Educacin en la iglesia local

La iglesia local debe invertir tiempo y esfuerzos en capacitar a su gente para cumplir
bien el trabajo que Dios le ha conferido. Esta tarea de capacitacin ha sido tema y
preocupacin de muchos ministros a travs de la historia, ya que capacitar tambin ha sido un
mandamiento claramente expresado por el Seor. Lo que usted haga con sus miembros hoy,
ser la iglesia dentro de tres, cuatro o cinco aos...
Tal ha sido el inters, que se ha transformado, en algunas oportunidades, en motivo de
controversia y hasta de divisiones en el seno de algunas denominaciones. No deseo sumarme
a esa actitud, como tampoco deseo establecer algn patrn que pudiera ser considerado como
"la solucin" para los grandes problemas que la educacin teolgica demanda.
Lo que s aoro es colocarme en la situacin en que viven muchas iglesias de nuestra
Amrica, surgidas como iglesias nacionales sin patrocinio ni apoyo forneo, contando con
muy pocos recursos humanos y econmicos. Sus lderes son impelidos a desempear el papel
del "hombre orquesta" por no contar con suficientes colaboradores, por no estar stos
debidamente preparados o, simplemente, por no saber cmo hacerlos sus colaboradores.
Ese fue uno de los grandes problemas enfrentados por los primeros misioneros que
llegaron a Latinoamrica. Inicialmente se dedicaron a fundar iglesias y atender
espiritualmente a sus connacionales pero al comenzar la obra entre los de habla hispana y al
irse estableciendo las primeras congregaciones nacionales con lderes locales, como no haba
instituciones de educacin teolgica pertinente utilizaron el mtodo ms adecuado, por lo
factible y econmico, de discipular a aquellos que consideraban tener alguna vocacin
ministerial y llamamiento. As los misioneros se transformaron en maestros y tutores para los
futuros pastores nacionales. Junto con la enseanza directa de su propio ministerio, ejemplo
que los candidatos observaban con mucha atencin, se les asignaba un plan sistemtico de
lectura de algunos libros, muy escasos por cierto. Adems, se les asignaba algn campo de
trabajo, algn rea donde demostraran sus habilidades y vocacin. Los seminarios vinieron
mucho despus. Se da el caso de Jos Manuel Ibez Guzmn, el que segn los antecedentes
conocidos fue el primer evanglico que, en toda Amrica Latina, fue ordenado para el
ministerio, all por 1871. Aunque inici sus estudios teolgicos en la ciudad de Sacramento,
California, EE.UU., sin embargo los complet bajo la direccin del Dr. David Trumbull,
misionero de la Iglesia Presbiteriana en Chile.
LA IGLESA QUE CAPACITA
Estoy convencido que el punto de partida es la necesidad de toda iglesia de formar un
ministerio idneo de enseanza y capacitacin que responda a sus propias necesidades y
situacin, con lderes que satisfagan sus propios intereses y objetivos. Aunque en estas
ltimas dcadas las Instituciones de Educacin Teolgica han proliferado mucho y
positivamente, no siempre cuentan con la simpata o aprobacin de todas las denominaciones.
Adems, no siempre es posible que todos los lderes de la iglesia local puedan asistir a ellos
para ser perfeccionados.

