Variaciones sobre la buena y la mala msica

El gusto no es solidario con la calidad.

Tradicionalmente y hasta el momento actual, casi todo el tiempo y los recursos

empleados en la formacin musical se han dedicado a dos aspectos de evidente
importancia como son la creacin musical, aspecto centrado en la figura del
compositor y la interpretacin, centrada en la figura del intrprete.

Se ha eludido, en cambio, la dedicacin necesaria a un tercer aspecto de

trascendencia ltima en cualquier manifestacin artstica nos estamos refiriendo a
la apreciacin de la obra, aspecto centrado en el oyente.
En mi constante rascar en la corteza de muchos temas velados, en bsqueda de
respuestas, de los pros y los contra, en bsqueda de un norte al menos preciso,
encontr, y parte de ellos comparto, estos comentarios que no tienen despilfarro.

Buena y mala msica. Afirmo esto porque hay una msica que es hermosa y otra
que, sencillamente, es horrorosa. Hay msica de corte emprico y otra de mucho
ms formal. No estoy en contra del empirismo musical, de hecho, soy amante de las
tradiciones y sus cultores son gente del pueblo. Tampoco estoy en contra de
quienes deciden irse por el camino comercial. De lo que s estoy en contra es de la
mediocridad.

Cuando el universo sonoro es sencillo, va a la raz de las cosas y generalmente tiene

una poesa o magia particular que lo sostiene. No hay que ser complicado para
hacer buena msica lo que s es cierto es que hay que tener algo que decir.
La intencin creadora y la bsqueda de un sentido esttico empuja al creador a
escoger su propio medio. Cuando la msica deja de ser un producto cultural vienen
los cambios. En la inmediatez con la que vivimos, la msica ha pasado de ser una
bsqueda de creacin a ser un producto de consumo. El concepto imperante es
music is money.
Creo que el problema radica en que la msica comercial se ha distanciado del arte
y lo que importa es la venta de un producto. Hemos cado en esquemas reiterativos
en donde impera el copy-paste.
Creo que hay que hacer un trabajo arduo de educacin para que el publico general
tenga otras oportunidades de discernir y no determinemos los gustos por lo que
dictan las corrientes de la industria. Desde mi punto de vista para que una msica
sea buena tiene que tener alma y cuando esto sucede estamos enfrente a la
alquimia de la musa y la vida. Aquiles Bez / prodavinci.com
Criterios. Intelectualizar o sofisticar la msica no la hace buena. En las artes, los
criterios objetivos y la simplificacin pueden ayudar a diseccionar y tratar de

entender el proceso de su creacin, pero no pueden ser usados como parmetros

para medir si la msica es mala o buena. Diego Baptista

Lo bueno y lo malo. Est la idea de que hay una msica compleja y otra que no lo
es. Tambin puede darse el caso de que algo complejo sea tambin malo. Pero en
general la idea de que "sobre gustos no hay nada escrito" y de que "en el arte solo
hay opiniones subjetivas", es una idea ms bien auspiciada por aquellos que tienen
muy poco que ofrecer.
A mi me parece que si uno se toma el trabajo, no digo de seguir un curso, de
entrenar el cuerpo, el espritu, la percepcin, la razn y de conocer algunas cosas y
despus se da a la tarea de escuchar msica, va a disfrutar, ciertamente, mucho
ms que aquel que golpea como en las pelculas norteamericanas la suela con el
piso, en una reaccin que es la menos musical de las reacciones que yo conozco.
Esa es la reaccin del tam tam...una reaccin primaria, elemental. Pero si usted
sigue adelante, ya no se le va a mover el pie o a lo mejor ya ni se le mueve el pie y
va a verificar dentro de s una coleccin enorme de operaciones mentales y
espirituales que son las que diferencian la buena msica de la mala.

La msica tiene muchos matices, podemos estar en desacuerdo con escuelas que se
ponen de moda y en algn punto, pero solo en algn punto puede haber diferencias
entre lo que se considera bueno y malo. Pero de ah a decir que todo es relativo y
que la msica depende nicamente del gusto del oyente hay una gran distancia y
esto es una gran mentira que tienden a difundir aquellos que no siendo capaces de
escribir msica compleja reclaman para ellos el mismo prestigio que los que
alcanzan las cumbres de la complejidad musical.
El gusto no es solidario con la calidad. Lo que puede ser subjetivo a veces es el
gusto con una msica u otra, pero no la calidad de esa msica."
Alejandro Dolina

Resumiendo. Creo que el problema con valorar la msica segn la respuesta

emocional que provoque, es que no todos reaccionan de la misma manera a la
misma msica.

