LD Praticas Sociais e Diversidade

Prticas Sociais e Diversidade
Instituies de Ensino Rede Laureate Brasil
Telma Martins Peralta
Business School So Paulo (BSP)

CEDEPE Business School (CBS)
Centro Universitrio Ritter dos Reis (UniRitter)
Centro Universitrio do Norte (UNINORTE)
Faculdade de Desenvolvimento do Rio Grande do Sul (FADERGS)
Faculdade dos Guararapes (FG)
Faculdade Unida da Paraba (UNPB)
Centro Universitrio IBMR
Fundao Biblioteca Nacional
ISBN 978-85-87325-45-7
Universidade Anhembi Morumbi (UAM)
Universidade Potiguar (UnP)
Universidade Salvador (UNIFACS)
Prticas Sociais
e Diversidade
Prticas Sociais
e Diversidade
EDITORA UNIFACS Laureate

Salvador
2013
Copyright 2013 da Laureate. permitida a reproduo total ou parcial, desde que sejam respeitados os
direitos do Autor, conforme determinam a Lei n. 9.610/98 (Lei do Direito Autoral) e a Constituio Federal,
art. 5, inc. XXVII e XXVIII, a e b.
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

(Sistema de Bibliotecas da UNIFACS Universidade Salvador - Laureate International Universities)
P426p
Peralta, Telma Martins
Prticas sociais e diversidade / Telma Martins Peralta. Salvador :
UNIFACS, 2013.
94 p. : il. ; 18,3x23,5.
ISBN 978-85-87325-40-2
1. Educao aspectos sociais. I. Ttulo.
CDD: 371.19
Sumrio
A importncia do processo de socializao
e a formao dos grupos sociais........................................................................5
O processo de construo da identidade.....................................................17
A organizao da sociedade: compreendendo
a violncia existente..............................................................................................27
Discutindo a questo da incluso social........................................................39
Educao, diversidade, incluso e seus desafios na educao..............51
Diversidade sociocultural....................................................................................65
A criatividade no trabalho pedaggico diante das diversidades.........73
A escola, o indivduo e a sociedade................................................................85
A importncia do processo de socializao

e a formao dos grupos sociais
Introduo
Todos os dias, a partir do momento em que acordamos, convivemos com pessoas,
sejam elas da famlia, do trabalho, da escola, da igreja, ou mesmo em uma roda de
amigos, nos momentos de lazer, tornando-nos, assim, seres sociais.
Podemos dizer que o ser humano se socializa quando participa da vida em sociedade, assimilando suas normas, valores e costumes.
A socializao o processo pelo qual o mundo social, com seus mltiplos valores,
passa a fazer parte de seu mundo interior.
O processo de socializao ocorre dentro de uma sociedade, por meio das relaes entre os indivduos, grupos sociais e instituies.
Dentro dessa perspectiva, nesta unidade sero abordados os seguintes assuntos:
o processo de construo da socializao;
a percepo social do indivduo, assim como suas atitudes e mudanas;
a formao dos grupos sociais.
Durante o seu aprendizado haver reflexes, uma seo intitulada Saiba mais,
alm de dicas de filmes e livros para que voc possa ampliar cada vez mais os conhecimentos adquiridos nesta unidade.
Objetivos
Ao final da unidade, espera-se que voc seja capaz de:
compreender a abordagem sobre o processo de construo da socializao;
estimular o confronto entre a teoria e a prtica relacionadas ao processo de
socializao;
refletir e observar com um olhar atento a nossa realidade social;
compreender as manifestaes comportamentais por meio da interao
pessoal;
ampliar seus conhecimentos a respeito da formao e da importncia de pertencer a um grupo social.
A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais
O processo de construo da socializao
comum ouvirmos que o indivduo, nos dias atuais, deve se socializar. Esse discurso
prevalece em nosso meio social. Contudo, o que , de fato, o to falado processo de
socializao? O que esse discurso vem a ser na prtica?
Podemos dizer que, desde seu nascimento, o indivduo encontra-se inserido em
um contexto social de trocas e constantes aprendizagens. Portanto, tal indivduo est
exposto a crenas e valores de um grupo social no qual est inserido. assimilao das
crenas, valores e costumes d-se o nome de socializao. Vale ressaltar que tal denominao procede da rea da Psicologia Social. no processo de socializao que nos
apropriamos das formas institucionais do nosso contexto social (BOCK et al., 1999).
A socializao pode ento ser definida como algo que internalizamos ao longo de
nossa existncia, nas inmeras interaes com o mundo exterior.
Bock et al. (1999, p.131) postulam (alegam, requerem) que a [...] cada encontro
social, cada momento de comunicao e interao entre as pessoas so sempre momentos de nosso processo de socializao, que ininterrupto no decorrer de nossas
vidas. Logo, infere-se que estamos em constante processo de socializao com os
nossos parceiros em todos os contextos de nossas vidas: no seio familiar, escolar e em
todos os outros em que nos encontramos atrelados (unidos por vnculos fortes). Bock
et al. (1998) salientam ainda que o perpassar (seguir certa direo; percorrer um caminho sem se deter) por diversos ncleos sociais agrega valores que compem a realidade objetiva.
Saiba mais
A Dra. Ana Mercs Bahia Bock possui um vasto currculo de pesquisa dedicada
Psicologia Social.
A autora Doutora e Mestre na rea de Psicologia Social, alm de ser professora
titular do departamento de Psicologia Social da PUC-SP.
Publicou o livro Psicologias: uma introduo ao estudo da Psicologia, no qual retrata temas da atualidade sob a ptica da Psicologia.
Para mais informaes, visite o site: <http://psicolatina.org/Academicos/ana_
merces_bahia.html>. Acesso em: 29 out. 2011.
necessrio que o esperado beb venha ao mundo para que ele inicie o
processo de socializao?
por meio da percepo que formamos nossas impresses sobre outros

indivduos.
Essa percepo de suma importncia, pois permite darmos um sentido ao
mundo social que nos rodeia e que tambm nos influencia diretamente.
Nesse processo de percepo notamos as caractersticas de cada ser humano.
Sendo assim, possvel concluirmos que todos os indivduos so objetos de percepo. Infere-se ento que ocorre, nesse sentido, uma dinmica mtua: percebemos e
somos objetos da percepo do outro.
Dessa maneira, podemos analisar que a percepo social abrange os processos
de cognio que tm como objetivo adquirir novos conhecimentos e abranger a
percepo, a memria, a imaginao e o raciocnio, cujos conceitos abordaremos a
seguir.
Percepo corresponde aos estmulos que so transformados em imagens
mentais.
A percepo social dos indivduos
Memria local onde armazenamos nossas informaes, podendo ser ativa ou

a longo prazo. A memria ativa fica em estado de alerta ou ateno, e a memria a longo prazo composta por registros vividos com enfoque emocional.
Imaginao reflexo das aes no qual busca-se solucionar problemas complexos por meio de operaes mentais.
Raciocnio formado por nmeros, figuras, gestos e palavras. A manipulao
desses smbolos uma atividade complexa realizada pelo indivduo.
Como dito anteriormente, o ser humano estabelece relaes de significaes,
atribuindo sentidos realidade em que se encontra. Dessa maneira, constri seus
pontos bsicos de ancoragem, que do origem a outras formas de pensar. A partir do
momento em que entramos em contato com a realidade atribumos significados aos
novos fatos.
Afinal, como ocorre o processo de percepo social?
Podemos dizer que esse processo ocorre por meio do contato com o mundo,
em que o indivduo organiza as informaes adquiridas na convivncia com o
outro.
Agora vamos identificar algumas impresses que obtemos a partir de nossa percepo, construda nas relaes sociais.
Vejamos os exemplos a seguir:
Executivo, estudante, mdico, guarda de trnsito e piloto.
Ao processo de interiorizao das informaes pode se dar o nome de percepo.
Assim, torna-se necessrio salientar que a percepo est ligada cultura em que o
indivduo se encontra inserido.
As atitudes
fato que o indivduo possui informaes e as organiza de forma a faz-lo agir
favoravelmente ou desfavoravelmente em relao s outras pessoas e aos objetos
presentes no meio social (BOCK et al., 1999).
importante destacar que as atitudes dependem de nossa percepo sobre o
mundo social e que as relaes podem ocorrer amistosamente ou at mesmo em
forma de conflito.
As atitudes esto relacionadas ao que as pessoas sentem e pensam. Nesse aspecto,
o comportamento est ligado tambm s normas sociais, forma de como agir.
As mudanas de atitudes
O indivduo est sempre em evoluo, ou seja, adquirindo constantemente novas
informaes. Assim, normal que este adquira novas percepes, culminando em
novas atitudes, fazendo com que reavalie pensamentos pr-formados.
Como as atitudes so integradas por componentes cognitivos, afetivos e comportamentais comum que o indivduo assuma inmeras mudanas de atitudes, seja por
meio de uma nova experincia ou mesmo por uma nova informao.
E quanto a voc? Quo aberto (a) voc est em relao mudana de atitudes
no seu universo vivencial? Nas amizades, nas relaes de trabalho e nas relaes
afetivas?
A formao dos grupos sociais
As pessoas pertencentes a um grupo social interagem de forma a aceitar as prescries ditadas por esse mesmo grupo. Assim sendo, aceitam direitos, obrigaes e
normas de procedimentos condizentes realidade do grupo ao qual pertencem.
Pode-se dizer que ns construmos uma histria ao longo de nossa existncia.
Portanto, essa histria de vida est atrelada ao fato de pertencermos a inmeros
grupos sociais como: famlia, escola igreja e trabalho. Evidentemente, perpassamos por
diversos outros ncleos sociais que nos auxiliam na construo de nossa identidade,
mas abordaremos, aqui, as descritas anteriormente.
Famlia
A famlia o primeiro grupo social com o qual nos deparamos aps o nascimento.
Podemos dizer que ela a responsvel por nossa preparao para o mundo externo.
Ela contribui no que diz respeito construo de nossa essncia.
Ns, seres humanos, somos, por excelncia, seres sociais. Estamos em constante
construo e pertencemos a diferentes universos sociais. Pode-se definir grupos
sociais como pequenas organizaes de indivduos que, possuindo objetivos comuns,
desenvolvem aes na direo desses objetivos (BOCK et al., 1999). Nos grupos sociais
esto presentes o coletivismo, as normas, os ideais comuns e a unio do grupo do qual
se participa.
Segundo Papalia (2006, p. 726) [...] a famlia a fonte primordial de apoio

emocional e quando esse apoio no est presente ou os relacionamentos com a
famlia so pobres ou ausentes, os efeitos negativos podem ser profundos.
A necessidade de um grupo de referncia no qual ocorram relaes diretas de
ajuda mtua, amparo e trocas afetivas, cognitivas e valorativas fundamental para
a vida da pessoa e para a relao com o outro, ou seja, para o relacionamento interpessoal. Vygotsky (1998) atribui grande importncia ao papel da interao social ao
desenvolvimento humano. Rego (1995), referindo-se s premissas vygotskianas, manifesta-se dizendo: O desenvolvimento est intimamente relacionado ao contexto
sociocultural em que a pessoa se insere e se processa de forma dinmica (e dialtica)
atravs de rupturas e desequilbrios provocadores de contnuas reorganizaes por
parte do indivduo.
Assim sendo, o indivduo se desenvolve em constantes trocas com seus parceiros.
Para Rego (1995, p. 93) [...] a premissa de que o homem constitui-se como tal
atravs de suas interaes sociais, portanto, visto como algum que transforma e
transformado nas relaes produtivas em uma determinada cultura.
Pode-se dizer que as normas de comportamento diferem de famlia para famlia.

Em cada grupo familiar, seus integrantes se reconhecem biologica e culturalmente,
pois cada grupo possui uma determinada cultura.
10
Percebe-se, ento, a importncia do papel da famlia como primeiro ncleo das

relaes sociais.
Saiba mais
Lev Semenovitch Vygotsky (1896-1934) formou-se em Direito, Histria e Filosofia nas Universidades de Moscou e A. L. Shanyavskii, respectivamente. Comeou
sua carreira aos 21, em Gomel, no perodo de 1917 a 1923. Lecionou Literatura,
Cincias e Psicologia. Preocupava-se com as questes ligadas Pedagogia.
Vygotsky enfatiza o processo histrico-social e a linguagem no desenvolvimento
do indivduo. No decorrer do seu trabalho foi um psiclogo experimental, uma
caracterstica marcante em suas construes tericas.
A teoria de Vygotsky chega ao ocidente por meio dos livros: Pensamento e
Linguagem (1993) e A Formao Social da Mente (1991).
Vygotsky contribuiu nas reflexes sobre o desenvolvimento e relao com a

aprendizagem no meio social e tambm sobre o desenvolvimento do pensamento
e da linguagem.
Para saber mais a respeito da vida e obra de Vygotsky, acesse:
<http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/lev-vygotskyteorico-423354.shtml>. Acesso em: 29 out. 2011.
<http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/lev-vygotskyteorico-423354.shtml?page=3> . Acesso em: 29 out.2011.
Escola
A escola outro ncleo de grande importncia nas relaes sociais que o indivduo estabelece com o mundo.
Quando a criana inicia o seu processo escolar, leva o que aprendeu durante a
convivncia com seus familiares. O ambiente escolar, assim como o familiar, ser fundamental em seu processo de desenvolvimento cognitivo e social.
Igreja
A igreja constitui um grupo social de grande importncia para muitos. As pessoas
pertencentes a esse grupo, alm de comungarem com os preceitos ditados por ele,
esto em consonncia com as suas normas e seus valores.
O conhecimento religioso faz parte do patrimnio da humanidade, promovendo
oportunidades para que o indivduo seja tambm capaz de adquirir formao de atitudes e valores.
A crena em algum tipo de divindade e o sentimento religioso so fenmenos
comuns a todas as pocas e lugares do planeta.
Cada pessoa tem, em sua respectiva crena religiosa, um fator de estabilidade,
de aceitao e obedincia s normas para que enfim alcance equilbrio. Dessa forma,
ao longo do tempo, o indivduo vai internalizando valores e crenas e, consequentemente, permitindo construir padres de comportamento.
A instituio escolar exerce o papel de formao dos valores sociais. na escola

que o indivduo tem a apreenso do conhecimento formal, isto , a escola exerce um
espao de formao contnua.
11
Trabalho
A pessoa, no segmento profissional, interage em um ambiente de trabalho no
qual existem regras bsicas para sua integrao dentro de um determinado grupo.
Nesse universo estaro em jogo habilidades, conhecimentos adquiridos ao longo de
sua existncia, valores, comportamentos e atitudes agregados.
A socializao dentro desse grupo social profissional contribui significativamente
para que haja um bom relacionamento entre o indivduo e a organizao no qual est
inserido.
Podemos ento concluir que o ser humano um ser social e se organiza em grupos.
No grupo profissional tendemos a mediar, negociar, criar, participar, liderar e decidir.
Todos esses atributos esto presentes nesse grupo social.
A construo do ser social, feita em boa parte pela educao, a assimilao

pelo indivduo de uma srie de normas e princpios sejam morais, religiosos, ticos
ou de comportamento que balizam a conduta do indivduo num grupo. O homem,
mais do que formador da sociedade, produto dela.
12
Sabia mais sobre mile Durkheim em: <http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/criador-sociologia-educacao-423124.shtml>. Acesso em: 29

out. 2011.
Dicas de filmes
A Guerra do Fogo, de Hugh Hudson, 1981. Filme que aborda, nos
primrdios da humanidade, grupos de homindeos que disputam a posse
do fogo.
O Filho da Noiva, de Juan Jos Campanella, 2001. O filme conta a

histria de Rafael, um quarento estressado que, depois de sofrer um
enfarte, resolve colocar sua vida em ordem. nesse momento que
recebe a visita de um amigo de infncia engraado e tenta reconquistar
sua filha e sua namorada.
O Garoto Selvagem, de Franois Truffaut, 1970. O filme conta a histria de Victor de Aveyron, menino at ento sem nenhum contato com
humanos, capturado numa floresta francesa.
O Pescador de Iluses, de Terry Gilliam, 1991. Esse filme exibe como

os valores e atitudes mudam o comportamento das pessoas.
Dicas de livros
FREEDMAN; CARLSMITH; SEARS. Psicologia Social. So Paulo: Cultrix,1970.
LANE, Silvia T. M. O que Psicologia Social. So Paulo: Brasiliense, 1986.
MARTINS, Carlos B. O que Sociologia. So Paulo: Nova Cultural/Brasiliense, 1986.
DEL PRETTE, Zilda A. P. Habilidades Sociais So Vitais para se Relacionar com o

Mundo. Disponvel em: <http://gnt.globo.com/saiajusta/videos/_1621629.shtml>.
Acesso em: 29 out. 2011.
GILBERT, Dan. As Emoes Humanas. Disponvel em: <http://gnt.globo.com/gntdoc/
videos/_1594772.shtml>. Acesso em: 29 out. 2011.
Sntese
A socializao um processo que ocorre na interao com outras pessoas, sendo
que necessria ao desenvolvimento do ser humano. Precisamos interagir com o outro
para assimilarmos normas, valores e costumes de diferentes grupos sociais.
Dicas de vdeos
13
Podemos dizer que passamos a perceber o outro e, no instante em que o percebemos, tambm passamos a ser objeto de percepo.
As atitudes que temos acerca das relaes que nos envolvem esto intimamente
relacionadas nossa percepo social enquanto indivduos. No entanto, elas podem
ser modificadas ao longo do tempo, de acordo com as nossas experincias e a vivncia
no nosso meio social. As atitudes do indivduo geralmente esto atreladas ao meio
social no qual ele est inserido.
O comportamento humano complexo. Todos ns recebemos influncias do
meio social em que vivemos e agimos de acordo com o que aprendemos ao longo de
nossa existncia. importante frisar que o indivduo aprende com os seus afins, mas as
regras podem ser mudadas ao longo do processo da existncia.
importante salientar tambm que, ao longo da vida, as pessoas participam

de vrios grupos sociais. O primeiro contato do indivduo com a famlia, depois ele
vai para a escola, ambiente em que ir aprender com outras pessoas de universos
familiares distintos. Podemos citar tambm a igreja como outro grupo social, alm do
profissional, em que o indivduo ir interagir com pessoas diferentes, mas que possuem
objetivos comuns.
14
Podemos concluir que o contato social, ou seja, a interao entre os indivduos

indispensvel ao crescimento do ser humano, uma vez que nesse contexto que h
a troca de todos os aspectos e o respeito em relao a diferena entre os indivduos,
tornando possvel a vida em sociedade.
Referncias
BOCK, Ana Mercs Bahia et al. Psicologias: uma introduo ao estudo da Psicologia. 13.
ed. So Paulo: Saraiva, 1999. Disponvel em: <www.livrosgratis.net/download/363/psicologias-uma-introducao-ao-estudo-de-psicologia--odair-furtado.html>. Acesso em:
29 out. 2011.
BOCK, Ana Mercs Bahia. Psicologa para Amrica Latina. Disponvel em: <http://psicolatina.org/Academicos/ana_merces_bahia.html>. Acesso em: 29 out. 2011.
DEL PRETTE, Zilda A. P. Habilidades Sociais Vitais para se Relacionar com o
Mundo. In: Saia Justa (GNT), 2011. Disponvel em: <http://gnt.globo.com/saiajusta/
videos/_1621629.shtml>. Acesso em: 29 out. 2011.
FERRARI, Mrcio. Lev Vygotsky, o Terico do Ensino como Processo Social. Disponvel em: <http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/lev-vygotskyteorico-423354.shtml>. Acesso em: 29 out. 2011.
______. mile Durkheim, o Criador da Sociologia da Educao. Disponvel em:

