Aconselhamento Pré Nupcial

COMEO
MATERIAL PARA PASTORES NO

ACONSELHAMENTO PR-NUPCIAL
INTRODUO
O casamento foi institudo por Deus desde
o incio da histria da humanidade. Ele foi
destinado a satisfazer as necessidades
fsica, emocional, social e espiritual do
homem. Ainda hoje ele permanece como o
mago da sociedade humana; o corao
da vida familiar. Inegavelmente, a fora de
qualquer famlia ou sociedade depende
em muito da fora e estabilidade do relacionamento conjugal.
Este material destina-se a ajudar os
pastores a prepararem os casais para a
vida conjugal , como tambm ajud-los no
desenvolvimento de seu relacionamento,
ao buscarem edificar um casamento
saudvel e estvel. O material aqui
contido no tem o propsito de ser uma
declarao
definitiva
sobre
o
aconselhamento pr-nupcial, mas apenas
prover aos conselheiros pastorais um
material que os capacite a formular sua
prpria abordagem no processo e
contedo do aconselhamento pr-nupcial.
Os pastores necessitam desenvolver uma
abordagem que prepare os casais para a
vida conjugal visto que muitos deles na
igreja procuram os pastores em busca de
ajuda ao se prepararem e fazerem planos
para sua cerimnia nupcial. No entanto, a
maioria dos casais que procura o pastor, j
fizeram um compromisso em seu
relacionamento. O processo de unir um
homem e uma mulher no relacionamento
mpar chamado casamento, j teve incio.
Isso sugere que o objetivo do

aconselhamento pr-nupcial deve ser o de
ajudar o casal a examinar os pontos fortes
e dbeis em seu relacionamento e a
esclarecer suas expectativas sobre o
casamento. Assim, cremos que
essencial
que
o
programa
de
aconselhamento pr-nupcial busque no
apenas
instruir
por
palestras
e
informaes, mas por permitir ao casal
uma oportunidade de examinarem, por
meio do processo de interao, as
atitudes, comportamentos e capacidades
que levaro para seu relacionamento
conjugal. tambm essencial que o
pastor demonstre seu cuidado e
competncia ao prover um ambiente e um
clima de aconselhamento no qual o casal
se sinta livre para explorar suas prprias
experincias mpares e a avaliarem seu
prprio potencial para o crescimento e a
felicidade.
Este material foi dividido em seis sees
que destacam as reas que cremos so
relevantes no prover um programa
significativo de aconselhamento.
O
material apresentado em folhas
destacveis a fim de que cada um, em sua
prpria abordagem, possa acrescentar
materiais relevantes para auxili-lo no
processo de preparao dos casais para a
vida conjugal.
SPD Family Life Committee
Revisado em 1994
CONTEDO
ALVOS PARA O ACONSELHAMENTO PR-NUPCIAL..........................................................1
RESPONSABILIDADE DO OFICIANTE DAS NPCIAS.........................................................3
O PASTOR COMO CONSELHEIRO PR-NUPCIAL..............................................................6
MATERIAIS PARA O ACONSELHAMENTO PR-NUPCIAL...................................................9
CURRCULO SUGESTIVO PARA O ACONSELHAMENTO PR-NUPCIAL.........................10
SESSO 1:
ENTREVISTA INICIAL.........................................................................11
SESSO 2:
QUESTES SOBRE A PERSONALIDADE........................................23
SESSO 3:
PROCESSO DE COMUNICAO......................................................43
SESSO 4:
RESOLUO DO CONFLITO............................................................60
SESSO 5:
VALORES E CRENAS DA FAMLIA.................................................70
SESSO 6:
SEXUALIDADE...................................................................................89
SESSO 7:
FINANAS........................................................................................111
SESSO 8:
CERIMNIA PR-NUPCIAL.............................................................127
SESSO 9:
ENTREVISTA APS O CASAMENTO..............................................133
ALVOS PARA O ACONSELHAMENTO

PR-NUPCIAL
CONCLUIR OS ACERTOS PARA A

CERIMNIA NUPCIAL
MELHORAR
O
PROCESSO
COMUNICAO DO CASAL
O pastor necessita certificar-se de que

todos os requisitos legais para a cerimnia
nupcial tenham sido cumpridos e de que
todos os acertos foram feitos de acordo
com a vontade do casal e as expectativas
da igreja. Os pastores necessitam ser
flexveis em sua abordagem da cerimnia
nupcial visto que muitos casais atualmente
buscam individualizar sua prpria
cerimnia.
DE
Mediante a aceitao incondicional e o

estabelecimento de uma atmosfera de
confiana do casal, o conselheiro pastoral
pode conduzi-los descoberta de seu
prprio estilo de interao. Esse processo
pode facilitar a correo de qualquer falha
na comunicao e capacitar o casal a
aprender habilidades para claramente
comunicar
mais
eficazmente
sua
identidade
individual.
Isso
tambm
permitir aos casais explorar as diferenas
do estilo de vida como a administrao do
dinheiro, os conflitos sobre a sexualidade
e os parentes prximos, o trabalho e as
expectativas quanto ao lazer, e a ensaiar
formas de resoluo de seus conflitos.
SUPERAR A ANSIEDADE E A INIBIO

O aconselhamento pode ajudar o casal a
superar suas inibies e temores e a
reduzir
sua
ansiedade
sobre
o
compromisso do casamento. Ajudar um
casal a examinar de perto seu
relacionamento e a verbalizar suas
preocupaes sobre reas especficas que
ainda no trataram ou no puderam tratlas, uma das funes subjacentes e
talvez
a
mais
importante
no
aconselhamento pr-nupcial.
ANTECIPAR
OS
CONFLITOS FUTUROS
POSSVEIS
Durante o processo de aconselhamento

pr-nupcial sero feitas observaes
sobre questes especficas ou dinmicas
no relacionamento que podem apresentar
problemas ou reas de conflito no futuro.
Esse processo vital para ajudar um casal
a prever o conflito e a saber como
interpretar seus valores e significado. Isso
pode ajudar a extirpar o veneno da
surpresa, se esses conflitos vierem a
surgir,
sem
que
destruam
o
relacionamento ou o coloquem sob um
estresse desnecessrio.
ESCLARECENDO AS EXPECTATIVAS E
OS PAPIS
Outro aspecto vital do aconselhamento
pr-nupcial a necessidade de os casais
esclarecerem e corrigirem quaisquer malentendidos com respeito a si mesmos, seu
futuro cnjuge e o que esperam obter no
casamento.
O
processo
de
aconselhamento capacitar cada pessoa a
esclarecer seus prprios pensamentos,
sentimentos, crenas e fantasias e a
tornar-se mais consciente e capaz de
aceitar a singularidade da personalidade
um do outro.
FALCILITA O CRESCIMENTO PESSOAL

E ESPIRITUAL
Ao buscar explorar todas as dimenses do

conceito bblico do casamento e da
famlia, o processo de aconselhamento
pr-nupcial pode edificar no casal um
senso de entusiasmo, empreendimento e
antecipao da forma pela qual seu
relacionamento
ir
crescer
e
se
desenvolver. Ao buscar realizar seu pleno
potencial em Cristo, o casal pode escolher
renovar e aprofundar seu compromisso de
fortalecimento e de ateno para o
crescimento mtuo.
RESPONSABILIDADE DO OFICIANTE DAS

NPCIAS
CERIMNIA NUPCIAL
legais, como estar devidamente registrado

e legalmente autorizado a ofici-la. As leis
para oficiar casamentos geralmente no
so complicadas, mas so importantes.
Uma breve visita ou uma ligao telefnica
ao cartrio do registro civil local poder
dar-lhe as informaes necessrias.
A exortao, os votos e a declarao de

casamento so dados unicamente por um
pastor ordenado, exceto nas reas em que
a Mesa da Diviso tomou um voto
aprovando que ministros licenciados ou
comissionados, escolhidos, que foram
ordenados como ancios locais, realizem
a cerimnia de casamento. ... Um pastor,
quer seja ordenado, licenciado ou
comissionado, ou um ancio local pode
oficiar apresentando o sermo, ou
oferecendo a orao, ou dando a bno.
Em alguns pases ou Estados, o ministro
deve ter uma nomeao oficial e estar
registrado, a fim de poder oficiar uma
cerimnia matrimonial civil. Em muitos
pases, o pastor pode oficiar na cerimnia
da igreja, porm o contrato matrimonial
legalmente firmado pelo chefe do registro
civil do distrito, que habitualmente ocupa
seu lugar na igreja, e escuta a frmula
aprovada da declarao matrimonial. Em
outros pases, o pastor no pode de modo
algum realizar a cerimnia, porque se
admite que esta uma responsabilidade
do Estado e considerada como um
contrato civil. Em tais casos, nossos
membros habitualmente concorrem ao lar
ou ao lugar de culto, onde se realiza uma
cerimnia especial dirigida por um pastor
ordenado, para pedir a bno do Senhor
sobre o casal. (Manual da Igreja pg. 48)
Em alguns pases, um ministro ordenado

pode, pelo que diz respeito s autoridades
civis, realizar a cerimnia na igreja, mas o
contrato de casamento legalmente
assinado pelo oficial do Registro Civil, que
geralmente fica assentado na sala pastoral
e ouve a forma aprovada da declarao
matrimonial.
Em outros pases a lei exige que sejam
obtidas declaraes por escrito das partes
contratantes, se elas desejam que seu
casamento se realize fora do prdio da
igreja, como no caso de um casamento
em casa. ...
Antes de realizar a cerimnia, voc deve
examinar a licena ou autorizao do
casamento. No a realize se a data no
for vlida, se a licena houver sido obtida
num local e o casamento estiver sendo
realizado em outro local em que a licena
no seja vlida, ou no caso de algum outro
obstculo legal.
A declarao: Portanto, se algum pode
apresentar alguma razo justa para que
estes dois no se unam legalmente, fale
agora, ou cale-se para sempre, , amide,
omitida atualmente. No mais a
responsabilidade do ministro ou da
cerimnia religiosa definir se duas
pessoas podem ou no se unir
legalmente. Essa questo, supostamente,
REQUISITOS LEGAIS
Como pastor, voc responsvel por se
informar a respeito das leis do Estado ou
do Pas em que atua. Antes de realizar
uma cerimnia de casamento, certifiquese de que est cumprindo os requisitos
3
j foi resolvida pelas autoridades civis ao

concederem a licena de casamento.
(Guia para Ministros, pgs. 250-251)
parecer do presidente, pode ser convidado

a apresentar os detalhes do caso
Comisso Sobre Divrcio e Novo
Casamento a fim de obter uma
determinao sobre a validade do referido
casamento.
CONDUO DA CERIMNIA NUPCIAL

