CONGRESO LATINOAMERICANO

DE EXTENSIN UNIVERSITARIA
Organizaciones y sociedad para el desarrollo humano

Abordaje de la acreditacin por

experiencia-(Investigacin para Extensin
generada desde los Centros Universitarios
de la UNED-COSTA RICA)

Dagoberto Nez Picado

18 21 Noviembre
Heredia, Costa Rica

INDICE
1.

Qu es lo acreditable desde un sistema APE para Extensin en

universidades pblicas?
Dos conceptos claves: prctica y comunidad discursiva
La investigacin y el rol de los Centros Universitarios de la UNED.
A)
B)

3.

Reja de lectura para investigar oficios y quehaceres

El concepto de comunicacin-educativa que se propone

Cules seran los compromisos y requisitos para acoger este sistema de

APE en Extensin-UNED?
* Corolario: requisitos acadmicos para todo Sistema APE de
Extensin dentro de la universidad pblica.
AVANCE DE BIBLIOGRAFA

Introduccin
La finalidad ltima que inspira este proyecto radica en contribuir para identificar el
desarrollo de saberes y haceres propios de personas que con su trabajo, dentro de la
comunidad, realizan un aporte significativo y que proponen sus artes y quehaceres (oficios)
como fuentes de un saber que quieren compartir con su comunidad. Se trata - en cierto
sentido- del rescate de aprendizajes, de habilidades para la vida.
Propongo que dichos quehaceres sean reconocidos mediante un sistema de acreditacin de
experiencia (APE) con juicio crtico y dentro de la construccin de una escala de valores
reflexiva, que oriente dicho sistema a dotar a los Programas de Extensin (UNED) de una
forma de insercin innovadora con las comunidades donde se insertan los Centros
Universitarios de la UNED.
Este sistema de acreditacin por experiencia (APE) supone, sintticamente visto, el
reconocimiento efectivo de competencias particulares en la vida laboral de un acreditando
(por ejemplo de un electricista o de una cocinera). Mediante el dominio-y la demostracin
verbal y no-verbal de esas competencias, a voluntad del acreditando, dichos conocimientos
pueden ser sistematizados y difundidos, bajo parmetros y criterios cientficamente
contrastables, y en formatos y soportes adecuados a dicha divulgacin.
Este singular sistema APE toma como principal referencia los contextos socio-laborales de
las realidades locales en momentos en que lo local no es debidamente ledo, ni en s mismo
ni entender la realidad nacional. Vale citar que son muy pocos los estudios en que se parte
del nivel cantonal o municipal, para determinar necesidades nacionales. Por ejemplo, esta
tendencia lleva a excluir como mano de obra calificada al fontanero, al panadero, al
creador de bueyes, al alfarero, constructor de marimbas, a la costurera y a la experta en
cocina, etc., en listas de salarios del Ministerio de Trabajo, lo que INVISIBILIZA a un
importante sector de la economa que resulta sustantivo en las economas locales y
nacional.
Para cerrar esta introduccin vale sealar que el Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD), ante la ausencia de criterios para el establecimiento de conceptos de
pobreza derivados de las realidades locales en Costa Rica, se vio en la necesidad de
establecer un ndice propio en el nivel de los 82 cantones costarricenses- para determinar
el factor pobreza por alguna va: y lo fij en el binomio: ingreso econmico mensual
familiar/consumo elctrico mensual.
1.

Qu es lo acreditable desde un sistema APE para Extensin en

universidades pblicas?

Es sabido por todos los que vamos de compras a una ferretera que existe una distancia
insalvable no pocas veces- entre lo que necesitamos (ejemplo: una manija del sistema de
llaves de una ducha), y aquello que sabe el vendedor sobre ese producto. De hecho el
experto en fontanera suele criticar al vendedor porque no sabe lo que vende. Estas
distancias, para citar un caso, piden ser salvadas en un sistema APE bien planificado. La

tarea radica en concertar la expertos en instalacin sobre las caractersticas de un

producto industrial con la informacin que deben manejar los vendedores, de las
ferreteras.
Cada proyecto de acreditacin se abocar a sistematizar oficios y servicios que deseen
compartir sus demostradas competencias de su saber hacer (en trminos del famoso
documento Delors J.: UNESCO, 19961).
El ejemplo slo ilustra la forma como el sistema APE va pescando esos quehacer
regionales que son vitales para la vida de una comunidad y que requeriran de un apoyo de
una institucin que trabaja con la generacin y difusin del conocimiento y que se le
denomina universidad, para dar vnculos creativos a los circuitos productivos que hagan
viable su funcionalidad. Un producto editorial connatural a este trabajo investigativo
deriva en Tesauros o Diccionarios de Oficios que instituciones como la Secretara de
Educacin mexicana, ha publicado en varias ocasiones, as como los informes para la
Secretara del Trabajo mexicano que sale de estudios similares realizados por el CONICIT
de esa gran nacin del norte.
1.1.