<http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/criador-sociologiaeducacao-423124.shtml>. Acesso em: 29 out. 2011.
GILBERT, Dan. As Emoes Humanas. In: Saia Justa (GNT). Disponvel em: <http://gnt.
globo.com/gntdoc/videos/_1594772.shtml>. Acesso em: 29 out. 2011.
PAPALIA, Diane E. et al. Desenvolvimento Humano. Traduo de: BUENO, Daniel. 8. ed.
Porto Alegre: Artmed, 2006.
REGO, Teresa Cristina. Vygotsky: uma perspectiva histrico-cultural da educao. 7.
ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 1995.
15
O processo de construo da identidade

Introduo
Ns, seres humanos, transformamo-nos a cada momento por meio da relao
com o meio social. Ao longo do tempo adquirimos caractersticas de representao a
respeito de ns mesmos. Assim, vamos construindo a nossa identidade.
Podemos dizer que tentamos, como seres humanos nos identificar e construir,
reconstruir e integrar uma sociedade.
Diante disso, os assuntos a serem abordados nesta unidade sero:
o processo de construo de identidade;
a concepo de identidade.
Para aprimorar seus conhecimentos voc contar com uma leitura complementar,
vdeo, reflexes, uma seo intitulada Saiba mais, dicas de filmes e livros para que
voc atinja os objetivos esperados neste curso.
Objetivos
Ao final desta unidade, espera-se que voc seja capaz de:
compreender os pressupostos tericos sobre o processo de construo de
identidade;
refletir sobre a questo da identidade sob vrios aspectos da realidade social;
compreender a importncia da interao social na construo da identidade.
17

O homem primeiramente existe, se descobre, surge
no mundo; e s depois se define.
Jean-Paul Sartre
Iniciaremos esta unidade com a seguinte questo: Quem somos ns? A identidade nos caracteriza como seres nicos?
No decorrer desta unidade, esperamos que voc aproveite para aprender e ampliar os seus conhecimentos sobre a questo.
Bock et al. (1999, p. 145) definem identidade como uma [...] denominao dada
s representaes e sentimentos que o indivduo desenvolve a respeito de si prprio, a
partir do conjunto de suas vivncias. Para os autores, a identidade a sntese pessoal
sobre si mesmo, incluindo dados pessoais (cor, sexo, idade etc.), biografia (trajetria
pessoal), atributos que os outros lhe conferem, permitindo, dessa forma, uma representao a respeito de si.
Os indivduos, ao se depararem com a pergunta quem somos ns?, podem levar
em considerao inmeros aspectos para defini-la, como: aspectos psicolgicos, trajetria pessoal e de sentimentos e preferncias que afloram a partir do convvio com o
outro.
O ser humano dotado de racionalidade, o que lhe permite conhecer, ter vontade
prpria e fazer escolhas que sofrem inmeras mudanas ao longo do tempo.
A capacidade do ser humano em agir com autonomia diante das situaes implica responsabilizar-se pelas escolhas feitas, ou seja, o ser humano dotado do livre-arbtrio. Portanto, caber ao indivduo a deciso sobre qual caminho ser percorrido.
18
As concepes de identidade
Hall (2001, p. 10) apresenta trs concepes de identidade, a saber:
sujeito do Iluminismo;
sujeito sociolgico;
sujeito ps-moderno.
A concepo do indivduo no Iluminismo baseava-se numa [...] concepo de

pessoa humana como um indivduo totalmente centrado, unificado, dotado das capacidades de razo, de conscincia e de ao (HALL, 2011, p. 10).
Assim sendo, a identidade de uma pessoa era o centro essencial do eu, sendo,
portanto, uma concepo individualista.
A ideia de sujeito sociolgico refletia [...] a crescente complexidade do mundo
moderno e a conscincia de que esse ncleo interior do sujeito no era autnomo e
autossuficiente (HALL, 2001, p. 11), mas formava-se na relao com outros sujeitos que
mediavam para ele valores, sentidos e smbolos a cultura dos mundos que ele/ela
habitava (HALL, 2001, p. 11).
Dentro da concepo sociolgica, a identidade formada na interao entre o
eu e a sociedade.
Na concepo ps-moderna, o sujeito no possui identidade fixa, essencial ou
permanente. Assim, [...] a identidade torna-se uma celebrao mvel: formada e
transformada continuamente em relao s formas pelas quais somos representados ou
interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam (HALL, 1987, p. 12-13). Rajagopalan
(2003, p. 71) corrobora com a mesma ideia dizendo:
Entre os pesquisadores que se interessam pela questo da identidade, j no h mais quem, em s
conscincia, acredite que as identidades se apresentam como prontas e acabadas. Pelo contrrio,
acredita-se, em larga escala, que as identidades esto, todas elas, em permanente estado de
transformao, de ebulio. Elas esto sendo constantemente reconstrudas. Em qualquer momento
dado, as identidades esto sendo adaptadas e adequadas s novas circunstncias que vo surgindo.
A nica forma de definir uma identidade em oposio a outras identidades em jogo. Ou seja,
as identidades so definidas estruturalmente. No se pode falar em identidade fora das relaes
estruturais que imperam em um momento dado.
Portanto, o indivduo assume [...] identidades diferentes em diferentes momentos, identidades que no so unificadas ao redor de um eu coerente (HALL, 2011, p.
13). Infere-se, ento, que a identidade plenamente unificada, completa, segura e coerente uma fantasia (HALL, 2011, p. 13).
Bock et al. (1999) afirmam que o primeiro contato do indivduo com o mundo exterior se d por meio da famlia, conforme estudado na unidade 1. Portanto, comum
que nos identifiquemos com diferentes indivduos, de diferentes ncleos sociais ao
longo de nossa existncia. Passamos, muitas vezes, a interiorizar o que para ns so
caractersticas importantes de tais indivduos. Tais referncias, ao longo da vida, contribuem para a formao da nossa identidade. Hall (2001, p. 39), em relao a essa questo, diz: A identidade surge no tanto da plenitude da identidade que j est dentro
Podemos considerar, ento, que a relao com o outro, constitutivamente diferente, de suma importncia formao do indivduo.
19
de ns como indivduos, mas de uma falta de inteireza que preenchida a partir de

nosso exterior, pelas formas atravs das quais ns imaginamos ser vistos por outros.
Para o autor (HALL, 2001, p. 11), [...] o sujeito ainda tem um ncleo ou essncia interior que o eu real, mas este formado e modificado num dilogo contnuo com os
mundos culturais exteriores e as identidades que os mundos oferecem.
possvel afirmar que a identidade algo formado por meio de processos
inconscientes, e no algo inato, ou seja, existente na conscincia no momento do
nascimento?
Leia parte do poema de Joo Cabral de Melo Neto que retrata a temtica social da
misria do serto nordestino.
Leitura complementar
Morte e vida severina
Joo Cabral de Melo Neto
20
O meu nome Severino,
que se chamou Zacarias
como no tenho outro de pia.
e que foi o mais antigo
Como h muitos Severinos,
senhor desta sesmaria.
que santo de romaria,
Como ento dizer quem falo
deram ento de me chamar
ora a Vossas Senhorias?
Severino de Maria
Vejamos: o Severino
como h muitos Severinos
da Maria do Zacarias,
com mes chamadas Maria,
l da serra da Costela,
fiquei sendo o da Maria
limites da Paraba.
do finado Zacarias.
Mas isso ainda diz pouco:
Mais isso ainda diz pouco:
se ao menos mais cinco havia
h muitos na freguesia,
com nome de Severino
por causa de um coronel
filhos de tantas Marias
mulheres de outros tantos,
de fome um pouco por dia
j finados, Zacarias,
(de fraqueza e de doena
vivendo na mesma serra
que a morte severina
magra e ossuda em que eu vivia.
ataca em qualquer idade,
Somos muitos Severinos
e at gente no nascida).
iguais em tudo na vida:
Somos muitos Severinos
na mesma cabea grande
iguais em tudo e na sina:
que a custo que se equilibra,
a de abrandar estas pedras
no mesmo ventre crescido
suando-se muito em cima,
sobre as mesmas pernas finas
a de tentar despertar
e iguais tambm porque o sangue,
terra sempre mais extinta,
que usamos tem pouca tinta.
a de querer arrancar
E se somos Severinos
alguns roado da cinza.
iguais em tudo na vida,
Mas, para que me conheam
morremos de morte igual,
melhor Vossas Senhorias
mesma morte severina:
e melhor possam seguir
que a morte de que se morre
a histria de minha vida,
de velhice antes dos trinta,
passo a ser o Severino
de emboscada antes dos vinte
que em vossa presena emigra.
Nesse poema o retirante Severino tenta definir quem ele realmente , mas por
conta disso, traz tambm a sua realidade social.
Assista verso do poema feita em forma de desenho, disponvel em: <http://tvescola.mec.gov.br/index.php?item_id=5944&option=com_zoo&view=item>.
Para saber mais sobre o pernambucano Joo Cabral de Melo Neto, acesse: <www.
releituras.com/joaocabral_bio.asp>.
Disponvel em: <www.culturabrasil.org/joaocabraldemelonetoo.htm>.
21
Dicas de filmes
Escritores da Liberdade, Richard LaGravenese, 2007. O filme narra a
histria da professora G e seus alunos. No meio de tanta violncia, desigualdade e desprestgio, a professora lana o olhar para as experincias
daqueles jovens, motivando-os a ler e escrever sobre suas vidas, resultando em valores um tanto quanto esquecidos pela direo da escola.
Sem Identidade, de Jaume-Collet Serra, 2011. A histria desenrola-se com a volta do Dr. Martin Harris, o qual acorda depois de um acidente
de carro em Berlim e descobre que a sua mulher subitamente j no o
reconhece e outro homem assumiu a sua identidade.
Sociedade dos Poetas Mortos, de Peter Weir, 1989. Um ex-aluno se

torna professor de Literatura em uma tradicional escola preparatria. Os
seus mtodos de incentivar os alunos a pensarem por si mesmo cria um
choque com a ortodoxa direo do colgio.
O Sorriso de Monalisa, de Mike Newell, 2003. Julia Roberts atua
como uma professora recm-graduada que consegue emprego em um
conceituado colgio. Incomodada com o conservadorismo da sociedade
e do prprio colgio, decide lutar contra as normas e acaba inspirando
suas alunas a enfrentarem os desafios.
Dicas de livros
22
ACKERMAN, Larry. Cdigo da Identidade. So Paulo: Rocco, 2006.
CIAMPA, Antnio da Costa. A Estria do Severino e a Histria da

Severina. So Paulo: Brasiliense, 1987.
Sntese
A identidade acontece na interao entre o eu e a sociedade em que vivemos.
O sujeito possui um ncleo que o eu real, mas sofre modificaes contnuas em
relao ao mundo exterior. Somos formados e modificados num dilogo contnuo
com diferentes mundos exteriores e com as identidades que tais mundos oferecem.
Assim, a identidade algo que vai se formando ao longo do tempo. Ela est
sempre em transformao e em movimento. Podemos dizer que assumimos mltiplas
identidades em diferentes momentos. Ento, dentro de ns h identidades contraditrias que nos conduzem para diferentes direes.
interessante perceber que, ao longo da nossa existncia, vamos nos construindo e participando da construo do coletivo. A comunicao, nesse aspecto, imprescindvel. por meio dela que vamos construindo relacionamentos, construindo afetos
e desafetos e vamos, alm disso, aprendendo nesse processo interativo. Essa uma
condio do processo de construo da identidade.
Ento, dizer que a identidade, como afirma Stuart Hall, [...] plenamente unificada,
completa, segura e coerente uma fantasia de fato uma fantasia, um devaneio.
Se sentimos que somos plenos do nascimento morte porque construmos uma
histria, no mnimo cmoda, acerca de ns mesmos. E bastante confortvel pensar
dessa forma, mas totalmente ilusria.
Referncias
HALL. Stuart. A Identidade Cultural na Ps-Modernidade.Traduo de: SILVA, Tomaz

Tadeu da; LOURO, Guaracira Lopes. 5. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2001.
NETO, Joo Cabral de Melo. Morte e Vida Severina. Cultura Brasileira. Disponvel em:
<www.culturabrasil.org/joaocabraldemelonetoo.htm>. Acesso em: 31 out. 2011.
MEC. TV Escola. Morte e Vida Severina: audiovisual da obra-prima de Joo Cabral de Melo
Neto. Disponvel em: <http://tvescola.mec.gov.br/index.php?item_id=5944&option=com_
zoo&view=item>. Acesso em: 31 out. 2011.
BOCK, Ana Mercs Bahia et al. Psicologias: uma introduo ao estudo da Psicologia. 13
ed. So Paulo: Saraiva, 1999. Disponvel em: <www.livrosgratis.net/download/363/psicologias-uma-introducao-ao-estudo-de-psicologia--odair-furtado.html>. Acesso em:
31 out. 2011.
23
RAJAGOPALAN, Kanavillil. Por uma Lingustica Crtica: linguagem, identidade e a

questo tica. So Paulo: Parbola editorial, 2003.
RELEITURAS. Resumo Biogrfico e Bibliogrfico de Joo Cabral de Melo Neto. Disponvel em: <www.releituras.com/joaocabral_bio.asp>. Acesso em: 31 out. 2011.
24
A organizao da sociedade:
compreendendo a violncia existente
Introduo
A sociedade contempornea vivencia momentos preocupantes e inquietantes
sobre a questo da violncia. Grande parte das pessoas sente-se insegura e define
lugares que podem frequentar e outros que so considerados perigosos, sendo
aconselhvel no frequentar. Podemos ressaltar que a violncia est onipresente no
cotidiano contemporneo.
A violncia no uma preocupao exclusivamente de nossa sociedade, mas um
tema que circula na vida cotidiana de diversas outras sociedades, tanto nos pases pobres
como nos desenvolvidos.
Em relao a isso, abordaremos nesta unidade os seguintes assuntos:
a agressividade e a violncia;
a violncia na famlia;
a violncia na escola;
a violncia nas ruas.
Haver tambm: reflexes, vdeo, sesses intituladas Saiba mais, dicas de filmes
e livros para que voc amplie seus conhecimentos e, assim, a questo em foco possa
ser ampliada.
Objetivos
entender o conceito de agressividade e violncia abordados neste contexto;
27
refletir sobre a violncia do ponto de vista da realidade social;

compreender diferentes fatores relacionados violncia;
destacar os fatores e a importncia da famlia na questo da violncia;
analisar a violncia no ambiente escolar;
refletir sobre a violncia nas ruas e a insegurana que permeia a sociedade.
A agressividade e a violncia
A no violncia a mais alta qualidade de orao. A riqueza no pode consegui-la,
a clera foge dela, o orgulho devora-a, a gula e a luxria ofuscam-na, a mentira a esvazia,
toda a presso no justificada a compromete.
Mahatma Gandhi
A organizao da sociedade: compreendendo a violncia existente
A psicanlise explica: o ser humano agressivo por excelncia e podemos avali-lo pela forma como ele se manifesta diante das mais diversas situaes (BOCK et
al., 1999). A agressividade constituda por impulso que pode voltar-se para fora: a
heteroagresso consumao de atos destrutivos dirigidos ao mundo exterior; ou para
dentro do indivduo: a autoagresso agresso que tem por objeto o prprio agressor
(BOCK et al., p. 330).
28
Esses mesmos autores ampliam as colocaes acerca da agressividade dizendo:

