investigadores que han especificado cuidadosamente las
implicaciones de sus estudios y valorarse en el contexto de las intenciones de
estos cientficos.
238
Etnografaydiseocualitativoen investigacineducativa
Modelogeneraldelainvestigacin
Como ya hemos indicado, las descripciones de los diseos de investigacin carecen con frecuencia de la claridad y especificidad suficientes para
que sea posible
adecuadamente las intenciones del investigador y
lo que ste consigui de hecho. La claridad es, por tanto, el primer aspecto
del modelo de inVestigacin que debe evaluarse. Si dicha descripcin es clara,
se puede abordar la cuestin de su propiedad. Ahora bien, un diseo concreto no puede ser el ptimo en todo caso; por tanto, es fundamental determinar si el modelo utilizado constituye un enfoque eficaz y adaptado a los fines
y cuestiones especficamente planteados por el investigador. Entre los estudios para los que se considera que el diseo etnogrfico es apropiado estn
los anlisis de sistemas socioculturales (GOETZ y HANSEN, 1974; LUTZ y RAM-
239
Seleccindeparticipantes,escenariosy circunstancias
El ideal de una etnografa es describir a los participantes, el escenario y
las circunstancias con tanta claridad que la imagen reproducida componga
una fotografa verbal. BEALS y cols., (1973) indican que esta claridad des-
240
EtnografaydiseocualitatIvoeninvestIgacIneducativa
vestigador de resocializarse en el plano personal, al tiempo que mantiene, sobre este mismo proceso, la perspectiva reflexiva de un extrao. Un buen ejemplo es la obra de Jan YOORS (1967), quien se uni a un grupo de gitanos
cuando era nio y posteriormente se convirti en etngrafo, sistematizando .
y profundizando su conocimiento de la vida de esta etnia. Por tanto, la cuestin fundamental que a este respecto se debe plantear el evaluadores: dado
el nivel de participacin del investigador en el grupo y la naturaleza de los
sesgos y supuestos identificados, pueden considerarse leg(timos y crelbles
los resultados que ha obtenido?
241
""
de recogida de datos
242
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
Tcnicasdelanlisisdedatos
El anlisis de datos es la actividad investigadora que ms arrogante e inadecuadamente se presenta en los informes etnogrficos. La mayor parte de
243
Presentacin,interpretacinVaplicacindelosresultados
Los formatos de presentacin de los resultados varan considerablemente
segn los estudios. Pueden ser narraciones cronolgicas, sntesis temticas
conceptuales o estructuras de solucin de problemas articuladas en torno a
las cuestiones fundamentales. Independientemente de cmo se presenten los
resultados, stos deben ser claros y crelbles. Deben convencer al lector de
que representan adecuadamente la realidad investigada. Deben ofrecer datos suficientemente densos, complejos y representativos de varias perspectivas. Y lo que quiz sea lo ms importante, deben persuadir al lector de
244
245
RESUMEN YCONCLUSIONES
La evaluacin de los estudios etnogrficos es una tarea difcil, por la multiplicidad de formas que caracteriza a los diseos de esta tradicin. Investigaciones como las etnografas, con sus perspectivas fenomenolgicas, sus factores naturalistas, sus estrategias multimodales, sus enfoques tericos eclcticos
y la participacin del investigador como instrumento, resisten cualquier intento de evaluacin simplista.
Por otra parte, las aplicaciones comparativas que la mayora de los etngrafos pretenden requieren mtodos legtimos para ponderar los mritos relativos de las observaciones, hallazgos, conclusiones e interpretaciones. Como
seala acertadamente RIST .o980},.el etngr.afo competente
el
proceso de investigacin sacndolo a la luz pblica, vigilando su propia actividad y desarrollando procesos de autoevaluacin. Ello contribuye tanto a la
comprensin de fenmenos complejos como al conocimiento de cmo se ha
alcanzado dicha comprensin.
Otro problema caracterstico que se presenta al intentar evaluar la credibilidad de una investigacin etnogrfica es que el hecho de abordar todas las
categoras de sesgos y contaminaciones puede parecer que exige medidas
contradictorias. Aunque el trmino etnograf/a ha sido utilizado a lo largo de
este libro para denotar un proceso de investigacin, tambin se refiere al producto de dicho proceso. Como se subray en el Captulo 1, los antroplogos
la definen como una descripcin analtica de una escena cultural intacta
(SPRAOLEY y MeCURDY. 1972) que perfila las creencias compartidas, prcticas, artefactos, conocimiento popular y comportamientos de un grupo de individuos, y cuyo objetivo es la reconstruccin holista de la cultura o fenmeno que se ha investigado.
.