Dos conceptos claves: prctica y comunidad discursiva

Dos conceptos nos resultan valiosos para iniciar la discusin de este proyecto a fin de que
vaya generando la teora y la metodologa pertinente. El concepto de prctica letrada y el
de comunidad letrada; ambos del experto cataln Daniel Cassany quien recientemente
visit nuestro pas con ocasin del Congreso 2008 de Antropologa que organiz la colega
Universidad de Costa Rica.
Estos dos conceptos plantean una relacin dialctica entre s. Lo que transmiten
esencialmente- es que si se indaga a fondo en una comunidad (grupo socio-laboral
concreto) se observar que est constituida por una constelacin de prcticas letradas.
Cassany se refiere al concepto de letrado bajo el principio filosfico de que la expresin
escrita- del propio pensamiento es causa y efecto del fenmeno que origina todas las
disciplinas cientficas.
Para nosotros no cabe duda que as ha sido en la tradicin occidental y en la historia de la
ciencia podemos verificar sin dificultad- que no existe una distincin tajante entre
conocimiento de algo y capacidad de comunicacin de ese algo2. Sin embargo, este
La educacin encierra un tesoro, Editorial Santillana, Madrid.
Viene bien remitirnos al concepto de Mediacin Pedaggica que radica en proponer un manejo
de estos dos niveles: la comunicacin educativa y lo comunicado. Aunque no cabe hacer una
separacin esencial de estos dos niveles, s cabe distinguirlos formalmente toda vez que la
comunicacin de lo comunicado es la nica forma de saber de ese algo comunicado (en
trminos de Bunge: la ciencia es comunicable o no es ciencia). La distincin estratgica entre
comunicacin educativa/lo comunicado nos devuelve al origen de la comunicacin educativa en
el destinatario: ante l debe dosificarse (mediarse) segn la tradicin pedaggica mejor
fundamentada. Porque nadie aprende de golpe todo lo que debe aprenderse sobre un saber. Al
menos no el promedio de los aprendientes.
1
2

principio debe aplicarse no solo al conocimiento formal sino tambin al informal en todos
sus extremos y no debe circunscribirse a la cultura letrada principalmente si no al acto
comunicativo que entraa toda ciencia para ser tal.
La diferencia esencial del estudiante de un rgimen formal y del que aqu proponemos
(como acreditante) estriba en que la teora formalizada de la educacin se sostiene que es
connatural que un estudiante del rgimen formal no sepa y todo el esfuerzo del sistema
formal radica en llevar al estudiante a un saber sobre algo. El rgimen no-formal,
acreditador, sostiene que es natural lo contrario: que un acreditante por principio- sabe y
quiere compartir y validar su saber con la universidad.
Lo que prima son otras fuentes de intercambio y generacin de conocimiento. De ah el
desafo investigativo que se abre desde esta propuesta de APE, especialmente para la
modalidad de Educacin a Distancia cuya medida de xito depende en alto grado- de los
medios de comunicacin. En el caso que nos ocupa en la medida de una variedad casi
infinita de textos sociales sobre los cuales hay que leer y de los cuales hay que
escribir3 .
Se entiende entonces que aun cuando los conceptos de Cassany nos resultan tiles se torna
ineludible ampliarlos de modo que ya no hablaremos de comunidad y prctica letrada,
sino de comunidades y prcticas discursivas cuyas experticias (competencias) se
expresan bajos cnones variados y en las que el aspecto letrado es solamente uno de los
soportes y formas de expresin. Sin duda, nada despreciable y posiblemente garanteautorizado de los otros soportes y formatos.
a) Discursos de las prcticas-expertas: La experticia (habilidad-destreza) de una

persona candidata de acreditacin por experiencia (APE)- lo que nos dice es que
esa persona sabe leer y escribir los procesos y textos de su disciplina, porque su
experiencia (ex_peri encia: salir/alrededor/para saber) es validable. Digamos que
hay uno o varios gneros discursivos con los que podemos verificar ese saber que
parte de un saber-hacer.
b) Comunidades que dan soporte a prcticas expertas: Este es un factor central