O casamento pode ser oficiado em
qualquer dia, hora e local, exceto nas
horas do sbado.
A cerimnia nupcial deve ficar registrada

no Livro de Casamentos da Igreja.
Testemunhas: A cerimnia no pode ser

oficiada a menos que estejam presentes,
pelo menos, duas testemunhas com mais
de dezoito anos de idade.
Se um ministro for solicitado a oficiar um

casamento em outra igreja adventista,
primeiro ele deve contatar o ministro
dessa igreja para:
Forma: Todos os ministros ordenados

devem realizar a cerimnia em harmonia
com os ritos da Igreja Adventista do
Stimo Dia.
a. Obter sua aprovao para realizar a

cerimnia matrimonial nessa igreja.
b. Assegurar-se da elegibilidade do
casamento proposto e se ele envolve
um ou ambos membros da igreja.
c. Prover aconselhamento pr-nupcial ao
casal, se ele mesmo no puder
oferec-lo.
Requisitos Legais: Os ministros ordenados

no podem modificar ou variar os
requisitos do Estado para a oficializao
do casamento. No entanto, eles no so
obrigados por lei a realizar cerimnias que
a igreja possa julgar contrria a seus
princpios.
PARA O CASAL
O
aconselhamento
pr-nupcial,
consistindo de cerca de 13 horas de
instruo
e
discusso,
de
responsabilidade do ministro. Se ele no
puder prover esse servio ao casal, seu
dever zelar para que este seja
aconselhado por outra pessoa qualificada.
(A Comisso do Ministrio da Famlia da
diviso est comprometida a certificar-se
de que os ministros sejam treinados para
realizar o aconselhamento pr-nupcial.
Isso pode ser feito mediante seminrios
destinados a prover certificado e educao
contnua para que os ministros recebam
crditos acadmicos nesse sentido.)
PARA A IGREJA
Como ministro adventista do stimo dia,
apenas casamentos que estejam dentro
dos padres da Igreja podem ser
realizados. Se houver uma questo sobre
o casamento proposto, o ministro no
deve agir independentemente como
oficiante do casamento, determinando por
si mesmo a realizao do casamento. Ele
deve receber o conselho e a aprovao da
administrao antes de realizar a
cerimnia nupcial.
Deve ser seguido o regulamento sobre
Divrcio e Novas Npcias constante no
Manual da Igreja. Com respeito a algumas
solicitaes
de
casamento,
ser
necessrio consultar o presidente da
associao/misso local se a Comisso da
Igreja no tiver certeza da aceitabilidade
desse casamento. O ministro, mediante
Quando a distncia geogrfica impedir que

o ministro realize ele mesmo o
aconselhamento
pr-nupcial,
sua
responsabilidade ser a de encorajar o
casal a procurar outro conselheiro idneo
na rea onde residem.
Os planos feitos com o casal para a

cerimnia do casamento, devem levar em
conta a santidade da ocasio e enaltecer a
importncia de seu compromisso para
com Deus e um com o outro.
O ministro deve manter o interesse pelo

casal aps a cerimnia e reconhecer que
eles podem necessitar de ajuda pastoral
para fortalecerem seu casamento. Sugerese que a ltima sesso no programa de
aconselhamento seja uma entrevista
realizada aps o casamento, cerca de seis
a nove meses aps a cerimnia nupcial a
fim de avaliar como os relacionamentos
esto avanando.
O ministro ordenado deve garantir a

confidencialidade em todo o trato com o
casal, especialmente no processo e
proviso do aconselhamento pr-nupcial.
Ele deve exercer seu julgamento
profissional e conscincia com respeito
adequao do casal para o casamento.
Alguns conselheiros matrimoniais crem

que o mtodo mais eficaz de preparar o
casal para o casamento prover 3 ou 4
sesses antes do casamento e 3 ou 4,
aps as npcias. Essas sesses aps o
casamento so, muitas vezes, vistas pelo
casal como mais auxiliadoras e relevantes
agora, quanto esto menos distrados com
os planos para o casamento, e melhor
capacitados a apreciar e compreender o
processo de ajuste necessrio para tornar
seu casamento bem-sucedido.
Ambas as partes devem ser encorajadas a

prepararem um testamento que passar a
vigorar aps o casamento. Esse
testamento pode ser assinado no
momento em que assinado o Livro de
Casamento.
O PASTOR COMO CONSELHEIRO

PR-NUPCIAL
O ministro tem uma srie de vantagens
em seu papel como conselheiro prnupcial.
PROCEDIMENTO SUGERIDO
1. aconselhvel dar a conhecer
congregao, como um todo, que a
sua norma realizar um programa de
preparao pr-nupcial com todos os
casais que o procuram, manifestando
desejo de se casarem.
A maioria dos casais adventistas do

stimo dia iro procur-lo para pedir
que realize a cerimnia de seu
casamento na igreja. Isso lhe d a
oportunidade e o privilgio de preparlos para os desafios do casamento.
2. O aconselhamento pr-nupcial deve

ocorrer seis meses antes da data do
casamento.
Normalmente ele conhece cada um

dos
futuros
cnjuges
suas
experincias pessoais e problemas.
3. Os ministros no so obrigados a
realizarem a cerimnia nupcial de
casais que eles crem no estejam
prontos para darem esse passo.
Provavelmente
ele
conhece
os
antecedentes da famlia e do casal.
Esse conhecimento da dinmica das
famlias ir capacit-lo a mais
prontamente compreender de onde
vieram e a estabelecer uma conexo
entre eles.
4. O aconselhamento pr-nupcial ajuda a

preparar o casal para o casamento
mas no assegura a realizao da
cerimnia.
5. O ministro pode fazer as seguintes
avaliaes bsicas do casal:
Ele sempre visto como um modelo

no viver cristo e seu casamento e lar
so exemplos dos relacionamentos
cristos para todo o corpo da igreja.
Isso lhe uma vantagem ao dar
orientao e aconselhamento aos
futuros cnjuges.
a. H algum requerimento legal que

est sendo violado por qualquer
das partes nessa unio?
b. Eles demonstram motivos srios ou
frvolos para se casarem?
c. Uma das partes
coagida a se casar?
ALVOS NO ACONSELHAMENTO PRNUPCIAL
est
sendo
d. Eles compreendem o significado

dos votos e tm a inteno de
cumpri-lo?
O ministro deve ter bem claro em mente

os alvos do aconselhamento pr-nupcial,
como acima delineados. O conhecimento
do que ele est buscando alcanar ir
definir seu enfoque e impedi-lo de se
perder no contedo do currculo ao
empenhar-se por encorajar o casal a
explorar as vrias dimenses de seu
relacionamento.
e. Alguma deficincia mental, fsica

ou
emocional
impede
o
casamento?
f.
H alguma diferena expressiva de

idade ou de valores?
g. No caso de um novo casamento,

eles
se
recuperaram
6
adequadamente da perda de seu

relacionamento anterior?
O PAPEL DO MINISTRO
CONSELHEIRO PR-NUPCIAL
Quando o ministro v reas de

dificuldade ou um impasse no
relacionamento do casal, ele pode
lev-los a elaborar seus prprios
pensamentos e sentimentos e, quando
necessrio, confrontar a disfuno de
seus comportamentos ou suas idias
irracionais.
COMO
1. O aconselhamento pr-nupcial bemsucedido emprega o processo de

aprendizagem pela experincia por
meio do qual a oportunidade do casal
de se comunicar acentuada pelo
ministro.
Nota:
A
confrontao
no
aconselhamento significa gentilmente
desafiar as crenas da pessoa e/ou
comportamento em um esforo para
suscitar
uma
mudana
ou
transformao.
O
ministro
reconhecer que a mudana somente
ser possvel mediante a escolha
pessoal e no pode ser feita por outra
pessoa.
essencial
que
a
confrontao ocorra da forma mais
cautelosa, amvel e gentil possvel.
2. O ministro atua mais como um

moderador do que como uma
autoridade
na
situao
de
aconselhamento.
3. A tarefa inicial do ministro
estabelecer a conexo com o casal.
Isso melhor conseguido quando ele
mostra verdadeiro interesse, simpatia
e compreenso para com eles.
Regras para a confrontao:
4. O casal ser melhor ajudado se o

ministro evitar criar barreiras fsicas ou
emocionais entre eles e si mesmo.
Assim importante que os trs se
assentem de forma descontrada sem
que estejam separados por uma
escrivaninha ou mesa.
i.
No confronte, salvo se for seu

desejo envolver-se em um
relacionamento de apoio mtuo
ao processar o problema.
ii. Avalie a capacidade da pessoa

de ser confrontada, de aceitar e
de reagir confrontao.
5. O ministro necessita manter um

contato consistente e apropriado dos
olhos com o casal enquanto mantm
uma postura aberta e atenta durante a
sesso. (Isso significa sentar-se um
pouco para frente com os braos e
pernas descruzados.)
iii. No confronte com insinuaes

no verbais. Seja claro, direto,
enftico e verdadeiro. Seja
tentativo reconhea que suas
hipteses podem no ser um
fato manifesto.
6. O
ministro
necessita,
no
aconselhamento pr-nupcial, ouvir
mais do que falar. Sua tarefa facilitar
a discusso e encorajar o casal a tratar
de questes relevantes em seu
relacionamento. Ele apenas conduz ao
trazer as questes tona, explor-las
e discuti-las. No processo ele
necessita ser experiente no formar
juzos e/ou opinies sobre o casal e
seu relacionamento.
7.
Durante as vrias sesses, o ministro

buscar encorajar e afirmar o casal da
melhor
forma
possvel.
Ainda,
encerrar cada sesso com uma
orao, mencionando as questes
especficas ali apresentadas.
8.
No caso de divrcio e novo

casamento, o ministro necessitar
avaliar cuidadosamente a maturidade
espiritual e emocional de cada um dos
futuros cnjuges. Algumas fatores

importantes nesse processo so:
c. Se a pessoa capaz de manter o

casamento financeiramente.
a. O que a pessoa aprendeu do

primeiro casamento.
d. Se a pessoa era ou no crist por

ocasio de seu divrcio ou tornouse crist depois dele.
b. Se a pessoa se submeteu a um
aconselhamento
ou
terapia
durante ou aps o primeiro
casamento e se ainda h
problemas psicolgicos, mdicos
ou fsicos que necessitam ateno
e
que
podem
afetar
seu
casamento.
e. O que eles vem como resposta

da igreja a seu casamento.
f.
Quais
as
expectativas
que
mantm quanto sua vida futura
na igreja local.
MATERIAIS PARA O ACONSELHAMENTO

PR-NUPCIAL
Esta seo contm uma variedade de

materiais que podem ser utilizados pelo
pastor para facilitar a discusso e a
interao entre o casal e ele prprio
durante cada sesso. Naturalmente
podem
ser
acrescentados
outros
materiais, que complementem o estilo e
abordagem pessoal na tarefa do
aconselhamento pr-nupcial.
MATERIAIS ADICIONAIS
As
seguintes
publicaes
so
recomendadas como materiais adicionais
para auxiliar o pastor no processo do
aconselhamento pr-nupcial:
CURRCULO SUGESTIVO PARA O

ACONSLEHAMENTO PR-NUPCIAL
SEO 1
SEO 5
Entrevista Inicial (2 horas)

Conhecendo Um ao Outro
Distribuio de Documentos Legais
Definio do Currculo e do Nmero de
Sesses
Coleta de Dados Sobre o Relacionamento
Esclarecimento das Expectativas e Alvos
Casamento e Vida Familiar Cristos.
Valores e Crenas da Famlia

(2 horas)
Expectativas do Papel Conjugal
Histrias da Famlia
a. Traar Sua rvore Genealgica
b. O mapa da famlia
Lidando Com os Sogros e Cunhados
Situaes Familiares Atpicas
SEO 2
SEO 6
Questes Sobre a Personalidade

(1 hora)
Administrar o T-JTA (Taylor-Johnson
Temperament Analysis) ou Preparo
Teste do Perfil da Personalidade
Avaliao dos Resultados do Teste
Sexualidade
Elementos da Sexualidade
Sexo no Casamento
O Ciclo da Resposta Sexual Humana
Planejamento Familiar
A Lua-de-mel
SEO 3
SEO 7
Processo de Comunicao (2 horas)