A la vista de ello, el compromiso esencial del etngrafo est en la repre-.
sentacin fiel y exacta de las formas de vida de los participantes. Incluso aunque stas puedan resultar excntricas, singulares o idiosincrsicas si se las
compara con las de otros grupos, no por ello es menos necesaria su descripcin. As, ciertos investigadores pueden mostrarse reacios a formular constructos y postulados comparables intergrupalmente y traducibles a otros
grupos, lo que es un prerrequisitio para el establecimiento de la validez y
fiabilidad externas de las investigaciones. Por el contrario, dichos investigadores opinan que adaptar estas abstracciones con el fin de realizar comparaciones intergrupales puede deformar su proceso de derivacin. En consecuencia, desaf(an el peligro de que sus datos no sean comparables en beneficio de
la singularidad del escenario que estn estudiando.
Este tipo de dilemas, que se interpretan frecuentemente como dicotom as
entre datos y procesos de anlisis subjetivos y objetivos, entre replicabilidad y autenticidad, entre representatividad de las muestras y seleccin orientada por un fin, entre generalizacin y singularidad de los resultados (F ILSTEAD, 1979; RIST, 1977; WILSON, 1977), es compartido por diseos de investigacin social tan alejados como la experimentacin y la etnografa. Ahora
bien, todas estas dicotomas, al margen de su posible utilidad pedaggica,
.pueden introducir distorsiones y llevar a conclusiones errneas cuando se uti
lizan para evaluar o disear las actividades de investigacin reales (REICHAROT
y COOK, 1979). En el rea de la educacin, los antroplogos, as como otros
Bibfiograf a
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133, 138', 139,140,145.190.191,213,219,
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155,194,224,226,239.252.
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Ferretl, B., 144,254,
Gruber, F.C.46,255.
Feshbach,N. D., 137,253.
Guba, E. G., 197,255.
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Finnan,C. R., 101,253.
Gumpert,P.,58,82,100.106,141,142,144.255:
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Fiske,D.W.,36,250.
Fitzgerald,F. 163,253.
Hadjighasem,M. M.,206,255.
Fitzsimmons.S.J.,122,253.
Hakken. D.46,255.
Flanders,N. A" 154.194,248,253.
Hall,C. S.47,255.
Florio,S.,47,154.264.
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Foster,P.J.,50.251.253.
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Fox, L K. 44,253.
Hall. L. K., 102,255.
Frank,G., 135,258.
Halsey, A. H.50,52,257.
Freed, R, S.,45,253.
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Hansen,J. F.,27,28,41,57,77,81,86,176.
213,214,217,238,254,255.
Harbison. F. 50,255.
Harding.J.R., 110,223,251.
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Hendricks.O.,46,256.
Henry,J. 44,62, 190,220.256.
Herriott.R. E. 28,34,99,128,220,221.222,
256.
Herskovts, M.J.,44.256,
Hewett,E. L..43.44,256.
Heyneman,S. p..50.256.
Heyns, B.,259.
Hilgard, E. R.61,256.
Hilger, HermanaM. 1..62,190,220.256.
Hobson,C.J.,251.
Hollingshead, A. B., 50,97,256.
Homans. G. C.,30,60,256.
Honigmann. 1.,45,48,256,
Honigmann,J.J.,45.48,256.
Hostetler,J. A.,46.97.138,222,256.
House, E. R.,53,256.
Howard,A., 45, 226.256.
Hughes,E. C,.51,249.
Hughes.H.S. 165,256.
Hunkins,F.P.,141.256.
Huntington,G. E..46,97,138,222,256.
Hum,Ch.J. 209,256.
Hymes, D.,46,155.251.256.
lanni.F.A.J., 46,220,250, 256.
Inhelder,B.,48,261.
Inkeles,A., 50.256.
Jackson,P.W.52.134,176,204,256.
Janes, R.W., 126,257.
Jencks,Ch. 50.257.
Jersild, A. T.,51,257.
Jocano, F. L,45,229,257.
John,V.P.,46.251.
Johnson,N. B., 47,257.
Jones,J.P.,98.257.
Jordan.C.46,253.
Jorgensen,J.G., 227.257.
Kahl.J.A.,50.206.257,
Kahn,R.,107,110,257.
Kapferer,J. L.. 47,257.
Kaplan,A..30.31,175,257.
Kaplan. D., 28,30,60,61,63,73,215.217,223.
257.250.
Karabel,Jo, 50.52.251Kawharu, 1. H..45,257.
Kaye. B., 45.257,
Keddie, N. 126,257.
Keith.P. M.31,49.54,65,127,222,227,229,
230,234,264.
Kelley,J.H., 134,257.
Khleif. B. B. 110.257.
Kidd,D.,43,257.
Kimball.S.T.,44,45,136,257.
King, A. R.,36,42,46,97,233,257.
King, R.;52,257.
Kirby.P. L., 134,258.
Kitsuse,J. l.,52.222,251.
Kleinfeld, J.S.,49,258.
Kluckhohn,C.,113,258.
Knapp.M. S.54,258.
Kneller.O. F., 46,258.
Koppelman, K. L.54,258.
Kounin.J.S.,42.176.258.
Kress, M., 202,258.
Kuhn.T.S..60.66,258.
La Belle,T.J.,45,50,127.258.
