E-Book - Como Estudar A Bíblia Sozinho - Tim LaHaye

Como Estudar a Bblia Sozinho
COMO ESTUDAR A BBLIA SOZINHO

Tim LaHaye
Editora Betnia
Caixa Postal 5010 - 30.000 Venda Nova. MG
Ttulo do original em ingls:
How to Study the Bible for Yourself
Copyright 1976 by Harvest House Publishers Irvine,
CA 92714. E.U.A.
Quinta edio, 1984
Traduo de Myrian Talitha Lins
[Contracapa]
Tim LaHaye
Este livro oferece ao leitor algumas interessantes instrues para o estudo da
Bblia, seguidos de grficos que tornaro o estudo regular da Palavra muito mais
fascinante. Ele apresenta um programa de estudos com durao de trs anos no fim
dos quais o estudante ter adquirido um conhecimento prtico da Bblia. Este
sistema prepara o leitor para uma vida inteira de servio ao Senhor.
As tcnicas aqui esboadas foram surgindo naturalmente, quando preparei
algumas pessoas individualmente. medida que meu ministrio expandia, descobri
que os mesmos princpios podiam ser aplicados, tambm com sucesso, em grupos
de 15 a 100 pessoas.
A leitura e aplicao deste livro poder produzir em sua vida espiritual a
maturidade desejada, em um perodo de tempo relativamente curto. Que a Bblia
possa tornar-se uma bno para voc que tenciona se utilizar agora deste livro
novo e fcil mtodo para
Estudar a Bblia Sozinho.
NDICE
1. Qualquer um Pode Entender a Bblia Claramente .... 3
2. O que o Estudo Bblico Far por Voc. . . . . . . . . . . 7
3. Como Ler a Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
4. Mtodos de Leitura Bblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
5. O que Ler na Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
6. A maior Biblioteca do mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
7. O Estudo da Bblia, Livro por Livro . . . . . . . . . . . . . 55
8. O Estudo da Bblia por Captulos . . . . . . . . . . . . . . . 69
9. Recursos Para o Estudo Bblico . . . . . . . . . . . . . . . 82
10. Hermenutica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
11. Apressando o Processo de Aprendizado . . . . . . . . 94
12. Resumo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
QUALQUER UM PODE ENTENDER A BBLIA CLARAMENTE

Um rapaz de dezessete anos foi a um culto, certo dia, a conselho de uni vendedor
de sapatos, quo o havia levado a Cristo, e lhe dissera da necessidade de conhecer
melhor o Salvador que acabava de aceitar. Aps o perodo de louvor, o pregador disse:
"Abramos a Bblia agora em Segundo Timteo 5:12." O jovem convertido abriu na
primeira pgina da Bblia que seu amigo lhe dera, e comeou a folhe-la por Gnesis,
xodo, Deuteronmio e Josu, e vrios outros livros, sem encontrar Timteo. Voltou ao
ndice, e observou que 2 Timteo encontrava-se na pgina 325. Quando abriu nesse
nmero encontrou o livro de Josu. Olhou novamente no ndice, e percebeu que a Bblia
tinha duas grandes divises, e que Timteo achava-se na segunda. Quando afinal
encontrou o texto, o pastor j havia terminado o sermo. Desnecessrio dizer que ele
estava envergonhado e um pouco confuso.
Ser que o leitor j se sentiu assim? No fique desanimado. A maioria dos crentes
novos comea desse modo. Apesar daquele incio to pouco auspicioso, aquele jovem
sentiu um grande desejo de conhecer melhor a Bblia. Anos depois, ele se tornou um
famoso pregador, que levou a Cristo um milho de pessoas. No fim de sua vida, fundou
um instituto bblico que ainda hoje prepara cerca de 1200 jovens todos os anos, na
Palavra de Deus.
O nome dele era Dwight L. Moody. Poucos homens igualaram a contribuio de
Moody para a cristandade. Mas ele prprio nunca teria realizado o que realizou se no
houvesse se disposto a estudar a Palavra de Deus.
Embora no saibamos que mtodo ele utilizou para estudar a Bblia, sabemos que
no recebeu um treinamento em escola bblica; a maior parte de seus conhecimentos
ele adquiriu por si mesmo.
Nosso sucesso ou fracasso na vida crist depende da quantidade de conhecimento
bblico que armazenamos em nossa mente, com regularidade, e de nossa obedincia s
suas verdades. certo que uma pessoa pode ir para o cu sabendo pouco mais que Joo
3:16, ou Romanos 10:9, 10, pois esse maravilhoso dom de Deus, que a salvao, to
gratuito, que tudo que precisamos fazer receb-lo pela f (Jo 1:12). Mas se
desejarmos ser crentes felizes e vitoriosos, teremos que nos alimentar regularmente da
Palavra de Deus, e isso requer aplicao de nossa parte. Quanto mais nos dedicarmos a
isso, tanto mais rpido e melhor cresceremos na vida espiritual. E descobriremos depois
que vale muito a pena o preo que temos que pagar.
Jesus enunciou a frmula do sucesso pessoal, quando afirmou: "Ora, se sabeis estas
cousas, bem-aventurados sois se as praticardes" (Jo 13:17). A felicidade, portanto,
resulta de se conhecer a vontade de Deus revelada na Bblia, e obedec-la. O problema
de muitos crentes que no se aplicam ao estudo dos princpios bblicos, e por isso no
sabem o que Deus espera deles. No de se admirar que no recebam todas as bnos
da vida crist.
A BBLIA FOI ESCRITA PARA PESSOAS COMUNS
Infelizmente, a maioria dos cristos pensam que nunca conseguiro entender a
Bblia. Acreditam que ela foi escrita para telogos ou pastores, e tudo que eles tm a
fazer escutar aos ensinos e palestras dos "entendidos na Bblia", ou ler livros a respeito
dela; mas passam pouco tempo estudando a Bblia eles mesmos. E a parte triste de tudo
isso que a Bblia no foi escrita para telogos; for escrita para pessoas como ns. Par
exemplo, o Senhor disse, atravs do apstolo Joo: "Filhinhos, eu vos escrevo, porque
os vossos pecados so perdoados... porque conheceis o Pai." (I Jo 2:12, 14.) Portanto,
est claro que os "filhinhos", ou crentes novas, podem entender a Bblia. Isto significa
que voc, leitor, poder compreender a Bblia. Talvez nem todos sejam capazes de se
aprofundar nas verdades bblicas da mesma maneira que us telogos, e haver muitas
coisas que no iremos compreender, mas a verdade que muito major o nmero de
instrues bblicas que podemos entender, que as que no podemos.
Depois que nos convencemos de que podemos estudar a Palavra de Deus por ns
mesmos, a nossa vida espiritual toma uma nova dimenso. J vi crentes novos e tambm
crentes mais antigos que nunca haviam ficado muito empolgados com sua experincia
crist, serem reavivados logo que se entregaram ao estudo da Bblia sozinhos. Aps
vrios anos de estudos, consegui organizar um mtodo simples de estudo bblico, que
praticamente j transformou a vida daqueles que o experimentaram com persistncia.
Este livro foi escrito com a finalidade de ajudar o leitor no estudo da Palavra de Deus, e
lev-lo a ter este mesmo progresso na vida espiritual.
Mas tenho que fazer uma advertncia isso requer algum esforo. Um matemtico
grego disse: "No existe uma estrada pavimentada para se chegar ao conhecimento da
geometria." Esta declarao for dirigida a um jovem estudante que desejava saber se
no existia uma maneira mais fcil de aprender aquela cincia, sem estudar. Como
sabemos muito bem, isso no existe; e o mesmo aplica-se ao estudo bblico. Na verdade,
tal estudo requer o tipo de esforo mais rduo que h pensar; mas o nico meio de se
aprender as lies bblicas. Quem seguir o programa exposto nesta obra, ver que ele
vale a pena, e ter absorvido um conhecimento prtico da Bblia quo no apenas
enriquecer sua vida espiritual, mas tambm o capacitar para servir a Jesus Cristo
durante os anos que viro.
A idia de organizar este manual de estudos ocorreu-me alguns anos atrs, quando
vi um anncio numa revista. Dizia o seguinte: "Aprenda ingls co apenas quinze minutos
dirios." Durante o curso secundrio, nada fora mais difcil para mim que aprender
ingls. Aquele professor mostrou-me que era possvel dominar o idioma com apenas
quinze minutos de estudo par dia e tinha razo. Na realidade, podemos aprender bem
qualquer coisa, com 15 minutos de estudo par dia, se persistirmos nisso pelo tempo que
for necessrio. Pelo nosso programa, o aluno precisar de 15 minutos de leitura e mais
15 minutos de estudo, por dia, e depois, mais alguns momentos esparsos de folga, para o
aprendizado. Mas, aps trs anos deste estudo, o aluno ter conseguido atingir us
seguintes objetivos:
1. Ler a Bblia toda.
2. Ler os livros principais vrias vezes.
3. Gravar os princpios bsicos mais importantes, as promessas de Deus e suas
ordenanas.
4. Estudar os principais captulos.
5. Aprender us versculos-chave.
5. Adquirir um conhecimento prtico da Bblia.
6. Formar o hbito permanente de estudar a Bblia, o que enriquecer toda a sua
vida.
O autor pressupe que o leitor interessado freqenta regularmente uma igreja
evanglica, onde a Bblia ensinada, e onde ele assiste aos estudos bblicos; tal prtica
deve continuar, lgico. Agora, sugerimos que acrescente a isto us quatro mtodos de
estudo bblico: ler, estudar, decorar e meditar. Voc descobrir que os resultados
compensaro o tempo investido nesse esforo.
O QUE O ESTUDO BBLICO FAR POR VOC

Antes de penetrarmos na parte prtica do estudo bblico, tiremos alguns momentos
para ver se ele realmente vale o tempo e esforo que vamos despender. Cada um tm o
legtimo direito de perguntar: "O que estes quinze minutos de leitura diria da Bblia,
mais uns quinze minutos de estudo dela faro por mim?" Consideremos os seguintes
pontos.
1. Ela nos tornar crentes mais fortes
Ningum quer ser fraco, quer seja fsica ou espiritualmente. Os "jovens" de 1 Joo
2:14 j no eram mais "filhinhos"; eram fortes, porque a Palavra de Deus permanecia
neles e eles haviam vencido o maligno. Isto significa que haviam se alimentado da
Palavra de Deus, e no estavam mais sendo constantemente derrotados pelo pecado e
pelas tentaes. Existe somente um modo para se crescer e fortalecer espiritualmente
ler e estudar a Palavra de Deus.
Nesses ltimos anos tenho tido a oportunidade de observar milhares de cristos
alguns inteligentes, outros de capacidade mdia; alguns com educao superior, outros
com pouqussima instruo escolar; alguns com curses de escolas bblicas, outros, no.
Dentro de cada uma dessas classificaes, tenho vista alguns crentes que continuam a
ser bebs em Cristo, enquanto outros crescem e se tornam fortes no Senhor. O nico
ponto que tinham em comum no era o mesmo grau de instruo, mas, sim, o hbito de
alimentarem a mente com a Palavra de Deus. Notemos essa expresso do verso 14:
"...tendes vencido o maligno". Isso requer uma fora espiritual que somente adquirimos
com o estudo da Palavra de Deus. As centenas de pessoas que fracassam espiritualmente
e que me procuram para aconselhamento tinham todas um denominador comum a
negligncia da leitura diria da Palavra de Deus. Todos esses fracassos (e conseqente
infelicidade) poderiam ter sido evitados, se houvessem aprendido a estudar a Palavra de
Deus
2. Ela nos dar certeza de salvao
A primeira necessidade do crente novo adquirir a certeza absoluta de que um
cristo. A salvao to maravilhosa um dom gratuito de um Deus terno que parece
boa demais para ser verdade. Por isso, uma das primeiras dificuldades que um novo
convertido encontra, depois que se afasta um pouco da pessoa que o conduziu a Cristo,
abrigar dvidas acerca de sua salvao. A nica fonte de certeza a Bblia. Mas de
que vale ela, se ele no a l? As promessas e garantias que nos so feitas por Deus sero
de pouco valor, se permanecerem encerradas entre as pginas da Bblia. Os crentes
precisam t-las gravadas no lbulo frontal do crebro. E foi para isto que a Bblia for
escrita. Notemos outra vez 1 Joo 5:13: "Estas cousas vos escrevi a fim de saberdes que
tendes vida eterna, a vs outros que credes em o nome do Filho de Deus."
O crente que tm uma certeza slida de que filho de Deus, que ele o seu Pai
celestial, possui as bases para viver uma vida emocional sadia. A grande malaria das
pessoas que vivem sobrecarregadas de temores, preocupaes e outras fraquezas
emocionais geralmente no tm certeza da salvao, e esto dando ateno sua
prpria mente, ao invs de ler a Bblia. Ningum poder ter certeza das coisas de Deus,
enquanto se limitar aos prprios pensamentos, pois, como a Bblia ensina, o conceito de
Deus no vem pelo muito pensar, mas pela "sabedoria de Deus" a Bblia (I Co 1:21). Se
algum deseja a certeza da salvao, ento deve comear a estudar a Palavra de Deus
regularmente a nica fonte de onde pode obt-la.
3. Ela nos dar confiana e poder na orao
Agora que voc crente, pode conversar com o Pai celestial acerca de tudo que h
em seu corao. Mas como sabemos que ele nos ouve? Porque ele o afirma em sua
Palavra em inmeros textos. A passagem de 1 Joo 5:14, 15 ensina que podemos orar
com a confiana de que ele nos ouve. Em Joo 15:7, o Senhor promete: "Se
permanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vs, pedireis o que
quiserdes, e vos ser feito." Isto significa que o estudo bblico (que o modo pelo qual
suas palavras podem permanecer em ns) nos concede poder na orao, pois, ao
estudarmos sua Palavra, ficamos mais familiarizados com a vontade de Deus, e
Conseqentemente aprendemos a orar.
Um dos alunos de Conf6cio perguntou-lhe cena vez:
"Ser que adianta orarmos par causa de nossos pecados?" Ao que ele respondeu:
"No tenho certeza; mas no custa nada experimentar." Esta resposta no satisfaz
absolutamente. Somente a Bblia ensina que Deus responde s nossas oraes o cristo
versado nas Escrituras goza dessa segurana.
4. A purificao dos pecados
Lady Macbeth no for a primeira pessoa a sofrer angstia de alma par causa de uma
conscincia culpada pelo pecado. Este problema universal, e h bilhes de pessoas
que, como aquela personagem, no tm a mnima idia do que fazer para obter a
purificao. Tal dificuldade nunca deveria preocupar o crente que estuda a Bblia, pois,
como o Senhor disse: "Vs j estais limpos, pela palavra que vos tenho falado" (Jo 15:3).
A Palavra de Deus tem um efeito purificador sobre o crente. Jesus orou assim:
"Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade." (Jo 17:17.) A Bblia tm o poder de
purificar o crente que a estuda.
Certo menino pediu ao pai que lhe explicasse como a Palavra de Deus podia
purificar uma pessoa. Ao invs de responder-lhe, o pai pediu ao filho que pegasse uma
cesta de vime, e fosse at o lago para trazer-lhe um cesto cheio de gua. O rapazinho
tentou vrias vezes, mas antes que chegasse junta ao pai, o cesto j estava vazio.
Sentindo-se muito frustrado, ele disse: " impossvel. Antes que eu chegue aqui, a gua
toda j se escoou." O pai ento chamou sua ateno para o fato de que o cesto estava
limpo, e disse: " assim que a Palavra de Deus purifica o crente, quando passa por sua
mente." Como podemos saber que nossos pecados foram perdoados? A Bblia diz: "Se
confessarmos us nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustia" (I Jo 1:9). Que grande incentive nossa alma recebe, quando
sabemos que ele fiel na obra da purificao!
Se voc um crente novo, precisa saber o que e o que no pecado. Deus no
nos abandona merc de nossos pensamentos. Ele diz: "De que maneira poder o jovem
guardar puro o seu caminho? observando-o segundo a tua palavra" (Sl. 119:9). O estudo
bblico nos purifica e nos adverte contra o pecado.
Quando eu era crente novo, pedi a um pastor visitante que autografasse minha
Bblia. Ele o fez, mas tambm acrescentou uma observao muito profunda: "Este livro o
afastar do pecado ou o pecado o afastar deste livro."
5. Ela nos dar alegria
Uma das bnos da experincia crist a alegria, mas muitas vezes este gozo
abafado pelas dificuldades da vida. O Senhor disse: "Tenho-vos dito estas cousas para
que o meu gozo esteja em vs, e o vosso gozo seja completo" (Jo. 15:11). Se lermos as
obras escritas par homens ou nos concentrarmos nos problemas que nos cercam, essa
alegria se transformar em medo, temor, e, s vezes, at em depresso.
Durante uma certa poca de crise econmica, assisti, certa feita, a uma reunio de
uma junta de administradores. Quem ouvisse aqueles homens falando, pensaria que
Cristo estava derrotado tudo que fizeram foi prever dias sombrios, desgraa e
desespero. Perguntei-lhes: "O que vocs tm lido ultimamente?" Responderam: "O Wall
Street Journal, a revista US News e World Report, o jornal San Diego Union, e outros."
Ento disse a eles: "Esto lendo a literatura errada." a Palavra de Deus que pe alegria
no corao, no importam as circunstncias.
6. Produzir paz
Uma das evidncias sobrenaturais da vida crist a paz que sentimos no corao
quando as circunstncias da vida s inspiram preocupaes e temores. Agora que
recebemos a Cristo como Salvador e Senhor, temos o direito de pensar que seremos
diferentes, e nossos amigos tm todo direito de procurar enxergar esta diferena.
Quando um poder sobrenatural como o do Esprito Santo passa a viver no corao de um
ser humano natural, ele ter que ser diferente. E essa diferena se revela
primeiramente em nossas emoes, que ficaro caracterizadas por uma grande paz,
mesmo em face das dificuldades. Mas, se a Palavra de Deus no habita "ricamente" em
ns par meio do estudo e da leitura, no poder produzir a paz que deveria caracterizar
nossa vida.
Jesus Cristo disse: "Estas cousas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No
mundo passais par aflies; mas tende bom nimo, eu venci o mundo." (Jo 16:33.) O que
torna esta afirmao ainda mais relevante o fato de que o Senhor deu esta mensagem
a seus discpulos pouco antes do tumulto que resultou na sua crucificao. Ele queria
que seus discpulos tivessem paz pela sua palavra, exatamente quando estavam para
enfrentar aquela crise iminente. H dois mil anos, o povo de Deus tm-se fortalecido
para as crises da vida, lendo e estudando a Bblia. Foi isso que Deus quis dizer quando
falou: "Seja a paz de Deus o rbitro em vossos coraes, qual, tambm, fostes
chamados em um s corpo: e sede agradecidos" (Col. 3:15).
A paz no automtica. Ela vem inundar o nosso corao quando enchemos a
mente com as promessas, os princpios e os exemplos da fidelidade de Deus, como so
ensinados em sua Palavra. Muitos homens de negcio crentes que lem o dirio Wall
Street Journal ou a revista Time diariamente, em vez de ler a Bblia, ficam
transformados com a situao econmica do mundo, ao passo que Deus deseja inundar o
corao deles de paz, pela leitura diria de sua Palavra.
7. Ela nos orientar nas decises da vida
A vida cheia de situaes em que temos de tomar decises. H decises grandes e
decises pequenas e muitas de importncia mdia. Quando o crente conhece bem os
princpios divinos, isto simplifica para ele o processo de tomar decises. isto que as
Escrituras ensinam no texto que diz: "Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz
para os meus caminhos" (Sl. 119:105). Os princpios de Deus nos servem de guia, quando
temos de tomar decises.
A chamada tica de situao, comum em nossos dias, uma filosofia de vida
bastante catica e causa inmeros prejuzos. bem melhor armazenar na mente,
previamente, os princpios bblicos, e viver par eles, do que esperar at que as emoes,
paixes e presses da existncia nos oprimam, forando-nos a uma deciso. como disse
o Senhor: "Antes bem-aventurados so os que ouvem a palavra de Deus e a guardam!"
(Lc. 11:28.) Ningum pode guardar o que nunca ouviu. Mas, quando saturamos a mente
todos us dias com a Palavra de Deus, Ela iluminar os caminhos escuros do futuro com a
orientao divina.
8. Ela nos capacitar a testemunhar de nossa f
A maioria das pessoas que encontramos desconhece totalmente us conceitos
bblicos. Muitas tm dvidas ou indagaes, e precisam da orientao de algum que
conhea a Bblia. Como Deus nos diz: "Antes, santificai a Cristo, coma Senhor, em vossos
coraes, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razo
da esperana que h em vs, fazendo-o, todavia, com mansido e temor" (1 Pe.
3:15,16). O nico modo de responder ao que nos indaga, ao que zomba, ou ao
pesquisador sincero que busca a verdade nos prepararmos por meio da leitura e estudo
dirios da Palavra de Deus.
Um tenente da marinha com quem conversei e que dizia ser crente havia onze
anos, falou-me: "Nunca tive oportunidade de testemunhar de minha f para ningum."
Pareceu-me difcil acreditar que um homem servindo num porta-avies, com mais trs
mil marinheiros a bordo, no conseguisse encontrar mais ningum a quem falar de sua
f; mas no dei muita ateno ao seu comentrio, e orientei-o para que comeasse um
programa de leitura e estudo bblico.
Dois meses depois, quando me avistei com ele para um dos nossos encontros
semanais de verificao, contou-me que ganhara sua primeira alma para Cristo. Depois
ele relembrou-me daquele comentrio que fizera anteriormente, e disse: "O problema
no era falta de oportunidade; eu simplesmente no sabia o que fazer quando a ocasio
se apresentava. Agora, minha mente est sempre to ocupada pela Palavra de Deus, que
falo dela o tempo todo. Antes de comear a estudar a Bblia, eu simplesmente no sabia
o que dizer." A experincia deste jovem pode ser multiplicada muitas e muitas vezes
ningum pode transmitir a outros aquilo que no sabe. Quase todo crente quer dar
fruto, e testemunhar de Cristo a outros de maneira positiva, mas isto totalmente
impossvel se ele mu tiver, pelo menus, um conhecimento elementar da Palavra de
Deus.
9. Ser uma garantia de sucesso
Todo mundo quer ter sucesso na vida. No quero dizer aqui que todos desejam
riquezas e fama; possvel ter-se ambas, sem obter sucesso. Mas todos desejamos
ardentemente obter sucesso no campo de trabalho a que nos dedicamos. por isso que
os livros que ensinam como vencer na vida ou como obter sucesso so to populares hoje
em dia. Ningum leria um livro que ensinasse a fracassar. O verso de Josu 1:8 diz que:
"No cesses de falar deste livro da lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas
cuidado de fazer segundo a todo quanto nele est escrito; ento fars prosperar o teu
caminho e sers bem sucedido." A meditao diria na Palavra de Deus produz o sucesso
que todos almejam. E certamente assim aconteceu com Josu. Muitos crentes, homens
de negcio, tm-se apropriado dessas mesmas promessas, e, hoje, testificam da
fidelidade de Deus em cumpri-la.
E para que ningum pense que a promessa de Deus a Josu um caso isolado,
podemos examinar a frmula para a felicidade que se encontra no Salmo 1. "Bemaventurado o homem que no anda no conselho dos mpios, no se detm no caminho
dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes o seu prazer est na
lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Ele como rvore plantada junto a
corrente de guas, que, no devido tempo, d o seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e
todo quanto ele faz ser bem sucedido." (Sl. 1:1-3.) Este tipo de produtividade diria
provm de alimentarmos a mente todos os dias com a Palavra de Deus.
Infelizmente, muitos cristos crem que esto "ocupados demais" para revigorarem
a mente cada dia, na Palavra de Deus. O que no percebem que, a longo prazo, um
momento devocional dirio no lhes custa nada, pois o restante do dia ser mais
proveitoso, do que nos dias em que negligenciam a leitura bblica. Um brilhante
neurocirurgio de Atlanta, nos Estados Unidos, declara: "Os momentos mais importantes
do meu dia so os primeiros trinta minutos, logo depois que acordo, e por isso passo
vinte deles lendo e estudando a Palavra de Deus. Isto enriquece o restante do dia.''
Experimente isto; voc ir gostar.
10
COMO LER A BBLIA