Avaliao dos Resultados dos Testes (TJTA ou Preparo)
Enfrentando as Diferenas
Ciclo da Vida Familiar
Capacidades de Comunicao
Finanas (1 hora)
Administrando as Finanas
Preparo do Testamento
SEO 8
SEO 4
Cerimnia Pr-nupcial (1 hora)

Planejamento da Cerimnia
Organizao dos Votos
Resoluo do Conflito (1 hora)

Forma de Resolver o Conflito e a Ira
Como Ser Positivo Sem Ser Agressivo
SEO 9
Entrevista Aps o Casamento (1 hora)
10
SESSO 1:
ENTREVISTA INICIAL
CONHECENDO UM AO OUTRO
Aps traar o tipo do programa de
aconselhamento a ser empreendido,
importante que o pastor assegure, antes
do trmino da primeira sesso, a
aprovao e compromisso do casal
participante. Esse acordo exerce dessa
forma a funo de um contrato para que o
pastor e o casal entrem em um
relacionamento de trabalho, claramente
compreendido por ambas as partes. Se o
casal no desejar prosseguir, eles tm o
direito de cancelarem as sesses e
procurarem outro conselheiro se este for o
caso.
Quando o casal vier para a entrevista,

de vital importncia para o sucesso do
aconselhamento pr-nupcial que o pastor
tome tempo para conhec-los. Em alguns
casos o casal poder ser bem conhecido
do pastor, mas independentemente disso,
deve-se empregar um tempo significativo
para estabelecer uma conexo ao
comearem a trabalhar juntos.
DISTRIBUIO DE DOCUMENTOS
LEGAIS
Quando for o caso e/ou certificao de
que a documentao legal est sendo
providenciada.
No estabelecimento das regras para a

discusso o pastor deve deixar claro ao
casal que:
DEFINIO DO CURRCULO E DO
NMERO DE SESSES
1. Quaisquer temas ou questes

referentes a seu relacionamento e
casamento
podem
ser
apresentados por eles.
2. Todas as discusses sero
estritamente confidenciais.
3. Ningum ser obrigado a falar.
Cada um tem o direito de ficar
calado.
4. Cada um deve falar apenas por si
mesmo no pelo outro.
5. No sero permitidas interrupes
ou humilhaes.
6. Cada sesso ir iniciar e terminar
no horrio estabelecido.
No incio da discusso com o casal, o

pastor deve buscar traar os detalhes de
como
sero
as
sesses
de
aconselhamento. O seguinte deve ser
explicado:
Tempo e freqncia da sesso.

Nmero total de sesses.
Reviso do currculo a ser
abrangido.
Regras para discusso.
Importncia da concluso de
todos deveres de casa pelo
casal.
Custo dos testes a serem
realizados.
Mtodo ou abordagem a ser
utilizado nas sesses.
Teologia do casamento e da
famlia.
COLETA DE DADOS
RELACIONAMENTO
SOBRE
(Ver material anexo.) Inventrio Prnupcial esse exerccio pode ser feito em
casa pelo casal a fim de ser preenchido
em um local mais descontrado e que
11
permita reflexo.
desse exerccio :
O principal
objetivo
responsabilidades a serem suportadas (I

Corntios 7:1-5).
Desenvolver um perfil do casal e

de seu relacionamento.
Buscar que o casal esclarea suas

expectativas e alvos para o
casamento.
O relacionamento existente entre Cristo e

a igreja torna-se o modelo da Escritura
para os casais cristos. Os maridos
devem amar e proteger suas esposas e
estas amarem e respeitarem seus
maridos. Embora o casamento cristo
preserva o direito concedido por Deus de
cada cnjuge desenvolver seus prprios
talentos individuais, isso ocorre no
contexto
da
submisso
voluntria
recproca do marido e da esposa. A igreja
est to vida por fortalecer esse
compromisso conjugal como est por
manter e aprofundar a dedicao de seus
membros a Cristo (Efsios 5:21-23;
Romanos 7:1-3; Colossenses 3:12-19).
ESCLARECIMENTO
EXPECTATIVAS E ALVOS
DAS
ESBOO DE SUA TEOLOGIA PARA O

CASAMENTO E A FAMLIA
Durante a primeira sesso pode ser
apropriado que o pastor informe o casal de
sua compreenso pessoal do casamento e
da vida familiar. Como um lder espiritual e
amigo do casal, essencial que eles
compreendam porque ele considera o
casamento to importante e porque est
comprometido com o processo de
aconselhamento pr-nupcial. Os seguintes
materiais destinam-se a ajud-lo no
partilhar com o casal a viso bblica do
casamento e da famlia. A folha de
resposta Casamento destina-se tambm
a facilitar a interao do casal com a
compreenso bblica do casamento.
A sexualidade uma parte integral de

cada ser humano. A expresso das
relaes sexuais, ainda que no limitada
procriao, deve ser confinada aos
relacionamentos do casamento. Cientes
de sua prestao de contas a um mundo
que enfrenta a fome e a superpopulao,
os
pais
cristos
responsveis
consideraro cuidadosamente e limitaro
o tamanho de sua famlia a fim de que
possam adequadamente cuidar dela (I
Timteo 5:8; Gnesis 1:28). Os meios
contraceptivos so formas legtimas de
limitar o tamanho de uma famlia e permitir
a satisfao das necessidades sexuais
normais, concedidas por Deus.
AUXILIAR:
CASAMENTO
CRISTOS
VIDA
FAMILIAR
O casamento foi institudo do den por um

Criador amoroso com o fim de satisfazer
as necessidades da raa humana para um
relacionamento duradouro que provesse
respeito
mtuo,
companheirismo,
fidelidade, satisfao sexual e procriao
(Gnesis 2:18-28; xodo 20:14; Mateus
19:4-6). Portanto, o casamento cristo
um compromisso para toda a vida,
ordenado por Deus, entre um homem e
uma mulher para o amadurecimento do
amor, o crescimento da compreenso, os
privilgios a serem desfrutados e as
Uma vez ocorrida a concepo, surge uma

nova vida. As Escrituras no declaram o
tempo quando o ser inicia, mas enfatiza
que Deus o doador e protetor da vida,
mesmo do feto. Assim, o aborto uma
alternativa de controle da natalidade
indefensvel pelos cristos. Quando
ocorre um aborto, a igreja deve mostrar
compaixo por aqueles que podem estar
sofrendo (xodo 21:22; Salmos 139:1318; Jeremias 1:4-5; Lucas 1:39-66.
12
Uma vez que a inteno de Deus foi que

as necessidades sexuais dos seres
humanos
fossem
atendidas
em
relacionamentos heterossexuais uma
unio monogmica entre marido e mulher
qualquer desvio desse ideal uma
perverso do plano divino. Assim, a igreja
no pode aceitar a prtica de aberraes
sexuais. No obstante, a comunidade de
crentes prover ajuda compassiva e
orientao s pessoas envolvidas em tais
prticas que desejam viver de acordo com
o ideal de Deus (Levticos 18:22; 20:13; I
Corntios 6:9-11; I Timteo 1:10; Romanos
2:1; I Tessalonicenses 4:9; Romanos 8:1).
responsabilidade da igreja prover

assistncia para os pais e filhos no
fortalecimento e coeso da famlia. Isso
deve incluir educao e preparo para as
mudanas da vida como o casamento, a
paternidade, pesar, ajuda no facilitar o
ajuste vida de aposentadoria e a
diminuio das capacidades na idade
avanada, como tambm a compreenso
e apoio por aqueles que passam por
crises e necessidades (Atos 5:11).
As famlias crists fortemente unidas,
dedicadas a partilhar as boas novas da
Salvao, quando reunidas na igreja,
formam uma rede de sistema de apoio
interdependente, eficaz na ampliao do
Reino de Deus.
De acordo com a Bblia, o casamento foi

designado para ser indissolvel, enquanto
ambos cnjuges viverem. O divrcio,
exceto no caso de infidelidade conjugal,
contrrio Escritura se for um meio para a
resoluo de problemas interpessoais. A
cura por meio da reconciliao a forma
melhor (Mateus 19:3-9).
O CASAMENTO E A FAMLIA
O casamento foi divinamente estabelecido
por Deus no den e ratificado por Jesus
como uma unio para toda a vida entre um
homem e uma mulher, em um amoroso
companheirismo. Para o cristo, o
compromisso do casamento tanto para
com Deus como para com o cnjuge e
deve apenas ser realizado entre pessoas
que possuem a mesma f. O amor, a
honra, respeito e responsabilidade mtuos
so a urdidura desse relacionamento que
deve refletir o amor, santidade, intimidade
e constncia do relacionamento entre
Cristo e Sua igreja. Com respeito ao
divrcio, Jesus ensinou que a pessoa que
se divorcia de seu cnjuge, exceto por ato
de fornicao e unio com outra pessoa,
comete adultrio. Ainda que alguns
relacionamentos familiares estejam abaixo
do
ideal,
os
cnjuges
que
se
comprometem totalmente um ao outro em
Cristo, podem alcanar uma unidade de
amor, guiada pelo Esprito e fortalecida
pela igreja. Deus abenoa a famlia e quer
que
seus
membros
se
ajudem
mutuamente com vistas completa
maturidade. Os pais devem educar seus
filhos para amarem e obedecerem ao
Quando haja ocorrido um rompimento

irrecupervel, a igreja deve ser uma
comunidade
de
ajuda,
mostrando
compaixo e provendo apoio para as
pessoas envolvidas na tragdia (Romanos
7:1-3; Colossenses 3:12-19).
Assim como o casamento o meio de
Deus satisfazer as necessidades de
homens e mulheres, de igual forma Seu
plano que os lares por eles estabelecidos
provejam ternura, e um ambiente de
ateno, desde o nascimento e no
desenvolvimento dos filhos. A famlia crist
o centro de aprendizagem onde so
moldados e ensinados os comportamentos
e valores. Os pais cristos devem assumir
a responsabilidade pela criao dos filhos,
em todos os aspectos da vida familiar,
reconhecendo a singularidade de seu
papel. Assim, eles devem prover liderana
e disciplina com amor a seus filhos, de
acordo com a Palavra de Deus (xodo
20:12; Deuteronmio 6:4-25; Provrbios
1:8; 22:6).
13
Senhor. Por seu exemplo e palavras,

devem ensin-los que Cristo disciplina
com amor, que sempre bondoso e
atencioso e que deseja que eles se tornem
membros de Seu corpo, a famlia de Deus.
O aumento da intimidade das famlias
assinalado na mensagem decisiva do
evangelho.
(Gnesis
2:18-25;
Deuteronmio 6:5-9; Joo 2:1-11; Efsios
5:21-23; Mateus 5:31, 32; 19:3-9;
Provrbios 22:6; Efsios 6:1-4; Malaquias
4:5,6; Marcos 10:11, 12; Lucas 16:18; I
Corntios 7:10, 11).
judaicas de domnio, aps o pecado, das

crenas culturais gregas da inferioridade
da mulher e de algumas idias crists
distorcidas do domnio do homem.
Cremos que a Igreja deve reconhecer que
homens e mulheres constituem o gnero
humano sendo que nenhum superior ao
outro e que ambos esto unidos no
servio a Deus. Nesse aspecto, ambos
possuem funes e dons mpares que so
levados ao casamento, e a submisso
mtua permite que estes sejam usados
para devidamente desempenharem seu
papel no casamento. Os papis, funes e
criatividade de cada cnjuge no
necessitam ser reprimidos. A submisso
mtua libera os cnjuges do temor e da
necessidade de domnio que limitam os
papis e dons de cada um.
SUBMISSO MTUA NO CASAMENTO

