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TALLER DE EXPRESION FOTOGRAFICA

INVESTIGACION

La fotografa es una trampa


De hecho la fotografa es una gran trampa y su primera red, echada al
observador convertido en vctima, es la ilusin de mostrar algo real; es el
famoso efecto realidad.
Fernando Portillo Guzmn lo explica con precisin: la foto es una
representacin, un corte, una delimitacin, una puesta en escena, una
apuesta por la opinin propia, una mirada parcial, una rebanada escogida;
no es, nunca, la verdad ni la realidad, aunque pudiera parecerlas, aunque
pudiera, equvocamente, parecerse a ellas; ( [el fotgrafo] juega siempre
con nosotros, juega con nuestra atenta mirada ajena; juega con nuestros
sentimientos difusos; juega con nuestras experiencias previas; juega con
nuestra concordancia, o discordancia, con la obra fotogrfica visionada;
juega con nuestra cultura inculcada y asimilada, slida, fluida o frgil, al
respecto de la lectura realizada; juega con la propia facilidad o dificultad en
dicha lectura; juega con nuestra razn, comunicndonos algunas ideas o
rompiendo mensajes intachables; juega con nuestra capacidad, o
discapacidad crtica; juega, siempre, con siempre acariciando nuestras
distantes y lejanas pupilas, siempre perplejas ante su mirada previa.
Sin embargo, la fotografa es mucho ms que su aspecto visual. Jean-Claude
Lemagny, a quin acudiremos frecuentemente, declara que la fotografa
para ser comprendida, requiere un extremo refinamiento de sensibilidad.
Es la ms austera, y la menos accesible, de todas las artes.

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Aunque parezca tan asequible, la fotografa no lo es en absoluto. He aqu


dos ejemplos:

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Dovima con vestido Balenciaga. Richard


Avedon. 1950
Quince aos, Lima (Per). Fotgrafo
annimo

A primera vista parecera muy fcil identificar cul de las dos tiene mayor
valor, pero la realidad es que hay tantos niveles de lectura y ponderacin en
la fotografa que podra llegar a pensarse con argumento slidos que la
imagen verncula de la izquierda puede ser tan valiosa como la foto de
Richard Avedon a la derecha.
Fotografa: la ms inaccesible de las artes

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Por qu la fotografa es la menos accesible de todas las artes cuando


parece exactamente lo contrario? Primero porque toda fotografa, toda, es
una ilusin, una interpretacin: cada foto no es ms que un reflejo fijado
de lo que no es.

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Esto no es una manzana. scar Colorado. 2012


Observemos Esto no es una manzana. Es preciso recordar que una
fotografa atrapa y fija un reflejo de luz. Ante la fotografa de una manzana
la primera lectura ser esta es una manzana; nuevamente el efecto
realidad nos hace confundir lo que aparece con lo que es.
Sin embargo el motivo fotogrfico (una manzana) recibi un conjunto de
paquetes de energa electromagntica con longitud de onda visible al ojo
humano que rebotaron hasta el objetivo de la cmara. Los grupos de lentes
hacen todo un conjunto de correcciones para lograr una imagen ntida e
inteligible de los fotones que han rebotado sobre el sujeto. Por ejemplo, no
todos los rayos de luz pudieron haber coincidido en el centro y pudieron
producirse aberraciones cromticas. El resultado es un conjunto de rayos
luminosos reorganizados en un sensor que ciertamente no corresponden a
los originales.

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Lo que se fija en la fotografa (ya sea en los haluros de plata en una pelcula
o en las celdas fotosensibles y electro-conductoras en una cmara digital)
es la luz rebotada en la manzana, no la manzana misma. Estamos viendo
una interpretacin lumnica de la forma y textura de la manzana. Pero no
estamos viendo una manzana, sino la luz alterada y rebotada por la
manzana. El sujeto incluye un componente imposible de fotografiar: el
sabor. Los rayos de luz tampoco pueden transmitir la informacin de olor o
humedad de la manzana. Estamos ante una re-presentacin, una ilusin, de
cmo luce el aspecto externo de la manzana. Efectivamente, estamos ante
un reflejo fijado de lo que no es.
Y an falta la parte subjetiva: Si el observador nunca ha tenido frente a s
una manzana, las sensaciones y emociones que recibir sern totalmente
distintas del individuo sediento y hambriento que ya ha probado una
manzana en su vida. Nuestro observador tendr una tortura adicional a

