LOS DIEZ MANDAMIENTOS

(CUARTO MANDAMIENTO)
Domingo 05 de Octubre de 2014
Ps. Carlos Dillon
INTRODUCCCIN
A un grupo de nios se le pregunt que cual era su da favorito
de la semana, casi todos respondieron que el sbado y el
domingo. Luego se les pregunto Por qu? Entonces dijeron:
<<Porque no tenemos que ir a clases!>>.
Es muy cierto que el hombre tiene que trabajar, la biblia nos
dice: El que no trabaja tampoco coma. Pero as como hay
tiempo para trabajar, tambin debera haberlo para el descanso
y refrigerio de nuestro cuerpo y espritu. Es por este motivo que
Dios nos ha dado el cuarto mandamiento del declogo.
TEXTO
Ex 20:8 Acurdate del da de reposo para santificarlo.
Ex 20:9 Seis das trabajars, y hars toda tu obra;
Ex 20:10 mas el sptimo da es reposo para Jehov tu
Dios; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni
tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est
dentro de tus puertas.
Ex 20:11 Porque en seis das hizo Jehov los cielos y la
tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos
en el sptimo da; por tanto, Jehov bendijo el da de
reposo y lo santific.
OBJETIVO
El objetivo de este mandamiento es que aprendamos a
santificar el da de reposo. Acurdate del da de reposo para
santificarlo Que significa santificar? En este contexto
significa: apartar, separar. Es decir que de los siete das que
trae la semana, debemos santificar (apartar, separar,
consagrar) uno para descansar y dedicrselo a Dios.

NO FUE UNA NUEVA LEY

Un punto a observar es que este cuarto mandamiento dado en
el Sina, no fue una nueva ley, sino la confirmacin de una ley
antigua, de una ley que ya exista. Veamos:
a) En gnesis 2:2-3 podemos ver como Dios descans el sptimo
da (no como quien est cansado, sino como quien est
satisfecho).
b) En el captulo 16 del libro de xodo podemos ver que cuando el
pueblo hebreo se encontraba en su xodo por el desierto, Dios
le provey de carne y pan. Todos los das por la maana las
personas tenan que ir a recoger el man que Dios enviaba del
cielo, pero al sexto da tenan que recoger doble porcin ya que
el sptimo era da de descanso.
Ex 16:23 Y l les dijo: Esto es lo que ha dicho Jehov:
Maana es el santo da de reposo, el reposo consagrado a
Jehov; lo que habis de cocer, cocedlo hoy, y lo que
habis de cocinar, cocinadlo; y todo lo que os sobrare,
guardadlo para maana.
Ex 16:24 Y ellos lo guardaron hasta la maana, segn lo
que Moiss haba mandado, y no se agusan, ni hedi.
Ex 16:25 Y dijo Moiss: Comedlo hoy, porque hoy es da de
reposo para Jehov; hoy no hallaris en el campo.
La ley de que se guardara el da de descanso ya exista, y an
no se haba dado el declogo.
LEGALISMO EN CUANTO AL DIA DE REPOSO
En los das del Seor Jess los fariseos haban exagerado en
mala manera la ley en cuanto al da de reposo, es decir
estaban actuando de manera legalista. De all que en algunas
ocasiones se lo acus al Seor de haber violado este
mandamiento, por ejemplo:

a) En Jerusaln el Seor Jess san a un hombre que haba sido

paraltico por 38 aos de su vida. Como la sanidad fue hecha el
da de reposo que para este pueblo era el sbado, los judos le
buscaban a Jess para matarle.
Jn 5:16 Y por esta causa los judos perseguan a Jess, y
procuraban matarle, porque haca estas cosas en el da de
reposo.
Jn 5:17 Y Jess les respondi: Mi Padre hasta ahora
trabaja, y yo trabajo.
Jn 5:18 Por esto los judos an ms procuraban matarle,
porque no slo quebrantaba el da de reposo, sino que
tambin deca que Dios era su propio Padre, hacindose
igual a Dios.
b) En otra ocasin Jess iba con sus discpulos caminando por
unos sembrados en el da de reposo, como los discpulos
tuvieron hambre comenzaron a arrancar las espigas y comer,
pero tambin fueron censurados por hacer esto en el da de
reposo.
Mat 12:2 Vindolo los fariseos, le dijeron: He aqu tus
discpulos hacen lo que no es lcito hacer en el da de
reposo.
c) Estando en una sinagoga haba un hombre que tena la mano
seca (tullida, muerta) entonces le preguntaron al Seor Jess:
Mat 12:10 Es lcito sanar en el da de reposo?. Su
respuesta fue: Mat 12:11 El les dijo: Qu hombre habr de
vosotros, que tenga una oveja, y si sta cayere en un hoyo
en da de reposo, no le eche mano, y la levante?
Mat 12:12 Pues cunto ms vale un hombre que una
oveja? Por consiguiente, es lcito hacer el bien en los das
de reposo.