del sistema de APE. Lo que nos dice es que una persona que da un servicio
mediante su oficio hace parte de una comunidad que confirma cierta identidad en
ese sujeto: sujeto que est ligado al concierto local (regional) de necesidades. Por
En lenguaje de Daniel Prieto un texto social es todo contexto que resulta esclarecedor del
sentido asignado a determinado forma textual particular, porque el contexto siempre es el macrosoporte efectivo de la comunicacin que opera en toda situacin de comunicacin: as, aprender
a leer contextualizadamente, es ir ms all del papel que se tiene en mano. Y los trminos
leer/escribir se entienden aqu como prcticas socio-culturales diversas con base en el hecho
de que cada vida cotidiana hace lecturas particulares de lo que lee, no importa si se trata de
prcticas-letradas o no. Por ejemplo, una persona experta en plantas medicinales puede leer en
una montaa cules plantas sirven para qu dolencia y tambin tendr su sistema codificado de
seales para recordar mediante signos sobre cualesquiera soportes o formatos pertinentes- los
significados de la informacin que ha ledo. No as quien no tiene conocimiento o informacin
sobre este particular.
3

ejemplo, en el Programa de Gestin Local (PGL) figura dentro del trabajo de

Extensin de la UNED- con frecuencia el desarrollo de liderazgos locales que en s
mismos- nos remiten a cierta experticia comunitaria (liderando procesos locales
organizativos, por ejemplo). Esta es una beta que se origina vlidamente- en las
comunidades y la bsqueda de lderes que quieran acreditar sus experticias
(habilidades y destrezas como lderes), sera de gran provecho para esas
comunidades, por el acervo de herramientas efectivas para el desarrollo local
concentradas en manos de esos lderes.
Ambas dimensiones del programa APE (prctica-comunitaria) nos habla de habilidades y
destrezas ligadas a ciertas identidades locales-por ejemplo- a oficios (administradoras del
hogar) que sientan las bases financieras de la vida cotidiana familiar.
Por otra parte, esos conocimientos laborales (p.e. zapateros o electricistas) se expresan en
diversos gneros discursivos4 que son clave de sus procesos de codificacin y
alfabetizacin especfica.
1.2.

La investigacin y el rol de los Centros Universitarios de la UNED

Un proyecto como el que nos proponemos tiene un componente investigativo esencial. Una
pregunta generadora de esa investigacin es: Ante un saber determinado, cules son las
prcticas-de-comunicacin-educativa del oficio en la comunidad? por qu han probado
efectividad para la transmisin de ese saber en esta comunidad s y en esta otra no?, cules
son los textos-soportes preferidos para la transmisin/formacin de ese saber aqu y
all?, desde cundo y quines han venido acumulando esa informacin sobre ese saber
en esta regin?, etc.
A)
Reja de lectura para investigar oficios y quehaceres
Mediante ciertos procesos de investigacin se puede sistematizar conocimientos acerca de
s mismo y del medio donde uno se desarrolla: de las habilidades y destrezas que uno ha
adquirido para ganarse la vida y enfrentar con xito las diferentes situaciones
sociolaborales.
Junto con nuestros quehaceres se desarrolla una escala de valores y actitudes de
compromiso que estn ah y podemos aprender a compartir.
Para lograrlo, proponemos generar, mediante la produccin de materiales y el uso de stos,
el camino de las experiencias acreditables. Lo presentamos de forma esquemtica a
continuacin adelantando cierta matriz de variables e indicadores de la experiencia
acreditable:
1. Conozca su Habilidad (exponerlo/a a la informacin de forma creativa y ldica)
Comprender.
Por ejemplo, cabra indagar sobre la hiptesis siguiente: Un buen texto sobre un saber particular
no importa el saber de que se trate, el gnero discursivo que promueva o el soporte sobre el cual se
codifique- al ser realizado desde una prctica experta, es ledo por toda una comunidad-experta y
entendido cabalmente (tanto en su utilidad como en su sentido) desde su escritura particular.
4

Reconocer.
Explorar
Animarse.