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la apariencia de la manzana: el recuerdo y la alteracin adicional de la


percepcin gracias a su sed e inanicin. La respuesta a la fotografa de la
manzana en alguien satisfecho y sin sed sera muy distinta.
Fotografa e imaginacin
Aunque la fotografa parece relacionarse con lo real, en verdad tiene que ver
con lo imaginario. La imagen produce lo imaginario, se presta a nuestros
sueos; y la fotografa, que tambin es una imagen, no es tanto la
reproduccin del mundo, pues, como el punto en que ste como tal es
refractado por el sueo (Yves Bonnefoy).
La fotografa tiene un componente icnico fundamental; es en primer lugar
(aunque no ante todo) imagen. Y la imagen produce lo imaginario. Aqu
tenemos algo que puede sorprender a todos aquellos habituados a definirla
por su realismo: que la fotografa sea del campo de lo imaginario. Adems,
como escribe Joan Fontcuberta el lmite entre lo real y lo imaginario es ms
imaginario que real.

La princesa de Broglie. Jean Auguste


Dominique Ingres. 1851-1853.

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Aunque antes del siglo XX toda pintura es una imaginacin, una imagen que
pretende mediante pigmentos en un lienzo crear una figuracin mental en el
espectador, es Magritte quien provoca en el observador un acto consciente
para desdoblar el juego perceptivo en el que cae el cerebro ante toda
pintura figurativa. Ingres quiso, aunque no quiz no explcitamente, que sus
observadores se hicieran una imagen de la princesa de Broglie. Tal vez
Ingres podra haber titulado a esta pintura Esta no es una princesa, sin
embargo todava a mediados del siglo XIX la pintura segua siendo uno el
vehculo ms importantes para crear un imaginario a partir del cono.

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Ahora bien, el observador, cuando est frente a una fotografa, tiene la


capacidad de comenzar a imaginar. Puede ser el caso de un lector que,
frente a una foto en un museo, comienza a fantasear, verse a s mismo en la
escena, recordar un hecho de su infancia, pensar en cmo podra ser el
mundo si: No conozco de una foto sino lo que imagino de ella.

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Women. Jeff Wall. 1979


La fotografa trabaja sobre el supuesto de que la imaginacin es la
facultad que divide, analticamente, el mundo visible en un conjunto de

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imgenes que producen juntos y sintticamente un nuevo mundo con un


sentido de lo inusual. El anlisis y la sntesis permiten a la imaginacin
potica el crear o desarrollar estas imgenes.
En la fotografa artstica contempornea todo es imaginacin: la imagen que
piensa el propio autor, la idea que se la ha ocurrido y que desea plasmar
como concepto mediante una cmara y tambin la imagen que observa y
trata de descifrar el lector. Ante un lector sofisticado, hasta la fotografa
verncula ms simple cobrar valor y se volver sofisticada. En el caso
contrario, frente a una fotografa artstica contempornea, un observador
avezado cambiar la pregunta Y eso es arte? por En qu sentido esto
es arte? De qu manera desafa esta foto qu es y qu no es arte?

En la foto contempornea la idea, el concepto detrs de la


fotografa suele ser mucho ms importante que su mera
apariencia, es decir, que su iconicidad. Existe, por supuesto, una
parte visible, pero al evaluar una fotografa como obra artstica ser
necesario tratar de buscar y entender qu planteamiento puede existir de
manera explcita o implcita Qu busca el autor? La fotografa forma parte
de un planteamiento? A qu proyecto pertenece? Cul fue el proceso de
concepcin?

Si el lector piensa que aquella fotografa en la galera es


initeligible tiene toda la razn: es necesario contar con la
llave para poder abrir este tesoro. La llave puede ser la
propia cultura visual-intelectual-informativa del observador, o
puede ser entregada por el artista. La clave fundamental para
descubrir el caudal que guarda una fotografa est en
la idea,el concepto que la provoc.

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Esto que resulta tan claro tambin est presente en toda


fotografa pero solemos olvidarlo: Esto no es una manzana,
cobra forma de arte cuando se comprende la idea con la que
se hizo y el mensaje que se desea transitir con ella, pero la
base de todo se encuentra en el concepto.

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