CRISTO
A submisso mtua no casamento um
ensinamento cristo fundamentado na
crena bblica de que homem e mulher
foram criados iguais e de que em Cristo
novamente se tornam iguais. Cristo cura
os danos causados pela queda que levou
ao pecado.
A submisso mtua no casamento

significa duas pessoas contribuindo com
seus dons para o casamento, em uma
atmosfera de aceitao, para o bem total
do relacionamento.
Em Gnesis, Deus Criou Deus, pois, o

homem sua imagem, imagem de Deus
os criou; homem e mulher os criou
(Gnesis 1:27). Jesus reafirmou a
inteno de Deus quando disse: No
tendes lido que o Criador desde o princpio
os fez homem e mulher, e que disse: Por
esta causa deixar o homem pai e me, e
se unir a sua mulher, tornando-se os dois
uma s carne (Mateus 19:4-5).
No Novo Testamento, a submisso no

significa inferioridade. Cristo foi submisso
a Seus pais. Ele era um igual com Deus, e
no entanto cumpriu a vontade de Seu Pai.
Jesus disse que veio para servir e chamou
Seus discpulos, que desejam grandeza e
poder, para viverem uma vida de servio.
A submisso, no sentido cristo, tem que
ver com a obedincia ao chamado, a estar
sujeito s exigncias de seu papel e
responsabilidade.
O pecado e a queda distorceram o relacionamento entre o homem e a mulher,

levando-os de uma unidade de ajuda e de
necessidade mtua a uma desunio,
negao e so um obstculo um do outro.
Somente em Cristo o devido equilbrio
entre homem e mulher novamente
alcanado, e assim Paulo escreve:
sujeitando-vos uns aos outros no temor
de Cristo (Efsios 5:21). Isso significa que
devido a Cristo, Sua vinda, Sua morte e
ressurreio, Sua nova criao, podemos
agora entender o relacionamento homemmulher de forma diferente das crenas
Paulo enfatiza a natureza complementar

dos papis do marido e da esposa.
Reconhecendo seu lugar como esposa e
marido, os cnjuges devem se empenhar
por cumprir seu papel no casamento. A
palavra empenhada (fidelidade, lealdade,
confiana, devoo, amor, etc.) deve ser
seu princpio regedor. Inequivocamente o
pensamento
judaico
e
grego
da
subordinao no se encaixa nos textos
de Paulo sobre os papis dos cnjuges no
14
casamento. Leia, por exemplo, I Corntios

7:4, onde Paulo diz: A mulher no tem
poder sobre seu prprio corpo, e, sim, o
marido; e tambm, semelhantemente, o
marido no tem poder sobre o seu prprio
corpo, e, sim, a mulher. Isso a
submisso mtua nas relaes sexuais.
dos cnjuges equilibrado pela fora total

de determinados atributos do outro.
E, finalmente, sem ser muito prolixo, o
sucesso de nossa mtua submisso no
casamento depende de nossa submisso
individual e reverncia a Cristo e de nosso
crescimento na maturidade crist.
Apenas a idia de sociedade estabelecida

no relato da criao, em Gnesis, faz
justia a essas passagens da Escritura.
O que a submisso :
Amor, servio, ateno, deciso e

troca.
Negar um ao outro os dons especiais

no casamento.
Levar os fardos um do outro.
Crescimento para toda a vida.
Anuviar as personalidades distintivas e

criativas.
Ouvir
Perder a personalidade simplesmente

para manter a paz.
Enaltecer os dons, personalidade e

habilidades um do outro.
O mesmo para todas as pessoas. No

h um plano ou esquema a ser
seguido por todos, apenas os
princpios bblicos se aplicam a cada
casamento.
Cooperar na disciplina da famlia.
Reconhecer a criatividade um do outro.
Submeter-se s obrigaes das

responsabilidades e papis um do
outro.
Estar sujeito s obrigaes de sua

prpria responsabilidade e papis.
O que a mtua submisso no :
A submisso mtua o crescimento de

toda uma vida no relacionamento,
partilhando e participando em todos os
grandes momentos da vida juntos.
Uma expresso do amor por Cristo.

(Usado mediante permisso
Andrew Duan, Auckland, NZ)
Ela pode significar o engrandecimento de

determinados dons e contribuies de um
15
do
Rev.
CASAMENTO
1.
Como voc define o casamento?
2.
Qual o propsito do casamento?
3.
Quem deu origem instituio do casamento? Por qu? (Gnesis 2:18-25)
4.
O que significa ser cnjuge? (Gnesis 2:18)
5.
O que envolve o deixar pai e me? (Gnesis 2:24)
6.
Qual o significado da palavra separar? (Gnesis 2:24)
8.
Relacione cinco comportamentos que promovem e mantm seu senso de unio no

casamento:
9.
a.
d.
b.
e.
c.
f.
O casamento necessita ser estabelecido sobre fortes fundamentos (Mateus 7:24-27).

Relacione o que voc cr sejam dez fundamentos slidos que tornaro fortes suas
relaes no casamento:
a.
f.
b.
g.
c.
h.
d.
i.
e.
j.
16
SUBMISSO MTUA
1.
Se marido e mulher so iguais (Glatas 3:28), de que forma eles devem expressar isso
em sua vida conjugal?
2.
Discuta a idia de que a autoridade do marido (Efsios 5:22-25, 33) de

responsabilidade e servio e no de privilgio e posio.
3.
O que submisso para a esposa? (Efsios 5:22)
4.
O que submisso para o marido? (Efsios 5:26-33)
5.
Quais so as funes especiais do marido no casamento?
6.
Como voc descreve a submisso mtua no casamento? (Efsios 5: 21, 33)
17
INVENTRIO PR-NUPCIAL
DADOS PESSOAIS
Nome:
...........................................................................................................................
Endereo:
...........................................................................................................................
....................................................................CEP
Fone Comercial: ........................................................

Idade:
......................
Sexo:
Masculino
Residencial: ..................................
Feminino
Ocupao atual:........................................................................................................................
Etnia:
...........................................................................................................................
Maior nvel escolar concludo:...................................................................................................

Membro da igreja:.....................................................................................................................
Data do batismo:.......................................................................................................................
ANTECEDENTES FAMILIARES
Situao conjugal atual de seus pais:
Casados
Separados
Divorciados
Divorciados e casados novamente
Onde voc viveu com sua famlia?............................................................................................

Quantas vezes mudou seu local de residncia? ......................................................................
Isso afetou significativamente seu rendimento escolar? ..........................................................
Quantos irmos e irms voc possui? (Relacione os nomes e idades.)
Nome
Idade:
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
.........................................................................................
....................................................
....................................................
....................................................
....................................................
....................................................
....................................................
H quanto tempo voc vive com eles?.............................
18
Atualmente, com quem voc mais achegado em sua famlia?...............................................

..................................................................................................................................................
Qual era sua atitude com relao a sua me e a seu pai, quando voc era
crianas/adolescente:
Uma amizade muito forte

Uma amizade considervel
Uma amizade moderada
Uma hostilidade moderada
Uma hostilidade considervel
Uma hostilidade muito forte
PAI
ME
Qual era seu sentimento, quando criana/adolescente, quanto ao relacionamento conjugal

de seus pais?
Eles eram divorciados ou separados
Eles viviam juntos, mas com muitos conflitos
Eles viviam juntos mas eram um tanto infelizes
Eles viviam juntos em um relacionamento razoavelmente feliz
Eles viviam juntos em um relacionamento e afetividade muito felizes
Quais seus sentimentos quanto forma como seus pais o disciplinaram quando criana?
Severo (abusivo)
Muito rgido
Adequado, Sinto que meus pais agiram corretamente.
Inconsistente, Muitas vezes sentia-me confuso quanto ao que esperavam de mim.
Nenhuma disciplina, Sentia-me negligenciado e ignorado.
Que grau de independncia de seus pais voc sente atualmente?
Relativamente nenhuma.
No muita.
Boa/Adequada
Total no temos qualquer ligao
19
RELACIONAMENTO
Quando foi a primeira vez que voc encontrou seu/sua noivo/noiva?.......................................

H quanto tempo esto juntos?.................................................................................................
H quanto tempo esto noivos?................................................................................................
Quando planejam se casar?.....................................................................................................
Que certeza voc tem de que est tomando a deciso certa?
Total
Tenho algumas dvidas
Muita certeza
Incerto
Como seus pais e amigos reagiram notcia de seus planos de casamento?

Muito bem
Bem
Com indiferena
De forma negativa
Forte oposio
PAIS
AMIGOS
Que tipos de atividades vocs apreciam realizar juntos e com que freqncia elas ocorrem?
Concertos, teatro
Restaurantes
Piqueniques, passeios ao ar livre
Esportes, recreao
Compras
Visita a familiares
Visita a amigos
Acampar com amigos
Feriados
Namorar no estacionamento
Regular/ em
grupo
Regular/
sozinhos
Ocasional/
em grupo
Ocasional/
sozinhos
Uma vez
20
Igreja, cargos na igreja
Este seu primeiro relacionamento srio, ou j teve outros relacionamentos srios?

Nunca namorei seriamente outra pessoa
Um a trs relacionamentos anteriores
Quatro ou cinco relacionamentos anteriores
Muitas experincias de namoro
Voc j esteve noivo/a antes?

Voc j foi casado/a e agora est vivo/a divorciado/a
Como voc descreve sua compreenso sobre a sexualidade e o relacionamento sexual?

Adequada
Pouca/inadequada
Muito pouca ou nenhuma compreenso
O que influenciou os preparativos para o seu casamento?

Conversamos muito sobre o casamento.
Livros que li sobre Casamento, Sexo e Comunicao.
Quantos livros voc leu? ____

Assisti a um Programa de Educao Pr-nupcial
Busquei o conselho de meus pais.

Meus amigos exerceram uma grande influncia em minhas atitudes.
Qual? ______________________
Voc o assistiu:
Sozinho/a?
Com seu/sua noivo/a?
EXPECTATIVAS
Por que voc deseja se casar?.................................................................................................

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
O que voc espera obter com esse casamento? Relacione abaixo suas expectativas e alvos
para o casamento:
21
1.
.........................................................................................................................................
2.
.........................................................................................................................................
3.
.........................................................................................................................................
4.
.........................................................................................................................................
Ao preparar-se para o casamento, quais dos seguintes fatores voc espera contribuam mais
para o estabelecimento de um bom casamento? (Pontue suas respostas de 1 a 10.)
Ter segurana financeira ambos com bons empregos.