2. Reaccione ante su habilidad

Relaciones con su experiencia de vida
Lo aplique y lleve a lo cotidiano.
Evoque vivencias y experiencias comunes
Encuentre elementos de identificacin y de empata, que lo lleven a involucrarse y
trasladarlo a la realidad.
3. Apruebe y desee su habilidad (interesarse)
Responder favorablemente.
Hablarlo, comentarlo, comunicarlo, interiorizarlo, concientizarlo, cuestionarlo
Encontrar los aspectos que hacen til y necesaria la habilidad.
Descubrir los elementos de credibilidad
Descubra valores positivos y apreciados.
4. Practique sus habilidades o destrezas para otros (as)
Integrar nuevas destrezas, valores y hbitos que implica la habilidad
Traducir los conocimientos en actos concretos, aplicando las tcnicas aprendidas.
Practicar la habilidad, para adquirir el hbito (modelamiento, moldeamiento)
Cmo hacerlo gratificante.
Reforzar la conducta deseada.
5. Aplique sus habilidades
Integrar la habilidad apropiada o aprendida en los diferentes espacios de la vida diaria
y especialmente ante el fenmeno de la droga:
En el contexto familiar
Grupo de pares
En la comunidad
En la escuela, compaeros y docentes.
6. Evale su propia aplicacin
Observar si se alcanza el objetivo mediante la puesta en prctica de la habilidad.
Medir de acuerdo a parmetros establecidos, si los acreditantes se apropian y ponen en
prctica de manera objetiva la habilidad, en un perodo de tiempo definido y mediante
el uso de los recursos determinados.
Para evaluar se puede utilizar un texto paralelo o gua del acreditante; anlisis del
vdeo, audios, impresos; discusiones, lista de control, entrevistas, y otros.

B)

El concepto de comunicacin-educativa que se propone

Para sistematizar las experiencias ligadas al sistema APE que proponemos es esencial cierto
concepto de comunicacin educativa.
Vivimos en un mundo super-comunicado, donde las emisiones y percepciones son
mltiples y permanentes. Requerimos mediar (formativamente) la comunicacin para
hacerla significativa:
La comunicacin es un proceso de significacin y de produccin de
sentido, posible por el intercambio y la negociacin de significados,
saberes y percepciones, puestos en juego en las prcticas sociales
mediante la interaccin, el inter-aprendizaje, las tcticas de la palabra,
el dilogo y la escucha, sea en relaciones presenciales o bien mediadas
por recursos verbales, visuales y verbal visuales (Daniel Prieto Castillo)
La palabra comunicar se deriva de la raz latina communicare, que significa poner en
comn. De all que comunicar es:
- Reconocer y valorar en nosotros y a los dems como personas y ejercer
nuestros derechos y responsabilidades. Asumir nuestra vida como
sujetos y no mero objetos. Y desde aqu ser capaces de compartir, de
poner en comn.
- Expresar ideas, opiniones y sentimientos a travs de una frase, una
cancin, un baile, una imagen, un gesto, una mirada, una sonrisa, una
forma de vestir etc.
- Interactuar con los dems y nuestro entorno. Cualquier accin o
conducta me afecta a m y a los dems. Siempre nos comunicamos con
alguien. Siempre hay un interlocutor: los dems y por nosotros mismos.
- Sentirse y sentir a los dems. Cuando hablo, cuando me expreso,
cuando dejo correr mi voz, mi msica o mis gestos, o mis imgenes me
siento a mi mismo con toda la intensidad del mundo y a la vez siento a
los dems que responden, reaccionan a mis palabras, mis gestos,
ritmos, imgenes.
- Abrirse al mundo para dar nuestro aporte y recibir de l, lo que los
dems quieran compartir. Es reconocer que puedo aprender con y de los
dems porque nadie es tan pobre que no pueda ofrecer al menos una
sonrisa y nadie es tan rico para no aceptarlo.
La metodologa (conjunto de mtodos y tcnicas) a aplicar y que funda el sistema de APE
que propongo, se basa en la puesta en experiencia y en el intercambio de las experiencias
que cada quien ha tenido a lo largo de su vida. De manera que partimos siempre de los
ejemplos, vivencias y desde ellos vamos llegando a los conceptos: en esto hay una igualdad
esencial entre los candidatos a acreditarse y la UNED-Extensin como entidad
acreditadora.
Estos, de una manera muy sinttica, son los siguientes:
a) Todo emite-percibe. El modelo clsico lleva a una confusin entre medios y
comunicacin. Para que haya proceso hace falta un emisor capaz de iniciarlo. Pero
en el campo de la cultura las cosas son muy distintas: todo lo humano emite y
cualquier espacio social consiste en un complejo conjunto de emisiones de toda
8

ndole: palabras, gestos, miradas, movimientos, objetos, espacios, sonidos, colores.

