SOCIALISMO Y EDUCACIN: TENDENCIAS MARXISTAS Y

SOCIALIZADORAS EN LA EDUCACIN CONTEMPORNEA S.XIX

MARXISMO
Owen la primera persona que institucionaliz para nios menores de 12 aos, las
primeras escuelas se dieron en los polgonos.
Marxismo es corriente basada en un conjunto de ideologas socialistas y comunistas
que surge con el propsito de dar acceso en igualdad de condiciones a los ms
desfavorecidos del sistema capitalista.
Marxismo fuerza que surge contra el capitalismo, para dar derechos al proletariado.
Marx inscribe su teora educativa en una concepcin ms amplia del mundo y del
hombre. Confa en la educacin como la va para la plena realizacin humana. Un
hombre se desarrolla si y solo s se educa, porque la educacin hace libre pedagoga
libertaria. As el hombre tiene un mayor conocimiento y puede desarrollar as un
pensamiento crtico.
La educacin debe de ser para todas las clases y no solo para un grupo; la sociedad era
capitalista. Porque alineaba a la sociedad para mantener la presin al proletariado
La teora de la alienacin y el papel de la educacin forman parte de un concepto
mucho ms amplio de transformacin de la sociedad. Por ello, todo asomo de
individualismo debe de ser combatido.
Es la conciencia social la que se determina la conciencia individual. El conocimiento, la
conciencia, y el pensamiento forman una unidad: En todas las pocas, y por tanto
tambin en la nuestra, el pensamiento es un producto histrico, que en los distintos
perodos adopta formas muy diferentes, y por ende contenidos muy diversos

Por ello, mientras no se cambien las condiciones que en la sociedad determinan la

existencia de fenmenos como la explotacin en el trabajo, la alineacin, las
diferencias de clases sociales, la educacin, no podrn cambiar las desiguales
relaciones de los hombres. Como hoy se sabe, la lucha de clases y la conciencia de
clases haran los pilares sobre los cuales el hombre construira su revolucin.
Para cambiar la sociedad y su alineacin haba que cambiar primero la educacin.
Haba que tener una formacin integral, no slo basndonos en lo memorstico y
repetitivo sino tambin en una formacin fsica, social y productiva.

La naturaleza humana se encuentra determinada histricamente, dice Marx, en las

condiciones materiales de la vida, propias de cada poca. Hay una naturaleza humana
que se descubre y se realiza, el mismo hombre es el que se encarga de descubrirse y
por eso tiene que ser libre. La autorrealizacin es siempre el desplegarse del hombre
en la actividad productiva, una relacin en y por el trabajo.

Para el materialismo, el conocimiento es un proceso dialctico. Se inicia en los

objetivos del mundo exterior y tiene como criterio objetivo la prctica humana.
El conocimiento no es nunca algo acabado e invariable, sino constante renovacin y
modificacin

La educacin socialista se fundamenta en las teoras marxistas, entendidas como una

interpretacin del hombre del mundo que se opone a las interpretaciones burguesas
tradicionales.
Antecedentes de la educacin marxista en figuras de la importancia de: Platn, en el S,
IV con sus obras La Republica y las Leyes, Toms Moro y Campanella en los siglos XVI y
XVII, los autores de la Ilustracin en el siglo XVIII y Owen y Fourier en el siglo XIX entre
otros

PRINCIPIOS DE LA EDUCACIN MARXISTA:

Marx y Engels, para elaborar su teora, parten de la crtica a la educacin

unilateral o capitalista (donde hay escuelas para obreros y escuelas para
burgueses) a la que contraponen la formacin omnilateral del hombre en
igualdad de circunstancias. Una clase para los obreros y otra para los
burgueses, pero en realidad tendra que ser igualitaria e integran.

Las concepciones educativas de Marx y Engels utilizan el mtodo realista y

crtico para que los ciudadanos entendieran su realidad y la pudieran
interpretar y as poder cambiarla, que parte de lo concreto, estudia los hechos
y sus contradicciones y plantea la trasformacin de la realidad. Los hechos
deben servir de base a la teora, pero la teora debe plantearse cambiar los
hechos. No basta interpretar el mundo, lo ms importante es cambiarlo.

Los tres grandes principios educativos socialistas sern la gratuidad, la

laicizacin y la educacin politcnica.

Para Marx y Engels es muy importante el principio de la polivalencia. Se entiende por

polivalencia la preparacin para el desempeo de cualquier trabajo y el desarrollo total
de las capacidades de hombre, pero tambin la atencin de todas sus necesidades.
Esto se llevaba cabo con los contenidos concretos de la enseanza marxista abarcarn
tres aspectos: la educacin intelectual, la educacin fsica, y la instruccin politcnica.