Ser capaz de comunicar-me aberta e honestamente.
Possuir os mesmos antecedentes culturais e sociais.
Haver feito um exame mdico total.
Ter certeza de que seu/sua noivo/a emocionalmente estvel.
Possuir um compromisso espiritual forte com Deus e um com o outro.
Ser capaz de dar e receber amor e afeio.
Ser capaz de resolver a ira e o conflito e de tomar boas decises.
Ser capaz de estimular um ao outro intelectualmente.
Ser capaz de discutir nossa sexualidade abertamente e fazer os devidos ajustes.
DEFINIES
Qual a sua definio sobre o:
AMOR:......................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
CASAMENTO:..........................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
Quais so seus temores com relao ao casamento?..............................................................
22
..................................................................................................................................................
Qual a melhor contribuio que voc far ao casamento?.....................................................
..................................................................................................................................................
Qual a melhor contribuio do seu futuro cnjuge?...............................................................
..................................................................................................................................................
23
SESSO 2:
QUESTES SOBRE A PERSONALIDADE
Durante a sesso de aconselhamento,

aplique
a
T-JTA
Taylor-Johnson
Temperament
Analysis
(Anlise
de
Temperamento de Taylor-Johnson) ou
Preparo. Se voc no estiver qualificado
a aplicar esse teste, NO O FAA!
Busque a ajuda de algum que seja
treinado para aplicar esse teste e coopere
com essa pessoa na sua aplicao ao
casal. Lembre-se, mais danos do que bem
pode muitas vezes resultar do uso
inadequado desses instrumentos de
mensurao, se realizados por algum
inabilitado ou sem o devido treinamento.
sensibilidade a fim de que o casal receba

os mximos benefcios dessa atividade. O
objetivo explorar os aspectos positivos e
no os negativos de seu relacionamento e
de como suas diferenas de personalidade
podem afetar suas interaes atuais ou
futuras.
O Teste do Perfil da Personalidade
uma abordagem alternativa que pode ser
usada na discusso das questes da
personalidade e das diferenas de
personalidade.
Embora
no
sendo
cientificamente vlido como o TJTA e o
Preparo, esse teste oferece uma
compreenso geral das diferenas bsicas
de personalidade. Deve-se ter cuidado em
evitar o rotular a pessoa com uma das
quatro categorias de personalidade. As
categorias apenas do uma viso das
diferenas essenciais manifestada por
cada pessoa. Elas podem, no entanto,
ajudar o casal a compreender suas
diferenas e a como lidarem com elas.
Voc deve certificar-se de que o casal

compreenda o custo e o objetivo da
realizao de um desses testes a fim de
que possam sentir-se vontade em suas
respostas. Para administrar o T-JTA ou o
Preparo, cada pessoa necessita receber
duas folhas de respostas (uma para as
respostas que se aplicam a ela prpria, e
a outra para como ela v seu futuro
cnjuge.)
Para ajud-lo na discusso desses perfis

com o casal, foi includo um material que
traa vrias dimenses relacionadas com
as questes da personalidade da
individualidade, unidade e diferenas. As
notas indicam os traos e os fatores
correlacionados com os trs testes
normalmente usados TJTA, 16TE (Teste
Efetivo da Personalidade) e Preparo.
Se voc no estiver qualificado para

analisar a pontuao dos testes T-JTA ou
Preparo, ser necessrio (aps haver
aplicado
o
teste
sob
orientao)
novamente buscar auxlio de algum
habilitado. Quando for preparada uma
folha sobre o perfil ou resultados, voc
pode ento apresent-la ao casal. Isso
necessita ser feito com grande cuidado e
24
TESTE DO PERFIL DA PERSONALIDADE 1

Instrues: Em cada uma das seguintes quatro colunas, anote um X em frente da palavra
que mais se aplica a voc. Assegure-se de que cada linha seja marcada.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
Animado
Persistente
Submisso
Considerado
Agradvel
Satisfeito
Planejador
Seguro
Ordenado
Amigvel
Ousado
Alegre
Idealista
Efusivo
Mediador
Cuidadoso
Ouvinte
Satisfeito
Perfeccionista
Entusistico
Atrevido
Indisciplinado
Relutante
Meticuloso
Impaciente
Impopular
Teimoso
Claro
Iro-me facilmente
Ingnuo
Ansioso
Muito sensvel
Hesitante
Inconsistente
Desorganizado
Ousado
Divertido
Altrusta
Controlado
Respeitoso
Sensvel
Paciente
Espontneo
Servial
Fiel
Agradvel
Consistente
Independente
Decisivo
Musical
Tenaz
Leal
Chefe
Permissivo
Corajoso
Mando
Insensvel
Vingativo
Temeroso
Inseguro
Desinteressado
Casual
Pessimista
Sem objetivos
Atitude negativa
Retrado
Sem tato
Desorganizado
Introvertido
Soturno
Analtico
Persuasivo
Socivel
Competitivo
Reservado
Confiante
Positivo
Pontual
Sincero
Divertido
Diplomtico
Culto
Inofensivo
Irnico
Impelente
Falante
Lder
Diagramador
Produtivo
Comportado
Retrado
Desanimado
Resistente
Negligente
Indeciso
Imprevisvel
Difcil de agradar
Orgulhoso
Argumentador
Impudente
Workaholic
Tmido
Opressor
Intolerante
Murmurador
Adaptvel
Pacificador
Vontade frrea
Convincente
Engenhoso
Espirituoso
Promotor
Tmido
Otimista
Energtico
Detalhista
Confidente
Inspirador
Profundo
Dado
Tolerante
Vivaz
Esperto
Popular
Equilibrado
Independente
Implacvel
Repetitivo
Franco
Impedidor
Descorts
Hesitante
Permissivo
Alienado
Calado
Desejo de crdito
Falante
Depressivo
Indiferente
Manipulador
O Teste do Perfil da Personalidade, adaptado de How to Get Along With Difficult People de Florence Litauer, c
1984 por Harvest House Publishers, Eugene, OR 97402. Usado com permisso.
25
36.
37.
38.
39.
40.
Lento
Solitrio
Avoado
Vingativo
Comprometido
Obstinado
Senhor dos outros
Desconfiado
Desassossegado
Crtico
26
Ostentador
Preguioso
Irritadio
Relutante
Astuto
Cptico
Barulhento
Frvolo
Impetuoso
Malevel
FOLHA DE PONTUAO DO PERFIL DA PERSONALIDADE

Transfira todos os X da folha do Teste do Perfil da Personalidade, colocando-os nas
devidas colunas abaixo. Some os totais.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
Animado
Divertido
Socivel
Convincente
Agradvel
Espirituoso
Promotor
Espontneo
Otimista
Divertido
Agradvel
Alegre
Inspirador
Efusivo
Dado
Falante
Vivaz
Esperto
Popular
Entusistico
Atrevido
Indisciplinado
Repetitivo
Negligente
Impedidor
Imprevisvel
Casual
Permissivo
Ira-se facilmente
Ingnuo
Desejo de crdito
Falante
Desorganizado
Inconsistente
Desorganizado
Ostentador
Barulhento
Ousado
Persuasivo
Vontade frrea
Competitivo
Engenhoso
Confiante
Positivo
Seguro
Ordenado
Energtico
Ousado
Confidente
Independente
Decisivo
Impelente
Tenaz
Lder
Chefe
Produtivo
Corajoso
Mando
Insensvel
Resistente
Franco
Impaciente
Descorts
Teimoso
Orgulhoso
Argumentador
Impudente
Workaholic
Sem tato
Opressor
Intolerante
Manipulador
Obstinado
Senhor dos outros

27
Analtico
Persistente
Altrusta
Considerado
Respeitoso
Sensvel
Planejador
Pontual
Sincero
Fiel
Detalhista
Culto
Idealista
Profundo
Musical
Cuidadoso
Leal
Diagramador
Perfeccionista
Comportado
Retrado
Implacvel
Vingativo
Meticuloso
Inseguro
Impopular
Difcil de agradar
Pessimista
Alienado
Atitude negativa
Retrado
Muito sensvel
Depressivo
Introvertido
Soturno
Cptico
Solitrio
Adaptvel
Pacificador
Submisso
Controlado
Reservado
Satisfeito
Paciente
Tmido
Servial
Amigvel
Diplomtico
Consistente
Inofensivo
Irnico
Mediador
Tolerante
Ouvinte
Satisfeito
Permissivo
Equilibrado
Independente
Desanimado
Relutante
Temeroso
Indeciso
Desinteressado
Hesitante
Claro
Sem objetivos
Calado
Ansioso
Tmido
Hesitante
Indiferente
Murmurador
Lento
Preguioso
38.
39.
40.
Frvolo
Desassossegado
Malevel
Irritadio
Impetuoso
Astuto
TOTAIS:
28
Desconfiado
Vingativo
Crtico
Avoado
Relutante
Comprometido
PERFIL PESSOAL
De: ________________________________
Nome
TEPERAMENTO
Minha maior pontuao foi:
1.
2.
PONTOS FORTES
Possuo tendncias que incluem:
Meu ambiente ideal inclui:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
PONTOS FRACOS
Tenho tendncia a:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Necessito que outros me complementem ao

proverem-me:
1.
2.
3.
Tenho a oportunidade de confiar em Deus por:
1.
2.
3.
29
AUXILIAR:
CARACTERSTICAS DA
PERSONALIDADE
SANGINEO (Super Vendedor)
COLRICO (Super Lder)
Pontos Fortes: Afetivo, amigvel, socivel,

espirituoso, otimista e agradvel -- a vida
da festa. Bom comunicador, relaes
pblicas,
hospitaleiro,
expansivo.
Basicamente uma pessoa do povo.
Pontos Fortes: Forte, seguro, confiante,

disciplinado, determinado e dedicado
normalmente bem-sucedido em tudo o que
empreende. Bom organizador, assume
riscos, planeja grandes empreendimentos e
acompanha-o zelosamente. Basicamente
um bom lder.
Pontos Fracos: Pode ser superficial,

prontamente fica desencorajado, magoa-se
facilmente com a rejeio. Muitas vezes
oculta
sentimentos
profundos
de
inferioridade e inadequao com uma
fachada de alegria.
Pontos Fracos: Pode ser cruel, sarcstico,

exaltado e intolerante. Algumas vezes
implacvel, inescrupuloso, insensvel e
muitas vezes se consome antes que passe
a vida.
MELANCLICO (Super Filsofo)
FLEUMTICO (Super Amigo)
Pontos Fortes: Imaginativo, criativo,

sensvel e artstico um verdadeiro amante
do belo, da solido e da perfeio.
Normalmente calmo, gentil e filosfico.
Capaz de concentrar-se, sentimentos
profundos, vai ao mago de tudo, detm-se
em algo por longo tempo, permanece
calmo na adversidade. Basicamente uma
pessoa de idias.
Pontos Fortes: Complacente, simptico,

confivel, fiel sempre precavido,
conservador e prtico. Um bom seguidor,
amigo e scio de uma pessoa resoluta.
Inclinado ao servio altrusta, pacificador e
simples. Basicamente uma pessoa de
apoio.
Pontos Fracos: Pode ser preguioso,
indiferente, facilmente pisado e abusado
pelas outras personalidades. Muitas vezes
sentimentos profundos de baixo estima e
falta de valor prprio.
Pontos Fracos: Pode ser taciturno,

melindroso, retrado e extremamente
tmido. Facilmente se magoa com o
rompimento dos relacionamentos e pode
chegar depresso extrema. Tendncia a
fugir da realidade e dos relacionamentos.
30
COLRICO
Caractersticas Emocionais
- Confiana
decises.
na
tomada
de
- Dificuldades com a ira e pode

tornar-se violento.
- Vontade frrea.
- Determinao.
- Insensvel s necessidades dos

outros.
- Otimismo.
- No emotivo e frio.
- Auto-suficincia.
- Pouca apreciao pela esttica.
- Destemido e audaz.
- No gosta de choro.
Relacionamento com os outros
- Falta de compaixo.
- Faz o que no se espera de

ningum mais e que ele no pode
fazer.
- Toma decises pelos outros.
- No se desencoraja facilmente.
- Tende a dominar o grupo.
- Faz bom juzo das pessoas.
- Arrogante e ditatorial.
- Motiva os outros.
- Usa as pessoas em seu prprio

benefcio.
- Pode ser cruel, grosseiro e

sarcstico.
- Exorta.
- Raramente desencorajado pelas
circunstncias.
- No perdoa e vingativo.
Trabalho e Outras Atividades
- Arrogante e dominador.
- Tendncia
intolerncia.
ao
preconceito,
- Bom organizador e promotor.