A agressividade sempre est relacionada com as atividades de pensamento, imaginao ou de ao
verbal e no verbal. Portanto, algum muito bonzinho pode ter fantasias altamente destrutivas,
ou sua agressividade pode manifestar-se pela ironia, pela omisso de ajuda, ou seja, a agressividade
no se caracteriza exclusivamente pela humilhao, constrangimento ou destruio do outro, isto
, pela ao verbal ou fsica sobre o mundo (BOCK et al. 1999, p. 330).
fato que o indivduo aprende a no express-la de forma descontrolada no seio

da famlia e, tambm, na escola. Vale ressaltar a importncia do processo de socializao na internalizao de controle do indivduo, conforme salientado na Unidade 1.
Como j visto, em todos os grupos sociais existem mecanismos de controle ou punio
dos comportamentos agressivos no valorizados pelo grupo.
Assim sendo, faz-se necessrio que a sociedade crie condies favorveis para canalizar os impulsos destrutivos para a no manifestao da violncia nas mais diversas
esferas. importante lembrar que a violncia pode ocorrer nas mais diversas esferas do
contexto social, como: no incentivo competio escolar e no mercado de trabalho, no
culto a beleza voltada ao pblico feminino. Pode-se dizer tambm que:A manuteno
da violncia ocorre quando se conserva milhes de cidados em condies subuma-
nas de existncia, o que acaba por desencadear ou determinar a prtica de delitos

associados sobrevivncia (roubar para comer, a prostituio precoce de crianas e
jovens) (BOCK et al.,1999, p. 331).
Vale ressaltar que a temtica da violncia no se relaciona exclusivamente
prtica de delitos e criminalidade. Pode-se enfatizar tambm as condies de vida
pouco propcias que inmeras vezes levam as pessoas autodestruio (drogas, lcool
e suicdio). H de se considerar, tambm, a violncia no interior da famlia, escola,
trabalho, polcia, ruas etc.
Portanto, a palavra violncia remete a uma ao do ser humano. No momento
em que age, exerce-se a violncia ou no. No h uma posio intermediria. Entender
a violncia que vigora no seio de nossa sociedade uma tarefa que nos coloca diante
da prpria essncia do ser humano.
E voc? Voc j vivenciou alguma situao que poderia estar enquadrada como
uma prtica de violncia?
A violncia na famlia
A famlia exerce um papel fundamental na vida do indivduo. Os pais so os
primeiros modelos de padres de conduta em nossa cultura, fazendo com que as
pessoas internalizem a forma de procedimento desse grupo social.
No interior da famlia, lugar mitificado em sua funo de cuidado e proteo, existem muitas outras
formas de violncia alm da fsica e sexual; ou seja, h o abandono, a negligncia, a violncia
psicolgica, isto , condies que comprometem o desenvolvimento saudvel da criana e do jovem.
A negao do afeto exerce um fator importante na questo da violncia. A violncia

crescente dentro do ambiente familiar algo que chama a ateno de autoridades e
de pesquisadores. Tal fenmeno no est apenas circunscrito pobreza, embora se
destaque em termos estatsticos.
Dentro desse contexto, Carvalho et al. (2010, p. 31-32) ressaltam que existem
outras formas de violncia. So elas:
Violncia fsica ocorre quando algum causa ou tenta causar dano por meio
de fora fsica, de algum tipo de arma ou instrumento que possa causar leses
internas, externas ou ambas.
Violncia psicolgica inclui toda ao ou omisso que causa ou visa causar
dano autoestima, identidade ou ao desenvolvimento da pessoa.
Bock et al. (1999, p. 334), referindo-se violncia no interior da famlia, fazem a

seguinte colocao:
29
Negligncia a omisso de responsabilidade de um ou mais membros

da famlia em relao a outro, sobretudo queles que precisam de ajuda por
questes de idade ou alguma condio fsica, permanente ou temporria.
Violncia sexual toda ao na qual uma pessoa, em situao de poder,
obriga outra realizao de prticas sexuais, utilizando fora fsica, influncia
psicolgica ou uso de armas ou drogas.
A famlia considerada um lugar de amparo e cuidados, mas, infelizmente existem
muitos casos em que no o que acontece na realidade. (BOCK, 1999, p. 334). no
ambiente familiar que muitas crianas e adolescentes sofrem experincias de violncia:
a negligncia, os maus-tratos, a falta de ateno, a violncia psicolgica, a agresso
fsica, o abuso sexual so apenas alguns exemplos. Vale ressaltar que a violncia no
um fenmeno apenas dos dias atuais e que atinge todas as classes sociais.
possvel afirmar que o modelo de famlia vigente em nossa sociedade caracteriza-se pela ausncia de afeto, fundamental para o desenvolvimento saudvel da
criana e do jovem?
possvel inferir que a primeira violncia para com a criana seria a negao do
afeto, ingrediente essencial para sua sobrevivncia psquica?
Saiba mais
30
Declarao dos direitos da criana

No dia 20 de novembro de 1959, representantes de centenas de pases aprovaram a Declarao dos Direitos da Criana.
Nesta unidade, destacamos o artigo 6. da declarao, no qual consta o direito
a ter uma famlia e a importncia dela para a criana:
Artigo 6.
Para o desenvolvimento completo e harmonioso de sua personalidade, a criana
precisa de amor e compreenso. Criar-se-, sempre que possvel, aos cuidados e sob a
responsabilidade dos pais e, em qualquer hiptese, num ambiente de afeto e de segurana moral e material, salvo circunstncias excepcionais, a criana da tenra idade no
ser apartada da me. sociedade e s autoridades pblicas caber a obrigao de
propiciar cuidados especiais s crianas sem famlia e quelas que carecem de meios
adequados de subsistncia. desejvel a prestao de ajuda oficial e de outra natureza
em prol da manuteno dos filhos de famlias numerosas.
Para ler a Declarao do Direito da Criana na ntegra, acesse o site: <www.
redeandibrasil.org.br/eca/biblioteca/legislacao/declaracao-universal-dos-direitosda-crianca/>.
Lei 8.069/90
A Presidncia da Repblica dispe a Lei 8.069 de 13 de Julho de 1990:
Captulo III
Do Direito Convivncia Familiar e Comunitria
Seo I
Disposies Gerais
Art. 19. Toda criana ou adolescente tem direito a ser criado e educado no seio
da sua famlia e, excepcionalmente, em famlia substituta, assegurada a convivncia
familiar e comunitria, em ambiente livre da presena de pessoas dependentes de
substncias entorpecentes.
2. A permanncia da criana e do adolescente em programa de acolhimento

institucional no se prolongar por mais de 2 (dois) anos, salvo comprovada
necessidade que atenda ao seu superior interesse, devidamente fundamentada
pela autoridade judiciria. (Includo pela Lei 12.010, de 2009) Vigncia.
3. A manuteno ou reintegrao de criana ou adolescente sua famlia ter
preferncia em relao a qualquer outra providncia, caso em que ser esta includa
em programas de orientao e auxlio, nos termos do pargrafo nico do art. 23, dos
incisos I e IV do caput do art. 101 e dos incisos I a IV do caput do art. 129 desta Lei.
(Includo pela Lei 12.010, de 2009) Vigncia.
Disponvel em: <www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L8069.htm>.
1. Toda criana ou adolescente que estiver inserido em programa de acolhimento familiar ou institucional ter sua situao reavaliada, no mximo, a cada 6
(seis) meses, devendo a autoridade judiciria competente, com base em relatrio
elaborado por equipe interprofissional ou multidisciplinar, decidir de forma fundamentada pela possibilidade de reintegrao familiar ou colocao em famlia substituta, em quaisquer das modalidades previstas no art. 28 desta Lei. (Includo pela Lei
12.010, de 2009) Vigncia.
31
A violncia na escola
A instituio escolar um espao para a socializao e a construo dos saberes.
Existe uma tenso entre o sistema escolar que vigora em nossa sociedade e as expectativas dos discentes. Estes, muitas vezes, deparam-se, na escola, com regras de conduta
adversas realidade em que vivem.
Segundo Abramovay (2005, p. 29), h dois fatores fundamentais que contribuem
para a singularidade da violncia na escola.
Primeiramente, h que se observar como determinado o papel do aluno na dinmica escolar.
A escola estabelece normas que visam organizar o seu funcionamento, mas que, na maioria das
vezes, no conseguem responder aos seus objetivos e, alm disso, so formuladas e implementadas
de forma unilateral, sem se considerar a palavra do aluno, o mesmo pode-se dizer em relao s
punies.
Um segundo ponto de conflito a falta de dilogo dos adultos da escola, representados por
professores, diretores e outros membros do corpo tcnico pedaggico, com os jovens. Demonstrase um desinteresse pela cultura, condies e vida dos jovens, o que vai alm da sua identidade
como aluno. comum a escola rotul-los como sujeitos-problema, ou seja, indivduos com atitudes
e comportamento estranhos instituio, como se a escola no fosse corresponsvel da forma
de ser desses. A escola tende a considerar a juventude como um grupo homogneo, socialmente
vulnervel, desprotegido, sem oportunidades, desinteressado e aptico. Desconsidera-se o que
ser jovem, inviabilizando a noo do sujeito, perdendo a dimenso do que a identidade juvenil, a
sua diversidade e as diversas desigualdades sociais.
32
Logo, possvel notarmos que a as atitudes de estudantes, docentes e membros

da direo devem estar vinculadas ao dilogo que todas as situaes demandam. Isso
poder ser atingido a partir de normas e dinmicas que considerem todos os integrantes
do ambiente escolar.
Reflexo
E voc? J parou para pensar no modelo de educao que vigora em nossa sociedade atual? Tal sistema prioriza as necessidades dos jovens de forma geral?
A instituio escolar tem como base dar continuidade ao processo de socializao,
iniciado na famlia. Nesse sentido, Bock (1999, p. 335) assevera que:
[...] a violncia manifesta-se de modo mais sutil na relao das crianas e dos jovens com os contedos
a serem aprendidos, que podem no ter significado para sua vida; na relao com professores, que
se caracteriza por prticas autoritrias e sem espao para o dilogo, para a crtica; na relao com
prticas disciplinares que buscam a sujeio do educando, a submisso, a docilidade, a obedincia,
o conformismo.
Assim, pode-se dizer que a escola, muitas vezes, no se encontra em consonncia

com os valores reais da vida dos indivduos. Para Abramovay (2005, p. 30) [...] a
convivncia na escola pode ser marcada por agressividade e violncias, muitas vezes,
naturalizadas e banalizadas, comprometendo a qualidade do ensino-aprendizagem.
Reflexo
possvel suscitar a questo de que a maior violncia exercida pela escola atual
impedir que os alunos pensem e, portanto, se expressem, levando-os a verbalizarem
apenas contedos ministrados durante as aulas? A decoreba prevalece no seio da
escola atual?
Vale ressaltar a questo de crianas e jovens menos favorecidos que, muitas
vezes, no conseguem atingir o repertrio ministrado pela escola. Pode-se citar, como
exemplo, os inmeros jovens que trabalham nas ruas buscando meios para sobreviver
e para levar o sustento para suas prprias casas. O saber desses jovens negligenciado
pela escola.
Bock et al. (1999, p. 335), em relao s crianas e jovens que no conseguem o
desempenho escolar esperado, pronunciam-se dizendo:
Bock et al. (1999, p. 335) destacam ainda estudos sobre livros didticos que [...]
demonstram que os contedos veiculados esto impregnados de preconceitos ou de
uma viso de mulher, de negro, que fomenta a formao de preconceitos.
H de se considerar, ento, que o preconceito traz consequncias infrutferas interao entre os diversos integrantes que compem um dado grupo social.
Saiba mais
Acesse o site a seguir para ler o artigo Menos violncia, notas melhores, publicado na revista Nova escola. Disponvel em: <http://revistaescola.abril.com.br/gestao-escolar/diretor/menos-violencia-notas-melhores-gestao-conflitos-articulacaocomunidade-508877.shtml>. Acesso em: 5 nov. 2011.
Essas crianas e jovens, que acabam no conseguindo um desempenho escolar esperado, so

percebidos como incapazes, so transferidos para classes especiais e, na quase totalidade dos
casos, levados a se expulsarem da escola. Essa experincia de fracasso escolar muito importante
na construo de sua identidade. A incapacidade que lhes atribuda passa a ser internalizada e
eles se sentirem incapazes.
33
A violncia nas ruas

A violncia nas ruas um problema de nosso contexto social. Ela apresenta-se
diante de nossos olhos a todo o momento e no h mais como neg-la. Todos, de uma
forma generalizada, tememos a violncia que nos afeta diretamente. A violncia nas
ruas tema de livros, filmes e de notcias dirias dos jornais impressos, virtuais e televisivos. Muitos episdios da vida diria nos induzem a temermos uns aos outros e h,
consequentemente, um afastamento entre os prprios indivduos. Segundo Bock et al.
(1999, p. 336), [...] comeamos a ter a cara do medo e a pr para fora a nossa prpria
agressividade, de modo destrutivo, no intuito de nos proteger. O outro , ento, percebido como um agressor em potencial, um agente de violncia, o que nos leva a um
clima de insegurana que perpassa por toda a populao.
Saiba mais
Acesse o site do Ibope para saber mais a respeito da insegurana em relao

violncia no pas. Disponvel em: <www.ibope.com.br/calandraWeb/servlet/Caland
raRedirect?temp=5&proj=PortalIBOPE&pub=T&db=caldb&comp=Notcias&docid=
173F3DBAD95294AA832573400072B8EB> . Acesso em: 5 nov. 2011.
34
Reflexo
A nica revoluo possvel dentro de ns

(GANDHI, 2004.)
No possvel libertar um povo, sem antes, livrar-se da escravido de si mesmo.

Sem ela, qualquer outra ser insignificante, efmera e ilusria, quando no um
retrocesso.
Cada pessoa tem sua caminhada prpria.
Faa o melhor que puder.
Seja o melhor que puder.
O resultado vir na mesma proporo de seu esforo.
Compreenda que, se no veio, cumpre a voc (a mim e a todos) modificar suas
(nossas) tcnicas, vises, verdades etc.
Nossa caminhada somente termina no tmulo ou at mesmo alm.
Segue a essncia de quem teve sucesso em vencer um imprio...
Dicas de filmes
Crianas Invisveis, de Mehdi Charef, Ktia Lund, John Woo, Emir Kusturica,
Spike Lee, Jordan Scott, Ridley Scott, Stefano Veneruso e Jaume-Collet
Serra, 2005. O filme retrata a viso de cada diretor sobre as crianas de
seu pas. So histrias que vo chocar, fazer sorrir e emocionar.
Carandiru, de Hector Babenco, 2003. O filme, que conta uma histria

baseada em fatos reais, retrata a violncia, superlotao, instalaes
precrias, falta de assistncia mdica e jurdica na Casa de Deteno de
So Paulo.
Dicas de livros
MORAIS, Regis de. O que Violncia Urbana. So Paulo: Brasiliense,
1981.
Dicas de vdeos
PROGRAMA EDUCAR PARA PAZ. Violncia. Reduo da agressividade entre os alunos.
Disponvel em: <www.youtube.com/watch?v=C6yvFGtBO60 >. Acesso em: 5 nov.
2011.
GLOBO. Violncia na Escola. Disponvel em: <http://video.globo.com/Videos/Player/
Entretenimento/0,,GIM917637-7822-VIOLENCIA+NAS+ESCOLAS,00.html>. Acesso em:
5. nov. 2011.
SILVA, Helena Oliveira da; SILVA, Jailson de Souza. Anlise da Violncia

Contra a Criana e o Adolescente Segundo o Ciclo de Vida no Brasil
conceitos. So Paulo: Global, 2005.
35
Sntese
O tema violncia vem sendo pensado no contexto mundial. Esse um assunto
sempre visto com preocupao e que permeia todas as esferas da sociedade, no
importando o sexo, nvel socioeconmico, religioso ou mesmo cultural. A criminalidade
e a insegurana tm atingido, de forma desordenada, os pequenos e grandes centros
urbanos.
Tivemos a oportunidade de compreender a distino da agressividade e da violncia, destacando-a dentro do ambiente familiar, nas ruas e na escola. A violncia est, de
tal forma, integrada no cotidiano social, que o homem no pode deixar de consider-la. Ela se faz presente das mais diferentes formas de manifestaes humanas. Vale ressaltar que a violncia no se restringe apenas parte fsica, ou seja, ela pode manifestar-se por outras vias: por meio de gestos, pela verbalizao, pela presso psicolgica
e tambm pela negligncia.
Estudos e pesquisas indicam que a crescente violncia presente na nossa sociedade vem sendo palco de grandes discusses por parte dos rgos como a Unesco
(Organizao para a Educao, a Cincia e a Cultura das Naes Unidas e a ONU (Organizao das Naes Unidas), entre outros.
36
Dentro desse contexto, o crescimento no ndice de violncia ainda indica que

os mtodos utilizados para afast-la das prticas sociais so ineficientes. Essa , sem
dvida, uma questo de alto nvel de complexidade que precisa ser discutida com a
participao de todos os segmentos sociais.
Referncias
ABRAMOVAY, Miriam (Coord.). Cotidiano das Escolas: entre violncias. Braslia: Unesco,
2005. Disponvel em: <http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001452/145265por.
pdf>. Acesso em: 5 nov. 2011.
BOCK, Ana Mercs Bahia et al. Psicologias: uma introduo ao estudo da Psicologia. 13 ed.
So Paulo: Saraiva, 1999. Disponvel em: <www.livrosgratis.net/download/363/psicologiasuma-introducao-ao-estudo-de-psicologia--odair-furtado.html>. Acesso em: 5 nov. 2011.
CARVALHO, Cludia Maciel. Violncia infantojuvenil, uma triste herana. In: ALMEIDA,
Maria da Graa Blaya (Org.). A Violncia na Sociedade Contempornea. Dados eletrnicos. Porto Alegre: Edipucrs, 2010. Disponvel em: <http://ebooks.pucrs.br/edipucrs/violencia.pdf>. Acesso em: 5 nov. 2011.
ECA Estatuto da Criana e do Adolescente. Lei n. 8.069, de 13 de julho de 1990

Presidncia da Repblica. Disponvel em: <www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L8069.
htm>. Acesso em: 5 nov. 2011.
HAKIME, Raphael; AVANZI, Silvia. Menos Violncia, Notas Melhores. Disponvel em:
<http://revistaescola.abril.com.br/gestao-escolar/diretor/menos-violencia-notas-melhores-gestao-conflitos-articulacao-comunidade-508877.shtml>. Acesso em: 05 nov. 2011.
IBOPE Instituto Brasileiro de Opinio Pblica e Estatstica. Inteligncia Realiza
Pesquisa sobre a Sensao de Insegurana em Relao Violncia no Pas.
Disponvel em: <www.ibope.com.br/calandraWeb/servlet/CalandraRedirect?temp=5
&proj=PortalIBOPE&pub=T&db=caldb&comp=Notcias&docid=173F3DBAD95294AA
832573400072B8EB>. Acesso em: 5 nov. 2011.
REDE ANDI BRASIL. Declarao Universal dos Direitos das Crianas. Disponvel em:
<www.redeandibrasil.org.br/eca/biblioteca/legislacao/declaracao-universal-dos-direitos-da-crianca/>. Acesso em: 5 nov. 2011.
37
Discutindo a questo da incluso social