La reaccin y respuesta ms comn vara alrededor de: que todos tenemos gustos
muy diferentes y porque a alguien no le guste algo no tiene porque catalogarlo
como malo, lo que cada cual escuche es su problema. Adems, acaso no todos
tenemos los mismos derechos de decidir que quiere o que le gusta escuchar?
S, pero

Lo que se discute, en realidad, es la existencia de "buena" o "mala" msica, y no el

derecho y la libertad de eleccin que tiene uno a la hora de escuchar. Eso, eso es
otra cosa.

Lo que me queda muy claro tambin, adems de la conviccin de que hay mala y
buena msica, como hay malos y buenos libros etc., es la dificultad para definir esa
tenue lnea, el borde o, imprecisa frontera entre la una yla otra. (JR)
Variaciones sobre la buena y la mala msica (II)
Por su msica los conoceris...

Mala o buena?. Mientras estuve investigando, analizando y recopilando material

para realizar algunas notas y artculos con este tema como punto central, me
tropec con una gran cantidad de opiniones, a cada cual ms variopinta e
interesante. Como creo que todas las opiniones son vlidas, cre oportuno
reproducir algunas de ellas - en todos los casos el "Sic" (escrito as en el original) se
mantuvo - especialmente por dos razones. La primera, reafirmar que hay una
intencin clara de exponer el asunto y, la segunda, la ms preocupantes para m, es
que la desinformacin y la confusin es el principal obstculo...y lo que desorienta
en general, para lograr el discernimiento y se siguen mezclando, manzanas con
berenjenas.
"(...) La existencia de la mala msica pareciera tan incuestionable como la luz del
sol. Si pedimos a cualquier persona que nos la seale lo har sin demora. El
problema es que todos los interrogados sealaran en distintas direcciones. Nadie
duda de la realidad de la mala msica, pero no existe un acuerdo sobre donde se
encuentra exactamente. Hay verdaderamente msica mala?".
"(...) Para resolver la cuestin tenemos que dejar de lado nuestro gusto personal.
La mala msica no puede ser simplemente la msica que no nos agrada. Es
necesario buscar parmetros objetivos que permitan identificarla".

"(...) Asi es como yo empiezo a indentificar a la buena y mala musica, insisto, para
mi no tiene nada que ver el virtuosismo o la complejidad teorica de la cancion, sino
el sentimiento que se le ponga, la sinceridad que se le ponga, y vuelvo a decirlo, es
algo que por lo menos yo cuando escucho una cancion o banda me doy cuenta. Y
para mi va mas haya de los gustos de cada uno! A mi la musica electronica me
gusta! Pero no creo que sea buena musica".

"(...) Estamos acostumbrados a las expresiones "buena msica" o "msica

cuadrada", "mala msica", etc. Existe una buena y una mala msica? o slo
depende del gusto de quien la escuche? Por ejemplo: muchos consideramos a Pink
Floyd, Queen o los Beatles como bandas buenas, de buena msica. Sin embargo,
por tirar un ejemplo extremo, hay gente que slo escucha msica clsica y opina

que todo lo dems es basura. Eso nos abre la cabeza para pensar que, por ejemplo,
msica que considerabamos mala no lo es? Qu hace la diferencia?".
"(...) Para m es un hecho que el arte debe elevar al ser humano y no llevarlo a su
parte bruta e instintiva, he ah una gran pauta para diferenciar entre una obra
maestra y una basofa. Ojo que no he hecho una diferenciacin entre la msica
clsica y la popular, en ambos bandos hay buenas y malas obras; y tampoco
pretendo desmerecer la msica que con entusiasmo bailamos en una fiesta".
"(...) Estamos acostumbrados a hacer juicios de valor respecto al arte con
descripciones tipo: "qu cancin ms mala", "que cuadro ms malo", etc. Nos
empeamos en juzgar toda la calidad en funcin de nuestro gusto, pero eso no
debera ser as".

"(...) amigos: si a mi mama le gusta como canto yo no significa que cante "bien",
(canto muy mal de verdad) lo que pasa es que hago musica mala que le gusta a
alguien, eso pasa, la musica mala existe".