- Decisivo
- Extremamente autoconfiante.
- Pronto e ousado nas emergncias.
- Astuto
- Mente penetrante e rpida.
- Enfadado com os detalhes, no

analtico.
- Grande capacidade para a ao.
- Opinioso.
- No vacila.
- Estimula os outros ao trabalho.
- Fora os outros a concordarem

com
o
plano
de
trabalho.
- Cresce na oposio.
- Cansativo e difcil de agradar.
- Estabelece alvos e os alcana.
- Tempo apenas para os prprios

planos ou projetos.
- Muito prtico.
- Mente voltada para a agenda.
- No comunica sua agenda aos

outros.
Maiores Necessidades
- Fica frustrado quando a agenda

no pode ser cumprida.
- Ser sensvel para com as

necessidades dos outros.
- Confessar a ira e buscar o
perdo de Deus e dos outros.
Desenvolver a fora e a beleza

interior ao passar horas tranqilas
lendo a Bblia e orando.
- Perdoar e ser tolerante com os

outros.
31
FLEUMTICO
Caractersticas emocionais:
- Falta de autoconfiana.
- Calmo e confivel.
- Pessimista e temeroso.
- Natureza boa e de fcil

relacionamento.
- Ansioso.
- Alegre e agradvel, ainda que

no tenha muito a dizer.
- Passivo e indiferente.
- Raramente ri alto.
- De bom corao.
- Comprometido.
- Pacificador.
- Justia prpria.
Relacionamento com os Outros
- No permite que o eu se envolva.
- Companhia agradvel.
- Egosta e mordaz.
- Possui muitos amigos.
- Estuda as pessoas com

indiferena.
- Senso de humor sarcstico e

espirituoso.
- Falta de entusiasmo.
- Efeito mitigador e conciliatrio

sobre os outros.
- Obstinado.
- Indiferente aos outros.
- Constante e fiel.
- Diplomtico e pacificador.
- Implica com aqueles que o

aborrecem.
- Bom ouvinte.
- No abertamente cordial.
- Amigo fiel.
- Atitude de superioridade.
- D conselhos somente quando

solicitado.
- Espectador da vida, calmo,

sereno, no se envolve.
Trabalho e outras atividades
- Lento e preguioso.
- Lder relutante.
- Trabalha bem sob presso.
- Falta de motivao.
- Prtico, forma fcil de trabalhar.
- Indeciso.
- Conservador.
- Faz de tudo para no se

envolver.
- Limpo e competente.
- Planeja o trabalho antes de
inici-lo.
- Desencoraja a criatividade nos

outros.
- Influncia estabilizadora.
- Opem-se a mudanas de
qualquer tipo.
Funcionrio confivel.
- Reconhecer o temor como um

problema e aprender a confiar a
Deus as suas preocupaes.
- Superar a passividade e
envolver-se.
- Aprender a doar-se aos outros.
32
MELANCLICO
- Taciturno e melanclico
- Amor pela msica e pela arte.
- Natureza rica e sensvel.
- Pessimista; freqentemente v o
lado negativo.
- Capacidade analtica.
- Gosta de sofrer; mrtir.
- Emotivo.
- Hipocondraco.
- Pensador profundo e reflexivo.
- Introspectivo ao ponto de ser

prejudicial.
- Grande apreciador da
esttica.
- Depressivo.
- Empatia pelos outros.
- Orgulhoso.
Relacionamento com os
Outros
- Crtico das imperfeies alheias.
- Amigo confivel.
- Busca a perfeio e julga tudo de

acordo com suas prprias idias.
- Amigo altrusta.
- Teme o que os outros pensam.
- Amigo fiel e leal.
- Desconfiado.
- Guarda recordaes.
- Pode irromper em ira violenta aps

uma prolongada animosidade.
- Edificador das tradies da

famlia.
- Ouvinte sensvel.
- Normalmente profundamente ferido

pelos outros.
- Profundamente tocado com o

sofrimento dos outros.
- Guarda ressentimentos e pode ser

vingativo.
- No gosta dos opositores.

- Indeciso.
- Tendncias perfeccionistas
muito fortes.
- Terico e nada prtico.
- Aprecia trabalhos detalhados.
- Cansa-se facilmente.
- Autodisciplinado; conclui o que

comeou.
- Hesita em iniciar um novo projeto.

- As muitas anlises levam perda
da coragem.
- Adequado ao trabalho criativo,

intelectual.
- Tem disposio de nimo para

criar.
- Consciencioso e cuidadoso.
- Dotado; tendncia
genialidade.
- Conhece seus limites.
- Viver uma vida espiritual

equilibrada que inclua o devido
repouso, exerccio e uma boa dieta.
- Superar o esprito crtico.

- Liberar-se do
ensimesmamento.
- emprega o tempo de forma

consistente no estudo, meditao e
orao.
- Ocupar-se no servio de amor

em favor dos outros.
- Desenvolver um esprito agradecido.
33
34
SANGNEO
- Caloroso e animado.
- Chora facilmente.
- Carisma.
- Emocionalmente imprevisvel.
- Falante nunca fica sem ter o que

dizer.
- Desassossegado.
- Despreocupado nunca se
preocupa com o futuro ou se corri
pelo passado.
- Exagera a verdade.
- Grande contador de histrias.
- Falta de autocontrole.
- Vive o presente.
- Decises emocionais.
- A conversa tem uma qualidade

contagiante.
- Comprador compulsivo.
- Capacidade rara para o

contentamento.
- Impetuoso.
Relacionamento com os Outros
- Domina a conversao.
- Ira espontnea.
- D a aparncia de falsidade.
- Ingnuo e infantil.
- Desatento.
- Faz amigos com facilidade.
- Vontade fraca e pouca

convico.
- Atencioso para com as pessoas.

- Agradvel e otimista.
- Busca crdito e aprovao.
- Sempre amigvel e sorrindo para os

outros.
- Gosta das pessoas e depois

as esquece.
- Facilidade para desculpar-se.
- Desculpa-se pela negligncia.
- Terno e emptico.
- Fala muito de si mesmo.
- Conversa com verdadeiro ardor.
- Esquece promessas e
obrigaes.
- Partilha das alegrias e tristezas dos

outros.
- Desorganizado.
- Causa boa impresso inicial.
- Indigno de confiana,
atrasado.
- No se aborrece de viver no
presente.
- Indisciplinado.
- Desperdia tempo
conversando quando deveria
estar trabalhando.
- Dotado para cuidar do doente.

- Facilmente se engaja em novos
planos e projetos.
- Muitos projetos no
concludos
- Gera entusiasmo.
- Distrai-se facilmente.
- Falta de alvos.
- Cultivar a verdadeira
humildade.
- Ser mais fidedigno e confivel.
- Pensar antes de falar.
- Desenvolver uma vida mais

disciplinada.
35
PROFISSES TPICAS
PROFISSES TPICAS
Orador Pblico
Ator ou Atriz
Vendedor
Recepcionista
Advogado
Relaes Pblicas
Gerente
Edificador/Empreiteiro
Promotor
Executivo
Presidente
Produtor
EXTROVERTIDO
Tempo de Referncia
Presente
EMOCIONAL
PONTOS FORTES
PONTOS FRACOS
COLRICO
SANGUNEO
MELANCLICO
Taciturno, negativo, rgido,
conformista, inseguro,
ingratoagradvel,
dependente, desajeitado,
melindroso, pessimista,
Exato,
egocntrico, vingativo,
dotado,
insocivel,
analtico,
sentimento de
persistente,
perseguio, crindustrioso, srio,
tico, depressivo,
ordenado, sensvel,
no prtico,
perfeccionista,
emotivo.
consciencioso, fiel, idealista,
terico, altrusta, criativo,
disciplinado, conhece suas
limitaes.
FLEUMTICO
Obstinado, indulgente,
melindrado, tendencioso,
desmotivado, espectador,
indiferente, conformista,
inseguro,
ingrato, dependente,
desajeitado, egosta,
lento, indeciso,
temeroso, implicante, preguioso.
PONTOS FRACOS
PONTOS FORTES
Tempo de Referncia
Passado
Calmo,
tranqilo,
dado, flexvel,
lder, d apoio,
amvel, diplomtico,
confivel, senso de
humor, agradvel,
generoso, eficiente,
pacificador, diplomtico,
conservador, trabalha
bem sob presso, limpo,
organizado, objetivo,
atento.
Tempo de Referncia
Espectador
PROFISSES TPICAS
Decorador de Interiores
Desenhista de moda
Autor
Mestre
Filsofo
Mdico ou enfermeiro
Msico
Vontade frrea,
aventuroso, determinado,
eficiente, independente,
perceptivo, visionrio,
energtico, otimista,
produtivo, decidido,
Astuto,
corajoso, lder,
Auto-suficiente,
prtico,
Insensvel, impetuoso,
organizado,
Orgulhoso, dominador,
autoconfiante.
sarcstico, inconsiderado,
implacvel, opinio forte,
imprevisvel, agressivo,
difcil de agradar.
NO EMOCIONAL
Partilha as tristezas e as
alegrias com as pessoas,
estimulante, pessoal,
entusistico, dramtico,
expansivo, alegre,
amigo, sincero,
Desorganizado,
feliz, despreocupado,
indisciplinado,
desculpa-se com
improdutivo,
facilidade, causa
desassossegado,
uma boa
animado, vontade fraca,
impresso
barulhento, egosta,
inicial.
egocntrico, no
confivel, exagerado,
medroso, indeciso,
indcil.
Tempo de Referncia
Futuro
PROFISSES TPICAS
INTROVERTIDO
36
Contador
Tcnico
Diplomata
Professor
Conselheiro
Administrador
37
ANLISE DO PERFIL DE TEMPERAMENTO DE TAYLOR-JOHNSON

