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UNIVERSIDAD DE CIENCIAS Y ARTES DE CHIAPAS

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS


MAESTRA EN PSICOLOGA
DOCENTE: DRA. CARLOTA AMALIA BERTONI UNDA
MAESTRANTE: OBED FCO. VALLE MRQUEZ

TUXTLA GUTIRREZ, CHIAPAS


24 de marzo de 2014

Unidad 2. Pobreza y marginacin social.


Ensayo
Aludir el tema de pobreza y marginacin social en tiempos actuales- de
globalizacin e individualismo puede resultarnos complejo y en algn momento
hasta contradictorio. Debemos explicarlo como lo que es, -un hecho social- que
lacera a determinados grupos marcados por la desigualdad y la exclusin de esta
sociedad moderna capitalista que gua al individuo bajo un sistema normativo.
Por tanto, cmo podemos entender cuando el sistema le permite al individuo
integrarse a la escuela -especficamente en el nivel superior- pero a la vez puede
tener o no esa oportunidad? si consideramos un examen como medio de acceso
para este caso- esto no es ms que una mirada normalizadora, una vigilancia que
permite calificar, clasificar y castigar. Establece sobre los individuos una visibilidad
a travs de la cual se los diferencia y se los sanciona (Foucault, 1976, p. 171).
Con lo anterior, mejorar la vida futura de un individuo en formacin no solo es ver
el pasado sino hacia su vida futura, requiere de una estrategia diferenciada que
tenga en cuenta la especificidad de sus problemas y necesidades educativas,
aunque la duda en todo momento prevalece Qu sucede entonces con el sujeto
despus que es excluido? O cuando tuvo la oportunidad de estudiar y, abandon
sus estudios, cul es la explicacin de la exclusin escolar?
La intencin del individuo hoy en da es entonces tratar de mejorar su condicin
social pero como individuo excluido no tiene una estabilidad en el trabajo o un
salario garantizado, su opcin ms prxima puede ser un empleo informal para as
satisfacer sus necesidades.
Podemos decir entonces que en los sntomas de la exclusin se presentan
conductas desordenadas, incoherentes e incapaces de proyectarse en una
estrategia con objetivos a mediano y largo plazo. Las condiciones de vida del
excluido pueden provocar un desorden en su construccin de la forma de concebir
al mundo que lo rodea. En l se rompe el lazo entre el presente y el futuro.

De todo lo expuesto hasta el momento es lo que Foucault (en Savater, la Aventura


de pensar p.p. 298,) dice que la civilizacin occidental empez a partir de cierto
momento, a desplegar polticas de exclusin y, a desarrollar instituciones para
efectivizar esas polticas.
De esta manera se va desplegando un sistema de control social, y describe cmo
se va haciendo ms necesario y ms represivo. Y como vamos todos
convirtindonos de alguna manera en cmplices y en soportes de ese control
social en esas instituciones educativas.
La escuela pasa a ser una especie de aparato de examen ininterrumpido que
acompaa en toda su longitud la operacin de la enseanza; aunque cabe hacer
mencin que dicho examen no se limita a sancionar el aprendizaje; permite al
maestro, a la par transmitir su saber y establecer sobre sus discpulos todo un
campo de conocimiento que le puede ayudar a encontrar un sentido a la vida,
precisando interiorizar esquemas de percepcin y de valoracin. Estos permitirn
al individuo dar sentido a hechos y acontecimientos (polticos, econmicos,
culturales etc.).
Un sujeto autnomo ser capaz de interpretar, analizar, argumentar, demostrar,
ver relaciones e interdependencias entre hechos y datos que parecen aislados e
interdependientes, ir ms all de las apariencias y del presente. Se trata de tener
cualidades que requieren un tiempo de aprendizaje sistemtico til para la vida
que solo una institucin como la escuela puede garantizar.
Este sujeto El individuo debe buscar ese desenvolvimiento que le indique de
dnde viene, y a hasta dnde podr llegar, debe tener la capacidad de evolucionar
con los tiempos, porque no solo es un ente que est ah; que es perteneciente a
un orden u sistema, debe ubicarse en su realidad. Este no solo tiene que pensar y
actuar en lo que ha pasado, sino pensar en lo que est pasando y lo que puede
pasar. Esta figura tiene que adaptarse irremediablemente a esa transformacin y a
ese cambio de los tiempos.

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