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Domingo 15/02/2015 Acampamento de Carnaval

Distinguindo as ofertas ao Senhor Santo e Profano.


Levticos 10:1-20
A morte de Nadabe e Abi
1 Nadabe e Abi, filhos de Aro, pegaram cada um o seu
incensrio, nos quais acenderam fogo, acrescentaram
incenso, e trouxeram fogo profano perante o Senhor, sem
que tivessem sido autorizados.
2 Ento saiu fogo da presena do Senhor e os consumiu.
Morreram perante o Senhor.
3 Moiss ento disse a Aro: "Foi isto que o Senhor disse: Aos que de mim se
aproximam santo me mostrarei; vista de todo o povo glorificado serei ". Aro,
porm, ficou em silncio.
4 Ento Moiss chamou Misael e Elzaf, filhos de Uziel, tio de Aro, e lhes disse:
"Venham c; tirem os seus primos da frente do santurio e levem-nos para fora
do acampamento".
5 Eles foram e os puxaram pelas tnicas, para fora do acampamento, conforme
Moiss tinha ordenado.
6 Ento Moiss disse a Aro e a seus filhos Eleazar e Itamar: "No andem
descabelados, nem rasguem as roupas em sinal de luto, seno vocs morrero e
a ira do Senhor cair sobre toda a comunidade. Mas os seus parentes, e toda a
nao de Israel, podero chorar por aqueles que o Senhor destruiu pelo fogo.
7 No saiam da entrada da Tenda do Encontro, seno vocs morrero, porquanto
o leo da uno do Senhor est sobre vocs". E eles fizeram conforme Moiss
tinha ordenado.
8 Depois o Senhor disse a Aro:
9 "Voc e seus filhos no devem beber vinho nem outra bebida fermentada antes
de entrar na Tenda do Encontro, seno vocs morrero. um decreto perptuo
para as suas geraes.
10 Vocs tm que fazer separao entre o santo e o profano, entre o puro e o
impuro,
11 e ensinar aos israelitas todos os decretos que o Senhor lhes deu por meio de
Moiss".
12 Ento Moiss disse a Aro e aos seus filhos que ficaram vivos, Eleazar e
Itamar: "Peguem a oferta de cereal que sobrou das ofertas dedicadas ao Senhor,
preparadas no fogo, e comam-na sem fermento junto ao altar, pois santssima.
13 Comam-na em lugar sagrado, porquanto a poro que lhes cabe por decreto,
a voc e a seus filhos, das ofertas dedicadas ao Senhor, preparadas no fogo; pois
assim me foi ordenado.
14 O peito ritualmente movido e a coxa ofertada, voc, seus filhos e suas filhas
podero comer num lugar cerimonialmente puro; foi dado a voc e a seus filhos
como poro das ofertas de comunho dos israelitas.

15 A coxa ofertada e o peito ritualmente movido devem ser trazidos junto com
as pores de gordura das ofertas preparadas no fogo, para serem movidos
perante o Senhor como gesto ritual de apresentao. Esta ser a poro por
decreto perptuo para voc e seus descendentes, conforme o Senhor tinha
ordenado".
16 Quando Moiss procurou por toda parte o bode da oferta pelo pecado e soube
que j fora queimado, irou-se contra Eleazar e Itamar, os filhos de Aro que
ficaram vivos, e perguntou:
17 "Por que vocs no comeram a carne da oferta pelo pecado no Lugar Santo?
santssima; foi-lhes dada para retirar a culpa da comunidade e fazer
propiciao por ela perante o Senhor.
18 Como o sangue do animal no foi levado para dentro do Lugar Santo, vocs
deviam t-lo comido no Lugar Santo, conforme ordenei".
19 Aro respondeu a Moiss: "Hoje eles ofereceram o seu sacrifcio pelo pecado
e o seu holocausto perante o Senhor; mesmo assim coisas como essas
aconteceram comigo. Ser que teria agradado ao Senhor se eu tivesse comido a
oferta pelo pecado hoje? "
20 Quando Moiss ouviu isso, ficou satisfeito.
Introduo e contexto...
1) No captulo anterior, Moiss e Aro levantaram o tabernculo e
consagraram-no ao Senhor, o fogo do Senhor caiu sobre o altar, e a glria
de Deus encheu o santurio.
2) Foi uma experincia sublime e santa para os sacerdotes e para a nao de Israel.
3) Entretanto, dois filhos de Aro, Nadabe e Abi (x 6:23; 28:1), pecaram
maliciosamente contra o Senhor e foram julgados por ele.
4) E o fogo de Deus que consumia o sacrifcio posto sobre o altar trouxe morte
sbita para eles.
5) "Nosso Deus fogo consumidor" (Hb 12:29).
O versculo de Levticos 10:3 estabelece o tema central do captulo:
"Mostrarei a minha santidade naqueles que se cheguem a mim e serei glorificado
diante de todo o povo".
A frase "naqueles que se cheguem a mim" refere-se aos sacerdotes, que tinham
o privilgio de ministrar no tabernculo em que Deus habitava no Santo dos
Santos.
Mas o Privilgio sempre acarreta responsabilidade, contudo Nadabe e Abi
provaram ser irresponsveis.