Qualquer que seja meu objetivo, ler a atividade bsica do aprendizado. Algum
j disse: "Quem sabe ler, pude aprender qualquer coisa." Se queremos estudar a Bblia,
temos que formar o hbito de ler longas passagens das Escrituras. Para se ser "aprovado,
como obreiro" diante de Deus (2 Tm. 2:15), o estudo bblico essencial. Mas a base
desse estudo deve ser a leitura. Precisamos fazer distino entre leitura devocional e
leitura para estudo. Examinaremos a segunda extensivamente em outros captulos. Mas
j aprendi que a pessoa que no adquiriu o hbito de ler regularmente a Bblia, nunca
cultivar o de estud-la. Na verdade, geralmente, a prtica constante da leitura das
Escrituras que leva a pessoa a se tornar um estudioso desse livro. Nunca encontrei uma
pessoa que apreciasse u estudo bblico, que no houvesse antes aprendido a cultivar o
hbito de ler as Escrituras com regularidade.
Uma das vantagens da leitura corrente da Bblia que o aluno no fica amarrado s
complexidades da anlise de textos e versos, e assim no perde o sentido geral da
passagem ou o propsito do autor. Enquanto o leitor no estiver bem familiarizado com
o tema central (e isso s possvel pela leitura do livro todo), no deve iniciar a
aplicao dos mtodos de estudo detalhado que examinaremos mais adiante.
O Dr. G. Campbell Morgan, o conhecido comentarista bblico da gerao passada,
costumava dizer que no se lanava ao ensino de qualquer livro da Bblia enquanto no o
houvesse lido pelo menus cinqenta vezes. Ele cria que precisava de l-lo pelo menos
esse nmero de vezes para entender bem cada parte e relacion-la ao todo.
Para tirarmos o mximo proveito da leitura, consideremos com ateno as
seguintes observaes:
1. Ler diariamente
A leitura diria da Bblia para a vida espiritual aquilo que a alimentao diria
para a vida fsica.
Todos sabemos da necessidade que temos de fazer as refeies na hora certa, pois,
se deixarmos de tomar o alimento, ou se o fizermos apressadamente, perderemos seus
valores nutritivos. E assim como o corpo precisa de um horrio regular para a
alimentao a fim de se manter no nvel certo de energia, assim tambm o homem
interior, o esprito do homem, precisa alimentar-se regularmente da Palavra de Deus. J
fez uma comparao entre as duas coisas no captulo 23, v. 12, onde ele declara: "Do
preceito de seus lbios nunca me apartei, e as palavras da sua boca prezei mais do que o
meu alimento."
A maioria das pessoas gosta de ler a Palavra, devocionalmente, pela manh. mais
fcil programar a leitura bblica para a parte da manh, pois, nesse caso, precisaremos
apenas levantar-nos quinze minutos mais cedo para nos dedicarmos leitura. Se o leitor
do tipo de pessoa que j acorda bem alerta e disposta, ento mesmo aconselhvel
realizar o devocional logo, pois proporciona um bom comeo para o seu dia. Entretanto,
se voc daqueles que se mostram mais ativos noite, pela manh seu crebro no
estar muito alerta. Pessoas assim raciocinam melhor noite, portanto, ser melhor
faz-lo aps o jantar ou antes de deitar.
O maior problema quando se marca a hora da leitura bblica diria (ou momento
devocional) para a noite que, se nos esquecermos da hora ou se houver um imprevisto
que nos obrigue a adi-la, ser difcil encaix-la mais tarde. A escolha do horrio
11
matutino, que o mais comum, mais conveniente, porque, se formos obrigados a

perder a hora certa, temos o dia todo para observ-la depois.
Entretanto, j aprendi que o importante definir a hora certa (qualquer que seja
ela), pois, se no fizermos isso, nossas boas intenes nunca se concretizaro, e leremos
a Bblia apenas ocasionalmente.
2. Marcar a durao do tempo
Quanto tempo devemos dedicar leitura da Bblia diariamente? uma pergunta
que escuto vrias vezes. A resposta depende muito da avaliao que fao da seriedade e
da autodisciplina do individuo. Se penso que a pessoa dessas que tm muito
entusiasmo para comear mas depois fracassam, eu digo: "Pelo menos cinco minutos."
Prefiro que sejam constantes numa leitura de cinco minutos, do que no leiam nada.
Mas, sinceramente, se o leitor deseja realmente fazer o esforo perante Deus, e quer
mesmo obter um conhecimento prtico da Palavra, melhor marcar quinze minutos
dirios, no mnima.
Se pararmos para examinar a questo, veremos que, na verdade, quinze minutos
no muito tempo. A maioria das pessoas passa mais tempo que isso lendo jornais ou
assistindo o noticirio da TV, ou passa estes minutos em telefonemas desnecessrios.
Alm disso, empregamos mais tempo que isso em nossas trs refeies dirias, para
alimentar o corpo.
Nosso programa trienal que tem por objetivo fornecer um conhecimento prtico da
Bblia, baseia-se em quinze minutos de leitura, e mais quinze de estudo, diariamente,
durante os trs anos. No creio que seja possvel, mdia das pessoas, conseguir um
conhecimento adequado da Palavra, empregando menos tempo que o sugerido aqui.
A maioria dos que seguiram este planejamento declarou que aps o primeiro ou
segundo ms, j formaram o hbito da leitura ao ponto de s vezes ficarem to
envolvidos com a mensagem de Deus, que perdem a noo de tempo e tm par mais
tempo que os quinze minutos bsicos.
3. Marcar um lugar definido
Quando escolhemos um lugar definido para fazermos a leitura, isso ajuda nossa
concentrao e persistncia. Os entendidos em leitura dinmica afirmam que toda
leitura deve ser feita na posio sentada, de preferncia, uma mesa, pois isto auxilia
na concentrao. Outra vantagem que elimina outras distraes visuais. Quanto menos
objetos houver na mesa, alm da Bblia, melhor ser. Fazer a leitura regularmente nesse
"lugar tranqilo" ajuda a criar o clima devocional.
4. Ler com um lpis na mo
O major problema de leitura devocional deixar os olhos correrem pelas palavras e
pensar que a passagem foi lida. Muitos crentes passam os quinze minutos determinados
lendo; em seguida, oram e pensam que realmente fizeram tudo direitinho, mas o
crebro no estava fixado na leitura.
O melhor modo de sintonizar o pensamento e coloc-lo numa atitude de ateno
pegar um lpis e preparar-se para receber uma mensagem de Deus. Isto nos torna mais
alertas, e cria em ns um senso de expectativa de que Deus vai nos comunicar alguma
coisa que precisamos saber. Outra vantagem que auxilia na memorizao. Um
pedagogo disse certa vez: "O aprendizado no se completa, sem que haja a repetio
escrita." Sempre que descobrirmos uma lio nova no texto que lemos, devemos anot-
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la. Isso no somente uma forma de registrar o fato para uma possvel reviso no
futuro, como tambm ajuda a gravar o pensamento mais firmemente no crebro.
5. Ler a Bblia devocionalmente
A Bblia um livro viva, escrito par um Deus de amor, dirigido a seus filhos e
"proveitosa" (prtica). Nele aprendemos princpios bsicos, orientao e inspirao para
a vida. Ela foi escrita para os homens, e como a natureza humana no se modificou
nestes anos todos, desde que foi escrita, Ela ainda contm uma mensagem, contudo, a
Bblia um verdadeiro alimento para a alma.
O homem no apenas corpo, mente e emoes, como pensam alguns humanistas,
mas h uma parte espiritual em sua natureza. Quando ele salvo, esta parte do seu ser
recebe um revestimento, e se torna "nova criatura" (2 Co. 5:17 "E assim, se algum
est em Cristo, nova criatura; as cousas antigas j passaram; eis que se fizeram
novas.") E desse momento em diante, ele precisa receber alimento. Conseqentemente,
mesmo quando ma encontramos nada de interessante na leitura (e haver dias em que
Ela nos parecer assim) ainda existe um certo beneficio espiritual apenas em lermos,
pois Ela alimenta o lado espiritual ou devocional de nosso ser.
A melhor maneira de se ler a Palavra de Deus devocionalmente , em orao, pedir
ao Senhor alguma mensagem para o dia. Muitas vezes, ele nos d um pensamento que
vem de encontro necessidade de nosso corao. s vezes, ele nos d uma bno que
necessitaremos mais tarde, no decorrer do dia. Em qualquer dos cases, bastante til
anotar a mensagem recebida, como sugeri acima. Entretanto, ser bom examinarmos
com ateno o pensamento recebido para ver se verdadeiro. Mais adiante daremos
outros detalhes a respeito deste assunto, mas nunca devemos retirar um verso de seu
contexto, para formularmos uma mensagem especial para o dia, quando, assim fazendo,
ele entra em atrito com o sentido geral da passagem.
Lembremo-nos de que a Bblia foi escrita em pargrafos, e no em versos. A diviso
em versculos s aconteceu 1500 anos aps as Escrituras haverem sido completadas.
Embora isto seja um timo auxlio para recebermos mensagens e ensinos especiais,
perigoso retir-los de seu contexto. Como o Esprito Santo o autor da Bblia, e como
ele quem nos transmite a mensagem divina, pela inspirao, na hora que lemos, ele
nunca nos levar a aplicar uma passagem de sua Palavra que seja contrria sua
vontade ou que esteja em conflito com seu significado original.
A leitura devocional proporciona a cada crente a inspirao espiritual de que
precisa para o viver dirio, a qual dever estar sempre baseada na verdade revelada na
Bblia.
6. Escrever um dirio da vida espiritual
O melhor recurso de que j lancei mo e tenho levado outros a utilizarem para
retirar o mximo da leitura devocional formar o hbito de fazer um dirio espiritual.
Na primeira vez que a idia me ocorreu, eu a rejeitei imediatamente, par ma ser o tipo
de pessoa que mantm um dirio fielmente. Mas depois que comecei a anotar os
pensamentos vindos de Deus que me ocorriam durante a leitura diria da Bblia,
pareceu-me que o resto se encaixava naturalmente. De l para c, j falei sobre isso
com centenas de crentes que queriam aprofundar a vida espiritual ou melhorar a
comunho com Deus. Muitos deles j testificaram que tal prtica demonstrou ser o
recurso mais inspirador que j haviam utilizado.
No necessrio ter-se um dirio muito complicado ou mesmo um caderno; basta
uma folha de papel ou uma caderneta espiral. Separe uma pgina para cada dia; escreva
o dia da semana e do ms no alto da pgina, deixando espao para o texto a ser lido.
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Tive uma classe de estudo bblico com quarenta e sete alunos, onde exigamos a
observao do dirio. No final do semestre recolhi os papis e descobri que tnhamos
quarenta e sete tipos e formatos de papel. Alguns eram enfeitados e cheios de detalhes;
outros eram a prpria simplicidade. O importante, porm, que eles haviam sido feitos.
O QUE DEVE CONSTAR DO DIRIO ESPIRITUAL
O dirio deve constar de cinco itens.

1. A mensagem de Deus para hoje
A primeira coisa que deveremos procurar a mensagem especial de Deus para o
dia. Naturalmente, isso depender muito da passagem que se estuda naquele dia e da
nossa necessidade no momento.
2. Uma promessa de Deus
A Bblia est cheia de promessas de Deus para seus filhos. No encontraremos
promessas em todas as passagens, mas elas so tantas, que encontramos muitas,
freqentemente. Em algumas passagens existem vrias promessas; por isso, teremos que
escolher, dentre os trs ou quatro captulos que lemos naquele dia, a melhor para o
momento. Na apropriao das promessas, temos que considerar dois detalhes: verificar
se so promessas universais e se se aplicam a ns. Algumas so para o povo de Israel,
outras, para o povo do milnio, e outras so promessas de punio para os mpios.
Aquele corinho que costumvamos cantar na Escola Dominical e que diz assim: "Todas as
promessas deste livro so minhas..." simplesmente no verdade. Em geral, o contexto
indica claramente se uma promessa para ns, ou para outras pessoas.
Outro ponto que devemos ter em mente quando procuramos promessas na Bblia,
se esto associadas a condies. Par exemplo, h uma heresia que surgiu recentemente,
e que se tornou muito conhecida em alguns crculos evanglicos. Baseia-se na promessa
de que Deus "fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda
injustia", encontrada em 1 Joo 1:9. Seus adeptos ensinam que em qualquer momento
que um cristo pecar, j est automaticamente perdoado. difcil entender por que
aqueles que apiam esta idia no lem a condio clara enunciada no mesmo verso,
que diz: "Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustia." Temos que confessar nossos pecados
(reconhec-los diante de Deus), seno eles no sero perdoados. Nunca reivindiquemos
o cumprimento de uma promessa de Deus, a no ser que estejamos dispostos a satisfazer
as condies que vm juntamente com ela. por esta razo que precisamos escrever as
condies que precedem uma promessa, para que saibamos se ou no correto para ns
reivindicarmos tal promessa.
3. Uma ordem para obedecer
A Bblia est cheia de ordens divinas, para o povo de Deus cumprir. Estas ordens
so para o nosso bem, e a observncia delas enriquece e prolonga nossa vida. Quando as
encontrarmos no decorrer da leitura, teremos que escolher as mais importantes para
nossa vida no momento, e registr-las no dirio.
4. Um princpio eterno
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Uma das razes pelas quais a Bblia o maior manual sobre o comportamento
humano que existe, que Ela contm milhares de princpios eternos para nortear nossa
vida diria. So revelaes divinas que orientam o crente e lhe fornecem informaes
prvias para serem aplicadas no momento em que tivermos de tomar decises, de modo
que ma precisemos passar por um terrvel processo mental para chegar a uma concluso.
Consideremos alguns casos.
"Aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar." "Humilhai-vos, portanto, sob a
poderosa mo de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte." "No vos ponhais
em jugo desigual com os incrdulos."
A observncia destes e de outros princpios eternos o que produz a felicidade e o
senso de realizao plena na vida do povo de Deus. Este ltimo livrou um proprietrio de
uma grfica, um conhecido meu que crente, de um dbito de 40.000 dlares, quando
outro homem ofereceu-lhe um "negcio extraordinrio". Uma semana depois, de haver
recusado envolver-se com este incrdulo numa sociedade, foi descoberta uma fraude no
negcio e ele viu que por pouco se livrara de participar dela. Muitos crentes tm-se
livrado de entrar num casamento infeliz ao observarem o princpio exposto por este
versculo.
Existem princpios na Bblia que regem quase todos os aspectos de nossa existncia.
Se anotarmos um diariamente em nossa caderneta, no fim de um ano, teremos mais de
trezentos deles.
5. A aplicao
Um mtodo prtico de aproveitarmos as "descobertas" mencionadas acima,
escolher a que se aplica ao setor de nossa vida onde temos maior necessidade, e
escrever o que pretendemos fazer para aplic-la em nosso viver dirio. Suponhamos que
o mandamento que recebemos naquele dia : "Maridos, amai vossas mulheres, coma
tambm Cristo amou a igreja" (Ef. 5:25). Procuramos descobrir o ponto de nosso
relacionamento com nosso cnjuge em que temos sido egostas, e escrevemos uma
sentena descrevendo os atos pelos quais tentaremos ter mais amor. Pedindo o auxlio
divino, descobriremos que no somente nossa vida espiritual melhorar, mas nosso
relacionamento com a esposa tomar nova dimenso.
Esta simples e prtica aplicao das mensagens que encontraremos todos os dias na
Palavra de Deus ir transformar de maneira decisiva a nossa vida, dando-lhe o tipo de
desenvolvimento e vivncia crist consistente, que todos os filhos de Deus precisam ter.
Adiante, falaremos mais sobre a aplicao das verdades de Deus nossa vida.
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Dirio do Crescimento Espiritual

Semana: de.......................................................... a ..............................................................
"Do mandamento de seus lbios, nunca me apartei, escondi no meu ntimo as palavras da sua boca." (J 23:12.)
Domingo : Texto............................................. Data...............................................................
Mensagem de Deus para hoje:.....................................................................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
..............................
.........................
..........................................
Como posse aplicar isto minha vida? ...................................................................................... ..
Segunda-feira: Texto........................................ Data...............................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
..............................
.........................
..........................................
Tera-feira: Texto........................................ Data...............................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
..............................
.........................
..........................................
Como posse aplicar isto minha vida? .................................................................................... ..
Quarta-feira: Texto........................................ Data...............................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
..............................
.........................
..........................................
Quinta-feira: Texto........................................ Data...............................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
..............................
.........................
..........................................
Sexta-feira: Texto........................................ Data...............................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
..............................
.........................
..........................................
Sbado: Texto........................................ Data...............................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
..............................
.........................
..........................................
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POR QUE MANTER O DIRIO DA VIDA ESPIRITUAL
H muitas razes por que devemos manter um dirio da nossa vida espiritual.
Consideremos o seguinte:
1. uma boa maneira de registrarmos as revelaes que recebemos diariamente
da Palavra de Deus
muito bom termos boas intenes, mas, se no tivermos um piano organizado
para as colocarmos em prtica, nunca teremos a persistncia, em nosso desenvolvimento
espiritual, e sem isso temos pouca probabilidade de atingir a maturidade e o sucesso
espiritual. Mas se tivermos um dirio da nossa vida espiritual, sempre junto Bblia, ser
mais fcil pegarmos do lpis e passarmos aqueles preciosos quinze minutos com Deus
todos os dias.
2. Cria em ns uma atitude de expectativa
Se no tivermos a firme inteno de registrar alguma lio na caderneta ou dirio,
nosso momento devocional, muitas vezes, se torna enfadonho. A prtica do dirio cria
em ns uma atitude de expectativa que no somente condiciona nosso crebro para
pensar diligentemente, mas produz tambm aquele Esprito de esperana de que hoje
iremos receber uma mensagem de Deus.
3. um modo de verificarmos nossa persistncia
Com um exame rpido, podemos verificar se temos sido persistentes na observao
do momento devocional, pois os dias em que deixarmos de marcar, podero ser notados
facilmente. Muitos crentes pensam que so mais fiis no culto individual do que
realmente o so. Este dirio espiritual nos ajudar a sermos honestos.
4. Proporciona um fcil meio de fazer reviso
Uma das bnos de se manter este dirio que, em poucos minutos, uma vez por
semana, podemos fazer uma reviso geral do material anotado durante a semana, ou
durante um ms. Esta reviso ajuda-nos tambm a gravar mais a Palavra de Deus na
mente.
5. Podemos fazer uma avaliao rpida de nosso desenvolvimento
Depois que j estivermos h uns trs meses usando este dirio, ficaremos
admirados de ver como nos tornamos to mais amadurecidos. No princpio, apenas
arranhvamos a superfcie, mas, gradualmente, fomes nos aprofundando mais e mais nas
lies da Palavra. Ela prpria nos apresenta maiores desafios, medida que avanamos
no estudo. Outra bno que ela nos proporciona descobrirmos que algumas das lies
aprendidas agora se acham integradas em nossa vivncia diria. Sem fazer este tipo de
registro, no poderemos saber se estamos crescendo em graa, conhecimento, sabedoria
e estatura com Deus.
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MTODOS DE LEITURA BBLICA