Introduo
Nesta unidade abordaremos uma temtica de destaque mundial: a incluso social.
Esperamos que o contedo possa lhe auxiliar a refletir sobre o tema.
O assunto destacar a importncia e a necessidade de assegurar a todos o pleno
acesso aos seus direitos. A igualdade social, partindo desse princpio, ser fundamental
para que todas as pessoas portadoras de necessidades especiais possam exercer seus
respectivos papis no contexto social.
O processo de incluso acontece de forma gradual, por meio de avanos e regressos, uma vez que os seres humanos possuem natureza complexa e herdam formas de
agir de seus antecessores. Ademais, eles tm preconceitos e diferentes maneiras de
compreender o mundo.
Assim, os assuntos a serem abordados nesta unidade sero os seguintes:
conceito de incluso;
incluso e sociedade;
mudanas a partir do sculo XX direitos;
o termo deficincia;
tipologias da deficincia.
Desejamos a todos vocs um timo aproveitamento.
Objetivos
compreender a definio de incluso social;
refletir sobre a questo da concepo histrica e a sociedade atual;
39
conhecer os direitos das pessoas portadoras de alguma deficincia;

identificar e compreender as categorias de deficincia existentes;
entender as tipologias de deficincia.
Conceito
Voc sabe qual a definio de incluso social?
A incluso social tornou-se foco de discusses na sociedade vigente. O processo
da construo de uma sociedade inclusiva implica em promover igualdade de oportunidades no contexto social a todos os cidados. Contudo, para termos uma viso sobre
essa questo apresentaremos a definio do conceito de incluso, segundo alguns
autores:
Bartalotti (2006, p. 23) descreve que a incluso [...] uma proposta de construo
de cidadania; a sociedade inclusiva envolve todos os segmentos sociais, ao transformar
um modo de ser, pensar e agir, sendo[...] um processo de mo dupla, tanto a pessoa
com deficincia como a sociedade precisam se modificar.
Segundo o Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa, incluso significa o estado
daquilo ou de quem est incluso, inserido, compreendido dentro de algo, ou envolvido, implicado em um grupo. J para Schwarz e Haber (2009, p. 181), [...] a incluso
requer um movimento, uma ao e imprescinde que se saia do lugar-comum para
rumar a um outro lugar, mais justo e democrtico.
Conclumos que todos os cidados tm os mesmos direitos e, dentro desses, possuem

o direito liberdade sem discriminao.
40
Incluso e Sociedade
A capacidade de ver coisas de um ponto de vista novo fundamental para o processo criativo, e
essa capacidade repousa na vontade de questionar toda e qualquer premissa.
Marcel Proust
O processo de incluso de pessoas em qualquer contexto muito recente. A

trajetria de excluso mundial deixou marcas em diferentes sociedades. Tais marcas
persistem de forma, muitas vezes, velada no contexto atual. Conforme pesquisa de
Schwarz e Haber (2009, p. 19-20):
[...] no auge da civilizao grega, os bebs que nasciam com uma deficincia eram sacrificados.
Plato, em A Repblica, e Aristteles, em A Poltica, recomendavam a eliminao das pessoas nascidas
disformes nas lies de planejamento das cidades gregas. No entanto, Homero, o mais famoso
poeta grego, autor de Ilada e Odisseia, era cego, o que atesta o grande paradoxo que julgar uma
pessoa que tem uma deficincia como incapaz para o trabalho ou para a vida social e afetiva. Mesmo
sem a eliminao pura e simples, a viso de excluso e incapacidade persistiu ao longo do tempo. As
pessoas com deficincia tinham direito vida, porm ficavam margem da sociedade, internadas
em asilos ou outras instituies, encaradas principalmente como objetos de intervenes mdicas
ou caridade, em vez de serem tratadas como detentoras de direitos e deveres.
Esses fatos descritos anteriormente nos permitem compreender que, na Antiguidade, as pessoas consideradas diferentes eram descartadas. Percebe-se, por meio de
tais atos, uma sociedade preconceituosa.
Bartalotti (2006, p. 41-42), ao retratar a questo das pessoas com necessidades
especiais, tambm menciona a trajetria de tal concepo no passado:
Nas concepes pr-cientficas, predominantes na Antiguidade e na Idade Mdia, a compreenso
sobre a deficincia est muito ligada ao sobrenatural. Vista como possesso demonaca ou como
castigo divino, essas pessoas eram sistematicamente eliminadas, pelo sacrifcio de sua vida ou pelo
abandono, que acabava tambm consistindo em uma sentena de morte. A deficincia, ento, era
algo que no pertencia ao mbito do humano.
Para a autora (2006, p. 42), [...] no final da Idade Mdia, com o fortalecimento
do cristianismo, difundida a ideia de que todos so filhos de Deus; essa concepo
impede a eliminao pura e simples das pessoas com deficincia. A mesma autora
prossegue em suas colocaes, dizendo:
no Renascimento, com o florescimento das artes e da busca pelo conhecimento, que surge
a preocupao com o indivduo e com as explicaes cientficas para os males que o afligem
tem-se o incio do perodo das chamadas concepes cientficas sobre a deficincia; no era mais
nos deuses que estava sua explicao, mas sim no corpo da pessoa... So elaborados os primeiros
tratados que tentam localizar no corpo do homem a razo dos seus males de possesso doena,
observa-se a mudana do lugar da deficincia.
A partir do sculo XVIII, e com maior nfase no sculo XIX, assiste-se evoluo da medicina, dos
conhecimentos especficos sobre o desenvolvimento do ser humano e sobre os males que podem
provocar alteraes nesse desenvolvimento. As pessoas com deficincia, vistas como doentes,
passam a ter direito a tratamento, levando ao crescimento das tcnicas, das intervenes e ao
surgimento de instituies especializadas no tratamento dessa parcela da populao.
Contudo, Bartalotti (2006, p. 44) descreve que [...] quando se fala em incluso, no
entanto, observamos que o maior entrave , ainda, a fora que tem a concepo de
deficincia como doena, o que leva busca da justificativa de atitudes de segregao,
Pode-se salientar que a partir do sculo XX houve um avano significativo relacionado aos estudos de diversas reas de conhecimento. A Psicologia, a Educao e
a Sociologia contriburam para tal avano. Assim, a sociedade, por meio de pesquisas
sobre as causas da deficincia, comea a discutir e avaliar tal conceito.
41
muitas vezes defendidas pela ideia de contgio. Justificando o termo contgio, a

autora remete a no como um contgio fsico, como se a deficincia pegasse, mas
um contgio social.
Mostraremos, a seguir, os direitos que cabem s pessoas com deficincia.
Mudanas a partir do sculo XX Direitos

A partir do sculo XX, surgiram as mudanas, por meio da Declarao Universal
dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela resoluo 217 da Assembleia Geral
das Naes Unidas em 10 de dezembro de 1948, no qual estabelece:
Art. 1. Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So dotadas de razo e
conscincia e devem agir em relao umas s outras com esprito de fraternidade.
Art. 2. Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta
Declarao, sem distino de qualquer espcie, seja de raa, cor, sexo, lngua, religio, opinio poltica
ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condio.
Art. 3. Toda pessoa tem direito vida, liberdade e segurana pessoal.
Art. 4. Ningum ser mantido em escravido ou servido; a escravido e o trfico de escravos sero
proibidos em todas as suas formas.
Art. 5. Ningum ser submetido tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou
degradante.
Art. 6. Toda pessoa tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecida como pessoa perante a lei.
Art. 7. Todos so iguais perante a lei e tm direito, sem qualquer distino, a igual proteo da lei.
Todos tm direito a igual proteo contra qualquer discriminao que viole a presente Declarao e
contra qualquer incitamento a tal discriminao.
Disponvel em: <http://portal.mj.gov.br/sedh/ct/legis_intern/ddh_bib_inter_universal.htm>. Acesso

em: 6 nov. 2011.
42
Vale ressaltar a importncia da legislao, mas necessrio tambm que todos

sejam participativos na busca pela igualdade social de uma maneira responsvel e
consciente.
Schwarz e Haber (2009, p. 35) dizem que a Constituio brasileira inclusiva. Para
os autores,
[...] a Constituio Federal de 1988 tem como princpio fundamental a igualdade e, para garantir o
cumprimento da norma, o texto de nossa Lei Maior reforou esse princpio de igualdade com diversas repeties ao longo de seu teor. A Constituio ainda assegurou como objetivo fundamental da Repblica Federativa do Brasil construir uma sociedade livre, justa e solidria e promover
o bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de
discriminao. O que significa que todos os brasileiros so iguais em direitos e obrigaes.
Partindo deste princpio, em 7 de junho de 1999 houve a elaborao da Conveno

Interamericana para a eliminao de todas as formas de discriminao contra as
pessoas portadoras de deficincia, considerado o primeiro documento internacional
de direitos humanos do sculo XXI, onde declara que:
[...] as pessoas portadoras de deficincia tm os mesmos direitos humanos e liberdades fundamentais
que outras pessoas e que estes direitos, inclusive o direito de no ser submetidas discriminao
com base na deficincia, emanam da dignidade e da igualdade que so inerentes a todo ser humano.
(CONVENO INTERAMERICANA, 1999)
Saiba mais
Saiba mais sobre a Conveno Interamericana para a eliminao de todas as
formas de discriminao contra as pessoas portadoras de deficincia acessando
o site: <www.cidh.oas.org/Basicos/Portugues/o.Convencao.Personas.Portadoras.
de.Deficiencia.htm>. Acesso em: 7. nov. 2011.
A Constituio Federal Brasileira e a Conveno Interamericana possuem iguais
princpios conceituais. Ambas postulam que [...] a deficincia em si no limita a pessoa,
no algo a ser curado, mas sim parte da diversidade humana (SCHWARZ; HABER,
2009). O que diferencia os indivduos a influncia do meio em que vivem.
Com base no exposto, diversas medidas garantem os direitos que tm por objetivo
atenuar os problemas advindos de inmeras deficincias, como os que se seguem:
sade, educao, transporte, isenes fiscais, financiamentos e acessibilidade.
Saiba mais
Bartalotti (2006, p. 7), acerca da questo da incluso, diz:

Para entendermos melhor esses mecanismos de organizao social e, principalmente, trabalharmos
pela real superao da desigualdade, faz-se necessria uma compreenso mais profunda sobre os
processos que engendram as relaes incluso-excluso.
A questo da incluso envolve [...] uma possibilidade de abertura de espaos sociais, uma garantia do direito de cada cidado ter acesso aos recursos de sua comunidade (BARTALOTTI, 2006, p. 12).
Saiba mais sobre a Lei Federal 10.098/2000 que garante a acessibilidade aos
portadores de necessidades especiais acessando o site: <www.planalto.gov.br/
ccivil_03/leis/L10098.htm>. Acesso em: 7 nov. 2011.
43
Historicamente, os deficientes buscam a garantia do direito participao na

sociedade, por meio de mecanismos institucionalizados como: programas de reabilitao,
instituies especializadas, classes especiais e locais de trabalho (BARTALOTTI, 2006).
Segundo a autora (2006, p. 16), [...] a democratizao nos espaos sociais, em
crena, na diversidade como valor na sociedade para todos contribui de forma favorvel. Bartalotti (2006, p. 16) diz ainda que [...] incluir no apenas colocar junto e, principalmente, no negar a diferena, mas respeit-la como constitutiva do humano.
Assim, consolida-se a ideia de que incluir algo que requer uma postura tica
individual e coletiva.
O termo deficincia
As polticas pblicas sociais estabelecem alguns mtodos para a construo da
cidadania das pessoas com algum tipo de deficincia no intuito de tornarem-se sujeitos
ativos em uma sociedade.
Falaremos, a seguir, sobre as diferentes categorias de deficincias.
44
Deficincia toda perda ou anormalidade de uma estrutura ou funo psicolgica, fisiolgica ou anatmica que gera incapacidade para o desempenho
de atividade, dentro do padro considerado normal para o ser humano.
Deficincia permanente diz respeito quela que ocorreu ou se estabilizou

durante um perodo de tempo suficiente para no permitir recuperao ou ter
probabilidade de que se altere, apesar de novos tratamentos.
Incapacidade uma reduo efetiva e acentuada da capacidade de

integrao social, com necessidade de equipamentos, adaptaes, meios ou
recursos especiais para que a pessoa com deficincia possa receber ou transmitir
informaes necessrias ao seu bem-estar e ao desempenho de funo ou
atividade a ser exercida (MINISTRIO DA EDUCAO, Decreto 3.298, de 1999).
Saiba mais
Saiba mais sobre o Decreto 3.298, de 20 de dezembro de 1999, que regulamenta a Lei 7.853, de 24 de outubro de 1989, e dispe sobre a Poltica Nacional para a
Integrao da Pessoa Portadora de Deficincia, acessando o site: <www.planalto.
gov.br/ccivil_03/decreto/d3298.htm>. Acesso em: 7 nov. 2011.
Tipologias de deficincia
Inmeras pessoas diariamente lutam pela cidadania e, portanto, buscam condies de igualdade. A cidadania implica direitos e deveres.
Barchifontaine (apud BARTALOTTI, 2006, p. 33) apresenta os [...] direitos do cidado como direitos sociais a serem assegurados pelo Estado, tais como moradia, sade,
educao, lazer, trabalho etc.. Assim sendo, um dos fatores fundamentais dentro dessa
questo a liberdade de expresso, de pensamento, de escolha, de locomoo.
Ns, seres humanos, construmos, ao longo do nosso processo de desenvolvimento, critrios morais e ticos de acordo com os padres da nossa sociedade e,
portanto, estamos em constante interao com o meio. Construmos padres de
comportamento prprios. Devemos reavaliar constantemente questes ligadas s
diferenas com o intuito de construirmos uma sociedade inclusiva.
A seguir, para entendermos melhor os tipos de deficincias e nos inteirarmos de
como cada uma delas definida em seu grau de desenvolvimento e denominaes
especficas, destacamos:
Deficincia fsica alterao completa ou parcial de um ou mais segmentos
do corpo humano, acarretando o comprometimento da funo fsica,
apresentando-se sob a forma de paraplegia, paraparesia, monoplegia,
monoparesia, tetraplegia, tetraparesia, triplegia, triparesia, hemiplegia,
hemiparesia, amputao ou ausncia de membro, paralisia cerebral, membros
com deformidade congnita ou adquirida, exceto as deformidades estticas e
as que no produzam dificuldades para o desempenho de funes.
Deficincia auditiva perda parcial ou total das possibilidades auditivas
sonoras, variando de graus e nveis na forma seguinte:

(a) de 25 a 40 decibis (db) - surdez leve; (b) de 41 a 55 db - surdez moderada;

(c) de 56 a 70 db - surdez acentuada; (d) de 71 a 90 db - surdez severa; (e) acima
de 91 db - surdez profunda; e (f ) anacusia.
Deficincia mental funcionamento intelectual significativamente inferior

mdia, com manifestao antes dos dezoito anos e limitaes associadas a
duas ou mais reas de habilidades adaptativas, tais como: (a) comunicao;
(b) cuidado pessoal; (c) habilidades sociais; (d) utilizao da comunidade; (e)
sade e segurana; (f ) habilidades acadmicas; g) lazer; e h) trabalho.
Deficincia mltipla associao de duas ou mais deficincias (PLANALTO
DO GOVERNO Lei 7.853 Decreto 3.298, de 1999).
Deficincia visual acuidade visual igual ou menor que 20/200 no melhor

olho, aps a melhor correo, ou campo visual inferior a 20 (tabela de Snellen),
ou ocorrncia simultnea de ambas as situaes.
45
Dentro desse contexto, faz-se importante a conscientizao sobre o nosso papel

dentro da sociedade inclusiva, onde o respeito diversidade deve prevalecer.
Para que voc amplie os seus conhecimentos importante saber que o Censo
realizou uma pesquisa no ano de 2000, onde revelou que 24,6 milhes de pessoas se
declararam portadoras de alguma deficincia. Esse nmero corresponde a 14,5% da
populao brasileira. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE),
importante destacar que a proporo de pessoas portadoras de deficincia aumenta
com a idade, sendo 4,3% nas crianas at 14 anos, para 54% do total das pessoas com
idade superior a 65 anos.
Veja a tabela:
Disponvel em: <www.ibge.gov.br/home/presidencia/

noticias/20122002censo.shtm>.
Tabela 1 Proporo de pessoas de 10 anos ou mais de idade, portaddoras

ou no de deficincia, ocupada na semana de referncia, por sexo, segundo os
grupos de idade Brasil
46
Um dado interessante do IBGE (2000) que, medida em que a populao est

mais envelhecida, a proporo de deficientes aumenta, surgindo, da, novas demandas
e necessidades que atendam a determinados grupos.
Finalizaremos esta unidade com o seguinte pensamento:
O universalismo que queremos hoje aquele que tenha como ponto em
comum a dignidade humana. A partir da, surgem muitas diferenas que devem ser
respeitadas. Temos direito de ser diferentes quando a igualdade nos descaracteriza
Boaventura de Sousa Santos
Dicas de filmes
Nascido em 4 de Julho, de Oliver Stone, 2010. Ron Kovic (Tom Cruise)
um rapaz idealista e cheio de sonhos que deixa a namorada e a famlia
para ir lutar no Vietn. Na guerra, ele ferido e fica paraplgico. Ao voltar
para o seu pas confrontado com a realidade do preconceito aos deficientes fsicos.
Janela da Alma, de Joo Jardim e Walter Carvalho, 2002. Dezenove

pessoas com diferentes graus de deficincia visual narram como veem
os outros e como percebem o mundo.
Meu P Esquerdo, de Jim Sheridan, 1989. Baseado em fatos reais, o filme

narra a histria do escritor e pintor irlands Christy Brown, que guarda
uma sequela da paralisia cerebral desde beb e que, apesar das dificuldades, conseguiu pintar e escrever usando, para isso, apenas o seu p
esquerdo.
Dica de entrevista
WERNECK, Cludia. Incluso Social todos somos responsveis. Disponvel em:
<http://portaldovoluntario.v2v.net/blogs/54354/posts/1411>. Acesso em: 7 nov. 2011.
O Escafandro e a Borboleta, de Julian Schnabel, 2004. Baseado em

fatos reais, o filme conta a histria de Jean-Dominique Bauby, 43 anos,
editor da revista Elle e apaixonado pela vida. Subitamente ele sofre um
derrame cerebral. Quando acorda, vinte dias depois do incidente, est
lcido mas descobre que est com um tipo raro de paralisia: a nica
parte do corpo que movimenta o olho esquerdo. Bauby se recusa a
aceitar seu destino. Com o tempo aprende a se comunicar: piscando
as letras do alfabeto, forma palavras, frases e at pargrafos. Ele cria
um mundo prprio no qual utiliza outra parte de seu corpo que no se
paralisou: a mente.
47
Sntese
Retratamos, nesta unidade, a oportunidade de aprender a partir do conceito de
incluso social, sob a ptica de dois autores.
A incluso palco de grandes discusses na busca pela igualdade de oportunidades e de uma vida digna. Portanto, temos que fazer da incluso social uma realidade, embora saibamos que h um longo caminho a ser percorrido.
O processo histrico nos mostra uma sociedade preconceituosa, no qual diferenciava claramente aqueles que eram considerados diferentes no meio social. A partir
do sculo XX houve uma reformulao dentro dos estudos de diversas reas do
conhecimento e, consequentemente, iniciaram-se algumas mudanas que favorecem
os excludos da sociedade.
A legislao estabelece direitos s pessoas com deficincia proporcionando a
igualdade entre todos os cidados.
Podemos dizer que a deficincia pode ser categorizada de trs formas distintas.
So elas: deficincia, deficincia permanente e incapacidade. Alm de suas tipologias,
destacam-se as deficincias fsicas, auditivas, visuais, mentais e tambm as mltiplas,
conforme o Decreto 3.298 de 1999.
Devemos observar o assunto no apenas sob o aspecto legal, mas principalmente
como uma oportunidade de crescimento para todos ns. oportuno salientar que para
incluir precisamos aceitar as pessoas como elas, de fato, so. Acredito que esse seja o
maior mandamento desta unidade.
Referncias
48
ASSEMBLEIA GERAL DAS NAES UNIDAS. Declarao Universal dos Direitos Humanos. Resoluo 217 A(III). Disponvel em: <http://portal.mj.gov.br/sedh/ct/legis_intern/
ddh_bib_inter_universal.htm>. Acesso em: 7 nov. 2011.
BARTALOTTI, Celina Camargo. Incluso Social das Pessoas com Deficincia: utopia
ou possibilidade. So Paulo: Paulus, 2006.
CONVENO INTERAMERICANA. Conveno Interamericana para a Eliminao de
Todas as Formas de Discriminao Contra as Pessoas Portadoras de Deficincia.
Disponvel em: <www.cidh.oas.org/Basicos/Portugues/o.Convencao.Personas.Portadoras.de.Deficiencia.htm>. Acesso em: 7 nov. 2011.
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRFICA E ESTATSTICA. Censo Demogrfico 2000