Reviso do Perfil em 1984
Nome:.....................................................................................
Idade:.................. Sexo:...................... Data:..........................
Curso:........................................ Srie:............. Ps-graduao ( )
Cargo:........................ Conselheiro:........................
Solteiro ...... Casado h:.......... Divorciado h:........ Vivo h:.......... Filhos: M:...... Idades:.......... F:...... Idades:..........
Respondido por: Mim e/ou marido, esposa, pai, me, filho, filha, namorado, namorada, ou ...................... da pessoa descrita.
Norma(s):
Atitude
Pontuao:
Mdia
Mdia Total
Pontuao
Pontuao:
Percentual
Percentual
Nervoso
TRAOS
Depressivo
Social
Ativo
Expressivo
Responsivo
Emptico
Subjetivo
Dominador
Hostil
Autodiscipli
nado
TRAOS
95
95
90
90
85
85
80
80
75
75
70
70
65
65
60
60
55
55
50
50
45
45
40
40
35
35
30
30
25
25
20
20
15
15
10
10
TRAOS
OPOSTOS
Calmo
Excelente
Alegre
Quieto
Tmido
Indiferente
Aceitvel
Objetivo
Submisso
Melhoria Desejvel
38
Tolerante
Impulsivo
TRAOS
OPOSTOS
Melhoria Necessria
DEFINIES
TRAOS
OPOSTOS
Nervoso Tenso, muito sensvel,

apreensivo.
Depressivo Pessimista, desencorajado,
desalentado.
Social Ativo Energtico, entusiasta,
socialmente envolvido .
Espressivo-responsivo espontneo,
apaixonado, efusivo.
Emptico Amvel, compreensvel,
compassivo.
Subjetivo Emotivo, ilgico, absorto.
Dominador Seguro, positivo, competitivo.
Hostil Crtico, argumentativo, punidor.
Autodisciplinado Controlado, metdico,
perseverante.
Calmo Tranqilo, descontrado,

sossegado.
Alegre Feliz, satisfeito, otimista.
Quieto Socialmente inativo, letrgico,
retrado.
Tmido Reprimido, indiferente, reprimido.
Indiferente No emptico, insensvel,
inexorvel.
Objetivo Justo, razovel, lgico.
Submisso Passivo, complacente,
dependente.
Tolerante Compreensivo, paciente,
humano.
Impulsivo Descontrolado,
desorganizado, inconstante.
Nota: As decises importantes no deve ser feitas com base neste perfil sem a confirmao desses
resultados por outros meios.
Copyright 1967 por Psychological Publications, Inc.
Proibida a reproduo parcial ou total.
Publicado por Psychological Publications, Inc. 5.300 Hollywood Blvd. Los Angeles,
Califrnia 90027-4994
39
PREPARO:
FORMULRIO INFORMAES CONSELHEIRO
H alvos e passos sugeridos para informaes em duas sesses com

o casal. Alguns desses passos podem durar mais do que os outros e
levantaro outras questes importantes. O seguir esses passos ir
ajudar a sesso de respostas a ser uma experincia mais satisfatria e
bem-sucedida para o conselheiro e o casal.
Note,
Ppor
Favor:
Nome do Casal:Nmero do Casal:Administrado em:Data

Sesso Respostas:
Ao usar o Edificando um Casamento Forte, primeiro retire o Exerccio de Comunicao do Casal e entregue-o
ao casal. No final da primeira sesso, entregue ao casal o material Dez Passos para Resolver o Conflito.
Encoraje o casal a usar esse material no lar.
Passos para a Primeira Sesso de Informaes
Exerccio de
Comunicao do Casal.
Ver passos.
Informaes para o
conselheiro quanto aos
Pontos Fortes &
reas de Crescimento
Alvos Totais do PREPARO: Discutir isto com o casal.

Ajudar o casal a explorar os Pontos Fortes de seu Relacionamento & rea de Crescimento.
Ajudar o casal a resolver o conflito mediante o uso do procedimento de Dez Passos.
Ajudar o casal a discutir entre si a origem de sua famlia.
Motivar o casal a investir tempo e energia para melhorar seu casamento ao longo do tempo.
Conselheiro & Casal

encontram uma rea de
Crescimento para
Discutir
Dez Passos para a

Resoluo do Conflito do
Casal.
Ver passos.
Resumo da primeira
sesso e atividades para
casa.
Usar os Dez Passos.
Passos para a Segunda Sesso de Informaes
Reviso da atividade
para casa, usando o
Procedimento de Dez
Passos.
Discusso de Outras
Questes Usando o
Procedimento de Dez
Passos.
Explorar a Origem da
Famlia.
Ver passos.
Resumo da Sesso e
Discusso dos Alvos
Futuros.
Prepare/enrich
Copyright, 1987
Organizando a Informao do Casal
Exerccio de
Comunicao do
Casal
INSTRUES PARA O PREENCHIMENTO DO QUADRO ABAIXO

(Use a seo Perfil do Casal.)
1. Registre toda a Pontuao da Reviso Individual e Pontuao Congruente do Casal
2. Coloque mais (+) indicando as trs reas Fortes.
3. Coloque menos (-) indicando as trs reas de Crescimento.
DISTORO IDEALISTA
Homem: __________
Mulher: __________
CATEGORIAS DO PREPARO:
Expectativas Realistas.
Questes da Personalidade.
Comunicao.
Resoluo do Conflito.
Administrao Financeira.
Atividades de Lazer.
Relacionamento Sexual.
Filhos e Paternidade.
Famlia e Amigos.
Papis Igualitrios.
Orientao Religiosa.
Famlia de Origem:
Adaptao da Famlia.
Coeso da famlia.
Anotao do Conselheiro sobre a Escolha do

Exerccio de Comunicao pelo Casal
Resultados do PREPARO
(Escolha 3de cada)
PontosFortes
Relacionamento
Pontuao Revisada
Individual
% Homem
Acordo Positivo do
Casal
%Mulher
reas de Crescimento
Homem
Mulher
Homem
______________%
_______
_______
_______
_______
______________%
_______
_______
_______
_______
______________%
_______
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______________%
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_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
_______
Porcentagem
(+) e reasde Crescimento (-)

____________________
____________________
____________________
____________________
____________________
____________________
____________________
____________________
____________________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
_________
____________________
_________
_________
____________________ No D
_________
_________ou
Pontos Individuais
Mulher
______________%
______________%
______________%
______________%
______________%
Acordo Positivo ao Casal

______________%
____________________
_________
_________
____________________
_________
_________
Discusso dos Itens Selecionados

1.
2.
3.
4.
Pontos fortes do
Relacionamento
______________%
(Use o Relatrio Computado.)
Para cada Ponto Forte do Relacionamento selecionado, escolha 2 3 itens de Acordo para conversar com o casal.
Para cada rea de Crescimento selecionado, escolha 2 3 itens que so Enfoque Especial, Desacordo ou Indeciso.
Reveja as escalas da Famlia de Origem: Coeso da Famlia e Adaptao da Famlia.
Reveja todas as categorias e confira os itens possveis do Relatrio Computado (Enfoque Especial, Desacordo, Indeciso) que deseja
discutir.
AUXILIAR:
QUESTES DA PERSONALIDADE,
DA INDIVIDUALIDADE, DA
UNIDADE E DAS DIFERENAS
CHAVE
PA
PB
16TE
T-JTA
P
Pontuao Alta
Pontuao Baixa
Teste Efetivo da Personalidade
Taylor-Johnson Temperament Analysis
Preparo Pessoal Pr-nupcial e Item
de Avaliao do Relacionamento
NECESSIDADES SOCIAIS E
ENVOLVIMENTO
Isto se refere ao montante de contato
social que uma pessoa necessita e o grau
no qual eles se envolvem nas situaes
sociais.
Unidade PA O casal tende a buscar
elevados nveis de interao social com os
outros alm do contato que tm um com o
outro. Isso, normalmente, significar uma
igreja pronta e/ou envolvimento na
comunidade. Provavelmente eles tero um
lar razoavelmente hospitaleiro com um
fluxo regular de visitantes e convidados.
PB O casal prefere a tranqila
privacidade de lar. Seu envolvimento
social ser mnimo e o contato com alguns
amigos pessoais e/ou parentes ser
entendido como suficiente contato social
alm do que desfrutam juntos.
Diferenas.
Quando a pontuao de
duas pessoas mostra uma grande
discrepncia o grau de necessidade social
e envolvimento ir variar. A fim de manter
um elevado grau de mutualidade (fazer
coisas juntos) cada um pode julgar
necessrio modificar suas preferncias de
comportamento
em
respeito
s
necessidades sociais do outro. As opes
podem incluir, ocasionalmente, cada um
satisfazer
individualmente
suas
necessidades sociais, exemplo: um sai
para funes sociais enquanto o outro

permanece em casa lendo ou dedicandose a um hobby.
CONSCINCIA SOCIAL
Refere-se ao nvel de conscincia social
de uma pessoa e o grau no qual
consideram a presena, opinies e
sentimentos dos outros em relao s
suas prprias respostas e reaes.
PA da Harmonia O casal ser discreto
em seu comportamento e sero prudentes
no partilhar sua vida com outros fora de
seu relacionamento nas reas onde se
sentem vulnerveis. Eles tero uma
barreira bem definida de privacidade
erigida ao redor de sua vida. A
comunicao entre eles provavelmente
deixar um pouco a desejar. Porm, sero
vistos pelos outros como diplomticos.
PB O casal ser aberto, verdadeiro,
franco. Tero poucos segredos entre si e
falaro abertamente com o conselheiro.
Tero a tendncia a dizer o que pensam e
sentem com pouca referncia ao grupo
presente ou reconhecimento do impacto
de seu comportamento ou conversao
sobre o observador. A comunicao entre
eles tende a fluir livremente e a ser
abundante.
Diferenas. Quando as pessoas diferem
nessa rea, um tender a assumir o papel
de comentador quanto aos planos, opinies
e
sentimentos
de
ambos.
Provavelmente a comunicao entre os
dois ser difcil, tendendo a ser unilateral e
frustrante para ambos. O melhor
comunicador sentir que seu companheiro
no revela suficientemente enquanto o
outro pode desejar apenas comunicar
seletivamente. Isso pode levar
compartimentagem no relacionamento
onde aquele que comunica menos pode
apenas discutir certas questes com seu
parceiro, reservando outras questes para
outras companhias ou no as discutindo
de forma alguma. Outra tendncia pode

ser dar uma exposio mnima ou parcial
a uma questo que pode frustrar em
grande medida a parte mais comunicativa.
AUTOCONFIANA
Diz respeito ao sentimento de adequao,
capacidade de confrontar os outros e de
fazer valer seus direitos.
ESTABILIDADE EMOCIONAL
Isso se refere maturidade da pessoa ou
outro grau na qual so capazes de
enfrentar a realidade e de controlar suas
respostas emocionais.
PA da Harmonia O casal desfrutar de
uma experincia emocional razoavelmente
tranqila,
com
objetividade
no
planejamento e resoluo dos problemas.
Os altos e baixos emocionais tendero a
depender das circunstncias externas em
vez de a inadequao emocional para
enfrentar as presses do dia.
PB O casal tender a facilmente ter
desinteligncias e a irritar-se um com o
outro. Os sentimentos interiores e as
mgoas tendero a bloquear a razo e a
objetividade no planejamento e resoluo
de problemas. Tentativas para superar as
dificuldades tendero a ser impedidas pela
atitude defensiva.
Diferenas. A pessoa emocionalmente
estvel normalmente assume o papel de
maior apoio no relacionamento com o
companheiro menos maduro que tende a
curvar-se, dando menor apoio emocional.
A pessoa mais estvel tende a desfrutar
de um sentimento de bem-estar emocional
e de alegria consistente que so
desconhecidos pelo parceiro menos
estvel. Este ltimo atormentado por
altos e baixos que parecem ser
imprevisveis
embora
possam
ser
analisados e parcialmente prevenidos se
forem tomadas as devidas medidas. O
humor da pessoa menos estvel pode ter
um efeito deletrio sobre a mais estvel e
pode acabar sendo emocionalmente
cansativo para eles.
PA na Harmonia O casal tender a ser