Existem quatro mtodos recomendados para a leitura da Bblia.
1. Ler livro por livro
Os livros da Bblia foram escritos ou para indivduos ou para grupos de pessoas, e
por esta razo devem ser lidos em sua inteireza. Deste modo, conservamos em mira a
mensagem total do livro, e temos menos possibilidade de cometer o erro de retirar um
versculo de seu contexto.
Muitas pessoas usam o mtodo de "dar bicadas". Abrem a Bblia ao acaso e lem o
que est diante dos olhos, esperando uma mensagem para aquele dia. Isto melhor que
nada, mas no um mtodo muito aconselhvel, e, s vezes, pode ser at perigoso.
Conta-se que certo homem, usando este sistema, abriu em Mateus 27:5: "e Judas... foi
enforcar-se." Em seguida, abriu em outro ponto que dizia: "Vai e faze o mesmo"; depois
deu uma terceira "bicada" que lhe apresentou o seguinte conselho: "O que pretendes
fazer, faze-o depressa." Tais revelaes poderiam ter sido interpretadas pelo indivduo
como falta de amor da parte de Deus, em no dar-lhe uma mensagem melhor para
aquele dia. Na realidade, o que houve no foi culpa de Deus, mas de seu desastroso
mtodo de escolher a leitura bblica. Isto no acontece quando lemos livros inteiros.
Seria aconselhvel tambm estudar bem o tema e o objetivo central de cada livro,
antes de se iniciar a leitura, o que geralmente encontramos na prpria Bblia ou em
livros especializados. Mais adiante, daremos outros detalhes sobre isso.
2. Ler vrias vezes
Um dos melhores meios de se chegar a conhecer bem um livro t-lo todo,
diariamente, durante trinta dias; isto, naturalmente, aplica-se somente aos livros que
contm de quatro a seis captulos. A maioria das epstolas podem ser lidas assim com
grande proveito. No fim dos trinta dias, conheceremos aquele livro muito bem. Mas este
mtodo s dever ser aplicado depois que tivermos lido o Novo Testamento todo, pelo
menos uma vez.
3. Ler de acordo com a necessidade
Nossas carncias espirituais muitas vezes iro determinar que passagens deveremos
ler, e, principalmente, o nmero de vezes que as leremos. Se uma pessoa no tem
certeza de sua salvao, sempre recomendo que leia 1 Joo, todos os dias, durante
trinta dias. At agora, ainda no encontrei ningum que continuasse sendo importunado
pela insegurana de seu destino eterno, depois de ler a epstola de 1 Joo durante trinta
dias. Isto se d, principalmente, se depois do dcimo dia o leitor comea a fazer a lista
das vinte e sete coisas que Deus quer que saibamos, e que se encontram naquela
epstola. O livro todo pode ser lido em aproximadamente quinze minutos. No captulo
seguinte daremos mais detalhes a este respeito.
4. Ler toda a Bblia
Todos os crentes deveriam ler a Bblia toda, do comeo ao fim, comeando pelo
Novo Testamento. No prximo captulo, discutiremos isto com mais detalhes, e
ofereceremos uma sugesto para um programa de leitura com durao de trs anos.
A CONSTNCIA NA LEITURA BBLICA DLRIA
"Perseverana, tu s uma Jia preciosa", um dito de um amigo meu que quase

destrura sua vida por causa de sua inconstncia. Mas reconhecer o problema nem
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sempre solucion-lo. Sem dvida, muitos crentes tm fracassado na vida espiritual ou

deixado de alcanar desenvolvimento nessa rea, mais por causa de sua falta de
constncia na observncia do momento devocional, do que por qualquer outro problema.
Como j vimos, absolutamente essencial que nos alimentemos da Palavra de Deus com
regularidade, a fim de nos mantermos revigorados e cheios do Esprito Santo, mas
infelizmente somente uma pequena porcentagem do povo de Deus j descobriu esse
segredo.
A autodisciplina no parece ser o apangio dessa poca de prosperidade em que
vivemos. Mas j observei que ela a chave do segredo para se obter o sucesso. Quer se
trate de um Mickey Mantle, que, quando jovem, treinava de trs a cinco horas por dia,
com seu pai arremessando de mo direita e o av, de esquerda, e acabou-se tornando o
major batedor rpido de beisebol de todos os tempos; ou de um Paul Anderson, que com
horas e horas de halterofilismo diariamente tornou-se o homem mais forte do mundo; ou
de Terry Bradshaw, o grande jogador de futebol americano; ou de Billy Jean King, que
ganhou dezenove campeonatos de tnis em Wimbledom, Inglaterra o segredo do
sucesso chama-se disciplina. Devemos reconhecer que tais pessoas tinham talento, mas
tambm o possuem milhares de outras pessoas neste mundo, s que essas acrescentaram
ao talento a disciplina do treino e se tornaram superastros do esporte.
A nica diferena entre a analogia que apresento acima e o sucesso na vida crist,
que todo crente pode obter sucesso espiritual se ele se disciplinar e se dedicar
observao do momento devocional dirio que apresentamos aqui, e aplicao dos
princpios divinos em sua vida. Talvez muitos de ns no possam tornar-se superatletas
porque no esse o setor em que nos sobressamos, mas todos podemos nos tornar
cristos eficientes e produtivos.
Peo perdo pela ilustrao pessoal, mas gostaria de explicar o que quero dizer.
Estando agora com quase 2 milhes de exemplares impressos de meus sete livros
publicados, muitas pessoas me perguntam por que esperei at estar quase com quarenta
anos para escrever minha primeira obra. A resposta um pouco humilhante, mas
verdadeira. Precisei levar este tempo todo para aprender a autodisciplina e chegar a
escrever. Eu costumava dizer: "Estou por demais ocupado para escrever; e, alm disso,
quem ir ler o que escrevo?" Mas o problema verdadeiro no era esse; eu teria que
compreender que escrever era to importante para mim, que merecia que me dedicasse
a isso pelo menos um dia por semana. Agora no tenho mais problemas para escrever.
Enquanto um indivduo no chega concluso de que seu crescimento espiritual vale
que ele passe pelo menos quinze minutos por dia com a Palavra de Deus, ele continuar
sendo um cristo medocre. Lembremo-nos disso: temos o potencial que recebemos de
Deus como um dom; mas o que faremos com ele fica por nossa conta.
Durante sua vida aqui na terra, o Senhor encontrou vrios tipos de pessoas que
mostraram algum interesse por ele. A Bblia diz que "muitos creram nele", mas no se
sabe muita coisa a respeito destes. Outros o "seguiram", mas quando surgiram as
perseguies e as adversidades, voltaram para suas casas. Outros ainda vieram a dizerlhe: "Queremos ser teus discpulos", ao que ele respondeu: "Se algum quer vir aps
mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me" (Lc. 9.23). Como se
sabe, ele contou apenas com doze discpulos e mais cento e vinte que lhe eram
dedicados. No interessante notar que as palavras "discpulo" e "disciplina" sejam to
semelhantes? No podemos aplicar a primeira sem a segunda.
O Dr. DeHaan, o criador do programa de rdio americano, "Radio Bible class", j
falecido, disse cena vez: "Ir a Cristo, no nos custa nada; seguir a Cristo, nos custar
alguma coisa; mas servir a Cristo, nos custar tudo." No desejo enganar ningum; existe
um preo a pagar para se obter o crescimento e a maturidade espiritual. o tempo que
precisamos despender para aprender os princpios divinos na Palavra de Deus, e o
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ajustamento de nossa vida a estes princpios. Entretanto, as compensaes e os

resultados que obteremos valero bem a pena o esforo que exigem.
UMA FRMULA CERTA PARA SE APRENDER A AUTODISCIPLINA
Baseado em minha experincia adquirida nos muitos anos que tenho passado
ajudando crentes, principalmente homens, que desejavam adquirir a autodisciplina na
vida devocional, posso garantir que a frmula de trs pontos que dou aqui realmente d
certo. No h meio de se fracassar, se estes trs passos forem observados.
1. Ler quando tem vontade e quando no tem tambm
Seria tolice de minha parte afirmar que todas as manhs quando acordamos quinze
minutos mais cedo, nosso crebro estar cem por cento "ligado", e estaremos ansiosos
para "mergulhar" na Palavra de Deus. verdade que haver dias assim; mas haver dias
em que despertaremos com a sensao de que o arrebatamento ocorreu e fomos
deixados para trs, principalmente se somos do tipo de pessoa que trabalha at tarde da
noite. Mas no cedamos presso de nossa mente preguiosa que nos sugere: "Se no
temos vontade de ler agora, provavelmente no tiraremos muito proveito da leitura", ou
ento: "Ser melhor esperar um momento em que tenha verdadeira fome pela Bblia", ou
ainda: " preciso estar com a disposio certa para se receber uma bno." Todas estas
argumentaes so mentiras do diabo ou de nossa mente enganosa.
Se acordarmos ainda sonolentos ou meio cansados, devemos tomar um banho e nos
aprontarmos antes de nos dedicarmos ao momento devocional. Mas essencial que
observemos aqueles quinze minutos mnimos dirios, quer queiramos, quer no. Alguns
dos melhores momentos que j gozei foram exatamente em dias em que tive de orar:
"Pai, estou-me sentido fraco hoje, e, sinceramente, nem ao menos desejo ler a tua
Palavra. Perdoa esta minha atitude carnal, e abre minha mente para que eu veja as
maravilhosas lies de tua Palavra. Amm."
Anos atrs, ouvi um pregador dizer: "Leia a Palavra de Deus quando tiver vontade;
e, quando no tiver vontade, leia at ter." Se insistirmos na leitura, veremos que a
"disposio" ir se modificando gradualmente, e receberemos uma bno especial.
2. Fazer um voto sagrado diante de Deus
Geralmente, no costumo levar os crentes a fazer votos a Deus, pois as Escrituras
dizem: "Melhor que no votes do que votes e no cumpras" (Ec. 5:5). Mas, como
muito importante manter esta leitura diria da Palavra, fao esta nica exceo, pois
este expediente j ter provado que consegue produzir a constncia que, creio, a
maioria dos crentes deseja possuir.
Quando eu era jovem, recm-ordenado, conheci um missionrio cuja vida e
persistncia eu admirava grandemente. Quando lhe indagaram sobre o segredo de seu
sucesso, ele respondeu: "Nunca passo um dia sem observar meu momento devocional de
orao e estudo da Bblia, em comunho com Deus." Quando perguntei: "Como foi que o
senhor aprendeu a ser to persistente?" ele respondeu: "Muito simples. Fiz um voto
sagrado para com Deus sem Bblia, no h caf." A seguir, explicou que houve dias em
que um dos filhos estava doente, ou aconteceram imprevistos que no lhe permitiam
passar momentos a ss com a Palavra de Deus. Mas quando isso se dava, ele dizia: "No
vou tomar caf. Se estou com pressa e sem tempo para alimentar a alma, tambm no
tenho tempo para alimentar o corpo." E durante todos estes anos, s deixei de tomar
caf, por no ter podido ler a Bblia, muito poucas vezes." J falei a respeito deste voto
a centenas de pessoas; e muitas delas o fizeram e o cumpriram durante anos e anos.
H pouco tempo, mencionei esta histria durante um estudo bblico em nossa casa.
Os ouvintes eram profissionais do futebol americano, jogadores de "San Diego Chargers".
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Duas semanas mais tarde, um dos melhores jogadores do time contou-me que fizera
aquele voto no encerramento de nossa reunio e descobriu que estava sendo de grande
ajuda para trazer disciplina sua vida espiritual. Eis aqui um jovem de grande talento,
que j aprendera a disciplinar seu corpo, mas necessitava de um pequeno ponto de
apoio como este, para obter disciplina na vida devocional.
muito simples. O voto o seguinte: sem Bblia, no h caf. E aqueles que
precisam de um verso bblico para apoiar tudo que fazem, vejam J 23:12: "Do preceito
de seus lbios nunca me apartei, e as palavras da tua boca prezei mais do que o meu
alimento." Evidentemente, J tinha feito um voto com Deus, que era muito semelhante
a este: sem Bblia, no h caf.
3. No abrir excees
A ltima parte dessa frmula bem simples: no abrir precedentes. Se desistirmos
do voto, uma vez s que seja, ser mais fcil ceder outras vezes. A recusa em abrir
excees um requisito fundamental para se ter constncia, qualquer que seja a
situao. Os Alcolatras Annimos j definiram bem isto para todos que quiserem ver, e
dizem que o nico caminho para se vencer a garrafa no abrir excees. "O primeiro
drinque foi a minha derrota", o comentrio normal dos membros dos A. A. que
voltaram sarjeta.
As pessoas que fazem dieta ou as que fazem exerccios fsicos, ou que tm que
exercer qualquer tipo de autodisciplina, em sua vida, conhecem este regulamento
bsico. Lembro-me de que durante trs anos passei sem tocar em doces, e durante este
tempo perdi mais de 18 quilos. A pensei que j poderia controlar meu apetite para o
doce, e comi uma bala depois outra e mais outra; e ganhei mais de seis quilos de peso,
antes de voltar a fazer o voto. E mesmo agora, se fao uma dieta, no posso abrir
excees e ningum pode.
E aqui eu gostaria de fazer um desafio ao leitor: experimente aplicar esta frmula
durante um ano; faa um voto sem Bblia, no h caf; no se permita abrir excees
e se tornar num crente mais constante e melhor nos 365 dias do ano. Cumprir este
voto, transformar toda a sua vida.
21
O QUE LER NA BBLIA

A escolha do que iremos ler to importante quanto a maneira como vamos ler,
principalmente para recm-convertidos.
Quando eu estava na escola secundria, ia a um acampamento bblico de frias
todos os anos. Foi ali que tomei muitas das maiores decises de minha vida, como a
rendio de minha vontade a Cristo e a de minha vida ao ministrio, e muitas outras.
Dou graas a Deus pelas pessoas que dirigiam aquele acampamento, mas gostaria que
elas houvessem me instrudo sobre como ler a Bblia. Todos os anos instavam conosco
para que a lssemos diariamente, e, todos os anos, quando voltvamos para casa,
saamos com a determinao de ser persistentes. Durante todo o curso escolar, fiz a
mesma coisa comeava a leitura do incio, como se faz com qualquer livro, e lia
Gnesis. Felizmente, gosto muito de histria, e esse livro era bem agradvel. Depois
vinha o xodo e a vida de Moiss; mas, pelo meio do livro eu ficava atolado nos orifcios
e tapearias dos detalhes da construo do tabernculo, e desistia depois de dois meses
de leitura. (Isso for antes de eu ter ouvido falar sobre aquele voto: sem Bblia, no h
caf.)
Foi pena que ningum houvesse me ensinado, quando eu ainda era jovem, que
embora o Velho Testamento seja muito importante, foi escrito mais para o povo de
Israel e para aquela poca, e que eu sou um cristo do Novo Testamento. Assim eu teria
procurado ler o Novo Testamento antes de ler o Velho. No quero que isto seja
entendido como uma declarao de que o Velho Testamento no importante para o
crente; ele , principalmente alguns de seus livros; mas melhor que o crente entenda
primeiro os vinte e sete livros do Novo Testamento, pois foram escritos para a Igreja (e
para os cristos da Igreja), para sua edificao.
Tudo que precisamos saber a respeito de Deus est na Bblia. Tudo que precisamos
saber para crescer espiritualmente e nos tornarmos fortes, encontra-se na Palavra de
Deus. Mas, como veremos no prximo captulo, a Bblia no um livro como os outros;
uma biblioteca de sessenta e seis livros, e como em qualquer biblioteca, temos que
procurar na seo certa para encontrarmos aquilo que desejamos. A programao de
leitura que sugerimos a seguir tem por objetivo dar forma ao processo de aprendizado a
ser seguido pelo recm-convertido, para que ele possa concentrar-se nos livros que
contm as solues para seus maiores problemas. Quem seguir a programao
apresentada neste captulo, durante o primeiro ano ter vrias vezes os livros mais
importantes para ele. Depois ler o Novo Testamento todo, duas vezes, e no fim do
terceiro ano, ter lido a Bblia inteira. Eles so apresentados na ordem que considero a
mais importante. Junto a cada um deles, exponho, em breves palavras, a razo por que
os considero importantes.
1. Ler 1 Joo sete vezes
A primeira necessidade de cada crente a certeza da salvao. J aprendi que
muito pouco desenvolvimento possvel enquanto ele no estabelece o fato de que
um eterno filho de Deus, e que o que Jesus Cristo fez para ele na cruz do Calvrio foi
para redimi-lo para sempre dos pecados passados, e introduzi-lo na famlia eterna de
Deus. Esta verdade to maravilhosa, mas to contraditria para a intuio, para o
entendimento e o raciocnio humano, que Ela somente assimilada pela operao da
Palavra de Deus. Se esperssemos at sermos suficientemente bons para nos "tornarmos
dignos" dela, para depois termos certeza da salvao, ningum a teria.
A nica maneira de se obter esta certeza pela leitura da Palavra de Deus; e de
todos os sessenta e seis livros da Bblia, somente a pequena epistola de 1 Joo foi
escrita com este prop6sito. E o autor reconhece este objetivo no captulo 5 versculo 13,
22
dizendo: "Estas cousas vos escrevi a fim de saberdes que tendes a vida eterna." Por
causa de seu contedo singular e da necessidade de cada crente, aconselhvel que
leiamos esta carta de cinco captulos todos os dias, durante uma semana, tomando as
anotaes necessrias no dirio. Tentemos no repetir as lies aprendidas nos dias
anteriores. O livro est to cheio de pepitas de ouro espiritual que isso no ser difcil.
Se depois dos primeiros sete dias persistir a dvida acerca da salvao, deve-se
continuar a ler 1 Joo, mais uma semana, ou ento, ler o. livro que se segue em nossa
lista.
2. Ler o Evangelho de Joo duas vezes
Como a satisfao dessa primeira necessidade vital para se ter uma experincia
crist eficaz, assim o tambm o crescimento da f em geral. E o melhor livro da Bblia
para isto o Evangelho de Joo. O autor no nos deixa em dvida sobre qual foi seu
objetivo, ao escrev-lo, pois no captulo 20, verso 30, ele declara: "Na verdade fez Jesus
diante dos discpulos muitos outros sinais que no esto escritos neste livro. Estes,
porm, foram registrados para que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para
que, crendo, tenhais vida em seu nome."
Diz-se que o apstolo Joo escreveu este Evangelho cerca do ano 85 A.D., bem
depois que os outros discpulos j haviam morrido. Mateus, Marcos e Lucas haviam
escrito seus livros vinte ou vinte e cinco anos antes, dando um registro detalhado da
obra do Senhor, mas Joo viveu o bastante para saber dos ensinos herticos que
comeavam a desafiar a divindade de Jesus Cristo, dizendo que ele era um grande
profeta, mestre ou um bom exemplo para os homens, mas negando ser ele o Filho de
Deus. Sabendo que era a nica testemunha ocular da vida sobrenatural do Senhor Jesus,
o apstolo Joo se props a narrar, no Evangelho que traz seu nome, os eventos e
ensinos que no deixam dvida quanto verdadeira identidade de Jesus Cristo. Depois
que algum l este livro duas vezes, poder dizer com razo se ele conseguiu alcanar
seus objetivos.
Alm das anotaes que normalmente faz no seu dirio, ser proveitoso para o
aluno, ao ler o Evangelho de Joo (quatro captulos por dia) anotar tambm os sete
milagres que Joo registra ali e que revelam o carter sobrenatural de Cristo. Muitos
crentes consideram este livro um excelente auxlio para o fortalecimento da f.
Devemos conseguir l-lo duas vezes em onze dias; o que significa que depois de dezoito
dias teremos lido 1 Joo sete vezes e o Evangelho duas. (Se o leitor no consegue ler
nesse ritmo, dever completar estes dois livros em pelo menos vinte e cinco dias.) Isto
significar que em menos de um ms, sua f estar firmada no solo da Palavra de Deus,
e estaremos prontos para prosseguir para outros livros.
3. Ler o Evangelho de Marcos duas vezes
O Evangelho de Marcos apresenta a vida de Cristo de forma compacta, em
dezesseis captulos pequenos. um livro ideal para pessoas ocupadas, pois no d
muitos detalhes, mas cobre um bom nmero de eventos na vida do Salvador, em pouco
tempo. extremamente importante que o estudante leia e releia os Evangelhos, pois a
Bblia nos diz muitas vezes: "Tende em vs o mesmo Esprito que houve tambm em
Cristo Jesus'', e tambm: "Como recebestes a Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele." E
como podemos conhecer a mente de Cristo ou o seu caminhar, se no conhecemos sua
vida? O nico modo de conhecer essa vida ler e reler os Evangelhos. Se o leitor for
capaz de manter o ndice de quatro captulos por dia, como sugerimos, poder
completar a leitura deste livro cheio de ao, duas vezes, em apenas oito dias.
4. Ler as menores epstolas de Paulo
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Agora j podemos passar s nove cartas de Paulo, de tamanho menor: Glatas,