Lacey, C. 52,258.
Lahaderne,H. M., 176,257,
Lake,D. G., 53,260.
Lambert,W.W.,62,267.
Lancy, D. F.,47,258.
Landy, D., 45,258.
Langness, L. L., 135.258.
Larkins, A. G.31,154.258,264,
Laye. C. 44,258.
Laacock, E. B.46.136.258.
LeCompte,M. 0.,53,58,64.81,82,89.103,
108,115,121.136,137,153.156.157,162,
191,192.193,198.201.203,204.205.206,
207,222,227,254,258.
Lee, D.,163,258.
Leemon,T. A.,47,58,226,259.
Leis, P. E.,45,259.
Lever,J., 193.259.
Lewin.K., 49.259.
Lewis.C..46,259,
Lewis, G. B.,237,259.
Lewis,O. 217,259.
Lightfoot,S. L,53,94.104,259.
Lindesmith.A. R., 187.259.
Lindzey,G.,47,137.255,259.
Linton,R.219,259.
Little,K.,44,259.
Lofland.J.,28,81,140,141,142.144,145,152,
161.169,176,190,203,225.259London. H. B., 53,259.
Lorde,D. C.,52,259Loucks,S. F" 54,255.
EtnografaVdiseocualitativoeninvestigacineducativa
272
Low,J. 0.. 50,266.
Lundgren, U. P.,206,259.
Lunt,P. S.50.266.
Lutz. F. W.208.238,259.
LVnd, H. M.,50.259.
Lvnd. R. S., 50. 259.
Oldham.S. E. 31.164.258.
Opter.M. E. 43,261.
Ouchi.W. 120.261.
Parmee. E. A. 46.261.
Parsons, T.60.62.261.
Passeron.J.C. 206.249.
Patton.M.O..27.54.87,93.99.133.139.140.
Magoon. A. J . 222.259.
141.142.143.145.222.261.
Malinowski. B.,40,43.112,134.259.
Peak.W. 163.26B.
Manheim,H. L.,93. 95.260.
Pearsan.J. 136.198.261.
Mann. F"107.110,257.
Pelto.G. H.31.41.60.80.87.95.100.125.137.
Mann. L..72.260.
138.141.142.152.153.154.159 197.213.
Manners. R. A. 28.60.61,63. 73.215.217.223,
214.217.220.260.
257, '260.
Pelto. P. J. 31.41.60,80.87,95,lOO, 125,137,
MeCall, G. J . 126.191.213,227.259.
138.141, 142.152.153,154,159.197,213,
Mcelellan.J. E.. Jr.,45,257.
214.217.220.261.
Mcelelland. D. e.,78.259.
Peshkin. A. 42.45.64.153.222.261.
Mceurdv. D. W. 28. 245.
Petrie. H. G. 135, 261.
Meeutcheon. G.. 200.244.259.
Pettersson.S. 206.259.
McPartland.J..251.
Philips,S. U., 46,82.261.
McPherson, G. H.,52, 65.218.233,259.
Mead. M.43,45,48,74,97.113.172,205,208, Phillips. D. L. 135,261.
Plaget.J. 48.61,261.
260.
Pike, K.. 31.261.
Medlev. D. M., 154.193.260.
Mehan, H., 53. 135. 156. 169. 194 220.230. Pirsig. R. M. 213,262.
Pitt. D. e.. 163,262.
260.
Pitts.J. R..62.261.
Meigs, M. F. 51,257.
Pohland,P. A., 189.264.
Mercurio.J. A. 163.190.260.
Popper. K. R., 262.
Merton. R. K. 61.260.
Powdermaker.H.,41,43.65.115.116,118,172.
Metz. M. H. 42.53.113.260.
240,262.
Meyen".R.J. 42,254.
Precourt.W., 101,262.
Miehelsan:S.257.
Press.J.J. 213.248.
Middleton,J.,46.260.
Miles, M. B 53.260.
Milgram.S.72.260.
Guav. H. e"98.262.
Miller,H. D.R., 42.254.
MiIler.S.M. 116.260.
Radcliffe.Brown. A. R.. 190,262.
Minuchin,P. 138.260.
Radin.P. 114.262.
Mishler, E. G. 24.32.260.
Ramsev,M. A. 238.259.
Mitzel, H. E., 154. 260.
Rapoport, A. 31,262.
Modiano.N.,46.97,135.222,234,260.
Raum. 0.,43,48,262.
Mohatt.G. 82. 101,155.252Read. M. H., 44.45.262.
MolI. L. C. 127.258.
Redfield. R.. 44,217.262.
Monree,M.,48.260.
Reichardt.e.S.32.34.72.73.90.224.231.
Montessori.M.,43.44.260.
245.262.
Mood, A. M 251.
Richards,A. l. 43.262.
Moore. G. A.. Jr. 45,47.256.260.
Richberg,J. A., 127.262.
Murray, A. V.,44.261.
Rlner, R. O. 110.262.
Myers,e. A. 50,255.
