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Thomas Samuel Kuhn (Cincinnati, 18 de julio de 1922 Kuhn parece haber mantenido inclume hasta el nal de
- Cambridge, 17 de junio de 1996) fue un historiador sus das.
y lsofo de la ciencia estadounidense, conocido por su
contribucin al cambio de orientacin de la losofa y la
sociologa cientca en la dcada de 1960.
1 Contexto histrico
Kuhn se doctor en fsica, en la Universidad Harvard
en 1949 y tuvo a su cargo un curso acadmico sobre
la Historia de la Ciencia en dicha universidad de 1948
a 1956. Luego de dejar el puesto, Kuhn dio clases en
la Universidad de California, Berkeley hasta 1964, en la
Universidad de Princeton hasta 1979 y en el Instituto Tecnolgico de Massachusetts hasta 1991.
En 1962, Kuhn public The Structure of Scientic Revolutions (La estructura de las revoluciones cientcas), obra
en la que expuso la evolucin de las ciencias naturales bsicas de un modo que se diferenciaba de forma sustancial
de la visin ms generalizada entonces. Segn Kuhn, las
ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por
la aplicacin de un hipottico mtodo cientco. Se verican, en cambio, dos fases diferentes de desarrollo cientco. En un primer momento, hay un amplio consenso en
la comunidad cientca sobre cmo explotar los avances
conseguidos en el pasado ante los problemas existentes,
crendose as soluciones universales que Kuhn llamaba
paradigma.
El trmino paradigma designa todos los compromisos
compartidos por una comunidad de cientcos. Por un lado, los tericos, ontolgicos, y de creencias y, por otro,
los que hacen referencia a la aplicacin de la teora y a
los modelos de soluciones de problemas. Los paradigmas son, por tanto, algo ms que un conjunto de axiomas (para aclarar su nocin de paradigma Kuhn invoca
a la nocin wittgensteiniana de los universos de discurso) [cita requerida] . Tuvo algunas diferencias con Herbert
Blumer principalmente por cuestin de ciencia y metodologas. Kuhn acepta el enfoque del interaccionismo simblico sobre actores y sus pensamientos al igual que sus
acciones.
2 IDEOLOGA
que haba desembocado en la creacin del Comit de Actividades Antiestadounidenses, posteriormente convertido en Comit Permanente (1945-1975) cuya funcin era
investigar a personas de subversin o propaganda comunista. Thomas Kuhn trabaj desde 1956 en la Universidad
de Berkeley California, centro de ideas liberales y escenario de disturbios en los aos sesenta. Por lo tanto desde que Kuhn ingres en el Center of Advanced Study in
the Behavioral Sciences (1951-1956) estuvo en contacto directo con la idea de revolucin y la inuencia de los
aspectos sociales en el desarrollo de la ciencia.[cita requerida]
Antes de Kuhn este aspecto de la losofa de la ciencia no haba despertado demasiada atencin, pero el concepto de que la historia de la ciencia posea un alcance
trascendental, lo introdujeron varios autores entre ellos
mile Meyerson, en su libro Identit et realit (1908). Esta obra nos dice que la historia de la ciencia desvela cmo el espritu va imponiendo a la materia sus esquemas
de unidad, reducindola casi a pura geometra al modo
platnico (Kuhn, 20). Alexandre Koyr a su vez defenda de la idea de que el desarrollo depende de la teora
ms que del experimento pues las ideas anteceden a las
pruebas experimentales y no derivan de accidentes en la
experimentacin.[3]
Uno de los eventos importantes que marcaron el pensamiento de Kuhn fue en 1947 cuando se le pidi que interrumpiera por algn tiempo el proyecto de fsica que
se encontraba realizando en ese momento para preparar
una serie de conferencias sobre los orgenes de la mecnica del siglo XVII. Tuvo que revisar los textos cientcos
anteriores a su poca a los cuales les daba vueltas y vueltas sin comprender su verdadero signicado y ms bien
por el contrario preguntndose cmo pudo ser posible que
hombres tan inteligentes como Aristteles o Galileo hubiesen pensado cosas aparentemente descabelladas, hasta
Para poder analizar un paradigma y su historia se
que descubri otra manera de leer los textos: identicannecesita poner de maniesto la integridad histrica
do el sentido de cada texto en cada poca histrica, es
de esa misma teora en la poca en que se desarroll.
decir aplicando la hermenutica.[cita requerida] Fue la hermenutica lo que le permiti seguir considerando como
cientcos los trabajos de pocas anteriores aunque hayan Las respuestas que Kuhn da a las cuestiones iniciales, que
se plasman en la obra La estructura de las revoluciones
sido descartados en el presente.[4]
cientcas, de 1962, supusieron un gran cambio en el debate losco del momento, pues el modelo formalista
que imperaba fue desaado por el enfoque historicista de
2 Ideologa
Kuhn, segn el cual, la ciencia se desarrolla siguiendo determinadas fases:
Las ideas de Kuhn se pueden resumir por medio de un
nmero simple de puntos:
1. Establecimiento de un paradigma
Si se considera a la historia como algo ms que un
depsito de ancdotas o cronologa, puede producir
una transformacin decisiva de la imagen que tenemos actualmente de la ciencia.[5] La historia es ms
que un anecdotario; verlo de esa forma es un error
de juicio.
2. Ciencia normal
3. Crisis
4. Revolucin cientca
5. Establecimiento de un nuevo paradigma
De acuerdo a la historia normal la historia es una No se comparan las opiniones de Galileo con las actuales
acumulacin de hechos.
sino con las de sus contemporneos.[6]
3
La ciencia es una constelacin de hechos, teora y mtodos, que teniendo o no buenos resultados, se ha esforzado
en contribuir con uno u otro elemento a esa constelacin
particular. La historia normal de la ciencia se convierte en
una disciplina que relata y registra esos incrementos sucesivos y los obstculos que ha inhibido su acumulacin.
Entonces el historiador tiene dos tareas fundamentales,
la primera establecer en qu momento fue inventado y
descubierto cada hecho, ley o teora cientca contempornea, y por otra parte debe describir el conjunto de
errores, mitos y supersticiones que impidieron la acumulacin ms rpida de informacin.[cita requerida]
3 Paradigma
Considero a los paradigmas como realizaciones cientcas universalmente reconocidas
que, durante cierto tiempo, proporcionan
modelos de problemas y soluciones a una
comunidad cientca
Thomas Kuhn.
4
de profesionales ha llegado a reconocer como agudos. Sin embargo, el tener ms xito no quiere decir
que tenga un xito completo en la resolucin de un
problema determinado o que de resultados sucientemente satisfactorios con un nmero considerable
de problemas.[11]
MTODO Y OBJETIVO
paradigma actual. Estas producen crisis que ocasiona la proliferacin de otros paradigmas, y que posteriormente mediante un consenso cientco se reducirn a uno solo que dar inicio a la ciencia normal
hasta que se repita el ciclo.
4 Mtodo y objetivo
Objetivo
Obras
La revolucin copernicana (1957)
Vase tambin
Revolucin cientca
Inconmensurabilidad Filosca
Referencias
9 Enlaces externos
Bibliografa
Artigas, Mariano (1994). El desafo de la racionalidad. Eunsa. ISBN 978-84-313-1307-4.
Doherty, Thomas Patrick (2003). Cold War, Cool Medium: Television, McCarthyism, and American
Culture.
Yehuda Elkana, Alexander Koyr (1987). Betwen
the history of ideas and sociology of knowledge. United Kigdom: Harwood Academic.
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