Efsios, Filipenses, Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timteo, Tito e Filemom.
Veremos que estas cartas de Paulo s igrejas ou a seus amigos (Timteo, Tito e Filemom)
constituem uma leitura muito agradvel. Se for possvel, devemos ler a carta toda de
uma vez: entretanto, Glatas, Efsios e Timteo, tomaro mais tempo. Seria bom, antes
de ler cada livro, examinar as informaes a respeito de cada uma que nos so
fornecidas pelo Manual de Halley.
5. Ler o Evangelho de Lucas
Neste ponto, voltamos a outro dos Evangelhos de Cristo, o livro de Lucas. Este
relato da vida de Cristo o mais longo e detalhado. Nele encontramos fatos que no
constam dos outros Evangelhos.
6. Ler o livro de Atos
Depois de terminar a leitura do Evangelho de Lucas, ser interessante passarmos
continuao da histria, que ele narra no livro de Atos dos Apstolos. Veremos como
emocionante a maneira como o Esprito Santo usou os primeiros cristos no testemunho
fiel de Cristo por todo o mundo conhecido da poca.
7. Ler o livro de Romanos
O melhor livro doutrinrio do Novo Testamento o de Romanos. Mais adiante, no
decorrer do curso, precisaremos planejar um estudo dele, mas por agora faremos apenas
uma leitura simples, para um exame geral de seu contedo e riqueza doutrinria. Uma
das razes por que esta carta interessante que talvez seja a nica que Paulo
escreveu a uma igreja que nunca visitou pessoalmente. provavelmente por isto que ele
apresenta nela tantos dos ensinamentos bsicos que dava is outras igrejas, logo que as
fundava. No se surpreenda o leitor se encontrar-se relendo algumas de suas passagens,
vrias vezes. Para algumas pessoas talvez seja difcil ler mais de trs captulos por dia,
mas tentemos no ler menos que isso.
8. Ler o Novo Testamento todo, duas vezes
Lendo trs captulos por dia do Novo Testamento, levaremos oitenta e sete dias
para completar a leitura. Isto significa que gastaremos 174 dias (quase seis meses) para
l-lo duas vezes. As leituras anteriores tambm tomaro quase seis meses. Portanto, no
final de um ano, o estudante ter lido o Novo Testamento todo duas vezes, e vrias
vezes as partes mais importantes para o crente novo. Se o leitor ainda no fez uma
leitura constante da Bblia, ver que isto o melhor beneficio que poder fazer para sua
vida e maturidade espiritual.
9. Ler os livros de sabedoria do Velho Testamento
Durante o primeiro ano desta programao, formamos o hbito da constncia na
leitura da Palavra de Deus, quinze minutos por dia. Enquanto isso, obtemos uma viso
geral do Novo Testamento, e ficamos preparados para encetar a leitura das principais
divises do Velho Testamento. Incidentalmente, este primeiro ano de leituras, deve
tornar nosso atendimento aos cultos da igreja se nela se prega a Palavra de Deus
muito mais interessante, e deveremos estar apreciando melhor os sermes do pastor,
pois passamos a ter uma compreenso maior do que ele diz e da relao entre eles e o
todo do Novo Testamento. Isto se ampliar ainda mais depois que penetrarmos no Velho
Testamento.
Os livros de sabedoria do Antigo Testamento, contm a maioria dos princpios
eternos de Deus, que vm tendo uma forte influncia sobre o povo de Deus, h mais de
trs mil anos. Os principais livros so: J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes e Cantares.
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Desejo sugerir, porm, que a leitura no seja feita nesta ordem, mas de uma forma mais
adequada.
Iniciaremos esta incurso pelos livros de sabedoria do Velho Testamento,
cultivando primeiramente o hbito de ler um captulo de Provrbios por dia. Em minha
opinio, este livro o mais importante do Antigo Testamento, depois de Gnesis, que
explana a origem do homem. A razo por que digo isso, que ele contm maior nmero
de princpios de vida que qualquer outro livro da Bblia. O autor foi dotado com duas
grandes bnos primeiro, um pai devotado e temente a Deus, que lhe ensinou os
mandamentos e estatutos divinos, e os provrbios de homens tementes a Deus; e, em
segundo lugar, Salomo recebeu um dom todo especial de sabedoria. Dele dizem as
Escrituras: "Antes de ti no houve teu igual, nem depois de ti o haver." E ainda: "Deu
tambm Deus a Salomo sabedoria, grandssimo entendimento e larga inteligncia como
a areia que est na praia do mar. Era a sabedoria de Salomo maior do que a de todos os
do Oriente e do que toda a sabedoria dos egpcios. Era mais sbio do que todos os
homens; ... e correu a sua fama por todas as naes em redor." (I Rs 4:29-31.) Creio que
o livro de Provrbios contm os princpios bsicos que Deus quer que os homens
observem para serem felizes e prsperos. Ele chega a prometer que a obedincia deles
prolongar nossa vida. (Pv. 9:10, 11.)
O livro de Provrbios muito propcio leitura diria, pois contm exatamente
trinta e um captulos. Se comearmos a leitura no primeiro dia do ms, leremos um
captulo por dia, isto , o captulo de nmero correspondente ao dia do ms; nos meses
de trinta dias, leremos os dois ltimos no dia 30, e assim ficaremos em dia. Muitos
homens de negcio consideram esta leitura uma das mais proveitosas no sentido de
prepar-los para enfrentar as dificuldades com que se defrontam diariamente no mundo
dos negcios.
Como o total de captulos dos livros de J, Salmos, Eclesiastes e Cantares de 212,
veremos que em menos de quatro meses teremos lido o grupo todo, e o livro de
Provrbios quatro vezes; isto se lermos um captulo de Provrbios e dois dos outros,
diariamente. Para completar os dezesseis dias restantes, (pois este programa leva na
realidade trs meses e meio) devemos marcar os salmos que mais nos agradam, no
momento em que os lemos, e nessa ocasio, ento, vamos rel-los, juntamente com o
captulo dirio de Provrbios.
10. Ler os livros mais importantes vrias vezes
Uma vez terminados os livros de sabedoria, est na hora de voltarmos ao Novo
Testamento, e relermos os livros-chave que foram indicados anteriormente. (Todos os
dias, durante trinta dias.) Este mtodo de leitura da Bblia extremamente proveitoso,
no apenas porque obteremos um bom conhecimento do livro, mas tambm porque seus
conceitos ficaro bem integrados nossa vida. Talvez o leitor prefira ler repetidamente
outros dos livros menores, e no os que estou indicando. Se, depois que vir as razes que
apresento em favor dos livros que indico, ainda pensar que os seus estaro mais de
acordo com seus interesses e necessidades espirituais, pode fazer a substituio.
Como restam oito meses de seu segundo ano de leitura, quero fazer as seguintes
sugestes:
1 Joo Pelas razes j apresentadas fortalecimento da f e obteno da certeza
de salvao. Contudo, existem outras lies valiosas nesta pequenina carta de cinco
captulos, tais como: perdo, amor aos irmos, provar os lderes espirituais, orientao
divina, orao e muitos outros.
Efsios Os seis captulos de Efsios fazem dele o mais longo dos livros
mencionados neste grupo; mas trata-se de um livro muito prtico. No somente aborda
as bnos especiais que recebemos nesta dispensao da Igreja, mas tambm nos
desafia a viver no Esprito, dando detalhes. Fornece a cura para a clera, contm o mais
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direto mandamento encontrado na Bblia com relao a sermos cheios do Esprito Santo;
traz as instrues mais completas sobre a vida familiar, de todo o Novo Testamento, e
resume tudo com um apelo a que nos revistamos de toda a armadura espiritual, para
que possamos resistir s tentaes de nosso adversrio. Qualquer crente, no importa
qual seja seu nvel espiritual, pode lucrar muito com a leitura diria deste grande livro,
durante um ms.
Filipenses A epstola da alegria que Paulo remeteu de uma cela de priso para a
igreja de Filipos, um apelo a um viver cristo mais feliz. Ela soergue o Esprito, e,
melhor que qualquer outro livro, este nos desafia a manter um caminhar constante,
acima das circunstncias da vida, em lugar de andarmos no caminho da derrota, sujeitos
a elas. J indiquei a leitura diria deste livro para muitos que se encontravam tristes e
acabrunhados, e os resultados foram notveis.
Colossenses Esta pequena carta uma verso condensada de vrios escritos de
Paulo. Conseqentemente, l-la servir um creme espiritual para a alma. Podemos
encontrar nela desafios novos a cada dia, durante um ms, e ainda assim no
esgotarmos seus tesouros.
1 Tessalonicenses Paulo ficou nesta cidade apenas trs semanas, mas ensinou ao
povo, com clareza, a doutrina da ressurreio dos mortos e da segunda vinda de Cristo.
E, na verdade, ele mencionou a volta de Cristo em todos os captulos do livro.
Tiago Esta carta de cinco captulos o volante de equilbrio da vida crist. O
autor coloca a vida de f em suas verdadeiras perspectivas, revelando-a coma a
motivao das obras. Nenhum cristo estar realmente preparado para servir a Deus,
enquanto ma se conscientizar do apelo a que possua uma f que demonstrada par
obras.
Romanos 5-8 O centro da seo doutrinria de Romanos so os captulos de 5 a 8.
Devemos tentar ler estes quatro captulos diariamente durante um ms, para
adquirirmos um conhecimento bsico deles e da relao entre um e outro. Em resumo,
eles falam acerca da justificao pela f, do desvalor da carne, da necessidade de
dependermos totalmente do Esprito Santo para uma vida crist vitoriosa.
Joo 14-17 Quando o Senhor se preparava para deixar que seus discpulos
continuassem a obra para a qual os havia instrudo, ele resumiu alguns de seus
ensinamentos mais vitais. Os discpulos precisavam conhec-los bem, e o Mestre lhes
falou deles nas poucas horas que passaram juntos antes do seu julgamento e
crucificao. Estes quatro captulos contm a essncia desses importantes
ensinamentos. Todo crente deve conhec-los bem e, por esta razo, ns os inclumos
entre os captulos e livros mais importantes, cuja leitura repetiremos.
Quem seguir fielmente o esquema que apresentamos, ter tido a Bblia diariamente
durante dais anos, tirando grande proveito para sua vida espiritual. Agora estamos
prontos para:
Ler a Bblia toda em um ano. As Escrituras contm 1190 captulos 929 no Velho
Testamento e 261 no Novo. Se lermos trs captulos dirios durante a semana, e cinco
aos domingos, poderemos completar a leitura bblica em 362 dias. Muitos crentes fazem
a leitura deste modo todos os anos. Um dos maiores instrutores bblicos que j ouvi foi o
falecido Dr. Harry Ironsides, que aos 72 anos de idade j lera a Bblia inteira um nmero
de vezes correspondente aos seus anos de vida. J no fim da vida, ele ficou cego, mas
pde continuar pregando, pois sabia de cor muitas passagens da Palavra de Deus.
Como h apenas 261 captulos no Novo Testamento, sugerimos que se leia um
captulo do Novo Testamento nos dias de semana (e dois do Velho), e no domingo, cinco
captulos do Velho Testamento. No 313. dia do ano, teremos terminado o Novo
Testamento e ento devemos concentrar-nos em concluir o Velho Testamento nos dias
que nos restam. Seguindo este sistema simples e regular, a pessoa ter conseguido ler,
em trs anos, a Bblia toda uma vez, o Novo Testamento inteiro trs vezes, os livros de
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sabedoria duas vezes, e muitos dos livros e captulos mais importantes vrias vezes.
Qualquer que seja o grau de maturidade do leitor, se ele observar o dirio espiritual do
modo como sugerimos, no fim desse tempo no ser mais um beb em Cristo.
SUMRIO DOS TRS ANOS DE LEITURA BBLICA
Primeiro ano
1 Joo sete vezes
Evangelho de Joo duas vezes
Evangelho de Marcos duas vezes
Glatas a Filemom
Evangelho de Lucas
Atos
Romanos
Novo Testamento duas vezes
Segundo ano
Um captulo de Provrbios por dia, durante quatro meses
Dois captulos de outro livro de sabedoria, diariamente.
(J, Salmos, Eclesiastes, e Cantares)
Ler vrias vezes durante um ms:
1 Joo
Efsios
Filipenses
Colossenses
1 Tessalonicenses
Tiago
Romanos 5-8
Joo 14-17
Terceiro ano
De segunda a sbado:
Um captulo do Novo Testamento
Dois captulos do Velho Testamento
Aos domingos:
Cinco captulos do Velho Testamento
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A MAIOR BIBLIOTECA DO MUNDO

A Bblia o mais singular de todos os livros, par trs razes. Primeira foi escrita
por um Deus terno e amoroso, que a dirigiu ao homem pecador, a fim de instru-lo em
questes que dizem respeito tanto a Deus quanto ao homem. Segundo no se trata
apenas de um livro, e, sim, de uma coletnea de 66. Terceira a nica obra do mundo
que conta ao homem a verdade acerca de seu passado, presente e futuro.
Conseqentemente, no necessrio perdermos tempo tentando provar sua veracidade.
Entretanto, ser interessante saber como a Bblia surgiu, e por qu.
O vocbulo Bblia vem do grego "biblos'', que significa livro. Quando pensamos em
livro, vem-nos mente um volume, encadernado ou em brochura, que pode ser colocado
numa estante com a borda para fora, em posio vertical. Mas os livros antigos eram
escritos em folhas de papiro, e o formato era um rolo.
AS TRS REVELAES DE DEUS
Deus revelou-se humanidade de trs maneiras especficas.
1. Atravs da criao
O Salmo 19:1 diz: "Os cus proclamam a glria de Deus e o firmamento anuncia as
obras das suas mos." O texto de Romanos 1:19, 20 afirma: "Porquanto o que de Deus se
pode conhecer manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos
invisveis de Deus, assim o seu eterno poder como tambm a sua prpria divindade, claramente
se reconhecem, desde o princpio do mundo, sendo percebidos por meio das cousas que foram
criadas. Tais homens so por isso indesculpveis."
Estes e outros trechos das Escrituras indicam claramente que Deus deu, na criao,
amplas evidncias de que ele existe. Entretanto, esta forma de revelao bastante
limitada, pois dela no aprendemos muito acerca da natureza pessoal de Deus, e nada a
respeito de sua graa, amor e misericrdia para com o homem.
2. Atravs de Jesus Cristo
Deus deu ao homem, porm, uma revelao mais especfica de si mesmo. O texto
de Hebreus 1:1-3 declara:
"Havendo Deus, outrora, falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos
profetas, nestes ltimos dias nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as cousas,
pelo qual tambm fez o universo. Ele, que o resplendor da glria e a expresso exata do seu
Ser, sustentando todas as cousas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificao dos
pecados, assentou-se direita da Majestade nas alturas."
Jesus Cristo revelou Deus ao homem em tudo que fez. por isso que, quem quiser
conhecer bem a Deus, ento deve estudar a vida de Cristo. Tudo que os homens
realmente precisam saber a respeito de Deus pode ser encontrado na pessoa do Senhor
Jesus Cristo. Mas, como no vivemos no mesmo tempo que ele, nunca poderamos
conhec-lo, a no ser pela leitura bblica.
3. Atravs da Bblia
Das trs maneiras pelas quais Deus se revela ao homem, os sessenta e seis livros da
Bblia so a mais completa informao que temos acerca dele, e esto constantemente
ao nosso alcance. Podemos estud-la sempre que o desejarmos. Ele prometeu iluminarnos atravs de seu Esprito, enquanto lemos e estudamos atentamente essa terceira
forma de revelao.
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A ESTRUTURA DA BBLIA
Um dos fatos mais incrveis com relao Bblia, sua notvel estrutura. Nenhum
livro escrito por um homem poderia ter sido formulado deste modo, pois ela no foi
feita por uma s pessoa, mas por mais de quarenta, e durante um perodo de cerca de
1600 anos. Contudo, ela revela, indiscutivelmente, a presena de uma nica mente
formadora. Isto s pode ser explicado pelo fato de Deus haver se revelado a esses
escritores, durante a vida de cada um deles. A maioria deles no conheceu os outros, e
muitos nunca chegaram a saber que os outros livros foram escritos. Entretanto, quando
os sessenta e seis livros da biblioteca de Deus foram reunidos, passaram a formar um
todo harmnico.
No ser difcil entendermos esta unidade de propsito, se nos lembrarmos de que
aqueles homens no falavam de si mesmos, mas que era Deus quem falava atravs deles.
Vejamos o testemunho de alguns deles.
Moiss: "Disse Deus a Moiss: Eu Sou o que Sou. Disse mais: Assim dirs aos filhos de
Israel: Eu Sou me enviou a vs outros." (x. 3.14.)
Josu: "Sucedeu depois da morte de Moiss, servo do Senhor, que este falou a Josu, filho
de Num, servidor de Moiss, dizendo:" (Js 1:1)
Samuel: "Disse o Senhor a Samuel: Eis que vou fazer uma cousa em Israel, a qual todo
que a ouvir lhe tiniro ambos os ouvidos." (I Sm 3:11.)
Davi: "O Esprito do Senhor fala par meu intermdio, e a sua palavra est na minha
lngua." (2 Sm 23.2.)
Jeremias: "Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo... Porque assim diz o Senhor: No
entres na casa do luto, no vs a lament-los, nem te compadeas deles; porque deste povo
retirei a minha paz, diz o Senhor, a benignidade e a misericrdia... Porque assim diz o Senhor
dos Exrcitos, o Deus de Israel: Eis que farei cessar neste lugar perante vs, e em vossos dias, a
voz de regozijo e a voz de alegria, o canto do noivo e o da noiva... Portanto, eis que vm dias,
diz o Senhor, em que nunca mais se dir: To certo como vive o Senhor que fez subir os filhos de
Israel do Egito." (Jr 16-1, 5, 9, 14.)
Os trinta e nove livros do Velho Testamento foram escritos em hebraico por trinta e
dois homens ou mais, os quais provinham de ambientes diferentes, e diferiam entre si
em grau de instruo e ocupao. Entre eles contavam-se sacerdotes, profetas, juzes,
reis e pastores, e viveram num perodo de 1600 anos.
Uma das primeiras coisas que devemos fazer no estudo da Palavra de Deus
decorar os livros da Bblia, em suas divises. Isto nos ser de grande valia quando
precisarmos localizar determinados textos das Escrituras, ou quando conversarmos a
respeito de qualquer parte, ou ouvirmos alguma pregao, pois este conhecimento nos
capacitar a comparar texto com texto.
Os livros da Bblia ma foram escritos na ordem em que esto dispostos, mas esta
diviso foi estabelecida mais tarde, para atender a uma questo de convenincia. Os
judeus tm apenas vinte e dais livros em suas Escrituras, pois reuniram os livros de 1 e 2
Reis, Neemias, Ester e outros, mas o contedo exatamente o de nossos trinta e nave
livros.
No Novo Testamento so feitas vrias referncias s Escrituras que so chamadas
de "Moiss e os profetas". Esta denominao, ento, divide os livros do Velho
Testamento em dois grupos apenas: os cinco livros de Moiss, que chamamos "livros da
lei", estariam em um grupo; os restantes formariam outro grupo, chamado "os profetas",
pois, de certa forma, todos os escritores eram profetas ou mensageiros de Deus.
Contudo, a nossa diviso em cinco grupos facilita mais a associao de cada grupo ao
todo. Damos a seguir alguns esclarecimentos que ajudaro o leitor a conhecer bem cada
um desses grupos.
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Livros da Lei
Estes livros so, par vezes, chamados de Pentateuco, ou os cinco livros de Moiss.
Os judeus chamam-nos de "Tora", que significa "Lei". Consideram estes livros mais
inspirados que os outros do Velho Testamento, mas no fazemos tal distino. Os
primeiros seis captulos de Gnesis constituem uma das mais sublimes peas de
literatura de todo o mundo, e tratam da criao do universo, a origem do homem, a
queda, e as condies de vida e comportamento humano que levaram a um dilvio de
mbito mundial. Logicamente, Deus no nos revela muito daquele perodo de 1600 anos
que vai de Ado at No, pois est todo resumido em apenas seis captulos. Isto se acha
em flagrante contraste com os outros 923 captulos do Velho Testamento que cobrem um
perodo de apenas dois mil anos da histria de Israel, isto , de No a Malaquias. Neles
est registrada a vida de muitos homens, entre eles Abrao, Isaque, Jac, Jos, Moiss,
e muitos outros.
Neste grupo de livros, encontramos a histria do homem, a formao e
estabelecimento da nao de Israel como "o povo escolhido", seus quarenta anos de
peregrinaes pelo deserto, a instituio da Lei e as instrues especiais de Deus ao
povo. Estes livros antigos se contam entre os mais velhos escritos da humanidade, e
contm ensinamentos bastante singulares. Eles se chocam com os primitivos conceitos e
padres humanos, mas partiram de um nvel to sublime, que ainda no foram
ultrapassados em matria de literatura, como naturalmente seria de se esperar em um
livro da autoria do prprio Deus.
Livros Histricos
Os doze livros que se seguem cobrem cerca de 1100 anos. Vo desde a entrada na
terra prometida, sob a direo de Josu, at ao retomo e posse parcial da terra, aps o
exlio na Babilnia. Nesse grupo encontramos as empolgantes narrativas acerca de juzes
coma Gideo e Sanso; de reis como Saul, Davi, Salomo e muitos outros. De modo real,
eles mostram o cumprimento da profecia de Deus a Israel, em Deuteronmio 28: se eles
o obedecessem, seriam abenoados, mas, se desobedecessem, seriam amaldioados.
Como vemos claramente nos livros histricos, as pocas de bno em Israel seguiram a
sua obedincia a Deus, e os perodos de sofrimento e infelicidade vinham logo depois dos
anos de desobedincia.
Uma das coisas que gostaremos de ver nesta diviso so as pessoas que Deus
levantou em perodos crticos da Histria. Tal fato nos revela que o Senhor est
realmente desejoso de usar os homens, e ensina tambm que ele fiel aos indivduos
que o obedecem. No Novo Testamento, encontramos vrios apelos a que leiamos este
relacionamento de Deus com os homens, pois representam exemplos de como ele quer
operar em nossa vida, na atualidade.
Livros Poticos ou de Sabedoria
J mencionamos anteriormente a importncia do estudo dos livros de sabedoria da
Bblia, portanto no voltaremos a repetir o assunto. Mas estes princpios eternos nos
orientam para obter sucesso e bnos na vida diria, a despeito das circunstncias
polticas ou religiosas que nos cercam. Alguns estudiosos da Bblia chamam este grupo de
"Livros Poticos", por serem escritos, em grande parte, sob forma potica,
principalmente os Salmos e Provrbios. por esta razo que, como veremos, alguns dos
autores bblicos repetem na segunda parte de um verso o que j disseram na primeira.
Isto chamado de "paralelismo hebraico", e geralmente servem para ampliar a idia
exposta na declarao inicial. Depois que nos acostumamos com essa construo,
passamos a apreci-lo melhor. Conheo vrias pessoas que lem um salmo e um captulo
de Provrbios diariamente.
30
Os outros trs livros deste grupo devem ser lidos com certos cuidados. O livro de J
contem alguns conceitos errneos que no podem ser considerados como verdades
divinas, mas apenas como uma tentativa humana de explicar o sofrimento de forma
filosfica, parte da revelao de Deus. Se conservarmos sempre em mente os fatos
gerais da narrativa, no haver problemas.
O Eclesiastes j diferente. Ele expe as frustraes de Salomo, no fim de sua
vida, depois de haver voltado as costas para Deus, e estar desobedecendo os princpios
divinos que conhecia to bem. Nunca devemos nortear nossos atos pelas concluses
humansticas deste rei apstata, a menos que seja para reconhecer a inutilidade dos
esforos humanos, quando o homem se desliga de Deus.
O livro de Cantares contem a narrativa franca das belezas do amor conjugal. Mostra
que Deus criou o sexo para o prazer e o amor conjugal.
Profetas Maiores
Os quatro homens que escreveram os livros agrupados sob a designao de
"Profetas Maiores" forma os mais notveis profetas de toda a histria de Israel.
Isaas chamou ao arrependimento o reino de Jud, o que salvou o pas da punio
divina, adiando o castigo par 130 anos. Jeremias tentou fazer o mesmo, em seus dias,
mas sua mensagem foi rejeitada. Seu livrete, Lamentaes de Jeremias, contm seu
triste lamento por terem sido desnecessariamente destrudas a grande cidade de
Jerusalm e a nao judaica, como resultado de haverem rejeitado a Deus.
Ezequiel e Daniel foram levados cativos para a Babilnia, e profetizaram a futura
restaurao de Israel, antes da primeira vinda de Cristo, e tambm nos "ltimos dias". O
livro de Daniel considerado um dos mais notveis do Velho Testamento, e comparado
ao livro de Apocalipse do Novo Testamento.
Profetas Menores
Os doze profetas menores foram homens que Deus levantou em momentos crticos
da histria de Israel, para chamar o povo de volta ao Senhor. So chamados de
"menores" porque seus livros so menos extensos. Embora suas mensagens sejam bem
especficas para determinadas pessoas, podemos encontrar muitas lies nestes
pequeninos livros.
OS ANOS DE SILNCIO
Da concluso do Velho Testamento at o nascimento de Cristo transcorreu um
perodo de mais de quatrocentos anos, durante o qua] o povo de Deus no teve profetas
que lhe revelassem a vontade do Senhor. Por esta razo, este perodo conhecido como
"os anos de silncio". Este perodo encerrou-se com a vinda de Joo Batista.
Os vinte e sete livros do Novo Testamento foram escritos em grego, por oito
homens, trs dos quais (Mateus, Joo e Pedro) foram apstolos que haviam sido
testemunhas oculares do que escreveram. Lucas, por sua vez, foi companheiro de
viagem do apstolo Paulo, e, portanto, presenciou muitos dos acontecimentos que
narrou no livro de Atos, e pesquisou os eventos da vida de Cristo a fim de poder escrever
o Evangelho que traz seu nome. Como resultado disso, o Evangelho de Lucas faz uma
apresentao da vida de Cristo, contada por pessoas que viram os eventos que ele
narrou. Os outros autores dos Evangelhos relatam o que eles prprios viram.
O primeiro livro do Novo Testamento a ser escrito foi Tiago, cerca do ano 50 A.D.;
e o ltimo foi o Apocalipse, o qual foi terminado em 96 A.D., ou, aproximadamente
quarenta e seis anos depois do primeiro. Entretanto, os eventos que descrevem
abrangem um perodo de quase cem anos, isto , do nascimento de Cristo at a viso de
Joo, apresentada em Apocalipse, viso que ele recebeu na ilha de Patmos.
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Aqui tambm insistimos em que a memorizao dos nomes destes vinte e sete
livros seja feita segundo a ordem em que esto agrupados, para facilitar o conhecimento
de toda essa biblioteca de Deus.
Os Evangelhos
O Novo Testamento inicia-se com as quatro narrativas da vida de Cristo, chamadas
os Evangelhos. Tudo que quisermos saber sobre a vida de Jesus Cristo s ser encontrado
nestes quatro livros. No foi encontrado nenhum outro registro da vida do Senhor Jesus.
Por esta razo, de suma importncia que os leiamos vrias vezes. Nenhum dos
Evangelhos completo em si mesmo. Alguns eventos da vida de Cristo aparecem em
todos os quatro, mas cada um os apresenta sob uma luz ligeiramente diferente, variando
de acordo com o propsito para o qual foi escrito, e para quem foi escrito. Para
conhecer bem toda a vida do Senhor, precisamos familiarizar-nos com os quatro
Evangelhos. Lendo trs captulos por dia, terminaremos a leitura dos quatro Evangelhos
em um ms (o que seria um bom exerccio de leitura para os primeiros sets meses do
quarto ano de leitura).
Histria da Igreja
Os vinte e oito captulos do livro de Atos contm o nico registro autntico do
fenomenal avano do cristianismo, aps a ascenso de Cristo. chamado Atos dos
Apstolos, mas poderia muito bem ser denominado Atos do Esprito Santo", pois a mo
do Esprito de Deus est presente por todo o livro, de forma vital.
Foi escrito por Lucas, um mdico grego, e revela uma meticulosidade acadmica.
H tantos nomes geogrficos citados nele, que muitos cticos se dispuseram a provar
que tal relato era falso, visitando estes lugares, mas acabaram vencidos por sua
meticulosa exatido.
Epstolas Paulinas
O major grupo de livros do Novo Testamento o das treze epstolas paulinas. Cada
uma delas foi escrita para determinada pessoa ou igreja, com um objetivo definido.
Paulo, o apstolo que chamou a si mesmo de "um abortivo", foi o missionrio intrpido
da Igreja primitiva, que conseguiu mais vitrias para o cristianismo que qualquer outro
nome mencionado nos registros da Igreja. Sua dramtica converso uma ilustrao
clssica do poder de Cristo para modificar vidas, pois transformou um fariseu que odiava
os cristos em um cristo que servia a Jesus. Quase todos os problemas do cristo so
abordados em suas cartas.
Cartas Gerais
As cartas gerais so assim chamadas porque foram escritas individualmente, para
atender a um problema especfico, ou dirigidas a algum grupo no alcanado por Paulo.
Elas abordam certas reas de verdades gerais, que so muito importantes para o povo de
Deus em todas as pocas. No cometamos o engano de pensar que, s porque no
fazemos unia descrio individual de cada livro, no sejam eles importantes, pois, na
verdade, esto virtualmente cheios de verdades divinas muito necessrias aos crentes de
hoje.
Livro Proftico
O ltimo livro da biblioteca de Deus , apropriadamente, a maior profecia da
Bblia o Apocalipse. a revelao do Senhor Jesus durante trs estgios da Histria: (1)
a era da Igreja; (2) a vinda da grande tribulao, que culmina com a segunda vinda de
Cristo; (3) a nova ordem de coisas, que consistir em mil anos de domnio do Reino de
32
Cristo, e a substituio desta terra por uma melhor e eterna, que identificada como
"novos cus e nova terra".
Este livro, por muitos considerado como o mais interessante da Bblia,
reconhecidamente o de mais difcil interpretao. No devemos nos surpreender, se no
entendermos muita coisa aps a primeira leitura; ele tem que ser estudado
cuidadosamente, luz de muitas outras passagens das Escrituras. Entretanto, h nele
muitos trechos que podemos entender, e dos quais podemos receber inspirao
espiritual, razo suficiente para que o leiamos com freqncia.
Assim, ento, descrevemos de forma sucinta a organizao dessa biblioteca divina,
do modo como se nos apresenta hoje. O leitor ver que uma biblioteca fascinante, de
recursos inesgotveis. o nico livro que pode "tornar-te sbio para a salvao". (2 Tm.
3:15.)
33
O ESTUDO DA BBLIA LIVRO POR LIVRO