"(...) Este tema es evidente. La msica buena es la que le gusta a uno. Ya sea un
elaboradsimo soneto de Beethoven o un aporreamiento de cazuelas. Te gusta el
heavy? esa es la buena msica. No aguantas el heavy y te gusta la clsica? esa es tu
buena msica".
"(...) Hay solamente dos tipos de msica: buena y mala. (Duke Ellington)

Concretando. Afirma el reconocido msico venezolano Aquiles Bez: "Cada quien

tiene sus puntos de vista y una visin de su verdad. Las reglas para determinar
una posicin absoluta son imposibles. Lo que si podramos hablar es de criterios de
calidad. Cuando omos algo desafinado, as nos guste, est desafinado. Al elevar los
criterios de calidad del oyente, hay una expectativa ms profunda en trminos de
una bsqueda musical. Hay que manejar un criterio basado en la calidad y no en la
cantidad.
Nos paseamos adaptando nuestros propios valores al mundo de las
manifestaciones artsticas. No existe una verdad absoluta, solo hay caminos
diferentes. Verdades relativas que suceden las unas a las otras. Pienso que la
verdad en cualquier manifestacin artstica es la consecuencia de ciertos
estndares de calidad.

Si ponemos atencin y clasificamos los elementos de la msica, podramos

madurar como audiencia y se es el objetivo. No quedarnos en primer grado
teniendo la posibilidad de hacer una maestra y hasta un doctorado. Claro est, es
una decisin personal".
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Siendo polticamente correcto, dira que depende, pero en lo personal dira que s.
Afirmo esto porque hay una msica que es hermosa y otra que, sencillamente, es
horrorosa. Es un tema muy complejo porque no hay una garanta de que por muy
sofisticada sea buena o que por sencilla sea mala. Pero existen ciertos criterios de
calidad, independientemente de los gustos. La msica est hecha para el
entretenimiento pero principalmente es un arte. Sin duda hubo una divisin
conceptual entre arte y entretenimiento cuando los mecanismos del mercado se
activaron. Pero cundo empez todo esto?
El arte est basado en el proceso de las ideas, el desarrollo tcnico e intelectual, la
profundidad y el sentido orgnico. El entretenimiento, en cambio, se destina a lo
que debe satisfacer el gusto de la gente. Hay arte que es entretenimiento y
viceversa. Los medios de comunicacin, por su parte, crean la cultura masiva. El
terico Marshall McLuhan lo afirma cuando escribi que el medio es el mensaje.
All plantea que vivimos en una consecuencia de efectos secundarios producidos
por los medios. El mundo de la msica no escapa a esta consecuencia. La cantidad
de etiquetas y justificaciones para venderla hacen que sta se aleje de su intencin
inicial: la conexin espiritual y artstica.
Hay msica de corte emprico y otra de mucho ms formal. No estoy en contra del
empirismo musical, de hecho, soy amante de las tradiciones y sus cultores son
gente del pueblo. Tampoco estoy en contra de quienes deciden irse por el camino
comercial. De lo que s estoy en contra es de la mediocridad. En cuanto al aspecto
formal de la msica, dira que es aquella que requiere de una preparacin para
generarse.
Los medios masivos
Con la aparicin del fongrafo empez el efecto masivo en el universo musical.
Anteriormente el mtodo para promover las composiciones era a travs de la
partitura o la tradicin oral. Con la radio la proyeccin fue ms evidente y luego
con la televisin surge el aspecto visual que no estaba planteado anteriormente.
Vemos repetidas veces como no importa la calidad musical de los artistas con tal
de que sean bellos. En esta poca no hubieran tenido su espacio un Enrico