CARACTERSTICAS DE LA EDUCACIN MARXISTA:

La enseanza marxista reniega de la Iglesia en tanto en cuanto afirma que esta

se rige por principios burgueses. Por esto se define como laica, mixta y, como
ya se ha dicho, gratuita.
La combinacin de educacin con trabajo productivo constituye el fundamento
de la pedagoga socialista.
La disciplina es un objetivo a conseguir desde la familia, planteada como una
necesidad vital para la construccin de la sociedad comunista y el xito de la
Unin Sovitica.
Se opone a los postulados de la Escuela Nueva. En su experiencia rechaza que
la educacin debe fundamentarse en las necesidades del nio; las necesidades
esenciales son las de la colectividad. Para que el nio tenga fuerza de voluntad
es preciso ensearle disciplina y renuncia. Porque el marxismo tambin era una
corriente que alineaba.
Su pedagoga est dirigida a formar futuros ciudadanos comunistas con un
sentimiento profundo del deber y de la responsabilidad para los objetivos
soviticos, espritu de colaboracin y solidaridad, formacin poltica y
capacidad para conocer a los enemigos del pueblo.
La combinacin de educacin con trabajo productivo constituye el fundamento
de la pedagoga socialista.

LA TEORA DEL CAPITAL HUMANO

Tras la IIG.M., los EEUU y la URSS entraron en los que se denomin la guerra fra,
guerra que no solo poltica, sino tambin ideolgica. Ambos pases trataron de
encontrar sistemas de educacin que produjeran los cientficos necesarios como para
ser el primer pas a escala mundial. EEUU viva bajo el sndrome de lo que dio en
llamarse efecto Sputnik, derivado del adelanto sovitico en la carrera espacial. Esta
preocupacin por los recursos humanos marc de modo profundo la teora
funcionalista sobre la educacin en los aos 50.
El creciente cambio tecnolgico de la sociedad moderna requiere sucesivos ejrcitos
de especialistas y expertos. Al sistema educativo corresponde entrenarlos y
seleccionarlos. Esto implica la expansin y especializacin del sistema de enseanza a
la vez que un alto grado de rendimiento del mismo.
La hiptesis central de la teora del capital humano es la de la productividad de la
educacin, demostrada por la rentabilidad de invertir en ella, tanto para las
colectividades como para el individuo.

El capital humano supone el conjunto de habilidades, talentos y conocimientos de un

individuo. La adquisicin de estas capacidades implica ciertos procesos comunes: la
educacin formal, el entrenamiento en el trabajo y la experiencia laboral. Schultz
(1970). Tambin considera la distribucin subyacente de oportunidades y aptitudes.
La teora del capital humano le otorga valor econmico a la educacin. La mayor
inversin social e individual en educacin significara mayor productividad, y
consecuentemente, mayor crecimiento econmico.

El capital humano es el conocimiento de las competencias y otros atributos que

poseen los individuos y que resultan relevantes a la actividad econmica
El capital humano se refiere los conocimientos que se han adquirido el sujeto a travs
de su educacin y al grado en que una persona es capaz de poner en prctica sus
habilidades productivas, desde los procesos mentales hasta los psicomotores.
El hombre como agente econmico

Las transformaciones del sistema educativo eran consecuencia de los cambios

econmicos y sociales presentes en una sociedad globalizada; asever que tanto las
caractersticas de la estructuras educativas como la de sus contenidos culturales se
relacionaban en las necesidades de la sociedad; finalmente precis que era necesario
una mayor individualizacin en los procesos de enseanza y de aprendizaje porque los
mismos eran el reflejo de los cambios en la pedagoga de las instituciones escolares.

Mrito y a las competencias profesionales

Feito, en Rodrguez, que el tipo ideal de una sociedad meritocrtica requiere que las
sociedades se distribuyan de acuerdo al mrito y a las competencias profesionales,
siendo la educacin formal, el medio que permita la cualificacin de los sujetos en la
sociedad; ofrecer a todos por igual acceso a una educacin formal, dependiendo de
sus preferencias y capacidades, toda vez que sea una realidad la distribucin de grupos
humanos, segn de sus capacidades intelectuales para el ejercicio de sus funciones
ocupacionales.

El tipo ideal de sociedad meritocrtica implica:

Que las posiciones sociales se distribuyen de acuerdo con el mrito y la

calificacin, no segn la filiacin hereditaria.
Que la educacin formal es el medio principal de adquirir estas cualificaciones.
Que para todo individuo la posibilidad de acceso a la educacin formal solo
depende de sus preferencias y capacidades

Diferencias entre el marxismo y el capitalismo:

MARXISTA
Colectividad

CAPITAL HUMANO
Sostenibilidad social con responsabilidad
individual.
Ausencia de competitividad
Meritocrcia
Se estimula la competitividad
Se favorece ms la calidad
Sistema educativo: la base del desarrollo Sistema educativo: la base del desarrollo
Sistema de adoctrinamiento de tipo Mayor libertad de pensamiento
poltico
Preparacin tcnica
Especializacin