J vimos que a leitura a base do estudo bblico. Depois dela vem a escrita, pois
ambas so recursos de mnemnica, e oferecem uma valiosa fonte para referncias e
estudos posteriores; por isso que enfatizamos tanto o uso de uma caderneta especial
para anotaes. A primeira parte deve conter o dirio pessoal do crente. Depois,
seguem-se os vrios mtodos de estudo bblico, que apresentaremos neste captulo.
A leitura devocional simples j mencionada e que essencial para o crescimento
espiritual dirio a forma mais fcil de estudo bblico. Fao meno especial dela
porque, em minha opinio, ela consiste no mnimo alimento espiritual necessrio para
fazer o crente crescer, mas no suficiente para torn-lo um forte obreiro de Deus.
"Procura apresentar-te a Deus, aprovado, como obreiro que no tm de que se
envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade" (2 Tm. 2.15).
As palavras-chave deste verso so aprovado e obreiro. possvel sermos crentes,
sem despendermos qualquer esforo pessoal, pois a salvao um dom gratuito de Deus.
Mas quem deseja ser um "obreiro aprovado" para Deus, ter que estudar a Palavra de
Deus. Isto no deve surpreender a ningum, pois essa condio se aplica a todos os
aspectos da vida atual. Para ser carpinteiro, bombeiro, pedreiro, eletricista, um homem
precisa estudar e trabalhar como aprendiz durante algum tempo, antes de tornar-se um
operrio oficial na sua funo, ou "obreiro aprovado". Seja na profisso de construtor, ou
em qualquer outra, o exerccio competente de qualquer funo requer estudo. Todos
ns estamos cientes de que em geral as ocupaes mais bem remuneradas na atualidade
advogados, mdicos, arquitetos, psiquiatras exigem o maior volume de treinamento e
experincia. Os ofcios de mais baixa remunerao so justamente os que exigem menos
preparo do individuo.
Recentemente, tive a triste incumbncia de informar a um homem de quarenta
anos, pai de quatro filhos, que o tipo de servio por ele prestado em nossa organizao
tornara-se desnecessrio, e no havia vaga em outro setor da empresa que igualasse seu
nvel e fosse suficiente para sustentar sua famlia. Que triste situao! Ele j se
encontrava na metade de sua vida, e completamente despreparado para qualquer outro
tipo de trabalho.
Quando se retirava de meu gabinete, lembrei-me de que as igrejas esto cheias de
pessoas iguais a ele, totalmente despreparadas para qualquer tipo de servio cristo, e
tudo simplesmente porque no conhecem bem a Palavra de Deus. Isto no somente
refletir no dia do julgamento, quando sua conta corrente celeste ser examinada, mas
tambm impede que recebam o mximo de bnos nesta vida, bnos estas que
advm de servirmos a Cristo da maneira por ele designada. E o mais triste de tudo que
isto totalmente desnecessrio; qualquer pessoa que tenha um verdadeiro desejo de
servir a Deus nos dias de hoje pode faz-lo se estiver disposta a estudar a Palavra de
Deus.
Trs elementos so necessrios para um bom e proveitoso estudo da Bblia: esforo
mental, disciplina e tempo. Quem reunir estes trs pode se tornar um "obreiro
aprovado".
1. Esforo mental
Este livro auxiliar o leitor na parte do esforo mental, apresentando-lhe sugestes
valiosas sobre o que deve fazer, e vrios grficos para ativar seu processo mental. Isto
evitar que fique se debatendo em confuses, e far com que tire o mximo proveito do
tempo que tm disponvel para o estudo bblico.
34
2. Disciplina
Somente ns prprios podemos aplicar a autodisciplina em nossa vida. Por
experincia prpria, j descobri que a disciplina o fator essencial do sucesso em
qualquer campo de atividade. por isso que alguns jovens que se formam em escolas
bblicas fracassam na vida. Nunca aprenderam a disciplinar-se enquanto eram
estudantes. Estudaram apenas para fazer provas e conseguirem graduar-se, mas nunca
se dedicaram ao estudo constante da Bblia; Conseqentemente, aprenderam, ou muito
pouco ou nada da Bblia, depois de se formarem. Sugiro que cada interessado estabelea
um volume de estudo mnimo, como fez para a leitura, de outro modo tudo no passar
de boa inteno.
3. Tempo
O perodo mnimo de tempo para estudo deve ser de quinze minutos dirios, alm
dos quinze minutos de leitura! Se for mais conveniente, pode-se observar trs perodos
de trinta minutos por semana, ou ento, simplesmente, prolongar por mais quinze
minutos os quinze de leitura. O nico problema nesse ltimo caso que algum pode ser
tentado a prosseguir na leitura aps os quinze minutos iniciais, e omitir o estudo. Por
este motivo, melhor fazermos a leitura e o estudo da Bblia em horas separadas.
Muitos homens e senhoras que trabalham fora, preferem observar o momento
devocional pela manh, antes de sarem para o trabalho, e reservar o estudo bblico
para a noite. As mes e donas de casa s vezes preferem esperar at que o marido e
filhos tenham sado para o trabalho ou para a escola, para fazerem a leitura e o estudo
em um nico perodo de trinta minutos. Outras gostam de fazer o estudo tarde,
enquanto as crianas descansam. O momento em que realizamos o estudo no muito
importante. O que realmente importa que o faamos.
Uma das melhores ilustraes que possuo deste caso a de um soldador, de 34
anos, que no tinha o curso secundrio completo, e que eu tive o prazer de levar a
Cristo. Vim a saber depois que a me dele, uma mulher temente a Deus, orara pela sua
converso durante vinte e sete anos. Quando estava com um ms de convertido, ainda
um beb em Cristo, ele foi visit-la, e assistiu ao culto na pequenina igreja que ela
freqentava. Aconteceu que a irm dele era superintendente da Escola Dominical e
pediu-lhe que desse seu testemunho, o que ele fez, no sem certa relutncia. Levou
apenas um minuto e trinta segundos. Depois disso, nunca vi um homem com mais fome
de estudar a Palavra de Deus do que ele. Foi mais por causa dele, que organizei o
sistema de estudos que apresento neste captulo. Ele o seguiu fielmente. Nove meses
depois, visitou seus familiares novamente, e sua irm pediu-lhe que dirigisse o estudo
bblico na classe de escola dominical, e ele aceitou de bom grado. Toda a congregao
ficou admirada de ver aquele "beb em Cristo", de dez meses de idade, entregar uma
mensagem bem elaborada, de quarenta minutos. Aps a reunio, o jovem pastor da
igreja perguntou-lhe: "Que milagre voc fez para aprender a Bblia to depressa? Nunca
vi ningum desenvolver tanto assim!"
Tive o prazer de ver aquele homem crescer e se tornar um excelente professor de
estudos bblicos e timo ganhador de almas, que j ocupou quase todos os cargos de sua
igreja. O segredo foi o esforo mental, mais autodisciplina, mais tempo empregado em
estudo da Palavra de Deus. Em seu caso, isto significou um rpido crescimento
espiritual, e a capacidade de ser usado como "obreiro aprovado" por Deus. Estou certo
de que significar o mesmo para o leitor, se resolver seguir o sistema.
AS PRIORIDADES NO ESTUDO BBLICO
O simples fato de falarmos em estudo bblico pode assustar algumas pessoas, pois
no sabero o que fazer. Vamos considerar aqui sete dos melhores mtodos, e eu
35
gostaria de apresent-los em ordem de importncia. Sugerimos que o leitor siga a ordem

aqui apresentada, comeando com o nmero dois.
1. Estudar a Bblia como um todo
J vimos que a Bblia uma biblioteca de sessenta e seis livros, cada um deles
escrito com uma finalidade especifica, mas todos com uma mensagem geral de Deus
para o homem. muito importante que tenhamos uma viso geral do todo da Palavra de
Deus, para que os outros mtodos aqui apresentados possam ser examinados luz do
todo. O leitor ver que esta viso geral resultar naturalmente deste programa trienal
de leitura, que esboamos no captulo anterior.
2. Estudar a Bblia livro por livro
O melhor estudo bblico o que feito do modo que a Bblia foi escrita, cada livro
separadamente. Como j vimos, cada volume foi escrito para uma certa igreja, grupo de
pessoas, ou para indivduos. A maioria deles foi escrita em forma de carta, e,
provavelmente, seu autor no tinha a mnima idia de que ele iria tornar-se uma
mensagem eterna, que seria estudada por milhes de pessoas. Mas, naturalmente, Deus
sabia disso, e estava ciente tambm de que os problemas bsicos, preceitos e lies ali
contidos seriam teis para a humanidade tanto no momento em que foram escritos,
como da a dois milnios.
ESCOLHER O LIVRO CERTO PARA ESTUDAR
muito importante escolher o livro adequado para estudarmos, principalmente nos
primeiros dias do programa, pois se fizermos uma escolha inadequada, poderemos
perder o nimo. As sugestes que apresentamos a seguir podem servir de orientao
para se fazer a escolha certa.
1. Escolher um livro pequeno, de quatro a seis captulos. Obviamente muito mais
difcil conseguir-se uma viso geral dos vinte e oito captulos de Atos ou Mateus, que dos
quatro captulos de Filipenses ou Colossenses.
2. Escolher um livro fcil. Devemos reconhecer que alguns livros da Bblia so mais
fceis de entender do que outros. Apocalipse, 1 Pedro, Hebreus e Romanos, por
exemplo, so muito mais complexos que 1 Joo, 1 Tessalonicenses ou o Evangelho de
Joo, e, portanto, no muito aconselhvel comear por eles. Muitas das perguntas que
fatalmente surgiro na leitura desses livros mais difceis, sero respondidas
naturalmente, depois que lermos um dos mais fceis.
3. Escolher um livro que seja bem prtico para os dias atuais, um livro do qual
possamos nos beneficiar espiritualmente, enquanto o estudamos. certo que toda
escritora proveitosa, mas alguns trechos so mais proveitosos que outros,
principalmente levando-se em conta nosso estgio de desenvolvimento na vida crist. Os
livros sugeridos para leitura seriam uma boa ordem para se seguir (ver as pginas 43 e
44).
REPETIR AS LEITURAS
Depois de escolher o livro, o importante, a seguir, procurar conhecer bem o seu
contedo. Para quem gosta de ler, isto no ser muito difcil. Tudo que se tm a fazer
l-lo umas dez ou doze vezes, em uma assentada. Naturalmente isto tomar algum
tempo, mais do que sugerimos no incio. Mas ficaremos admirados de ver o proveito que
tiraremos disso, e quanta este estudo significar para ns, se dedicarmos a ele umas trs
ou quatro horas. Outra prtica muito proveitosa comear o estudo de um livro logo
depois de termos terminado a leitura dele, duas ou trs vezes durante o momento
36
devocional, coma j sugerimos anteriormente. Somente depois de vrias leituras que

comearemos a ver as vrias partes do livro se delinearem em nossa mente, e enxergar
as vrias linhas de pensamento que o cortam do princpio ao fim.
PERGUNTAS BSICAS
Depois de ler o livro pelo menos uma dzia de vezes, estamos prontos para
comear a responder algumas perguntas bsicas, que ampliaro nosso conhecimento do
contedo do livro. Foi para este propsito que preparamos a seguinte lista de perguntas:
I. Qual o autor do livro?
2. Quais as circunstncias em que ele o escreveu?
3. Para quem a obra foi escrita?
4. Dizer alguma coisa a respeito das pessoas a quem foi dirigido.
5. Onde foi escrito?
6. Quando foi escrito?
7. Por que foi escrito?
8. Quais so os principais problemas abordados?
9. Que solues so apresentadas?
10. Qual era o significado central de tais coisas naqueles dias?
11. Qual o significado delas para ns hoje?
12. Comentrios adicionais
Na p. 63 (clique aqui) damos uma amostra de um questionrio para estudos que
caber num caderno de tamanho mdio. No ltimo captulo apresentamos vrias outras
pginas para seu uso. Este questionrio muito prtico para esta fase do estudo bblico.
Depois de completo, ser uma boa fonte de consulta para reviso do estudo, no futuro.
ESBOO DO LIVRO
Depois de responder as perguntas acima, estamos prontos para fazer o esboo do
livro. Para isto, preciso que o tenhamos lido todo, vrias vezes, para conhecer
claramente o seu tema central ou objetivo do autor. A seguir sintetizamos o pensamento
central em uma sentena, e a escrevemos na linha designada, no questionrio do estudo
bblico. Depois, procuramos um ou dois versculos que possam ser considerados os
versos-chave do livro, e os copiamos na linha designada para isso.
Ao fazer o esboo, ser interessante preparar primeiro um rascunho, pois podemos
desejar modificar alguma coisa. Procurar os temas principais que devero ser de trs a
cinco pontos nos livros menores. No nos deixemos orientar pelas divises de captulos
que h na Bblia. Elas no foram feitas pelos autores originais. Na verdade, s foram
aplicadas no sculo XIV da era crist, e foram feitas um pouco apressadamente.
Portanto, algumas dessas divises deixam muito a desejar. Ao examin-las mais
detidamente, veremos que h casos em que dois ou trs captulos de um livro discorrem
sobre um mesmo assunto, como por exemplo os captulos 12, 13 e 14 de 1 Corntios que
falam sobre os dons espirituais.
Depois de encontrar as divises principais do esboo, ns as escrevemos na folha,
deixando espao para os subpontos, que acrescentaremos mais tarde. bom apresentar
um versculo apropriado para cada ponto e subponto.
Sempre que possvel, devemos tentar harmonizar o estudo da Bblia livro por livro
com o programa de leitura mencionado anteriormente ler um livro todo, todos os dias,
durante trinta dias. Assim, no somente ns o teremos lido trinta vezes,
devocionalmente, mas tambm o teremos estudado at obtermos um conhecimento
prtico, de modo que, no futuro, com apenas revises ocasionais de nossas notas,
poderemos guardar a maioria de seus ensinamentos principais para toda a vida.
Estudo de Livros
Nome
do
livro
.................................................................................
Quantas vezes foi lido?................. Data .............................................
1.
Nome
do
autor.............................................................................
2. Quais as circunstncias em quo o autor escreveu este livro? ............
.................................................................................................
..
3.
Para
quem
a
obra
foi
escrita?...........................................................
4. Dizer alguma coisa a respeito das pessoas a quem foi dirigido.........
.................................................................................................
..
5.
Onde
foi
escrito?
.........................................................................
6.
Quando
foi
escrito?
......................................................................
7.
Por
que
foi
escrito?.......................................................................
8. Quais so os principais problemas abordados? ...............................
.................................................................................................
..
9.
Que
solues
so
apresentadas?
........................................................
.................................................................................................
..
10. Qual era o significado central de tais coisas naqueles dias? ............
.................................................................................................
..
11. Qual o significado delas para ns hoje?............................................
12.
Comentrios
adicionais
.................................................................
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.
37

Estudo de Livros
Nome do livro........................................Data ..................................
Tema
principal
...............................................................................
Versculochave...............................................................................
Esboo
...................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
..
38
39
O ESTUDO DA BBLIA POR CAPTULOS