Ser servo do Senhor um privilgio. Deus exorta seus servos a honr-lo e a


glorific-lo.
1) Devemos honrar e glorificar ao Senhor atravs de nossas ofertas
1) Nabade e Abi estiveram na montanha com Moiss e Aro, pai deles (x
24:1-2,10), portanto eram uma dupla privilegiada.
2) Eles ouviram as palavras da Lei e sabiam o que Deus exigia de seus sacerdotes,
portanto no pecaram por ignorncia.
3) Qual foi o pecado deles?
a) O texto diz que eles ofereceram "fogo estranho" ao Senhor. A palavra
"estranho" significa "no autorizado pela Palavra de Deus" (veja x
30:9).
b) Eles no eram sumo sacerdotes para entrarem no Santo dos
Santos, no era o Dia da Expiao, e eles no queimaram o incenso
sobre o altar de ouro.
c) Ofereceram sacrifcio sob a influncia de lcool (Lv 10:9).
d) No fizeram distino entre o Santo e o profano Ser que
podemos ofertar qualquer coisa, de qualquer jeito para o Nosso Deus?!
(Lv 10:10).
4) Por que eles pecaram?
a) Talvez tenham sido levados por um entusiasmo momentneo quando
viram a Glria de Deus encher o santurio e o fogo do Senhor descer
do cu.
b) O entusiasmo carnal no pode substituir a plenitude do Esprito, e um
dos aspectos do fruto do Esprito o autocontrole.
c) Temos de adorar a Deus "em esprito e em verdade" (Jo 4:24). O Esprito de Deus jamais levar o crente a fazer nada que seja contrrio
Palavra de Deus, no importa quo alegre e entusiasmado ele se
sinta.
5) O julgamento inicia-se na casa do Senhor (1 Pe 4:17; veja tambm Ez 9:6).
a) Esse foi o incio de um novo perodo na histria de Israel, e Deus usou esse
julgamento como uma advertncia para seu povo.
b) Vemos julgamentos semelhantes quando Israel entra na terra
prometida (Ac - Js 7);

c) Quando Davi tenta levar a arca para Jerusalm (Uz - 2Sm 6);
d) e durante os primeiros dias da igreja (Ananias e Safira - At
De uma forma ou de outra, sempre h julgamento quando homens e mulheres
pegam para si mesmos a glria que pertence apenas a Deus. O Senhor no d sua
glria a outros (Is 48:8; 48:1 V, 52:11).
Como estamos ofertando ao nossos Deus? Como estamos trabalhando para
o nosso Deus? Como est o nosso testemunho?
Aplicaes...
A morte sbita dos filhos de Aro nos lembra do perigo que nos rodeia. Sua experincia
nos d lies importantes.
1) No devemos colocar nossos sentimentos ou emoes acima do Poder e dos
ensinos do Esprito Santo.
a) Devemos avaliar os princpios que nos levam a igreja;
b) Por que quero servir a Deus?
c) O que estou querendo em troca quando oferto ou trabalho para o
Senhor?
d) Posso no ser consumista de lcool, mas e de outras coisas que o Senhor
no aprova (pornografia, zapzap, internet, etc...)
Nenhum poder humano capaz de enganar o poder divino.
2) A adorao aceita a adorao feita em humildade e obedincia.
a) Talvez eles pensaram sobre a importncia que teriam, em vez de seu
papel divino como servos.
b) O nosso testemunho na obedincia ao Senhor mais importante do que as
nossas palavras.
c) A vontade deles foi superior a vontade de Deus.
Quando realizamos algo, estamos fazendo conforme a vontade de Deus ou
da nossa prpria satisfao?!
3) A desobedincia a Deus sempre traz consequncias terrveis.

a) A desobedincia foi um ato voluntrio Eles desejaram e fizeram.


- Como o Filho prdigo; - Falsa liberdade;
- Como Davi e BateSeba; - Sexo;
- Como Caim matando Abel; - Violncia;
b) A desobedincia traz punio: Seja ela imediata ou no futuro (Volta de
Cristo).
- Aqui trouxe a morte de Nadabe e Abi;
- Com o Filho prdigo trouxe a fome e a solido;
- Com Davi e bateSeba trouxe maldio para a famlia;
- Com Caim trouxe a excluso da comunho com Deus.
Concluso...
Devemos ler e temer este relato do pecado de Nadabe e Abi e a sua consequente
punio.
Somos testemunhas de um Deus vivo, que recompensa nossos atos, sejam eles
bons ou maus.
Que o Senhor nos ajude a distinguir entre o Santo e o Profano.
Amm! Aleluias!

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