Cuando es comprendida la emisin permanente, puede uno reconocer que su
institucin tiene mltiples formas de hacerlo y que no estamos siempre ante
emisores y receptores descontextualizados, sino ante situaciones de comunicacin
tan ricas como la vida misma. Esto es muy importante en la actitud con que nuestra
universidad fomenta proyectos como el APE de Extensin.
b)

Apropiacin cultural. Uno no es un espacio vaco, es un ser que vive en

situaciones de comunicacin, que posee una cultura (tan vlida como cualquiera
otra), que ha ido conformando su percepcin de la realidad y de s mismo a travs
de distintas representaciones, que utiliza determinados discursos, que reconoce y
emplea ciertos recursos expresivos para tratar determinados temas. Desde ese ser
que ya somos nos apropiamos de la oferta cultural existente en nuestra sociedad, en
nuestras situaciones comunicacionales. Por ello, todo material puede ser ledo de
diferentes maneras y por ello una campaa que busca llevar la conducta en
determinada direccin puede provocar un rechazo no esperado por sus emisores.

c) Universo discursivo. Cada situacin social se caracteriza por un entrecruzamiento

constante de distintos discursos. El conjunto de todos ellos, en una determinada

situacin, constituye un universo discursivo. Lejos estamos de aquello de un
emisor que emite un mensaje. La comunicacin es mucho ms rica y resulta
necesario asumirla en toda su complejidad. Para trabajar en comunicacin educativa
es preciso conocer el universo discursivo en que pretendemos movernos, sus
recursos expresivos, sus temas fundamentales. Este concepto nos sita de lleno en
los procesos culturales y permite superar las limitaciones del esquema tradicional,
basado en productos comunicacionales.
3.
Cules seran los compromisos y requisitos para acoger
sistema de APE en Extensin-UNED?

este

Para la UNED abrir un plan de acreditacin de experiencias de este talante constituye al

menos- tres compromisos complementarios entre s:
a)
Hacer realidad el aspecto central de esa interlocucin de saberes (Javier Urea:
PGL) para la cual fue creada la UNED: este primer compromiso radica en la
capacidad de ofrecerse para un genuino intercambio conducente a la acreditacin de
conocimientos de raz cotidiana, con el compromiso de que los maestros y maestras
acreditados pasen a formar parte del acervo de consultores-expertos de la UNED.
Una universidad como la UNED no puede dejar de dialogar con esa poblacin
TRABAJADORA ya que siguiendo la definicin misma de nuestra modalidad
educativa, es ineludible a la misin de la UNED atender a aquellos habitantes que
por razones de distancia geogrfica y/o razones econmicas, no tienen acceso a la
universidad.
b) El plan APE supone adems un compromiso con la modalidad misma de la UNED
como Sistema de Educacin a Distancia: gracias a dicho plan la UNED podemos afirmar
que estamos explorando formas nuevas de produccin de materiales didcticos en la

medida en que un aspecto central de dicho plan APE consiste en que la acreditacin
misma se centra en producir materiales que van a servir de aval al proceso de
acreditacin, a la vez que de base de los cursos que podr activar el maestro o maestra
acreditados. Valga sealar que los manuales o instructivos (no importa bajo que soportes
y formatos se realicen) derivados de las investigaciones especficas para cada proyecto
de acreditacin, plantean un trabajo de mediacin pedaggica que sea capaz de relanzar ese saber en funcin de la comunidad que lo propicia. En segundo lugar, en
funcin de la comunidad nacional ms amplia y en tercer lugar, del sentido de ese aporte
local a nivel planetario. Sobre todo, porque tal y estamos si prevalecen las prcticas de
consumismo irracional, en el corto plazo (10 aos) nos vamos a ver requiriendo
servicios del tipo recuperacin/reciclaje en todas las dimensiones de nuestra vida
cotidiana.
c) El tercer compromiso de un plan APE de extensin de la UNED estriba en que el
corazn mismo de dicho plan late y funciona gracias al msculo investigativo: se da de
facto- un aporte investigativo del mercado de trabajo de la economa no-formal del pas.
Y sin este msculo no funciona ningn plan APE y no puede planearse a mediano y
largo plazo a precio de un paro cardaco.
Sin investigacin sobre las caractersticas del mercado de trabajo y su dinmica en plazos
de largo aliento no es posible que un plan APE participe en la funcin de movilidad social
que es su razn de ser.
*
COROLARIO: Requisitos acadmicos para todo APE:
Disponer de herramientas intelectuales que permitan idear los servicios de acreditacin
oportuna y bajo estndares de calidad siempre mejorables:
La razn de ser de todo sistema APE; la justificacin de su creacin, plantea al menos- la
respuesta a cuestionamientos como los que aqu describimos:
*
Sobre qu teora del conocimiento y sobre qu modelo de comunicacin apoyarse
para disear criterios vlidos y estrategias consecuentes de APE? (cuestionamiento del Ser
mismo de la Universidad y de su forma de interactuar con el saber popular).
*
A partir de qu valores, conceptos y criterios definir objetivos y polticas que
materialicen los lineamientos de la APE? (UNED tiene ejes transversales que son el norte
despus del ao 2000)
*
Qu implicaciones polticas y acadmicas estn detrs del sistema de APE que se
establece? (democratizacin del acceso a la educacin y ampliacin de la cobertura).
Hablamos del establecimiento de un trabajo cooperativo en funcin de las necesidades y
objetivos de las respectivas partes: entidad acreditadora y acreditando (a). Y en ese acto la
universidad est haciendo realidad su proyeccin a la sociedad al tiempo que proyectando