Depois do estudo por livros, o leitor provavelmente gostar do estudo de captulos,
tanto quanto gostaria de qualquer outro tipo de estudo. Uma vantagem deste mtodo
que ele mais rpido, e assim podemos ter sempre na mente os pensamentos centrais
do autor. A diviso ideal do estudo bblico a diviso por captulos.
A razo por que digo isso sua extenso e contedo. A mdia dos captulos tem
cerca de vinte e cinco versculos, em tamanho bastante prtico para a leitura. E embora
muitas vezes sejam divididos em pargrafos, geralmente tm uma lio ou assunto
central. O leitor ver que o tamanho dos captulos facilitar bastante o estudo, e sentir
que este mtodo uma rica fonte de bnos.
OS DOZE CAPTULOS QUE DEVEMOS CONHECER BEM
Os captulos da Bblia no so iguais em riqueza e importncia para os cristos de
nossa poca. Existem centenas deles, entre os 1189, que so de valor incalculvel para o
estudo. Os doze captulos que menciono abaixo so, em minha opinio, os de maior
importncia para o crente, e os apresento na ordem que considero de mais interesse
(grupo A). Podemos estudar estes doze, primeiramente, no empregando mais que uma
semana em cada um. Haver outros que o leitor preferir estudar, e que j deve ter
relacionado em sua leitura diria. No grupo B, apresento sugestes de outros trechos,
para algum que no escolheu seus prprios captulos.
Grupo A
Efsios 5
Glatas 5
Joo 14-17
Romanos 6, 8 e 12
Timteo 2
Efsios 4, 6
Grupo B
Joo 1, 3-5
Mateus 5-7, 13
Mateus 24, 25, 26-28
Joo 11, 12, 18-21
Atos 2, 3
1 Corntios 6, 15
2 Corntios 4-6
Provrbios 3
Salmos 1, 27, 37
COMO ESTUDAR UM CAPTULO
Toda a Bblia "til", contudo, algumas passagens so mais proveitosas que outras.
Como em qualquer outro livro, precisaremos ler alguns captulos apenas uma ou duas
vezes, mas outros devero ser lidos com mais freqncia at que se tornem parte de
ns. Assim tambm como o estudo da Bblia. Alguns captulos precisam ser lidos
apenas uma vez, e j enxergamos onde que se encaixam no todo desta biblioteca de
Deus; mas outros precisaro ser analisados mais demoradamente, para que os
entendamos bem.
No difcil fazer a anlise de um captulo, mas geralmente toma tempo. Temos
que ler o captulo todo pelo menos dez vezes. Depois disso que comeamos a ver o
40
verdadeiro objetivo da passagem. As perguntas seguintes nos ajudaro a entender

melhor cada captulo estudado.
1. Qual o assunto principal?
2. Quem so as pessoas principais?
3. Que que o trecho diz a respeito de Cristo?
4. Qual o versculo-chave ou principal?
5. Qual a lio central?
6. Quais so as principais promessas?
7. Quais so os mandamentos principais?
8. Qual o erro que devo evitar?
9. Qual o exemplo que ele apresenta?
10. O que h neste captulo que eu mais preciso aplicar em minha vida?
Damos na pgina 68 (clique aqui) uma amostra da folha de questionrio, para
orientar os interessados na anlise de captulos. Apresentamos outras folhas para estudo
no final deste livro.
RESUMO DO CAPTULO
Depois que respondemos as perguntas acima, passamos a fazer nosso prprio
comentrio do captulo. A esta altura j deveremos conhec-lo to bem, que seremos
capazes de escrever um resumo do captulo todo em quatro ou cinco sentenas. Isto
feito, estamos prontos para fazer o esboo.
ESBOO DO CAPTULO
As melhores verses bblicas j simplificaram bastante o processo de esboar os
captulos, pois os dividem em pargrafos. Como veremos, esta prtica de estudar
pargrafos, isto , de dividir cada parte do captulo em pontos principais, poder ser
feita facilmente com grande proveito.
possvel que nossa prpria diviso de captulos coincida com a da publicadora.
Neste caso, devemos lembrar-nos de que a Bblia no foi escrita originalmente com
separaes e pargrafos, portanto a nossa diviso pode ser to certa quanto qualquer
outra. O processo de se fazer um esboo relativamente simples, depois que
descobrimos os pargrafos-chave, que sero os pontos designados com algarismos
romanos. Depois que isso j est determinado, podemos concentrar-nos nos subpontos.
Para o estudo de cada pargrafo existem dois tipos de anlise das subdivises que
muitos dos estudiosos da Bblia gostam de considerar detalhadamente. Uma a anlise
do verso. A Bblia contm muitos versculos importantes, que merecem um estudo mais
acurado, e que nos traro grande inspirao e bno espiritual.
Outra maneira de fazer o estudo do pargrafo analisar as palavras, procurando a
origem delas num dicionrio grego ou hebraico. (Em outro captulo, vamos explicar como
que at as pessoas que nunca estudaram grego ou hebraico podem fazer isto, com timo
aproveitamento.) Depois, procuramos o primeiro texto em que o vocbulo aparece, e,
partindo da, analisamos seu emprego nas Escrituras. A Bblia contm milhares e
milhares de palavras, em nossas verses modernas. Portanto, nunca ficaremos sem
material para este tipo de anlise.
Depois que preenchemos o questionrio de anlise de captulo, devemos colocar a
folha no colecionador, numa diviso especial para captulos. Mais tarde, ns o
revisaremos algumas vezes e isso nos ajudar a fixar na mente a verdade bsica do
texto. Aps vrios anos de experincia como professor, estou convencido de que reviso
uma prtica essencial para a memorizao do estudo.
41
Uma das desvantagens de um estudo desses em escola bblica, que o estudante,

depois que presta os exames, tende a esquecer a maior parte do que aprendeu. Essas
revises peridicas auxiliam grandemente na reteno daquilo que aprendemos. A
mente um maravilhoso mecanismo condicionvel e o melhor condicionamento que
podemos utilizar "renovar a mente" com a Palavra de Deus e por isso que ns a
possumos.
Anlise de Captulo
Texto............................................
Data
.........................................
1.
Qual
o
assunto
principal?..............................................................
2.
Quem
so
as
pessoas
principais?
.......................................................
.................................................................................................
..
3. Que que o trecho diz a respeito de Cristo?......................................
.................................................................................................
..
4. Qual o versculo-chave ou principal? .............................................
5.
Qual
a
lio
central?
..................................................................
6.
Quais
so
as
principais
promessas
?
...................................................
.................................................................................................
..
7. Quais so os mandamentos principais? .............................................
.................................................................................................
..
8.
Qual
o
erro
que
devo
evitar?............................................................
.................................................................................................
..
9.
Qual
o
exemplo
que
ele
apresenta?....................................................
.................................................................................................
..
10. O que h neste captulo que eu mais preciso aplicar em minha vida?........
.................................................................................................
..
.................................................................................................
..
Esboo de Captulo
Captulo.......................................Data
..........................................

Resumo
do
assunto
principal
...............................................................
.................................................................................................
..
Versculochave...............................................................................
Esboo
...................................................................................................
.
.................................................................................................
..
.................................................................................................
..
.................................................................................................
..
42
43
OUTROS MTODOS DE ESTUDO

Existem muitos outros mtodos de estudo da Bblia.
Leituras Repetidas
J vimos anteriormente que a leitura a base de todo aprendizado, e o melhor
mtodo de leitura dedicar-se a ela de quinze a trinta minutos diariamente. O mesmo
mtodo se aplica na anlise de captulo, com a ressalva de que, neste caso, ele ser lido
dez ou doze vezes, antes de iniciar-se o estudo. Um recurso de que podemos lanar mo
para realmente faz-lo adquirir vida, sublinhar os verbos. A ao da passagem
revelada nos verbos; conseqentemente, depois de sublinh-los, podemos facilmente
perceber a linha dominante do texto, apenas voltando ao inicio e estudando seus verbos.
Consideremos a seguinte passagem de Romanos 6:11-13:
Assim tambm vs considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo
Jesus. No reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeais s suas
paixes; nem ofereais cada um os membros do seu corpo ao pecado como instrumentos de
iniqidade; mas oferecei-vos a Deus como ressurretos dentre os mortos, e os vossos membros a
Deus como instrumentos de justia."
Estudo de Personagens
Algumas das pessoas mais interessantes que j viveram neste mundo, passaram
pela Bblia deixando profundas marcas. Algum j disse que h cerca de 2930 homens e
mulheres no Velho e no Novo Testamento. Reconhecemos que alguns deles so
mencionados apenas uma ou duas vezes, mas outros so figuras marcantes nos trechos
em que aparecem, como Ado, Abrao, Moiss, Davi, Salomo, Daniel e centenas de
outros. O Novo Testamento nos diz que seus feitos foram registrados para nosso
benefcio e que "estas cousas lhes sobrevieram como exemplos (para ns)". (1 Co.
10:11.) O exemplo que deixaram no ser de nenhum valor para ns, se no estivermos
dispostos a estudar a vida deles. Damos um questionrio para estudo de personagens,
que pode orientar o aluno. Temos alguns questionrios extras no fim do livro.
44
Estudo de Personagens Bblicos

Pessoa.......................................... Data ........................................
Principal Texto Bblico......................................................................
"Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos (para ns)."

1. Mencionar outras passagens relativas a este personagem..................
.................................................................................................
2. Descrever com palavras breves sua infncia, pais, famlia, educao........
.................................................................................................
.
.
.
.................................................................................................
3. Que traos de carter vemos nele? (Positivos e negativos)...............
.................................................................................................
4. Descrever seu principal encontro com Deus .....................................

5. Quem foram seus principais companheiros? Foram um benefcio
ou
um
empecilho
em
sua
vida?
.........................................................
.................................................................................................
..
6. De que modo ele influenciou outros?.................................................
.................................................................................................
..
7. Que erros ele cometeu que foram de grande significao em sua
vida?
..........................................................................................
8. Ele reconheceu e confessou seus pecados?........................................
.................................................................................................
..
9. Quais as maiores contribuies que ele prestou ao servio de Deus?........
.................................................................................................
..
10. Descrever sua famlia. Ele foi um bom pai (ou me)?...............................
11. Como foram seus filhos, quando adultos?........................................

12. Qual a principal lio da vida dele, que se aplica nossa? ...........
Estudo de temas
Uma das maneiras pelas quais sabemos que a Bblia de autoria de Deus, e no dos
homens que a escreveram, sua notvel harmonia. Isto pode ser vista claramente
quando fazemos estudo de temas nas Escrituras. Quer estudemos o assunto em Gnesis,
quer seja em Apocalipse, sempre encontraremos uma perfeita unidade de pensamento.
E, na verdade, no podemos dizer que conhecemos o conceito de Deus a respeito de
certo assunto, enquanto no estudarmos todas as referncias relativas a esse tema na
Bblia.
Recentemente, fiz um estudo sobre a "vontade de Deus" que pode ser mencionado
como um bom exemplo do que digo. Os crentes em geral perguntam com freqncia:
45
"Como posso saber a vontade de Deus para minha vida?" Todos ns temos que tomar
muitas decises durante nossa existncia. O problema que poucos j se dispuseram a
procurar descobrir o que Deus j revelou com respeito sua vontade. Isto pode ser feito
de maneira simples. Procuramos na concordncia todas as referncias relativas
vontade de Deus, e as escrevemos numa folha de papel. Veremos que algumas se
repetem, uma ou mais vezes. A seguir, devemos l-las vrias vezes, at percebermos
que seguem uma certa linha de pensamento. Transcrevo abaixo o que aprendi sobre o
assunto:
I. Deus tem um piano para nossa vida Salmos 32:8; Isaas 30:21; Isaas 58:11;
Romanos 12:1,2.
II. Exemplos de revelao da vontade de Deus
Cristo Lucas 22:42; Joo 4:34
Davi Atos 13:22; Atos 13:36
III. A vontade de Deus para tocos os homens
1. Que se arrependam e sejam salvos 1 Timteo 2:4; 2 Pedro 3:9; Mateus 18.14;
Joo 6.40
2. Que sejam cheios do Esprito Santo Efsios 5:17-21
3. Que sua mente esteja sempre cheia da Palavra de Deus Colossenses 1:9;
Colossenses 4:12.
4. Que rendam sua vontade e corpo a ele Romanos 12:1,2.
5. Que sirvam a Cristo de corao alegre Efsios 6:6,7
6. Que vivam uma vida santificada e moralmente pura 1 Tessalonicenses 4.3; 1
Pedro 4.2
7. Que dem graas em tudo 1 Tessalonicenses 5:18
IV. Os prmios para quem faz a vontade de Deus I Joo 2:17
V. As conseqncias da desobedincia vontade de Deus Mat. 7.21
Depois que aprendemos os princpios relacionados com a vontade de Deus, que so
ensinados em sua Palavra, veremos que ser bem mais fcil saber o que fazer. A
ignorncia destes princpios destri o povo de Deus, e causa de muitos problemas
desnecessrios. Um simples estudo temtico ajuda a evitar este problema, no somente
no que se refere vontade de Deus, mas tambm em muitos outros casos. O leitor
gostaria de saber o que Deus ensina em sua Palavra sobre o medo, a clera, o pecado, o
adultrio, a verdade, ou qualquer outro assunto? Faa um estudo temtico e descubra-o.
Estudo de Profecias
Um dos mais interessantes tpicos para se estudar a Bblia profecia,
principalmente em nossos dias, quando esto acontecendo tantos fatos que nos fazem
pensar que as profecias bblicas esto-se cumprindo. Devemos ter sempre em mente,
porm, que o principal fio de pensamento das Escrituras no apenas profecia. Antes, a
Bblia foi escrita para falar a respeito de Deus, da vida de Cristo, do homem, da salvao
e da vida crist diria. As profecias s so mencionadas de passagem; portanto, elas
aparecem em vrios pontos da Bblia. Em alguns livros, o assunto ocupa apenas um ou
dois captulos; em outros, apenas um pargrafo de um captulo; e em alguns casos,
apenas um verso que contm informao proftica. Damos a seguir uma lista de textos
profticos, que no pretendemos seja completa, mas que fornecer pelo menos ao
estudante principiante uma noo bsica do assunto.
1. Mateus 24; Marcos 13; Lucas 21
Sermo Proftico (Esta a mais importante passagem proftica das Escrituras.
uma cronologia bsica dos eventos por vir, dada pelo Senhor.)
46
2. 1 Tessalonicenses 4:13-18; 1 Corntios 15:51-58

O arrebatamento dos salvos
3. 1 Corntios 3:9-17
O julgamento dos salvos (Ver 2 Co. 5:10; Romanos 14:10; 1 Co. 4:5.)
4. Ezequiel 37-39
Conflitos russo-israelenses
5. 1 Tessalonicenses 2:1-12
O Perodo da Tribulao (Ver tambm Apoc. 6-18)
6. Apocalipse 19:1-21
A Gloriosa Volta de Cristo (Ver Ap. 17:14-18 e Lc. 17:22-37)
7. Apocalipse 20.1-10
O Reinado Milenar de Cristo (ver tambm Is. 65:17-25)
8. Apocalipse 20:11-15
O Juzo Final das Almas Perdidas
9. Apocalipse 21-22
O Novo Cu e a Nova Terra
Algumas discries das condies prevalentes nos dias do fim, pouco antes da vinda
de Cristo, e que permanecero aps a sua vinda para buscar a Igreja:
2 Timteo 3:1-4, 8 Intensificao do mal
2 Pedro 3:1-18 Homens escarnecedores e voluntariosos
Poucos temas nos motivaro a uma maior consagrao a Deus e a uma devoo
maior no servio do que a profecia da segunda vinda de Cristo. "Amados, agora somos
filhos de Deus, e ainda no se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que, quando
ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque havemos de v-lo como ele . E a
si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperana, assim como ele puro." (I
Joo 3.2,3.)
Estudos sobre Cristo
Outro inspirador estudo temtico que queremos sugerir o das passagens que
enfatizam particularmente a divindade do Senhor Jesus. H muitos versos por toda a
Escritura que fornecem revelaes que, reunidas, nos do um retrato composto dele. A
lista que damos a seguir no est completa, mas poder dar-nos uma base pela qual
poderemos comear. A leitura diria da Bblia nos fornecer muitas outras passagens.
Isaas 2:13; 52:12
Profecia da primeira vinda de Cristo.
Salmo 22:1-31
Profecia da crucificao de Cristo
Lucas 2:1-80
Profecia do nascimento de Cristo e Joo Batista
Lucas 2:1-52
Nascimento de Cristo
Mateus 1:1-2, 23
Outras menes do nascimento de Cristo
Joo 1
Cristo, o Verbo
Mateus 3
O batismo de Jesus
Mateus 4
A tentao de Cristo e a chamada dos discpulos
Joo 2
47
O primeiro milagre de Cristo

Joo 5
Cristo cura um homem aleijado
Joo 6.1-14
A multiplicao dos pes para os cinco mil
Joo 6:15-21
Cristo caminha sobre as guas
Joo 9
Cristo cura um cego de nascena
Joo 10 Cristo, o bom Pastor
Joo II A ressurreio de Lzaro
Joo 13 Jesus lava os ps dos discpulos
Joo 18
O julgamento de Jesus
Joo 20
A ressurreio Joo 21 e 22
As aparies de Jesus aps sua ressurreio
Atos 1 A ascenso de Cristo
Apocalipse 1 A viso de Cristo, por Joo
Apocalipse 2-3 Cristo e as igrejas
Filipenses 2:1-16 O auto-esvaziamento de Cristo
Colossenses 1:9-23
A glria de Cristo e a sua obra no presente
Depois que fizermos uma anlise de captulo de cada uma das passagens
relacionadas acima, dedicando uma semana a cada uma delas, ou ento uma hora ou
hora e meia, obteremos um conhecimento completo da vida do Senhor e seu ministrio.
O questionrio que apresentamos abaixo nos servir de guia para o estudo e tambm
para futuras revises. Alguns dos ensinamentos dados pelo Senhor foram entregues sob
forma de parbola. Para essas tambm temos um questionrio especial.
A Vida e os Ensinos de Jesus

Texto..................................... Data...............................................
1. Esta passagem sobre a vida ou os ensinos de Jesus?................
2. D os detalhes essenciais dos eventos.........................................
................................................................................................
.................................................................................................
.
3. Quem eram seus amigos?............................................................

.................................................................................................
..
4. Quem eram seus inimigos?.........................................................
.................................................................................................
..
5. Por que se opunham a ele?..........................................................
.................................................................................................
.
6. Que outros textos narram o mesmo fato?....................................
.................................................................................................
7. Quo outros detalhes estes textos nos apresentam?......................

.................................................................................................
..
8. O que aprendemos sobre a divindade de Cristo neste texto? .....
.................................................................................................
.
.................................................................................................
..
9. Todos os atos de Jesus manifestavam a natureza e a personalidade de Deus. O que aprendemos a respeito de Deus neste texto?............
.................................................................................................
.................................................................................................
10. Quais os princpios que ele ensina aqui?...................................
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.
11. Que lio desse texto posso aplicar minha vida?...................
.................................................................................................
..
.................................................................................................
As Parbolas de Jesus
Nome da Parbola...........................................................................
Texto...................................... Data..............................................
1. Houve alguma circunstncia especial que motivou esta
parbola de Jesus?.......................................................................
.................................................................................................
..
.................................................................................................
.
2. Escreva um breve resumo da parbola. ......................................
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.
3. Que detalhes adicionais so includos em textos paralelos?.......
.................................................................................................
.................................................................................................
.
4. O Senhor deu a interpretao? Qual ela?.................................
.................................................................................................
..
5. Qual a verdade central que ele est ensinando aqui? ..............
.................................................................................................
.
.................................................................................................
..
48
49
6. H alguma lio aqui que posso aplicar minha vida? Se

houver, como posso fazer a aplicao?.......................................
.................................................................................................
.
.................................................................................................
..
Estudo de Salmos
Os cento e cinqenta salmos do Velho Testamento constituem uma rica fonte de
instrues e informaes prticas para o crente. Alguns deles so bem pequenos (quatro
a seis versculos) e podem ser estudados em poucos minutos; outros so bem longos (at
176 versos) e podem ser divididos em vrios grupos pequenos. Grande parte dos salmos
foi escrita pelo Rei Davi, que, apesar dos terrveis pecados que cometeu em certa poca
de sua vida, foi um homem realmente consagrado a Deus, que possua revelaes
singulares. O livro de Salmos um dos mais apreciados da Bblia.
Originalmente, este livro era o hinrio do povo de Israel. Muitos dos salmos foram
escritos sob a forma de paralelismo hebraico, isto , cantava-se a mesma sentena duas
vezes, mas de modo ligeiramente diferente. A segunda frase ou verso, s vezes, era
apenas uma repetio da primeira; outras vezes, era uma ampliao. O Salmo 102,
versos 1 e 2, uma boa ilustrao disso.
Primeira base: Ouve, Senhor, a minha splica" (v. 1).
Segunda frase: "e cheguem a ti os meus clamores".
Basicamente, as duas frases dizem a mesma coisa.
Primeira frase: "No me ocultes teu rosto no dia de minha angstia" (v. 2).
Segunda frase: "Inclina-me os teus ouvidos; no dia em que eu clamar, d-te pressa
em acudir-me."
Notemos que na segunda frase ele faz dois acrscimos sua petio queria que
Deus inclinasse seus ouvidos para ele, e o fizesse rapidamente. Quem pode dizer que
nunca se sentiu assim?
A palavra "bem-aventurado" aparece inmeras vezes nos salmos. Basicamente, Ela
significa "feliz". Por exemplo: "Bem-aventurado o homem que..." significa realmente:
"Feliz o homem que..." Como veremos, os salmos contm muitos princpios com
relao felicidade pessoal do crente. Costumo prescrever a leitura dos salmos para
quem est desanimado e sem alegria.
Quase todos os salmos contm material para ricos estudos bblicos, mas os que
citamos foram de grande inspirao para este escritor. Para estud-los, faa uso do
questionrio a seguir, pois lhe ser de grande ajuda no estudo dos salmos.
Estudo de Salmos
Texto......................................... Data...........................................
1. A quem este salmo dirigido?....................................................
.................................................................................................
..
2. Faa uma relao das bnos nele mencionadas e das
condies para receb-las............................................................
.................................................................................................
.

.................................................................................................
.
.................................................................................................
..
3. Que promessas encontramos nele?..............................................
.................................................................................................
..
.................................................................................................
.
.................................................................................................
..
4. H nele alguma ordenana? Qual?..............................................
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.
5. Existe neste salmo alguma palavra ou frase que nos faz pensar
em
Cristo?...................................................................................
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.
.................................................................................................
6. Em essncia o que diz o Salmo?.................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
..
7. Dos pensamentos centrais, qual o que mais se aplica a voc? ...
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.................................................................................................
.
Salmo 1 Salmo introdutrio (Muitas tristezas podero ser evitadas pela
memorizao dos versos 1-3 e a observncia de seus princpios.)
Salmo 8 A glria de Deus e do Messias
Salmo 23 O Salmo do bom Pastor
Salmo 24 Uma profecia a respeito de Cristo
Salmo 27 Um incentivo f
Salmo 34 O Senhor cuida dos seus
Salmo 37 A vida de descanso pela f
Salmo 51 Um pedido de perdo
Salmo 59 Um pedido de socorro
Salmo 66 Aes de graas a Deus pelas suas bnos
Salmo 78 O relacionamento de Deus com Israel, como um exemplo para ns.
Salmo 91 O melhor modo de se viver
Salmo 103 Canto de louvor
Salmo 119 A descrio das Escrituras feita por Deus
Salmo 127 As bnos da famlia
50
51
Estudo de Provrbios
Nestes anos todos, um dos estudos de que mais gosto o do livro de Provrbios. o
melhor livro de princpios para a vida, e seus ensinamentos so to importantes para ns
hoje, como foram nos dias em que Deus os entregou a Salomo. Assim como os salmos,
todos os provrbios so dignos de ser estudados, mas os captulos que relacionamos
abaixo nos prometem bnos especiais.
Provrbios 1 A Importncia da Sabedoria
Provrbios 2 A sabedoria nos livra do mat
Provrbios 3 Princpios para um viver feliz
Provrbios 4 Conselhos de um pai a seu filho
Provrbios 6 Conselhos paternos
Provrbios 7 O alto preo da imoralidade
Provrbios 11 Um viver integro
Provrbios 20 Uma vida de retido uma bno
Provrbios 22 Como orientar nossos negcios
Provrbios 24 Um incentivo para a justia
Provrbios 31 A mulher virtuosa
O questionrio que apresentamos a seguir ser valioso para orientar o estudo do
livro de Provrbios.
Estudo de Provrbios
.
.
Texto......................................... Data...........................................
1. O que apresentado aqui como sendo sabedoria ou atitude correta?
.................................................................................................
.................................................................................................
2. Que atitudes negativas so condenadas?.....................................
.................................................................................................
.................................................................................................
3. Que atos positivos so elogiados?..............................................