autoconfiante e opinioso. O respeito mtuo
mantido pela autoconfiana e o casal
ser capaz de lidar com reas de
discordncias que venham a surgir.
PB O casal que no possui confiana
em si mesmo tende a partilhar de uma
passividade complacente. Facilmente se
sentiro ameaados e tendem a ficar na
defensiva de qualquer adequao que
reconhecem
restam
a
eles.
No
relacionamento, geralmente, haver uma
reserva no confrontar um ao outro quanto
s reas de desacordo e assim os
problemas podero permanecer sem
soluo.
Diferena.
A
disparidade
nessa
caracterstica
parece
produzir
um
relacionamento siga o lder, at mesmo
ao ponto de um dos parceiros tornar-se
uma sombra do outro. As opinies e
desejos da pessoa mais confiante
tendero a dominar o relacionamento. O
parceiro menos confiante ir se sentir
seguro enquanto o mais confidente estiver
fortalecendo o relacionamento e no for
excessivamente crtico em suas respostas
e atitudes.
ESPONTANEIDADE
Refere-se capacidade de uma pessoa
sentir e livremente expressar suas
emoes e experimentar a liberdade da
inibio indevida.
Harmonia na PA Os casais
espontneos no tm dificuldade de
relacionar-se um com o outro no nvel
emocional. Geralmente so pessoas
abertas com uma capacidade imediata de
partilhar suas experincias emocionais e
de comunicar seus sentimentos um ao

outro. O relacionamento geralmente
mostrar elevados nveis de apoio
emocional mtuo.
PB Casais inibidos tendem a suprimir
suas emoes e conter a expresso de
seus sentimentos entre si. As experincias
emocionais provavelmente no sero
facilmente partilhadas e as necessidades
emocionais em grande medida no sero
reconhecidas. Nessas ocasies, cada
pessoa tender a no receber apoio da
outra.
Diferena. O casal que difere nessa rea
muitas vezes produzir uma situao onde
a pessoa espontnea sente que suas
necessidades de partilhar e de apoio no
so atendidas, enquanto que o parceiro
inibido no se sentir vontade com a
superproteo do cnjuge. A frustrao
tende a ser elevada nesse relacionamento
de desigualdade emocional.
AUTODISCIPLINA
Refere-se ao nvel de controle que uma
pessoa est disposta a assumir a fim de
produzir padres confortveis no viver
pessoal. Esse controle visto no grau de
planejamento, organizao, oportunidade
e ordem observada em seus hbitos
pessoais.
PA na Harmonia O casal com uma forte
autodisciplina tender a ter um programa
bem ordenado e previsvel em seu
relacionamento. Eles tendero a satisfazer
as necessidades um do outro mediante
uma abordagem totalmente metdica e
ordenada das demandas e desafios da
vida. Uma vida familiar tranqila
normalmente melhor alcanada entre
aqueles que possuem uma elevada
pontuao nessas caractersticas.
PB Normalmente denota uma situao
mais complacente e menos previsvel. O
casal nessa categoria geralmente vive
com baixos padres de ordem e mtodo e

com um plano de vida dirio mais flexvel.
Eles tendem a alcanar menos e podem
viver sob maior presso devido sua
incapacidade
de
acompanhar
as
demandas da vida de organizao e
oportunidade.
Diferenas. Essa normalmente faz com
que a pessoa mais disciplinada torne-se o
lder levando o parceiro a depender dele
para que os prazos e responsabilidades
sejam cumpridos. O respeito mtuo entre
o casal que se enquadra nesta descrio
pode ser difcil de ser mantido,
especialmente o respeito do indisciplinado
pelo
disciplinado.
Se
a
pessoa
indisciplinada humilde e possui uma
atitude flexvel em relao ao parceiro
disciplinado, o relacionamento tem uma
boa chance de permanecer vivel.
SENSIBILIDADE
Refere-se aos sentimentos que uma
pessoa tem de si mesma, dos outros e do
mundo no qual vive.
PA na Harmonia Os casais com
elevados nveis de sensibilidade iro
proteger-se
mutuamente
e
tero
necessidades de quantidades substanciais
de ateno e afeio um do outro. Quando
ambos possuem nveis elevados de
necessidade, tendero a serem muito
mais
capazes
de
satisfazer
as
necessidades um do outro nessa rea.
Normalmente sero pessoas empticas
que desejam ajudar e aliviar o sofrimento
dos outros. H um grande potencial de
partilhar o belo entre pessoas em qualquer
rea que apele para a sensibilidade
esttica.
PB O casal com pouca sensibilidade
pode viver satisfeito com menores
confortos da vida. Sua necessidade da
expresso da afeio e apreciao
baixa. Eles necessitam de menos simpatia
e tm a tendncia de serem muito
indiferentes para com as necessidades

dos outros. As preocupaes estticas tm
pouca prioridade em sua esfera de
interesse. Eles se encontram mutuamente
em outras ocupaes, por exemplo,
atividades externas.
Diferenas. O casal que difere nessa
rea pode esperar um conflito de interesse
e de expectativa. As necessidades de
afeio, simpatia e compreenso de uma
parte pode no ser reconhecida e
satisfeita pela outra. As preferncias por
passatempos ao ar livre pode no ser
apelativa outra parte. A satisfao das
necessidades um do outro ser de acordo
com a deciso e no com a inclinao,
mediante comunicao aberta que prover
os meios para que ambos se sintam
realizados.
CONFIANA
Mostra os nveis bsicos da f que uma
pessoa tem em seu parceiro, nas outras
pessoas e em si mesma.
PA na Harmonia As pessoas que
partilham de elevados graus de confiana
tendem a ser abertas e a se aceitarem
mutuamente. Elas crem na outra pessoa
e sentem-se vontade quanto garantia
de liberdade pessoal de seu parceiro.
Cada um presume a fidelidade e a
lealdade do outro e convida proximidade
e intimidade. O resultado que essas
pessoas
so
vulnerveis
aos
desapontamentos e traio, mas vivem
com esse risco, preferindo uma viso
positiva e crendo no mundo e nas
pessoas.
PB Os casais que demonstram baixos
nveis de confiana tendem a ser
desconfiados e sem aceitao. Eles
parecem julgar negativamente os motivos
dos outros, esperando o pior em vez de o
melhor deles. A baixa confiana acentua a
viso negativa da vida e tende
diminuio da f nos outros e em si
mesmo. Assim, os casais nessa categoria

tm dificuldade de dar liberdade um ao
outro. Lutando com sentimentos de
cimes, tendem a assumir a infidelidade
em vez de a lealdade e fidelidade.
Consequentemente a proximidade e a
intimidade so por eles evitadas. Vivem
emocionalmente distanciados temendo o
risco ou a vulnerabilidade.
Diferenas. Os casais que diferem nos
nveis de confiana acarretaro frustrao
um ao outro. O parceiro confiante, a
menos que possua elevados nveis de
auto-estima, ser tentado a duvidar de sua
capacidade
de
formular
um
relacionamento significativo. Eles ficaro
desiludidos e frustrados em suas
tentativas de aproximao, estando total e
dolorosamente
cientes
da
barreira
protetora de seus parceiros e de sua falta
de confiana. A pessoa que demonstra
baixa confiana tende a sentir que seu
parceiro muito ingnuo e facilmente
enredado. A tendncia prevalecer uma
garantia injusta de liberdade da parte do
parceiro confiante e da reteno dela da
parte do outro. Ser difcil de ser obtida a
intimidade emocional.
CALMO OTIMISMO
Refere-se qualidade de pensamento que
satisfaz um casal em seu viver dirio.
PA na Harmonia Pessoas que
desfrutam de elevados nveis de calmo
otimismo geralmente pensam de forma
positiva; so pessoas que fazem grandes
contribuies na resoluo de problemas e
que crem em resultados positivos.
Normalmente so capazes de controlar os
nveis de estresse e possuem meios de
enfrentar a presso. Elas esto a maior
parte do tempo felizes, alegres e
descontradas, prontos rir.
PB Casais com tendncia ansiedade e
depresso so geralmente mais
temerosos e sentem-se ameaados pelas
demandas da vida. Possuem uma viso

negativa
e
desalentada
da
vida.
Esperando o pior, normalmente vem
muitos problemas mas poucas alegrias
frente. Essas antecipaes negativas
induzem
ao
estresse.
Resultam
preocupaes e perda do contato
interpessoal, tornando seu relacionamento
tenso e depressivo.
Diferenas. As diferenas nessa rea,
normalmente, acarretam uma carga
emocional extra na pessoa otimista do
relacionamento.
Essa
pessoa
normalmente ir se encontrar protegendo
e encorajando o parceiro em um esforo
por animar seu esprito. Podem surgir
alguns ressentimentos na pessoa tensa e
pessimista, que possivelmente sentir que
seu parceiro no leva devidamente srio
a viso da vida.
VALORIZA A ATITUDE
Refere-se viso do certo e do errado
mantida por uma pessoa; o elevado nvel
de desenvolvimento da conscincia e
como ela aplica suas crenas morais s
situaes quotidianas.
PA na Harmonia Casais com uma
conscincia moral bem definida e elevada
tendem a sentirem-se vontade com as
convices da conscincia um do outro.
Onde as condies religiosas e culturais
so iguais, cada um tender a aplicar a
convico moral aos detalhes do viver
dirio da mesma forma. Nesse sentido
eles devem alcanar elevados nveis de

valorizao da atitude.
PB O casal cuja pontuao baixa
nessa rea dificilmente estar vontade
em sua conscincia e comportamento
moral com expectativas razoavelmente
iguais um do outro. Assim ser difcil ter
um relacionamento tranqilo devido ao
abismo
entre
eles
em
sua
responsabilidade moral. Quando os
valores so flexveis, a segurana do
relacionamento posta em risco. Isso
deve-se falta de garantia que cada um
tem do outro. Valores flutuantes ou mal
definidos, embora convenientes, tendem a
deixar cada parceiro incerto sobre a
inteno
de
comprometer-se
no
relacionamento ou sem saber o que tal
compromisso de fato significa.
Diferenas.
Podemos presumir, com
razovel certeza, de que essa a rea
mais difcil de todas a serem reconciliadas
quando existem diferenas. A pessoa com
uma grande conscientizao moral e
valores elevados ficar desapontada e
perplexa com o comportamento e
pensamento de seu parceiro menos
consciencioso. Este tender a ficar
confuso e sentir-se reprimido pelo
primeiro. As questes do certo e do errado
normalmente prometem ser uma fonte
contnua de contenda entre duas pessoas
que diferem nessa rea. Uma parece
rgida e inflexvel com a outra, enquanto
as racionalizaes e indulgncias iram e
frustram a primeira.

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d. Eles compreendem o significado

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e. Alguma deficincia mental, fsica

H alguma diferena expressiva de

g. No caso de um novo casamento,

adequadamente da perda de seu

Quando o ministro v reas de

1. O aconselhamento pr-nupcial bemsucedido emprega o processo de

2. O ministro atua mais como um

Regras para a confrontao:

4. O casal ser melhor ajudado se o

No confronte, salvo se for seu

ii. Avalie a capacidade da pessoa

5. O ministro necessita manter um

iii. No confronte com insinuaes

Durante as vrias sesses, o ministro

No caso de divrcio e novo

futuros cnjuges. Algumas fatores

c. Se a pessoa capaz de manter o

a. O que a pessoa aprendeu do

d. Se a pessoa era ou no crist por

e. O que eles vem como resposta

MATERIAIS PARA O ACONSELHAMENTO