Rlst, R. e., 27, 28, 32. 34, 42, 46, 99, 121.
137.154.221.230,245.262,266.
Rivlin, A. M. 53.263.
Roberts.J.1..46.49.263Robinson.W. S.,93.186,226.230,263.
Rogers. D. 42,263.
Rosenblatt,P. e.,34.36.184.263.
Rosenfeld,G.,36.46,233,263.
Rosenshine. B., 154.193.263.
Rosenstiel. A.44.263.
Oden.M. H. 103.266.
Ogbu.J.U.,46.68.97.136.163.191.209.218, Rowley. E. A.46.66.87,263.
Rynkiewich.M. A.,227,263.
220.234.261.
Nade!. S. F. 43.261.
Naegele.K. D. 62,261.
Narol!. R. 213.261.
Nelson. A. G. 126.261.
Nelsan.M. W. 238,261.
Newman.K. K. 135.261.
Nozick, R.24 261.
Indieedeautores
Saftar,H. T. 263.
$anders.N.M., 141.263Sarasan.S.B.53.263.
Schatzman, L..87,107,108.139,140,141,142.
143,144.145.159,228,263Schensul,J.J.,118.263.
Schensul.S. L.. 118,123,263.
Scheppler,M. L. O.. 135,263.
Schoem. D. 46,263.
Schumacher.S. 127,264.
Schutz,R. E.,53,263.
Schwartz, e. G. 113.263.
Schwartz. F.,47.263Schwartz. M. S.,113.263.
Scliwarn,R. D. 125, 267.
Scribner,S.,48.251.
Scriven. M 31.35. 226,229.246,263.
Scrupski. A. 46.264Searle, D., 102,250.
Sechrest, L.. 125, 267.
Shapiro, E., 138.260.
Sharp.R.53.74.264.
Shaver.J. P.,31,264Shils,E. 50.62,264.
Shimahara,N. K., 46,264.
Shultz.J.,46,47.154.155,256,264.
Shunk.W. R. 45.264Sieber, R T.46,218.223,264.
Silberman.M. L., 137,264.
Simmons,J. L., 126.213.260.
Simpson, C.. 264.
Sinelair.J.McH . 155.264.
Sindell.P. S.,45,57,66,74.78.264.
Singleton.J.,47.264.
Siskind.J. 196,264.
Smith, D.H. 50,256.
Smith, L. M.,27,29.30,31.32.49.54,57.62.
64,65.67,71,127,134.154,189.208,220.
222,227,229,230,233,234.264.
Smith,M..50,259.
Spindler,G. D.,28.38,41,42.44,45,46,47.66,
80,102.104.113,138.222,227.233.236.
248,265.
SpindJer.L. 28.46.47,138.234,248.265.
Spiro.M. E. 44.265Spradley.J. P., 28.41,105,126,134,136,139.
140,227,245.263,265.
Sro/e, L.. 50,266.
Stake. R. E.,34.99,221,222,241,265Stanlev,J. e.,24.70,72.224,225,250.
Stayt,H. A., 43.265.
Steln,M. R.40.265.
Stemngs,J.G. 203.250.
Stinehcombe,A. L. 206,265.
Stocking.G.W.Jr. 39.265Storev.E.,46,256.
Strauss. A L., 30,34,36.51,61,63,66.87,93.
107.108,139,140,141,142,143,144,145,
169, 175, 183.188,204,217,226.228,249.
254,263.
273
Strodtbeck. F. L., 206,265.
Stubbs, M 52,265.
Studstitt,J. D.,77,233.265.
Stufflebeam. D. L.,51.265.
Sutlivan. E.B., 45,249.
Sund.R. B., 141,250.
Tabaehnick,B.,.I35,266.
Talbert,e.. 193,266.
Terman, L.M. 103.266.
Thomas. L.,83.266.
Thompson, L..44.266.
Tikunoff,W. J.,34.99.102.221,222.241.266.
Tindall. B. A 27.45,57.58.253,266.
Tranel. D. 0.,24,79.266.
Trend. M. G., 127.266.
Turnbull,e.M., 116,266.
Turner.J.H. 60,63.266.
Vaillant. G. E.,48.266.
Vanderwalker,N. C., 43,44.266.
Varenne. H. 100,266.
Verhine, R. E. 50,258.
Vidich. A. J . 50,266.
Walker. R. S., 104.266.
Watlat, e.,46,254.
Waller,W.49,266.
Ward, M. C., 46.222.226,266.
Warner,W. L., 50,266.
Warren. R. L,45.102,233,266.
Watkins,M. H.,44.266.
Wax. M. L.,28.34,41,46.54.99.217.266.
Wax. R. H.,39,40.41.46,66.79,89, 107,109.
110.116.159,172,174,217.222,228,240.
267.
Webb, E. J . 125.152,163,164,227,267.
Weber,M.,49.50,267.
Weinfeld. F. D., 251.
Weis, L., 64,248.
Welsner,T.S. 127.258.
