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LOS MITOS

Su influencia en el nacimiento de la filosofa


(basado en Los mitos clsicos de Carlos G. GUAL)
Se podra definir el mito como un "relato memorable y tradicional
que cuenta la actuacin de unos personajes extraordinarios en
(dioses y hroes en los mitos clsicos) en un tiempo prestigioso y
lejano".
Son relatos memorables, basados en la tradicin oral y
depositados en la memoria del pueblo o tribu, que se rememoran
en las fiestas y ceremonias pblicas. Son creencias heredadas,
en las que se est inmerso inconscientemente.
Sirven como explicacin del orden social; a travs de ellos se
da una versin del origen del mundo, de la sociedad, del sentido
de la vida.
Su carcter extraordinario se refuerza en las sucesivas
rememoraciones...
La mitologa va unida a la religin son dioses y hroes, las
figuras del culto tradicional, aunque sienten y actan al modo de
los humanos.
Se puede distinguir entre grandes mitos, como los narrados en
la Teogona de Hesodo y las leyendas heroicas, como las
narradas en la Odisea.
Los mitos griegos tienen una triple influencia: Los mitos
indoeuropeos, los mitos anteriores de la cultura mediterrnea y
los mitos orientales (Egipto).
Una religin politesta y sin sacerdotes, como la griega, goza de
notable flexibilidad para acoger dioses de variada procedencia.
Cada uno de los dioses tiene su dominio (el amor, la agricultura,
la inteligencia, la guerra...) pero se observa cierta oposicin
entre ellos (Apolo y Dionisio, Afrodita y Artemisa) que ser el
origen de la teora de los opuestos de los pitagricos y otros
presocrticos.
Zeus sera el representante mximo de los dioses que
sustituyeron a la diosa madre tierra y las divinidades femeninas
cuando el matriarcado anterior fue sustituido por el patriarcado,
segn Robert Graves.

Hay tres circunstancias que influyeron notablemente en la


mitologa griega. En primer lugar que fueron los poetas, y no los
sacerdotes los encargados de velar y trasmitir esta tradicin
mitolgica; en segundo lugar la aparicin de la escritura, unida a
una cultura alfabtica; y en tercer lugar la aparicin del
racionalismo y el escepticismo. Los poetas y la aparicin de la
escritura volvieron ms flexible la mitologa porque buscaban la
originalidad en sus narraciones, alejndose de la rigidez de la
mitologa egipcia, por ejemplo, sustentada en la casta sacerdotal.
Esta libertad hizo que pudiera florecer una mentalidad crtica y
racionalista (filosfica); ahora para explicar la realidad se recurre
a la experiencia, la investigacin, el clculo y la razn.
Los poetas fueron el puente entre la mentalidad mitolgica y la
racionalista; la flexibilidad de sus explicaciones permiti que
apareciera una nueva explicacin, ellos mismos crearon algunos
de los conceptos bsicos de la filosofa; conceptos que fueron
fijados por la escritura.
La filosofa busc la naturaleza oculta (phisys) de las cosas de
una forma racional; buscaban una causa fsica del origen del
cosmos (arch)
As la filosofa no fue un cambio brusco respecto a los mitos
porque ya haban aparecido otras crticas al pensamiento mtico
anteriormente (Eurpides critica a los dioses por su actuacin
mtica); aparece la historia, que tambin es un modo de
pensamiento crtico.
De la misma manera los mitos pervivieron durante largo tiempo
(Platn); la victoria de la razn no fue definitiva...
Pensamiento mtico / Pensamiento lgico
NECESIDAD-NATURALEZA
Fundamento de los fenmenos:

DESTINO-DIOSES

Facultad en que se apoya:

IMAGINACIN

Modo de presentacin y de

ACRTICO-DOGMTICO

RAZN

CRTICO-ESCPTICO
transmisin:

ESCRITO
ORAL
UNIVERSAL

Referente retrico:

ETNOCNTRICO

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