Mat 12:13 Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu

mano. Y l la extendi, y le fue restaurada sana como la
otra.
Mat 12:14 Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra
Jess para destruirle.
El pueblo judo, especialmente los fariseos y Escribas eran muy
legalistas. Es decir, a causa de cumplir la ley al pie de la letra,
no les importaba NO actuar en misericordia con el prjimo.
Para ellos era ms importante cumplir la ley del cuarto
mandamiento que mostrar misericordia por un enfermo, por un
hambriento, mucho ms por un animal.
LA ENSEANZA CORRECTA EN CUANTO A LA LEY Y EL
CUARTO MANDAMIENTO
Era de vital importancia que Cristo ensee una correcta
interpretacin en cuanto a la ley y tambin en cuanto al cuarto
mandamiento que se haba convertido en motivo de grandes
conflictos entre los fariseos.
a) En cuanto a le ley.La principal enseanza en cuanto a la ley, es decir en cuanto a
los diez mandamientos la encontramos registrada en:
Mat 22:35 Y uno de ellos, intrprete de la ley, pregunt por
tentarle, diciendo:
Mat 22:36 Maestro, cul es el gran mandamiento en la
ley?
Mat 22:37 Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo
tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente.
Mat 22:38 Este es el primero y grande mandamiento.
Mat 22:39 Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo
como a ti mismo.
Mat 22:40 De estos dos mandamientos depende toda la ley
y los profetas.

Por favor subraye el V.40 De estos dos mandamientos

depende toda la ley y los profetas . En otras palabras: <<De
que le sirve al hombre guardar la ley, sino ama a Dios y
aborrece a su prjimo; o de que le sirve al hombre guardar el
da de reposo (4to mandamiento) si no muestra misericordia
para con los dems.
b) En cuanto al 4to mandamiento Acuerdate del dia de
reposo para santificarlo.Jesucristo dijo en Mr 2:27 El da de reposo fue hecho por
causa del hombre, y no el hombre por causa del da de
reposo.
En la biblia LPDT dice as: Mr 2:27 Entonces Jess les dijo
a los fariseos: El da de descanso se hizo para beneficio
de la gente, no la gente para beneficio del da de
descanso.
Entender que el da de descanso fue hecho en beneficio del
hombre, es lo principal de este mandamiento.
QUE QUIERE DECIR QUE EL DIA DE DESCANSO FUE
HECHO EN BENEFICIO DE LA GENTE?
1) FUE HECHO PARA DESCANSO FISICO.Ex 20:9 Seis das trabajars, y hars toda tu obra; Ex 20:10
mas el sptimo da es reposo para Jehov tu Dios; no
hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu
siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est
dentro de tus puertas.
La semana tiene siete das de los cuales seis hay que trabajar
y uno hay que dedicarlo al descanso fsico. Aun una mquina
que trabaje da tras da necesita descanso y mantenimiento,
mucho ms las personas. Recordemos que el trabajar es una

bendicin, pero as como trabajamos tambin necesitamos

descanso para no enfermarnos.
Por mi profesin de pastor los fines de semana son los ms
ocupados, pero siempre busco un da entre semana para
quedarme descansando con mi esposa un poco ms de lo
usual. Le solemos decir a los nios: <<pueden hacer lo que
deseen, su mami y su papi van a descansar, no toquen la
puerta del dormitorio>> en ese momento tambin
desconectamos el cable del telfono para que no suene y si
puedo estaciono el auto en otro lugar para que piensen que no
estoy. Es necesario entender que necesitamos descansar o
pronto colapsaremos. Recuerde! El da de descanso fue
hecho para beneficio del hombre.
2) FUE HECHO PARA DESCANSO ESPIRITUAL.As como el cuerpo necesita descanso, tambin lo necesita el
alma y el espritu. Es por esta razn que nos congregamos los
domingos, para alimentarnos del man espiritual y tomar
nuevas fuerzas en Dios.
Para los judos el da descanso era y actualmente es los
sbados. Por cierto la palabra SABADO viene del griego
SBBATON y significa DESCANSO REPOSO. En hebreo
se dice SABBAT
Para la mayora de los cristianos el da de descanso lo es el da
domingo. Algunas citas del nuevo testamento nos indican que
el domingo era da de culto, y la historia de la iglesia registra
que en el siglo IV el emperador romano Constantino decret
que el domingo sea considerado como el da de descanso.
A la verdad el da en si no tiene mayor relevancia (sea sbado
o domingo) sino el hecho de que dediquemos un da a Jehov
nuestro Dios.

NO TENGO TIEMPO PARA DESCANSAR NI

CONGREGARME!
Muchas personas dicen NO tener tiempo para el descanso
fsico, ni para congregarse porque tienen que trabajar, es decir,
ellos trabajan los siete das de la semana.
Ellos deberan saber: 1) Que tarde o temprano se van a
enfermar; 2) Que su matrimonio tendr grandes conflictos por
no dedicar tiempo a la familia, y 3) Que pronto sucumbir ante
la tentacin y el pecado por no estar alimentando su espritu.
CONCLUSIN
Por favor leamos el ltimo verso de nuestro estudio el da de
hoy Ex 16:29 Mirad que Jehov os dio el da de reposo, y
por eso en el sexto da os da pan para dos das. Estese,
pues, cada uno en su lugar, y nadie salga de l en el
sptimo da.
Ahora prstele atencin a la promesa del Seor: El sexto da
os da pan para dos das. Esta es la conviccin y la
seguridad que debe tener todo creyente ante el hecho de que
cuando le dedicamos un da a Jehov, este no es un da
perdido, sino un da ganado.
Recordemos las palabras de nuestro Seor: Busquen primero
el reino de Dios y su justicia y todas las cosas les sern
aadidas, amen.