Werry, J. S.,98.262.
White, R W., 135,267.
Whiting. B. B.34,45.99,153.171,189.220.
221.222.267.
Whiting, J. W. M. 43.45,62,99,153.171,173,
177.190,220,222,267.
Whyte.W. F..40,116.134.136,227,251,267.
Wilkinson, L. e., 46.267.
Willems. E..49,248.
Wllfiams.T. R.,41,45,267.
Wlllis, G., 54.267.
Willis, P. E..53.115.206,267.
Wilson,J.. 194,252.
Wllsan,S.,27.29,31,42,216,239.245.267.
Wolcott. H. F. 28,34,42,45,46,47,65,66,94.
97,101,113,120,121.127.128.135,169,
174,220,222,223,226,227,231,232.233,
234,239,244,248,267.
Wooton. F.e.,44.267.
274
EtnograHaydiseocualitativoeninvestigacineducativa
Indicedematerias
275
Zeichner,K.M.. 135,266,
Zeigler. H., 163,268.
Zelditch, M., Jr., 31, 90,134,139,151,176,
181.182,26B.
Zetterberg. H. l.. 30.175,268.
Zimiles.H., 138,260.
Znaniecki, F.,93,186,226,230.268.
Zukav, G., 195.26B.
INDICE DE MATERIAS
egocntricoWase: Anlisisdered).
residualetnogrfico,238.
desistemas,53.
tipolgico,189190.
Analogras en la interpretacin Wase: Metforas
en la interpretacin).
AntropoetnograHa,38.
Antropolog(a.4041,214215.
educativa,4347.
Aplicacinderesultados,82,106,236237.
tericaderesultados,205207.
Asimilacindedatos,114.
Asuncinderesponsabilidaden lasclases, 199.
A thabaskan ,208.
Autoseleccinde losparticipantes,9192.
Bancodedatos,169.
Biografa, 47, 143Wase tambin: Historiaspro
fesionales)'
Brujera,207208.
Cambio.Tiposde,225.
Categorizacin !Vase: Tipologas).
cedatos,177178,183,188.
registradosautomticamente,223.
Ejemplode, 19&200.
Codificacin(Vase: Categorizacin).
Comparabilidadderesultados,3334,92,231.
Comparacindedatos,177178.
Comparacionesconstantes,18&189,198,226.
Comportamientodiscrecionalenlasaulas, 199,
204.
Compromisodel investigador, 115116.
Conceptos,5960, 170,220237.(Vase tambin:
Constructo.).
Conclusionesespreas,229230.
Condicionessocialesen el trabajodecampo,218.
(Vase tambin: Invstigacinnaturalista.)
Confianzaenlosresultadosde lainvestigacin,
184185,244.
Confirmacin porlosparticipantes,228.
Conflictoracial, 195.
Construccindecategoras,31,176.
Constructo.Efectosde,234235.
Validezde,81,234235.
Constructosanallticos,219220.(Vase tambin:
Conceptos.).
Definicinde. 136.
enladiagramacin,109.
Eiemplosde,136. .
en lasentrel/istas,139140.
enla observaci6nparticipante,126127.
enlaobservacinnoparticipante,155.
Diferenciasdebidasalsexo, 193.
de losparticipantes(Vase: DatosfenomeDiseflo de la investigaci6n. lV?nse: MOdelos de
nolgicos).
investigacin; Estructura de la investigacin.)
enla recogidadeartefactos,165.
Caractersticasde.8283.
paralavalidez,227.228.
Diferenciasen,37,217.
Contrastaci6n de datos !Vase: Comparaci6nde
Directricesparasu eleccin,7477.
datos).
delaspreguntas,141.!Vasetambin: En.
Controldecalidad,191,212213.
trevistas: directricesparaJ
ConvergenciaenlosprocesoscognitiVOS,202.
Divergenciaenlosprocesoscognitivos,202.
Correccindeerrores,184.
Credibilidad de la investigacin,3536,213,
242.
Efectosdeescenario,232.
Crianzadelosniilos,43,105. !Vase tambin:
delahistoria,225226,233234.
Enculturacin.l.
de la maduracin,225226.
Crnicas de flujos de comportamiento; 153154. .
de l mortalidad,229.
CuasietnograHa,42,238.
delobservador,7&79,126,226228.
Cuestionesdela investigaCinen losanlisisde
deregresin,228229.
datos,196.
deseleccin,226229,232.
Definicinde.64.
Controlde,109.
Directricespara,67.
Definicinde,87.
Fuentesde,6466.
deperiodosdetiempo,8889.
Modificacionesen,89.
enlarecogidadeartefactos,165.
enla recogidadedatos,242.
Empirismometodolgico,50,51.
Teoraen,6667,238.
Encuestas, 135,143.
Cultura.Composicinde,118.119,226.
deconfirmacin,136.
Definicionesde, 39, 128,218.
sobre losconstructos de los partiCipantes,
Y personalidad,48,113,205.
136137.
CU"ieulum oculto,46.