Caruso o Ella Fitzgerald porque eran gorditos o una Edith Piaf porque era fea. La
importancia del aspecto fsico es tal que no se llega a ser demasiado sobresaliente
en el mundo comercial sin un fsico privilegiado.
Adems tienes que ser que ser bello, simptico, carismtico y tener un apoyo
econmico muy fuerte que resuelva la promocin de tu carrera. Por eso es
importante hacer una clasificacin de los parmetros que determinan la calidad de
la msica.
Clasificaciones de la msica
Ritual o Folklrica
Cuando escuchamos alguna msica folklrica de cualquier parte del mundo, hay un
sentido orgnico, una fuerza proveniente de las races que es demasiado
contundente. Recuerdo haber ido a las fiestas de San Juan y llorar de la emocin
que producen los cantos de sirena, generalmente escritos por personas del pueblo
con su hermoso empirismo. En general las fiestas folklricas tienen una intencin
ritual o grupal. Ah las reglas del juego son claras, lo que no es del todo claro es
cuando la msica se convierte en un producto.
Msica sencilla y msica elemental
Nos paseamos por la frgil frontera que existe entre lo sencillo y lo elemental. Me
voy al diccionario y busco las dos definiciones. Sencillo: que no tiene
complicacin, fcil, formado por un elemento o por pocos, natural, espontneo, no
presuntuoso. Elemental: Obvio, evidente, o fcil de entender. Hay una diferencia
muy sutil. Pienso que nos hemos quedado en muchos caminos de la msica con lo
obvio.
Cuando el universo sonoro es sencillo, va a la raz de las cosas y generalmente tiene
una poesa o magia particular que lo sostiene. No hay que ser complicado para
hacer buena msica lo que s es cierto es que hay que tener algo que decir. La
msica de Simn Daz es hermosamente sencilla. Vemos en cambio que lo

elemental se hace cada vez ms bsico por lo que la frmula prescrita se diluye
deteriorando la calidad de cierta msica. Mucho de lo comercial de hoy es
totalmente elemental y bsico, no menciono a nadie porque el muerto tiene
dolientes.
La msica culta y a veces oculta
Existe el universo de la msica que necesita un estudio o conocimiento previo.
Para esto hay toda una metodologa y muchas veces resulta la msica menos
apetecible para la audiencia, pero es la que conlleva a una evolucin artstica. Los
verdaderos artistas son los que transforman la msica. Ahora vamos a un punto
interesante que es lo que es arte? En Wikipedia consegu esta definicin:
El arte es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado
por el ser humano con una finalidad esttica o comunicativa, a travs del que
expresa ideas, emociones o, en general, una visin del mundo, mediante diversos
recursos, como los plsticos, lingsticos, sonoros o mixtos
La filosofa plantea que para que el arte exista tiene que ser una verdad. Einstein
dira: la verdad es relativa. Lo que si es cierto es que tenemos parmetros estticos
que son trascendentales. El filosofo Martn Heidegger afirma para que el arte sea
arte, Es necesario superar el concepto mismo de esttica. Es necesario revisar
cul es el elemento decisivo que convierte una obra en verdad.
La verdad de la msica
Por supuesto que todo artista quiere vivir de su arte y que ste le de ganancias
econmicas. Sin embargo es una decisin tanto del creador como del oyente
decidir hacia donde se quiere apostar musicalmente. Por mi posicin de msico
que ha estudiado estoy en contra del conformismo
Definitivamente hay muchos caminos para llegar a Roma. La intencin creadora y
la bsqueda de un sentido esttico empuja al creador a escoger su propio medio.
En este sentido habra que ver si hay un objetivo artstico, espiritual o material.

Vemos distintas posiciones en este sentido. Bach compona para dios y as suena el.
Mozart compuso porque no poda evitarlo y la msica sencillamente flua de el. El
pianista y compositor de jazz Bill Evans plantea en una entrevista que la msica es
el arte de hablar con espontaneidad. Cuando la msica deja de ser un producto
cultural vienen los cambios. En la inmediatez con la que vivimos, la msica ha
pasado de ser una bsqueda de creacin a ser un producto de consumo. El
concepto imperante es music is money.
Qu es lo que es comercial?
Es la msica hecha con un objetivo: vender. Se rige bajo las leyes de un mercado
que generalmente busca frmulas. Se estandariza por armonas muy sencillas y
ritmos que no compliquen a la gente. Sin embargo existen excepciones
contundentes. La Chica de Ipanema de Antonio Carlos Jobim es la cancin en el
mundo que cuenta con ms cantidad de versiones y su estructura armnica y
meldica es bien compleja. La salsa de los 70s tena una complejidad meldica y
estructural. Uno de los temas de salsa ms conocidos es Pedro Navaja y dista
mucho de las estructuras comerciales. Creo que el problema radica en que la
msica comercial se ha distanciado del arte y lo que importa es la venta de un
producto. Hemos cado en esquemas reiterativos en donde impera el copy-paste.
Desde el punto de vista semntico el arte corresponde a un estimulo esttico. Bajo
este concepto habra que preguntarse, la msica comercial seria arte?, yo les
preguntara a los filsofos si consideran que la msica hecha por Daddy Yankee es
una verdad.
No pienso que todo lo comercial sea malo, de hecho hay mucha msica comercial
bien artstica, pero tambin es cierto que en el mundo de la industria musical es
donde hay una mayor mediocridad. Hay una labor que hacer: la de educar y
mejorar la calidad de la msica que dicta el mercado. Hay msicos del lado
comercial que son excelentes como Stevie Wonder, o Juan Luis Guerra o Sting. Lo
que debera ser importante para un autor determinado es el hecho de transformar
su msica en una verdad.
Qu impone el mercado? Cantidad, formulas, o calidad?

