El Estado de bienestar hunde sus races en el consenso social que busc la
Transicin MIGUEL MARTORELL 17 FEB 2015 - 00:00 CET Hace aos, Francisco Comn, nuestro mejor historiador de la hacienda, recordaba un axioma que compartira cualquier especialista en la cosa pblica: la clave del desarrollo de todo Estado radica en sus impuestos. Es una de las razones que explican la juventud de nuestro Estado de bienestar: hasta los aos setenta del siglo XX sigui vigente el sistema tributario erigido en 1845. Nadie pensaba entonces que el Estado debiera intervenir en la sociedad, ni cumplir otras funciones que las mnimas para su supervivencia: defensa, orden pblico, diplomacia y algunas infraestructuras bsicas. La administracin tributaria, enteca, careca de estadsticas sobre la riqueza, no haba inspeccin, el fraude era ingente y el reparto de la carga tributaria, injusto. No era nada dispar respecto a lo que ocurra en nuestro entorno. Pero la distancia con los grandes Estados europeos creci al avanzar el siglo XIX, conforme stos desarrollaron la administracin fiscal y adoptaron impuestos modernos, como los tributos sobre el capital o la renta. Esto ayuda a explicar que en 1900 el porcentaje del gasto pblico sobre renta nacional en Francia, Alemania o Reino Unido oscilara entre el 15% y el 17%, mientras en Espaa permaneca bajo el 10%. S es cierto que en el primer tercio del siglo XX los Gobiernos espaoles remozaron tmidamente los impuestos, mientras prosperaba nuestra economa. Algo se desarroll la administracin, en 1900 se estableci un tributo sobre el capital y en 1932 la Repblica cre la Contribucin General sobre la Renta. Y aunque el reparto de los impuestos sigui siendo injusto y el sistema tributario ineficaz, estos cambios permitieron gastar ms en educacin y obras pblicas. Todo lo avanzado al comenzar el siglo XX se perdi en la dictadura, cuando Franco sacrific el bienestar del pas a la persecucin de una absurda utopa: la conviccin de que la economa espaola podra aislarse del exterior, eludiendo cualquier dependencia internacional, nutrindose solo de la produccin patria. Es lo que un iluminado gestor calific entonces como el ciclo cerrado del bastarse a s mismo. El onanismo autrquico empobreci al pas: hasta los aos cincuenta, el producto interior bruto no alcanz los niveles de 1935 y ello propag la miseria entre la mayora de los espaoles. La brecha con nuestros vecinos europeos se ensanch. Tras la guerra mundial, los pases de Europa occidental multiplicaron la inversin estatal con el fin de reconstruir las infraestructuras daadas. Adems, establecieron una amplia gama de servicios sociales bsicos financiados por el Estado para consolidar las democracias y reducir la desigualdad social, una de las razones que alentaron la expansin de ideologas totalitarias en los aos
treinta. As naci el Estado de bienestar, y para que ello ocurriera los
Gobiernos modernizaron los sistemas fiscales y se endeudaron sin los complejos que haba exigido la ortodoxia financiera de antes de la guerra. Espaa avanz en direccin contraria. Lejos de estimular la inversin estatal, la poltica fiscal sigui anclada en el dogma preblico del equilibrio presupuestario. En lugar de buscar el consenso social, la dictadura se asent sobre la represin. El aislamiento internacional bloque hasta los aos cincuenta la afluencia de capitales que impulsaran el desarrollo econmico. Los avances experimentados en la modernizacin del sistema tributario fueron neutralizados y como tampoco mejor la inspeccin tributaria, el fraude camp a sus anchas. Ni exista la voluntad de generar un consenso social sobre la base de un Estado que redistribuyera las rentas y limara las desigualdades, ni los ingresos fiscales lo hubieran permitido. Por ello, al acabar la dictadura el gasto pblico no alcanzaba al 23% de la renta nacional, mientras que en Francia, Alemania o Reino Unido rondaba el 50%. El Estado de bienestar solo pudo llegar con la democracia: fue una conquista democrtica. Sus trazas generales se gestaron en los Pactos de La Moncloa de 1977. Entonces la mayora de los actores polticos y sociales compartan una certeza: solo un alto grado de cohesin social permitira superar la grave crisis econmica de los aos setenta, modernizar el pas y alcanzar el desarrollo de nuestros vecinos. Para lograr dicho objetivo, el Estado deba impulsar activamente la economa y redistribuir la riqueza mediante una panoplia de polticas sociales que incluan la seguridad social, y la educacin y sanidad pblicas. La conviccin poltica de que el bienestar deba extenderse entre la ciudadana abri la puerta a la reforma tributaria que desbloque la expansin del gasto pblico. Y la reforma funcion porque el Estado desarroll la administracin y la inspeccin fiscal, pero tambin porque muchos ciudadanos entendieron entonces que pagando impuestos contribuan a construir un futuro ms equilibrado y justo. En 1977-1978, las Cortes aprobaron el actual impuesto sobre la renta y el impuesto sobre el patrimonio; en 1985 lleg el impuesto sobre el valor aadido. El alza en los ingresos y una ambiciosa poltica de endeudamiento dispararon el gasto en pocos aos a rebufo de las polticas sociales: si en 1975 representaba el 23% del PIB, en 1990 llegaba al 43,4%, cifra no muy alejada de Francia, Alemania o Reino Unido. Al acabar el siglo XX, la inversin en educacin pblica era 10 veces mayor que en 1975; en seguridad social y pensiones, 20 veces mayor; en sanidad pblica, 100 veces mayor. Este aliento impregn el texto de la Constitucin de 1978, cuyo artculo 40 encomienda a los poderes pblicos la promocin del progreso social y econmico, palabras que entonces iban unidas porque el segundo no se conceba sin el primero. Es interesante leer hoy en da el articulado econmico y social de la Constitucin. Ms de uno se llevar una sorpresa al ver reconocida la supeditacin de la riqueza al inters general (art. 128) o la
posibilidad de que el Estado planifique la actividad econmica para atender
a las necesidades colectivas (art. 131). Resulta paradjico que quienes con ms fuerza proclaman hoy la defensa de la Constitucin atenten desde el Gobierno contra el espritu que impregna sus artculos econmicos: la erosin del Estado de bienestar o la adopcin de medidas que aumentan la desigual distribucin de la riqueza estn en las antpodas de la bsqueda del consenso social que alent la poltica en la Transicin. Y llamativo resulta, tambin, que quienes denuncian lo que califican como rgimen del 78 y defienden las polticas sociales frente a las agresiones del Gobierno actual no acepten que el Estado de bienestar hunde sus races en la Transicin, que solo pudo llegar acabada la dictadura y que fue una conquista de la democracia forjada en aquellos aos. Puestos a reivindicar nuestro Estado de bienestar, bueno ser que sepamos de dnde viene.
Miguel Martorell Linares es profesor de Historia Social en la UNED