Enculturacin,4344. (Vase tambin:Crianza
delosnios;Transmisincultural.)
Enseanzaescolar. Formasdeestudiarla,'17.
Datos,124.
Funcionesde,204,207.
de base, 108, 178, 225226, 229. !Vase
en elniveldelogroocupacional,206,
tambin; Diagramacl6nJ
209.
emic, 31. (Vase tambin: Subjetividad.!.
Primerosestudiossobre,4445,
etie, 31. lVase tambin: Objetividad.)
Sesgodelasclasesmediasen,206.
Evaluacinde,242_
transcultural,233.
Examende.196197.
Entrada en losescenariosde investigacin. (Vafenomenolgicos, 2732. (Vase tambin.'
se: Acceso.)
Constructosdelosparticipantes;Subjetivi.
Entrevistaestandarizadano presecuencializada,
dad.)
133139.
Fiabilidadde,221
noestandarizada, 133,13 9,151.
Interpretacinde,210.
socrtica,144.
Inventariode. 196.
Entrevistas,133,141,198,224.
de proceso,5051,53.
conversacionales.144.
Reduccinde,176.
Directricespara, 138145,151.(Vase
Registrode,169.
tambin: Oise1l0de laspreguntas.)
Resumende,210.
Duracinde,143,144.
Vac(o en,196.
Escenariosde, 143144.
Validezde,226.
estandarizadaspresecuencializadas, 133,
Deduccin, 30, 180.
139,143.
Delimitacindelaspoblaciones,104.106.
grupales,144.
Desafiadores de prediccionesnegativas. 100,142.
Guionespara, 139140,152.
Desarrollodeladolescente,205.
ainformantesclave, 134.
nacional,50,52.
Nmerode,143144.
Descripcin,191200,239240.
Omisionesen, 140.
Descriptoresdebajonivel inferencial,222. (VaPregunlasde, 139140,151.
setambit!n: Notasdecampo.)
Respondientesa, 143145.
Destinatariosdelainvestigacin,123.
Tandemsdeentrevistadores, 143.
Diagramacin,108110,125,163,176,196.
teraputicas, 144.
(Vasetambin:DatosdebaseJ
Transcripcionesde,142,145152.
1
H
276
Etnografay diseocualitativoeninvestigacineducativa
Indicedematerias
277
'j
formativa,54.
Enumeracindecategoras,31,171,176,178.
Episodio comportamental,comounidaddeanli- Experienciadeestudiantesuniversitarios, 180181.
sis,82.
Experimentacin,3236,215,225231.
verbal,191,193,198.
Experimentosseriados,37.
Esclavitud,233.
Explicaciones de los acontecimientos dadas por
Especulacin,202.
losparticipantes,230.
Establecimientodereglasenlasescuelas,187,
rivales.7071,184,230.
188.
Estabilidadinstitucional,207208.
Estancia en el campo. (Vase: Observacin parti- Fiabilidad,213216.1Vasetambin: Replica
cin.}
cipante.!
externa,213,217.
Cuestionesde,113.
interna,204,213,225,231.
Duracinde.241.
ntermedidor,221.
Relacionesdurante,112113,1.62.
interobservador,156,22 f.
Iniciode,103110.
Findela investigacin,6369.236237.
paralavalidez,224 226,230.
Formacindelantroplogo,40,119121.216,
Estilocognitivo,202.
228.
Estilosdelos respondientes,143,144.
Franqueo de fronterasdelosinvestigadores,118
Estrategiasdemuestreotemporal,225.
119,121124.
Estratificacinsocial y enseanzaescolar,206
Fuentesdedatos,7778,104,106,109110.
Estudiossociolgicossobre,5053.
Funcionalismoestructural,28, 60, 184.204.
ygruposminoritarios,209.
eideolog(acultural,65.
GeneracInderesultados, 30, 180,204.
ylenguaje, 115.
Estructura dela investigacin,5859,235.!Vase Generalizacin,30,33,9091,231.
Gitanos,227.
tambin: Diseode la investigacin;Modelos
Granteora,60.
deinvestigacinJ
Guade laentIevista. !Vas'.': Entrevistanoestan
socialdEl laclase,208.
darizada,)
Estudiodecampo. !Vase: Etnografa.l
de casos,47,69,71,12.
de comunidades, 45,49. (Vase tambin: Historianatural,39.
Historias profesionales, 47. 134135. (Vase tamo
EtnograHa.)
bin: BiografaJ
diacrnico,75.
sincrnico,75.
Ideologasburocrticas,201.
Estudiostnicos,4546.I Vasetambin: MinoImplicacionesdela investigacin,200202.
ras'!
Induccin,30,180.
Eticadela investigacin,227.
anaHtica,186188,198.
Etnograf{a. !Vase: Estudiodecomunidades; InInferencias, 179180,202.
vestigacincualitativa.)
Informanteclave, 134.
en laantropologa,3839.
Informantes,110,115.218,227.
enel readelaeducacin,3738,4144.