El problema es que hemos cado en el facilismo y nos quedamos en la superficie.

Recuerdo estar en la oficina de un sello disquero para el cual trabajaba y ver
afiches, dvds, videoclips y carpetas de un cantante que no recuerdo el nombre,
pero era un nio con nombre de telenovela, algo si como Rodolfo Alejandro.
Cuando le pregunto al chico del sello quin es este personaje, se percata que estoy
viendo toda la inversin publicitaria y me contesta, tranquilo que t vendes
muchos ms discos que el. Entonces le pregunte que si era as porque yo no tenia
todo ese aparataje?
Muchas veces me siento equivocado porque he estado estudiando msica desde los
6 aos de edad y cada vez siento que necesito aprender ms cosas. No niego que
muchas veces me he desconcertado al ver que msicos que apenas tocan tres
acordes, ganan doscientas mil veces ms que los msicos que se preparan no solo
un da sino toda la vida. No todo el mundo tiene que ser sper virtuoso. El
problema es que los parmetros para determinar la calidad de la msica han
pasado a ser otra cosa y no la msica en si misma.
El arte ha perdido su importancia. Voy a darles ejemplo al respecto. Me consigo en
un avin a un amigo que toca en un grupo pop bastante conocido. Empezamos a
hablar y le cuento que estoy trabajando por subir el nivel, que estoy estudiando
piezas de Bach que me pongan a trabajar tcnicamente y tratando de estudiar ms
horas diarias.
El pana sorprendido me pregunta y tu todava estudias todos los das?, no supe
que responder, porque para mi era algo obvio esa necesidad de subir el nivel.
Seguimos hablando y me doy cuenta de que caemos en una conversacin sobre el
mercado de la msica como si estuviramos vendiendo un carro. Es difcil como
artista pensar en el arte como el objetivo de una venta, pero el mundo
contemporneo as lo plantea y uno termina siendo una suerte de Fausto que
vende su msica al Mefistfeles del mercado.
Lo bueno, lo malo y lo feo

Estos principios son muy interesantes porque existe msica de calidad, la que es
mediocre o mala y otra muy bien hecha que sencillamente es fea.
Como definimos la belleza? Eso se est estudiando desde el principio de la historia
y hay valores culturales aparte de los gustos personales. Otro aspecto es que la
emocionalidad de la msica es un factor determinante en los gustos. Reitero,
estamos en un punto muy difcil y es que la autenticidad no cuenta. La msica para
que sea comercial no depende ni siquiera de la calidad sino de cunto ests
dispuesto a invertir para que tu proyecto suene. Y en eso el mercado se mueve con
todas sus estrategias. Por otro lado la msica ms formal se ha vuelto tan
intelectual que a veces se aleja de la emocionalidad. Pienso que hay que buscar un
punto medio entre la emocin y la accin del intelecto.
Cmo determino que es buena o mala msica?
Cada quien tiene sus puntos de vista y una visin de su verdad. Las reglas para
determinar una posicin absoluta son imposibles. Lo que si podramos hablar es de
criterios de calidad. Cuando omos algo desafinado, as nos guste, est desafinado.
Al elevar los criterios de calidad del oyente, hay una expectativa ms profunda en
trminos de una bsqueda musical. Hay que manejar un criterio basado en la
calidad y no en la cantidad.
Nos paseamos adaptando nuestros propios valores al mundo de las
manifestaciones artsticas. No existe una verdad absoluta, solo hay caminos
diferentes. Verdades relativas que suceden las unas a las otras. Pienso que la
verdad en cualquier manifestacin artstica es la consecuencia de ciertos
estndares de calidad.
Si ponemos atencin y clasificamos los elementos de la msica, podramos
madurar como audiencia y se es el objetivo. No quedarnos en primer grado
teniendo la posibilidad de hacer una maestra y hasta un doctorado. Claro est, es
una decisin personal. Hace algn tiempo le present la msica de Bill Evans a una
amiga que slo escuchaba lo que dictaba el mercado.