.................................................................................................
..
.................................................................................................
4. Transcrever aqui os princpios eternos........................................
.................................................................................................
.
.................................................................................................
5. Conhece outras passagens com o mesmo pensamento bsico?
.................................................................................................
.................................................................................................
6. Voc tem incorrido em algum dos erros condenados neste texto?
.................................................................................................
.
.................................................................................................
.
7. H algum princpio ensinado neste texto que voc sente que
precisa incorporar sua vida diria? ..........................................
52
.................................................................................................
.
.................................................................................................
..
RECURSOS PARA O ESTUDO BBLICO

Um bom arteso sempre utiliza boas ferramentas. Ningum poder ser um bom
arteso se no usar os recursos certos. O mesmo se aplica ao estudo bblico. As
ferramentas do estudante da Bblia so a prpria Bblia e bons livros sobre a mesma.
Com relao a esses livros auxiliares, a maioria dos estudantes menos avisados
tendem a cometer um dos erros seguintes: ou os rejeitam completamente e estudam
somente a Bblia, ou ento tm tantos livros tcnicos que acabam negligenciando a
prpria Bblia. Tanto uma atitude como a outra esto erradas.
At aqui temos feito muitas sugestes prticas que podero auxiliar o recmconvertido desejoso de aprender, a obter um bom conhecimento prtico da Bblia, em
apenas trs anos. Agora, vamos considerar alguns dos melhores compndios auxiliares ao
estudo da Bblia.
OITO LIVROS ESSENCIAIS
muito natural que, sendo pastor e escritor, eu seja um grande apreciador da
leitura. Desde os dias em que devorei dezenove livros de Zane Grey para a aula de
literatura inglesa no ginsio, at o presente momento tenho sido um leitor insacivel.
(Creio firmemente que todos ns somos aquilo que lemos.) Conseqentemente, possuo
volumes e mais volumes, num valor avultado em dlares, em meu gabinete e em minha
biblioteca particular, em casa. Mas no creio que seja necessrio que todo mundo
compre tantos livros. Preparei uma lista de apenas oito livros que considero essenciais
para a biblioteca de todo crente. Encontraremos nestes livros tudo de que precisamos
para os primeiros trs anos de estudos bblicos. Os oito livros que menciono aqui, com
uma descrio de cada um, esto relacionados em ordem de importncia.
Uma boa maneira de se obt-los coloc-los na lista de natal ou de aniversrio.
NOTA DOS EDITORES. Neste captulo o autor menciona alguns livros que ainda no
temos em portugus. Nos casos em que foi possvel, recomendamos outros que, a nosso
ver, teriam a mesma utilidade para o leitor. A nossa recomendao foi colocada em
itlico.
1. Uma boa Bblia
O primeiro e principal requisito para se tornar um estudante da Bblia possuir
uma boa Bblia. O leitor provavelmente est ciente de que existe mais de um tipo de
verso da Bblia no mercado, como parfrases e tradues livros. Como que um crente
recm-convertido poder saber qual a melhor? J que ele no entendido em grego e
hebraico, ter que aceitar a palavra dos que so, isto , dos pastores, telogos e
estudiosos da Bblia.
O autor cita vrias verses da Bblia, publicadas em ingls, das quais no h
similar em portugus. Recomendamos a traduo de Almeida, edies "Revista e
Atualizada" e "Revista e Corrigida". Outra opo boa a edio que est sendo lanada
pela Editora Vida Nova, que traz junto ao texto anotaes e comentrios muito
oportunos. O leitor deve ter em mente, no entanto, que esses comentrios no fazem
parte do texto original, tendo sido inseridos como auxlio compreenso deste.
2. Manual Bblico Halley
53
Um dos melhores e mais valiosos livros j escritos sobre a Bblia para crentes novos
o Manual Bblico, de Halley. O fato de j haver alcanado mais de trs milhes de
exemplares impressos fala bem alto de sua popularidade. mais recomendado por
pastores, professores de escolas bblicas e obreiros cristos, que qualquer outro livro do
mesmo tipo. Suas pginas fornecem ao leitor mais informaes bblicas que qualquer
outra obra do mesmo tamanho. Embora no seja um comentrio completo, ele aborda
todos os livros da Bblia e fala um pouco sobre cada um deles. Oferece tambm muitas
informaes interessantes sobre as descobertas arqueolgicas que confirmam a
veracidade da Bblia. contm ainda informaes importantes sobre os anos de silncio,
que transcorreram entre o Velho e o Novo Testamento, e muitas outras matrias
adicionais valiosas.
Este livro no foi escrito para telogos e uma obra muito prtica, de fcil leitura,
cujo objetivo inspirar leigos a que leiam e apreciem a Bblia. o melhor livro de
estudos bblicos que existe hoje.
3. Uma boa chave bblica
Uma obra de valor inestimvel para o estudo da Bblia uma concordncia que
contenha todos os textos de determinados temas, pois ela nos fornece uma viso
completa dos ensinamentos de Deus com relao a cada assunto. Por exemplo, existe
muita confuso hoje em dia entre os conselheiros evanglicos com relao clera.
Alguns a justificam; outros sugerem que era deveria ser canalizada em energia; alguns
receiam reprimi-ia; etc. Esta confuso toda poder ser facilmente desfeita se fizermos
um estudo dos duzentos ou mais versos que h na Bblia a respeito do assunto. Veremos
que a clera um pecado que entristece o Esprito Santo, causa mortes, contagioso, e
no deve dominar uma mente controlada pelo Esprito. Um estudo sobre a ira
relativamente simples, pois todas as referncias das Escrituras neste assunto podem ser
encontradas na mesma pgina da concordncia.
A Sociedade Bblica do Brasil lanou recentemente uma excelente concordncia,
baseada na edio ''Revista e Atualizada".
4. Um dicionrio bblico
Outro recurso interessante e muito necessrio para o estudo da Bblia um bom
dicionrio bblico. Muitas vezes encontramos assuntos, palavras, lugares ou doutrinas
que requerem uma descrio mais detalhada. Onde um crente novo pode procurar o
significado exato num caso desses? No mesmo lugar em que procuraria qua]quer outra
coisa num dicionrio ou enciclopdia. com a ressalva, porm, de que os dicionrios que
encontramos nas bibliotecas pblicas nem sempre contm assuntos bblicos. E quando
contm, so muitas vezes apresentados sob um ponto-de-vista contrrio a Cristo. Um
bom dicionrio bblico deve conter uma relao completa de todos os assuntos bblicos,
e deve ter sido compilado ou escrito por pessoa que tenha estudado a Bblia
especificamente, e conhea bem os costumes, lugares e ensinos bblicos.
Recomendamos o "Dicionrio da Bblia" de John D. Davis e o "Novo Dicion4rio da
Bblia", Edies Vida Nova.
5. Um comentrio bblico em um volume
Peio fato de a Bblia ser o livro antigo que , e como alguns de seus assuntos so
difceis e teolgicos, e por ter Ela sido escrita numa lngua diferente da nossa, e para
um povo tambm muito diferente de ns, ser de grande valor termos um comentrio
bblico, que seja de inteira confiana, e que possamos consultar quando uma passagem
no nos parecer muito clara. Existem muitos comentrios, e, s vezes, difcil fazer
uma escolha, pois as opinies de cada um influenciam nosso julgamento. Isto dificulta
uma avaliao das obras. Contudo, parece-me que um estudante novo poderia ficar
54
confuso se examinasse um comentrio exaustivo, e, alm disso, os comentrios de

muitos volumes so bem caros.
O melhor que temos no gnero, atualmente, o "Novo Comentrio da Bblia"
Edies Vida Nova.
6. Harmonia dos Evangelhos
O estudante da Bblia que for iniciante poder achar que os eventos da vida de
cristo, narrados por um Evangelho parecem confusos quando comparados narrativa de
outro. E realmente, ao primeiro exame, alguns fatos podem parecer contraditrios,
porque cada Evangelho foi escrito por um autor diferente, e foi dirigido a pessoas
diferentes, e tinha perspectivas diferentes. Falsos mestres tm se valido destas
variaes aparentes para declarar que a Bblia no merece crdito. Na verdade, no
existe a mnima contradio na Palavra de Deus, mas muitos que no entendem as
Escrituras pensam que h, e passam por uma derrocada espiritual.
Johnston M. Cheney passou por uma experincia assim. Quando jovem, sua f
estava to vacilante que chegou a duvidar de sua salvao durante algum tempo.
Felizmente, no parou de estudar a Palavra de Deus, e, aos poucos, sua f e confiana
na Palavra de Deus retornaram, e pde ver as respostas s suas indagaes como que
aflorarem tona, nas Escrituras, medida que avanava no estudo. Durante vinte anos
ele se dedicou ao estudo dos quatro Evangelhos, at quase sab-los de cor. Quando, por
fim, conseguiu ver todas as aparentes contradies devidamente explicadas, resolveu
escrever uma detalhada Harmonia dos Evangelhos, para mostrar como cada evento da
vida de Jesus se encaixava direitinho no todo da vida do Senhor.
Recomendamos que o leitor adquira a "Harmonia dos Evangelhos" de S. L. Watson e
W. E. Allen.
7. Doutrina bblica
Os ensinos bsicos da Bblia so chamados de "Doutrina", que significa ensino
especial das Escrituras. Como no aparecem consecutivamente (pois a Bblia seguiu um
curso histrico, e as doutrinas esto espalhadas pelas Escrituras), todas as passagens
relativas a um determinado assunto precisam ser examinadas cuidadosamente para
fornecer uma compreenso total do ensino. Tal estudo exige anos e anos de preparao
e pesquisas da Bblia, um tempo de que os leigos em geral no podem dispor.
Felizmente, muitos dos grandes telogos escreveram obras para expor os conceitos
doutrinrios essenciais. As obras que todo estudante da Bblia deve conhecer so as que
dizem respeito natureza de Deus, e contm estudos sobre a vida e obra de Jesus, o
Esprito Santo, a Bblia, os erros humanos, o destino do cristo, e vrios outros assuntos.
Um bom livro sobre o assunto "Conhecendo as Doutrinas da Bblia", de Myer
Pearlman.
8. Um livro sobre a divindade de Cristo
Jesus Cristo o centro da Bblia da f crist. E se ele realmente o Filho de
Deus, podemos aceitar tudo que diz como sendo a verdade ortodoxa. O estudante
principiante deve ser sbio no somente em "crer em Jesus para a salvao", mas
tambm deve conhecer algumas razes lgicas para sua crena. Seria interessante ler
um livro completo sobre Cristo.
Brevemente ser lanado pela Editora um excelente livro sobre o assunto: "Mais
que um Carpinteiro", de Josh McDowell.
Nem todos os pastores concordam entre si a respeito de que livros so mais
importantes para um iniciante no estudo bblico. Contudo, os que cito provaram-se
55
muito proveitosos para mim, atravs dos anos, e estou certo de que o leitor tambm
poder ach-los bem valiosos, se resolver l-los.
HERMENUTICA
Hermenutica o mtodo de estudo bblico pelo qual nos certificamos de que a
mensagem que Deus nos transmite seja cuidadosamente entendida pelo homem.
A Bblia no um livro comum; ela a comunicao de Deus com a humanidade,
por intermdio de homens. A razo da necessidade de se utilizar um mtodo cientfico
como a hermenutica pode ser vista no grfico abaixo.
Um Deus infinito, que Esprito, sabe tudo a respeito de todas as coisas. Para
comunicar-se com o homem, precisa fazer uso de olhos e ouvidos humanos, pois deste
modo que o homem apreende os conhecimentos que adquire. O problema torna-se mais
complexo se lembrarmos que a humanidade fala vrias lnguas, e, portanto, Deus
precisava expor seus conceitos infinitos em uma linguagem bsica, para que depois
fossem vertidos para os outros idiomas falados pelos homens. Alm disso, o processo da
comunicao divina dificultado pelo fato de que muitas palavras, expresses e
costumes mudaram durante os 3500 anos que decorreram desde que ele comeou a
revelar seus pensamentos e vontade aos homens, num registro escrito.
Portanto, ser necessrio lanar mo de um determinado sistema de comunicao
para que se tenha a certeza de que aquilo que Deus disse ou deu a entender h tanto
tempo, exatamente o que as verses atuais da Bblia dizem ao homem moderno. Este
mtodo conhecido como Hermenutica. um recurso lgico, acadmico e seguro de
nos certificarmos de que o homem moderno entenda perfeitamente a mensagem que
Deus se prope a transmitir-lhe. As regras de hermenutica que damos a seguir servem
56
para orientar os estudantes da Bblia, de qualquer poca, para que saibam manejar bem
"a palavra da verdade".
REGRAS DE HERMENUTICA
1. Aceitar a Bblia literalmente
Muito dano tem sido causado por aqueles que procuram espiritualizar a Bblia, ao
invs de interpret-la literalmente. Quando algum nos escreve uma carta, no
procuramos espiritualizar seu contedo, mas aceitamos literalmente o que ela nos diz. O
mesmo critrio deve ser aplicado Bblia. Contudo, existem algumas passagens bblicas
que devem mesmo ser espiritualizadas. A questo, portanto, : "Como saber quais as
passagens que devem ser espiritualizadas, e quais as que no devem?" A melhor resposta
que conheo para esta pergunta a Regra urea da interpretao, que foi dada pelo
falecido telogo David L. Cooper:
Quando a passagem tem um sentido claro, e se harmoniza com nosso senso comum, ma
devemos procurar outra explicao, mas aceitar cada palavra em seu significado original, a no
ser que os fatos do contexto indiquem o contrrio.
Ser muito pouco provvel errarmos na interpretao bblica se procurarmos partir

sempre de uma interpretao literal. Por exemplo: quando a Bblia diz: "fogo e enxofre
caram dos cus", isto significa que realmente fogo e enxofre caram sobre a terra.
Entretanto, quando a Bblia diz que a lua se tornou em sangue, isto no significa que se
tornou em sangue, mas que tomou uma cor semelhante a sangue. Uma boa regra para se
seguir tentar uma interpretao literal. Mas, se est claro que este no o caso,
ento, em ltimo recurso, devemos interpretar a passagem espiritualizando-a.
2. Manter-se dentro do contexto
sempre bom usar versos das Escrituras para provar um ensino ou princpio; mas
importante lembrarmos que no podemos retirar nenhum verso de seu contexto; se
assim fizermos, o que acontecer que, como j vimos anteriormente, em vez de
aquele texto ser uma prova, ele se torna pretexto.
3. Estar atento s expresses idiomticas
'Toda lngua contm suas prprias expresses idiomticas. Alis, o estudo das
expresses idiomticas de uma lngua um dos mais complexos. J pensou o leitor como
ser difcil para as pessoas que desconhecem a lngua inglesa, por exemplo, entenderem
uma expresso como: "Foi salvo pela pele do dente"? ("Foi salvo por um triz.")
Outro fator que dificulta o uso de tais expresses que elas se modificam de uma
gerao para outra. Os bons comentrios bblicos, em geral, indicam as expresses
idiomticas, e esclarecem seu significado na poca em que foram escritas.
4. Estar atento ao uso da linguagem figurada
Quando um autor no usa linguagem literal, ele geralmente apela para as figuras
de linguagem. Fazemos isso em nossa lngua, e o leitor, provavelmente, conhece os
cinco tipos mais comuns: metfora, smile, analogia, hiprbole e antropomorfismo.
(1) Metfora a metfora um recurso pelo qual comparamos dois elementos,
identificando-os um com o outro. Geralmente, um dos elementos claro e facilmente
reconhecido, servindo para esclarecer o outro. Deste modo, ensinamos um conceito
desconhecido, partindo de um que conhecido. Por exemplo: Em Mateus 5:13, Jesus
diz: "Vs sois o sal da terra." Queria dizer que assim como o sal tm a funo de conferir
sabor aos alimentos, assim tambm os cristos devem ter a funo de influenciar
moralmente a sociedade.
justamente o emprego da metfora que conduz espiritualizao de certas
passagens, pois a maioria das metforas smbolo. A mais importante metfora das
57
Escrituras a de Lucas 22:19,20, onde Jesus toma o po e diz: "Isto o meu corpo
oferecido por vs." O po era po; no o corpo de Jesus. Obviamente era um smbolo de
seu corpo. O mesmo podemos dizer do vinho quando ele afirma: "Este o clice da nova
aliana no meu sangue." No bebemos o sangue de Cristo quando tomamos o vinho; na
verdade, tomamos o suco da uva que simboliza o seu sangue. Para o leitor meticuloso
que deseja sempre interpretar as Escrituras literalmente, o uso de metforas no dever
se constituir em problema, pois, em geral, elas so muito explcitas.
(2) Smiles um smile uma comparao feita entre dois elementos, geralmente
com o emprego das palavras "como" e "assim" que determinam a comparao. Por
exemplo, o Senhor diz em Mateus 10.16: "Eis que eu vos envio como ovelhas para o meio
de lobos". O smile est claro; ele compara os crentes a ovelhas e os falsos mestres a
lobos. Este smile bsico, e utilizado muitas vezes na Bblia. Nesse caso, tambm,
no so difceis de serem identificados.
(3) Analogia a analogia uma comparao entre dois elementos, em que um
explica o outro. Em geral, a analogia empregada como recurso de argumentao. Por
exemplo, em 1 Corntios 1:18, Paulo diz: "Certamente a palavra da cruz loucura para
os que se perdem, mas para ns, que somos salvos, poder de Deus."
(4) Hiprbole a hiprbole consiste numa comparao exagerada para se ensinar
um conceito. Por exemplo: em Mateus 7:3, o Senhor diz: "Por que vs tu o argueiro no
olho de teu irmo, porm no reparas na trave que est no teu prprio?" bvio que
ningum pode ter uma trave no olho, mas esta hiprbole chama nossa ateno, atravs
do exagero, para os trgicos resultados da critica maldosa.
(5) Antropomorfismo esta palavra, aparentemente difcil, significa simplesmente
atribuir caractersticas humanas a Deus. A Bblia ensina que Deus Esprito, e
conseqentemente no tem corpo. Mas impossvel para o homem entender o Esprito.
Portanto, foi necessrio que Deus utilizasse as caractersticas do corpo humano para
descrever-se; por isso que ouvimos falar dos "ouvidos do Senhor", ou da "voz de Deus",
ou da "mo do Senhor". Deus nos ouve, nos fala e nos sustm, mas no possui olhos,
mos e ouvidos, como ns. Entretanto, sua maneira ele faz a mesma coisa. Por isso,
ele usa as caractersticas finitas do homem, que ns compreendemos com clareza, para
descrever suas caractersticas infinitas, que de outro modo no poderamos
compreender. Contudo, errado deduzir, como fazem algumas pessoas, que Deus tem
mos e ouvidos como os homens.
5. Interpretar as parbolas de modo diferente
A parbola uma histria que descreve circunstncias celestiais atravs de
ilustraes terrenas. A melhor maneira de explicar a necessidade do ensino parablico,
sugerir que cada um se imagine como missionrio a uma tribo indgena, que nunca viu
eletricidade, nem refrigerao, nem qualquer outra das nossas invenes modernas.
Como descreveramos para aquelas pessoas dali os aparelhos eltricos que utilizamos na
cozinha? Teramos que lanar mo de conceitos pertinentes sua esfera de
conhecimentos, e apresent-los como figuras parablicas, a fim de podermos transmitir
o conceito desejado. O mesmo se aplica ao ensino de uma verdade celestial ou divina.
Jesus Cristo foi um perito no emprego de parbolas. Muitas de suas parbolas
iniciam com as palavras: "O reino dos cus semelhante a..." ou "Um certo homem foi a
um pas distante..." Na interpretao das parbolas, muitas pessoas exageram, isto ,
tentam explicar todos os detalhes, dando-lhes um significado especial. Agindo assim,
muitas vezes, anulam o ensino bsico da parbola. As parbolas so ilustraes. E do
mesmo modo que utilizamos ilustraes para ensinar um conceito com uma verdade
central, as parbolas divinas tambm possuem esta verdade central.
Mas possvel distorcermos uma ilustrao at ao ponto de modificarmos suas
verdadeiras caractersticas, quando tentamos aplicar a todos os seguimentos dela uma
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inteno especfica. Por esta razo, devemos contentar-nos em descobrir o ensino

central da parbola e ater-nos a ele.
Estas cinco regras de hermenutica no so as nicas que existem, mas so as que
devemos conhecer bem, pois so as que encontraremos com maior freqncia. Voc
ver que a aplicao delas ao estudo bblico resultar numa interpretao acurada da
mensagem divina.
APRESSANDO O PROCESSO DE APRENDIZADO