10

la sociedad5: en otras palabras una persona bien acreditada es un protagonista de la

afirmacin fundacional de la UNED.
Debemos como universidad- reconstruir el cuerpo del arte de cada saber especfico en
cada comunidad especfica ( zapatera, carnicera, canastera, floristera, jardinera, etc) y
enlazarlo con la constelacin de prcticas-expertas dentro de la comunidad que le da abrigo
y demanda su servicio. El paragero de Palmares Olivio Alfaro entre las cosas que deca
era que hubo un tiempo en que tuvo que pasarse de hacer jaulas de coger pjaros al arte
de arreglar sombrillas de las buenas. Y que alguien se atreva a negar que su arte lo era y
que satisfizo la necesidad local con solvencia. El agregaba un poco a escondidas- que si le
cancelaran todo lo que le deban, hubiese sido el ms pudiente de Palmares.

Aludimos indirectamente- al planteamiento del Profesor Mari Corb (2000) en su obra

Proyectar la sociedad (ediciones PPC: Madrid), cuando juega con el concepto de proyecto
como connotativo del hecho de que al proyectar algo se quiere construir realidad e - ipso factose hace. Cuando se afirma que la UNED tiene por misin llegar a aquella poblacin que por
motivos de falta de recursos no ha podido realizar sus estudios universitarios, vemos en un sistema
Acreditacin por Experiencia (APE) una forma efectiva de realizar el proyecto que encierra esa
misin que le da razn de ser a nuestra universidad.
5

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BIBLIOGRAFA

Maribel Perdomo (Barquisimeto, Febrero 2008). Formacin por competencias para el

desempeo idneo de docentes a distancia de la Universidad Centro-occidental
LISANDRO ALVARADO: En, IX ENCUENTRO VIRTUAL EDUCA ZARAGOZA
2008/ Zaragoza, Espaa del 14 al 18 de julio de 2008.
REGLAMENTO
PARA LA ACREDITACIN DEL APRENDIZAJE POR
EXPERIENCIA. San Carlos, abril 2000.
(REPBLICA BOLIVARIANA DE
VENEZUELA/ MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN ). En,
IX ENCUENTRO VIRTUAL EDUCA ZARAGOZA 2008/ Zaragoza, Espaa del 14 al
18 de julio de 2008.
Delors J, 1996 La educacin encierra un tesoro, : UNESCO. Editorial Santillana,
Madrid.
Jos Luis Mariscal/ Orozco Gerardo Coronado Ramrez (2008). Gestin y tutora de
proyectos culturales en lnea: una experiencia en la formacin de gestores culturales.
Sistema de Universidad Virtual de la Universidad de Guadalajara. En: IX
ENCUENTRO VIRTUAL EDUCA ZARAGOZA 2008/ Zaragoza, Espaa del 14 al 18
de julio de 2008.
Rosalina Bompart Rodrguez (2008) Municipalizacin de la Educacin
Superior:
GESTIN SOCIAL PARA EL DESARROLLO LOCAL EN VENEZUELA.
(REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA/ MINISTERIO DEL PODER
POPULAR
PARA
LA
EDUCACIN
SUPERIOR/UNIVERSIDAD
IBEROAMERICANA DEL DEPORTE/VICERRECTORADO ACADMICO). En: IX
ENCUENTRO VIRTUAL EDUCA ZARAGOZA 2008/ Zaragoza, Espaa del 14 al 18
de julio de 2008.

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