Informesdeinvestigacin,202,214215,
5455.
Componentesde.211.236.
Componentesdediseo.3236,172.
Conclusionesde,82,209211.
constitutiva,188.
Evaluacinde,243244.
Controversiasen,42,47,55,212,238.
Ingenuidaddel investigador,176.
Definicinde,38.
Innovacin,53.
Evaluacinde,235.236.245246.
Institucionalizacindelamuerte,188.
Fundamentosde,338339.
Instrumentacin,227228.233234.
Limitacionesa.2728,220.
Integracinpersonalenlosalumnos,171.
Mtodoscuantitativosen,8081.
de resultados, 210. (Vase tambin: Inter
comoproceso.27.245.
pretacinderesultados.l
comoproducto.2829,245.
InteraccinJingurstica,208.
relmpago Iblitzkriegl.42.
observadorescenario,233.
en la sociologa,4041.
Interpretacinrecursiva. (Vase: Anlisisrecuro
Teoraen,7374.
sivo.!
Variantesen,213216.
de resultados. 82. 174, 200203,243244.
Etnolog(a,38,237.
!Vasetambin: Intearacinderesul
Evaluacin educativa, 5355, 121122, 127.128,
tadosJ
164.
Investigacinencienciassociales,58.
etnogrfica,54.
basadoenuntrabajodecampoanterior,
94.
8asesdeeleccin. 103.
Circunstanciasinadecuadaspara,
porcohortes,97.
deconveniencia.92.
para lascrnicasdecorrientesde
tamiento,153.
Definicinde,88.
diacrnico,9697.
en el diseodela investigacin,3637.
distintodela seleccin,8889.
estratificado,95.
laetnograffaclsica,87.
etnogrficoyexperimental, 3334.
Finespara.92.
intencionado,9394.
porpaneles,97.
comoprevioa la investigacin,90.
probabihstico,9497,103. (Vasetambin;Muestreoaleatorio.)
porracimos, 96.
multifsico,96,
sincrnico,9596.
sistemtico.95.
detendencias,96.
terico, 183184.
parala validez interna,96.
devariacinmxima. (Vase: Seleccin
porcuotas.)
Neomarxismo,206.
Normasde losprofesores, 161. 179,193,198
200.204.
Notasdecampo. lVa.s: Descriptoresdebajo
nivel inferencialJ
Anlisisde,196197.
Ejemplosde,196197.
Fiabilidadde,221.
Registrode, 169.
Tiposde,169.
Ncleodegestindelasclases, 199,204205.
Nueva Sociologa,52.
Objetividad,31,116,196.(Vasetambin: Datos
ticJ
Observacinparticipante, 126134, 155,224
227. !Vasetambin: EstanciaenelcampoJ
noparticipante,153,155156.
Ordenacindedatos. /Vase: Comparacinde
datos.!
Organismosdefinancacin, 121122.
Organizacinescolar,205.
Ortognesis,39.
Participantesayudantesdela investigacin,222.
enla investigacin,35.
comojueces, 127.
Percepcin,175177.
278
Etnografaydiseocualitativoeninvestigacioneducativa
Fiabilidaden,217.
Personas con competencias sobre el acceso a las
intermediario,119,120, 122123.
fuentesdedatos,122.
interno,119120.
Perspectivaterica. (Vase: Moderostericos.!
Planteamiento de hip6tesis, 180, 1as. (Vase
enlaobservacinparticipante, 126, 153.
tambin: Proposiciones; Relaciones entre da
noparticipante, 153.
enla recogidadedatos,125.
tos.!
Teoraen,7880.
I'vblacin,7778,8889,176.
Posconcepciones entre los investigadores,3435.
Posicindesta1.U& delinvestigador,217.
Seleccin.Alternativasen,9899.
basadaencriterios,9293,98103.
PremisaanaHtica. (Vase: Constructo.!
Principio de Heisenberg. (Vase: Principio de in
Basesde, 103.
Caractersticasde,8688.
certidumbre.)
decasoscomparables,102.
deincertidumbre,7879,195.
discrepantes,182,226.
ProblemadeHerclito,224.
Procedimientos analticos en general. 173, 174,
extremos,100:
gura, 102176.
lingIsticos,136137.
idealestpicos,102.
Procesocognitivo,202.
negativos, 181182,186.
Proposiciones en la teorla, 59. (Vase tambin;
reputados,101.
Planteamiento de hiptesis; Relaciones entre
tpicos,101.
datos.)
nicos, 101102.
Proteccindelossujetoshumanos,108,117.
Cuestionesde,8992.
porcuotas,99.
Protocolos observacionales estandarizados, 193194,221.
enetnografa,3334,90,94.
Evaluacinde,239240.
Proxemia,154.
Psicoetnografa,38.
exhaustiva,99.
deimplicacionesdeunateora,184185.
Psicologlaecolgica,49.
en laobservacinnoparticipante, 162.
educativa,4749,51.
secuencial,173,174,181182.
transcultural,48.