"Bem-aventurado o homem que no anda no conselho dos mpios, no se detm no caminho
dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes o seu prazer est na lei do
Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Ele como rvore plantada junto a corrente de
guas, que, no devido tempo, d o seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e tudo quanta ele faz
ser bem sucedido" (Sl.1:1-3).
"De que maneira poder o jovem guardar puro o seu caminho? observando-o segundo a tua
palavra."
"Guardo no corao as tuas palavras para no pecar contra ti" (Sl 119.9 e 11).
A cincia afirma que existem cerca de doze bilhes de clulas no crebro da mdia
dos homens, e que a maioria das pessoas faz uso de apenas 10% de seu potencial mental.
Antes de existirem as anotaes em blocos de pedra e a escrita manual, to conveniente
para ns, as pessoas tinham o hbito de guardar na memria tudo quando ouviam; era a
nica maneira de evocar os fatos passados, quando necessitavam faz-lo.
Nos ltimos anos, tem havido um avivamento desta ante perdida da memorizao,
e j notei que aqueles que a usam para estudar a Bblia, crescem na vida espiritual bem
rapidamente. Dawson Trotman, o fundador do grupo "Navegadores", talvez seja a pessoa
que levou mais cristos a memorizarem a Palavra de Deus neste sculo XX. Ele disse:
"Nada paga dividendos mais elevados na proporo do tempo investido, do que o hbito
de gravar a Palavra de Deus nas tbuas do corao." J vi muitas pessoas darem
verdadeiros passos de gigante, na vida espiritual, logo que comearam a memorizar as
Escrituras.
QUALQUER PESSOA CONSEGUE MEMORIZAR
A maioria das pessoas se queixa de um bloqueio mental, quando se fala em
memorizar, mas somente em casos muito raros que isto verdade. Na maioria das
vezes, trata-se de um caso de falta de verdadeiro interesse e de aplicao. Se eu
perguntasse a algum seu endereo e nmero de telefone, ele no teria o mnimo
problema em lembr-los. Qualquer pessoa que pode fazer isto, pode decorar a Bblia.
Sinceramente, a memorizao da Bblia exige dedicao e esforo, mas resulta em
maiores dividendos para a vida espiritual que qualquer outro mtodo de estudo bblico
que conhecemos.
OS BENEFCIOS DA MEMORIZAO
1. D-nos vitria sobre o pecado
"Guardo no corao as tuas palavras para no pecar contra ti" (Sl. 119:11). Nada
melhor para deter a tentao do que a Palavra de Deus armazenada na mente. Muitos
cristos derrotados, escravizados ao pecado, tornaram-se gigantes espirituais, estudando
a Palavra de Deus. A maioria dos pecados que "tenazmente nos assedia" no nos toma de
assalto. Na verdade, eles nos levam a transpor lentamente a linha que separa a tentao
da desobedincia. Quando a tentao ergue sua pavorosa cabea, a luz vermelha da
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Palavra de Deus se acende em nossa mente, e muitas vezes consegue deter nossos
passos. Cada vez que damos ateno Palavra de Deus e resistimos ao impulso de pecar,
estamos nos fortalecendo na vida espiritual, e tornando mais remota a possibilidade de
cairmos na prxima tentao. A vitria sobre o pecado um processo gradual, e a
memorizao da Bblia acelera este processo.
2. Ajuda-nos a vencer as preocupaes
As preocupaes, ansiedades e temores so to naturais ao homem, como para os
castores a construo de seus diques. por isso que a Palavra de Deus tem tanto a dizer
a respeito de "no temer", "no vos perturbeis", "no vos inquieteis com o dia de
amanh". Mas estas determinaes das Escrituras no sero de nenhum valor para ns,
se no estiverem cimentadas em nossa mente, para quando precisarmos delas.
Em minhas funes de pastor, reitor de faculdade, fundador dos seminrios de
"Family Life" e de uma escola evanglica de primeiro e segundo graus, tenho sido
tentado a sentir medo quando me vejo diante de oramentos no valor de cinco milhes
de dlares anuais. Quando olho para a nossa economia, para os muitos lares que
dependem desses ministrios para o seu sustento, sinto a tentao de entrar em pnico,
principalmente em tempos de depresso econmica ou de inflao. Em tais momentos,
minha casa do tesouro de versos memorizados me d um imenso alvio, inundando minha
mente com os princpios divinos. O fato de reclamarmos: "O que vou fazer agora?" no
nos ajuda em nada. Mas quando repasso mentalmente a promessa divina "Meu Deus,
segundo a sua riqueza em glria, h de suprir em Cristo Jesus, cada uma de vossas
necessidades", isso me ajuda.
3. D-nos segurana ao testemunharmos de nossa f
Logo que nos tornamos crentes, temos um desejo natural de vermos outros
conhecerem a Cristo. Mas o temor frio e cortante nos domina; ele o empecilho mais
comum ao testemunho. O maior temor que a maioria dos crentes enfrenta o receio de
no saber o que dizer, ou ento de dizer algo errado. Isto pode ser quase que
totalmente eliminado, se formarmos o hbito de decorar versculos-chave. Ningum
precisa ser muito extrovertido, nem necessrio que se seja um bom argumentador
para dar um bom testemunho de Cristo; mas precisamos conhecer bem os versculoschave, para que nosso testemunho do evangelho seja realmente proveitoso.
A primeira vez que vi realmente o valor de se ter a Palavra gravada na mente, foi
quando ouvi o testemunho de um ex-marinheiro de um submarino, de nome
Rosenberger. Este jovem convertera-se do judasmo, e relatou que antes de ser crente
rejeitava toda e qualquer manifestao sobrenatural, e ridicularizava os cristos
abertamente. Aconteceu, porm, que um marinheiro recm-convertido foi designado
para ocupar um leito vizinho ao seu e Rosenberger era obrigado a ouvi-lo decorar trs
versculos por semana, hbito que adquirira com seus amigos do grupo "Navegadores",
pouco antes de partir para o Pacifico. O jovem no conhecia nenhum argumento bblico
para responder aos insultos e ironias de Rosenberger. Tudo que sabia eram os versculos
bblicos. Assim, toda a vez que Rosenberger lhe dizia alguma coisa, ele respondia: "A
Bblia diz o seguinte..." e citava-lhe uma passagem das Escrituras. Rosenberger s
resistiu a este tratamento por dez meses, e afinal curvou-se diante da graa perdoadora
de Deus. O Pai celeste diz de sua Palavra: "...a palavra que sair da minha boca; no
voltar para mim vazia, mas far o que me apraz..." (Is 55:11.) Ele no faz a mesma
promessa com relao s nossas palavras.
Um crente que sai para testemunhar sem estar munido da Palavra de Deus, como
um soldado que vai para a guerra desarmado.
4. Acelera o processo de desenvolvimento pessoal
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Todos os crentes so chamados a se "transformarem", isto , a serem uma "nova

criatura" (2 Co. 5:17). Isto no acontece da noite para o dia resulta de um processo de
desenvolvimento. A memorizao das Escrituras ir acelerar este processo de maneira
notvel, pois o segredo da transformao a renovao da mente (Rm. 12:2) atravs da
Palavra de Deus. Quanto maior for o nmero de textos que aprendermos e incorporarmos
nossa vida, tanto mais rpido conformaremos nossa vida sabedoria de Deus ensinada
na Bblia.
Esta renovao da mente pela memorizao da Palavra grandemente proveitosa
para a transformao de nossa vida mental. A maioria das pessoas tm que lutar muito
para se manter livre de pensamentos impuros e imaginao maldosa. A memorizao das
Escrituras fornece-lhes algo de positivo para pensar, em vez de apenas lutarem contra os
pensamentos perniciosos. Esta mesma prtica provou-se valiosa para aqueles que tm
que resguardar a mente de pensamentos de inveja, ressentimentos, vingana e outros,
que so contrrios vontade de Deus para nossa mente.
5. Ajuda-nos a descobrir a vontade de Deus para nossa vida
Muitas vezes temos que tomar decises sbitas, e no temos tempo de recorrer
Bblia ou ao nosso caderno de apontamentos. Tendo um bom conjunto de versos
registrados na memria, ser muito mais fcil tomar a deciso acertada.
6. Auxilia-nos no estudo de outros textos bblicos
O melhor comentrio bblico a prpria Bblia. Quanto maior for o nmero de
versos-chave que tivermos gravados na mente, mais fcil nos ser entender os versculos
bblicos, luz de outros textos. Os crentes novos, em geral, passam muito tempo lendo
comentrios bblicos. Mas depois que decoramos textos bblicos vemos que precisaremos
consultar os comentrios com menos freqncia, e recorreremos a eles apenas quando
estivermos diante de uma passagem mais difcil, ou ento quando nos prepararmos para
falar em pblico.
7. Prepara-nos para servirmos a Deus de modo ilimitado
J observei, atravs dos anos, que muitos formandos de nossas faculdades acabam
dedicando-se a uma profisso completamente diversa daquela para a qual se graduaram.
A razo disso que muitos dos currculos de nossas escolas, principalmente das escolas
crists, proporcionam ao aluno uma base bem ampla, com a qual ele pode lanar-se em
vrias carreiras. A porta da oportunidade, em geral, abre-se para as pessoas que j
esto engajadas em atividades nas quais so bem sucedidas. O curso da escola fornecelhe a base sobre a qual ele se apia para ser profissionalmente flexvel. A memorizao
das Escrituras faz a mesma coisa para o crente. Quase no h limites para o potencial do
filho de Deus que possui um bom conhecimento mental da Bblia.
PARA DECORAR A BBLIA DE MANEIRA PROVEITOSA
O melhor mtodo que conheo para decorarmos versos bblicos utilizar
cartezinhos de memorizao. Algumas pessoas gostam de cartes do tamanho de
cartes de visita; outras preferem-nos um pouco maiores, mas o importante que os
carreguemos sempre conosco, aonde quer que vamos. Deste modo poderemos repassalos vrias vezes nos momentos de folga que tivermos durante o dia. Numa sala de
espera, na fila do nibus, no nibus ou no carro, a caminho do servio, ou sempre que
dispusermos de um momento livre, para "remir o tempo". Damos abaixo algumas
sugestes que podero auxiliar nesta memorizao.
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1. Escrever os versos em cartes

Devemos copiar o verso diretamente da Bblia, escrevendo-o mo, pois este um
modo valioso de iniciar o processo de memorizao. Copi-lo mquina pode ficar mais
elegante, mas no ajudar tanto na memorizao quanto copiando mo.
2. Memorizar temas para cada verso
O simples ato de memorizar os versos e as referncias pode tornar-se um pouco
confuso, a no ser que procuremos associar, a cada versculo, um tema. Em vez de
decorarmos cinqenta versculos esparsos, ser melhor decorarmos cinqenta versos a
respeito de cinqenta temas. A razo disso que nossa mente apreende melhor os
temas. Quando quisermos recordar um texto a respeito da orao ou de qualquer outro
assunto, ser mais fcil lembr-lo se o tivermos associado ao assunto no momento em
que o memorizamos. Vejamos dois exemplos que ilustram este ponto.
Orao
"At agora nada tendes pedido em meu nome; pedi, e recebereis, para que a
vossa alegria seja completa." (Jo. 16:24.)
Ordenana Para se Memorizar a Bblia
"No cesses de falar deste livro da lei; antes medita nela dia e noite, para
que tenhas cuidado de fazer segundo a tudo quanto nele est escrito; ento
fars prosperar o teu caminho e sers bem sucedido." (Js. 1:8.)
Vrios peritos no assunto afirmam que melhor decorar trs versculos sobre cada
assunto, antes de passarmos ao tema seguinte. Existem duas razes para isto. Ser mais
fcil relembr-los, se forem memorizados em grupo, do que se decorarmos cinqenta
versos esparsos, para cinqenta assuntos. Outro motivo que, para o crente novo,
alguns temas so mais relevantes que outros. No fim deste captulo, fornecemos uma
lista de cinqenta assuntos, com trs versculos para cada um, que devem ser
memorizados neste programa de estudos, a fim de se obter um conhecimento prtico da
Bblia, em trs anos.
3. Decorar as referncias
Devemos sempre decorar as referncias bblicas ao memorizarmos os versculos,
pois do contrrio acabaremos confusos, com uma poro de textos na mente, mas sem a
mnima idia de onde se encontram. Algum comparou isso associao de pessoas e
nomes. possvel algum sair bem se no se lembrar do nome de uma certa pessoa,
mas, se quiser mencionar o nome, ser bom que se dirija pessoa pelo nome certo.
Alis, dizem que o tempo que empregamos a mais para decorar as referncias, serve
para aguar nossa memria com rela~]ao a nomes de pessoas e de lugares.
4. Decorar trs versos por semana
J ficou provado que a mdia de trs versos por semana a ideal para a
memorizao das Escrituras. Estudar mais que isso pode acabar resultando em confuso,
quando tentarmos record-los depois de algum tempo. Estudar menos pode provocar
desinteresse na memorizao. Houve uma poca em meus estudos, quando fiquei muito
entusiasmado, e passei a memorizar seis versos por semana. At hoje, os versos que
tenho mais dificuldade em recordar corretamente so os que memorizei nessa poca. A
memorizao de trs versos por semana permite-nos mais tempo para aprend-los bem,
com mais facilidade para evoc-los, mais tarde.
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5. Datar e anotar cada verso

Ser bom marcar nas costas de cada carto a data em que comeamos a memorizar
o versculo. Ser bom, tambm, anotar no caderno de estudos bblicos, para termos o
fato registrado, caso percamos o carto.
6. Ler o verso em voz alta e gravar o "retrato" dele na mente
A melhor maneira de memorizar um versculo depois de o escrevermos no carto
com a referncia bblica e o tema l-lo em voz alta dez vezes, "fotografando-o" na
mente medida que o lemos. Aps a dcima vez, fechamos os olhos e procuramos
reproduzir o quadro mental do verso, dizendo-o de cor, em voz alta, consultando o
carto apenas quando for estritamente necessrio. Depois que conseguirmos repeti-lo
vrias vezes, sem recorrer ao carto, estamos prontos para passar ao verso seguinte.
Havendo tempo, o ideal decorar os trs versos no primeiro dia da semana. Deste
modo, quando j conseguimos dizer os trs sem recorrer ao carto, podemos estar
certos de que os gravaremos melhor fazendo a reviso diria de trs ou quatro vezes ao
dia, usando o mtodo que exporemos mais adiante. A memorizao de trs versos no
deve tomar mais que trinta minutos. A reviso pode ser feita nos momentos de folga, j
que podemos carregar os cartes sempre conosco.
7. Reviso diria
Os psiclogos afirmam que a reviso auxilia grandemente o aprendizado. muito
importante que revisemos os versos da semana vrias vezes por dia, principalmente no
incio da semana. Depois que conseguirmos repetir um desses versos trs vezes,
perfeitamente, podemos coloc-lo no grupo de versos j decorados nas semanas
anteriores, e que recordamos uma vez por dia. Se errarmos uma palavra que seja de um
desses versos, devemos ajunt-lo aos trs versculos novos da semana, que so
recordados sete vezes por dia.
8. Reviso diria durante sete semanas
O segredo da memorizao permanente recordar cada verso diariamente,
durante sete semanas. J se descobriu que quando fazemos isto, podemos passar a
revis-los apenas uma vez por semana, durante sete meses, e depois uma vez por ms
apenas. Algum j resumiu o processo da seguinte maneira: "Recordando um verso
diariamente durante sete semanas, e depois uma vez por semana durante sete meses, e
depois uma vez por ms, durante sete meses tambm, ns o lembraremos para o resto
da vida." Eu, pessoalmente, sei que tenho que recordar todos os versos uma vez por
ms, indefinidamente, seno terei problemas quando quiser relembr-los.
Um modo prtico de fazer esta reviso dividindo os cartes nos trs grupos,
relacionados abaixo:
I. Grupo de Reviso Diria no mais que vinte e um cartes subdivididos em dois
grupos (pode-se usar cola para separ-los).
1. Os trs versos da semana e mais os que errarmos na ltima reviso feita
recordar trs a quatro vezes por dia.
2. Dezoito versos j decorados anteriormente, que revisamos uma vez,
diariamente.
II. Grupo de Reviso Semanal aps a dcima oitava semana do programa de
memorizao, deveremos acrescentar trs novos versos por semana, durante
sete meses.
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III. Grupo de Reviso Mensal somente depois de nove meses que comearemos a
formar este grupo, mas quando o fizermos j estaremos sobejamente
convencidos do valor deste programa de memorizao das Escrituras.

Temas e Versos Para Serem Memorizados
A. Os versos seguintes so o nmero mnimo que todo crente deve saber de cor.
Tema
Grupo I Grupo II Grupo III
Ordenana para se decorar a Palavra Js. 1:8
Mt. 4:4
Cl. 3:17
Certeza de salvao
1 Jo 5:11,12 Jo. 5:14
Rm. 8:1
Obedincia, a chave da felicidade
Jo. 3:17
Lc. 11:28 Sl. 119:1,2
A nova vida em Cristo
2 Co. 5:17 Jo. 10:10b Cl. 2:6
A ordem de testemunhar
At. 1:8
1 Pe. 3:15 2 Tm 4:2
A orao diria essencial
Jo. 15:7
Jo. 16:24 1 Ts. 5:17
B. Os versos deste grupo auxiliam o cristo no testemunho de sua f.
Deus ama a todos os homens
Jo. 3:16
1 Jo. 3:16 Rm. 5:8
Todos os homens so pecadores
Rm. 3:23
Jo. 3:19
Rm. 3:12
Os resultados do pecado
Rm. 6:23 Hb. 9:27
Rm. 5:12
Cristo pagou pelos pecados do homem 1 Co. 15:3,4 1 Pe. 3:18
Gl. 3:13
A salvao um dom gratuito
Ef. 2:8, 9
Rm. 3:24
Tt. 3:5
Cristo o nico meio para a salvao Jo. 14:6
Jo. 10:9
Is. 53:6
O homem precisa receber
a Cristo pessoalmente
Jo. 1:12
Ap. 3:20
Jo. 5:24
O homem tm que fazer de Cristo
o Senhor de sua vida
Rm. 10:13 Rm. 10:9,10 At. 16:31
C. Esta srie mostra as conseqncias de nos tornarmos cristos.
Perdo dos pecados
1 Jo. 1:9
Ef. 1:7
1 Jo. 2:1,2
Paz com Deus
Jo. 14:27 Jo. 16:33 Is. 26:3
Uma nova natureza
1 Pe. 1:23 Ef. 4:24
2 Pe. 1:4
Novo poder interior
Cl. 1:11
Ef. 3:20
Zc. 4:6
Vitria sobre o pecado
1 Co. 10:13 1 Jo. 5:4,5 2 Co. 2:4
Vitria sobre as preocupaes
Fp. 4:6,7
2 Tm. 1:7 1 Pe. 2:7
Vitria sobre a clera
Ef. 4:30-32 Sl. 37:8
Ec. 7:9
Vitria sobre a depresso
1 Ts. 5:18 Cl. 1:12
Sl. 100:4
O Esprito Santo
D. Esta srie mostra os desafios que encontramos na vida crist.
Separar-se do mundo
1 Jo. 2:15,16 2 Co. 6:17,18 Rm. 12:2
Seguir a Cristo
Lc. 9:23
1 Jo. 2:6
1 Pe. 2:21
Ir ao mundo e testemunhar de Cristo Mt. 28:19,20 At. 1:8
1 Pe. 3:15
Crescer na f
Hb. 11:6
Rm 14:20,21 At. 27:25
Andar no Esprito
Gl. 5:16
Ef. 5:18
Cl. 3:16,17
Ser generoso
Lc. 6:38
2 Co. 9:7
1 Co. 16:2
Dedicar-se a Deus
Rm. 12:1,2 Rm. 6:13
Rm. 6:16
Combater o bom combate
Ef. 6:10,11 2 Tm 2:3,4
Ef. 6:13
Procurar companheiros cristos
1 Co 15:33 Pv. 4:14
Sl. 1:1
E. Esta srie mostra as novas caractersticas em nossa vida.
Amor
Jo. 15:12
Jo. 13:25 1 Ts. 3:12
Alegria
Jr. 15:16
Jo. 15:11 1 Pe. 1:8
F
Ef. 6:16
Tg. 1:6
Rm. 5:1
Humildade
Rm. 12:3
1 Pe. 5:5
Tg. 4:10
Pacincia
Hb. 10:36 Rm. 12:12 Tg. 1:4
64

Sabedoria
Graa
Consolo
Perdo
65
Mt. 7:24
2 Tm. 3:15 Tg. 3:17
1 Co. 1:4
1 Pe. 4:10 1 Co. 15:10
2 Co. 1:3,4 Jo. 14:18
Jo. 14:1
Mt. 6:14
Mc. 11:25 Lc. 14:4
F. Os versos da srie seguinte apresentam lies bsicas acerca de certos assuntos

que precisamos conhecer.
Deus
Sl. 14:1
Pv. 1:7
Rm. 1:20
Jesus Cristo
Fp. 2:9,10
Cl. 1:15,16 Hb. 1:1-3
A ressurreio de Cristo
1 Ts. 4:14
1 Pe. 1:3
Ef. 1:20
A Palavra de Deus
2 Tm. 3:16,17 Hb. 4:12
2 Pe. 1:21
A segunda vinda de Cristo
Jo. 14:2,3
1 Ts. 4:16,17 Tt. 2:12,13
Deus premia o cristo fiel
no servio
2 Co. 5:10
1 Co. 3:13
Rm. 14:10
A vontade de Deus
Mt. 12:50
Jo. 7:17
Ef. 6:6
Boas obras Cu
Ef. 2:10
Hb. 10:24
Tt. 2:7
Os caminhos do homem no
so os caminhos de Deus
1 Co. 2:14
1 Co. 1:18
Rm. 11:33
66
RESUMO
Bem, isto tudo, ou quase tudo. Agora o leitor j sabe que pode estudar a Bblia
sozinho, e que, se o fizer, poder tornar-se um crente melhor e dar mais frutos para
Deus. O que isto lhe custar? Tempo ou ento a disposio de faz-lo.
QUE QUEREMOS DIZER QUANDO FALAMOS EM TEMPO
Anteriormente, afirmei que h quatro mtodos bsicos para se estudar a Bblia
sozinho. A frmula que apresento a seguir mostrar o limite mximo de tempo para cada
um desses mtodos.
Ao primeiro olhar, trinta e cinco minutos por dia (1/48 avos do dia) pode parecer
muito, para uma pessoa que tem o dia muito cheio. Mas o que pensaria o leitor se eu
dissesse que no iria tomar tempo algum? E a verdade que no lhe custar tempo
algum a longo prazo. Lembre-se disso: Deus no fica devendo nada a ningum, isto ,
tudo que dermos a ele, seja tempo, talento ou dinheiro, ele o multiplicar e nos
devolver. Muitos trechos da Bblia ensinam esta verdade.
"Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justia, e todas estas cousas vos sero
acrescentadas." (Mt 6:33.)
"Dai, e dar-se-vos-; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos
daro; porque com a medida com que tiverdes medido vos mediro tambm." (Lc. 6:38.)
Um fato muito singular ocorre quando honramos a Deus com "as primcias" de nosso
tempo, observando o estudo bblico dirio. Ele o abenoa tanto e torna to produtivo o
restante do dia, que aquilo que lhe dedicamos no nos faz falta; na verdade, acabamos
ganhando tempo. E o resultado este: as vinte e trs horas e meia abenoadas por
Deus, por passarmos trinta e minutos com sua Palavra, sero mais proveitosas que as
vinte e quatro horas sem a bno de Deus. Do mesmo modo, quatro horas por semana
passadas em leitura, estudo e memorizao das Escrituras, abenoaro de tal modo as
164 horas restantes, que teremos muito mais proveito nelas, que nas 168 integrais, se
negligenciarmos a Bblia. O Deus que multiplicou o lanche de um rapaz nos dias de
Jesus, igualmente poderoso para multiplicar nosso tempo, quando lhe dedicamos a
primeira parte dele.
Depois que aprendermos o sistema econmico de Deus e entendermos que ele um
multiplicador do tempo, no ser difcil sermos fiis no estudo bblico, pois teremos
descoberto o segredo da conservao do tempo.
Perguntaram a um ocupado chefe de vendas de certa empresa como ainda podia
dar-se "ao luxo" de passar trinta e cinco minutos por dia, estudando a Bblia, ao que ele
replicou: "Eu no posso dar-me 'ao luxo' de no estudar!" E ningum pode!

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COMO ESTUDAR A BBLIA SOZINHO

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QUALQUER UM PODE ENTENDER A BBLIA CLARAMENTE

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O QUE O ESTUDO BBLICO FAR POR VOC

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COMO LER A BBLIA

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matutino, que o mais comum, mais conveniente, porque, se formos obrigados a

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O dirio deve constar de cinco itens.

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Dirio do Crescimento Espiritual

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POR QUE MANTER O DIRIO DA VIDA ESPIRITUAL

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MTODOS DE LEITURA BBLICA

"Perseverana, tu s uma Jia preciosa", um dito de um amigo meu que quase

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sempre solucion-lo. Sem dvida, muitos crentes tm fracassado na vida espiritual ou

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ajustamento de nossa vida a estes princpios. Entretanto, as compensaes e os

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O QUE LER NA BBLIA

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Agora j podemos passar s nove cartas de Paulo, de tamanho menor: Glatas,

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A MAIOR BIBLIOTECA DO MUNDO

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O ESTUDO DA BBLIA LIVRO POR LIVRO

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gostaria de apresent-los em ordem de importncia. Sugerimos que o leitor siga a ordem

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devocional, coma j sugerimos anteriormente. Somente depois de vrias leituras que

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O ESTUDO DA BBLIA POR CAPTULOS

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verdadeiro objetivo da passagem. As perguntas seguintes nos ajudaro a entender

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Uma das desvantagens de um estudo desses em escola bblica, que o estudante,

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