Por eso, la misma iglesia local debe desarrollar un programa de capacitacin, de

enseanza, que satisfaga las necesidades de sus miembros, a los que despus les pedir que
enseen en las clases de escuela dominical, que dirijan a los jvenes, mujeres o varones o que
vayan y se hagan cargo de una obra de extensin. Todo pastor desea ser acompaado por
hombres y mujeres que puedan dirigir reuniones hogareas, que sepan ensear en estudios
bblicos, etc. La iglesia necesita lderes no tan mediocres, que luego terminan siendo
desestimados o rechazados por sus propias congregaciones.
Si una iglesia entretiene a sus miembros, tendr "miembros entretenidos". Su gente
pasara lindos momentos y nada ms. En cambio, si una iglesia capacita a sus miembros
tendr, entonces, "miembros capacitados", listos para la batalla.
PROPOSITO, METAS, PLANES, MATERIAS
En primer lugar, cul es el propsito que nos anima a establecer un programa de
capacitacin? Para qu? "Porque quiero que los miembros sepan cmo servir mejor". Bueno,
puede ser un buen propsito, pero trate de afinarlo un poco ms.
En segundo lugar, cmo deseamos que sea el producto de ese programa? Qu
queremos que sean los asistentes? "Necesitamos consejeros personales, evangelizadores
poderosos, maestros de la Palabra". Eso le dar una buena idea de cules sern las materias
que darn en las clases. Se les debe ensear una buena base bblica, pero tambin proveer
capacitacin practica. Si se desea tener buenos maestros, adems de materias bblicas
trataremos de ensearles algo sobre mtodos de enseanza; si deseamos predicadores, pues
ensearemos homiltica, etc. En tercer lugar, qu planes tendremos para que hagan los
egresados? Qu trabajos hay planificados para que vayan poniendo en practica lo que
estudian?
Para responder a estos interrogantes se debe tener muy bien definido lo que es la
necesidad de la iglesia y la clase de lderes que se necesita. Si no se conoce con precisin esto,
debe hacerse una investigacin realista que permita diagnosticar los problemas y sus
soluciones. Esto es de vital importancia para la formulacin del currculo que responda al
propsito establecido. La ayuda de otros pastores vecinos puede ayudar. Posiblemente haya
cosas que se ven de afuera y que no siempre son claras vindolas desde adentro.
Las metas son los pasos que se deben ir dando en procura del propsito formulado.
Hay algo de suma importancia que debe considerarse en relacin con esto: evalese
rigurosamente cada paso que se d, a fin de evitar cualquier desviacin del objetivo final. Una
buena, permanente y adecuada evaluacin permitir enmendar rumbos antes de haber
avanzado demasiado en el error, hasta el punto de hacer peligrar el proyecto puesto en
marcha.
ALGO MAS
Al planificar la puesta en marcha del proyecto ser adecuado y necesario hacer un inventario
de los recursos con que se dispone:

Recursos humanos. Tenemos el personal adecuado para ensear? Si tenemos poco

personal, se puede invitar a hermanos de otras denominaciones para ensear en ciertas
reas.
Recursos bibliogrficos. Contamos con los textos que queremos? Deberemos
escribirlos? Podemos hacerlo? Tienen otras instituciones algunos textos o manuales
que podramos utilizar? Es normal que surja el problema doctrinal. Hay nfasis
doctrinales que son la causa de las diferentes denominaciones. Tambin es posible que
contengan algunos errores reidos con los principios bsicos del evangelio. Pero en el
primero de los casos pienso que, si as ocurriera, puede ser valioso usar los textos de
otras denominaciones, por cierto las ms afines, y sobre la marcha del proceso de
enseanza, marcar lo que deseamos y conocer, de paso, lo que otros creen sobre un
mismo punto.
Recursos econmicos. Creo que la principal barrera para todo proyecto es el
econmico, pero no es una barrera insalvable. Siendo que se empezar en forma
modesta, la tarea se debe hacer con los recursos que se tengan. Habr que hacer
duplicaciones a mquina de escribir y hasta los mismos alumnos pueden hacerlo con el
beneficio de leer la materia mientras se escribe. Si se tienen 5 alumnos se sacarn slo
5 fotocopias, porque es necesario evitar todo gasto innecesario. El pastor no debe
pretender un sueldo especial para hacer lo que es parte de su funcin pastoral.

UNA NOBLE TAREA

Recuerde que capacitar en su iglesia local le traer varios beneficios a usted, a la iglesia y al
Seor mismo. Lo que usted haga con sus miembros hoy, ser la iglesia dentro de tres, cuatro o
cinco aos. Lo que no haga ahora, lo seguir viendo como falla dentro de tres, cuatro o cinco
aos.
Apuntes Pastorales, Volumen VI Nmero 5, todos los derechos reservados