Pessoas Portadoras de Deficincia. Disponvel em: <www.ibge.gov.br/home/presidencia/noticias/20122002censo.shtm>. Acesso em: 7 nov. 2011.
MINISTRIO DE EDUCAO E CULTURA. Poltica Nacional para a Integrao da Pessoa
Portadora de Deficincia - Decreto 3.298 de 1999. Disponvel em: <portal.mec.gov.br/
seesp/arquivos/pdf/dec3298.pdf>. Acesso em: 7 nov. 2011.
NASCIMENTO, Anglica. Incluso Social Todos Somos Responsveis. Disponvel
em: <http://portaldovoluntario.v2v.net/blogs/54354/posts/1411>. Acesso em: 07 nov.
2011.
PLANALTO DO GOVERNO. Normas Gerais e Critrios Bsicos para a Promoo da
Acessibilidade das Pessoas Portadoras de Deficincia - Lei 10.098 de 2000. Disponvel em: <www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L10098.htm>. Acesso em: 7 nov. 2011.
______. Poltica Nacional para Integrao da Pessoa Portadora de Deficincia Lei
7.853 Decreto 3.298 de 1999. Disponvel em: <www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto/d3298.htm>. Acesso em: 7 nov. 2011.
SCHWARZ, Andra e HABER, Jacques. Cotas: como vencer os desafios da contratao
de pessoas com deficincia. So Paulo: i.Social, 2009.
49
Educao, diversidade, incluso

e seus desafios na educao
Introduo
Na unidade anterior estudamos a questo da incluso em suas mltiplas vertentes.
Nesta unidade especificaremos a questo da incluso voltada educao. Essa questo
est, indiscutivelmente, associada ideia da construo de uma sociedade democrtica
na qual a diversidade deve ser respeitada.
No decorrer da unidade destacaremos pontos que merecem um olhar mais detalhado. Assim sendo, os assuntos abordados sero os seguintes:
a concepo de educao inclusiva.
a formao de educadores.
a instituio escolar.
as mudanas no ambiente escolar.
Esperamos que vocs tenham, nesta unidade, um excelente aproveitamento
sobre a questo da educao inclusiva, tema relevante na nossa atualidade.
Objetivos
entender os pressupostos que envolvem a educao especial;
compreender a importncia da formao continuada dos educadores na atualidade;
identificar o papel da instituio escolar em relao educao especial;
compreender como operar as transformaes dentro do ambiente escolar.
51
Concepo de educao especial

A perspectiva de educao para todos constitui um grande desafio para o sistema
educacional. A questo da diversidade na educao um desafio, tanto no que diz
respeito dificuldade de aceitao de crianas com deficincias quanto dificuldade
de aprendizagem apresentada por muitos alunos.
A Educao Especial no nosso pas segue a Lei de Diretrizes e Bases da Educacional
Nacional (LDBEN), de 1996 - Captulo V - da Educao Especial - artigo 58 e pargrafos
1, 2 e 3 que descrevem:
Entende-se por Educao Especial, para os efeitos desta lei, a modalidade de educao escolar
oferecida preferencialmente na rede regular de ensino, para educandos portadores de necessidades
especiais.
1 Haver, quando necessrio, servios de apoio especializado, na escola regular, para atender as
peculiaridades da clientela de educao especial.
2 O atendimento educacional ser feito em classes, escolas ou servios especializados, sempre
que, em funo das condies especficas dos alunos, no for possvel a sua integrao nas classes
comuns do ensino regular.
Educao, diversidade, incluso e seus desafios na educao
3 A oferta da educao especial, dever constitucional do Estado, tem incio na faixa etria de zero
a seis anos, durante a educao infantil. (PLANALTO, Lei 9.394/96)
52
Segundo Paulon (2005, p. 19), [...] a educao especial definida, a partir da

LDBEN, como uma modalidade de educao escolar que permeia todas as etapas e
nveis de ensino. Infere-se a partir de suas palavras que todos, em condies especiais, teriam acesso educao. A autora (PAULON, 2005, p. 19) prossegue dizendo que
[...] se faz necessrio propor alternativas inclusivas para a educao e no apenas para
a escola. Paulon conclui que a [...] escola integra o sistema educacional (conselhos,
servios de apoio e outros), que se efetiva promotora de relaes de ensino e aprendizagem, atravs de diferentes metodologias, todas elas aliceradas nas diretrizes de
ensino nacionais. (2005, p. 19)
Assim, para o atendimento aos alunos com necessidades educacionais especiais,
faz-se necessrio uma reestruturao do formato do ensino, no sentindo de otimizar
novas metodologias que atendam comunidade escolar.
Podemos observar dentro desse contexto o artigo 59 da LDBEN, que diz:
Os sistemas de ensino asseguraro aos educandos com necessidades especiais:
I - currculos, mtodos, tcnicas, recursos educativos e organizao especficos, para atender s suas
necessidades;
II - terminalidade especfica para aqueles que no puderem atingir o nvel exigido para a concluso
do Ensino Fundamental, em virtude de suas deficincias, e acelerao para concluir em menor
tempo o programa escolar para os superdotados;
III - professores com especializao adequada em nvel mdio ou superior, para atendimento
especializado, bem como professores do ensino regular capacitados para a integrao desses
educandos nas classes comuns;
IV - educao especial para o trabalho, visando a sua efetiva integrao na vida em sociedade,
inclusive condies adequadas para os que no revelarem capacidade de insero no trabalho
competitivo, mediante articulao com os rgos oficiais afins, bem como para aqueles que
apresentam uma habilidade superior nas reas artstica, intelectual ou psicomotora;
V - acesso igualitrio aos benefcios dos programas sociais suplementares disponveis para o
respectivo nvel do ensino regular. (PLANALTO, Lei 9.394/96)
A Educao Especial, no contexto atual, vista como uma modalidade de educao

escolar a servio da formao dos alunos que possuem algum tipo de deficincia.
A educao pode ser vista como um universo regido por mltiplas diferenas. Tal
diversidade uma condio de desafio s expectativas de democratizao da educao.
A escola, com o desgnio de contemplar as demandas oriundas da sociedade, no deve
desconsiderar tais necessidades.
Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/brasil.pdf>.
Saiba mais
53
Formao de educadores
O educador exerce um papel fundamental na construo do conhecimento dos
alunos, portanto, deve permanecer em constante aprendizado para que adquira conhecimentos especficos no intuito de buscar solues para os desafios no ambiente
escolar.
Baseando-se nesse princpio segue o grfico com informaes do MEC/SEEP
(2006):
Distribuies dos professores com curso, de no mnimo 40h, para atender alunos
com necessidades educacionais especiais em 2006.
54
Prieto (2006, p. 57), ao referir-se sobre a importncia da formao continuada do

professor, diz:
A formao continuada do professor deve ser um compromisso dos sistemas de ensino comprometidos com a qualidade do ensino que, nessa perspectiva, devem assegurar que sejam aptos a elaborar e a implantar novas propostas e prticas de ensino para responder s caractersticas de seus
alunos, incluindo aquelas evidenciadas pelos alunos com necessidades educacionais especiais.
Dessa maneira, os educadores devem ser capazes de [...] analisar os conhecimentos atuais dos alunos, as diferentes necessidades demandadas nos seus processos de
aprendizagem, assim como [...] elaborar atividades, criar ou adaptar matrias, alm de
prever formas de avaliar os alunos para que as informaes sirvam para retroalimentar
seu planejamento e aprimorar o atendimento dos alunos (PRIETO, 2006).
A autora salienta ainda que [...] h muitos professores dos sistemas de ensino
com pouca familiaridade terica e prtica sobre o assunto. Percebe-se que muitos
docentes, ao completarem seus estudos, [...] no tiveram acesso a esses conhecimentos. A autora informa ainda que [...] o conhecimento dos domnios tericos e prticos
dos professores essencial para subsidiar a formulao de polticas para sua continuada formao pelos sistemas de ensino (2006, p. 58).
Nessa mesma linha de raciocnio, Paulon (2005, p. 21) relata a importncia da
formao do professor:
A formao do professor deve ser um processo contnuo, que perpassa sua prtica com os alunos, a
partir do trabalho transdisciplinar com uma equipe permanente de apoio. fundamental considerar
e valorizar o saber de todos os profissionais da educao no processo de incluso. No se trata
apenas de incluir um aluno, mas de repensar os contornos da escola e a que tipo de educao
esses profissionais tm se dedicado. Trata-se de desencadear um processo coletivo que busque
compreender os motivos pelos quais muitas crianas e adolescentes tambm no conseguem
encontrar um lugar na escola.
Podemos destacar que o educador deve buscar meios de aprendizagem que

possibilitem a esses alunos conhecimento e aprendizagem que atendam s suas
necessidades e expectativas.
Sobre a questo da concretizao das prticas utilizadas pelos educadores, Pietro
(2006, p. 59) ressalta que [...] no h como mudar prticas de professores sem que os
mesmos tenham conscincia de suas razes e benefcios, tanto para os alunos, para a
escola e para o sistema de ensino quanto para seu desenvolvimento profissional.
indiscutvel a importncia do educador no que diz respeito atuao, cooperao e conhecimento que dispem, para poder corresponder s necessidades educacionais de todos os alunos, garantindo, assim, a sua permanncia no sistema de ensino.
[...] considerar as diferenas individuais dos alunos e suas implicaes pedaggicas como condio
indispensvel a elaborao do planejamento e para a implantao de propostas de ensino e de
avaliao da aprendizagem, condizentes e responsivas s suas caractersticas.
Salienta-se, novamente, a importncia da formao do educador para atuar de

forma competente no ambiente escolar. Assim, [...] o seu conhecimento deve ultrapassar a aceitao de que a classe comum , para os alunos com necessidades educacionais especiais, um mero espao de socializao (PIETRO, 2006).
A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, de acordo com a resoluo CNE/
CEB n. 2 de 11 de setembro de 2001, informa as qualificaes do educador no espao
escolar ao referir-se Educao Especial:
As competncias previstas para os educadores atuarem em suas salas partem,

segundo Pietro (2006, p. 60), do seguinte princpio:
55
Art. 18. Cabe aos sistemas de ensino estabelecer normas para o funcionamento de suas escolas, a
fim de que essas tenham as suficientes condies para elaborar seu projeto pedaggico e possam
contar com professores capacitados e especializados, conforme previsto no artigo 59 da LDBEN e
com base nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formao de Docentes da Educao Infantil e
dos Anos Iniciais do Ensino Fundamental, em nvel mdio, na modalidade Normal, e nas Diretrizes
Curriculares Nacionais para a Formao de Professores da Educao Bsica, em nvel superior, curso
de licenciatura de graduao plena;
1 So considerados professores capacitados para atuar em classes comuns com alunos que
apresentam necessidades educacionais especiais aqueles que comprovem que, em sua formao,
de nvel mdio ou superior, foram includos contedos sobre Educao Especial adequados ao
desenvolvimento de competncias e valores para:
I - perceber as necessidades educacionais especiais dos alunos e valorizar a educao inclusiva;
II - flexibilizar a ao pedaggica nas diferentes reas de conhecimento de modo adequado s
necessidades especiais de aprendizagem;
III - avaliar continuamente a eficcia do processo educativo para o atendimento de necessidades
educacionais especiais;
IV - atuar em equipe, inclusive com professores especializados em educao especial. (RAMA,
2004)
Com base nas legislaes, no que se refere ao sistema de ensino e capacitao

de educadores, faz-se necessrio que os projetos pedaggicos realmente se efetivem
dentro desses parmetros e que os educadores compreendam a importncia da sua
interveno pedaggica dentro do ambiente educacional.
Saiba mais
56
(MINISTRIO DA EDUCAO, 2006)
Uma escola inclusiva deve envolver a todos no que diz respeito ao acolhimento
dos alunos e na elaborao de formas diferentes de ensinar, na qual no haja seleo
ou discriminao de contedos para a construo do conhecimento.
Por meio da educao as pessoas vo aprendendo a lidar com as diferenas. Os
alunos com deficincia vm mostrando, ao longo do tempo, de forma competente, o
seu valor, e a sociedade, da mesma forma, vem percebendo a importncia do diferente
para a sua formao. A educao exerce papel fundamental no que tange garantia
de direitos iguais, seja para alunos ditos normais, seja para alunos com deficincias
diversas, como: fsica, auditiva, visual, mental e mltipla, conforme vimos na unidade
anterior. Logo, as oportunidades devem ser para todos.
A instituio escolar
57
(MINISTRIO DA EDUCAO, 2006)
De acordo com Censo Escolar realizado em 2006, podemos observar por meio
do grfico a seguir as matrculas por tipo de necessidades educacionais especiais em
escolas regulares e especiais.
A legislao contribui significativamente para amparar as pessoas com deficincias exercendo os direitos legais, por meio de constituies, convenes e tratados
internacionais, conforme estudamos na unidade anterior.
58
Paulon (2005, p. 25-26), ao referir-se s instituies escolares, ressalta:

As escolas, de modo geral, tm conhecimento da existncia das leis acerca da incluso de pessoas
com necessidades educacionais especiais no ambiente escolar e da obrigatoriedade da garantia de
vaga para estas. As equipes diretivas respeitam e garantem a entrada desses alunos, mostrando-se
favorveis poltica de incluso, mas apontam alguns entraves pelo fato de no haver a sustentao
necessria, como por exemplo, a ausncia de definies mais estruturais acerca da educao
especial e dos suportes necessrios a sua implementao.
comum ouvirmos nas escolas que alunos com necessidades educacionais especiais so chamados como os alunos da incluso, o que nos faz pensar e questionar
a maneira como esses alunos so vistos pelos demais. Outro fator a considerar so os
critrios utilizados para o encaminhamento deles.
senso comum nas escolas que todo aluno com condies de aprendizagem formal deve ser
encaminhado para escola de ensino regular. No caso, os educadores consideram as escolas cicladas
como as mais preparadas para receber esses alunos, j que o sistema por ciclos de formao
possibilita o convvio com as diferenas e com colegas de sua idade. No entanto, ressaltam que
algumas crianas e adolescentes no possuem condies de frequentar a escola regular comum e,
em alguns casos, nem a escola especial. (PAULON, 2005, p. 26)
Paulon (2005) ressalta que ainda existe resistncia por parte de alguns docentes
e, tambm, de alunos no que diz respeito incluso. Este pensamento, muitas vezes,
escondido. Sabemos, no entanto, que embora haja uma legislao ditando regras de
conduta, a mudana gradual.
As mudanas no ambiente escolar

Sabemos, conforme j discutido, que a transformao um processo lento,
gradual e demanda esforo. Mantoan (2007, p. 45), em relao a essa questo, diz:
A transformao da escola no , portanto, uma mera exigncia da incluso escolar de pessoas
com deficincia e/ou dificuldades de aprendizado. Assim sendo, ela deve ser encarada como um
compromisso inadivel das escolas, que ter a incluso como consequncia.
A maioria das escolas ainda est longe de se tornar inclusiva. O que existe, em geral, so escolas
que desenvolvem projetos de incluso parcial, os quais no esto associados a mudanas de base
nestas instituies e continuam a atender aos alunos com deficincia em espaos escolares semi ou
totalmente segregados (classes especiais, escolas especiais).
Assim, pode-se dizer que a transformao dentro do ambiente escolar torna-se

um trabalho mtuo, onde a participao de todos, principalmente de educadores,
coordenadores, supervisores, gestores, inspetores, secretrios, faz toda a diferena.
Mantoan (2007, p. 46) elenca alguns aspectos necessrios para que a transformao se efetive. So eles:
colocar a aprendizagem como eixo das escolas, porque escola foi feita para fazer com que todos
aprendam;
garantir o Atendimento Educacional Especializado, preferencialmente na prpria escola comum

da rede regular de ensino;
abrir espao para que a cooperao, o dilogo, a solidariedade e o esprito crtico sejam
exercitados nas escolas por professores, administradores, funcionrios e alunos, pois so habilidades
mnimas para o exerccio da verdadeira cidadania;
estimular, formando continuamente e valorizando o professor, que o responsvel pela tarefa
fundamental da escola a aprendizagem dos alunos.
Os educadores devem, na medida de suas possibilidades, oferecer o melhor que

podem. No entanto, sabemos que muitas escolas no possuem condies fsicas para
minimizar as dificuldades dos alunos deficientes. Muitas escolas no possuem sequer
ferramentas, tecnologias avanadas para atender a determinado pblico e banir
barreiras no processo de aprendizagem.
assegurar tempo e condies para que todos possam aprender de acordo com o perfil de cada
um e reprovar a repetncia;
59
Reflexo
A educao sempre uma aventura coletiva de partilha: de afetos e sensibilidades, de conhecimentos e saberes, de expectativas e experincias, de atitudes e
valores, de sentidos de vida.
Rubem Alves
Dicas de filmes
Filhos do Silncio, de Randa Haines, 1986. A comovente histria narra a

relao entre um professor e sua aluna surda, que cada vez mais se retrai
em seu mundo particular, o que ele tenta impedir ajudando-a a se aproximar daqueles que a cercam. O professor ento apaixona-se por ela.
Sarah tem o sonho de tornar-se independente e, mesmo sendo surda,
acredita no seu potencial e busca o seu espao no mundo.
60
Uma Mente Brilhante, de Ron Howard, 2001. John Nash um matemtico

prolfico e de pensamento no convencional, que consegue sucesso em
vrias reas da matemtica e uma carreira acadmica respeitvel. Aps
resolver, na dcada de 1950, um problema relacionado teoria dos
jogos, Nash se casa com Alcia. Diagnosticado como esquizofrnico, e
aps vrias internaes, ele precisa usar de toda a sua racionalidade
para distinguir o real do imaginrio e voltar a ter uma vida normal.
Vermelho como o Cu, de Cristiano Bortone, 2006. Saga de um garoto
deficiente visual durante os anos 70. Ele luta contra tudo e todos para
alcanar seus sonhos e sua liberdade. Mirco um jovem de dez anos
apaixonado por cinema, que perde a viso aps um acidente. Uma vez
que a escola pblica no o aceitou como uma criana normal, enviado
para um instituto de deficientes visuais em Gnova. Baseado na histria
real de Mirco Mencacci, um renomado editor de som da indstria cinematogrfica italiana.
Dicas de vdeos
Nesta unidade, cada um de vocs assistir ao vdeo que melhor lhe interessar. H
diversos episdios. Assistam a todos, se desejarem. Tenho certeza que eles contribuiro
para com a sua formao profissional.
MEC Ministrio da Educao. TV Escola. Disponvel em: <http://tvescola.mec.gov.

