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INTEGRIDAD

NOVIEMBRE 13 DE 2013

Inspirada en la obra grfica del

mismo nombre de Marjani
Satrapi, el director francs
Vincent Paronnaud nos ofrece
una visin del conflicto cultural
iran-occidental que enmarca la
vida y elecciones de los
habitantes de este pas del Medio
Oriente.

TICA DE LA IDENTIDAD

REFLEXIN EN TORNO A LOS VALORES DESDE EL FILM PERSPOLIS

Por Carlos Arturo Correa Madrigal
Hay poderes supremos que declinan,
hay fuerzas pequeas que crecen y
se imponen.
Alcanzar el dominio sobre lo ms
grande requiere y hace valioso cada
pequeo esfuerzo.
William Ospina
(Traduccin amplia de un poema
chino)

Ser fiel a s mismo, como propuesta
primordial de actitud tica ante la
vida, constituye en s un acto
heroico, no por aquella grandeza
que las causas institucionalizan
como referentes de etiqueta de su
estatus constituido, sino porque se
sita en la base esencial de uno de
los principios de valor ms
pregonados y quizs menos
respetados en la historia humana:
la libertad.
Una libertad que se entiende como
la oportunidad de elegir ideas,

palabras, actitudes o acciones que

sean fieles a aquellos ticos
principios construidos desde la
interaccin de la propia identidad
(consciencia del yo) con los valores
de la cultura y su relacin con el
contexto siempre renovado de la
cotidianidad.
La pelcula Perspolis nos o frece
una visin fresca y actual de ese
ideal del ejercicio de la libertad en
el marco de unas condiciones
particulares de transicin cultural
entre tres modelos ticos
completamente diferentes:
1. Una dictadura nacionalista
asociada a los intereses d el
capital de la cultura o ccidental
en donde, esa misma cultura
provee una oportunidad
alternativa de construccin
tica y moral de la sociedad
desde el modelo marxista.
2. Un gobierno de transicin

republicana asociado a intereses

trascendentes de fe como
instrumento de cohesin para la
construccin del nuevo estado y
3. Un estado totalitario islmico
que se fortalece en los
nacionalismos exacerbados de la
guerra y establece desde el
temor las nuevas condiciones
ticas y morales de
comportamiento para sus
ciudadanos.
A estos tres estados externos de
constitucin de referencias de
comportamiento se suma la opcin
siempre vigente de una
desobediencia poltica ritual
ejercida en la vida privada a travs
de fiestas, consumo de alcohol,
posesin de CD y pelculas
norteamericanas y, de manera ms
sutil, el desplazamiento a los pases
de Europa Occidental bajo el
pretexto de mejores
oportunidades de educacin .

FRASES SIGNIFICATIVAS DE LA PELCULA PERSPOLIS

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No olvides nunca quin eres ni de dnde vienes

La libertad siempre tiene un precio

Tenamos tantas ansias de libertad que olvidamos que no ramos libres

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tica de la Identidad

Perspolis nos propone una

identificacin de la opcin tica
individual, libre y personal, con los
valores definidos para la cultura
occidental, validando como universal
la experiencia concreta d e la joven
Marjani quien, finalmente es
producto de un p roceso familiar
particular que le hace identificarse
con la ptica tica y moral del otro
lado de su mundo.
Desde otras posibilidades h istricas,
justificadas por vivencias opuestas,
muchos jvenes occidentales se
internan en alejadas regiones del

La historia de Marjani Satrapi

La lealtad a s misma como principio de emancipacin
de las mujeres del Medio Oriente

mundo para convivir con ancestrales

comunidades indgenas, cansados de
la inocua libertad y la tica de papel
de sus culturas de origen.
Finalmente, la opcin libre o forzada
de adhesin a unos valores
especficos, siempre enmarcados en

En la historia de Occidente, el
cultivo de s mismo entendido
como ejercicio libre y autnomo
individual ligado a actitudes y
acciones ticas para la asociacin

una cultura, se da en funcin de la

con otros seres humanos, como

esencial necesidad de convivencia

principio de constitucin del

de los seres humanos como

Estado, se ha valorado como un

condicin para su supervivencia.

derecho propio de aquellos que

La libertad no es ms que un abanico

logran emanciparse de sus

restringido de opciones dentro de

condiciones instintivas para dar

un marco establecido, como recurso

de autoconstruccin de identidad en
trminos de capacidad de decisin
en el terreno de constitucin de lo
individual y simultneamente, en la
va opuesta, se constituye en recurso

cuerpo, es decir, de aquello que

nos hace semejantes a las
bestias. Las sociedades humanas
establecen valores como
sublimaciones o sustituciones del
instinto social animal como una
forma de identificacin de lo
humano.

supremaca al ejercicio de
aquello q ue trasciende y somete
lo corporal.
En el mundo occidental n o se

de renovacin en cuanto mecanismo

entiende el comportamiento

de adaptacin, estrategia

social (incluido d entro de l, el

fundamental para garantizar esa

comportamiento dirigido hacia s

misma supervivencia.

mismo como reflejo del

comportamiento hacia el otro)
por fuera del dominio del propio

Trabajo presentado para la asignatura

Humanismo, Cultura y Valores
del programa
Licenciatura en Educacin Artstica
de la
Universidad Pontificia Bolivariana