Ahora es una asidua amante del jazz. Creo que hay que hacer un trabajo arduo de
educacin para que el publico general tenga otras oportunidades de discernir y no
determinemos los gustos por lo que dictan las corrientes de la industria. Desde mi
punto de vista para que una msica sea buena tiene que tener alma y cuando esto
sucede estamos enfrente a la alquimia de la musa y la vida. El celebre violinista
Yehudi Menuhin afirma: Estoy seguro de que la buena msica la vida alarga.
-------------------OTRO ENFOQUE Hay msica buena y hay msica mala. La calidad de una msica es
casi siempre proporcional a su nivel de sofisticacin, lo cual significa que la medida
de evaluacin depende de su calidad. Si vislumbramos una pirmide basada en la
calidad musical de los diferentes tipos de msica, la acadmica y el jazz estaran
ubicadas en el tope; y descendiendo a los peldaos ms bajos, por escalafones ms
o menos definidos, hallaramos a la msica popular y a la folklrica, en ese orden,
segn su calidad. En lo especfico, existen criterios objetivos para medir el valor de
una msica y establecer si una es de mejor calidad que otra. Uno de estos criterios
se refiere al valor intrnseco de su construccin, que est conformada por
determinados componentes que la convierten en una obra de arte. Otro valor a
considerar es su repeticin en el tiempo. Este segundo factor es lo que permite que
una obra o pieza se convierta en un clsico, pues su repetida aceptacin por
generaciones le otorga una determinada calidad. Las obras generalmente las
decanta el tiempo, que es lo que permite que stas sean sistemticamente
apreciadas por nuevos oyentes (si bien existen obras que pasan inadvertidas o que
no son apreciadas en su momento, pero que florecen triunfantes luego de ser
revalorizadas por nuevos criterios culturales).
Por otra parte, la repeticin mecnica de obras insulsas ms bien remite stas al
olvido; porque una cosa es la incansable repeticin de una meloda simple como La
macarena, y otra, la del Bolero de Ravel. Ambas son piezas repetitivas; la diferencia
la marca la variacin, que es algo que ofrece la msica acadmica. En el jazz, esto es
fundamental pues es la razn de ser de esa msica, que tambin suele ofrecer
variaciones sobre un mismo tema con mucho color, a travs del enfoque particular
de cada arreglo, improvisacin o instrumentista, de lo cual resalta otro elemento
valorativo, como lo es el contraste.
En la popular, el estribillo tiene que alternar con otra msica diferente para
generar un poco de tensin que le permita al oyente esperar con avidez el retorno

al temita principal o coro. El ritornello en la msica acadmica, que no es otra cosa

que un estribillo instrumental, tal como lo es el repetitivo riff en el jazz, es algo que
el oyente busca para retornar a ste, por cuanto el mismo lo atrapa, sobre todo
cuando al mismo se le anteponen cantos y tonalidades contrastantes. Esta es la
razn por la cual los cantos infantiles son tan montonos. Los buenos
compositores saben de la necesidad de la repeticin, pero tambin toman en
cuenta el grado de saturacin que puede alcanzar una meloda repetida hasta la
saciedad, sin contrastes ni colores. Cuando un arreglista de msica popular se topa
con una meloda de este tipo, la presenta en diferentes tonos, para hacerla
digerible, lo cual permite que el ritornello vivaldiano, por ejemplo, sea tolerable, al
ser repetido en diferentes tonalidades y con pequeas variantes, lo cual lo hace
agradable y no machacante. Este es el caso del sinuoso Bolero de Ravel cuyo tema,
soportado por un hipntico y dramtico ritmo, aparece repetido una y otra vez,
pero con un ropaje distinto, que no es lo mismo que se puede decir del coro y las
inspiraciones de La macarena, los cuales son todos iguales y hasta aburridos.
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Todo lo que se ha dicho aqu me parece muy cierto y lo comparto, a excepcin de

una cosa, directamente algo que dijo el maestro Aquiles en sus ltimas lineas, de
que Las reglas para determinar una posicin absoluta son imposibles. Lo que si
podramos hablar es de criterios de calidad, refirindose a si puede ser mala o
buena una msica. Yo pienso que si pueden establecerse reglas, o principios para
saber cuando una msica es buena o es mala. Segn el diccionario de la real
academia espaola la palabra bueno significa: 1. adj. Que tiene bondad en su
gnero. 2. adj. til y a propsito para algo. 3. adj. Gustoso, apetecible, agradable,
divertido. 4. adj. grande (? que supera a lo comn).

