FORMA

Quando se questiona a respeito do que seria forma dentro de uma lngua,

por um pressuposto generalizado, tem-se a ideia palavras, escrita, ou
seja, aquilo que tem a funo de concretizar um pensamento. Porm, essa
uma classificao muito ingnua e inadequada, pois muito restrita e
simplista, e ao contrrio, como ser mostrado posteriormente, o termo
forma abrange vrias definies e possui ambiguidades.
Humboldt afirma que forma deve ser entendida como oposta matria;
para ele entende-se como matria tanto o som como as impresses
sensoriais e mentais. J a forma algo constante e homogneo,
sistematicamente estabelecida e mantida por suas relaes que a tornam
completa. Essa a razo porque Humboldt d nfase na forma da lngua,
afirmando que s possvel formular o carter articulado do som por causa
por causa da forma como ele se organiza na lngua (linearmente). Sua
definio de forma baseada na oposio com a matria mostra-se,
todavia, muito pouco elaborada, sendo que no se precisa exatamente o
que seria o objeto formal, apesar disso, seu estudo da lngua que serve
de incentivo para novas teorias sobre o que seria a lngua.
No seu Curso, Saussure d uma definio de signo lingustico como uma
entidade psquica de duas faces (uma imagem acstica e um conceito),
mas, ele afirma, o signo lingustico constitui algo tangvel e real no
crebro. Isso porque possvel grafa-lo, fix-lo, e mesmo que se utilize
fontes diferentes ele no perde seu sentido, j a fonao seria algo difcil
de absorver ou apreender em todos os detalhes. Esse um dos
motivos por ele ter dado preferncia lngua e no a fala como objeto de
estudo.
Assim, como Humboldt, ele afirma que a lngua uma forma, entendida por
ele no sentido de valores, ou seja, definidos no positivamente por seu
contedo, mas negativamente por suas relaes com outros termos do
sistema (Curso, Cap. IV O valor lingustico). Para ilustrar essa relao de
valor pode-se citar a palavra humano: no portugus no existe a
diferenciao entre ser humano feminino e ser humano masculino, como em
lnguas como o grego e latim, dessa forma, a palavra homem pode adquirir
tanto o valor de ser humano do sexo masculino como ser humano. a
oposio entre um e outro que o difere dentro do sistema.
Quanto parte material o mesmo acontece: so as diferenas fonticas que
permitem a distino uma e outra palavra e apenas por isso, ganham
significao. Saussure diz que impossvel que o som, elemento material,
pertena a si prprio lngua, pois os sons (fonemas) em si no carregam
nenhum significado, a forma como se organizam dentro da lngua
(morfemas) que lhes atribui o mesmo. Portanto somente quando temos o
significante organizado ele incorporal, definido pela diferena de uma
imagem acstica das demais.

FORMA
Luis Hjelmslev, seguidor do estruturalismo, procura complementar as ideias
de Saussure sobre forma e substancia criando o seguinte esquema:

A partir dele destaca os signos como forma, pertencente, em parte, aos dois
planos (expresso e contedo), excluindo do estudo lingustico a parte
substancial. Em dois trechos, abaixo citados ele tenta esclarecer o que a
forma de contedo e de expresso, respectivamente:
Reconhecemos, portanto, no contedo lingustico uma forma especifica, a
forma do contedo, que independente do sentido com o qual mantm
relaes arbitrarias.
...zonas fontica de sentido, formadas de modo diferente nas diferentes
lnguas e ordenados de acordo com a forma de expresso como substancia
da expresso.
Essas so, porm, definies um tanto inespecficas. Em seu livro
Introduo lingustica I Jose Luiz Fiorin procura explica-las afirmando que
forma em plano de expresso e de contedo, respectivamente, como
diferenas tnicas e suas regras combinatrias e diferenas semnticas e
suas regras e suas regras combinatrias; substancia em contedo e
expresso como: conceito e som. Essa uma deduo que no foi
expressamente concebida por Hjelmslev, mas vm para dar um objeto
para melhor compreenso de sua teoria e est aqui apresentada para
mostrar as modificaes ou melhoramentos que tem sido feitos quando
se analisa as ideias estruturalistas.
Retomando, Hjelmslev atribui algumas caractersticas para a lngua que a
classificariam como formal, entre elas ele diz que a lngua uma entidade
autnoma e um sistema de interdependncias internas, contrapondo
com isso a substancia, que no independente da forma e, mesmo que
possam ser analisadas em conjunto, no h como estudar a substncia por
si s, necessrio considerar sua forma.
A partir da analise das ideias sobre forma aqui expostas conclui-se que no
estruturalismo europeu a lngua seria, essencialmente, forma, portanto o
objeto da lingustica seria sua parte formal ou, a lngua. Eles excluem do
processo de pesquisa lingustica fatores de comunicao ou a fala. A lngua
seria um sistema ou estrutura e eles, apesar de diferenciar um pouco na
distino entre forma e contedo, concordam que a lngua uma
forma e, portanto, propicia a ser estudada.
Discordam totalmente deles os estruturalistas norte-americanos que tem
preceitos totalmente opostos. A primeira diferena, muito importante, entre
eles que, enquanto pra Saussure o signo lingustico arbitrrio, Bloomfield
afirma que ele motivado, funciona como estmulo. Ele afirma que pura
abstrao dizer que os sons no tem relao com seus significados, pois o
significado, para ele, a forma que se d pela situao durante a

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comunicao do falante/ouvinte. O que existe para Bloomfield a forma
fontica: Qualquer combinao de fonemas que ocorra numa lngua
articulvel nessa lngua e constitui uma forma fontica. Como exemplo
pode-se citar a combinao /okh/ que no articulvel em portugus e no
possui significado, diferente de /dez/ que . Isso o que definiria para
Bloomfield e os seus seguidores por forma, tudo aquilo que possui forma
fontica e significado dentro de uma lngua.
Essa definio foi fortemente criticada pelo linguista Noam Chomsky,
percussor da teoria do gerativismo, que define forma como competncia (ou
gramtica universal) que ele afirma que nasce cada individuo, o que nos
torna capazes de compreender uma lngua.