br/index.php?Itemid=98&option=com_zoo&view=category&category_id=0&alpha_
char=t&page=6>.
Sntese
A Educao Especial tem sido foco de constantes discusses. As medidas legais
sobre a incluso garantem uma proteo s pessoas com ou sem deficincias. A legislao para todos.
importante destacarmos que todas as iniciativas direcionadas ao acesso das
pessoas com deficincias s escolas regulares de ensino sero sempre muito importantes por proporcionarem condies de igualdade de oportunidades.
Durante nossos estudos, notamos a importncia de uma formao continuada
para os educadores no intuito de que possam atender s necessidades de todos os
alunos, independente do tipo de deficincia e garantindo, assim, a permanncia no
sistema de ensino regular. A evaso deve ser banida das estatsticas.
Referncas
MANTOAN, Maria Teresa Eglr. Educao Inclusiva orientaes pedaggicas. In:
FAVERO, Eugnia Augusta Gonzaga (Org.). Aspectos Legais e Orientao Pedaggica.
So Paulo: MEC/SEESP, 2007. Disponvel em: <http://www.slideshare.net/guest5fedaea/
deficiencia-aee>. Acesso em 12 nov. 2011.
MINISTRIO DA EDUCAO. Evoluo da Educao Especial no Brasil 1998 a 2006.
MEC/INEP Censo Escolar. Disponvel em: <portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/
brasil.pdf>. Acesso em 12 nov. 2011.
______. Toda Criana nica. Episdios 1,2,3,4,5 e 6. Disponvel em: <http://tvescola.mec.gov.br/index.php?Itemid=98&option=com_zoo&view=category&category_
id=0&alpha_char=t&page=6>. Acesso em 12 nov. 2011.
As instituies, por sua vez, devem estar voltadas para uma nova tica escolar,
ou seja, aquela que valoriza as diferenas individuais dos alunos. O ensino necessita
de uma reestruturao para que haja promoo efetiva do direito de todos os
alunos educao. importante salientar que esse processo exige a participao
e o compromisso de todos aqueles que compem o sistema de ensino. Portanto,
esperamos que vocs reflitam sobre as questes aqui tratadas no intuito de contribuir
para com a construo de uma sociedade menos seletiva e mais inclusiva, rompendo
mitos e preconceitos que esto arraigados em ns.
61
PAULON, S. M.; FREITAS, L. B. de L.; PINHO, G. S. Documento Subsidirio Poltica

de Incluso. Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Especial, 2005.
Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/docsubsidiariopoliticadeinclusao.pdf>. Acesso em 12 nov. 2011.
PIETRO, Rosngela Gavioli. Atendimento escolar de alunos com necessidades educacionais especiais: um olhar sobre as polticas pblicas de educao no Brasil. In:
ARANTES, Valria Amorim (Org.). Incluso Escolar: pontos e contrapontos. So Paulo:
Summus, 2006.
PLANALTO. Lei n 9.394/96. Disponvel em: <www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/
L9394.htm>. Acesso em 12 nov. 2011.
RAMA, Leslie Maria Jos da Silva (compilao e organizao). Secretaria da Educao.

Coordenaria de Estudos e Normas Pedaggicas. Diretrizes e Bases da Educao
Nacional: legislao e normas bsicas para sua implementao. 3 ed. So Paulo: SE/
CENP, 2004. Disponvel em: <www.crmariocovas.sp.gov.br/pdf/ldb_parte01.pdf>.
Acesso em 12 nov. 2011.
62
Diversidade sociocultural
Introduo
Nesta unidade sero abordados alguns assuntos que circulam em nossa sociedade.
Tais assuntos dizem respeito a aspectos relacionados com a cultura e que contribuiro
para que possamos ampliar a nossa viso diante da diversidade existente.
Destacaremos alguns pontos importantes que sero abordados a seguir:
cultura.
diversidade.
o diferente sob a ptica dos Parmetros Curriculares Nacionais.
Esperamos que ao final desta unidade vocs tenham aproveitado para aprimorar
os seus conhecimentos e refletir sobre as questes apresentadas.
Objetivos
compreender o conceito de cultura;
entender a definio de diversidade cultural existente;
compreender a importncia da diferena segundo os Parmetros Curriculares
Nacionais (PCN).
Cultura
O homem enche de cultura os espaos geogrficos e histricos. Cultura tudo
o que criado pelo homem. [...] A cultura consiste em recriar e no repetir. O homem
pode faz-lo porque tem uma conscincia capaz de captar o mundo e transform-lo...
(FREIRE).
65
A cultura inerente a todas as sociedades. Ela se faz presente de forma abrangente no que diz
respeito a cada grupo de diferentes origens. Pode-se dizer que a cultura transmitida de uma
gerao a outra em mltiplas formas como na forma como sentimos, agimos e pensamos o mundo.
(SANTOS, 2006)
Ainda para o autor (2006, p. 45), cultura [...] uma construo histrica, seja como
concepo, seja como dimenso do processo social. Ou seja, a cultura no algo natural, no uma decorrncia de leis fsicas ou biolgicas. Ao contrrio, a cultura um
produto coletivo da vida humana.
fato que os indivduos, com o desenvolvimento e transformaes contemporneas, vo se adequando s mudanas do mundo.
Saiba mais
Voc j ouvir falar no Plano Nacional de Cultura?
O Plano Nacional de Cultura (PNC) Lei 12.343, de 2 de dezembro de 2010,
tem como objetivo o planejamento e a implementao de polticas pblicas de
longo prazo voltadas proteo e promoo da diversidade cultural brasileira, por
meio de prticas, servios e bens artsticos e culturais determinantes para o exerccio
da cidadania.
Para ampliar os seus conhecimentos sobre o tema apresentado importante
que acesse o site a seguir para obter informaes na ntegra sobre essa poltica
pblica.
(Disponvel em: <www.cultura.gov.br/site/wp-content/
uploads/2011/05/Lei12.343-PNC-Publica1.pdf>.
Diversidade
Sabemos que o tema diversidade sociocultural importante, sobretudo em um

pas territorialmente extenso como o Brasil. A diversidade, neste texto, ser vista como
algo que contribua para a ampliao do nosso olhar sobre o outro.
66
Dentro dessa temtica, Gomes (2003, p. 70-71) ressalta que:

[...] o reconhecimento dos diversos recortes dentro da ampla temtica da diversidade cultural
(negros, ndios, mulheres, portadores de necessidades especiais, homossexuais, entre outros)
coloca-nos frente a frente com a luta desses e outros grupos em prol do respeito diferena. Colocanos, tambm, diante do desafio de implementar polticas pblicas em que a histria e a diferena de
cada grupo social e cultural sejam respeitadas dentro das suas especificidades sem perder o rumo
do dilogo, da troca de experincias e da garantia dos direitos sociais. A luta pelo direito e pelo
reconhecimento das diferenas no pode se dar de forma separada e isolada e nem resultar em
prticas culturais, polticas e pedaggicas solitrias e excludentes.
Entende-se que a participao de todos fator primordial na conquista pela aceitao da diversidade. H uma multiplicidade de identidades construdas ao longo do
tempo e notrio que muitos grupos estejam, inmeras vezes, reivindicando direitos
que os igualem socialmente.
A diversidade cultural est intimamente ligada s caractersticas de cada grupo
social. de suma importncia que haja a construo do dilogo no que diz respeito
garantia do direito aos cidados de uma sociedade. Dessa forma, [...] no podemos
esquecer de uma instituio muito importante em nossa sociedade: a escola (GOMES,
2003, p. 71).
A instituio escolar um ambiente adequado para preparar seus alunos para
exercerem a cidadania. , portanto, desejvel que todas as escolas elaborem ou
reformulem suas propostas pedaggicas para que haja harmonia diante da diversidade
existente nesse contexto. Desse modo, a escola dever trabalhar a superao de
preconceitos sedimentados e buscar a reflexo sobre novas formas de agir. Diante de
uma proposta educativa que ser possvel observar resultados satisfatrios diante da
percepo da realidade.
Mas, afinal o que vem a ser a diversidade?
Tendo como base a Conveno sobre a proteo e promoo da Diversidade das
Expresses Culturais define:
Diversidade cultural refere-se multiplicidade de formas pelas quais as culturas dos grupos e sociedades encontram sua expresso. Tais expresses so transmitidas entre e dentro dos grupos e
sociedades. A diversidade cultural se manifesta no apenas nas variadas formas pelas quais se expressa, se enriquece e se transmite o patrimnio cultural da humanidade mediante a variedade
das expresses culturais, mas tambm atravs dos diversos modos de criao, produo, difuso,
distribuio e fruio das expresses culturais, quaisquer que sejam os meios e tecnologias empregados. (UNESCO, 2007)
A partir do momento em que ampliamos o nosso olhar sobre a questo das diferenas que poderemos compreend-la. Segundo Gomes (2003, p. 71-72), podemos
compreender as diferenas de duas formas:
1. as diferenas so construdas culturalmente, tornando-se ento empiricamente observveis;
2. as diferenas tambm so construdas ao longo do processo histrico, nas relaes sociais e nas
relaes de poder. Muitas vezes, os grupos humanos tornam o outro diferente para faz-lo inimigo,
para domin-lo.
Vale ressaltar que os seres humanos fazem comparaes e consideram um indivduo

diferente ou no segundo a sua prpria percepo do mundo. Logo, o simples fato de
pertencermos a determinado grupo social j faz com que selecionemos e julguemos
algo como sendo certo ou errado, bom ou ruim.
O fator primordial dentro desse contexto [...] pensar a relao entre o eu e o

outro, onde no momento em que consideramos o outro, o diferente, no deixamos de
focar a ateno sobre o nosso grupo, a nossa histria, o nosso povo (GOMES, 2003).
67
Saiba mais
A Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura
(Unesco), diante da diversidade cultural existente em nosso pas, por meio da Declarao Universal sobre a Diversidade Cultural, reafirma o compromisso diante da
liberdade e direito dos seres humanos. Para uma anlise mais detalhada, acesse:
<http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001271/127160por.pdf>.
O diferente sob a ptica dos

Parmetros Curriculares Nacionais
O Ministrio da Educao e Cultura (MEC) tem como objetivo, por meio dos
Parmetros Curriculares Nacionais, ditar princpios que contribuam com os alunos, de
forma que consigam enfrentar os problemas do mundo em que vivem. Sendo assim,
eles sero sujeitos participativos e no passivos do contexto em que vivem.
Diante desse propsito, a educao escolar deve trabalhar a diversidade cultural
existente no ambiente escolar como algo que propicie a melhoria da qualidade de
ensino e, como consequncia, do aprendizado.
O professor, de acordo com os PCN, exerce um papel fundamental. da incumbncia do professor analisar a forma adequada para que ocorra a aprendizagem. ,
tambm, de sua incumbncia proceder avaliao, considerando os mltiplos fatores
sociais e culturais que envolvem uma sala de aula.
Nessa mesma linha de raciocnio, Horikawa (2004, p. 123) ressalta que:
[...] o professor, na sua ao pedaggica, ativa seus recursos intelectuais para, diante de uma
situao problemtica, diagnostic-la, escolher estratgias de interveno e prever o curso futuro
dos acontecimentos. A questo que se coloca que o professor constri e reconstri esse saber
num processo emprico, para atender s necessidades prticas imediatas, sem uma investigao
mais metdica e uma consequente sistematizao desse saber.
68
fato que a reflexo e anlise realizada pelo educador contribuir de forma

significativa para que a sua prtica pedaggica se efetive. Sendo assim, conquista-se
duplamente o desenvolvimento da aprendizagem e como consequncia atende aos
objetivos estabelecidos pelos PCN.
Os PCN (1997, p. 15) destacam a multiplicidade cultural: [...] enfatizando as diversas heranas culturais que convivem na populao brasileira, oferecendo informaes
que contribuam para a formao de novas mentalidades, voltadas para a superao de

todas as formas de discriminao e excluso.
Assim, colocamos na ntegra os preceitos fundadores contidos nos PCN (1997,
p. 43). So eles:
conhecer a diversidade do patrimnio etnocultural brasileiro, tendo atitude
de respeito para com pessoas e grupos que a compem, reconhecendo a
diversidade cultural como um direito dos povos e dos indivduos e elemento
de fortalecimento da democracia;
valorizar as diversas culturas presentes na constituio do Brasil como nao,
reconhecendo sua contribuio no processo de constituio da identidade
brasileira;
reconhecer as qualidades da prpria cultura, valorando-as criticamente, enriquecendo a vivncia de cidadania;
desenvolver uma atitude de empatia e solidariedade para com aqueles que
sofrem discriminao;
repudiar toda discriminao baseada em diferenas de raa/etnia, classe social,
crena religiosa, sexo e outras caractersticas individuais ou sociais;
exigir respeito para si, denunciando qualquer atitude de discriminao que
sofra, ou qualquer violao dos direitos de criana e cidado;
valorizar o convvio pacfico e criativo dos diferentes componentes da diversidade cultural;
compreender a desigualdade social como um problema de todos e como uma
realidade passvel de mudanas.
Sabemos que ao vivermos estamos ensinando e aprendendo concomitantemente
com as situaes do cotidiano. No entanto, as mudanas sero processadas ao longo
da existncia. O combate s diferenas algo contnuo e gradativo. Porm, temos que
nos engajar para que a conquista se efetive.
[...] a cultura deve ser considerada como o conjunto dos traos distintivos espirituais e materiais,
intelectuais e afetivos que caracterizam uma sociedade ou um grupo social e que abrange, alm
das artes e das letras, os modos de vida, as maneiras de viver juntos, os sistemas de valores, as
tradies e as crenas. (UNESCO, 2002)
Reflexo
69
Dica de filme
Entre os Muros da Escola, de Laurent Cantet, 2008. O filme nos convida a
refletir sobre como se d o encontro cultural dentro da escola. O professor
tenta estimular seus alunos em sala de aula, mas enfrenta problemas com
a falta de educao e o descaso deles em aprender algo.
Dica de vdeo
Mar capoeira, 2005 Trabalha com conceitos tais como memria, tradio,
cultura popular e religiosidade estimulando o respeito diversidade e diferena.
Disponvel em: <http://objetoseducacionais2.mec.gov.br/handle/mec/7836>.
Sntese
Podemos dizer que todas as sociedades possuem a sua prpria cultura. A cultura
transmitida de uma gerao a outra em mltiplas formas, como na maneira de sentirmos, agirmos e pensarmos o mundo.
Por outro lado, temos a diversidade cultural que est intimamente ligada s
caractersticas de cada grupo social. Acreditamos que seja de relevncia a construo
do dilogo no que diz respeito garantia do direito aos cidados de uma sociedade.
No podemos negligenciar o papel da escola nessa questo.
O papel da educao tem sido a base para a construo de uma sociedade

democrtica. A escola, embora seja tambm um grupo social, diferencia-se do grupo
social famlia, por exemplo, por trabalhar com aes intencionais e planejadas,
proporcionando o desenvolvimento de capacidades e favorecendo a compreenso
dos fenmenos que envolvem a nossa sociedade.
70
fundamental a atuao do educador no que diz respeito retomada das teorias

de ensino-aprendizagem no intuito de envolver as necessidades dos alunos. Agindo
dessa forma o educador ter um olhar mais aguado diante s transformaes do
momento atual.
Referncias
GOMES, Nilma Lino. Educao e Diversidade Etnicocultural. In: RAMOS, Marise Nogueira;
ADO, Jorge Manoel; BARROS, Graciete Maria Nascimento (Coord.). Diversidade na
Educao: reflexes e experincias. Braslia: Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica,
2003. Disponvel em: <www.cereja.org.br/site/noticia.asp?id=689>. Acesso em: 3 dez.
2011.
HIROKAWA, Alice Yoko. Interao pesquisador-professor: por uma relao colaborativa.
In: MAGALHES, Maria Ceclia C. (Org.). A Formao do Professor como um Profissional Crtico: linguagem e reflexo. Campinas: Mercado de Letras, 2004.
MEC. Parmetros Curriculares Nacionais: pluralidade cultural. 2007. Disponvel em:
<http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro101.pdf>. Acesso em: 3 dez. 2011.
MINISTRIO DA CULTURA. Plano Nacional de Cultura - Lei 12.343, de 2 de dezembro de 2010. Disponvel em: <www.cultura.gov.br/site/wpcontent/uploads/2011/05/
Lei12.343-PNC-Publica1.pdf>. Acesso em: 3 dez. 2011.
SANTOS, Jos Luiz dos. O que Cultura. So Paulo: Brasiliense, 2006.
UNESCO. Declarao Universal sobre a Diversidade Cultural. 2002. Disponvel em:
<http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001271/127160por.pdf>. Acesso em: 3 dez.
2011.
______. Conveno sobre a Proteo e Promoo da Diversidade das Expresses
Culturais. 2007. Disponvel em: <http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001502/
150224por.pdf>. Acesso em: 3 dez. 2011.
71
A criatividade no trabalho pedaggico

diante das diversidades
Introduo
Nesta unidade trataremos alguns assuntos relacionados criatividade no trabalho pedaggico diante das diversidades existentes em nossa sociedade.
Ressaltaremos a importncia da formao continuada do educador, que algum
que, por transmitir o conhecimento no momento em que atua, faz uso de sua bagagem vivencial como educador e prope prticas pedaggicas que emergem de seu
contexto de sala de aula.
As estratgias a serem utilizadas pelos educadores em sala de aula e a criatividade
com que os temas devero ser abordados fazem com que a aprendizagem realmente
se efetive.
Dessa forma, abordaremos nesta unidade os seguintes assuntos:
a importncia da formao do educador;
as estratgias pedaggicas;
a criatividade no trabalho pedaggico;
a diversidade na Educao Infantil Referencial Curricular Nacional;
a diversidade no Ensino Fundamental Parmetros Curriculares Nacionais.
Esperamos que vocs tenham um excelente aproveitamento nesta unidade, e
que possam refletir sobre o papel do educador nos dias atuais.
73
Objetivos
compreender a importncia do processo de formao continuada dos educadores;
entender o que so estratgias educacionais;
compreender a importncia da criatividade pedaggica na sala de aula diante
da diversidade;
analisar e refletir a diversidade na Educao Infantil mediante o Referencial
Curricular Nacional;
analisar e refletir a diversidade no Ensino Fundamental mediante os Parmetros Curriculares Nacionais.
A importncia da formao do educador
A criatividade no trabalho pedaggico diante das diversidades
Vivemos um momento em que se processam mudanas contnuas e junto a

elas surge a necessidade da adequao do ser humano diante de novas condutas de
procedimento.
74
Silva e Monteiro (2000, p. 77), em relao questo da importncia dos educadores na escola, posicionam-se dizendo:
[...] o nosso papel de educadores, desempenhado na escola, queiramos ou no, vai muitssimo
alm da transmisso de contedos, da formao do cidado idealizado nos regimentos escolares,
toca o ncleo da constituio do ser humano, o seu modo prprio de ser, que, embora vivido
individualmente, constitui-se e expressa-se socialmente.
Caber, ento, ao profissional da educao ter uma viso global dessas questes
para que tenha habilidade expressiva para enfrentar os inmeros desafios da atualidade.
Portanto, atualizao e aperfeioamento devem fazer parte das buscas incessantes
que demanda a esfera educacional.
Piletti (2007, p. 177), sob a questo da formao do professor, salienta que:
Aperfeioar-se constantemente de fundamental importncia, j que novas ideias, novos mtodos
de ensino, novas experincias educativas sempre surgem com possibilidades de melhorar o trabalho
educativo. Em qualquer atividade humana no existe a estagnao, o ponto de chegada: ou evolumos
constantemente, atravs de sucessivos pontos de partida, ou regredimos irremediavelmente.
O autor (Piletti, 2007), ao falar na questo de atualizao do educador, ressalta:

A atualizao outro requisito essencial para o educador no alienado, que exerce suas funes
num mundo real, em permanente transformao. A atividade escolar ser tanto mais produtiva
quanto mais estiver integrada no mundo dos educandos. Escola e vida devem formar uma s e
mesma realidade. Para tanto, necessrio que o educador no somente esteja a par do que se passa
a sua volta, mas tambm participe dos acontecimentos.
Portanto, a formao e a atualizao devem fazer parte das prioridades dos profissionais da rea da educao.
O professor que conhece a realidade em que atua, e que considera o sujeito com
o qual trabalha no cotidiano escolar obter melhores resultados.
Dentro desse contexto, a ideia de valorizao das diferenas e do aprimoramento
da reflexo sobre diferentes questes do contexto da sociedade, sejam elas individuais
ou coletivas, encontram respaldo na Constituio da Repblica Federativa do Brasil,
ttulo II artigo 5., que diz:
Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros
e aos estrangeiros residentes no pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade,
segurana e propriedade, nos termos seguintes:
I - homens e mulheres so iguais em direitos e obrigaes, nos termos desta Constituio;
II - ningum ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa seno em virtude de lei;
III - ningum ser submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante;
IV - livre a manifestao do pensamento, sendo vedado o anonimato;
VI - inviolvel a liberdade de conscincia e de crena, sendo assegurado o livre exerccio dos cultos
religiosos e garantida, na forma da lei, a proteo aos locais de culto e a suas liturgias;
VII - assegurada, nos termos da lei, a prestao de assistncia religiosa nas entidades civis e
militares de internao coletiva;
VIII - ningum ser privado de direitos por motivo de crena religiosa ou de convico filosfica ou
poltica, salvo se as invocar para eximir-se de obrigao legal a todos imposta e recusar-se a cumprir
prestao alternativa, fixada em lei;
IX - livre a expresso da atividade intelectual, artstica, cientfica e de comunicao, independentemente de censura ou licena.
V - assegurado o direito de resposta, proporcional ao agravo, alm da indenizao por dano

material, moral ou imagem;
75
Para ter acesso ao artigo na ntegra, acesse <www.planalto.gov.br/ccivil_03/

constituicao/constitui%C3%A7ao.htm>:
Constituio Federal da Repblica Federativa do Brasil
TTULO II
Dos Direitos e Garantias Fundamentais
CAPTULO I
DOS DIREITOS E DEVERES INDIVIDUAIS E COLETIVOS
Artigo 5.
As estratgias pedaggicas
comum associarmos estratgias mtodos utilizados pelos educadores, no
verdade? Mas afinal, o que realmente significa estratgias na rea educacional?
Abreu e Mazzetto (apud TACCA, 2006, p. 47) apresentam a seguinte conceituao
de estratgias pedaggicas: Meios que o professor utiliza na sala de aula para facilitar
a aprendizagem dos alunos, ou seja, para conduzi-los em direo aos objetivos daquela aula, daquele conjunto de aulas ou daquele curso.
Seguindo esse princpio, o educador deve estar sempre inovando as suas prticas
em sala de aula.
Tacca (2006, p. 48) ressalta a importncia das relaes sociais no processo educacional dizendo:
76
[...] seriam recursos relacionais que orientam o professor na criao de canais dialgicos, tendo
em vista adentrar o pensamento do aluno, suas emoes, conhecendo as interligaes pela
unidade cognio-afeto. Nesse sentido, seriam recursos, principalmente pessoais, que implicam
captar o outro, dispor-se a pensar com o outro para fazer gerar as significaes da aprendizagem.
O comportamento do pensar implicando o alcance de novos entrelaamentos e concluses do
objeto do conhecimento, tanto por parte do professor, como do aluno, exige uma disponibilidade
constante de um e do outro.
Infere-se, ento, que o dilogo entre professor e aluno extremamente importante,

pois possibilita a compreenso do que est sendo ensinado pelo educador, criase oportunidades de esclarecimento de dvidas por parte dos alunos e permite ao
educador operar a reflexo no aluno.
importante destacar que:
[...] no possvel pensar no processo de aprendizagem fora de uma relao entre pessoas, cujo eixo
no seja o processo dialgico. Entende-se que a participao ativa na sala no est na sequncia
das aes empreendidas, mas na possibilidade de as pessoas que compartilham esse espao
expressarem seus pensamentos e ouvirem a comunicao do outro, tendo em vista uma construo
conjunta de conhecimento. (TACCA, 2006 p. 49)
Dessa maneira, podemos dizer que ensinar, tendo o dilogo como pressuposto
de trocas, atuar na construo do desenvolvimento do aluno, e contribuir para uma
conduta mais reflexiva.
A criatividade pedaggica
O cotidiano da sala de aula , para o professor, um desafio constante. O educador
deve estar preparado para trabalhar a partir de situaes diferenciadas. Assim, ele deve
direcionar o saber tendo como meta a aprendizagem.
A criatividade pedaggica diante da diversidade em sala de aula algo que deve
ser buscada por meio de estratgias motivadoras.
Martnez (2006 p. 70), a respeito da criatividade, ressalta que:
[...] um processo complexo da subjetividade humana na sua simultnea condio de subjetividade
individual e subjetividade social que se expressa na produo de algo que considerado ao mesmo
tempo novo e valioso em um determinado campo da ao humana.
Nessa linha de raciocnio, a criatividade deve fazer parte do cotidiano do professor, que deve aplicar estratgias inovadoras de ensino com resultados satisfatrios
para o desenvolvimento e aprendizagem dos discentes.
Martnez (2006, p. 72), reforando a ideia de criatividade do educador, estabelece
aspectos que devem ser considerados na elaborao de uma aula.
a seleo e organizao dos contedos de ensino e das habilidades e competncias a serem desenvolvidas;
as estratgias e mtodos de ensino;
a organizao do processo docente;
a natureza das tarefas a serem realizadas em classe ou extraclasse e as orientaes para sua realizao;
a natureza da bibliografia e do material didtico e as orientaes para sua
leitura;
o sistema de avaliao e autoavaliao da aprendizagem;
as relaes professor-aluno e o clima comunicativo-emocional que caracteriza
a sala de aula e a instituio escolar no seu conjunto.
a forma de trabalhar com os estudantes a formulao e seleo dos objetivos

de aprendizagem;
77
Portanto, diante desse contexto, faz-se necessrio que a atuao do educador

esteja em consonncia com as necessidades dos alunos. Sendo assim, frisamos que:
A criatividade no trabalho pedaggico tem tambm outro significado: ela no apenas importante
para o objetivo central da aprendizagem e desenvolvimento dos alunos, mas tambm para o prprio
professor, para seu bem-estar emocional e seu desenvolvimento. (MARTNEZ, 2006 p. 74)
Na verdade, sabe-se que essa no uma tarefa de fcil execuo para o professor,
pois ele deve pautar-se na variedade de atividades e no desenvolvimento que cada
atividade desperte em cada aluno.
Reflexo
[...] a criatividade est intimamente ligada tenso, ao conflito e perspectivas
em constante mudana. A atividade criativa exige que se faam novos mapas para
substituir os antigos e no que sigam os que se aperfeioem os mapas j existentes.
O problema de se utilizarem mapas antigos para se determinar a rota que eles,
apesar de darem segurana, servem apenas para identificar caminhos j percorridos
por outros, e, portanto, serviro apenas para explicar aquilo que j conhecido.
Ralph D. Stacey
Voc, como futuro educador, dever saber lidar com a diversidade encontrada na
sala de aula para atuar na Educao Infantil ou no Ensino Fundamental.
78
A diversidade existe e temos que nos estruturar para enfrent-la da melhor maneira possvel, mas vamos conhecer a seguir o que dizem o Referencial Curricular Nacional e os Parmetros Curriculares Nacionais a respeito dessa questo.
Diversidade na Educao Infantil

Referencial Curricular Nacional
Na Educao Infantil, o professor trabalha com diversos contedos, abrangendo
desde cuidados bsicos at conhecimentos especficos das reas. Para isso, conforme
estudamos no incio desta unidade, a sua formao imprescindvel.
O Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil, ao referir-se sobre o

respeito diversidade, diz:
Para que seja incorporada pelas crianas, a atitude de aceitao do outro em suas diferenas e
particularidades precisa estar presente nos atos dos adultos com quem convivem na instituio.
Comeando pelas diferenas de temperamento, de habilidades e de conhecimentos, at as
diferenas de gnero, de etnia e de credo religioso, o respeito a essa diversidade deve permear as
relaes cotidianas. Uma ateno particular deve ser voltada para as crianas com necessidades
especiais que, devido s suas caractersticas peculiares, esto mais sujeitas discriminao. Ao lado
dessa atitude geral, podem-se criar situaes de aprendizagem em que a questo da diversidade
seja tema de conversa ou de trabalho. (MEC, 1998)
O professor da Educao Infantil desenvolve atividades, as acompanha com as

crianas pequenas e administra as brincadeiras, para que elas desenvolvam e se tornem
capazes de compreender o outro com quem interage.
Diversidade no Ensino Fundamental

Parmetros Curriculares Nacionais
Nesta modalidade de ensino, as prticas pedaggicas tambm merecem
destaque. O saber ensinar, agir e interpretar situaes cotidianas em sala de aula torna-se imperativo.
Os Parmetros Curriculares Nacionais (PCN), ao referirem-se diversidade no
ambiente escolar, salienta:
Para corresponder aos propsitos explicitados nesses parmetros, a educao escolar deve
considerar a diversidade dos alunos como elemento essencial a ser tratado para a melhoria da
qualidade de ensino e aprendizagem.
Atender necessidades singulares de determinados alunos estar atento diversidade: atribuio
do professor considerar a especificidade do indivduo, analisar suas possibilidades de aprendizagem
e avaliar a eficcia das medidas adotadas.
A ateno diversidade deve se concretizar em medidas que levem em conta no s as capacidades
intelectuais e os conhecimentos de que o aluno dispe, mas tambm seus interesses e motivaes.
Esse conjunto constitui a capacidade geral do aluno para aprendizagem em um determinado
momento.
(MEC, 1997)
Dentro desse contexto, os PCN devem ser utilizados como base, ou seja, para a
preparao do planejamento docente, objetivando melhorar a qualidade de ensino e
aprendizagem perante as diferenas.
As adaptaes curriculares previstas nos nveis de concretizao apontam a necessidade de adequar

objetivos, contedos e critrios de avaliao, de forma a atender a diversidade existente no pas.
Essas adaptaes, porm, no do conta da diversidade no plano dos indivduos em uma sala de
aula.
79
Saiba mais
Para frisar a questo da criatividade do professor, acessem o link a seguir e
assistam ao vdeo, em que uma professora formadora relata a atuao marcante de
sua antiga professora, do terceiro ano, e como isso contribuiu em sua vida.
Muitas vezes o que nos parece ser uma simples atuao torna-se marcante
durante a vida.
Site: <http://www.cenpec.org.br>.
Link: Formadora do Cenpec relembra professores que marcaram seu tempo de
escola.
Reflexo
A educao autntica no se faz de A para B ou de A sobre B, mas de A com
B mediatizados pelo mundo. Mundo que impressiona e desafia a uns e a outros,
originando vises ou pontos de vista sobre ele. Vises impregnadas de anseios, de
dvidas, de esperanas ou desesperanas que implicam temas significativos, base
dos quais se constituir o contedo programtico da educao.
Paulo Freire
80
Dica de filme
Escola da Vida, de William Dear, 2005. H um novo professor na cidade e
ele est fazendo um verdadeiro furaco na Fallbrook Middle School. Ele
atraente, legal e informal. Ele no apenas ensina a Guerra Civil, a reencena. Os alunos amam o Sr. D (Ryan Reynolds), os professores o admiram, exceto Matt Warner (David Paymer), o ansioso professor de Biologia
que sonha em ganhar o prmio de Professor do Ano. O pai de Warner,
Stormin Normam (John Astin), foi o Professor do Ano durante 43 anos e
agora Matt est determinado a fazer deste o seu ano. Mas com Sr. D em cena, Warner v
sua chance escapar. Ele simplesmente no pode competir com algum que at o seu
prprio filho admira. Mas existe um segredo que pode mudar o jogo e ensinar a todos
uma lio da qual nunca esquecero.
A escola alm da aula [Escola em discusso]. Disponvel em: <http://objetoseducacionais2.mec.gov.br/handle/mec/8765>.
Dica de livro
BARRETO, Vera. Paulo Freire para Educadores. So Paulo: Arte &
Cincia, 1998.
Sntese
A criatividade no trabalho pedaggico diante das diversidades inicia-se a partir da
formao e da busca pela constante atualizao por parte do educador. Pensar nesse
educador pensar em algum que anseia por novos conhecimentos e por trocas de
experincias profissionais. Ele rev suas concepes, prticas pedaggicas e suas atitudes ininterruptamente.
As estratgias pedaggicas so as formas utilizadas pelo professor em sala de
aula para facilitar a aprendizagem dos alunos, ou seja, para conduzi-los em direo aos
objetivos que almejam atingir.
Temos que considerar tambm as relaes sociais. O dilogo entre professor e
aluno cria oportunidades para que o educador conhea o aluno e o auxilie na construo
do conhecimento. Podemos dizer que a criatividade pedaggica algo que deve fazer
parte do cotidiano do professor. Para o educador, trata-se de um grande desafio.
Referncias
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido, 17. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra.
MARTNEZ, Albertina Mitjnz. Criatividade no trabalho pedaggico e criatividade na
aprendizagem: uma relao necessria? In: TAACA, Maria Carmem Villela Rosa (Org.).
Aprendizagem e Trabalho Pedaggico. Campinas: Alnea, 2006.
MEC. Parmetros Curriculares Nacionais: introduo aos Parmetros Curriculares
Nacionais. Braslia: MEC/SEF, 1997. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro01.pdf>. Acesso em: 3 dez. 2011.
Caber, ento, a esse profissional, ter uma viso global das questes que
permeiam a sua esfera de atuao. Portanto, o que competir a esse profissional? Ele
dever buscar incessantemente a atualizao, o aperfeioamento que demanda todas
as reas e, portanto, a da educao.
81
______. Referencial Curricular Nacional para Educao Infantil Ministrio da

Educao e do Desporto, Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1998.
Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/volume2.pdf>. Acesso em:
3 dez. 2011.
PILETTI, Nelson. Estrutura e Funcionalismo do Ensino Fundamental. So Paulo:
tica, 2007.
SILVA, Petronilha Beatriz Gonalves; MONTEIRO, Hilda Maria. Combate ao racismo e
construo de identidades. In: ABRAMOWICZ, Anete; MELO, Roseli Rodrigues (Orgs.).
Educao: pesquisas e prticas. Campinas: Papirus, 2000.
TAACA, Maria Carmen V. R. (Org.). Estratgias pedaggicas: conceituao e desdobramentos com o foco nas relaes professor-aluno. In: TAACA, Maria Carmem Villela Rosa
(Org.). Aprendizagem e Trabalho Pedaggico. Campinas: Alnea, 2006.
82
A escola, o indivduo e a sociedade

Introduo
Sabemos que a escola exerce importncia capital na formao dos indivduos.
Portanto, a escola contribui para a ampliao do processo de socializao iniciado no
seio da famlia. Os indivduos vo se formando a partir de novas relaes estabelecidas
com o outro.
A famlia, como j dito e estudado no incio deste curso, o primeiro grupo social
ao qual pertencemos. A escola, por sua vez, estabelece a mediao entre o indivduo
e a sociedade.
Dada a sua importncia, abordaremos, nesta unidade, os seguintes assuntos:
a concepo de escola;
a escola, o indivduo e a sociedade;
o sistema escolar e a Lei de Diretrizes e Bases (LDB);
a educao para a vida social.
Esperamos que ao trmino desta ltima unidade vocs tenham ampliado os seus
conhecimentos sobre a importncia da escola na vida do indivduo.
Objetivos
compreender a concepo de escola;
refletir sobre a importncia da escola, do indivduo e da sociedade;
compreender as contribuies advindas do sistema escolar;
entender o sistema escolar e a Lei de Diretrizes e Bases da Educao (LDB);
refletir sobre a educao para a vida social.
85
Concepo de escola
Iniciaremos esta unidade lanando para reflexo as seguintes questes: a escola
sempre existiu? De que forma a escola contribui para a vida do ser humano e da
sociedade?
importante tecermos um breve comentrio de como se iniciou o desenvolvimento da escola em nossa sociedade.
No princpio da histria alguns elementos foram decisivos para o desenvolvimento
da escola em nosso meio social, pois ela [...] no existiu sempre: ela uma criao
social do homem (BOCK et al., 1999, p. 261).
Dentro desse contexto, a autora ressalta que:
Educar j significou, e talvez signifique ainda, em algumas regies do Terceiro Mundo, apenas viver
a vida cotidiana do grupo social ao qual se pertence. Assim, acompanhava-se os adultos em suas
atividades e, com o passar do tempo, aprendia-se a fazer igual. Plantar, caar, localizar gua, entender
os sinais do tempo, escutar histrias e participar de rituais eram atividades do grupo adulto, as quais
iam sendo acompanhadas pelas crianas que, aos poucos, adquiriam instrumentos de trabalho e
interiorizavam valores morais e comportamentos socialmente desejados. No havia uma instituio
especializada nessas tarefas. O meio social, em seu conjunto, era o contexto educativo. Todos os
adultos ensinavam a partir da experincia pessoal. Aprendia-se fazendo. (BOCK et al. 1999, p. 261)
O conhecimento era transmitido de uma gerao a outra, pois no havia instituies escolares. A vida era um laboratrio educativo.
Contudo, sabemos que ao longo da histria inmeras mudanas ocorreram em
nossa sociedade, principalmente com o desenvolvimento da industrializao ocorrido
nos sculos XIX e XX. Logo, [...] as classes trabalhadoras, conforme foram se fortalecendo e se organizando, passaram a exigir o direito de ter seus filhos na escola, ou seja, o
direito de acesso a cultura e ao conhecimento dominantes. A escola universalizava-se
(BOCK et al. 1999, p. 263).
As enormes transformaes ocorridas ao longo do tempo culminaram com o

modelo de escola que temos no momento atual. Para Bock et al. (1999, p. 263):
86
A escola cumpre, portanto, o papel de preparar as crianas para viverem no mundo adulto. Elas
aprendem a trabalhar, a assimilar as regras sociais, os conhecimentos bsicos, os valores morais
coletivos, os modelos de comportamento considerados adequados pela sociedade. A escola
estabelece, assim, uma mediao entre a criana (ou jovem) e a sociedade que tcnica (enquanto
aprendizado das tcnicas de base, como a leitura, a escrita, o clculo, as tcnicas corporais e musicais
etc.) e social (enquanto aprendizado de valores, de ideais e modelos de comportamento). Aprender
esses elementos sempre foi necessrio. A escola a forma moderna de operar essa transmisso.
Assim, essa a proposta da escola, que se constitui como um espao de construo de conhecimento e de socializao.