Por lo menos a partir del 2do significado la gente promedio puede distinguir con su
libre albedro lo bueno y lo malo, para todo en la vida, incluyendo la msica.
Cuando por ejemplo uno va a un restaurante y prueba algn plato, sin mucho
razonar se puede saber si la comida es buena o mala, porque puede ser que no nos
gusten ciertos ingredientes, pero si la comida esta fresca, bien servida, y bien
cocinada pues esa comida es buena. Y eso es algo que puede saber, hasta un nio
de 5 aos, basndose en lo que le hayan enseado en la escuela, y sus padres
acerca de lo bueno y lo malo(aqu hago alusin al 2do y 3er significado de la
palabra bueno). Lo mismo se aplica al deporte, cuando alguien desarrolla
velocidad, resistencia, y fuerza muscular,(en algunos deportes tambin se
desarrolla la estrategia), entonces ese deportista tiene cualidades que en los
estndares del deporte, lo convierten en un buen deportista, es decir, es bueno.
Hay tantas cosas con las que la gente comn distingue si son buenas o malas, y
muchas de esas cosas nisiquiera han contado con alguien que establezca principios

universales para definirlas como buenas, pero la gente sabe cuando son buenas. Y
cosas para las que nunca se preparan y ni investigan, pero saben intuitivamente si
son buenas o malas, como el baile, no digo que todos sean bailarines profesionales,
pero la mayora de la gente aprende a bailar bien lo bsico,(la mayora de las veces
sin maestro), y pueden socializar en las fiestas, destacndose por ser Bueno para
bailar. La msica, por razones histricas no cuenta con una mayora de personas
que se preocupen por estudiarla(bueno ya saben, con la misma pasin con la que
los chamos aprenden a jugar bisbol para participar en las caimaneras de sus
barrios), quizs porque sea mas compleja que el deporte o el baile(relativamente
hablando), pero mas no es inalcanzable, ya que siempre hay alguien que de verdad
se siente atrado por la msica y lo que ella significa, formando parte de una
comunidad de msicos, que estudian teora y practica. El hecho de que las escuelas
nunca hayan querido contemplar en sus diseos curriculares un cambio en la
materia de Educacin Musical, donde los nios puedan desarrollar aunque sea odo
relativo, con la misma preocupacin y prioridad que le dan a materias como
Matemticas, para desarrollar la lgica, y Educacin Fsica, para desarrollar
mejores condiciones fsicas, y proporcionarles recreacin a los nios, no quiere
decir que la gente comn nunca pueda desarrollar el odo en su vida. Lo digo
tambin por ese falso mito de que solo las personas con odo pueden ser
msicos.(Ojo, no quiero decir que aqu lo hayan dicho, solo quera mencionar este
famoso clich).
Todos los das podemos ver personas en la calle, que se ponen a cantar, aunque sea
bajitico y para si mismos, y algunos tienen odo para cantar. Se ponen con sus
Ipods en la calle, o en el bao de su casa, y de alguna manera desarrollan el odo a
punta de aprenderse las canciones de sus artistas preferidos. (Claro, de seguro
lograran mucho mas si se dedicaran a estudiar msica), pero logran algo, aunque
sea un 20% de cualidades musicales. Pero estoy seguro de que si en las escuelas y
en los liceos se modificara el diseo curricular para la materia de Educacin
Musical, para que los jvenes puedan desarrollar hasta odo absoluto, y los ayudan
a desarrollar el sentido crtico y apreciar el arte de los sonidos, y todos los dems
que no estamos en ningn liceo o escuela, nos pusiramos a estudiar msica, as
sea por cultura general, pues tendramos un pas donde sus habitantes a la hora de
escuchar msica, podran darle prioridad al arte musical y nisiquiera pensaran en
cosas tan superficiales como si el cantante tiene que ser bonito o musculoso. Y el
mercado musical seria mas benevolente y considerado con el arte.
Realmente no creo que tengan validez excusas como lo de la msica para jvenes y
para viejos, porque para empezar la msica no tiene edad, eso es algo que se ha
discutido incluso en estos foros en Prodavinci. Y alguna msica podr tener un
significativo nivel de difusin comercial, para imponersela a los jvenes, pero si
esta msica no cumple con las condiciones para que sea buena msica (afinacin,
cuadratura, variedad, etc) y haya arte, o una verdad, como lo dijo el maestro
Aquiles Baez, entonces no debera haber ninguna razn para apoyar esa msica as