Teoraen,7778.
Variedadde,8586.
Reactividad,155,170,191.
Seleccionesdeinformantes,218.
Reciprocidadeneltrabajodecampo,108.
Recogidadeartefactos, 162166.
Sexualidad,206.
Significacindelainvestigacin,200,201,236.
Ejemplode,165169.
Significados. (Vase: Constructosdelospartici
dearchivos, 162166.
dedatos.Caracterrsticasde,124126,
Pantes.)
Smiles. (Vase: Metforasenla interpretacin.)
172173.
Sntesisderesultados, 208209.
Evaluacinde,241242.
Sisteihasdeclasificacindecomportamientos,
Fiabilidadde,220221.
154.
Teoraen,220221.
Situacionessocialesenel trabajodecampo. (Va devestigiosf(sicos, 163164.
se: Condicionessocialesenel trabajode
Reconocimientodeerrores,83.
campo.)
Reconstruccin cultural, 2829, 40,73,171172,
Sobresaturacindelosescenarios,233.
196197.
Socializacinenel aula, 198200.
Registroautomticodedatos,170,194,223.
Relaciones entre datos, 178. (Vase tambin:
profesional,203.
Planteamiento/s de hiptesis; Proposiciones.) Socioetnografa,38.
Sociogramas,137,151,154.
raciales, 65.
socialeseneltrabajodecampo,115.
Sociologa,40.
Replicacin, 102, 225236. (Vase tambin:
decampo,4952.
delaeducacin,52.
Fiabilidad.!
Revisin de resultados por otros investigadores,
educativa,4953.
223.
dela EscueladeChicago,40.
Ritosdepaso,207,226.
Sociometra. (Vase: Sociogramas.)
Rol del investigador. Caractersticasde, 114115. Subjetividad, 31,3435,114115, 196. (Vase
comodefensordelosparticipantes,113
tambin: Datos amia; Datos fenomenol'
114,116,120,122'123.
gicos.)
Efectosdelobservadoren,227.
disciplinada,224.
Evaluacinde,240241.
Sujetosdela investigacin,35,91.
externo, 119,120122.
Subpoblaciones,181.
Indicedematerias
Taxonomras. (Vase: Categorizacin.)
TcnicaRorschach,138.
Tcnicasproyectivas,137138.
Teora,57.
delaprendizajesocial,62,66,7374,
7778.
Definicinde,59.
Desatencinenlaliteratura,5758.
enel diseiodelainvestigacin,3031,33.
enlosefectosdelobservador,228.
Elaboracinde, 204.
Generacinde, 204.
Integracinde, 210.
delinteraccionismosimblico,60,79.
delintercambiosocial,60, 201.202.
enlainterpretacin,82.
enlos modelosdeinvestigacin,77.
delamotivacinparaellogro,78.
enel muestreoV laseleccin,7778.
Nivelesde,5963.
nomottlca, 30.
psicodinmica,47,113.
en los problemas de la investigacin, 6667.
de rango intermedio. (Vase: Teorasforo
males.)
enla recogidadedatos,8081.
enel roldel investigador,7880.
Sntesisde,205.
delsuicidio,78.
Teorrasformales,61.
idiograficas,78.
sustantivas,61.
Teorizacinenelanlisisdedatos,82.
Caracterrsticasde, 174,175,181.
enlainterpretacin,210.
enlaslntesis,209.
Tiposde, 173.
Testdelafigurahumana,138.
Tiempo. Efectos de. (Vase: Efectos de la his-
toria.'
Tipicidad,231.
Tipodepreguntas,139143,151.152.
279
Tipologras, 62, 177. IV/lase tambin: Categori.
zaci6n.)
"mundanas",189.
tericas, 190.
Trabajodecampo. (Vase: Estanciaenelcampo.)
transcultural, 66.
Traducibilidadderesultados,3334,93,231.
Transcripcinde.las notasdecampo,161.
Transferencia,79.
Transmisincultural.43,49,58,81. (Vase tambin: Enculturaci6n.1
Triangulacin, 3637, 70, 165. (Vase tambin:
Investigacinmultimodal.)
Unidad deanlisisenelanlisisenumerativo,192.
enelanlisistipolgico, 195.
enlascomparacionesconstantes,188.
en las crnicas V corrientes decompor.
tamiento,154.
desdelateorla,81'82.204.
Fiabilidadde,218.
Formulacinde, 31,104,176.
Funcinde, 176.
en lainduccinanal/tica,187.
en la observacin no participante, 156,
161.
Vpoblacin,77.
en los protocolos observacionalesestan-
darizados, 194.
Variedadde,195.
Urbanizacin,233.
Vagabundeo. {Vase: Diagramacin.!
Validez,7071,224.
delaconclusinestadstica,229.230.
externa,213, 224225,231232.
interna,204,213,225,231.
Verificacinderesultados,30,180.
VInculas entre datos. (Vase: Relaciones entre
datos.)
Votacinjuvenil, 144.