Ao iniciar no ambiente escolar, o aluno trs consigo conhecimentos prvios,
adquiridos no decorrer de sua histria de vida, e a escola o local que propicia o
conhecimento de forma planejada.
A escola, considerada na atualidade uma das mais importantes instituies, possibilita a mediao entre os membros do contexto social. Para Bock et al. (1999, p. 260)
[...] a escola permite que a criana humanize-se, cultive-se, e socializa-se, fazendo
com que a criana, via interao com os adultos, deixe de imitar comportamentos e
passe a construir sua prpria identidade.
Bock et al. (1999, p. 266-267) aprofundam a ideia dizendo:
[...] a escola pressupe que h um indivduo a ser desenvolvido dentro de cada um de ns que, por
natureza, bom. Ou seja, trazemos uma sementinha dentro de ns que desabrochar no contato
com a cultura e nos tornar bons cidados. Por isso as escolas para a infncia se chamavam jardim
de infncia. Prepara-se o indivduo no que ele tem de bom para, aps um certo tempo, entreg-lo
sociedade a fim de transform-la na direo do que naturalmente bom nos homens.
A escola em seu mbito contribui para o desenvolvimento da sociedade e, diante

dessa questo, Bock et al. (1999 p. 267) nos dizem que [...] tarefa da escola zelar pelo
desenvolvimento da sociedade e, para isso, precisa criar indivduos capazes de produzir riquezas, de criar, inventar, inovar, transformar preparando o indivduo em suas
conquistas futuras.
Diante desse contexto, o ambiente escolar deve proporcionar instrumentos que
sejam motivadores e significativos, ou seja, instrumentos condizentes realidade dos
alunos e tambm realidade com a qual esse aluno se deparar.
A escola constitui um importante local de troca, de obteno de informao e de aprendizado da

investigao. na escola que formulamos grande parte das respostas e das perguntas necessrias
compreenso de nossas vidas, de nossa sociedade e de nosso cotidiano; o espao no qual
podemos adquirir a ideia do tempo histrico e da transformao que a humanidade produziu. Na
escola podemos aprender que nem todas as pessoas pensam e agem da mesma forma e que essa
diferena no modo de pensar e agir deve ser valorizada por todos ns. Muito do aprendizado para
o trabalho acontece no ambiente escolar.
O trabalho da escola implica estimular a participao do alunos em todos as suas

potencialidades.
Bock et al. (1999, p. 270), ao comentarem sobre a importncia da instituio escolar, dizem:
87
As contribuies do sistema escolar

O sistema escolar contribui para a constituio do indivduo, ou seja, ela o prepara
para a sociedade. A escola, ento, aprimora o desenvolvimento do ser humano de
forma integral.
Segundo Piletti (2007, p. 14), entre as contribuies do sistema escolar, destacam-se:
Melhoria do nvel cultural da populao. Com o aumento dos anos de escolaridade de um maior nmero de indivduos, a populao pode ir modificando
o seu estilo de vida. Aparecem novos valores, novos interesses, novas aspiraes. O desenvolvimento social pode tornar-se cada vez mais uma realidade,
na medida em que mais pessoas exigirem melhores condies de vida.
Aperfeioamento individual. O sistema escolar deve contribuir para a realizao pessoal. Na escola, o indivduo pode encontrar condies de desenvolver-se de forma global, nos aspectos fsicos (educao fsica, esportes), emocional (sentimentos e expresses interindividuais), intelectual (conhecimento
das matrias escolares), social (convivncia com os outros) etc.
Formao de recursos humanos. Quanto mais desenvolvido um pas tanto
mais ele necessita de recursos humanos com maior grau de escolarizao.
Cabe ao sistema escolar, principalmente, fornecer uma slida formao geral
aos alunos, para que estes possam encarar o ser humano, sempre, como princpio e fim de qualquer atividade que exeram.
Resultados de pesquisas. Muitas das contribuies importantes para o

desenvolvimento da sociedade originam-se do trabalho dos professores e
alunos e, principalmente, de pesquisas feitas em universidades.
88
importante que a instituio escolar seja um ambiente em que haja o respeito

mtuo, abra espao para o dilogo, seja organizada e compromissada com os seus
objetivos em prol dos alunos e tambm da sociedade. Vale ressaltar a importncia da
participao efetiva do educador como profissional responsvel, cooperativo, organizado, atuante, e tico na busca por resultados satisfatrios.
O sistema escolar e a Lei de Diretrizes e Bases

O sistema escolar brasileiro regido pela Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional LDB 9394 de 20 de dezembro de 1996, no qual estabelece os segmentos da
educao nacional quanto educao.
De acordo com o Titulo II Dos Princpios e Fins da Educao Nacional destaca-se:

Art. 2. A educao, dever da famlia e do Estado, inspirada nos princpios de liberdade e nos ideais
de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo
para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho. (PLANALTO)
Piletti (2007, p. 67), em reflexes sobre as finalidades da educao, ressalta:

Pleno desenvolvimento do educando. Para que o aluno se desenvolva
plenamente necessrio que a escola lhe oferea condies. preciso que a
escola e o professor deem ao aluno a possibilidade de se manifestar livremente,
expor seus interesses, suas preocupaes, seus desejos, seus sentimentos.
preciso que tudo aquilo que brota espontaneamente de cada aluno seja
respeitado e valorizado. Somente a partir do momento em que a pessoa pode
se desenvolver plenamente que tem condies de se sentir realizada. Realizar-se significa executar os planos que cada um estabeleceu para sua vida. [...]
Preparo para o exerccio da cidadania. O que caracteriza o cidado sua
participao na vida social, nas decises que dizem respeito ao desenvolvimento da comunidade e do pas. Todo cidado tem direitos e deveres. Cabe-lhe, em primeiro lugar, conhecer esses direitos e deveres. preciso que todo
cidado tenha seus direitos respeitados e seja cumpridos de seus deveres. [...]
Qualificao para o trabalho. Pelo trabalho a pessoa se realiza individualmente ao mesmo tempo em que contribui para o desenvolvimento da sociedade. A qualificao para o trabalho, como uma das finalidades da educao,
diz respeito ao Ensino Superior, j que este oferece aos alunos uma habilitao
profissional. [...]
fato que o contato inicial da criana com a famlia. No entanto, na escola que
a criana ir se desenvolver, sobretudo na aprendizagem com o outro.
Tendo como base o artigo 3. da LDB, o ensino dever ser ministrado com base
nos seguintes princpios:
I - igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola;
III - pluralismo de ideias e de concepes pedaggicas;

IV - respeito liberdade e apreo tolerncia;
V - coexistncia de instituies pblicas e privadas de ensino;
VI - gratuidade do ensino pblico em estabelecimentos oficiais;
VII - valorizao do profissional da educao escolar;
II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber;
89
VIII - gesto democrtica do ensino pblico, na forma desta Lei e da legislao dos sistemas de
ensino;
IX - garantia de padro de qualidade;
X - valorizao da experincia extraescolar;
XI - vinculao entre a educao escolar, o trabalho e as prticas sociais.
(PLANALTO)
Entende-se a importncia da LDB no que diz respeito educao como direito

de todos e que os alunos [...] encontrem na escola as condies adequadas para o seu
pleno desenvolvimento, em consonncia com o mundo em que vivem, compreendendo-o e participando ativamente de sua transformao, no sentido de torn-lo mais
habitvel a todos (PILETTI, 2007, p. 64).
Seguindo essa mesma linha de raciocnio, Meirieu (2005 p. 54) salienta que a
escola [...] permite que os indivduos adquiram conhecimentos, competncias e capacidades, o gosto pelo saber, o sentido da anlise e o esprito crtico.
Assim, pretende-se que o aluno torne-se um cidado crtico, participativo, consciente e autnomo, reconhecendo os seus deveres e direitos para a construo de um
mundo melhor.
Como seria o mundo sem a escola nos dias atuais?
A educao para a vida social
Sabemos que a educao deve oferecer condies de aprendizagem que respeitem

as necessidades de cada indivduo. Ao referirmos a questo de aprendizagem, Teixeira
(2010, p. 51) salienta que:
90
[...] a capacidade humana de aprender, isto , o poder de reter de uma experincia alguma coisa
com que se poder transformar a experincia futura de sua natureza indefinida. O homem no
aprende por necessidade que, satisfeita, faa desaparecer aquela capacidade. Aprender , muito
pelo contrrio, uma funo permanente do seu organismo, a atividade pela qual o homem cresce,
mesmo quando o seu desenvolvimento biolgico h muito se completou. A capacidade de aprender
permite uma educao indefinida, um indefinido crescimento. Tal crescimento naturalmente mais
visvel na infncia, quando tem o seu mximo de intensidade, mas nem por isso deixa de perdurar
por toda a vida.
A aprendizagem, quando significativa, permitir ao aluno estabelecer relaes

entre novos conceitos e conhecimentos que j possuem.
Segundo Teixeira (2010, p. 53) a [...] educao vida, e viver desenvolver-se,
crescer. Vida e crescimento no esto subordinados a nenhuma outra finalidade, salvo
a mais vida e mais crescimento.
A perspectiva da educao deve estar pautada em uma postura democrtica:

oportunidades diversificadas e planejadas em todas as reas do conhecimento.
Reflexo
[...] a escola, em uma democracia, deve permitir a cada cidado compreender
o mundo sua volta e assumir seu lugar nas discusses que decidiro seu futuro.
Isso comea, evidentemente, pelo domnio das linguagens fundamentais, sem o
qual nenhuma comunicao possvel, mas com o qual todos podem tentar chegar
a inteligibilidade do mundo. Busca-se desafios de nossas histrias individuais e de
nossa histria coletiva, para antecipar as consequncias possveis de nossos atos
e fazer escolhas pensadas. Isso se articula necessariamente com a formao para
um pensamento crtico capaz de discernir o saber do crer, os fatos objetivos dos
julgamentos que possa fazer sobre eles, os problemas concretos que emergem
das sugestes para resolv-los, as quais devem, por sua vez, ser objeto de debates
democrticos.
Dicas de filmes
Mentes Perigosas, de John Smith, 1995. O filme retrata a vida de uma oficial da marinha (Michelle Pfeiffer) que abandona a carreira militar para
realizar o antigo sonho de ser professora de Ingls. Mas o grupo de alunos
rebeldes que tem pela frente, logo na primeira escola em que leciona,
ser capaz de colocar prova todo seu treinamento e experincia.
Pro Dia Nascer Feliz, de Joo Jardim, 2006. Definido pelo prprio diretor
como um dirio de observao da vida do adolescente no Brasil em seis
escolas, o filme flagra o dia a dia e adentra a subjetividade de alunas
e professores de Pernambuco, So Paulo e Rio de Janeiro. As entrevistas so intercaladas com sequncias de observao do ambiente das
escolas-meio, por sinal, bem pouco frequentado pelo documentrio.
Sem exercer interferncia direta, a cmera flagra salas de aula, esquadrinha, corredores, ptios e banheiros, alm de testemunhar uma reunio
de conselho de classe (onde os professores decidem o destino curricular dos alunos difceis) e momentos de relativa intimidade pessoal.
91
Dica de livro
LOPEZ, Mrcia do Valle; MERCADANTE, Stella Galli . Escolas em
Dilogo: uma experincia de formao de equipes. So Paulo: Vera
Cruz, 2007.
Sntese
No incio da civilizao no existiam escolas e o conhecimento era transmitido de
uma gerao a outra. Muitas mudanas ocorreram ao longo do tempo e tais mudanas
contriburam para que a escola se tornasse uma instituio de ensino nos moldes da
escola atual.
A escola exerce um papel fundamental na vida dos seres humanos, possibilitando
mediao entre o indivduo e a sociedade. Assim, a instituio escolar garante o direito
do ser humano exercer a cidadania.
O sistema escolar contribui para a constituio do indivduo, ou seja, ela o prepara
para a sociedade. A escola, ento, aprimora o desenvolvimento do ser humano de
forma integral.
O sistema escolar brasileiro regido pela Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional (LDB), no qual ressalta as finalidades da educao como pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para
o trabalho.
A instituio escolar deve assumir uma postura democrtica, oferecendo aos

alunos oportunidades em todas as reas do conhecimento, na busca pelo desenvolvimento. Esse indivduo atuar como cidado crtico, autnomo, participativo e consciente diante da sua prpria realidade social.
92
Referncias
BOCK, Ana Mercs Bahia et al. Psicologias: uma introduo ao estudo da Psicologia.
13. ed. So Paulo: Saraiva, 1999. Disponvel em: <www.livrosgratis.net/download
/363/psicologias-uma-introducao-ao-estudo-de-psicologia-odair-furtado.html>.
Acesso em: 3 dez. 2011.
MEIRIEU, Philippe. O Cotidiano da Escola e da Sala de Aula: o fazer e o compreender.

Rio Grande do Sul/Porto Alegre: Editora Artmed, 2004.
PILETTI, Nelson. Estrutura e Funcionalismo do Ensino Fundamental. So Paulo: Editora tica, 2007.
PLANALTO. Diretrizes e Bases da Educao Nacional Lei 9.394 de 1996. Disponvel
em: <www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm>. Acesso em: 3 dez. 2011.
TEIXEIRA, Ansio. A pedagogia de Dewey (Esboo da teoria de educao de John
Dewey). In: WESTBROOK, Robert B.; ROMO, Jos Eustquio; RODRIGUES, Verone Lane
(Org.). John Dewey. Recife: Fundao Joaquim Nabuco, Massangana, 2010.
93
Prticas Sociais e Diversidade
Instituies de Ensino Rede Laureate Brasil
Business School So Paulo (BSP)

CEDEPE Business School (CBS)
Centro Universitrio Ritter dos Reis (UniRitter)
Centro Universitrio do Norte (UNINORTE)
Faculdade de Desenvolvimento do Rio Grande do Sul (FADERGS)
Faculdade dos Guararapes (FG)
Faculdade Unida da Paraba (UNPB)
Centro Universitrio IBMR
Fundao Biblioteca Nacional
ISBN 978-85-87325-40-2
Universidade Anhembi Morumbi (UAM)
Universidade Potiguar (UnP)
9 788587 325402
Universidade Salvador (UNIFACS)
Prticas Sociais
e Diversidade

LD Praticas Sociais e Diversidade

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Telma Martins Peralta

Business School So Paulo (BSP)

Telma Martins Peralta

EDITORA UNIFACS Laureate

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

A importncia do processo de socializao

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

O processo de construo da socializao

por meio da percepo que formamos nossas impresses sobre outros

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

A percepo social dos indivduos

Memria local onde armazenamos nossas informaes, podendo ser ativa ou

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

A formao dos grupos sociais

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

Segundo Papalia (2006, p. 726) [...] a famlia a fonte primordial de apoio

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

Pode-se dizer que as normas de comportamento diferem de famlia para famlia.

Percebe-se, ento, a importncia do papel da famlia como primeiro ncleo das

Vygotsky contribuiu nas reflexes sobre o desenvolvimento e relao com a

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

A instituio escolar exerce o papel de formao dos valores sociais. na escola

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

A construo do ser social, feita em boa parte pela educao, a assimilao

Sabia mais sobre mile Durkheim em: <http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/criador-sociologia-educacao-423124.shtml>. Acesso em: 29

O Filho da Noiva, de Juan Jos Campanella, 2001. O filme conta a

O Pescador de Iluses, de Terry Gilliam, 1991. Esse filme exibe como

DEL PRETTE, Zilda A. P. Habilidades Sociais So Vitais para se Relacionar com o

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

importante salientar tambm que, ao longo da vida, as pessoas participam

Podemos concluir que o contato social, ou seja, a interao entre os indivduos

______. mile Durkheim, o Criador da Sociologia da Educao. Disponvel em:

A importncia do processo de socializao e a formao dos grupos sociais

O processo de construo da identidade

O processo de construo da identidade

O processo de construo da identidade

A concepo do indivduo no Iluminismo baseava-se numa [...] concepo de

O processo de construo da identidade

de ns como indivduos, mas de uma falta de inteireza que preenchida a partir de

Morte e vida severina

O processo de construo da identidade

Joo Cabral de Melo Neto

O meu nome Severino,

que se chamou Zacarias

como no tenho outro de pia.

e que foi o mais antigo

Como h muitos Severinos,

senhor desta sesmaria.

que santo de romaria,

Como ento dizer quem falo

deram ento de me chamar

ora a Vossas Senhorias?

como h muitos Severinos

com mes chamadas Maria,

fiquei sendo o da Maria

Mas isso ainda diz pouco:

Mais isso ainda diz pouco:

se ao menos mais cinco havia

com nome de Severino

por causa de um coronel