la hagan sonar 500 veces a da en las radios. Por ejemplo, yo empece a estudiar
msica desde los 11 aos, con mi cuatro que me ha sido mi compaero desde ese
momento, aprend a tocar otros instrumentos despus, pero el cuatro es mi
instrumento principal, y en mas o menos 5 aos ya haba desarrollado odo y
sensibilidad suficiente como para saber si algn instrumentista era bueno o malo, y
si poda gustarme su msica.
El odo me dio criterio para juzgar una msica. Recuerdo que estaba en el liceo, y
tena ansias por regresar a mi casa a escuchar la msica que me gustaba, el disco 4
arpas y un cuatro, con Cheo Hurtado, un disco de Aquiles Baez con su
Platabanda.(No recuerdo como se llamaba el lbum), un disco de el pianista
Pedrito Lpez, entre otros discos que mi papa tenia en la casa. Y me deleitaba
escuchndolos. Tambin recuerdo, que un da estaba en una buseta, camino al
liceo, cuando pusieron en la radio un tema de Mr. Brian(para los que no lo
recuerdan, es un cantante de regueton, el primero que salio aqu, y que puso de
moda el regueton), y cuando lo escuche por primera vez, me dio de todo, grima,
asco..cantaba demasiado maluco y desafinado. Me preguntaba como pudieron
prestarse en ese estudio de grabacin para grabar semejante locura.

Pero lo que me dejo mas desconcertado es que a la gente alrededor se desviviera

por escucharlo, y bailar sus canciones, realmente casi nadie a mi alrededor tenia el
mas mnimo criterio como para darse de cuenta que el tipo estaba poniendo la
torta. Realmente deseaba hacerselos saber, pero como no sabia como mostrarselos
de una manera comprensible a mis amigos del liceo y me tomaran en serio, pues
me quede callado. Y para esto tendra mas o menos 14 o 15 aos de edad. Lo cual
debera demostrar que lo menos que tiene que ver para apreciar una msica desde
estndares universales no es precisamente la edad. Se trata de un estudio bsico
que deberamos hacer, por lo menos para nuestra cultura general. Y darle
prioridad al arte o verdad. No existe ninguna justificacin para que un cantante
como Mr. Brian o cualquier reguetonero este entre los primeros lugares en las
emisoras de radio, cuando la audiencia podra educarse, y tener un criterio slido y
sustentable como para darse de cuenta de que existe msica mucho ms
sofisticada y edificante, cosa que no se puede decir del regueton. Y cuando
especialmente aqu en Venezuela, contamos con numerosos artistas de
incuestionable calidad, como C4Trio, Ensamble Gurrufio, Ensamble Trabadeos, el
maestro Aquiles Baez, Alirio Daz..Y si de cantantes se trata, tenemos a Un
solo Pueblo, Maria Rivas, Serenata Guayanesa, Reinaldo Armas.. todo lo que
hicieron en vida Sexagsimo Barco y Aldemaro Romero con su Onda Nueva. Y si
hablamos de otras latitudes y gneros, tenemos a Bill Evans y todos sus tros, que
ya lo haban mencionado, tenemos Charlie Parker, Dizzy Gillespie, Mozart,
Bethoven, Victor Wooten, Bela Fleck, Armando Manzanero, Luis
Miguel

Por lo menos no creo que exista alguien que pueda comprobar aqu con propiedad,
bases, objetividad y pruebas cientficas de que el regueton sea mejor msica que el
Jazz,la msica venezolana y suramericana, y la msica acadmica. De todos modos,
me gustaria que el maestro Aquiles Baez me diera una opinion sobre esta premisa,
y si estoy equivocado, si no es mucha molestia que me corrija. Saludos.
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